A Roda do Ano: os Esbats e Sabbats Antigamente, quando o Deus e a Deusa eram to reais quanto o Sol e a Lua, os ritua is eram

desestruturados - eram uma comunho alegre e espontnea com o Divino. Depois , os rituais passaram a observar o ciclo do Sol atravs do ano astrolgico e das est aes, e tambm dos ciclos lunares mensais. Atualmente, rituais parecidos so observados pela Bruxaria - e estas celebraes criam uma proximidade mgica com as Deidades e com o poder por trs delas. A finalidade primordial da Bruxaria estar em harmonia com a Natureza e com as en ergias divinas contidas nela. E a melhor forma de alcanar esta harmonia a observao dos ciclos naturais. para isso que servem os Esbats e Sabbats.

"Esbat" o nome de cada uma das reunies (ou celebraes solitrias) mensais, no primeiro dia da Lua Cheia ou da Lua Nova de cada ms. Nestas datas so celebrados os ciclos lunares; a finalidade bsica dos Esbats a celebrao os ciclos da Deusa, em seus trs as pectos: Donzela, Me e Anci (Crescente, cheia e Minguante). Alm disso, so pocas propci s para as reunies, a editao e o estudo. "Sabbat" a denominao de cada um dos 8 grandes festivais solares que acontecem anua lmente e que marcam a Roda do Ano das Bruxas. Durante os Sabbats so celebrados, em grupo ou solitariamente, os ciclos do nascim ento, maturidade, morte e renascimento do Deus, e sua profunda relao com a Deusa.

Mais um esclarecimento importante: Sabbat no sinnimo de missa negra. No custa repet ir: no usado nenhum smbolo ou objeto cristo. Nenhuma orao crist lida - nem de tr frente nem de frente para trs. No so feitos nem sacrifcios nem orgias. Para entender melhor a Roda do Ano celebrada pelos Sabbats, podemos olhar para o s perodos demarcados pelas 4 estaes: Durante o inverno, as rvores esto sem suas folhas, os animais se recolhem, os dias so muito curtos e as noites, longas. Lentamente, conforme os dias vo ficando mais longos e a primavera se aproxima, a Natureza parece se espreguiar. a poca de prep arar o solo. Com a chegada do vero, a Natureza explode em vida e fertilidade. a po ca de semear. Enquanto o ano continua sua roda, o outono chega e, novamente, as folhas comeam a cair. a poca de colher e armazenar para o inverno que novamente se aproxima.

Mesmo que aqui, no hemisfrio sul - principalmente no nosso pas tropical e bonito p or natureza - as estaes no sejam to claramente definidas, d para observar as mudanas utis que acontecem. s prestar ateno. Quem j viveu ou passou longas frias no interior sabe disso. As estaes, as pocas de preparar a terra, de semear, de plantar e colher so super bem definidas. Os Sabbats SAMHAIN - Celebrado em 1o. de maio no hemisfrio sul e em 31 de outubro no hemisfri o norte (Obs.: a pronncia "Su-en") YULE - Solstcio de Inverno - Celebrado no primeiro dia do inverno (+ ou - 21 de j unho no hemisfrio sul e 21 de dezembro no hemisfrio norte) IMBOLC (ou Imbolg) - Celebrado em 2 de agosto no hemisfrio sul e 2 de fevereiro n o hemisfrio norte EOSTAR (ou Ostara) - Equincio de Primavera - Celebrado no primeiro dia da primave ra (+ ou - 21 de setembro no hemisfrio sul e 21 de maro no hemisfrio norte)

