Discipulado Para Mujeres

Capitulo 4 R ut

VERSCULO CLAVE: Pero Rut respondi: - No me ruegues que te deje y que me aparte de ti; porque a dondequiera que t vayas, yo ir; y dondequiera que t vivas, yo vivir. Tu pueblo ser mi pueblo, y tu Dios ser mi Dios (Rut 1:16-17). INTRODUCCIN Esta historia tiene lugar durante el durante el periodo de los Jueces. Este fue un periodo de 400 aos despus de que Israel entro en la tierra prometida bajo el mando de Josu y antes de que hubiera reyes. En el ltimo versculo de ese libro podemos ver que clase de periodo fue, Jueces 21:25 dice: En estos das no haba rey en Israel; cada uno haca lo que bien le pareca. Fue un tiempo muy oscuro en la historia de Israel. El pueblo pecaba, Dios enviaba enemigos contra ellos, entonces el pueblo clamaba por ayuda y Dios misericordiosamente levantaba un Juez para liberarlos. Una y otra vez la gente se rebelaba y desde todos los puntos de vista, los propsitos de Dios para justicia y gloria en Israel fallaban. Y lo que el libro de Rut hace es darnos un vistazo del trabajo escondido de Dios en los peores tiempos.

La Esposa del Pastoryo?

Discipulado Para Mujeres

Rut es conocido como El Romance de la Redencin. Hay varios propsitos en el libro de Rut:

1. Demostrar la preocupacin de Dios por todas las personas. Rut era una moabita (Gentil), Dios escogi esta muchacha extranjera para volverse parte de la lnea familiar en que el Mesas, Jess, nacera. Rut fue la bisabuela del Rey David y un antepasado del Mesas. ste es un tipo o ejemplo de cmo Dios adopta en Su familia al Gentil, las personas del mundo a travs de la sangre de Su Hijo, Jesucristo. Entonces Pedro, abriendo su boca, dijo: --De veras, me doy cuenta de que Dios no hace distincin de personas, sino que en toda nacin le es acepto el que le teme y obra justicia (Hechos 10:34-35). 2. Documenta la genealoga de Jesucristo. El ltimo captulo rastrea la historia familiar del Rey David. 3. La relacin entre Rut y Noem es un tipo del compromiso que debe existir entre la Iglesia y Jess. 4. La vida de Noem ilustra cmo Dios toma las experiencias amargas de la vida y las transforma en belleza. 5. La relacin de Booz con Rut es un tipo de la relacin de la redencin entre Jess y Su Iglesia.
LOS PERSONAJES A. ELIMELEC Su nombre significa Dios es mi rey. Un nombre irnico, que representaba lo que NO haba en Israel en esos tiempos, reconocimiento a Dios como su rey. B. NOEM Su nombre significa Placentero, Agradable. Este es un nombre maravilloso. Sin embargo, dada su vida llena de pruebas y problemas, ella renunci a este nombre y pidi ser llamada MARA amarga. Diez aos en la tierra de Moab produjeron amargura en ella al regresar a casa. C. MAHLN Su nombre significa Enfermizo. La descendencia de Elimelec y Noem era enfermiza. Al leer los nombres de sus hijos, podemos inferir la pobreza espiritual de los padres. D. QUELIN Su nombre significa Afliccin. Aqu tambin vemos la misma pobreza espiritual de los padres, manifestada en su segundo hijo, pero de forma peor, mostrando que su estado espiritual esta declinando con los aos.

La Esposa del Pastoryo?

Discipulado Para Mujeres

Recordemos que los nombres en el Antiguo Testamento nos proporcionan informacin sobre los personajes. Cuando el ngel le anunci a Abraham y Sarah que tendran un hijo, ella ser ri. Cuando el nio naci, lo nombr Isaac risa. Cuando Jos fue vendido por sus hermanos y llevado a Egipto, pas por muchas dificultades e incluso prisiones, las cuales eventualmente le llevaron al trono. Cuando se cas, nombr a su primer hijo Manases El me ha hecho olvidar toda mi fatiga. E. ORFA Su nombre significa Una porcin del cuello y la espalda, Obstinada, Necia. Cuando Noem dej Moab para regresar a Beln, intent convencer a sus nueras de que regresaran con sus familias y ellas se negaron. Cuando lo intent por segunda vez, Orfa la beso y se fue. Como vemos, su nombre tuvo cumplimiento en el acto de dar la espalda a Beln para regresar a adorar dolos en Moab. F. RUT Su nombre significa Amistad, Satisfecha. Rut no encontr satisfaccin en Moab, en Noem o en Beln. Ella encontr su satisfaccin en su salvador Booz. As muchas de nosotras tratamos de encontrar satisfaccin en diferentes cosas, pero la completa y duradera satisfaccin solamente la encontramos en Jesucristo nuestro Salvador. G. BOOZ Su nombre significa En l (Dios) est la fuerza. Cuando Salomn construy el templo, nombr una de las columnas que estaban a la entrada con este nombre.

