Yoga como Psicoterapia

13

Vero 2012

Cadernos de Yoga

14

Um dos maiores objetivos da prtica de Yoga servir como guia e dar ao indivduo as ferramentas necessrias para que ele possa, sozinho, dar os primeiros passos em direo reduo dos problemas mentais que o impedem de obter o mximo de sua vida. E o que o Yoga afirma que s voc pode fazer isso. Isto se aplica tambm no caso de o indivduo frequentar um psiclogo ou psiquiatra; j que este pode apenas estimul-lo e gui-lo na manifestao e remoo destes conflitos. Portanto, o Yoga interessa-se primariamente pela prtica e no palavras. Alis, a maior finalidade do Yoga como cincia desenterrar a causa dos conflitos mentais. Todos os problemas conscientes e subconscientes devem ser erradicados. Se o yoga falhar na tarefa de limpar a sua mente, ele tambm no conseguir produzir todos os muitos benefcios que conhecemos, especialmente em esferas mais elevadas. Claro, ainda seria possvel se beneficiar dos efeitos dos sanas (posturas) ou prymas (respiratrios), mas estes so elementares, apesar de fundamentais e essenciais vida

yogika. Cabe apenas esclarecer que quando falamos em remoo de problemas mentais, esta apenas uma expresso, j que todos os dados esto permanentemente gravados na memria. Na verdade, o que se remove a reao aos conflitos internos e memrias. O Yoga afirma que se deve superar a infelicidade associada aos conflitos mentais antes de experimentar equanimidade. Na verdade, muitas pessoas procuram o Yoga porque possuem problemas profundamente enraizados que desejam remover. Se no soubessem da existncia desses problemas, ou da falta de algo em suas vidas, talvez nem tivessem comeado a prtica e assim no haveria nenhum fator incentivador. Nesse sentido, os problemas se tornam recursos positivos que nos incentivam a fazer algo valioso em nossas vidas, ao invs de afundarmos cada vez mais num pntano de auto-complacncia, auto-piedade e preguia. O Yoga nos ensina a olhar para os conflitos mentais deste ponto de vista. Alm do mais, enquanto o Yoga objetiva o esvaziamento da mente, ele

Edio 33

Yoga como Psicoterapia

no tenta ao mesmo tempo preench-la com novos dogmas. Todo o condicionamento deve ser removido e nunca substitudo por novos condicionamentos. A mente deve ser esvaziada de todos os problemas para que possa espontaneamente refletir aquilo que j existe, mas que ainda desconhecido.

A interpretao dos conflitos mentais segundo a psicologia do Yoga O problema mental mais bsico e recorrente o de falta de significado. Jung (Carl Gustav Jung) afirmou corretamente que a maior fora motivadora na vida das pessoas a necessidade de achar um significado. A maioria dos problemas neurticos, assim como tambm os fsicos, causada pelo simples fato de as pessoas no agregarem nenhum valor em suas vidas. Tudo parece ftil e sem propsito e o desespero consequente resulta em emoes negativas intensas que podem causar um verdadeiro colapso das funes A psicologia do Yoga acredita mentais e corporais. Jung reconhecia que a susceptibilidade cega este processo e escreveu com s ideias e o apego quelas simplicidade direta e devastadora: j existentes como um grande Quando a vida consciente perde seu problema mental. Devemos ser significado e sua promessa, ento receptivos, definitivamente, mas como se um pnico tomasse conta no inocentemente cegos. Isso resume bem como vivem muitas pessoas; uma vida vazia sem significado ou esperana. Mas, se voc se reconhece nesta posio e conscientemente esquece o vazio presente em sua vida ou tenta mascarar a questo com alegaes dogmticas de que h um significando sem realmente conhec-lo, voc est escapando do problema. Voc deve descobrir por si mesmo, atravs de sua prpria experincia. O mtodo o Yoga. Da prtica vir o conhecimento e a compreenso de sua verdadeira natureza e a incrvel relao com a vida.

