IkBH*

.-y I

CLEBRE CONFi RENCIA

DE

M. LEN TAXIL
dada en el Saln de la Sociedad geogrflca en Pars.

SUMARIO:
DOCE ANOS BAJO EL PABELLN DE LA I O L E S I A . ~ L A PATRAA DEL PALADSMO.-MISS DANA VAUGHAN.EL

DIABLO ENTHE LOS MASONES.

15 c n t i m o s

ADMlNSTRACrN: F^.NCAHRAL, H 9 , MADRID

Ayuntamiento de Madrid

Ayuntamiento de Madrid

CONFERENCIA BE LEN TAXIL

Ayuntamiento de Madrid

Ayuntamiento de Madrid

CL.EBRE CONFERENCIA
DE

M. LEN TAXIL
dada en el Saln de la Sociedad geogrfica en Pars.

SUMAKIO:
DOCE AOS BAJO EL PABELLN DE LA I G L E S A . L A PATRAA DEL P A L A D I S M O . M i s s DL\NA VAUGHAN.EL

DIABLO ENTRE LOS MASONES.

{^hj^

"^s.

ADMINISTRACIN: FUENCARRAL, 119, MADRID

Ayuntamiento de Madrid

Ayuntamiento de Madrid
--.'fji.-'.- .'-^-ain-JX^ ir^-f

MIS REVERENDOS PADRES:

SEORAS: SEORES:

Me importa, ante todo, dar las gracias aquellos colegas mos de la prensa catlica que, emprendiendo de golpe, hace seis siete meses, una campaa de ruidosos ataques, han producido un resultado maravilloso, el que comprobamos esta tarde, y maana se comprobar aun mejor; el brillo completamente excepcional de la verdad en un asunto cuya solucin hubiera tal vez pasado, sin ellos, completamente inadvertida. A mis queridos colegas, pues, mi primera felicitacin, y dentro de un instante comprendern cuan sincera y justificada es la expresin de mi agradecimiento. En esta alocucin procurar olvidar lo que se ha publicado de injusto y mortificante para mi persona, en el curso de la polmica que acabo de aludir. Si soy impelido esclarecer ciertos hechos con una luz para muchos inesperada, dir la verdad apartando de mi mente hasta la ms lijera sombra de resentimiento, Tal vez, despus de estas explicaciones, de las que ha sonado la hora, esos colegas catlicos no se desarmarn ante mi pacfica filosofa; pero si mi buen humor, en lugar de calmarles los irrita, les aseguro que por nada abandonar esta serenidad de alma que he adquirido en doce aos y con la que soy infinitamente dichoso. Por otra parte, si es cierto que este auditorio escogido est compuesto de elementos los ms distintospuesto que se ha hecho un llamamiento todas las opiniones sin distincineste auditorio no dejar de tener, estoy convencido de ello, el sentimiento de la tolerancia ms dulce en materia de examen. Hablemos claro: estamos aqu entre personas de buena educacin; todos sabemos dar

Ayuntamiento de Madrid

I
2

lo suyo lo que es serio, y lo examinamos sin arrebatos y con la gravedad necesaria; pero tambin, cuando el hecho que se nos ofrece es, ante todo, divertido, no nos enfadamos por ello. Ms vale reir que llorar, dice la sabidura de las naciones. Ahora, me dirijo los catlicos, y les digo: Y^ Cuando supisteis que el doctor Bataille, que se deca consagrado la causa catlica, haba pasado once aos de su vida explorando los antros ms tenebrosos de las sociedades secretas, Logias y Traslogias y hasta Tringulos endemoniados, lo aprobasteis sin reserva y hallasteis admirable su conducta. Recibi una verdadera lluvia de felicitaciones; hasta artculos encomisticos hubo en los mismos peridicos del partido que no hallan )C rayos bastantes para pulverizar miss Diana Vaughan, tratndola ya de mito, ya de aventurera y echadora de cartas. Ahora puede volverse sobre esas aclamaciones con que se acogi al doctor Bataille, ms no por eso dejarn de haber tenido efecto y sido ruidosas. Ilustres telogos, elocuentes predicadores, prelados eminentes la felicitaron ms y mejor, y yo no digo que hicieran mal. Lo hago constar pura y simplemente. Y este aserto tiene por objeto el permitirme decir; No os enfadis, mis reverendos padres; reos ms bien de buena gana al saber hoy que lo que ha pasado, es exactamente todo lo contrario de lo que habis credo. No ha habido aqu, ni por lo ms remoto, un catlico consagrado explorar, bajo una careta, la Alta Masonera del Paladismo, sino un librepensador que, para su edificacin personal, en manera alguna por hostilidad, fu vagar por vuestro campo, no ya once aos, sino doce, y... Es un servidor vuestro. (Excitacin, murmullos, risas). No hay el menor complot masnico en esta historia; voy probroslo enseguida. Hay que dejar Homero cantando las empresas de lises, la aventura del legendario caballo de madera; aquel caballo terrible nada tiene que ver en el caso presente. La historia de hoy es mucho menos complicada. Un hermoso da vuestro servidor se dijo: que habin-

Ayunftamiento de Madrid

I
3

dose inclinado muy joven hacia la irreligin, y acaso con demasiada prisa, bien poda no tener el sentimiento exacto de la situacin. Y entonces, sin obrar por cuenta de nadie; queriendo rectificar su manera de ver las cosas, si haba de qu; no confiando previamente su resolucin nadie, crey haber encontrado el medio mejor de conocer y darse cuenta por propia instruccin; aadid esto, si queris, un fondo de alegra en el carcter (no se es impunemente hijo de Marsella); (Risas); si; aadid ese placer delicioso que la mayor parte ignora, pero que es muy real; ese contento intimo que se experimenta al jugar una buena pasada un adversario, sin maldad, por divertirse, por reir un poco... Pues bien; debo decirlo en seguida: esa mistificacin de doce aos me ha proporcionado desde el principio una enseanza preciosa; la de que haba obrado sin tino, que debera haber permanecido siempre en el terreno de las ideas, y que, en la mayor-parte de los casos, haba hecho mal en atacar las personas. Tengo el deber de hacer esta declaracin, y debo decir que no me cuesta trabajo. En esos doce aos pasados bajo el pabelln de la Iglesia, y aun cuando me enganch en broma, adquir la conviccin de que se equivocan los que imputan las doctrinas la maldad de ciertas personas; todo esto atae la humanidad misma; el que es malo sigue siendo malo, omo el que es bueno obra con bondad, lo mismo si contina creyendo que si pierde la fe. Hay en todas partes hombres que no son honrados, y en todas partes tambin hombres que lo son, (Muestras de asentimiento), He hecho, pues, por m mismo un estudio que ha producido sus frutos; l me ha dado esta serenidad de alma, esta filosofa ntima de que habl al principio. Llegu primero como curioso, un poco la ventura, pero proponindome, entindase bien, retirarme una vez hecha la experiencia. Luego, el dulce placer del engao, sobreponindose, dominndolo todo, me detuvo en el campo catlico, desarrollando ms y ms mi plan de mistificacin la vez divertido instructivo, y dndole proporciones cada vez ms vastas conforme los acontecimientos. As he llegado asegurarme dos colaboradoAyuntamiento de Madrid

res, dos nada ms: uno, un antiguo compaero de infancia quien mistifiqu en seguida, y di ei seudnimo de doctor Batailie; el otro, mis Diana Vaughan, protestante francesa, ms bien librepensadora, dactilloga y representante de una de las fbricas de mquinas de escribir de los Estados Unidos; una y otro era necesarios para asegurar el xito de este regocijado enredo que lo& diarios americanos llaman tila mistificacin ms grande de los tiempos modernos. {Muchas risas; murmullos.) Este ltimo episodio, que debe naturalmente darse luz en Abril, mes de la alegra y de las bromas (y no olvidemos que la burla principi tambin en Abril, el 23^^ de 1885), este ltimo episodio es el nico que ser explicado hoy y slo grandes rasgos; porque si hubiera que contarlo todo, con las cartas boca arriba, desde el comienzo de la aventura, habra para muchos das. La broma ha resultado gigantesca. {Explosin de^ risas,} No obstante, importa esclarecer el punto de partida con algunos rayos de luz suave. Entre los refranes del arte culinario se cita con Irecuencia este: El cocinero se hace; para asar bien, se nace. La perfeccin en la ciencia de asar, no se aprende. Creo que sucede lo mismo en esto de dar chascos: se nace para ello. He aqu algunas confesiones acerca de mis comienzos en tan noble carrera. Primero, en mt ciudad natal. Nadie ha olvidado en Marsella la famosa historia de devastacin de la rada por una banda de tiburones: de varias localidades de la costa llegaban cartas de pescadores contando cmo haban escapado los terribles peligros; el pnico cundi entre los baistas, y los^ establecimientos de baos de mar, desde los Catalanes hasta la Playa del Prado, estuvieron desiertos durante varias semanas. La comisin municipal se conmovi; el alcalde emiti la opinin, muy cuerda por cierto, de que aquellos tiburones, azote de la rada, haban probablemente venido de Crcega siguiendo un buque que sin duda haba tenido que arrojar al agua algn cargamento averiado de carnes ahumadas; la comisin municipal acord dirigir una comunicacin al geAyuntamiento de Madrid