CAPTULO UNO VIAJE Y TRAGEDIA EN MOAB (1:1-15) Moab estaba aproximadamente a 50 millas de Beln en el lado opuesto del Mar Muerto. Elimelec tom sus dos hijos y su esposa Noem a esta regin para escapar de una hambruna en Israel. El hambre fue un de los mtodos de juicio que Dios us en los tiempos del Antiguo Testamento para castigar a Israel cuando ellos pecaron y sirvieron a otros dioses. (Vea 2 Reyes 8:1, Jeremas 16:3-13; y Ezequiel 5:11-17). Elimelec no debera haber ido a Moab porque eso signific que l estaba huyendo de la correccin de Dios. La tierra de Dios es mejor en hambre que Moab en tiempos de abundancia. Ellos salieron de Beln (Casa de Pan) de Jud (alabanza), para vivir en Moab, la nacin que tuvo origen en la relacin incestuosa de Lot con su hija mayor (Gnesis 19:37). Fue el rey de Moab, Balac, el que contrat al profeta Balaam para maldecir al pueblo de Israel. Los moabitas no quisieron dar PAN y agua a Israel a su salida de Egitpo (Deuteronomio 23:4). Servan a un Dios llamado Quems al cual honraban sacrificando nios (Jueces 11:24). Dios se refiere a Moab como mi vasija para lavarme (Salmo 60:8 y 108:9).

La Esposa del Pastoryo?

Discipulado Para Mujeres

Es necio pensar en escapar de la cruz que se pone en nuestro camino para que la tomemos. Cambiar de lugar no es arreglar las cosas. Mientras vivan en Moab, Elimelec muri y los dos hijos de Noem se casaron con mujeres Moabitas nombradas Rut y Orfa aunque el matrimonio por los judos con los moabitas fuera prohibido por Dios (Deuteronomio 7:3; Nehemas 13:23,25). La tragedia golpe de nuevo y ambos hijos de Noem murieron. (Es posible que ellos hubieran estado enfermos pues el nombre Majln significa enfermo y Quelin quiere decir afliccin.) VUELTA A BELN (1:16-18) Cuando el hambre en Israel haba terminado, Noem plane su retorno a Beln. Ella anim a sus nueras, Rut y Orfa, para permanecer en Moab. La decisin que present a ellas fue realmente espiritual. Ellas podran permanecer en Moab y podran volver a su propio pueblo y a sus propios dioses si ellas deseasen. Noem no quera que Rut y Orfa vinieran con ella basndose en su relacin o cualquier razn que una decisin espiritual por Dios. Noem seal que habra una buena oportunidad para Rut y Orfa de volver a casarse si ellas permanecan entre su propio pueblo. A veces parece que no hay ningn futuro si usted va por el camino de Dios, pero como usted aprender, Rut fue bendecida porque ella escogi el camino menos fcil. Orfa fue persuadida a permanecer en Moab, y bes a Noem en adis. Los que hacen profesin de fe slo para agradar a sus amigos o para acompaarlos, sern convertidos de poco valor. Si la seguan, sera por una eleccin propia despus de calcular el costo, como corresponde a quienes hacen una profesin religiosa. Muchos desean descansar en la casa de un marido o en algn establecimiento mundano, o satisfaccin terrenal, en lugar del reposo al cual Cristo invita a nuestra alma; por tanto, cuando son probados se alejan de Cristo, aunque quiz con cierta tristeza. Noem le dio la opcin a Rut de volver con su cuada, pero Rut se aferr a Noem con la promesa de compromiso a ella y a Dios. Vase la resolucin de Rut y su gran afecto por Noem. Orfa se resista a separarse de ella, pero no la amaba tanto como para dejar Moab. De esta manera, muchos aprecian a Cristo y le tienen afecto, pero quedan destitudos de su salvacin porque no quieren abandonar otras cosas por l. Lo aman, pero lo dejan, porque no lo aman tanto como aman las otras cosas. Rut es un ejemplo de la gracia de Dios que inclina al alma a elegir la mejor parte. Noem no poda desear otra cosa que la declaracin solemne que hizo Rut. Vase el poder de la resolucin; silencia a la tentacin. Quienes recorren los caminos religiosos sin una mente firme, son como una puerta entreabierta, que invita al ladrn; pero la resolucin cierra y echa cerrojo la puerta, resiste al diablo y le obliga a huir.