15

Vero 2012

Cadernos de Yoga

16

Mesmo no sendo reconhecido como um problema mental, o Yoga classifica o condicionamento com tal. Em outras palavras, aqueles muito apegados a conceitos e dogmas tm um problema mental. O condicionamento faz com que a mente deixe de ser um reservatrio de idias espontneas, e sim um depsito de padres rgidos e estereotipados. Este um enorme bloqueio e um obstculo percepo mais elevada. Esta categoria tambm inclui a tendncia em aceitar idias sem reflexo ou experincia pessoal. A maioria das pessoas acredita em quase tudo o que l ou ouve, sem nunca relacionar experincia prpria. No acredite em nada antes de testar pessoalmente. E isto se aplica ao contedo deste texto. Somente acredite que a gua salgada salgada quando provar. Na verdade, a psicologia do Yoga acredita que a susceptibilidade cega s ideias e o apego quelas j existentes como um grande problema mental. Devemos ser receptivos, definitivamente, mas no inocentemente cegos. Para se conseguir ter paz mental, o Yoga prope a seguinte abordagem constituda de trs pontos. Primeiro, deve-se tentar prevenir a ocorrncia destas perturbaes. Como j dito anteriormente, no adianta esvaziar a mente de complexos existentes e ainda assim deix-la aberta e suscetvel a impresses adversas. necessrio tornar a mente forte e flexvel para os altos e baixos da vida. Segundo, deve-se exaurir os problemas conscientes, Uma das ferramentas psicolgicas ou seja, aqueles que voc j utilizadas no Yoga com este propsito reconhece. E terceiro, deve-se a aceitao. O Yoga nos ensina a aos poucos descobrir e erradicar aceitar os sentimentos e no compar- os problemas subconscientes. los aos sentimentos de outros; assim Estes so os problemas que como usar os prprios talentos e mais causam dor, infelicidade e qualidades e agir com naturalidade. angstia e que esto enterrados profundamente nos planos da mente. Frequentemente, sente-se os o resultado destes conflitos na forma de depresso ou ansiedade, mas no sabemos realmente qual a causa. Voc pode atribuir a causa a algum evento externo ou pessoa,

Edio 33

Yoga como Psicoterapia

mas a verdadeira causa est no fundo de sua prpria mente. Estes trs processos no ocorrem em sequncia, mas simultaneamente. Quanto menos problemas mentais o individuo experimentar, mais ele ser capaz de enfrentar a vida com calma e equanimidade. Ento, estes trs pontos caminham juntos como parte de uma abordagem integral que elimina e previne o aparecimento dos conflitos mentais. Eles so bvios e de senso comum, mas raramente so postos em prtica. A remoo dos problemas subconscientes a tarefa mais importante, mas resolvlos num plano consciente de relevncia primria. Na verdade, este o primeiro passo para a resoluo de conflitos profundos. Uma das ferramentas psicolgicas utilizadas no Yoga com este preciso aceitar as emoes propsito a aceitao. O Yoga nos ensina e sentimentos sem culpa. a aceitar os sentimentos e no comparSe, por exemplo, voc los aos sentimentos de outros; assim como tem tendncia em sentir usar os prprios talentos e qualidades e raiva diante da mais boba agir com naturalidade. Jamais suprima as provocao, aceite isso como emoes, mas observe-as com percepo parte de sua personalidade. (na verdade, o termo do ingls awareness traduzido corretamente como percepo No se sinta culpado. passiva no diferencial), sem jamais se sentir culpado por eventos que j passaram. Tente se aceitar e no se condenar baseado em comparaes injustificadas com outras pessoas. Todos ns temos qualidades e talentos especficos, mas em alguns estes atributos so bvios. Alm disso, a sociedade em lugares e tempos diferentes d mais valor a determinados talentos que a outros. Se voc um jogador de futebol, ator ou grande msico, este talento facilmente reconhecido por todos. Mas, se voc capaz de trabalhar com crianas e as inspirar, criar um lindo jardim ou consertar um carro ou at mesmo se voc bom em entender os problemas alheios com compaixo; ento estas qualidades tambm so talentos. primeira vista so talentos menos bvios, mas so to substanciais quanto os outros. Tente perceber que no so s aqueles que ganham dinheiro e fama que tm talentos. Todos temos talentos especficos. Mas, importante
Vero 2012

