Alexa Liliane Arias Florencia Genaro Raymundo Gaibor Espn.

. 1 Reflexiones de los siete saberes de Morn: Pertinencia de los principios en la educacin ecuatoriana, Aplicabilidad de los principios, dificultades o facilidades para mirar la educacin desde la perspectiva de Morn.

INTRODUCCIN Los Siete Saberes necesarios para la educacin del futuro fueron encomendados a Morn por el entonces Director General de la UNESCO Federico Mayor, quien en la presentacin de la obra, seala: Cuando miramos hacia el futuro, vemos numerosas incertidumbres sobre lo que ser el mundo de nuestros hijos, de nuestros nietos y de los hijos de nuestros nietos, pero al menos de algo podemos estar seguros: Si queremos que la tierra pueda satisfacer las necesidades de los seres humanos que la habitan, entonces la sociedad humana deber transformarse. Estos siete saberes o principios como los llama Morn en su obra, los considera necesarios para la educacin del futuro ya que nos plantean la necesidad de realizar cambios en nuestro estilo de vida y nuestros comportamiento asumiendo que la educacin es la fuerza del futuro, porque ella se constituye en uno de los instrumentos ms poderosos para realizar los cambios que permitan un futuro sostenible para la humanidad. Uno de los desafos ms difciles, seala Morn, ser el de modificar nuestro pensamiento de manera que sea capaz de enfrentar la complejidad creciente, la rapidez de los cambios y lo imprevisible que caracteriza a nuestro mundo. Para terminar con esta breve introduccin lo haremos con las palabras que Morn inicia su obra donde se recalca que estos saberes so para todos nosotros no solamente los educadores sino la humanidad, y que adems no pretende constituirse en una gua o compendio de enseanza, sino que pretende nica y esencialmente exponer problemas centrales y fundamentales que permanecen por completo ignorados y olvidados, los mismos que son necesarios para la enseanza del siglo XXI. Hay siete saberes fundamentales que la educacin del futuro deber tratar en cualquier sociedad y en cualquier cultura sin excepcin alguno, ni rechazo segn los usos y las reglas de cada sociedad y de cada cultura. Edgar Morn.

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REFLEXIONES DE LOS SIETE SABERES DE MORN. Los Siete Saberes Necesarios a la Educacin del Futuro que plantea Morn son los siguientes:

1. Las cegueras del conocimiento: el error y la ilusin. 2. Principios de un conocimiento pertinente. 3. Ensear la condicin humana. 4. Ensear la identidad terrenal. 5. Enfrentar las incertidumbres. 6. Ensear la comprensin. 7. La tica del gnero humano.

1. LAS CEGUERAS DEL CONOCIMIENTO: EL ERROR Y LA ILUSIN

El conocimiento no puede permanecer inalterable ante el avance tecnolgico y el desarrollo del pensamiento humano. El conocimiento adquirido ms los nuevos descubrimientos generan otros, en muchos casos profundizndolos, en otros desechndolos generando nuevos conocimientos.

De esta manera se realiza una construccin continua del conocimiento a medida que nuestras ideas evolucionan.

Conclusin: Todo conocimiento sufre transformaciones y siendo la educacin necesaria para despejar las grandes interrogantes sobre lo que desconocemos, necesitamos desarrollar e introducir en ella el estudio de las caractersticas cerebrales, mentales y culturales del conocimiento humano, de sus procesos y modalidades, de la

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disposicin tanto squica como cultural que permitan arriesgar el error o la ilusin.

2. PRINCIPIOS DE UN CONOCIMIENTO PERTINENTE.

Necesitamos de una aptitud innovadora para organizar el conocimiento. Tenemos realidades y problemas cada vez ms poli disciplinarios, transversales, multidimensionales, globales y planetarios.

Los conocimientos fragmentados impiden a menudo operar el vnculo de las partes y las totalidades. Necesitamos promover un conocimiento capaz de abordar los problemas globales y fundamentales para integrarlos y convertirlos en un todo.

Conclusin: Se debe dar paso a un modo de conocimiento capaz de aprehender los objetos en sus contextos, sus complejidades, sus conjuntos, ligndolos en forma organizada y proyectarlos a la sociedad que es un todo organizado.