La Esposa del Pastoryo?

Discipulado Para Mujeres

Note los elementos del compromiso de Rut que es un tipo de su relacin con Jess: 1. Aceptar: Ella acepta el camino de Noem: Ella ir con ella. El primer paso en el compromiso con Jess es aceptar Su camino de salvacin. 2. Morar: Ella morar con Noem y se tornar establecida estable. Despus de aceptar a Jess, usted debe progresar adelante a la estabilidad en su relacin. 3. Encuadrar: Rut se encuadra con Noem por lo que se refiere a su pueblo, preceptos, posicin y problemas: Pueblo: Rut se encuadra con los parientes de Noem as como los creyentes deben se encuadrar con el pueblo de Dios. Preceptos: Ella se encuadra con los preceptos de Noem, la fe y el Dios en qu estos preceptos son basados. Como un creyente, usted debe encuadrarse con los preceptos de la Palabra de Dios. Posicin: Dondequiera que Noem more, Rut morar. Usted debe posicionarse igualmente con la causa de Cristo. Problemas: Ella estar con Noem en los tiempos buenos y en los tiempos difciles, incluso en la muerte. Su compromiso con Jess debe ser una dedicacin hacia la muerte, no un compromiso a corto plazo slo durante los tiempos buenos.

LLEGADA A BELN (1:19-22) En la llegada a Beln, apenas los viejos amigos de Noem la reconocen. Ellos cuestionan, No es sta Noem? Quizs los aos de dolor en Moab haban tratado severamente su apariencia. Ella ciertamente no era la misma persona que dej Israel. Note los contrastes: 1. Ella sali agradable, pero regres amarga. 2. Ella sali llena, pero vino a casa vaca. Noem no acus a Satans de causar su condicin. Noem reconoci la correccin del Seor que vino a ella en el ambiente pagano en que ella se coloc. Muchas veces nosotros no progresamos espiritualmente porque culpamos a Satans en lugar de reconocer la mano correctora de Dios y cambiar nuestras acciones pecadoras. El propsito de la correccin de Dios se da en Oseas: Venid y volvmonos a Jehov! Porque l arrebat, pero nos sanar; l hiri, pero nos vendar (Oseas 6.1).La correccin llev a Noem de vuelta a Dios. El Seor sanara la amargura de Noem y ella sera parte del plan para la redencin de toda la humanidad. El uso de Noem de la palabra Seor (El Shaddai en hebreo) demuestra que ella no haba perdido la fe en Dios. La palabra habla de la suficiencia de Dios. Aunque ella estaba vaca y amarga, ella todava reconoci la suficiencia de Dios para satisfacer su necesidad. Ella estaba diciendo, yo estoy en necesidad, pero Dios es suficiente.

La Esposa del Pastoryo?

