EL PILLN VIVE PRISIONERO EN LAS ENTRAAS DEL VOLCN OSORNO

Versin de Eduardo Ide Martnez:

Cuando an no haban llegado a estas tierras los hombres blancos, vivan en la regin del lago Llanquihue varias tribus de indgenas que se dedicaban ms a la embriaguez que al trabajo. Un genio malfico, el Pilln, haba repartido sus secuaces entre esos indgenas para hacer toda clase de males a los indios. A muchos volva locos, suministrndoles infusiones de latu, yerba que produce el efecto de perturbar la razn de quienes beben su jugo; a otros los deforma, desfigurndoles la cara o los miembros. En fin. el Pilln y sus machis imperaban sin contrapeso sobre los pobres indios, que medio aturdidos por sus vicios, no atinaban a darse cuenta cabal de su triste situacin. En las noches esas comarcas presentaban un aspecto verdaderamente pavoroso. Grandes llamaradas que salan de los crteres iluminaban el cielo con fulgores de fuego. Las montaas vecinas parecan arder y las inmensas quebradas que circundaban al Osorno y al Calbuco aparecan como bocas del mismo infierno. Cuando los pobres indios, inspirados por los buenos genios, se entregaban al trabajo y labraban la tierra, el gran Pilln haca estallar los volcanes y temblar las tierras: das y semanas enteras llova fuego y ceniza que destruan en pocas horas lo que los indios haban labrado en varios aos de trabajo. El Pilln odiaba el trabajo y la virtud, y por eso se enfureca cuando los indios abandonaban el vicio y se entregaban a trabajar sus tierras. Se deca desde antiguo que para vencer al Pilln haba que arrojar al crter del volcn Osorno una hoja de canelo, y que entonces comenzara a caer desde el cielo tanta nieve, que terminara por cerrar el crter, dejando

prisionero en su interior al Pilln. Pero los indios no podan llegar al crter, ya que los torrentes de lava impedan su acceso. Un da, en que los indios desesperados estaban celebrando un gran machitn, se acerc a ellos un indio viejo, de quien nadie supo quien era ni de dnde provena, y que pidiendo permiso para hablar les dijo: "Para llegar al crter es necesario que sacrifiquis a la virgen ms hermosa de la tribu. Debis arrancarle el corazn y colocarlo en la punta del Pichi Juan, tapado con una rama de canelo. Veris entonces que un pjaro vendr desde el cielo, se comer el corazn y despus, elevando el vuelo, llevar la rama de canelo y la dejar caer en el crter del Osorno. Pero para que esto se cumpla y perdure, debis hacer promesa formal de ser buenos y virtuosos, pues si algn da os volvis a arrojar en los brazos del vicio, la nieve se derretir y el Pilln volver a arrojar fuego y cenizas sobre vosotros, sobre vuestras casas y sobre vuestras tierras. Sed buenos y triunfaris. As habl el viejo indio para desaparecer luego, tan misteriosamente como haba llegado, sin que nadie se diera cuenta de ello. El cacique hizo entonces averiguaciones para establecer cul de las vrgenes de su tribu era la ms virtuosa. Una asamblea compuesta por los indios ms ancianos de la tribu, resolvi que la ms virtuosa era Licarayn, la hija menor del cacique, hermosa joven que una a su extraordinaria belleza un alma ms blanca que los ptalos de la quinileja. Temblando llev el mismo cacique la noticia del prximo sacrificio a su hija. - No llores - le respondi ella -. Muero contenta sabiendo que mi muerte ha de aliviar las amarguras y dolores de toda nuestra valerosa tribu. Slo pido un favor: que para matarme no usis vuestras hachas ni vuestras lanzas. Quiero que me maten con sus perfumes las flores que han sido el nico encanto de mi vida, y que sea el toqui Quiltrapique quien me prepare el lecho mortal y quien me arranque el corazn. As se hizo. Al da siguiente, cuando el sol empezaba a aparecer por encima de la cordillera y los pajaritos a trinar su canto matinal, un gran cortejo acompa a Licarayn al fondo de una quebrada, donde el toqui tena preparado un