17

Cadernos de Yoga

que voc os desempenhe de acordo com sua natureza. preciso aceitar o que nos vem naturalmente de acordo com nossa personalidade, j que o contrrio pode gerar amargura e infelicidade. Faa aquilo que lhe parece espontneo, sem esforo excessivo e que adequado ao seu temperamento. No Yoga, chamamos isso de dharma, uma parte essencial do caminho para felicidade. No se importe com o que os outros pensam, lembre-se: eles o esto julgando a partir de um ponto de vista limitado por seus prprios preconceitos e problemas mentais. Tambm preciso aceitar as emoes e sentimentos sem culpa. Se, por exemplo, voc tem tendncia em sentir raiva diante da mais boba provocao, aceite isso como parte de sua personalidade. No se sinta culpado. Mas, da prxima vez que sentir raiva tente perceber conscientemente e testemunhe sua raiva. No a suprima, pois este sentimento ir se acumular no seu subconsciente e eventualmente se manifestar como algum tipo de problema mental ou fsico. Isto vale para todas as emoes. claro que a expresso de emoes no sempre conveniente socialmente, mas medida que individuo progressivamente limpa sua mente atravs do Yoga, as emoes se tornam mais positivas e causam menos atrito com os outros. Da mesma maneira, no devemos sentir culpa em relao a eventos passados. Muitas pessoas esto continuamente sendo avassaladas por sentimentos de arrependimento e culpa devido a aes passadas. O Yoga diz: esquea o passado, est acabado. Viva no presente. Aquilo que aconteceu j acabou, ento porque se preocupar? Use somente como referncia. Este um ensinamento de mais de 3.000 anos. Se voc sente ressentimento contnuo, ento este um fator perturbador que trar infelicidade e far com que sua vida seja guiada pela tenso. Se estes ressentimentos passados tomaram conta de sua vida e esto profundamente enraizados em sua memria, ser difcil remov-los, mas eles podem e sero removidos se voc perseverar com as prticas de meditao. apenas uma questo de tempo. Essa insatisfao com a situao presente a manifestao mais comum
Edio 33

18

Yoga como Psicoterapia

de problemas mentais subjacentes. E isto se aplica a quase todas as pessoas. Com que frequncia voc realmente vive o agora? Se formos honestos admitiremos que na maior parte do tempo, independente do que estejamos fazendo, estamos sonhando ou desejando algo mais. Raramente as pessoas vivem no presente e esto concentradas em suas atividades. Por isso, dizemos que as pessoas desempenham suas atividades pela metade, com pouca eficincia e entusiasmo. Como possvel trabalhar adequadamente quando a ateno da mente est em outro lugar? Mesmo assim, todos em algum momento j experimentaram perodos, mesmo de curta durao, onde esto totalmente concentrados em uma atividade ou profundamente absorvidas em algo de interesse. Estas experincias so to marcantes que difcil esquec-las. Uma das razes para esta sensao de felicidade e alegria que seguem estas experincias que durante aquele perodo de tempo, voc viveu no presente. Sua ateno estava no agora. Viver no presente muito importante e parte essencial da prtica de Yoga. Quanto mais a mente faz projees, mais problemas voc ter. Ento, voc pode se perguntar: quanto eu realmente me concentro no que estou fazendo, sem desejar estar fazendo outra coisa? Por exemplo, sentimo-nos deprimidos numa tarde de domingo chuvosa, resultado de perturbaes internas talvez em resposta a eventos externos. Que melhor maneira de escapar desta depresso, pelo menos at certo ponto, do que imaginar que estamos comendo uma deliciosa refeio em algum lugar, ou que est em companhia de um namorado ou namorada? O viver fora do presente o melhor modo de escapar do descontentamento. E ainda assim, isto no leva a felicidade. Muitas pessoas vivem em um contnuo estado de sonho. Acham que esto acordados, mas na verdade se comportam como verdadeiros sonmbulos. Elas no vivem suas vidas como realmente so, mas criam seus prprios infernos, parasos ou retiros. Estas so apenas maneiras de escapar de si prprio e evitar o afrontamento e remoo dos conflitos mentais. Ento, a limpeza da mente o primeiro passo na tentativa de progressivamente ver a vida como ela realmente , e no como se imagina.