Discipulado Para Mujeres

3. Ella sali en tiempo de hambre, pero volvi en tiempo de cosecha: Este tercer contraste no es prontamente claro pero se encuentra en versculo 22. Noem dej Israel en un tiempo de hambre, pero volvi para segar una cosecha en ambos los reinos espirituales y naturales. CAPTULO DOS RUT EN LOS CAMPOS DE BOOZ (1-17) Rut fue a espigar en los campos de Booz. Los dueos de la tierra eran ordenados por Dios a dejar una porcin de la cosecha para los pobres. Obsrvese la humildad de Rut. Cuando la providencia la empobreci, ella se someti de buena gana a su suerte. Los espritus soberbios prefieren morir de hambre antes que doblegarse; no as Rut. Rut tambin fue un ejemplo de diligencia, mostr iniciativa cuando parti para trabajar. Usted simplemente no puedes sentarte y esperar que Dios trabaje en tu vida vida, debes cooperar y trabajar con l. Rut hizo lo que necesitaba ser hecho. Incluso los detalles de la vida que son necesarios para proporcionar el vivir son aprovechables cuando son hechos para la gloria de Dios (1 Corintios 10:31). En la conducta de Booz y sus trabajadores podemos encontrar el enorme valor del testimonio de un creyente ante el mundo. El lenguaje piadoso y bondadoso entre Booz y sus segadores muestra que haba personas piadosas en Israel. Un lenguaje como ste rara vez se oye en nuestros campos; con demasiada frecuencia, por el contrario, es inmoral y corrupto. Un extranjero se formara una opinin muy diferente de nuestra tierra en comparacin con la que Rut se form de Israel a partir de la conversacin y conducta de Booz y sus segadores. Pero la Palabra de Dios ensea al hombre a comportarse rectamente en todos los estados y condiciones; forma amos amables y siervos fieles y produce armona en la familia; produce amor y bondad mutuas entre personas de diferentes rangos. Tuvo estos efectos sobre Booz y sus hombres. Booz pregunt por la extranjera que vio y orden que se la tratara bien. Rut se reconoci humildemente indigna de tales favores, considerando haba nacido y sido criada como pagana. Nos conviene a todos pensar humildemente de nosotros mismos, estimando mejor a los dems que a nosotros mismos. En la bondad de Booz con Rut notemos la bondad del Seor Jesucristo con los pobres pecadores. EL RETORNO DE RUT A NOEM (18-23) Rut volvi a casa y comparti los eventos del da con Noem, que reconoci la mano de Dios en accin. Booz era un pariente cercano y tena ciertas obligaciones por la ley hacia Rut y Noem. Nosotros debemos examinarnos como hizo Noem con Rut. Una buena pregunta para plantearnos cada noche es, dnde he espigado hoy? Qu mejoras he hecho en el conocimiento y la gracia? Qu he hecho que me d buen crdito? Cuando el

La Esposa del Pastoryo?

Discipulado Para Mujeres

Seor nos da abundancia, no seamos encontrados en otro campo, ni procurando nuestra felicidad y satisfaccin en la criatura. Perdemos favores divinos si los desdeamos. Rut observ debidamente las instrucciones de su suegra. Cuando termin la cosecha, hizo compaa a su anciana suegra en casa, se qued en casa y ayud a mantener a su suegra y no sali a otra diligencia que no fuera obtener provisiones para ellas; su humildad y laboriosidad trabajaron en su progreso. CAPTULO TRES El PLAN DE NOEM (1-5) Reconociendo la mano de Dios, Noem comparti un plan con Rut. Siendo un pariente cercano, Booz tena una responsabilidad para redimir la propiedad que perteneca a Noem, casarse con Rut, y generar nios para continuar el nombre familiar (Deuteronomio 25). En lugar de traer Booz ante el pblico y forzarlo a redimirla, Rut calladamente lo proporcion la oportunidad para aceptarla o rechazarla yendo a l en el secreto por la noche. LOS RESULTADOS (6-13) Rut estaba dentro de su derecho de pedir a Booz para redimirla (casarse con ella). Booz estaba deseoso y vido a realizar su responsabilidad, pero l dijo que haba un pariente ms cercano que l, quin tena el primer derecho. No es bastante trabajar el plan de Dios, tambin debe hacerse por Sus mtodos. Booz debe acercarse primero al otro pariente y dar a l la oportunidad justa de redimir a Rut. l le dijo a Rut que esperara hasta maana, entonces retornase a casa y esperase por l establecer de la cuestin. EL RETORNO A NOEM (14-18) Rut volvi a Noem y le dijo todo que pas. Noem le dijo para ser paciente, pues Booz, no descansara hasta que l concluyera la cuestin. Dios no descans hasta que la redencin fuera cumplida por toda la humanidad a travs de Jess. l no descansar en arreglar las circunstancias de tu vida hasta que la redencin sea personalmente cumplida en t. Nota que Rut no volvi a Noem de manos vacas (versculo 18). Los das vacos de Noem a que ella se refiri en captulo uno, estaba a punto de terminar. Este relato puede estimularnos a que por fe nos postremos a los pies de Cristo: l es nuestro pariente cercano; habiendo tomado nuestra naturaleza sobre s, tiene el derecho de redimir. Procuremos recibir las instrucciones de l: Seor, qu quieres que haga? Nunca nos culpar de hacer esto inoportunamente.

