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15 fevereiro 2010

Resposta Carta Aberta Pe. Fbio de Melo

Autor: Bblia Catlica | Postado em: Igreja

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Fonte: Blog Filho do Cu Querido Gustavo, Respondo, finalmente, as questes que me foram apresentadas por voc. Se puder, publique a resposta em seu blog. Resolvi recortar as questes e respond-las uma a uma. Uma das suas primeiras assertivas, que a mim causou muito espanto e preocupao, foi a de que precisamos nos despir dessa arrogncia de que ns somos proprietrios da verdade suprema. De fato, donos da verdade ns no somos. Mas ns a conhecemos! A Verdade Cristo, e no h outra. Gustavo, a Teologia nos ensina que a Plentiude da Revelao Cristo, mas esta plenitude no significa esgotamento da verdade. Os desdobramentos desta verdade esto em todos os lugares do mundo. Deus continua se revelando. Plenitude no significa finalizao. O que sabemos do Cristo processual. assim que o Esprito Santo trabalha na vida da Igreja. A Teologia est a caminho. A grandeza da Revelao no cabe nos documentos que temos, nem tampouco na Teologia que j sistematizamos. O dogma evolui, pois verdade santa. Tudo o que santo, movimenta, porque vivo. O que alimentou o passado precisa continuar alimentando o presente, e o futuro. No significa modificar a verdade, mas sim, luz do Esprito e da autoridade da Igreja, buscar a interpretao que favorea o conhecimento da verdade que o dogma resguarda. Este exerccio eclesial manifesta ao mundo o zelo pela verdade que nos foi confiado cuidar e administrar. Deus continua se revelando ao mundo. O limite da Revelao a inteligncia humana. Ns o vitimamos constantemente com nossas reflexes, mas mesmo assim, Ele no deixa de se manifestar. Onde houver uma brecha, l Deus acontecer. No podemos nos esquecer que a salvao oferecida a todos. interesse amoroso de Deus que a humanidade o conhea. Ns, enquanto proprietrios desta verdade que Jesus, cuidamos do que recebemos. O cuidado da verdade recebida est sustentado sobre dois pilares. Anncio e Reconhecimento. Ns anunciamos o Cristo. Nisso consiste a ao evangelizadora da Igreja. Mas ns tambm reconhecemos a sua presena, indcios do sagrado, em outras religies. Como reconhecemos? Atravs dos frutos que produzem. O amor que temos ao Cristo deve ser suficiente para que saibamos respeitar tudo o que cristo, mesmo que as pessoas no se reconheam crists. dialtica, meu caro. a tenso escatolgica que tambm esbarra na hermenutica crist. J, mas ainda no. neste ainda no que nos abrimos com humildade para compreender que outras religies tambm vivem e perseguem os rastros do sagrado, e que mesmo oculto, l o Cristo j est sendo vivido. uma questo de tempo. Recordo-me de uma frase muito sbia, que um grande professor jesuta costumava repetir em nossas aulas de mestrado. Ele dizia: todo mundo tem o direito de viver o seu antigo testamento. A administrao desta verdade s pode ser responsvel, medida que reconhecemos que ela j ultrapassou os limites dos muros, que esto sob nossa custdia. E como explicar que, ao falar da condio admica do homem, o senhor tenha adotado a interpretao modernista segundo a qual a historicidade das escrituras fica reduzida ao nvel das histrias da carochinha?! Dizer que Ado uma imagem simblica, metafrica, fabulesca, no faz parte da Doutrina Catlica! O fato de a linguagem empregada no livro de Gnesis ser recheada de simbolismo no elimina o fato de que os acontecimentos nele narrados tenham se dado no tempo e no espao tal como foram escritos. A interpretao literal complementa e enriquece a hermenutica que se pode fazer a partir dos smbolos. No assim que ensina a Igreja?

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Resposta Carta Aberta Pe. Fbio de Melo | Bblia Catlica News