19

Vero 2012

Cadernos de Yoga

As tcnicas do Yoga Quando um indivduo est passando por problemas mentais e emocionais, as pessoas geralmente tentam consol-lo dizendo: est tudo na sua cabea. Claro, isto fundamentalmente verdade, mas a declarao geralmente feita de maneira que infere que o problema no seja to importante, j que est apenas na cabea. Isto d a entender que qualquer problema que tenha origem na cabea inconsequente e irreal. No entanto, se tentarmos esquecer um objeto ou se fechamos os olhos para este, ele no deixa de existir; ele continua ali. O mesmo acontece com perturbaes subconscientes ou impresses de infncia; elas no desaparecem s porque o indivduo no as percebe. Elas permanecem na mente e podem causar confuso na vida cotidiana. Como a maioria das pessoas no aceita que a mente est por trs de suas insatisfaes e acredita que o contedo da mente de alguma maneira imaginrio, elas geralmente tentam lutar contra a infelicidade modificando as interaes externas com os diversos aspectos da vida e com outras pessoas. Adaptar-se ao ambiente externo sem dvida importante, mas isto precisa ser suplementado por um remdio mais fundamental e duradouro. Ou seja, necessrio explorar e limpar os contedos negativos da mente. E isto se faz atravs de prticas meditativas.

20

Prticas Meditativas medida que uma pessoa se torna mais competente nas prticas de meditao e aprende a relaxar mais, ela comea a escavacar mais profundamente dentro do subconsciente e se depara com pensamentos e vises que muitas vezes representam a mente subconsciente e os problemas suprimidos, percebendo aspectos mais terrveis da mente. Mas, estes no devem ser suprimidos. Ao contrrio, devemos permitir que apaream, mesmo que gerem respostas emocionais. Mas, da melhor maneira possvel, devemos observar estas manifestaes do
Edio 33

Yoga como Psicoterapia

subconsciente aflorar para a superfcie sem gostar ou desgostar, sem nenhuma ligao emocional. Voc apenas as percebe, as testemunha. essencial que voc observe a ocorrncia de uma emoo com total desprendimento. Imagine que esto acontecendo fora de voc. No se identifique com as emoes, pois isto somente ir empurr-las de volta para o subconsciente. O simples fato de se conscientizar das manifestaes subconscientes com uma atitude desapegada por si s uma poderosa arma no cancelamento do poder que elas exercem nas nossas vidas. No entanto, esse mtodo de confrontao de conflitos mentais s pode ser realizado durante um momento de relaxamento, por isso a prtica meditativa. A psiquiatria tambm utiliza esta tcnica e a chama de dessensibilizao (discutido a seguir). Cabe apenas esclarecer que quando falamos em remoo de problemas mentais, esta apenas uma expresso, j que todos os dados esto permanentemente gravados na memria. Na verdade, o que se remove a reao aos conflitos internos e memrias. A psicologia do Yoga afirma que todo o problema mental tem dois aspectos: o objeto propriamente dito (um inseto, por exemplo) e a resposta emocional ao objeto (medo de inseto). Sendo assim quando um problema mental removido, o que ocorre a neutralizao da resposta emocional. Portanto, quando no respondemos emocionalmente a uma informao subconsciente significa que conseguimos remover determinado conflito. No se deve deduzir, entretanto, que a purgao de elementos indesejveis da mente subconsciente ocorre durante a prtica de meditao. Isto no correto, j que o processo de limpeza da mente ocorre de maneira um tanto nebulosa e nas horas mais inesperadas. De alguma maneira ainda no esclarecida a meditao e as tcnicas de Yoga aguam a sensibilidade no que diz respeito associaes com eventos externos.

21

Dessensibilizao Como dito anteriormente, segundo o Yoga, a verdadeira causa de muitos dos nossos medos est no subconsciente e eventualmente estes
Vero 2012