I
5 neral Espivent de ia Villeboisnet (se estaba entonces en estado de sitio), pidindole que pusiera su disposicin una compaa armada de chassepots para una expedicin en un remolcador. El bravo general, deseando ser agradable sus administrados y ia ciudad que l mismo haba elegido .y donde yo he visto la luz, el general Espivent, senador hoy da, les concedi cien hombres bien armados y con amplia provisin de cartuchos. Dej el puerto la nave libertadora saludada por el bravo alcalde y sus adjuntos; se explor la rada en todos senti'dos, pero el remolcador se volvi de vaco; all haba los tiburones que hay aqu, f/isi genera/.; Una investigacin ulterior demostr que las cartas de queja de los pescadores de la costa eran pura fantasa; que en las localidades donde aquellas cartas se haban echado al correo, no existan tales pescadores; y al cotejar las cartas se not que estaban escritas por la misma mano. El autor de la mistificacin no fu descubierto. Lo tenis ante vosotros. Esto ocurri en 1873: tena yo entonces i9 aos. Espero que el general Espivent me perdonar el haber comprometido un momento por lo del barco su prestigio ante la poblacin. Haba suprimido hMarotte, perid'ico de locos. El asunto de los tiburones fu, no S cierto, una venganza inofensiva? Algunos aos despus estaba yo en Ginebra para sustraerme algunas condenas porVlelito de imprenta. La Fronde y luego el Frondeur haban sucedido la Maroite. Un da el mundo de los sabios se encant al tener noticia de n descubrimiento maravilloso. Alguno del auditorio recordar tal vez el hecho; se trata de la ciudad sub-lacustre que se vea, segn se dijo, bastante confusamente en el fondo del lago Leman, entre Nyon y Coppet. Environse correspondencias todos los puntos de Europa para tener los peridicos al corriente de las pretendidas investigaciones. Se haba dado una explicacin muy cientfica apoyndose en los Comentarios de Juo Csar: aquella ciudad deba haber sido edificada en la poca romaaa, tiempo en que el lago era tan estrecho que el Rdano lo atravesaba sin confundir con l sus itguas. En una palabra, el descubrimiento meti mucho
Ayuntamiento de Madrid

ruido en todas partes;en todas partes, menos en Suiza, por supuesto.No se asombraron poco los habitantes de Nyon y de Coppet con la llegada, de cuando en cuando, de algn turista que peda que le ensearan la ciudad sub-lacustre. Los barqueros de los alrededores decidironse llevar al lago los turistas muy insistentes. Vertase aceite en el agua para ver mejor, y en efecto, hubo quien distingui alguna cosa; (Risa general), restos de calles muy bien alineadas, plazuelas, qu s yot Un arquelogo polaco que hizo el viaje, volvi muy satisfecho y public un relato en que afirmaba que haba distinguido perfectamente los restos de una plaza pblica con algo informe que bien pudiera ser los pedazos de una estatua ecuestre. {Ms risas). Un Instituto delegdos de sus miembros, pero stos, avistndose su llegada con las autoridades, y habiendo odo que la ciudad sub-lacustre era una pura patraa, se volvieron como haban ido y no vieron nada. La ciudad sub-lacustre no sobrevivi esta expedicin cientfica. (Risas prolongadas). El padre de la ciudad sub-lacustre del Leman, aqu presente, tuvo un precioso auxiliar para la propagacin de la leyenda en la persona de uno de sus compaeros de destierro,hay necesidad de decir que es tambin marsells?mi colega y amigo Henri Chabrier, aclimatado hoy, como yo, en las riberas del Sena. Estas dos ancdotas, entre ciento que podra citar^ han salido plaza fin de dejar sentado que la aficin de vuestro servidor por la grande y regocijada broma seremonta ms de doce aos. Llegopor fin la broma" ms grandiosa de mi existencia, la que toca hoy su termino, y que evidentemente ser la ltima, porque, despus de ella, yo pregunto: qu colega, aunque fuera de la prensa de Islandia de Patagonia, acogera por mi recomendacin la de algunos de mis amigos la confidencia de algn suceso extraordinario, cualquiera que fuese? (/na voz: Es claro^ Risas11 Comprenderase sin esfuerzo que, con el formidable iagaje de mis escritos antireligiosos, no era nada fcil
Ayuntamiento de Madrid

7 ser recibido en ei regazo de la Iglesia sin inspirar una desconfianza ms formidable aun. Me era preciso, no obstante, llegar ella y que me acogiera, para poder, cuando hs desconfianzas se hubieran completamente disipado, por lo menos en lo alto, organizar y dirigir la fenomenal mistificacin de la brujera contempornea. {Una voz: Es vergonzoso declararse mistificador de esa manera!) Para llegar al resultado que me habla propuesto, era necesario, indispensable, no confiar nadie mi secreto, nadie absolutamente, ni aun mis ms ntimos ami gos, ni mi mujer siquiera, por lo menos al principio: -vala ms pasar por loco los ojos de los que me rodeaban. La menor indiscrecin poda hacer que todo fracasase, y. yo jugaba fuerte porque tena que habrmelas con una fuerte partida. {Una voz: Oh, s!) La hostilidad de los unos, la contrariedad y el pesar de los otros, fueron, por el contrario, mis mejores triunfos, pues que, lo que no poda faltarme sometieron estrecha observacin durante los primeros aos. Algunos pequeos detalles llamarn la atencin de mis antiguos amigos, si ahora se los recuerdo. Despus de la publicacin de la carta en que me retractaba de todas.mis obras antireligiosas, los grupos parisienses de la Liga Anticlerical se reunieron en Asamblea general para votar mi expulsin. Sorprendironse al verme llegar all; los ligueros no volvan de su asombro; y en verdad mi presencia era incomprensible, puesto que no iba provocar aquellos de quienes me haba separado y no dije una sola palabra para intentar arrastrarlos conmigo, como hubiera hecho un convertido, en sus ardores de nefito. No; fui aquella sesin con pretexto de despedirme de ellos,haca ya tres meses que haba presentado mi dimisin!pero en realidad para buscar y encontrar la ocasin de colocar una frase que pudiera recordar, llegado el momento. Aquellos ligueros anticlericales eran en su mayora amigos mos y hubo algunos que lloraban; yo mismo estaba conmovido... {Un periodista cadZico: Usted conmovido?... Quite usted de ah!... Usted se burla de

Ayuntamiento de Madrid

w..
8

ellos igual que de nosotros.) Os aseguro que no me separ de ellos sin disgusto. En fin, tomadlo como queris. Aunque conmovido, conservaba mi sangre fra en medio de una verdadera tempestad; recordad los peridicos de aquel tiempo. Para cerrar la sesin, el presidente present la siguiente orden del da, que fu votada por unanimidad: Considerando que el nombrado Gabriel Jogand Pagos, que se dice Len Taxil, uno de los fundadores de ^^h Liga Anticlerical, h2i renegado de todos los principios que haba defendido, ha traicionado al libre pensamiento y todos sus antiguos correligionarios, Los ligueros presentes en la reunin de 27 de Julio de 1885, sin fijarse en los mviles que han dictado al dicho Len Taxil su infame conducta, le expulsan de la Liga Anticlerical como traidor y renegado. Yo protest de una sola palabra de esta orden del da. Hay sin duda en el saln amigos antiguos que tomaron parte en aquella reunin de Julio de 1885. Les recuerdo los trminos de mi protesta. Deca yo con la voz ms tranquila.*Amigos mos; acepto esa orden del da, salvo una palabra...El presidente me interrumpe para exclamar:((La verdad; es demasiada audacia! Yo continuo sin turbarme:((Tenis el derecho de decir que soy un renegado, puesto que hace cuatro das he publicado una carta en la que me retracto y reniego expresamente de todos mis escritos contra la religin; pero yo os pido que borris la palabra traidor, que de ningn modo es aplicable ai caso mo; no hay ni sombra de traicin en lo que hoy hago. Esto que aqu os digo no podis comprenderlo en este momento; pero lo comprenderis ms tarde,y) Me guard muy bien de insistir en esta ltima frase, porque me era preciso no dejar que se sospechase mi secreto, pero la dije bastante claramente para que quedase en la memoria, aun prestndose diversas interpretaciones; y cuando lleg la ocasin de publicar el relato de aquella sesin, tuve gran cuidado de omitir tal declaracin; hubiera podido dar la voz de alerta. Segundo hecho.Entre el da de Abril en que fui