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No, no isso que ensina a Igreja. Se voc freqentasse os meios teolgicos saberia muito bem que a linguagem metafrica nem sempre est a servio de um fato concreto, pontuado no tempo e no espao. Por isso metfora. A linguagem metafrica no mentirosa. Sou professor universitrio e ensinei Antropologia Teolgica. uma clareza que no posso perder de vista. Ao falar da condio admica ns precisamos pensar na humanidade como um todo. No temos a certido de nascimento de Ado. O que temos a f de que Deus criou a humanidade. No posso pontuar a existncia do primeiro homem. A sagrada escritura s que nos ensinar que somos filhos Dele. Gustavo, toda a Antropologia teolgica construda na perspectiva da Cristologia. A narrao das origens est diretamente ligada ao evento crstico. A Teologia da Criao no uma cincia exata. O que precisa ser assegurado o fato de que Deus o criador do Universo. A maneira como tudo isso se deu metfora. Isso no significa meia verdade, nem tampouco conto da carochinha. O que no pode ser relativizado a entrada de Jesus na histria. H um destino Crstico que nos foi oferecido (Soteriologia). Jesus histrico. Est situado no tempo e no espao. Isso sim fundamental para a f. Quando a Sagrada Escritura narra o nascimento do primeiro homem, o grande objetivo no pontuar o incio da vida humana, mesmo porque o escritor sagrado no escrevia com essa finalidade. Volto a dizer. A exegese nos ensina que o escrito tem como principal objetivo salvaguardar que o princpio de todas as realidades criadas est em Deus (Criacionismo). por isso que a f no se ope cincia no que diz respeito evoluo (Evolucionismo). simples. O primeiro homem criado no pode ter tido a experincia que a sagrada escritura relata. Ou voc pode desconsiderar tod os os conhecimentos a respeito da origem do ser humano? Gustavo, a f no um conjunto de certezas, meu caro. No temos provas concretas para muitos aspectos da f que professamos. Se as tivssemos no precisaramos ter f. Acreditamos no que no vemos. Nem por isso conto da carochinha, como voc sugere. No sei se voc a conhece, mas se no conhecer, sugiro que tenha contato com a obra do americano Joseph Campbell, que de maneira brilhante e pertinente, fez uma anlise da linguagem mitolgica nas culturas. Na primeira parte da obra O poder do mito, ele fala justamente deste grande equvoco que costuma ser muito comum entre as pessoas que no transcendem a linguagem. Campbell uma das maiores autoridades no campo da mitologia, pois faz uma abordagem semitica destas narraes. O mito no uma mentira, mas tambm no precisa ser verdade, diz ele. O importante a f que ele sugere. O importante reconhecer que ele est a servio de uma verdade superior, porque no cabe no tempo. Foi mais ou menos isso que desejou Guimares Rosa, ao escrever o conto A terceira margem do rio. Onde fica a terceira margem? O mesmo no se d com as nossas convices religiosas? O discurso religioso o discurso da terceira margem. Guimares Rosa compreendeu bem esta linguagem. E ns precisamos compreend-la tambm. Depois o senhor falou que durante muito tempo ns (subentenda-se: Igreja) fomos omissos. Parece-me que essa omisso se referia s questes ecolgicas. Pelo amor de Deus, padre! A misso da Igreja salvar a Amaznia ou salvar as almas? Que conversa essa de cristificao do universo ? Por que dar ateno a isso quando tantas almas se perdem na imoralidade, na heresia, na inrcia espiritual? Gustavo, sua viso soteriolgica muito estreita. Salvar almas, somente? Essa viso compartimentada do ser humano hertica. Precisamos salvar a totalidade do humano, meu caro. Esqueceu o postulado fundamental da Antropologia crist? Somos corpo e alma. Unidade. s ler Toms de Aquino, Santo Agostinho. Fazer uma pregao desencarnada? A alma que quero salvar tem corpo, sente frio, tem fome, medo. A alma que quero salvar est num corpo que morre antes da hora, porque sofre as conseqncias de um meio ambiente marcado pelo pecado da omisso. Se voc fala da inrcia espiritual, a Igreja fala da inrcia espiritual e corporal. Cuidar do mundo dar continuidade ao milagre da criao. Somos co-criadores. Deus continua criando, e ns correspondemos com a experincia do cuidado. Criar atributo divino, mas cuidar atributo humano. A horizontalidade da f real, concreta. Isso Teologia da Criao. Est nos livros fundamentais, no catecismo da Igreja e tambm nos ensaios teolgicos mais arrojados. Quanto essa conversa de Cristificao do universo, que voc pareceu banalizar, fazer menor, apenas uma interpretao belssima da presena de Cristo no mundo, tomando posse de todos os lugares, mediante o movimento sacramental que Igreja celebra e propaga. Todos os sacramentos que a Igreja celebra nos cristificam. O nosso comprometimento com o Cristo, mediante o processo de converso, nos cristifica. O gesto de caridade nos cristifica. A orao nos cristifica. Ser cristo ao Cristo estar configurado. boba essa conversa? Em seguida, veio aquela colocao, esdrxula e totalmente non sense, de que a Igreja que se considerava barca de Pedro aps o Conclio

