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Luis Javier Alvarado-Zegarra Rojas, SCV

Meditaciones Dominicales

MIRCOLES DE CENIZA
EVANGELIO: Mateo 6, 1-6.16-18 En aquel tiempo, dijo Jess a sus discpulos: Cuidad de no practicar vuestra justicia delante de los hombres para ser vistos por ellos; de lo contrario, no tendris recompensa de vuestro Padre celestial. Por tanto, cuando hagas limosna, no vayas tocando la trompeta por delante, como hacen los hipcritas en las sinagogas y Por las calles, con el fin de ser honrados por los hombres; os aseguro que ya han recibido su paga. T, en cambio, cuando hagas limosna, que no sepa tu mano izquierda lo que hace tu derecha; as tu limosna quedar en secreto, y tu Padre, que ve en lo secreto, te lo pagar. Cuando recis, no seis como los hipcritas, a quienes les gusta rezar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las plazas, para que los vea la gente. Os aseguro que ya han recibido su paga. T, cuando vayas a rezar, entra en tu aposento, cierra la puerta y reza a tu Padre, que est en lo escondido, y tu Padre, que ve en lo escondido, te lo pagar. Cuando ayunis, no andis cabizbajos, como los hipcritas que desfiguran su cara para hacer ver a la gente que ayunan. Os aseguro que ya han recibido su paga. T, en cambio, cuando ayunes, perfmate la cabeza y lvate la cara, para que tu ayuno lo note, no la gente, sino tu Padre, que est en lo escondido; y tu Padre, que ve en lo escondido, te recompensar. Primera lectura: Joel 2, 12-18; Salmo 50(51), 3-6a.12-14.17; Segunda lectura: 2Corintios 5,20 - 6,2

MEDITACIN
OBJETIVOS Qu hemos de entender? Que necesitamos disponer el corazn para poder entrar an ms en el misterio del amor de Dios. Qu sentimientos corresponden a esta realidad? Deseos de querer corresponder con ms generosidad al amor que Dios nos tiene; anhelos de ser ms silenciosos y recogidos para acoger al Seor. Qu actitudes hemos de esforzarnos por vivir? Durante toda la cuaresma, hacer actividades espirituales que promuevan la reflexin sobre nuestra relacin con Dios, nuestra propia vida y nuestra relacin con los dems; buscar vivir la caridad con cualquier tipo de necesitado, es decir, con el que necesita algo material y con el que necesita una atencin de escucha, dilogo y oracin. REFLEXIN

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LA NECESIDAD DEL SILENCIO. Vivimos la cultura del ruido, donde predomina la palabrera y la superficialidad, al punto que no sera exagerado afirmar que el hombre actual est enfermo de ruido. Esta prdida de silencio afecta nuestra estructura espiritual, nuestro mundo interior, lo esencial; atenta contra la capacidad de poder contemplar y dejarse interpelar por el amor de Dios. EL MISTERIO DEL AMOR DE DIOS. Lo que se puede explicar plenamente no es un misterio y Quin puede explicar plenamente el amor que Dios nos tiene? Quin puede decir que comprende su Amor? En realidad, todos podemos reconocer que todava nos falta entrar en el misterio de que Cristo muri por nosotros amndonos hasta el extremo. Cada semana santa es una invitacin a redescubrir, con fuerza, cun inmenso es su Amor. No se trata de simples argumentos explicativos. Su amor sobrepasa nuestra capacidad racional. Entonces Qu hay que hacer? Saint-Exupry en su libro El principito dice: No se ve bien sino con el corazn. Lo esencial es invisible a los ojos 1. El misterio del amor de Dios espera ser acogido. Lo que hay que hacer es abrir el corazn; trabajar por disponer todo nuestro ser a la experiencia de la caridad durante todos estos das de cuaresma. BUSCAR A DIOS EN EL SILENCIO. Necesitamos silenciar nuestra interioridad para poder superar el ruido y la agitacin que nos rodean y, as, siendo ms conscientes y capaces de nosotros mismos, ver y or a Dios en medio de lo cotidiano. Esto se logra haciendo caso a las palabras del Evangelio: cuando vayas a rezar, entra en tu aposento y, despus de cerrar la puerta, ora a tu Padre, que est all, en lo secreto; y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensar o que no sepa tu mano izquierda lo que hace tu derecha o que tu ayuno sea visto, no por los hombres, sino por tu Padre que est all, en lo secreto; y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensar. Esto exige avanzar en la virtud del recogimiento, acostumbrarnos a sopesar las cosas en la profundidad de nuestro interior. LA ESPIRITUALIDAD DE MARA. Todo lo dicho tiene en la Virgen una fuente de aprendizaje 2. Para conocer el amor de Jess, Mara es la Maestra; Ella nos ensea a relacionarnos con l; Ella nos ensea a tener una comunin ntima con l; a no hablar por hablar diciendo superficialmente nuestras oraciones. Ella nos ensea a saber callar para saber escucharlo. Y es que no siempre sabemos callar con Dios; por ello, tampoco siempre sabemos hablar con l. No siempre sabemos percibir las mociones del Espritu en nosotros. Falta silencio interior. Falta actitud de acogida Qu te querr decir el Seor en esta cuaresma? Qu te querr decir el Seor en la semana santa que vendr? Preparmonos bien! Dispongmonos para todas esas ocasiones en las que se nos invita hacer un sagrado silencio ante ese Cristo que calla en la Pasin y en la Cruz y que nos pone frente a la elocuencia del silencio Cuntas cosas nos dice como cordero manso que no abre la boca! El amor a Dios no se improvisa. El que no se prepara, pierde en la experiencia de las cosas sagradas Hay que prepararnos! Vivamos las tradicionales prcticas: oracin, penitencia y caridad. Caminemos bajo la gua de Mara para acoger el amor de Dios en su Pasin, Muerte, Resurreccin y Ascensin.

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Antoine de Saint-Exupry. El principito. Alianza Editorial. Madrid, 1974, p. 87. Ver Lc2, 51

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PREGUNTAS PARA LA MEDITACIN PERSONAL

Cules son los obstculos que tienes para poder tener todos los das un momento de oracin y reflexin que llene tus expectativas? Cunto te ama Dios? Cmo lo sabes? Cmo puedes entrar ms en el misterio de su amor? Qu es el silencio para ti? Eres capaz de vivirlo? Cmo crees que haca Mara para rezar, para ayudar a la persona necesitada, para ayunar? T puedes hacer lo mismo? Por qu? Escuchas a Dios? Qu necesitas hacer para lograr tener la misma capacidad que la de la Virgen?

FORMACIN CATEQUTICA Y ESPIRITUAL

Leamos en el Catecismo de la Iglesia Catlica los numerales: 1430; 1434; 1693; 1969; 2608; 2655; 2668; 2691. Ver en: http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html