Ayuntamiento de Madrid

 9 hacer un cura la confidencia de mi conversin y el de la sesin en que me expulsaron del librepensamiento, hubo en Roma un Congreso anticlerical del que yo haba sido uno de los organizadores. Nada me hubiera sido ms fcil que desorganizarlo y hacer que fracasara por. completo. Aquel Congreso se reuni en los primeros das de Junio. Todos los ligueros saben que hasta el fin me dediqu con todas mis fuerzas su buen resultado; slo la muerte de Yictor Hugo, que sobrevino en aquel momento, apart del Congreso la atencin pblica. Cuando luego se supo que haba vuelto ver los uras el mes de Abril, se dijo y public que, con pretexto del Congreso, haba yo ido Roma negociar una traicin y que haba sido recibido secretamente en el Vaticano; hasta se consign en mi biografa que haba recibido una gruesa suma; se habl de un milln. (Risas), Dej que dijeran, pues todo eso me importaba muy poco y yo- mismo me rea de ello. Pero hoy tengo el derecho de decir que fu todo lo con%ario. Entre las invitaciones repartidas para la citada conferencia, se halla la de un antiguo amigo que hizo conmigo el viaje, que me acompa todas partes, que no me dej un instante. El est aqu y no rae desmentir. Se ha separado de m un segundo? Me he apartado de su lado para dar cualquier paso sospechoso? No. Y no es esto todo. En el curso de aquel viaje mismo, y al volver Francia, nos detuvimos en Genova. Me importaba hacer una visita uno quien me ligaba la amistad: al general Canzio Garibaldi, yerno de Garibaldi. Me acompa verle el amigo de que se trata, y con nosotros estaba otro, que vive todava, el Dr. Baudon, que recientemente ha sido elegido diputado por Beuvais. Ambos pueden certificar esto: en el transcurso de aquella visita me retir aparte un momento con Canzio, y Canzio podr su vez certificar que le dije: Mi querido Canzio; tengo que declararle, bajo condicin del ms profundo sigilo, que dentro de poco tiempo voy efectuar una ruptura completa y pblica. No se asombre usted de nada y contine otorgndome su leal confianza.)) Con l tampoco insist, y hasta tem ms tarde haberle dicho demasiado. Durante dos tres aos Canzio

Ayuntamiento de Madrid

 l o me envi su tarjeta el primero de ao, pesar de nuestra ruptura. Luego crey sin duda que la cosa se prolongaba en demasa, y lo dej, no dando desde entonces ms seales de vida. En fin, uno de mis antiguos colaboradores, que me quera mucho, continu pesar de todo visitndome. Ha muerto: era Alfredo Paulon; fu probo consejero. {Una voz: Ha muerto? Entonces no desmentir usted). Aguardad; os lo suplico. Yo s que el resultado de su ODservacin perspicaz y constante, era que yo me burlaba de todos. (Diversos movimieiios. Una voz. En ese caso, se alaba usted de haber engaado los catlicos; no es eso escandaloso?)Paulon, mi antiguo colaborador, que segua tratndome, tena un modo de defenderme que menudo me embarazaba. He aqu los trminos en que hablaba de m sus amigos. Len es incomprensible, Al principio cre que se haba vuelto loco; pero cuando reanud mis relaciones con l, he hallado que goza, por el contrario, de todo su buen sentido. No lo comprendo: hay algo que me dice que est siempre con nosotros de corazn y de espritu; lo siento as. No le hablo nunca de cuestiones religiosas, porque veo bien que no quiere dejar que le adivinen; pero pondra las manos en el fuego, que no trabaja por los clericales. Un da otro habr una sorpresa grande. Alfredo Paulon no pudo darme el testimonio de sus observaciones, pero se las comunic muchos amigos, y si hay algunos en el saln, yo les pregunto: Es verdad que Paulon hablando de m, as se expresaba? {Varias voces: Es verdad! es verdad!)
*

Llegamos ahora la mistificacin misma, divertida instructiva la vez. En las alturas no se haca referencia al buen vicario, un cura de alma sencilla que tuvo la primera confidencia del golpe de gracia que yo haba recibido, como Sanio en el camino de Damasco. Ce bloc enfarin ne me dit ren qui vaille^y) se pensaba entre la gente gorda de la Iglesia. Decidise, pues, al siguiente da de mi retractacin,

Ayuntamiento de Madrid

 11 que me proporcionaran entre los padres jesutas un agradable retiro, y que se eligiera uno de los ms espertes en el arte de escrudiar un alma. La eleccin no se hizo de pronto; se tuvo que esperar una semana al gran escudriador que se me haba destinado: un antiguo capelln del ejrcito convertido en jesuta, sagaz entre los sagaces. Su opinin iba tener gran peso. Ah, empeada fu la partida que jugamos los dos? Todava cuando pienso en ello me duele la cabeza... El querido director me hizo practicar, entre otras cosas, Los ejercicios espirituales de San Ignacio. No pensaba absolutamente en los tales ejercicios, pero tena por I menos que recorrer las pginas para aparentar que estaba sumido en meditaciones extraordinarias. No era el momento de dejar que me cogieran en falta. La confesin general fu lo aue me hizo ganar la batalla. Aquella confesin general slo dur tres das, {Risas prolongadas). Para el final haba reservado un golpe terrible. Yo lo deca todo; esto, aquello, lo de ms all; pero mi pareja comprenda que deba tener un pecado gordo, muy gordo, duro de confesar; un pecado ms penoso para decirlo que la declaracin de mil y mil impiedades. En fin, hubo que decidirse dejar salir aquel pecado monstruoso. Seoras y seores; no quiero haceros esperar ms: mi pecado gordo, era un cnmen; pero un crimen de primer orden, un asesinato en las mejores condiciones (Explosin de risas). No haba degollado una familia entera, no; pero sin ser un Tropmann ni un Dumolard, la guillotina me era debida sin apelacin, si hubiera sido descubierto. Haba tenido el cuidado de rebuscar las desapariciones consignadas en los peridicos desde haca tres aos, y sobre una de ellas edificado una pequea novela; pero mi reverendo padre no quiso dejrmela exponer con todos sus pormenores: me haba juzgado culpable de los sacrilegios ms horribles, y bajo este punto le haba yo causado agradables sorpresas; mas en cuanto tener un asesino arrodillado sus pies, eso s que no se lo esperaba. {Nuevas risas). Cuando cayeron de mis labios las

Ayuntamiento de Madrid

12

primeras palabras de la confesin, el reverendo padre dio un salto atrs muy significativo. Ah, ya comprenda mi embarazo, mis dificultades, mi modo de prolongar la declaracin de pecados menos escabrosos!.. Y qu avergonzado estaba yo al confesar mi crimen! No slo avergonzado, sino espantado, trmulo... Haba una viuda en el asunto; el reverendo me hizo prometer que constituira una renta la viuda de mi vctima, por un camino oculto, muy ingenioso fe ma. No quera l conocer ningn nombre, pero lo que le interesaba era sabef si haba sido asesino con sin premeditacin... Tras largas vacilaciones y doblegndome l peso de la vergenza, confes la premeditacin, una verdadera asechanza. {Un eclesistico: Lo que est usted haciendo en este instante^es abominable, caballero! Otro oyente: Para su castigo, ningn cura querr ya recibir la confesin de usted; es usted el ltimo canalla! Tumulto. Otro oyente: Los curas que estn aqu no deben permanecer un instante ms. El ahite Garnier: No; debemos oir hasta el fin sese miserable! Algunas personas se levaitan y abandonan el saln). Que os vayis que os quedis, me importa poco. Contino. Es deber mo rendir homenaje ese reverendo padre jesuta: nunca me han inquietado los jueces. Mi enredo me ha permitido, pues, poner prueba el secreto de la confesin. Si contara algn da la historia de esos doce aos, lo hara como hoy, con la ms estricta imparcialidad y con calma, seor abate Garnier. (Api^obacin). A lo que ahora me atengo es al hecho de mi primera victoria, como comienzo de la campaa. Si alguien se hubiese atrevido decir al reverendo padre que yo no era el ms serio de los convertidos, hubiera sido reprendido con dureza.
*

No entraba en mis planes apresurarme para ir ver al Soberano Pontfice. En verdad la revelacin del asesinato haba tenido un xito soberbio, pero el director de mi retiro en Ciamart guardaba el secreto para s solo. No haba podido seguramente ms que decir al jefe jerrquico que le haba mandado escudriar las profundi-

Ayuntamiento de Madrid

 13 dades de mi alma: Len Taxil?... Respondo de l! Alejadas las desconfianzas del Vaticano cmo poda hacerme agradable? Porque, para llevar la broma al m:simum que soaba y que tuve la suerte indecible de alcanzar, necesitaba realizar algunos de los puntos del programa de la Iglesia ms caros la Santa Sede. Esta fiarte de mi plan haba sido aplazada desde sus comienzos, dada mi resolucin de darme primero cuenta exacta del catolicismo. El Soberano Pontfice se haba sealado un ao antes por la Encclica Hiimanum Gems, y esta Encclica responda una idea decidida de los catlicos militantes. Gambeta haba dicho: a El clericalismo-, he ah el enemigo.!) La Iglesia, por su parte: <El enemigo es la Masoneria!y> Injuriar los masones era por tanto el mejor medio de preparar el camino la colosal patraa de la que saboreaba por adelantado la suave dicha.^ En los primeros tiempos los masones se indignaron; no prevean que la conclusin, pacientemente preparada, sera una carcajada universal; me crean enganchado para siempre. Decase, se repeta que era una manera de vengarme de la irradiacin en mi Logia, irradiacin que databa de 1881 en modo alguna deshonrosa para m y muy conocida; pequea disputa provocada por dos hombres que ya han desaparecido, y desaparecido en condiciones lamentables. No, no me vengaba, me diverta; y si hoy se examinara la parte oculta de la campaa, se reconocera, hasta por los mismos masones que me han sido ms hostiles, que nadie he causado perjuicio; dir ms an; que he prestado un servicio la Masonera francesa (Interrupcin. Exajera usttd.) Esperad que me explique, y estoy seguro de que seris de mi opinin. Quiero decir, que el haber publicado yo los rituales, ha influido seguramente en las reformas que han suprimido aejas prcticas, que se haban hecho ridiculas los ojos de todos los masones amigos del progreso. Pero dejemos esto y resumamos los hechos. Siendo mi objeto crear, compltala diablera contempornea, y ms fuerte que la ciudad sub-lacustre de Leman, haba que