3.- ENSEAR LA CONDICIN HUMANA. Para Morn la unidad compleja de la naturaleza humana est completamente desintegrada en la educacin. Las disciplinas imposibilitan aprender lo que significa ser humano. Necesitamos restaurar esta unidad compleja, por eso la condicin humana debe ser objeto esencial de cualquier educacin.

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Conclusin: La educacin del futuro deber ser universal, centrada en la condicin humana, siendo nuestro reto reconocer en las disciplinas actuales nuestra unidad y complejidad, y mostrar la unidad indisoluble entre la diversidad y la unidad de todo lo que es humano. En sntesis la educacin debera mostrar e ilustrar el destino con las mltiples facetas del humano: de la especie humana, del individuo, de la sociedad, de la historia, todos estos destinos entrelazados e inseparables. As, una de las vocaciones esenciales de la educacin del futuro ser el examen y el estudio de la complejidad humana. Esto conducir a la toma de conocimiento, de conciencia, de condicin comn de todos los seres humanos, enmarcados dentro de la diversidad de los individuos, de los pueblos, de las culturas, sobre nuestro arraigamiento como ciudadanos de la Tierra. 4. ENSEAR LA IDENTIDAD TERRENAL. Vivimos en un mundo donde formamos parte de un todo. Necesitamos reflexionar sobre los problemas vitales del planeta: las crisis, los antagonismos y los procesos

incontrolados. La ciencia y la tecnologa nos hace ver que este mundo se vuelva cada vez ms un todo, y esto no solamente tiene que ver con las naciones y los pueblos, sino con los individuos.

Conclusin. Necesitamos buscar que la educacin trabaje en esta era planetaria para la identidad y la condicin terrenal, buscando solidarizar y civilizar la tierra, aspirando al progreso y pensando en la supervivencia de la humanidad, actuando con conciencia y tica.

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5. ENFRENTAR LAS INCERTIDUMBRES. El hombre enfrenta las incertidumbres durante toda su vida. Esto lo lleva a aprender a enfrentarlas. Estas incertidumbres desencadenan problemas, hacindonos pensar que el mundo slo est en crisis. Los odios por etnias, desprecios, torturas, masacres, guerras y crisis religiosas son algunos de estos problemas que necesitan ser resueltas por una nueva conciencia humana.

Conclusin. Necesitamos que la educacin prepare a los individuos para confiar en lo inesperado y trabajar para lo improbable y as poder afrontarlo. Morn concluye sealando: Es imperativo que todos aquellos que tienen la carga de la educacin estn a la vanguardia con las incertidumbres de nuestros tiempos:

6. ENSEAR LA COMPRENSIN. El problema de la comprensin se ha vuelto crucial para los humanos. La comunicacin triunfa al estar nuestro planeta atravesado por un sinnmero de medios de comunicacin, sin embargo cada da nos comprendemos menos. Por ello una de las finalidades de la educacin es la de ensearnos a comprendernos para as convivir mejor.

Conclusin. El planeta necesita comprensiones mutuas y la educacin deber ser la encargada de desarrollar una reforma planetaria para estructurar sociedades democrticas abiertas, que nos lleven a la convivencia fraterna entre culturas, pueblos y naciones.

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7. LA TICA DEL GNERO HUMANO. El individuo, la sociedad y la especie son inseparables y a la vez coproductoras uno del otro. Estos elementos no se los puede mantener de manera disociada. Por ello necesitamos educar para la democracia, esto significa que el individuo y la sociedad se relacionen mutuamente. Si educamos para la democracia, estaremos formando individuos con libertades individuales, con responsabilidades cada uno de ellos. Recordemos que dentro de la democracia, el individuo es un ciudadano responsable de expresar sus deseos e intereses, pero a la vez responsable con la sociedad.

Conclusin. El educar con democracia nos llevar a construir una sociedad donde se respeten todos los derechos de los individuos, pues de lo contrario imperara la anarqua, el irrespeto y la incomprensin que nos llevara tarde o temprano a autodestruirnos.

