A FRATERNIDADE VERMELHA EM CAVALO DE GUERRA Por Marco Moretti Alguns crticos andam vociferando contra o novo filme de Steven

n Spielberg, Cavalo de Guerra (War Horse, EUA, 2012), atualmente em cartaz nos cinemas da cidade e indicado para alguns Oscars, inclusive o de Melhor Filme. verdade que esse trabalho no est altura das grandes obras maduras do diretor, como A Lista de Schindler, O Resgate do Soldado Ryan e Munique e um tanto decepcionante para os fs do realizador, que certamente prefeririam um espetculo cinematogrfico menos ambicioso, ao menos intelectualmente, digamos assim. Tambm no deixa de ser verdade que usar o ponto de vista de um animal, e os equinos em particular, como expediente para retratar as incongruncias e contradies dos seres humanos um recurso to antigo e to batido quanto o cinema ou mesmo a literatura. Se nem todos os cavalos da fico tm a capacidade de falar como o de Aquiles na Ilada, muitos dispem de uma sagacidade que s vezes supera a dos humanos, como o caso de Rocinante, a simptica, porque sofrida, montaria de Dom Quixote. Os quadrpedes Houyhnhnms (cujo nome exatamente o que parece ser, a onomatopeia de um relincho), que o intrpido Lemuel Gulliver encontra em suas andanas por terras estranhas na demolidora stira de Jonathan Swift, mostram-se to ou mais civilizados do que os habitantes da Europa do sculo XVIII pareciam ser. Contudo, apesar da falta de ineditismo no tema, e mesmo da profuso de clichs que rondam a narrativa, de forma alguma Cavalo de Guerra um completo desperdcio de tcnica e talento, como alegam alguns. Muito pelo contrrio, a fbula, pois disso que o filme se trata, deve ser apreciada pelo que e pelo que pretende ser, e no pelo que se gostaria que ela fosse, segundo a tica estreita de uns poucos, que preferem enxergar apenas sentimentalismo e pieguice na epopeia do cavalo que arrebatado em um leilo pelo dono de uma pequena propriedade rural na Irlanda apenas para depois ser recrutado pelo

exrcito britnico e enviado s trincheiras do front francs da Primeira Guerra Mundial (1914-1918). O cavalo, aqui, empregado mais como uma ferramenta narrativa do que como um personagem com contornos nitidamente definidos, do mesmo modo que a espingarda de Winchester 73, um dos mais interessantes faroestes da poca urea de Hollywood e que parece ter influenciado as escolhas estilsticas do diretor, cinfilo como ele s, funciona como elo de ligao entre os diversos episdios que ajudam a ilustrar a cupidez, a ganncia e a agressividade inerentes natureza humana. O aspecto fabulista da narrativa, certamente presente no livro homnimo de Michael Morpurgo e em sua verso teatral, nos quais o roteiro foi baseado, no somente foi mantido como ampliado e aprofundado por Spielberg, a quem no escapou o potencial crtico e mesmo satrico que a histria original contm. Esse o terreno no qual o realizador de ET se sente mais vontade, o das fbulas recheadas de emoo, otimismo e boas intenes, como as dos antigos filmes de seu mestre Frank Capra, e que a aventura do extraterrestre perdido entre as crianas da Terra serve como modelo mais acabado, a partir do qual ele elabora uma de suas mais profcuas qualidades: a capacidade de envolver o espectador com a pura evocao das imagens e sons e devolver aos adultos o sabor esquecido da ingenuidade de valores simples de um passado mtico e mistificador. H muito dessas caractersticas em Cavalo de Guerra, e, em vez de amenizar, Spielberg esfora-se em enfatizar a faceta fabulista recorrendo justamente a uma obra fundamental da cultura americana e de sua prpria formao, O Mgico de Oz. No o livro de Frank L. Baum, claro, mas o clssico do cinema de 1939 estrelado por Judy Garland, e cuja tica dos justos j um tanto fora de moda ele gosta de emular. Toda a primeira parte, da pequena famlia de roceiros ameaada pelo inescrupuloso latifundirio que ameaa retomar as suas terras e expulsar pai, me e filho, chega a reproduzir quase literalmente o conflito entre os tios da jovem Dorothy e a malvola Sra. Gulch no musical da Metro. O