Ayuntamiento de Madrid

14

proceder con orden; era preciso plantar jalones, poner y empollar el huevo del que nacera el Paladismo; una patraa de esta especie no se urde en un da. {Una voz: Se comprende.) Me haba convencido desde los primeros tiempos de mi conversin, que entre algunos catlicos es cosa convenida que el nombre de Gran Arquitecto del Universo, adoptado por la Masonera para designar al Ser Supremo sin pronunciarse por el sentido particular de ninguna religin, sirve en realidad para encubrir hbilmente mosen Lucifer, Satn, el diablo. {Varias voces: Basta, basta! Se ha vuelto otra vez masn. Otros oyentes: Continuad, eso es interesante.) Se citan en todas partes algunas ancdotas en que el diablo hace de pronto su aparicin en una logia masnica y preside la sesin. Esto est admitido por los catlicos. Hay ms de lo que se cree pobres gentes que imaginan que las leyes de la Naturaleza son trastornadas en ocasiones por espritus buenos malos y hasta por simples mortales. Yo mismo he sentido estupefaccin al oir pedirme que hiciese un milagro, u buen cannigo deFribourg, cayendo en mi casa como una bomba, me dijo:Mi Sr. Taxil; usted es un santo. Para que se haya apartado de un abismo tan profundo, preciso es que tenga usted un montn de gracias sobre la cabeza {sic). En el momento que he sabido su conversin, he tomado el tren y heme aqu. Es necesario que mi regreso pueda decir, no slo que he visto usted, sino tambin que ha hecho usted un milagro en mi presencia. {Risas.) No esperaba una demanda semejante.Un milagro! respond, no le comprendo usted, seor cannigo.<cS, un milagro, repuso, sea el que sea, fin de que pueda testificarlo. El milagro que usted quiera. Qu s yo? Mire usted, por ejemplo... Esta silla... cambila usted en bastn, en paraguas... f Larcas risas,) Rehus con dulzura realizar tal prodigio, y mi cannigo se volvi Fribourg, diciendo que, si yo no baca milagros, era por humildad. Algunos meses despus me enviaba un queso inmenso de Gruyere, en cuya corteza haba grabado con un cuchillo inscripciones piadosas y jeroglficos de un misticismo descabellado; un queso excelente, por lo dems, al que no

Ayuntamiento de Madrid

15 se le vea el fin y que me com con respeto infinito. (Redoblan las risas; algunos oyentes catlicos protestan.) Los primeros libros sobre la Masonera fueron una exposicin de rituales con pequeas aadiduras que pareca que no eran nada, con interpretacioies en apariencia anodinas; siempre que un pasaje resultaba oscuro, lo aclaraba en sentido grato los catlicos, que ven en mesen Lucifer el Gran Maestro Supremo de ios masones. Mas esto apenas se indicaba. Allanaba yo de antemano y suavemente el terreno, salvo labrarlo en seguida y arrojar en l la semilla que tan bien deba germinar. Tras dos aos de este trabajo preparatorio, volv Roma {Una voz: Ya hemos llegado!) Recibido^ primero por el cardenal Rampolla y el cardenal Parocchi, tuve el honor de or que mis libros eran perfectos. Ah, s; ponan perfectamente en claro lo que ya se saba muy biea en el Vaticano, y era una dicha que un convertido publicara aquellos famosos rituales. (Risas.) El cardenal Rampolla me largaba cada querido mo ms grande que una casa. Y cmo senta que yo no hubiera sido ms que simple aprendiz en la Masonera! Pero desde el momento en que haba logrado poseer los rituales, nada ms legtimo que su reproduccin. Reconoca en ellos, deca, todo cuanto haba ledo en los documentos que la Santa Sede posee, todo, hasta lo que, por obra ma, tena el mismo valor que los tiburones de Marsella, la ciudad sub-lacustre (Una voz: Pillo, canalla, granuja, tunante!) En cuanto al cardenal Parocchi, lo que ms especialmente le interesaba era la cuestin de las Hermanas masonas; tampoco ste le enseaban nada mis preciosas revelaciones. (Murmullos por un lado, risas por otro), Haba ido Roma desprevenido, ignorando que es necesario tomarse mucho tiempo para obtener una audiencia particular del Soberano Pontfice; pero tuve la agradable sorpresa de no esperar. El Santo Padre me recibi, y estuve tres cuartos de hora en su presencia. (Una voz: Es usted un bandido!) Desde aquella velada que pas antes solas con el cardenal secretario de Estado, haba tomado mis precauciones para ganar esta

Ayuntamiento de Madrid

 16 nueva partida: es seg;uro que dicho seor haba recibido el encargo de estudiarme previamente. Por tanto, la impresifjn que me propuse causarle era la de un cerebro un poco exaltado, sin llegar, empero, al grado del cannigo de Fribourg. (Risas). El informe verbal que el cardenal Rampolla debi hacer al Santo Padre, rae vali la acogida deseada. Desde que fui admitido bajo la bandera de la Iglesia, estaba convencido de una verdad: que no se puede ser buen actor si no se embute uno en la piel del personaje que representa, y si no se cree, momentneamente al menos, que lo ha conseguido. Si en el teatro se representa una escena de desesperacin, no hay que fingirlas lgrimas; el cmico de la legua se enjuga con el pauelo los ojos secos; el artista llora realmente. (Una voz: Pillo, bribn!) Por tanto, durante toda la maana que precedi mi recepcin, me penetr de tal modo de mi papel, que estaba dispuesto todo, seguro de no tropezar y salvo de toda sorpresa. (La voz del orador se pierde un momento en el tumulto). Cuando el Papa me pregunt:Hijo mo, qu desea usted?le respond; Santo Padre, morir vuestros pies, aqu, en este momento... Esa sera mi felicidad ms grande. (Risas, Un oyente: Respete Len XIII! Usted no tiene el derecho de pronunciar su nombre!) Len XIII se dign decirme sonriendo, que mi vida era todava muy til para los combates de la fe, y abord la cuestin de la Masonera. Tena todas mis obras en su biblioteca partitular; las haba ledo de cabo rabo, insisti en lo de la direccin satnica de la secta. No habiendo sido ms que aprendiz, era grande mi mrito al haber comprendido que el diablo est all. Y el Soberano Pontfice recalc la palabra diablo con una entonacin que me es fcil interpretar. Parceme que lo oigo todava repetirme: eLdiablo! el diablo! Cuando sal llevaba la conviccin de que mi plan poda realizarse hasta el fin. Lo que importaba era no ponerme ya en primera lnea, hasta que el fruto estuviese maduro. El rbol del luciferismo moderno comenzaba crecer;

Ayuntamiento de Madrid

 17 le dediqu todos mis cuidados algunos aos todavk. En fin, rehice uno de mis libros, introduciendo en l un ritual paldico, obtenido por comunicacin, pero de mi propia fbric' desde la primera hasta l ltima lnea. (Un oyente: jY escuchamos esto! Esto es repugnante!) De esta vez el Paladismo Alta-Masonera lucifrica haba visto la luz. Ei nuevo libro obtuvo las ms entusiastas aprobaciones, entre ellas las de todas las revistas dirigidas por los Padres de la Compaa de Jess. Haba llegado la hora de eclipsarme, sin lo cual hubiera fracasado lastimosamente la jugarreta ms fantstica de los tiempos modernos. .Psome buscar el primer colaborador necesario. Haca falta alguno que, habiendo viajado mucho, pudiera referir una investigacin misteriosa de ese Paladismo, como dirigiendo secretamente todas las logias y tras-logias del mundo entero. Precisamente un antiguo compaero de colegio, que volv encontrar en Pars, haba sido mdico de marina. Nada le declar al principio respecto la mistificacin. Le di leer algunos libros de autores que se haban hecho un lo consecuencia de mis revelaciones pasmosas. La ms extraordinaria de aquellas obras es la de un jesuta, monseor Meurin, obispo de Port-Louis (He Maurice), que fu verme en Pars y me consulto. Figrense si ira bien enterado!... (Risas.) Meurin, excelente erudito orientalista, con nadie podra ser comparado mejor que con el arquelogo polaco que tan bien haba distinguido un resto de estatua ecuestre entre las ruinas de la plaza pblica de mi ciudad sub-lacustre. (Nuevas risas.) Partiendo de la bien sentada idea de que los masones adoran al diablo, y convencido de la existencia del Paladismo, ha descubierto las cosas ms extraordinarias en el fondo de las palabras hebreas que sirven de contrasea, etc., en ios innumerables grados de los ritos masnicos. Cordones, delantales, accesorios, rituales, todo lo ha escudriado; ha examinado hasta los ms insignificantes bordados en el pedazo ms pequeo de tela que haya pertenecido ua masn, y con la mejor buena fe del mando ha encontra2
*