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27/02/2012 12:05

Resposta Carta Aberta Pe. Fbio de Melo | Bblia Catlica News

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Vaticano II passou a se enxergar como Povo de Deus. Devo informar-lhe que a Igreja permanece sendo barca de Pedro, e o povo de Deus por assim dizer a tripulao desta barca. Onde que houve mudana na compreenso da eclesiologia? A colocao esdrxula no tem outro objetivo seno ensinar a busca que a Igreja tem feito de ser Catlica. Voc bem sabe que o significado de ser catlica ser universal. A expresso barca de Pedro no foi banida, Gustavo. Eu falei de superao conceitual. O problema no a expresso, mas a interpretao que podemos fazer dela. uma questo hermenutica. A expresso Povo de Deus sugere a universalidade que a Igreja quer e precisa ter. O conclio Vaticano II compreendeu assim. orientao da Igreja. Eu no inventei isso. Toda essa averso que voc tem ao Ecumenismo expe uma fragilidade na sua reflexo. No bla, bla, bla, como voc costu ma dizer. A Igreja trata com muito cuidado esta questo, pois sabe que as questes religiosas esto sendo causas de muito conflito no mundo. Banalizar a dimenso ecumnica da Igreja , no mnimo, irresponsvel. H uma vasta literatura na rea da Eclesiologia refletindo sobre esse tema. Sugiro que voc a conhea. S vai lhe enriquecer. Meu filho, o importante a gente no esquecer, que mesmo estando na barca de Pedro, sempre cordial e cristo, acenarmos com carinho e respeito aos que esto em barcas diferentes. As grandes guerras atuais so movidas por essa incapacidade de aceno. Entre as crticas feitas pelos blogueiros, salientava-se a sua posio no mnimo, omissa quando o apresentador J Soares comentou que achava um absurdo que a Igreja considerasse que o matrimnio servia apenas procriao. Pergunto: por que o senhor no afirmou, como ensina a Igreja, que o matrimnio tem duas finalidades: a unitiva e a procriativa? Por que no disse que , sim, o amor dos esposos importa e ele ou, pelo menos, deve ser expresso pela unidade (de pensamento e de vontade) que os cnjuges demonstram em todas e cada uma de suas aes? Era to simples desfazer a argumentao errnea do entrevistador e, ao mesmo tempo, aproveitar para instruir as pessoas segundo a S Doutrina! Concordo com voc. Eu errei ao no ter usado os termos tcnicos. Quis levar a discusso atravs de outros recursos e acabei no sendo claro como deveria. Pior que no ter ensinado no momento oportuno, foi o senhor afirmar que o nosso discurso j mudou! Diga-me, Pe. Fbio, acaso a doutrina imutvel da Igreja perdeu a sua imutabilidade? O senhor cr, convictamente, que a Igreja est, dia aps dia, se amoldando mentalidade atual? No seria misso da Esposa de Cristo formar na sociedade uma mentalidade crist, isto , fomentar um novo modo de pensar e de viver que esteja impregnado do perfume de Cristo? Ou o contrrio: o mundo que deve catequizar a Igreja? No, no a Igreja que precisa ser moldada aos formatos do mundo. Em nenhum momento algum me viu pregar sobre isso. Quando eu disse que o discurso j mudou, eu me referia justamente viso antiga que ele tinha do sexo no casamento. O apresentador desconhecia a reflexo a dimenso unitiva do sexo na vida do casal. Em outro momento da entrevista o senhor afirmou que no conseguia celebrar a missa todos os dias? No lhe parece estranho, e prejudicial, que a sua agenda no permita que o senhor celebre todos os dias a Eucaristia? Qual deve ser o centro da vida do sacerdote: o altar ou o palco? E quanto ao brevirio? A sua agenda permite que o senhor o reze diariamente (considerando que no faz-lo pecado grave para o sacerdote)? Gustavo, quanto ao zelo que tenho pela minha vida de padre, gostaria de lhe tranqilizar. No sou um aventureiro. Sou um homem responsvel, e se tem uma coisa que no perco de vista a maturidade humana. Se me conhecesse, talvez no incorreria no julgamento velado de suas palavras. Deus conhece a vida que tenho, e conhece tambm minha dedicao aos seus projetos. Se voc gosta de quantificar o que faz, este no o meu caso. Eu sou filho do Novo Testamento. Jesus o Senhor da minha vida. Com Ele eu aprendi que a salvao no est na obrigao dos ritos, mas na qualidade do corao que temos. Busco cumprir todas as obrigaes que a Igreja me pede, mas no coloco nisso a certeza da minha salvao. No sou rubricista, nem pretendo me tornar. A Igreja nos recomenda muitas coisas. Lutamos para cumprir tudo. O que no conseguimos, deixamos nas mos de Deus. S Ele poder nos julgar. Depois veio a pergunta: o senhor teve experincias sexuais antes de ser padre? Creio um homem que consagrou (frise-se o termo: consagrou) sua sexualidade a Deus no deveria expor sua intimidade diante do pblico. Mas, j que a pergunta indecorosa foi feita, a resposta que esperei foi algo no sentido de fazer o interlocutor entender que aquela questo era de ordem privada; que no convinha ser tratada em pblico. Em resumo: algo como no da sua conta!. Porm, que fez o senhor? Respondeu que teve, sim, experincias sexuais precedentes, mas s escondidas! Caro Pe. Fbio, o senhor acha que convm dar uma resposta deste tipo? Isso no induziria as pessoas a pensar que no existem padres castos (considerando que