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PERTINENCIA DE LOS PRINCIPIOS EN LA EDUCACIN ECUATORIANA, APLICABILIDAD DE LOS PRINCIPIOS, DIFICULTADES O FACILIDADES PARA MIRAR LA EDUCACIN DESDE LA PERSPECTIVA DE MORN

Los siete saberes de Morn forman parte ya de nuestra educacin, el actual gobierno consciente de que se necesita realizar una reforma a la labor educativa en nuestro pas ha introducido en los actuales cursos de capacitacin al magisterio ecuatoriano la

ACTUALIZACIN Y FORTALECIMIENTO CURRICULAR DE LA EDUCACIN GENERAL BSICA cuyo objetivo principal es el de desarrollar la condicin humana (saber 3 de Morn) aplicando los principios del buen vivir (saber 4 de Morn) y que se encuentran dentro de un contexto de la prctica de los valores ticos y morales que les permitan interactuar en la sociedad con respeto,

responsabilidad, honestidad y solidaridad.

Esta reforma adems plantea el desarrollo y ejecucin de destrezas con criterios de desempeos cuya finalidad es la de orientar y precisar el nivel de complejidad en el que se debe realizar la accin, llevndonos a realizar una enseanza con proyeccin integradora (saber 2) en la formacin humana y cognitiva.

La utilizacin o empleo de las tecnologas de la informacin y la comunicacin (saber 6) por parte del maestro tambin forma parte de este proceso de renovacin, constituyndose en una importante alternativa del docente para apoyar la enseanza y motivar el aprendizaje de los estudiantes y que adems servira como herramienta para la actualizacin constante de los conocimientos (saber 1) tal cual lo manifest Morn: ningn conocimiento puede considerarse como una herramienta hecha, sino por el contrario, los

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conocimientos anteriores nos van a servir para buscar otros, en algunos casos se producir una evolucin de estos conocimientos o por el contrario mediante esta investigacin se podrn romper los paradigmas viejos o caducos.

Otro de los aspectos de este nuevo currculo es el de la evaluacin integradora de los resultados del aprendizaje, donde se hace incapi de que debe ser continua, y donde a partir de los indicadores esenciales de la educacin ser importante analizar:

La argumentacin de sus opiniones. La expresin oral y escrita de sus ideas. La interpretacin de lo estudiado. Las relaciones que establecen la vida cotidiana y otras disciplinas: integracin de las disciplinas. La solucin de problemas reales a partir de lo aprendido. El desarrollo humano integral, analizando el da a da en el quehacer prctico cotidiano y, Su comportamiento crtico reflexivo.

El buen vivir

se constituye como principio rector de la

transversalidad en este nuevo currculo constituyndose en el eje esencial de la educacin que abarca otros tal cual los vimos en los saberes de Morn como son: una ciudadana consciente la interculturalidad, la formacin de y responsable (democracia), la

proteccin del medio ambiente, cuidado de la salud y los hbitos de recreacin de los estudiantes, y la educacin sexual de los jvenes. Se establecen adems ejes integradores tal como lo sugiere Morn en su saber 2.

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Lengua y literatura: escuchar, hablar, leer y escribir para la interaccin social.

Matemtica: desarrollar el pensamiento lgico y crtico para interpretar y resolver problemas de la vida cotidiana.

Estudios Sociales: Comprender el mundo donde vivo y la identidad ecuatoriana.

Las herramientas estn listas y a disposicin nuestra, Morn con sus saberes nos est indicando que el ser maestro es un gran reto, es una gran responsabilidad, cual es la de la formacin de los nuevos ciudadanos del mundo, por ello nuestro compromiso ya no es solamente local, sino que este se debe proyectar a nivel internacional, debe cruzar fronteras, es decir debemos educar para el mundo.

Las dificultades o facilidades para mirar la educacin desde la perspectiva de Morn, solo depende de nosotros mismos, las dificultades aparecen siempre, incluso Morn las recalca en sus saberes presentando las incertidumbres, pero tambin es cierto que con nuestra preparacin podremos enfrentarlas, por ello como dice Morn hay que educar para la incertidumbre porque estas generan problemas, conflictos y si preparamos individuos para que las superen, nosotros tenemos que dar el ejemplo de enfrentarlos y seguir adelante.