Ayuntamiento de Madrid

Mi

^VM

HP^P

18 do en todas partes el nombre de Paladismo. Recordar siempre, como las horas ms alegres de mi vida, aquellas en qu6 me lev en manuscrito su volumen La FrancMagonnerie syngogue de Salan. Esta obra me sirvi admirablemente para convencer mi amigo el doctor de que en todo el simbolismo masnico haba, en verdad, un secreto sentido lucifricn. El doctor, en el fondo, se burlaba de eso; mas haba estudiado realmente el espiritismo como aficionado curioso; sabia que existen en el mundo algunos creyentes de las manifestaciones sobrenaturales, de los fantasmas, de los aparecidos, etc.; saba que en pequeas reuniones de ocultistas, bromistas amables, hacen ver espectros las buenas gentes que han-olvidado Robert Houdin; pero ignoraba que en la masonera se entregaban operaciones semejantes; que hubo un culto especial de ocultismo lucierico y masnico; ignoraba el Paladismo y sus Tringulos, los Magos Elegidos y las Maestras Templarlas V toda aquella asombrosa organizacin suprema que yo haba imaginado y de la que monseor Meurin y otros daban la conlrmacin cientfica. En mi libro: Hay mujeres en la franc-masoneru, haba colocado el personaje de cierta Gran Maestra de ese Paladismo, una tal Sofa Safo, de quien solamente di la inicial d-el pretendido nombre verdadero, W. A mi amigo el doctor le dije el nombre entero en confianza, y crey en la existencia de Sofa Walder. Entendmonos bien. Por libros tales como el de monseor Meiirn, el doctor crey en el Paladismo y en los diversos personajes que ya comenzaban aparecer como hroes de mi mistificacin; pero no intent^ ni por asomo hacerle creer las manifestaciones sobrenaturales que se trata de relatar. Nuevo tumulto. Un religiosa prorrumpe en risas y se pone aplaudir. Estupefaccin profunda de los curas que estn su alrededor). En definitiva, ved cmo solicit el concurso de mi amigo el doctor: Quieres colaborar en una obra sobre el Paladismo? \o conozco la cuestin fondo; pero publicar rituales no ofrece igual inters que contar aventuras en calidad de testigo, sobre todo si esas aventuras son es-

Ayuntamiento de Madrid

 19 tupendas... Por otra parte, para ms enternecer alas buenas almas, es fuerza que el narrador sea un hroe l mismo, no un paladista convertido, sino un catlico celoso que se pone la mscara diablica para con peligro de sn vida hacer una informacin tenebrosa. Te doy un seudnimo, pues diremos que, por muchsimas razones, no puede el autor dar su nombre la publicidad; por ejemplo, que tiene que hacer an otra investii^acin entre los nihilistas (Risas). No te dars conocer ms que un pequeo grupo de eclesisticos. Me enviars el itinerario de tus viajes, y conforme l te preparar un caamazo en que no tencas ms que bordar; adems copiar tu manuscrito, con objeto de corregir, cortar, y sobre todo, aadir. A ti, la parte mdica, la descripcin de las poblaciones y algunos relatos; tcame m la parte tcnica del Paladismo, los informes sobre todos los personajes que vamos hacer desfilar, y el mayor nmero de los episodios complementarios... En suma, necesito tu colaboracin por valor de treinta cuarenta entregas. No tengas inquietud alguna respecto que te desmientan. Como por las obras que te he dado leer has podido convencerte, los paladistasse componen de dos elementos: unos cuantos desequilibrados que creen realmente en Lucifer y en Dios y que su culto debe permanecer secreto durante cierto nmero de aos, y los intrigantes, que se sirven de esos desequilibrados, sujetos excelentes para sus experiencias de espiritismo oculto. Ni los unos ni los otros podran protestar pblicamente, pues que la primera condicin para pertenecer al Paladismo es el ms riguroso secreto; de aqu que si protestaran, qnedarin sin efecto sus negativas, porque pareceran interesadas.)) Mi amigo el doctor acept, y para retenerle en la idea de que el Paladismo exista realmente, pesar de la patraa de los hechos maravillosos atribuida por nosotros sus Tringulos, hice que recibiera algunas cartas de Sofa Walder. Sofa se indignaba de que l pretendiese conocerla. El doctor me transmita fielmente aquellas cartas. A la tercera cuarta que recibi, me deca: Mucho temo que esa mujer nos arme un escndalo y de-

Ayuntamiento de Madrid

t
d e muestre A por B, que lo que de ella propahmas es mentira pura. (Risas). Yo le contest: Tranquilzate; protesta por la forma; en el fondo le divierte leer que tiene el don de pasar travs de las* paredes, y que posee una serpiente que, con la punta de la cola le escribe profecas en la espalda. (Risas). He hecho que me pongan en relacin con ella, y le he sido presentado; es una buena muchacha; una paladista burlona; todo eso la hace desternillar de risa... Quieres que te presente ella? Cmo no? Era feliz en hacer conocimiento con Sofa Walder. ^ ^ ^ Algunos das despus erivi mi amigo una carta de la Gran Maestra Paladista; sta consenta en que le fuese presentado. Nos dimos cita en mi casa, y de all debamos ir buscar Sofa Safo, que hasta nos invitaba comer. Mi amigo se me present en tiaje, de etiqueta y como si hubiera sido invitado en el Elseo. Le mostr la mesa servida en mi casa, y aquella vez le cont todo, , por lo menos, casi todo. Sofa Walder, un mito!... El Paladismo, mi creacin m^bella, existiendo slo en el papel y en algunos millares de cerebros!... No poda volver en s... Tuve que darle pruebas... Cuando qued convencido, hall aun ms chusca la mistificacin y sigui prestndome su concurso. Entre las cosas que se me olvid decirle, hay una que sabr por esta Conferencia: el por qu de hacerle tomar el seudnimo de Doctor Bataille. Fu para marcar mejor el carcter de ataque, ia guerra al Paladismo. Pero la razn para m, la razn intima del diettante bromista, era esta: un antiguo amigo mo, hoy difunto, fu bromista sin rival, prncipe de los enredos y bromas en el barrio latino; el ilustre Sapeck; yo le haca revivir hasta cierto punto sin que se sospechase. En efecto, el verdadero nombre de Sapeck, era Bataille. (Risas prolongadas.) El doctor mi amigo no bastabapara la realizacin de mi plan. Le Diable au xix^ siece, segn ese plan, deba preparar la entrada en escena de una Gran Maestra lucifrica, que se convertira al fin. En la obra firmada por m haba presentado Sofa Safo, pero bajt) los ms negros colores; me haba dedicado hacerla todo lo anti-

Ayuntamiento de Madrid

ji

T
21

ptica posible ios buenos catlicos; era all ei tipo per" feeto de ia diablesa incarnada, revolcndose en el sacrilegio, una verdadera satanista, tal como se ven en las novelas de Haysmans. Sofa Safo, Mlle. Sofa Walder, slo estaba all para repeler otra lucifrica, ms sta simptica, una criatura angelical, viviendo en el infierno paiadista portas circunstancias casuales de su nacimiento. Respecto esto, la obra firmada por Bataille, quera yo que fuese la encargada de darla conocer a pblico catlico. (Una voz. Qu canalla! Qu inmundo crapuloso!) Gomo esa lucifrica excepcional haba de convertirse en momento dado, preciso isra tener una d carne y hueso para el caso de una presentacin indispensable. Poco antes de volver encontrar mi compaero de la infancia, el doctor, las necesidades de mi profesin me haban puesto en contacto con una copista dactiigrafa, que era representante en Europa de una de las grandes fbricas de mquinas de escribirj en los Estados Unidos. Tuve que darle'en aqul tiempo muchos escritos copiar; vi en ella una mujer inteligente, activa viajando de, vez en cuando para sus negocios, y ms de humor alegre, de elegante sencillez, como suelen ser en las amihas protestantes. Su familia.era francesa; su padre y su madre, ya entonces difuntos, eran franceses; el onge-n americano se remontaba su bisabuela. A pesar deia semejanza del apellido, ningn lazo de parentesco tiene con Ernesto Vaughan, ex-administrador del Intransigeant. Hay muchos Vaughan en Francia, as como en Inglaterra y los Estados Unidos. Digo todo esto en atencin que podra hoy creerse que M. Ernesto Vaughan, con quien en otro tiempo tuve algunas reJaciones, y cuyo cuado fu siempre uno de mis mejores amigos, haba sido ms menos directamente cmplice en mi mistificacin. Me interesa evitar todo quid-pro qu; Miss Diana Vaughan no es pariente suva'en ningn grado, y el homnimo es pura casualidad. No poda haber dado con nada mejor. Nadie tan apto para secundarme como Mie. Vaughan. Pero aceptara? No le hice la proposicin quemarropa; la estudi primero, y la interes poco poco en la diablura, que la di-