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muitos confundem castidade com virgindade)? Isso no estimularia as pessoas a crer na falcia segundo a qual todo jovem j teve, tem ou deve ter experincias sexuais que precedam a sua deciso vocacional? Gustavo, a vida o testemunho que temos. No tenho dificuldade alguma de responder s perguntas que me expem como homem. No fiquei padre por acaso. Tenho uma histria e dela no fujo. So Paulo no fez o mesmo? Leia as cartas que ele escreveu. Ele sempre fez referncia vida vivida. Em nenhum momento se esquivou de contar sua histria, mas fez dela um instrumental para orientar e sugerir vida nova em Cristo. No gosto da expresso no da sua conta. Se eu me disponho a ser entrevistado por algum, tenho que saber que a minha vida ser a pauta. S no admitiria o desrespeito, mas isso no ocorreu. No vou mentir para o povo. Nas minhas pregaes eu falo o tempo todo da minha vida. No quero bancar o santo. Eu quero ser santo. O senhor comentou, ainda, que para a gente ser padre, a gente tem que ter amado na vida. impossvel (grifos meus) fazer uma opo pelo celibato, pela vida consagrada, se eu no tiver tido uma experincia de amar algum de verdade. O senhor acha, realmente, que o homem que nunca amou uma mulher no sabe amar? Baseado em que o senhor diz isso? Que dizer ento do meu proco que, tendo ido para o seminrio aos 11 anos, nunca namorou? Ele menos feliz por causa disso? Menos decidido pelo sacerdcio? No creio que isso proceda. Digo baseado no fato de ser padre, conviver com padres, morar em seminrios desde os 16 anos de idade, ser diretor espiritual de inmeros seminaristas, padres e freiras. Digo isso porque vivo os bastidores da Igreja. Sou amigo pessoal de muitos bispos, religiosos, diretores de seminrios. Tenho 38 anos e sou profundamente interessado pela vida sacerdotal. A minha experincia, e a de tantos que passaram pela minha vida, mostraram-me que o celibato ESCOLHA. Para haver escolha preciso que haja possibilidades. Quanto felicidade de seu proco, sobre ela no posso dizer, pois no o conheo. Minha fala fruto do que a vida me mostrou, e s. O que se viu nessa malfadada entrevista rede globo foi a apresentao de um comunicador, um cantor, um filsofo, um homem qualquer. Pudemos enxergar Fbio de Melo. E s. O padre passou desapercebidamente. De comunicadores, cantores e filsofos, j basta: ns os temos em nmero suficiente! Precisamos de padr es! Padres que so, sim, homens por natureza; mas que tiveram sua dignidade elevada pelo carter impresso no sacramento da Ordem. Homens que no so como quaisquer outros porque receberam a graa e a misso de agir in persona Christi. Temos carncia de ver padres que ajam, falem e at mesmo se vistam, em conformidade com a sua dignidade sacerdotal. Gustavo, se os seus olhos me enxergaram como um homem qualquer,perdoe-me. Talvez eu no tenha conseguido revelar a voc a sacralidade que move os meus objetivos. Talvez voc esteja elevado demais em sua vida espiritual, e necessite de padres mais espiritualizados, menos humanos. Tenho conscincia que ningum precisa ser unanimidade. O que sei que na Igreja de Cristo h um lugar para um padre com o meu perfil. Eu vejo a obra que Deus tem realizado na minha vida e na vida de tantas pessoas que se identificam com meu trabalho. Meu filho, eu tenho encontrado pela vida as dores do mundo, e com elas tenho me ocupado. Demorei responder a sua carta justamente por isso. Tenho gastado o meu sangue nesta proeza de ser e agir in persona Christi. No tenho outro objetivo seno tentar atualizar a presena de Jesus na vida das pessoas. Eu o fao como posso. Evangelizo a partir da teologia que amo, mas tambm a partir da experincia que me guia. Conheci a Deus atravs do amor gape. Fiquei fascinado quando me ensinaram que Deus um pai amoroso que no despreza os filhos que tem, mesmo quando no correspondem ao que Ele espera. O banquete em sua casa est sempre posto, pronto para receber o filho que tem fome. Adentrei a morada de Deus assim, na condio de homem qualquer, mas o surpreendente que Ele no me recebeu como homem qualquer. Recebeu-me com festa, com carinho, com misericrdia, pois capaz de me enxergar para alm de minha aparncia. isso que tenho feito, meu caro. Tenho me esmerado para convencer as pessoas de que o mesmo pode acontecer com elas. Quanto minha dignidade sacerdotal, esta eu costumo preservar atravs das minhas atitudes. Minha roupa de padre no me garante muita coisa. O sacerdcio que o povo espera de mim no est no hbito que ostento, mas na sinceridade que preciso ter diante do meu compromisso assumido. Zelo para que Deus no seja transformado numa caricatura qualquer. Creio que muitos destes desdobramentos que eu estou expondo no foram sequer imaginados pelo senhor no momento em que concedeu a entrevista, e enquanto respondia s perguntas. Contudo, o nus de quem se expe opinio pblica , exatamente, suportar os possveis mal-entendidos que se geram quando as palavras so compreendidas de modo diverso da inteno e da mentalidade de quem as proferiu. Espero que tudo que eu falei aqui tenha sido realmente um grande mal-entendido Sempre cabe, contudo, esclarecer os

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desentendimentos mais graves que possam prejudicar no s a sua imagem, mas a da Igreja como um todo. Um ensino errado pode levar uma alma perdio. Querido Gustavo, como professor de Hermenutica eu no tenho dificuldade com os que pensam diferente de mim. No nenhum crime termos diferenas. O problema quando ns fazemos da diferena um motivo de pr julgamento e acusao. Perdoe-me, sinceramente, a franqueza e, talvez, a dureza em alguns momentos. Mas eu precisava lhe expor as minhas dvidas, impresses e inquietudes com relao a essa entrevista. Se o senhor se dignar me responder esta carta, ainda que de modo breve, sucinto, ficaria imensamente grato. Despeo-me rogando mais uma vez a sua bno e garantindo-lhe as minhas oraes em favor de seu sacerdcio e de sua alma. Gustavo Souza, Indigno filho da Santa Igreja Catlica Perdo, claro que perdo, afinal, este o meu ofcio. Como padre eu sou ministro da reconciliao. Confesso que a ira de seus seguidores, blogueiros que acompanham os seus escritos, me feriu muito mais que suas indignaes. E sobre isso gostaria de dizer, ao final desta resposta. No sei quem voc. Vi a sua foto, aquela em que voc diz estar embriagado de Coca Cola, e nada mais. O pouco que sei de voc est revelado nos textos do seu blog. Tenho acompanhado seus constantes combates, esforos para diminuir as heresias e afrontas Igreja. Admiro o seu zelo. Ele expressa o amor que voc tem a Deus. Mas confesso que sinto falta de misericrdia em suas falas, meu caro. Gustavo, no faa do seu amor Igreja um obstculo ao seu amor pelos mais fracos, pelos diferentes. Defenda tudo o que quiser defender, mas no permita que o seu discurso seja causa de contenda e inimizades. H sempre um jeito de discordar sem precisar ofender. A ofensa faz crescer o que diablico. Cuidado com as generalizaes. Voc tem combatido as CEBS. Cuidado. H muita gente honesta nestes movimentos. Eu as conheo. Vi de perto o trabalho frutuoso, espiritual, humano, salvao total acontecendo em muitos lugares deste grande Brasil. Vi nomes sendo citados de forma banal, irresponsvel. Irm Doroty morreu defendendo o evangelho, meu filho. Gostando voc, ou no, ela foi uma mulher comprometida com as causas de Jesus. muito triste ver o nome dela citado no seu espao, como se fosse uma mulher qualquer. Chico Mendes foi um homem que defendeu questes nobres. S por isso j merece o nosso respeito. Frei Beto um homem fabuloso. J fez muita gente se aproximar de Deus, por meio de sua inteligncia e sabedoria aguada. No limite o seu blog a um lugar de combates. Que seja um lugar de discusses, mas que sejam feitas luz do princpio fundamental que o evangelho nos sugere: o amor gape. Gustavo, aproxime-se cada vez mais do Corao de Jesus. Ele a interpretao da verdade que tanto buscamos compreender. Deus est inteiro em Jesus. O grande desafio da converso aproximar a nossa humanidade de sua divindade. Do Ado que h em ns ao Cristo que nos foi oferecido. Mesmo estando em estgios diferentes, uns mais frente, outros mais atrasados, no importa. O importante que saibamos ir juntos. Nossa salvao depende disso. Uma coisa certa, meu caro. Todos ns estamos desejosos de acertar. Sigamos juntos nesta busca. Com meu carinho e beno, Pe. Fabio de melo.