BELTANE - Celebrado em 31 de outubro no hemisfrio sul e 1o. de maio no hemisfrio n orte LITHA - Solstcio de Vero (Mid Summer) - Celebrado no primeiro dia do vero (+ ou - 2 1 de dezembro no hemisfrio sul e 21 de junho no hemisfrio norte) LUGHNASAD (ou Lammas) - Celebrado em 2 de fevereiro no hemisfrio sul e 2 de agost o no hemisfrio norte MABON - Equincio de Outono - Celebrado no primeiro dia do outono (+ ou - 21 de ma ro no hemisfrio sul e 21 de setembro no hemisfrio norte) Eu aprendi muito a respeito da Roda do Ano atravs da simples observao de uma rvore e specfica. Dei a sorte de encontrar um carvalho perto de onde moro (o meu carvalho !) - e o carvalho uma rvore quase emblemtica deste ciclo. Observando sua metamorfo se, da opulncia escassez, e dos brotos e sementes que levam novamente opulncia, eu tenho tido uma ilustrao viva, h muitos anos, da eloquncia deste ciclo infinito. A lio principal que eu aprendi com esta observao foi a troca das datas dos Sabbats p ara que se adequassem realidade do hemisfrio sul. Eu costumava celebrar os Sabbats de acordo com o calendrio da Inglaterra, e a poca do Yule estava chegando. Eu j estava me preparando para a celebrao, quando passei "por acaso" na frente do meu carvalho: ele estava frondoso, exuberante, cheio de folhas, cheio de vida, pulsando de fertilidade! E sob um calor tropical de quas e 35 graus, em Dezembro! Para tentar entender os rituais, em primeiro lugar, no podemos deixar de lado o c onceito de que as celebraes atuais so baseadas em rituais Celtas extremamente antig os (eles tm muito, mas muito mais do que os meros 2000 anos do cristianismo...), e que tiveram origem em uma poca em que a atividade bsica de subsistncia era a agri cultura. Vamos comear pelo SAMHAIN, em 1o. de maio. Este Sabbat marca o incio, o prenncio da estao da morte: o Inverno. Representa a morte simblica do Deus e, na Natureza, a e stao menos frtil - a Deusa est sem seu consorte! O Samhain tambm era a antiga festa celta dos mortos. Na tradio cltica, o Samhain era a noite da morte e da ressurreio: os mortos precisavam esperar at esta data para f azer a travessia para o "Pas do Vero", onde a esperana de uma nova vida os aguardav a - por isso, na Bruxaria, esta a poca em que e sabe que os vus entre os mundos fi cam mais tnues. um tempo de reflexo, de olhar para o que foi feito no ano anterior , e uma poca de lembrar os antes queridos que j foram para outros planos. A noite do Samhain considerada, pelas Bruxas, como a noite de ano novo por esta conotao de "passagem" da morte para a promessa de uma nova vida de abundncia. A data do Samhain da tradio cltica era to forte no hemisfrio norte (31 de outubro) qu e foi adaptada pelo cristianismo, na Idade Mdia, e transformou-se na "noite de to dos do santos", ou "noite de todas as almas" (Halloween, em ingls, uma corruptela de All Hallows Eve, ou "noite de todas as almas"), celebrada at hoje... O Sabbat seguinte o YULE, celebrado na noite do Solstcio de Junho. Uma vez que nesta data ocorrem a noite mais longa o ano, e sendo o Sol uma das representaes do Deus, o Yule e o Deus renasce - porque, a partir do Solstcio, as noites mais curtas, e os dias (a presena do Sol) mais longos. de Inverno, perto de 21 e o dia mais curto d marca a poca do ano em qu ficaro progressivamente

O IMBOLC, em 2 de agosto, um Sabbat de purificao depois das privaes do Inverno. uma

oca de celebrao ao calor que aquece a Terra atravs do poder renovado do Sol, que re nasceu da Deusa no Yule. Os dias so mais longos e o incio da Primavera pode ser se ntido na Natureza, que parece se espreguiar. um festival de fogo, luz e fertilida de, em que as fogueiras e muitas velas so acesas, representando tanto a nossa prpr ia iluminao pessoal quanto a luz e o calor que esto aumentando. O Equincio de Primavera, EOSTAR, marca o primeiro dia da Primavera (perto de 21 d e Setembro). As energias da Natureza sutilmente emergem do sono em que estiveram mergulhadas durante o Inverno. A Deusa cobre a Terra de promessas de fertilidad e, enquanto o Deus - renascido no Yule - comea a passar da infncia para a maturida de. Em Eostar, a durao da noite e do dia so iguais. A luz comea a vencer a escurido; o crescimento do Deus e a receptividade da Deusa inspiram as criaturas na Terra a se reproduzir. a poca de iniciar, de agir, de plantar as sementes para o futuro . BELTANE, em 31 de outubro, representa a entrada do jovem Deus para a idade adult a. Incitados pelas energias da Natureza, pela fora das sementes e flores que desa brocham, a Deusa e o Deus apaixonam-se. Nesta data so celebrados rituais de ferti lidade e imensas fogueiras so acesas. As fogueiras de Beltane simbolizam o calor da paixo e a intensidade da interao entre a Deusa e o Deus, e a crescente fecundida de da Terra. O Solstcio de Vero, ou LITHA (perto de 21 de dezembro), celebrado quando o poder e a fora da Natureza chegam ao seu ponto mais alto. A Terra est repleta e abundante com a fertilidade da Deusa e do Deus. Mais uma vez, so acesas fogueiras homenage ando a energia do Sol, que atinge seu pice: esta a noite mais curta e o dia mais longo do ano. LUGHNASAD, em 2 de fevereiro, a poca da primeira colheita, quando as sementes pla ntadas na Primavera do os primeiros frutos ou geram outras sementes que vo assegur ar os resultados futuros. Mas o Deus comea a perder sua fora e, assim, os dias com eam a ficar mais curtos e as noites mais longas. O Equincio de Outono, ou MABON (primeiro dia do Outono, perto de 21 de maro), repr esenta a plenitude da colheita iniciada no Lughnasad. Mais uma vez, o dia e a no ite tm uma durao igual. A Natureza comea a declinar, preparando-se para o Samhain qu e se aproxima, preparando-se novamente para o Inverno, a poca do recolhimento... e para um novo ciclo que comea. Os Sabbats so uma forma fantstica de conhecer, respeitar e celebrar os ciclos natu rais que quase todo mundo nem v passar... e so uma chance nica de aprender a sinton izar e harmonizar a prpria vida, os prprios ciclos vitais, com as energias do Todo . http://www.casadobruxo.com.br/textos/bruxaroda.htm