La Esposa del Pastoryo?

Discipulado Para Mujeres

CAPTULO CUATRO EL PROCESO DE LA REDENCIN (1-12) Booz se encontr con el pariente cercano del cual no se nos da el nombre. La reunin fue en la puerta de la ciudad en la presencia de los ancianos que era el centro para los negocios y las transacciones legales. El otro pariente se neg a su derecho para redimir a Rut porque si l exigiera la propiedad de Noem, l tambin debera casarse con Rut. Si ellos tuviesen un hijo, entonces una porcin de su propiedad ira a la casa de Elimelec en lugar de ir a sus propios nios. El pariente rechaz la oferta cuando supo las condiciones. En forma parecida muchos rechazan la gran redencin; no estn dispuestos a desposarse con el cristianismo; han odo buenas cosas de l y nada tienen que decir en su contra; hablan bien de l pero estn dispuestos a desligarse de l, y no quieren unirse a l por miedo de perder su propia herencia en este mundo. Booz redimi a Rut segn la costumbre, en la presencia de testigos. Su redencin es un tipo de Jess que nos redime del pecado. Segn la ley, el redentor tena que: 1. Ser un pariente cercano (Deuteronomio 25). 2. Redimir (Juan 10:18; Isaas 53:7, Glatas 2:20). 3. Tener la habilidad de redimir (Juan 10:11-18). 4. Ser l mismo libre, as como Jess era libre del pecado. 5. Tener el precio de la redencin que era tener el mismo linaje, misma sangre. Nosotros somos redimidos por la sangre de Jess (1 Pedro 1:18-19; Levtico 17:11; Hebreos 10:4). As como Booz reuni estos requisitos en la redencin natural de Rut, Jess se los reuni en la redencin espiritual de hombre. Los hombres estn dispuestos a aprovechar las oportunidades de aumentar su fortuna, pero pocos conocen el valor de la piedad. Tales son los sabios de este mundo a quienes el Seor acusa de necedad. Ellos no se preocupan de la necesidad de su alma y rechazan la salvacin de Cristo por temor de perder su herencia. Pero Dios dio a Booz la honra de incluirlo en el linaje del Mesas, mientras del pariente que temi rebajarse y perder su herencia, se olvid su nombre, familia y herencia. LA UNIN DE RUT Y BOOZ (13-17) Rut y Booz se casaron y tuvieron un nio. Noem no era ms amarga, pero bendita del Seor. Su linaje fue continuado y su propiedad redimida. Ella tom al nio y se hizo su nana. Es Noem, no Rut que es destacada en las escenas del cierre del libro. La vida de Noem ha cambiado de amarga a agradable. No importa cuales son sus circunstancias de vida, Dios quiere cambiarlo de amargo a agradable. l quiere cambiar su nombre, por as

La Esposa del Pastoryo?

Discipulado Para Mujeres

decirlo, de Mara a Noem. l est trabajando en sus circunstancias para restaurar todo que ha sido perdido y entonces lo usar como parte de Su plan. LA GENEALOGA DE DAVID (18-22) El libro de Rut cierra registrando el vnculo genealgico entre Rut y David que eran parte de la lnea Mesinica de Jesucristo. Esta nota final demuestra el propsito y plan de Dios en la historia y que la vida simplemente no es casual. Dios est en accin en todas las circunstancias de la vida para llevar adelante Su plan de salvacin a las naciones del mundo. LOS RASGOS DEL CARCTER DE RUT Varios rasgos del carcter son evidentes en la personalidad de Rut. Pide a Dios que construya stas cualidades en tu propia vida: REFERENCIA 1:16-17 1:18 2:2 2:14 2:18-19 2:23 3:5 3:10 3:18 RASGO Amor, compromiso Constancia Humildad, trabajadora, respetuosa. Medida Responsable Fiel Obediente Sumisa a la Ley de Dios. Paciente

La Esposa del Pastoryo?

Discipulado Para Mujeres

Elaborado con material extrado de: Las Mujeres: Un Perfil Bblico Harvestime International Institute Comentario Bblico de Matthew Henry Rut http://buscadoresdedios.wordpress.com/2008/02/04/comentario-rut-matthew-henry/

Ruth's Romance of Redemption by Edward Boone ~ 1936 ~ Fifth Edition The Boone Publishing Company Des Moines Iowa http://www.baptistbiblebelievers.com

10

La Esposa del Pastoryo?