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padre fabio de melo se eu nao posso mudar um acontecimento explicaao padre fbio de melo sobre a virgindade de um jovem padre fbio de melo tudo o que santo

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Pe. Fabio de Melo questionado | O Ser Profeta das Naes

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Comentrios (25)
Classificar por: Data Classificao ltima Atividade Anne 106 semanas atrs

Acho que o Padre Fbio um padre que merece muito respeito e acho que est mais que na hora dos distantes de Deus olharem para os que j esto no caminho, assim como os que esto no caminho (lembrando bem daqueles que j se acham santos) olharem para os que esto em muitas outras veredas da vida. H muitos meios de seguirmos a Deus. H os que O seguem depois de uma luz que o Padre Fbio acendeu com sua sabedoria voltada para o lado humano (e, como ele mesmo disse, h espao para padres assim na Igreja). H os que O seguem depois que a Renovao Carismtica acende uma luz e h os que se apaixonam pela Igreja atravs das razes no Vaticano. Eu mesma descubro que me encantei com Deus atravs de todos esses meios, embora tenha achado minha preferncia numa f racional. H espao para as diferenas na Igreja, at porque ela universal; s preciso que reconheamos que o universal sai da palavra e vai para o cotidiano, para os atos e difcil achar universal no nosso cotidiano pequeno em relao ao universal que o mundo. Ento o segredo deve ser o respeito. Respeito com o pequeno universal que est ao nosso redor. Respeito to bem apresentado por Jesus, que em vez de achar diferenas absurdas entre sua divindade com os pecadores, fez-se pequeno e ligou-se a eles pela sua humanidade, mostrando que havia um lado divino em cada um deles a ser descoberto, a ser vivificado.

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27/02/2012 12:05

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A resposta do padre foi humilde e muito bem dada.

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1 resposta ativo 10 semanas atrs

Alberto 10 semanas atrs

Interessante. Sou catlico e me escandalizo com o Pe. Fbio de Melo. Hoje, 13 de dezembro de 2011, o Jornal EXTRA publica, e o EXTRA On-line confirma, que Pe. Fbio de Melo foi considerado um dos 10 homens mais sexy do Brasil pela revista gay "Junior". Se foi eleito porque deu razes para isso.
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ALCINO NGELO 106 semanas atrs

+2

Achei muito profunda as respostas do P.Fbio, precisamos antes de fazer uma critica, viver uma espiritualidade mais profunda dentro de ns, antes de criticar algum.
Responder

GILBERTO LOPES 105 semanas atrs

SOU CATLICO, DESDE A NASCENA, MAS PRATICO SOMENTE A 5 ANOS, POR ISSO ME SINTO COMO UMA CRIANA QUE AINDA GATINHA TENTANDO DAR OS PRIMEIROS, PASSOS. ESTOU ME FIRMANDO EM BUSCA DE UMA CONVERSO FUNDAMENTADA, OBSERVANDO GRANDES HOMENS COM VOCAES PARA A SANTIDADE, COSTUMO OBSERVAR OS TESTEMUNHOS DE F DESTES HOMENS, E PARA ISTO ACONTECER NECESSITO QUE ESTES HOMENS DE CORAGEM ESPUNHAM SUA HUMANIDADE EM PREGAES, MDIAS E OUTRAS FORMAS DE EVANGELHIZAO. E ISTO O Pe. FABIO DE MELO O FAZ MUITO BEM FEITO, MESMO SABENDO QUE O CUSTO DESTA EXPOSIO SEMPRE MUTIO DESGASTANTE, CRIANDO ROTULOS DE PADRES POPSTAR PORQUE ALGUNS CATLICO EM NOME DE UMA FALSA MORALIDADE NO CONSEGUEM ENXERGAR A NECESSIDADES DE SE USAR TODOS OS MEIOS MODERNOS DE COMUNICAO PARA ATINGIR A AMPLITUDE QUE ESTES MEIOS OFERECEM. OBRIGADO Pe. FABIO DE MELO POR CONTRIBUIR PELA MINHA FIRMAO NA VOCAO DE SER UM CRISTO SEMPRE EM BUSCA DA SANTIDADE SEM NUNCA ME ESQUECER DA MINHA HUMANIDADE. ENSINANDO-ME COM SUAS BELAS CANES E PREGAES O EQUILIBRIO QUE PRECISO TER EM RELAO DE DA MINHA HUMANIDADE COM A SANTIDADE DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO NA MINHA VIDA
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Emiliano de Souza Pa 105 semanas atrs

Quando assisti a entrevista pelo youtube, eu percebi que as perguntas estavam "pesadas" demais a respeito do Pe. Fbio de Melo. Agora com a resposta do mesmo, posso afirmar melhor a minha opinio. As vezes nos falta muito mais "espiritualidade" do que "certesas" a respeito de nossos ensinamentos. Pois, j temos a certeza de ser a Igreja de Cristo, mas como transmitir essa certeza que devemos melhorar sempre.
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Karen 105 semanas atrs