Ayuntamiento de Madrid

I
22

verta mucho. Es, ya lo he dicho, ms bien librepensadora que protestante; as es que se quedaba estupefacta ai confirmar que en este siglo hay an personas que creen seriamente todas las simplezas de la brujera de la Edad Media. (Una voz: No hemos venido aqu para oir esas cosas). Otras voces: Contine, contine!) Es extrao que sean los que me interrumpen los mismos que, en sus peridicos, me exhortaban que hablase. Contino. Mi primera proposicin Mlle. Vaughan fu propsito de las cartas de Sofa Walder. Consinti en que las hiciera una de sus amigas. Entonces adquir la prueba de que las mujeres son mucho menos habladoras de lo que se supone, y de que, si su pecado leve es ser curiosas, en cambio puede contarse con su discrecin. Jams la amiga de Mlle. Vaughan se alab con nadie de haber escrito las cartas de Sofa Walder. Adems las cartas no fueron muchas. En fin, decid Mlle. Vaughan que fuera mi cmplice hasta el xito final de mi mistificacin. Hice con elia el siguiente contrato: 150 francos al mes por la copia de manuscritos en dactilografa, as como por las cartas copiadas mano. No hay para que decir que, en caso de viaje preciso, se le satisfaran todos los gastos; pero nunca acept la menor cantidad titulo de regalo. En realidad se diverta muchsimo con aquel chistoso enredo y le tomaba el gusto; estar en correspondencia con obispos, cardenales; recibir cartas particulares del Soberano Pontfice, contarles cuentos^ capaces de hacerles dormir, informar al Vaticano respecto los negros complots de los lucifricos, todo eso la pona de buen humor y le causaba alegra inexplicable. (Risas) Me daba las gracias por haberla asociado aquella burla colosal, y si hubiera tenido aquella riqueza que la atribuamos, no slo,hubiera rehusado el precio convenido por su colaboracin, si no que hasta hubiera pagado todos los gastos con la mejor voluntad. Ella fu quien nos dio conocer, para disminuir los gastos, la existencia de agencias privadas de correos. Haba recurrido en Londres ellas y nos las indic, as como tambin I'A Ubi-Office de Nueva York. ZeDiableau xix Siecle fu^, pues, escrito principal-

Ayuntamiento de Madrid

 23

mente para acreditar Mlle. Vaughan, quien desde entonces destinaba yo el primer papel en la mistificacin. Si se hubiera llamado Campbell Tompson hubiramos dado nuestra simptica endemoniada el nombre de mis Campbell de miss Tompsom. Nos limitamos hacerla americana, salvo haber nacido accidentalmente en Pars. Colocamos su familia enKentukyy esto nos hizo interesante nuestro personaje, multiplicando su cargo extraordinarios fenmenos que nadie poda comprobar (Risas). Hubo otra razn: la de que haba colocado en los Estados Unidos. (GharPsln) el centro del Paladismo, dndole por fundador al difunto general Albert Pike, Gran Maestre del Rito Escocs en la Carolina de Sur. Este clebre masn, dotado de erudicin vastsima, haba sido una de las altas lumbreras de la Orden. De l hicimos el primer Papa lucifrico, jefe supremo de todos los masones del globo, conferenciando invariablemente todos los viernes las tres de la tarde con mosen Lucifer en persona. (Explosin de risas),Lo ms curioso del asunto es que hay masones que se han embarcado conmigo, sin que nadie los haya solicitado, y el buque del Paladismo ha sido un verdadero acorazado al lado del remolcador que en mis comienzos hice que enviaran la caza de tiburones en la rada de Marsella. (Nuevas risas). Si, he visto peridicos masnicos como la Reinaissanse Symholique tragarse una circular dogmtica en el sentido de ocultismo lucifrico, la circular de 14 de Julio de 1889, escrita por mi persona y que figuraba haber sido transmitida desde Charlestn Europa por miss Diana Yaughan de parte de Albert Pike, su autor. Cuando nombr Adriano Lemmi segundo sucesor de Albert Pike en el Soberano Pontificado Diablico (por que no fu en el palacio Borghesi sino en mi despacho donde fu elegido Papa de los masones) (Risas); cuando fu conocida aquella eleccin imaginaria por los masones italianos, entre los que haba uno diputado del Parlamento, creyse el caso serio. Les molestaba el saber, por las indiscrecciones de la prensa profana, que Lemmi hacia con ellos el oficio de carcelero y que los tena ale-

Ayuntamiento de Madrid


24

jados de aquel famoso Paladisnio del que ya se hablaba en el mundo entero. Congregronse, pues, en Palermo, contituyeron tres Consejos Supremos independientes en Sicilia, en aples y en Florencia, y nombraron miss Vaughan socia de honor y protectora de su federacin. (Una voz: Como broma, no estaba mal. Otro oyente: Aquellos masones eran vuestros cmplices.) Dejemos eso. Os lo repito; no he tenido mas qup dos auxiliares, y al corriente del secreto de la mistificacin: mi amigo el doctor y mademoiselie Diana Yaugtan. Un auxiliar inesperado, pereque en ningn modo fu cmplice, hayase dicho lo que se quiera, fu M. Margiotta, masn de Palmi en Calabria. Se enganch para mistificar y fu. ms mistificado que los otros. Y lo divertido hasta ms no poder, fu el contarnos que haba conocido la Gran Maestra Paladista en uno de sus viajes por Italia (Risas.) Verdad es que yo le haba obligado dulcemente hacerme aquella confianza; le haba metido en la cabeza que aquel viage se haba realizado; haba creado en torna suyo una atmsfera de Paladismo; haba hecho que se encontrase en Roma con un Capelln de Len XIII, que le haba convidado comer con miss Diana algn tiempo antes. (Risas ruidosas y protestas.) Despus le haba deslizado que miss Diana \ aughan, cuando en su pretendido viag*e de 1889 trajo Europa la, llammosla circular dogmtica de Albert Pike, recibi en el hotel Victoria de aples dos grupos numerosos de masones. Saba yo que Margiotta, que es poeta, haba dedicado Bovio un tomo de versos, y tuve cuidado de decir que los masones presentados* miss Vaughan en 1889 lo haban sido por Bovio y por Gosma Panunzi. Aad que los hermanos quienes haba dado el t eran tan numerosos, que no se acordaba de sus nombres ni de sus fisonomas. Margiotta aventur, tmidamente al principio, algunas alusiones aquel antiguo encuentro; luego, viendo que pegaba, y que miss Diana no haba de desmentirle, lo afirm rotundamente. Fui mas lejos an. Guando juzgu (}ue era preciso impedir la broma adivinada en Alemania y guarecerse en el silencio de una Comisin; cuando me entend con el doctor para avivar el atonta-

Ayuntamiento de Madrid

mm

25 miento de los cardenales mistificados; cuando Bataille y yo, siempre de acuerdo,fingimosque tirbamos con bala roja el uno contra el otro, Margiotta, abriendo al fin los ojos, temi el ridculo, y prefiri declararse cmplice antes que ciego enganchado en nuestra flota. Pero no convenia que apareciramos ms numerosos que lo ramos en realidad: ramos tres, y era bastante. Los mismos oditores se engaaron en la cuestin de los precios altos. Por lo dems, no tienen que quejarse; primeramente, porque nuestras maravillosas revelaciones les valieron las ms expresivas felicitaciones episcopales, sin contar las de los graves telogos que nuestro cocodrilo tocando el piano y ios viajes de Mademoiselle Vaughan en diversos planetas no haban logrado asombrar {Risa&)\ y adems', porque aquella triple colaboracin les ha permitido dar al pblico dos obras que pueden rivalizar con Las mil y una noches, que han sido devoradas con delicia, y que se leern mucho tiempo aun, no por conviccin, mas s por curiosidad.
*
y

No es poco, en efecto, haber hecho admitir en nuestro siglo XIX nuestras maravillosas historias. No obstante, me pregunto hasta qu punto los que aprobaron desde la altura al Paladismo, hoy desenmascarado, tendran derecho incomodarse. Cuando s e advierte que se ^ ha sido engaado, lo mejor es rerse con el pblico de la galera. Si, seor abate Gamier; ai' incomodarse, har que se ran ms de usted. (El abate Gamier: jEs usted un canalla! Se frocura calmar al abale Gamier. Cuando el tumulto se calma, prosigue Len Taxil: Los mistificados del Paladismo pueden dividirse en dos ciases: los que han estado en l enteramente de buena fe, y los que han sido vctimas de su ciencia teolgica y de sus encarnizados estudios en todo lo que - la Masonera atae. Me ha sido preciso sumergirme hasta el cuello en esas dos ciencias para imaginarlo todo, y .todo de manera que no les permitiese descubrir la superchera. Se creer/por ejemplo, que era cosa fcil hacer creer M. de la Rive, que es la investigacin inoarnada, que escudria con el microscopio las cosas ms