prprio priplo do cavalo por terras distantes e assoladas pelas batalhas, pelo morticnio e pela destruio pode ser interpretado como uma espcie de verso dark das aventuras de Dorothy e seus amigos na colorida Terra de Oz. Para fechar a lista de citaes, impossvel no perceber que a cena final, com os prados montanhosos banhados de tons carregados de vermelho e laranja, remete tanto ao mestre John Ford, na nostlgica evocao de uma Irlanda idlica, de que Depois do Vendaval o melhor exemplo, quanto a outra obra querida de Spielberg, o tambm clssico ...E o Vento Levou. Influncias que vo do technicolor esfuziante, eterna moral do retorno ao lar, que o cineasta no se cansa de repetir em praticamente todos os filmes quase como um mantra e que a sua maneira de traduzir o imaginrio americano da busca da segurana e da paz. Como toda fbula, Cavalo de Guerra mais profundo do que os crticos obtusos aceitam enxergar. Em primeiro lugar, nem Morpurgo nem Spielberg pretenderam, com essa histria, fazer um relato da Primeira Guerra pelos olhos de um cavalo. Pois o que esses crticos no conseguem ou no querem compreender que o filme no sobre a guerra, muito pelo contrrio. Ele diz respeito amizade, ou melhor, capacidade dos seres humanos em superar as diferenas que os colocam em lados opostos nos conflitos e exercitar aquilo que melhor nos define, a solidariedade. Nenhuma cena ilustra melhor isso do que o momento em que um soldado britnico e um alemo interrompem momentaneamente o combate para unir esforos com o intuito de livrar o cavalo dos arames farpados que o envolvem e imobilizam e que simbolizam todas as barreiras polticas, sociais e culturais que dividem os povos e os levam com frequncia a se trucidarem. Imbuda de lirismo e ironia, no deixa de ser um momento de rara beleza, digno de um Jean Renoir, o cineasta francs que melhor soube tratar no cinema da fraternidade humana e que, no por acaso, tambm era admirador de Spielberg em seus primeiros trabalhos.

Pouco antes dessa cena, uma outra sequncia, ainda mais magistral, resume toda a temtica antibelicista que perpassa o filme. Ela comea no instante em que o cavalo, perdido na chamada terra de ningum, o espao desolado entre as trincheiras, se depara com um tanque de guerra. Animal e mquina encenam um confronto que enfim no se resolve de maneira adequada, mas que serve como metfora da transio entre a guerra tradicional, aquela que desde tempos imemoriais os homens travaram, escorada nas cavalarias garbosas e heroicas, e a guerra da era industrial, aquela que nos acostumamos a assistir durante todo o sculo XX, em que as alimrias cederam lugar s mquinas, muito mais eficientes como instrumentos de matana, na frente de combate. Aps esse momento de opressiva dramaticidade, Spielberg lana mo de toda a sua mestria na construo de uma das mais contundentes, mais viscerais e vigorosas sequncias da histria do cinema, em que o cavalo, tomado de desespero pela loucura humana que presencia por toda parte ao redor, dispara, tambm ele em completo desvario, pelo palco de guerra, atravessando as trincheiras e acabando por se enredar nas cercas de arame farpado. Por cenas como essa, de forte teor emotivo, Cavalo de Guerra foi acusado de ser sentimental demais, lacrimoso em excesso. Primeiro, eu gostaria de perguntar queles que se apressam em erguer o dedo: qual o problema em ser sentimental? Por que um filme, uma pea de teatro, um livro, uma cano ou qualquer outra obra de arte no podem ser sentimentais? Qual a lei bblica que probe isso? Chaplin, o grande Chaplin, tambm foi sentimental em seus filmes, e ningum em s conscincia o desconsideraria por isso. Portanto, no vejo problema algum no sentimentalismo, muito pelo contrrio, em uma poca de tanto cinismo, muito salutar que ainda haja filmes que consigam nos emocionar. O que se pede, claro, que essa no seja uma emoo fabricada, postia, pois a, sim, ameaa-se chafurdar no lodaal da pieguice. Esse no em absoluto o caso deste filme e da cena do cavalo em disparada em particular. Se Cavalo de Guerra peca por um sentimento, o de que, ao eleger um animal como protagonista em meio

a uma das maiores barbries empreendidas pela humanidade, talvez arrisque-se a ser, paradoxalmente, humano, demasiadamente humano.