Cadernos de Yoga

22

viro tona atravs de tcnicas meditativas. Mas, muitos destes medos podem ser conscientes e a maneira mais direta e simples de neutralizlos chama-se dessensibilizao. A aplicao deste mtodo consiste, em primeiro lugar, que o indivduo esteja completamente relaxado, que pode ser alcanado atravs do programa dirio de Yoga, tcnica meditativa ou postura de relaxamento (avsana). Em seguida, o indivduo deve visualizar-se em confronto com seu objeto de medo. Em outras palavras, crie uma imagem mental do objeto. Deve-se fazer isto da maneira mais intensa possvel. principio, pode-se experimentar medo profundo, mas se possvel encare o problema e confronte o objeto. Este exerccio dura alguns minutos e deve ser intercalado a momentos de descanso. medida que se pratica diariamente (sempre o mais relaxadamente possvel), percebe-se que a resposta emocional ao objeto de medo reduzida. Este procedimento deve ser praticado diariamente at que se no se experimente nenhum resposta emocional. A lgica por trs desta tcnica simples: as pessoas esto menos propensas a reagir emocionalmente a objetos de medo quando confrontadas durante estados de relaxamento profundo.

Auto-sugesto Esta tambm uma tcnica bastante simples, mas poderosa, que pode ser usada em conjunto com a dessensibilizao. O poder da sugesto bem conhecido, to poderoso que muitas pessoas podem adoecer em funo de auto-sugesto. As pessoas esto continuamente se autosugerindo em situaes negativas. Elas se sentem inferiores e acabam atuando e se projetando desta maneira. Por outro lado, outras pessoas se acham superiores e, portanto toda a atitude em relao vida permeada por um sentimento de superioridade. Os resultados dependem apenas da intensidade da auto-sugesto. Na verdade, a auto-sugesto a fora por trs de nossas aes durante a vida, e aqui inclumos sugestes por outros e pelo ambiente externo que por sua vez so traduzidos em auto-sugesto. Por exemplo, um indivduo conhece uma pessoa que
Edio 33

Yoga como Psicoterapia

o impressiona muito. Se esta impresso muito intensa (poderamos dizer sugesto), o indivduo desenvolve uma auto-sugesto que o aspira a ser como aquela pessoa. Sendo assim, durante as primeiras fases desta prtica, a pessoa deve pensar e se convencer do fato de este medo ser absolutamente ridculo. Mesmo causando tenso emocional, este medo essencialmente absurdo. Isto ocorre inicialmente no nvel intelectual, mas aos poucos a auto-sugesto penetra nas camadas mais profundas da mente. Idealmente, a auto-sugesto deve ser praticada aps a prtica de Yoga ou qualquer mtodo sistemtico de relaxamento. Ou at mesmo antes e aps o sono. somente durante estados de relaxamento que a mente se torna receptiva sugesto. Pela injeo de uma nova atitude no que diz respeito ao medo, as atitudes velhas e negativas so neutralizadas e tornam-se ineficientes, inativas e sem poder. importante dizer que, ao contrrio da crena comum, uma mente calma e relaxada torna a pessoa mais dinmica, com mais vitalidade e entusiasmo. A pessoa no se vegeta num estado de preguia indiferente devido falta de tenso mental, mas comea a viver a vida ao mximo, passando por um verdadeiro renascimento. Aprendese a interagir totalmente com outras pessoas e situaes podendo experimentar raiva, amor, empolgao e todas as expresses humanas sem que estas influenciem a parte mais interior da sua mente, como antes ocorria. Quanto mais livre de problemas a mente estiver, maior a habilidade em aproveitar e experimentar a vida em sua totalidade.

23

Descondicionamento Um dos objetivos do Yoga a remoo dos condicionamentos, hbitos e dogmas rgidos, para que a pessoa se torne adaptvel a novas situaes e perfeitamente receptiva a novas experincias. A maioria das pessoas vive uma vida automatizada e robtica com respostas estereotipadas a
Vero 2012