Ayuntamiento de Madrid

 26 pequeas, y que da punto y raya nuestros mejores jueces de instruccin? Puede alabarse de haberme dado mucho que hacer. El Paladismo entero haba sido slidamente edificado, en cuanto la parte masnica propiamente dicha, pues que los masones han creido que el edificio no era una decoracin vana y han querido entrar en l. (fa^) La imposibilidad del Paladismo no salta la vista sino por lo sobrenatural de que lo-hemos llenado; luego esas diabluras no podan poner en guardia ms que los que no creen en esas otras diabluras contadas en otros libros; en los piadosos. Asmodeo transportando miss Diana Vaughan al Paraso terrestre no es mas extraordinario que mosn Satn transportando Jesucristo una montaa desde cuya cima le muestra todos los reinos de la Tierra... que es redonda. (Diversas voces. Bravo!) Se tiene fe no se tiene. (Risas). Pero aparte de esa primera categora de mistificados, hay una segunda, y en esta no ha habido mistificacin absoluta. Los buenos abades y religiosos que han admirado en Diana Vaughan una hermana riasona y lucifrica convertida, tienen el derecho de creer que existen tales masonas. No las han visto, no las han encontrado nunca, pero pueden decir que no las haya en su dicesis? En Roma sucede lo mismo; en Roma no debe ignorarse que no hay otras masonas que las esposas hijas hermanas de los masones, admitidas los banquetes, las fiestas pblicas, y hasta reunindose ellas aparte, muy honradamente, en sociedades particulares compuestas nicamente de elementos femeninos, como sucede en los Estados Unidos con las hermanas de la Estrella de Oriente las Damas de la Revolucin (Muestras de aprohaciu)^. Es fcil de comprender, mediante un poco de reflexin, que si existiesen hermanas masonas tales como les antimasones se las figuran, hubiera habido conversiones de largo en'tanto tiempo. La prisa con que en Roma han acogido la pretendida conversin de miss Vaughan es muy significativa. Pensad que Mr. Lazza-' rechi, delegado de la Santa Sede junto al Comit Central de la Unin antimasnca, mand celebrar un triduo de accin de gracias en la iglesia del Sagrado Corazn

Ayuntamiento de Madrid

 27

en Roma, El himno d Juana de Ai^co, compuesto, al parecer, por miss Diana (letra y msica), ha sido ejecutado en las fiestas antimasnicas del Comit romano. Esta msica, que casi se ha convertido en msica sagrada, y ha sido oda con gran solemnidad en las baslicas de la Ciudad Santa, es el aire de Seringue philharmique, chocarrera musical que un compositor amigo mi, director de orquesta del sultn AbdulAziz compuso para los esparcimientos del Serrallo. {Risasprolongadas. Gritos: Eso es abominable! Ah! El granuja!) Tal entusiasmo romano debe hacernos reflexionar. Recordar dos hechos caractersticos. Rajo la firma del Doctor Bataille refer, y he confirmado con ia firma de miss Vaughan, que el templo masnico de Charleston tiene un laberinto en cuyo centro est la capilla de Lucifer. (M, Osear Havard: El obispo de Charleston ha declarado que eso es una impostura.) Perfectamente, es lo que iba decir dentro de un instante. Pero no ha triunfado usted; espere un poco. He contado, digo, que en el templo masnico de Charleston, uno de los salones, de forma triangular, llamado Sancum Regmim, tiene por adorno principal la estatua monstruosa de Baphomet la cual rinden culto los altos masones; que utra sala posee una estatua de Eva, que se anima cuando una Maestra Templarla es particularmente agradable al amo Satans', y que esta estatua se convierte entonces en demonio Astart, que vive un momento para dar un beso la Maestra Templarla privilegiada. He publicado el pretendido plano de ese inmueble masnico; ese plano lo dibuj yo mismo. Pues bien; Monseor Northrop, obispo catlico de Charleston, hizo un viage Roma expresamente para asegurar al Soberano Pontfice que esos relatos eran pura fantasa. Se ignorara ese viaje si Monseor Northrop no se hubiese dejado interrogar en el camino; as se supo lo que le haba dicho al Papa. Era esto: Es falso, absolutamente falso, que los masones de Charleston sean los jefes de un Rito Supremo Diablico. Conozco particularmente los principales; son protestantes animados de las mejores intenciones; ni uno solo piensa en entregarse prcticas de ocultismo. He
Ayuntamiento de Madrid
- i i c ^ V J ' H - ^ ^ ^ ^ - - < " ^ . ^ ^ ' ^.^i.; - ^ i " . v ^ r . ' i * / * , j ' * t J ^ x V r T ^ ^ - ^ . ' i ^ i i H * ' - ^ J I , ' ' i i i 2 ^ ^ t.": X-'' t--.:

 28

visitado SU-templo; ninguno de los salones indicados por el doctor Bataie y niiss Vaughan se encuentra all: el tal plano es una broma. Monseor Northrop no protesto-al volver de Roma y desde entonces ha guardado silencio. Miss Diana Yaughan, por el contrario, ha replicado la informacin de monseor Northrop diciendo: Que el mismo obispo de Gharlestonera masn, y que ella ha recibido la bendicin del Papa. (Sensacin.) Segundo hecho. Con las firmas de Bataille y Yaughan he relatado y confirmado que en Gibraltar, bajo la fortaleza inglesa, se encuentran inmensos talleres secretos, en los que hombres monstruos fabrican todos los instrumentos usados en las ceremonias del Paladismo. Y miss Diana Yaughan, interrogada acerca de este asunto por altas dignidades eclesisticas de Roma,-se divirti contndoles con su mejor letra: c<que nada hay mas verdad que el que las fraguas de esos misteriosos talleres de Gibraltar se alimentan con el fuego del mismo Infierno (Misas). Monseor el Vicario apostlico de Gibraltar escribi por su parte que coafirmaba, lo que ya se haba visto en la necesidad de declarar diversas personas: que la historia de esos talleres secretos era una invencin atrevida que no se basaba en nada, absolutamente en nada, y que estaba indignado de ver que eran credas tales leyendas. El Yaticano no public la carta del Ycario apostlico de Gibraltar, y miss Yaughan ha fecibido la bendicin del Papa. (Aplausos; muchas voces: Bravo, Taxil!) Hay que recordar algunas de esas cartas de aprobacin que miss Yaughan ha recibido? (Varias voces entre los periodistas catlicos: Eso no es verdad! No ha habido aprobacin!) Gomo! Os atreveris negarlo?' Cartas cantan. He aqu una de aprobacin; es del cardenal Parocchi, Yi cari o Je su Santidad. Est fechada el 16 de Diciembre,de 1895.
(Sf'orita y qaerida hija en ". S. Con viva y muy dulce emoci he recibido su amable carta de 20 de ^oviemhre, con el ejeir^plar de la Neuvaine Eucharistique.,. Su Santidad me ha encargado que enve usted de su parte una bendicin especial... Hace mucho tiempo que ha conquistado usted mis simpa-

Ayuntamiento de Madrid

 29
tas. Sa conrersia es uno de loe triunfos ms msgnflcos de la gracia, que yo conozco, En efite momento leo las Memorias de usted, qne tienen palpitante inters. Crea usted que no la olvidar en mis oraciones, especialmente en el Snnto Sacrificio. Por su parte no c^se de dar gracias fuestro S:or Jesucristo por Ja gran misericordia quy ha tenido con usted y el brillante testimonio de amor qu le h A dado. Ahora, reciba usted mi bendicin y crame, E Todo siVO fectsimo en el Corazn de Jess,L. M, Cardenal-Yioario.

He aqu otra carta en papel oficial, del Consejo general directivo de la Unin Antimasnica,-es decir, del ms alto comit de accin contra la Masonera, comit constituido por'el mismo Papa, comit que su cabeza tiene un representante oficial de la Santa Sede, monseor Lazzaresch. Oid:
Roma 27 M&yo 1896. Seorita: M-tnscor Yincenzo Sardi, que es uno de los secretarios particulares dol Santo Padre, me encarga que escriba, usted por orden do Su Santidad misma. Debo decirle tumbin que Sa Sa.ntidad ha ledo con gran placer su 'Neuaeine Eucharistique. El Seor Comendador AlHata ha celebrado una Conferencia con el Carden^J-Ycario sobre la veracidad de la conversin de usted. Sa Eminencia ehik convencida, pero Ella ha maoifotado nuestro presidente que no poda testificarlo pblicimente. ^'Yono puedo traicionar^ los secretos del Santo Oficiov; esto es lo que ha respondido Su Eminencia al seor Comendador AUiata, Suyo afectsimo en Kuestro SbnoT.Bodolfo VerzicM.^ Secretario general. r

El secretario particular de Len XIII, ese mismo monseor Vincenzo Sardi, del que acabamos de hablar, escribi su yez, entre otras cosas;
uKoma 11 Julio 1S96. Seorita: Me apresuro f:xpresr ustod las gracias que le son debidas por el envo de su ltimo volumen sobre Crisp...

(Se trata de un libro en que, bajo la firma de raiss Diana Yaughan, haba yo contado que Crisp tena pacto con un diablo nombrado Haborym; que Crisp haba asistido

Ayuntamiento de Madrid

 30

en 1885 una sesin paldica, en la que un diablo llamado Bitr, al presentar Sofa Walder cierto nmero de hombres polticos italianos, les haba anunciado que la dicha Sofa dara luz el 29 de Septiembre de 1896 una hija, que sera abuela del Ante-Cristo. Este libro lo euYi al Vaticano), El secretario particular del Papa daba las gracias y aada:
aCcrntiii usted, oontiii', seorita, escribiendo, y desenmsecarando la inicua secta. La Providencia ha permitido por eso mismo, que haya usted pertenecido ella tanto tiempo... Me recomiendo de todo corazn sus oraciones, y con sincera fistimacin me declaro de usted hctmo.-^Monseor Vincenzo SardLn

La Civitta CaUlica, la ms importante de las revistas catlicas del mundo, el rgano oficial del general de los jesutas, que se publica en Roma, insertaba estas lneas en su nmero 1110 de Septiembre de 1896:
Queremos darnos al menos una vez el plaowr de bendecir pbUcame)te los nombres de los campeones valerosos que han entrado ios piimeros en la gloriosa arene; entre ellos est li noble miss Diana Yanghan. ^ Miss Diana Yaughr), ilamada de la profundidad de las tinieblas la luz de Dioe, p:'eparada por la Divina Providencia, armada de la ciencia y de la ^xperiercia personal, vulvese hacia la Iglesia para servirla, y par^ce inagotable en sus preciosas publicaciones, que no tienen igual por su utilidad y exactitud.