As pessoas buscam explicaes em teologias, simbologias, etc, etc, etc onde deveriam buscar em um s lugar: Biblia Sagrada. Engraado que quando comeam citar as teologias as pessoas acham bonito, acham as fundamentaes bem profundas... E quando feito referncia biblica dizendo que no suficiente e tentamos explicar atravs dos estudos aprofundados... Como pe. Zezinho diz: mais fcil acreditar no que a mdia divulga do que acreditar no padre... isso bem triste.
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Valdelice 105 semanas atrs

Gostei muito da resposta do pe Fabio de Melo e figuei muito feliz com a humildade do Gustavo, pois ele poderia ter guardado a resposta s para ele, e no entanto ele atendeu ao pedido do autor, e divulgou. Parabns Gustavo, e que Deus de ilumine sempre.
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Andr 105 semanas atrs

Ridcula a resposta desse padre de academia. Escreveu um monte s para confundir e despistar. No esclareceu nada. Mas o pior foi a defesa do semi-frei Betto, aquele que gosta de ser fotografado ao lado de ditadores ateus ou cercado de livros comunistas. Deplorvel.
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Walldcio Am& 105 semanas atrs

amigo pe. fabio pe. fabio, concordo em tudo que ele falou quando li o primeiro comentrio sobre o caso e tantos outros do Gustavo tambm achei deplorvel uma falta de compaixo de misericrdia com o prximo, nossa eu me sentir mal, quando li essa resposta parece que lavou meu corao. parabns pe. fabio que Deus continue a iluminar seu caminho e que Ele em sua infinita misericrdia acalme o corao do Gustavo.
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Pedro Erisson 104 semanas atrs

+2

J dizia o Santo Doutor da Igreja, Agostinho: "no se imponha a verdade sem caridade, mas no se sacrifique a verdade em nome da caridade". Gostaria de entender qual das pastes o Sr. Pe. Fbio intenta seguir. Essa estria de querer agradar a gregos e troianos, soa simplesmente nisso: "democracia, democracia" o/ . Irmos, felizmente a Igreja no uma democracia. Essa coisa de que "h espao para isso e para aquilo", um sinal de alerta gritante. Nosso Senhor, manso e humilde de corao, no foi democrtico, e nem quis agradar todo mundo seus modos. Antes isso! Ele disse aos apstolos que vinha trazer a espada. No cabe ao catlico uma postura ditadora, mas tambm no lhe cabe muito menos uma postura, digamos, tolerante de planto! Em nome da to aclamada e adocicada tolerncia, vemos reinar sutilmente, e tranquila, a tal 'ditadura do relativismo', que o nosso Papa Bento XVI tanto adverte e condena. Para um Catlico, sua Profisso de F deve ser clara e objetiva, sem deixar espaos para mal entendidos e sem precisar causar intrigas. Irmos, o mundo est cheio de sofismas, relativismos, positivismos de todas as cores e tudo mais. A Verdade clara e bem dita ser quase sempre mal recebida. Nenhum discpulo maior que seu mestre. Que Catlico deve temer a rejeio ? Caritas in Veritate o que desejo a todos.
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1 resposta ativo 8 semanas atrs

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Resposta Carta Aberta Pe. Fbio de Melo | Bblia Catlica News

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Fred Silva 8 semanas atrs Fostes feliz em seu comentrio. Sem mais delongas.
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+1

Ingrid Bastos 104 semanas atrs Caro Gustavo...

A Biblia diz que no devemos julgar, mais j que vc o fez, deverias ao menos buscar fundamentos referente as questes citadas o Pe. no santo humano e busca a santidade, creio que em relao a resposta sobre o matrimonio realmente no se colocou como gostariamos ns catolicos, mais em grande parte da entrevista ele falou com propriedade e fundamentao, e ao invs de julgar deveriamos ler mais a biblia e nos fundamentar, hermaneuticamente... Sabe Gustavo o grande problema esse no interpretamos aquilo que esta escrito na escritura sagrada, e ainda jogamos pedra no proximo por pensar diferente... Caro irmo no devemos agir dessa maneira temos que ter amor no corao para transmitir ao proximo e no pedras pq quem nunca errou???? E muito facil julgar, dificil acolher e amar aquele que esta sendo julgado... o mundo j esta cheio de gente armagurada em busca de transtorno e desesperana, temos que levar a palavra de Deus e trazer esperana de que realmente podemos viver em um mundo melhor... Use esse espaoo de Deus que vc tem dem mos para que Jesus possa entrar no corao daqueles que esto precisando... E no para degradiar, pois, quem entra na internet em busca de algo que alimente a alma e encontra em seu blog essas palavras referente ao povo de sua IGREJA, fica pensando se entre eles esta assim o que podem acrescentar em minha a vida, ento, pensa bem qundo vc fala que o pe, responsavel por salvar almas a pura verdade mais VOC tambm tem essa responsabilidade, no faa com algum aquilo que no desejas pra vc... Amei o proximo como a ti mesmo, sei que diificil mais o que diz a palvra... Deus te abene e a Paz de Cristo esteja com vc.. Sua irm em Cristo Ingrid Bastos
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joo 102 semanas atrs

Fico muito feliz quando encontro pessoas q conseguem dialogar sem ferir o prximo. Quando afirmamos uma "verdade" isso no quer dizer que absoluta, ela pode ser mais completa quando a abrimos para que o outro a enriquea. A Verdade Jesus! Mas no temos o direito de usar esta "Verdade" para afirmar minha pseudo-verdade. Isso pura prepotncia e um erro grave. Jesus foi assassinado por aqueles que no aceitaram o novo... Ser catlico ser universal e a salvao para todos, como afirmou muito bem So Paulo em suas cartas. Ela no somente para um grupo... shallon
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Wesley 100 semanas atrs

+1

Ele disse que Frei betto um homem fabuloso,esse mesmo Frei que a favor do aborto e est em clara desobedincia e rebeldia a Igreja. Por favor, Padre gal,pare de ir a mdia e envergonhar a Igreja,tenha temor pela sua alma.
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Jos Marcelo 94 semanas atrs PADRE FBIO DE MELO.