Cadernos de Yoga

situaes e outras pessoas. No h espontaneidade. Desde o nascimento foram treinadas para se comportar de maneira fixa e automtica em determinadas situaes. So como ces de Pavlov: ao toque de uma campainha comeam a salivar. Ao contrrio, uma mente sem condicionamentos e livre tem enorme poder de clareza, percepo e deciso, podendo se adaptar facilmente a qualquer situao. Alm do mais, h tambm enorme agilidade e flexibilidade cognitiva, enquanto uma mente condicionada s capaz de responder de acordo com sua interpretao fantasiosa do mundo ou com a resposta programada de sempre. A maioria dos condicionamentos so hbitos de pensamentos e aes profundamente enraizados. Como eliminar esse condicionamento? A resposta mais uma vez o Yoga. Atravs do Yoga e das prticas meditativas, os condicionamentos e hbitos so lentamente expelidos. A mente se reverte vagarosamente a sua forma original, um perfeito refletor. Quanto aos mtodos, tente analisar minuciosamente suas aes. Quando pensar de determinada maneira ou executar uma ao, pergunte a si mesmo porque se comportou daquele modo. Esta ao foi uma resposta condicionada sem qualquer relevncia para esta situao? Quando comear a reconhecer o prprio condicionamento, voc inconscientemente comear a dar os primeiros passos em direo sua remoo. Este reconhecimento importantssimo. A maioria das pessoas sequer percebe que se comporta como robs, e o mesmo vale para nossos conceitos e crenas. Questione-os realistamente: Eles so vlidos ou estou me apegando s estas crenas sem qualquer convico real ou razo? Note que no falamos em nenhum momento em recondicionamento, j que isto implicaria a substituio por outro conjunto de crenas e limitaes. No necessrio adicionar nada mente. Apenas a esvazie dos conflitos mentais e condicionamentos que tanto obscurecem a claridade. O que voc procura j est l, tudo o que precisa fazer esvaziar a mente suficientemente para conseguir reconhec-lo e contat-lo.
Edio 33

24

Yoga como Psicoterapia

Desidentificao medida que a mente se esvazia dos conflitos, ela acaba automaticamente se tornando mais resistente s influncias externas. E h mais um mtodo para ajudar neste processo: o desapego ou desprendimento. Isto no significa que o indivduo se torna um vegetal e evita os altos e baixos da vida ou se abstm das relaes interpessoais. No, nada disso. Significa que apesar de o indivduo desempenhar papis externos, atividades e sentimentos de amor, raiva, dio e tantos outros, tudo deve ser visto como algo de fora do prprio indivduo. Todas essas atividades externas no devem afet-lo de maneira mais profunda. preciso perceb-las como se fosse uma testemunha. Na vida, devemos ser como bolas de borracha e no como bolas de vidro. A maioria das pessoas como uma frgil bola de vidro; elas se quebram ou se espedaam toda vez que so jogadas de um lado para outro pelas dificuldades da vida. Voc deve ser como uma bola de borracha, resiliente, no deixando que nada tenha uma influncia mais intensa. Se jogarmos uma bola de borracha no cho ela voltar sem nenhum estrago na composio interna. exatamente assim que devemos ser: resiliente, fortes, mas flexveis em todas as situaes. claro que falar bem mais fcil que fazer. Mas, o mtodo de observar as situaes da vida como se fossem algo diferente e externo voc de grande ajuda. uma ajuda para se adquirir estabilidade interna, nada mais. preciso se desidentificar o mximo possvel com o prprio corpo, as emoes e a mente. Aja como uma testemunha, sem se identificar com absolutamente nada. O Yoga diz que preciso observar todas as atividades do centro da conscincia. Desta maneira, os eventos dolorosos da vida no deixaro marcas no seu eu mais profundo. As ondas perturbaro a superfcie do lago, mas as profundezas permanecero calmas, inalteradas e imveis. absolutamente possvel observar todas as atividades do corpo, emoes e mente como um espectador. Se voc nunca experimentou isso, ento talvez esteja perdendo algo de muito revelador. Algo mais permanente parece observar. O corpo, a
Vero 2012

25

Cadernos de Yoga

mente e as emoes so apenas instrumentos de algo mais profundo e certamente no representam o verdadeiro Eu. Aquele que observa o Eu. com ele que voc deve se identificar. Este um conceito compartilhado por quase todas as filosofias orientais. Se conseguir fazer isto, seu corpo e sua mente funcionaro mais eficientemente sem impedimentos provenientes de preconceitos e medos e voc ter dado os primeiros passos em direo sade mental e fsica duradouras.

26

Camila Ferreira-Vorkapic pesquisadora do Instituto de Psicologia da UFRJ onde investiga os efeitos da meditao e do Yoga no tratamento de transtornos de ansiedade com o apoio da Fundao Carlos Chagas de Amparo Pesquisa (FAPERJ). www.kamalakali.com | cfvorkapic@gmail.com

Edio 33