No slo se consideraba como una heroica polemista miss Vaugban, entre los que rodean al Papa, si no que se la colocaba al nivel de los Santos. Cuando se comenz combatirla, el secretario del Cardenal Parocchi le escribi desde Roma, el 19 de Octubre de 1896:
iContirte, seorita, con su pluma y piedad, y pese los esfuerzos del lofifrno, suministrando armas para derribar al enemigo del ga^ro humauo. Todos los santos han visto sus obras combatidas; no e;;, pues, extrao que la de usted no s>3 libre. Ttfiga usted, seorita, la bondad de aceptar mis vivos enimieitos de admiracin y res-peto.A. Villard, Prelado de la Casa de Su Santidad, secretario de S. E. el Cardenal ParoccM.

Ayuntamiento de Madrid

 31 Bien saben usedes, seores periodistas catlicos, que estas cartas se enviaron mademoiselle Yaughan. Posible es que hoy os molesten, pero son documentos histricos; no han sido falsificados, y no renegarn de ellos sus'eminentes autores, qne no slo patrocinaron aquella mistificacin, sino que impulsaron mademoiselle Vaughan, creyndola una cabeza exaltada, entraren juego para la preparacin de sus milagros. Hoy me falta el tiempo; sin embargo, voy daros conocer un hecho, en este orden de ideas. Todo el mundo sabe que, segn la leyenda catlica, cuando quemaron Juana de Arco quedse estupefacto el verdugo_ al observar que slo el corazn de la herona no haba sido consumido por el fuego; en vano ech ms azufre y pez ardiendo; el corazn no se pudo quemar. Entonces, por mandato de los ordenadores del suplicio, el corazn de Juana de Arco fu arrojado al Sena. La clereca francesa pide ahora la canonizacin de Juana de Arco; pero Roma es la que canoniza, y Roma est en Italia. La clereca francesa ha encontrado un argumento en favor de lo que pide: una costilla carbonizada. En Italia se preparan tener algo mejor: una Terciaria ha concebido la extraordinaria idea de que encontrar el corazn de Juana de Arco; un ngel se lo traer sin duda. Esa Terciaria ultra-mstica ha escrito mademoiselle Yaughan, y el mismo secretario del Cardenal-Vicario ha recomendado dicha seorita que cambie con aquella piadosa persona sus impresiones respecto los hechos sobrenaturales relativos Juana de Arco. Fcil es comprender lo que esto quiere decir. Estad seguros: cualquier da un ngel traer el corazn, no Francia, sino Italia, del mismo modo que los ngeles trajeron Loreto la casa de Nazaret. Juana de Arco ser canonizada, y todos los peregrinos franceses que vayan Italia no dejarn de visitar el convento italiano poseedor del corazn milagrosamente hallado, y sus visitas sern fructuosas no es cierto? (fiisas.) Miss Vaughan vio, pues, llover sobre ella los favores de los prncipes de la Iglesia; los masones de Francia, de Italia, de Inglaterra se rean para sus adentros, y te-

Ayuntamiento de Madrid

w "'^1

32

nan razn. Por el contrario, un masn alemn, Findel, se haba puesto rojo de clera y fulminado un folleto muy bien escrito. Gran emocin! Aquel folleto fu as como una piedra arrojada en un charco de ranas. Se trataba de tomar una resolucin enrgica Findel comprometa el xito, final de mi mistificacin: su gran error fu creer que el golpe estaba preparado por los jesutas. Les haba yo enviado un fragmento del rabo de Moloch coma pieza de conviccin del Paladismo! {Explosin de risas.) En el Vaticano se sobresaltaron. Passe de un extremo al otra; se enloquecieron; preguntbanse si se estara en presencia de una bola que estallara contra la Iglesia en vez de servirla. Nombrse una Comisin investigadora que funcion en secreto para saber exactamente qu atenerse. Desde aquel punto el peligro se agrandaba. Mi obra estaba expuesta, y no quera naufragar en el puerto. El silencio era el fracaso, la estrangulacin de mi engao en los calabozos de la Comisin romana, la prohibicin los peridicos catlicos de decir una sola palabra. ,, Mi amigo el doctor fu Colonia. Desde alh me dio a conocer la situacin. Part para el Congreso de Trento. bien prevenido. A mi regreso, la primera persona que vi fu mi amigo. Le comuniqu mi temores acerca de la estrangulacin por el silencio. Entonces convinimos cuanto se ha escrito y hecho. Si los redactores de L Univers lo dudan, puedo decirles cules son los pasajes que han suprimido en las cartas del doctor Bataille. Yo fui quien de tal modo atiz su fuego, por que era preciso que la prensa del mundo entero se pusiera al corriente de'aquella grande y extraa aventura; y era preciso adems que pasase un gran espacio de tiempo para que el alboroto de los catlicos furiosos, la polmica con los partidarios de miss Diana Vaughan, pudieran atraer la atencin de la alta prensa, la que marcha con el progreso y cuenta sus lectores por millones. Antes de terminar, debo*un saludo un bromista desconocido, un perspicaz colega americano; los broraislas

Ayuntamiento de Madrid

 33.

se entiende de uno ai otro extremo del mundo sin necesidad de cambiar cartas ni aun recurrir al telfono. Saludo, pues, ai querido ciudadano de Iventuicy que tuvo ia amable idea de ayudarme sin ningn inters, que confirm en l Couer Journal de Louisville las revelaciones de miss Diana Vaughan, y que ha asegurado, quien ha querido cirio, que haba tratado intimamente la querida miss durante siete ocho aos, y que la haba encontrado con frecuencia en diversas sociedades secretas de Europa y Amrica... donde nunca ha puesto los pies. Seoras, seores: se os haba anunciado que el Paladismo sera hoy echado por tierra. Ha ocurrido ms: est aniquilado: ya no existe. Me haba acusado de un asesinato imaginario en mi confesin general con el padre jesuita de Clamart. Pues bien, vosotros os hago la confesin de otro crimen: he cometido un infanticidio. Ahora el Paladismo est muerto, bien muerto. Su padre acaba de asesinarle! Un tumulto indesciptibie acoje esta confesin. Unos 7'ien carcajadas y aplauden al conferenciante; los catlicos gritan y silban. El abate Garner se sube en una silla y quiere arengar la concurrencia^ pero se lo impiden los fuera, fuera! Varios concurrentes entonan la cancin cmica de Meusy: O Sacre Coeur de Jsus! '

Ayuntamiento de Madrid

mmm^m^'^^f^'if'i^

Ayuntamiento de Madrid

Ayuntamiento de Madrid

Ayuntamiento de Madrid

i^fe: %

FOLLETOS DE PROPAGANDA
CRISTO EN

A 15 CNTIMOS EL VATICANO, (prosa y verso), por Vc-

tor Hugo. Los REYES CON MOTE, por El Moti, Coii lminas. LA LEY NATURAL, por Volney, autor de Las Rtnas de Palmira.
LA INFALIBILIDAD DEL PAPA, LA VERDAD EN EL VA

tCANo. Discurso del obispo Strossmayer. JUANA LA PAPISA, por Julio Fernndez Mateo.
LA MUJER Y LA IGLESIA, por id. MN^ A SECRETA, instrucciones LA LI:J[JRIA DEL CLKUO,

reservadas de los

sacada de los cnones de' los Concilios y de los escritos de Padres de la Iglesia. LA VISITA PASTORAL, viaje entres jornadas y en verso, por Un presbtero. CULES LA RELIGIN DE JESS CRISTO? Discurso pronunciado por un obrero en el crculo La Paz, de Lie ja. POESAS MSTICAS, por autores renombrados, recopiladas por El Motn. CARTAS DE TAYLLERAND al obispo de Clermont y al abate Maury. CARTA DE TALLEYRAND al Papa Po VIL LA MENDICIGAD Y LA IGLESIA, por Laurent. MXIMAS INMORALES de los Jesutas, sacadas de sus obras. MXIMAS PORNOGRFICAS de los Jesutas, id., id. CARTAS EUGENIA, (carta 1.*) por Frre, O CATOLICISMO DEMOCRACIA, por F. Laurent. LAS SESENTA Y SIETE CLEBRES PREGUNTAS del telogo espaol, Zapata, dirigidas una junta de doctores, por las cuales fu quemado en Valladolid en 1631, tornadas del ejerapiar que se conserva en la Biblioteca de Brunsvik,

) ^ i ^ ^ ^

Ayuntamiento de Madrid