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Radio viga sale al aire en la fac de ciencias sociales, en diferentes sedes (todas
fueron en la sede de Ramos Mejía menos la última que se hizo en la sede de
constitución). Se puede escuchar por el díal 90.1 o bien por Internet en la Pág.
de la Red Nacional de medios independientes. Además se los puede ver en
vivo por el Canal 4, tv comunitaria. A su vez, se anuncia sus salidas al aire
desde el blog creado por la Asamblea la de la facultad de ciencias sociales.
También, se encuentran propagandas da la radio en el espacio de la Brumania
y en la web de centro de medios independientes.
Seft estableció que la ténica y la ideología son objetos indóciles: “No hay
divorcio que preserve la neutralidad (de la técnica) y la preeminencia (de la
política). Separación tantas veces predicada que aun cuando cree poner a la
técnica en su lugar de sierva de la política, termina esclavizando a la política,
pero sin por ello liberar a la técnica. Como consecuencia, la técnica que tuvó
radio viga de inscribirse en ciertos medios virtuales, y no otros, trae aparejada
una ideología que tiene un carácter alternativo. Es decir, la radio se sostiene
desde una ficción del la alternatividad.
Por otro lado, la radio se inscribe en un modelo de radio abierta que implica
una relación directa con las llamadas radios comunitarias. Estas surgen como
contraste a las radios de servicio comercial y publico que tratan a los oyentes
como objetos. Los anunciantes tienen como objetivo capturar, perfeccionar o
informar, mientras que la radio comunitaria trata a sus oyentes como sujetos y
como participantes. Por lo general, las radios comunitarias acusan a los
modelos establecidos de distorsión, omisión y marginalización de los puntos de
vista de ciertos grupos sociales, y en la práctica de la radio comunitaria se
intenta ofrecer a los oyentes el poder de controlar sus propias definiciones de sí
mismos. Este tipo de radio implica que cada comunidad o grupo de interés
participe en la política de la emisora, en la producción de programas y en el
funcionamiento. Creando así una producción colectiva.
La elección del medio no fue azarosa, como también vimos en la difusión por
Internet, sino que hay algo que sostiene el discurso para poder llegar a
construir la radio. Existe una ideología que mostrar, una intención, se construye
una ficción. Las luchas estudiantiles implican participación, requieren que los
propios miembros de la facultad, los alumnos, participen. En la facultad de
Sociales, hace ya tiempo que se viene reclamando por el edificio único. Hay un
discurso que se sostiene, se construye una ficción en que la solución a todos
los problemas sería llegar al edificio único.