lecho con las ms perfumadas flores que haba encontrado en los prados y bosques. Lleg Licarayn y, sin queja ni protesta alguna, se tendi sobre aquel lecho de flores que haba de transportar su alma a la eternidad. Los jvenes indios, silenciosos y apenados, se sentaron alrededor de aquel catafalco florido y lloraron muchos a su dolo que mora. El toqui, inmvil, con los ojos llorosos clavados en la bella faz que poco a poco iba palideciendo, pareca una estatua de la resignacin. Cuando la tarde tendi su manto gris sobre la llanura y enmudeci el ltimo pajarillo, la virgen exhal el postrer suspiro. Se adelant el toqui y, ms plido que la misma muerte, se arrodill a su lado y con mano temblorosa rasg el nbil pecho, arranc el corazn y, siempre con paso vacilante, fue a depositarlo en las manos del cacique. Volvi despus el toqui a donde se encontraba la virgen y sin proferir queja alguna, se atraves el pecho con su lanza. La muerte junt a esas dos almas que la vida mantuvo separadas! El ms fornido de los mancebos fue encargado de llevar el corazn y la rama de canelo a la cima del cerro Pichi Juan, que eleva su cono agudo donde termina el llano. Toda la tribu qued en el valle esperando la realizacin del milagro. Y he aqu que, apenas el mancebo hubo colocado el corazn y la rama de canelo en la parte ms alta del Pichi Juan, apareci en el cielo un enorme cndor que, bajando en raudo vuelo, se engull de un bocado el corazn para luego agarrar la rama de canelo y emprender el vuelo hacia el crter del Osorno, que en esos momentos arrojaba enormes haces de fuego. Dio el cndor, en vuelo espiral, tres vueltas por la cumbre del volcn y en una sbita bajada dej caer dentro del crter la sagrada rama. En el mismo momento aparecieron en el cielo negras nubes y empez a caer sobre los volcanes una lluvia de plumillas de nieve que a los rojos fulgores de las llamas del crter pareca lluvia de oro. Y llovi nieve; das, semanas y aos enteros. Fue una verdadera lucha entre el fuego que suba del infierno y la nieve que caa del cielo. La nieve derretida corra formando impetuosos torrentes por las faldas del Osorno y del Calbuco y corriendo se despeaba en los inmensos barrancos que servan de defensa a la morada del Pilln, hasta que llenando las hondonadas profundas, las aguas quedaron al nivel de las tierras cultivadas. As se formaron los lagos Llanquihue, Todos los Santos y Chap.

Por ms esfuerzos que hizo el Pilln, no pudo librarse de quedar prisionero dentro del Osorno, de donde ahora no puede salir para volver a sus malandanzas; pero no por eso deja de estar trabajando por recobrar su libertad el da en que los habitantes del lago abandonen sus virtudes para entregarse a los vicios. Ese da, la nieve que mantiene prisionero al Pilln se derretir y temblar la tierra, y el fuego y la ceniza destruirn todo el trabajo de los hombres. Hay que tener presente lo que dijo el viejo indio: Para que esto perdure deben ser los hombres buenos y virtuosos, pues si vuelven a entregarse en brazos de los vicios, la nieve se derretir y el Pilln volver a arrojar fuego y cenizas y destruir todo. Cuando los indios volvieron al da siguiente al lugar en que se haba consumado el sublime sacrificio de la pdica virgen y del toqui, vieron con asombro que las flores que haban servido de lecho mortal a Licarayn, haban echado races y que sus ramas, entrelazndose, formaban el ms hermoso palacio que mente alguna pudo jams imaginar y vieron tambin que en las maravillosas salas floridas vivan felices y contentos la virgen y el toqui que el da anterior haban sacrificado sus vidas para salvar a su tribu. Este palacio de helechos y flores existe en el fondo de la Quebrada del Diablo, cerca de Puerto Varas. Muchos son los que han bajado a admirar su maravillosa belleza, pero slo unos pocos han podido ver el palacio, porque ste es slo visible para quienes no tienen una sola mancha en su conciencia y saben sentir los ntimos encantos de la naturaleza.