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Resposta Carta Aberta Pe. Fbio de Melo | Bblia Catlica News

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QUE RESPOSTA MARAVILHOSA. CONFESSO, QUE ESTAVA PRECISANDO OUV-LA. AGRADEO TAMBM AO GUSTAVO, PELA SUA CORAGEM, POIS S AQUELES QUE ESTO COMPROMETIDOS COM A VERDADE, QUE POSSUEM A CORAGEM DE SE EXPOR. DVIDAS, AINDA FICARAM, MAS COM UM PESO BEM MENOR, POIS LUTO, CONTRA ESSA CRESCENTE ONDA DE-SE PROPAGAR O ATESMO, ATRAVS DA CINCIA, TEORIAS E MEIOS DE COMUNICAO. PREZADO PADRE FBIO, O SR. ESTAR EM SOROCABA, NO PRXIMO DIA 15, SE DEUS QUISER QUERO ESTAR L PARA CANTAR E OUV-LO. EXISTE UM CANAL, (E-MAIL, CARTA, QUE POSSO ENTRAR EM CONTATO COM O SR. PADRE), MEU E-MAIL marcelo.silva@oliveiraesilva.adv.br, EM TAUBAT O SR. PARTICIPA DA CONFISSO. GRATO; PADRE GRATO GUSTAVO VAMOS COMBATER O BOM COMBATE. FIQUEM COM DEUS. MARCELO
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Juninho 92 semanas atrs

Parabns Gustavo! pois, sua coragem de argumentar mesmo sem a piedade necessria, causou esse maravilhoso texto do Pe. Fbio de Melo que enriquece e garante (suponho) mais visibilidade ao seu blog! foi algo como o "Felix culpa de Ado" hehehe.!
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Albano Stein 90 semanas atrs

Parabns...Sr. Gustavo e Pe Fbio de Mello...Deus est presente e muito profundamente nos dois....e porque no dizer em ns todos! Tenho a convico que Deus nos coloca, s vezes, frente a frente com pessoas que nem sequer conhecemos para nos dar algumas orientaes preciosas, indicar caminhos como foi esta maravilhosa e verdadeira orao de f crist dos dois.Sim isso uma orao. Digo com muita tranquilidade, rezar , tambm, assim, falar das coisas de Deus do mundo em que ns homens de pouca f vivemos e completaria o que Pe fbio falou..."a fala dos dois fruto do que a vida a ambos mostrou" Albano Stein-Porto RS
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Pe. Fabio de Melo questionado | O Ser Profeta das Naes

[...] finalmente, as questes que me foram apresentadas por voc. Se puder, publique a resposta em seu blog. Resolvi recortar as questes e respond-las uma a [...] Rafael 76 semanas atrs Boa Noite, Penso que essa frase resume bem a discusso: no se imponha a verdade sem caridade, mas no se sacrifique a verdade em nome da caridade. Por isso necessitamos de total unio com o Papa, pois ele consegue como ningum unir com equilbrio a 0

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caridade e a verdade, ele o sucessor de Pedro. Tenho certeza que o Pe. Fbio de Melo busca ser caridoso e busca pregar a verdade, mas suas concluses so confusas, por exemplo a Santa Missa diria caminho certo de santificao, agora se voc no se santifica com essa prtica constante um problema pessoal, portanto necessitamos sim desta prtica com constncia, um presente de Deus, uma prtica fundamental e necessria que agrada muito a Deus. Ser um bom catlico (isso significa obrigatoriamente praticar os sacramentos de maneira constante) como participar de uma corrida com um carro esportivo, o oponente tem uma carroa disfarada de carro esportivo (o demnio), o questo : ser que somos bons catlicos? Ser que buscamos evangelizar com a verdade da nossa f catlica? Que Deus nos ajude a trabalharmos juntos nesse objetivo. Abraos Rafael
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maria aparecida 65 semanas atrs

Pe Fbio , tenho pouco conhecimento , mas me parece estranho o sr. dizer que no consegue celebrar a missa todos os dias . No ser essa falta te fez passar por essa situao ? mas de qualquer maneira muitas coisas ficaram esclarecida , e nada acontece por acaso , todas as situaoes nos leva a crescer mais espiritualmente. Agradeo por tudo , admiro essa sabedoria que Deus te deu , e tem me ajudado muito . Gosto muito do seu programa direo espiritual . Parabns . Que Deus abenoe cada dia mais , e de ainda mais sabedoria para ajudar tantos que precisam de uma direo . Muito obrigada .
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Alberto R. Fioravant 60 semanas atrs

Para mim, que sou catlico-apostlico-romano, que vivi fora do Brasil por 30 anos, dos quais 18 anos em Roma, e que participei de missas em mais de 40 pases, fico escandalizado com a decadncia da igreja catlica no Brasil, onde faltam bons pregadores, e por isso tem que apelar para artistas, com as caractersticas e com os trejeitos do Pe. Fbio de Melo. Infelizmente, para competir com igrejas evanglicas, passam a apelar para shows e assim atrair publico. Li que o Pe. Fbio de Melo diz que usa "seu cache" em obras sociais, e se verdade, eu gostaria de conhecer onde aplica e que porcentagem do cache usada com esse fim. Evangelizar a troca de cache no evangelizar, comercializar com o sagrado. Mas no crio que isso seja importante - o importante o mercantilismo. Acompanhei pela imprensa o que aconteceu em Natal, onde recebeu cache milionrio e deu desculpas que s convence as pessoas ingnuas. Os bispos se calam hoje, como muitos se calaram ante os escndalos que at hoje afetam a Igreja. Hoje, na falta de padres bem preparados, com inspirao para a pregao e para atrair fieis Igreja, esto apelando para padres, com show-missa para arrecadar. Ser que posso ver uma demonstrao desglosada do uso do que recebe como cache, e a indicao das entidades beneficiadas? Creio que se tudo como ele diz, no deveria haver problema algum. Pobre Jesus Cristo, Saudaes, Alberto Fioravanti.

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Anderson Oliveira 59 semanas atrs

Tenho grande admirao pelo Padre Fbio de Melo, que como j dito um padre que se preocupa com as causas humanas, suas reflexes sempre foram de grande importncia para mim, no s como homem mais como cristo, na verdade, f no se questiona mais nossas inquietudes como ser humano sim, e ai entra o poder da palavra de homem que se propem no s a ser um padre ou homem qualquer e sim o grande Homem, que se preocupa com as dores do mundo. Como testemunho tem minha prpria experincia, foi atravs de varias entrevistas do padre Fbio que me reencontrei em Cristo hoje sei do real sentido da f, e da importncia que exero na vida dos demais e o dever que tenho com minha comunidade no caso a igreja ao qual perteno!
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Marcela Santis 59 semanas atrs

Oi, sou catolica-apostolica-romana, participo do grupo de orao Novo Caminho da paroquia de Fatima de Imperatriz-Ma uns 2 anos, sou do ministerio da palavra e teatro e tenho 17 anos.Pra mim, o padre Fabio de Melo um homem muito honrado e de respeito. Ele ama o que faz. Quando o padre veio fazer um show aqui achei super caro o 'cache' dele. Mais... Tirando isso, creio que ele serve MUITO BEM DEUS. A respeito, de faltar pregadores isso verdade. Aqui na minha cidade pelo menos falta. Gostaria Muito que os cristos catolicos possam no ter vergonha de anunciar JESUS, porque uma das qualidades dos protestantes que eles so atirados, um pouco ousados e sem vergonha de falar!! ISSO FALTA NA MAIORIA DOS CATOLICOS DO BRASIL. Na missa eles no ficam atentos na homilia do padre, no rito da missa!! Isso me entristece. Eu fao a minha parte. Levo a biblia nas missas pra acompanhar melhor e entender. Obrigada.
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Pollyanne 59 semanas atrs

Sabe, nasci e cresci num lar catlico mas, sempre fui errante. Aos poucos, com passos de criana estou tentando ser mais presente e participativa no "corpo de cristo". Cheguei a cogitar a "mudar de religio". Pedi em orao uma luz a Deus e decidi conhecer melhor a igreja catlica, entendendo a beleza da eucaristia, da comunho dos santos, das homilias, da liturgia... E, decidi no abrir mo disso. S que, fico triste com tanta discusso, tantas contendas. A palavra de DEUS virando do avesso com tantas posies filosficas. Gente! O que de DEUS de DEUS! Pra que citar monte de mitologias? E outros tantos filsofos? Sei l, isso me parece to fora de sentido. Confundir pra qu? Misturar a F em DEUS com mitologia (que se sabe h vrios deuses) no nada crist! Concordo com o Alberto acima que est havendo uma confuso de mdia na nossa igreja. Shows missas no lembram em nada o grande sacrifcio. Bater palmas e pular em missas? Causa-me tanto desconforto. Confesso que eu me senti atraa um tempo atrs a esse tipo de evento mas, percebi que, o efeito no durava, eu s sentia uma euforia passageira. No sentia de verdade o significado da palavra em minha vida. Desculpe-me quem frequenta ou adepto da RCC, mas no me convenceu por muito tempo. Algo dentro de mim diz que no devo gritar "Viva Jesus" qdo ele sofreu tanto e ainda sofre pra ter alguns poucos a salvos. A hermenutica no uma forma adequada de compreender a palavra, no a palavra de Deus. Jesus mesmo disse: "Quem tiver ouvidos pra ouvir, oua". Estudar a palavra no o mesmo que "ouvir o que Deus tem a dizer". Simples! Sou leiga, assumo. Desculpem-me se falei alguma besteira, mas sinto um aperto no corao. Essa diviso na ireja me deixa realmente triste. Uma coisa eu sei, rezarei por todos ns! Deus existe e bom! Misericordioso... Porm, no devemos ser presunosos, devemos cuidar das coisas DELE! Salvar almas sim! Jesus disse algo assim, "que o contamina no o que vem de fora pra dentro, mas o de dentro pra fora" Cuidar, guiar e SALVAR ALMAS, Sim! No s responsabilidade da igreja, mas de todos ns! Sobre o

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ecumenismo, gente, eu levaria um tempo demasiado para escrever tudo o que penso a respeito. Eu creio numa s Igreja e tudo o que ela professa: IGREJA CATLICA APOSTLICA ROMANA. No d pra acreditar em outras por simplesmente elas me tirarem as coisas que mais preciso: EUCARISTIA E MINHA MEZINHA MARIA (esta mulher que me carregou no seu colo a esperana, que me ensina a ser humilde, que vale a pena esperar no SENHOR, que intercede sim por mim diante do seu FILHO), alm de outros meios que me ajudam a me salvar. Bem, isso. Desabafo...
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Fred Silva 8 semanas atrs

+2

Ser que o J Soares convidaria o Pe. Paulo Ricardo para uma entrevista?
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