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La Iglesia Primitiva no era Trinitaria Moiss se define la doctrina principal de la Divinidad en Deuteronomio 6:4.

No Judio o cristiano puede legtimamente pretender conocer a Dios si su opinin de Dios contradice la doctrina de Moiss. El Seor es uno. "Oye, Israel: Jehov nuestro Dios, Jehov uno es: Y amars al Seor tu Dios con todo tu corazn, y con toda tu alma y con todas tus fuerzas Y estas palabras que yo te mando hoy,. estarn sobre tu corazn: Y hars las repetirs a tus hijos, y hablars de ellas estando en tu casa, y andando por el camino, y cuando te acuestes, y cuando te levantes ". (Deuteronomio 6:4-7) Hay un solo Seor. La doctrina de Moiss era la doctrina de la UNIDAD. l nos mand a partir de estos primeros escritos bblicos para que la doctrina de la Unicidad de Dios las mximas prioridades de toda nuestra experiencia y la prctica religiosa. l nos dijo que ensear a nuestros hijos. l nos dijo que lo discuta con nuestras familias y amigos. Debemos mencionar que durante los das de nuestras vidas. Antes de publicar la incontrovertible evidencia histrica de que la iglesia primitiva era la Unidad, siento que es necesario presentar al menos una definicin de la doctrina de la Unidad para que el lector reconocer el valor de la evidencia. Yo le mostrar pruebas histricas de que TODOS los primeros padres de la Iglesia crean que esta doctrina exacta. QU ES LA UNIDAD DE DIOS? Todopoderoso Dios es uno solo eterno, invisible e indivisible, Espritu omnisciente, omnipotente, que era conocido en el Antiguo Testamento en hebreo como "YHWH" (Yahv), o "Jehov." El Espritu de Jehov es el Dios nico y verdadero. Jesucristo es la encarnacin (encarnacin) de Jehov. Esto significa que Jess es la encarnacin del Espritu invisible de Dios. Encarnacin. Encarnacin. Realizacin de un mismo Espritu. l es llamado el Hijo de Dios, porque l fue concebido en el vientre de Mara. Dios no concibe otro espritu. Dios no concibe un Hijo Eterno. Filiacin es el producto de la concepcin. Un hijo slo puede nacer de una mujer est impregnada. Dios nunca embaraz a una mujer antes de la impregnacin de Mara. Dios nunca tuvo un hijo antes de la entrega de Mara de Jess Cristo. Ese beb era slo el Hijo unignito de Dios. Ahora Jess es eterno - que equivale a decir que "el aumento de su reino y la paz no tendr fin", Isaas 9:7. Pero el Hijo de Dios no se inici hasta que fue concebido humanamente y corporal en el vientre de Mara. Antes de que Jess fue concebido como un ser humano, Dios estaba sin cuerpo. Slo el Espritu de Dios estaba. UNA Espritu indivisa. Slo Dios engendr a que un nio en toda la eternidad. Es por eso que Jess ense, en Juan 3:16, que es el "Hijo unignito." Jess fue engendrado - concebida - cuando el Espritu Santo cubri a Mara. Ella concibi un hijo varn en su vientre. El Espritu Santo cubri a Mara y concibi a Jess. Eso hace que el Espritu Santo, el Padre de Jess. El Espritu Santo no es la tercera persona de la Trinidad, un imaginario. Tiene perfecto sentido. Preste mucha atencin a estas declaraciones:

Dios el Padre es un Espritu. El Espritu Santo es un Espritu. Dios es un solo espritu. Dios el Padre es Santo. El Espritu Santo es Santo. Tanto la pretensin de ser el Padre de Jesucristo. Por lo tanto .. El Padre es el Espritu Santo. El Espritu Santo es el Padre. El Padre no es la primera persona de la Trinidad. El Espritu Santo no es la Tercera Persona de la Trinidad. El Padre es el Espritu Santo. Jess es el cuerpo de la plenitud de Dios. El Espritu habita en l. Cuando por fin ante el Trono de Dios en el cielo, vamos a ver slo un trono con una sola persona que se sienta en ese trono. Que una persona sea tanto Dios el Padre y el Cordero. Juan dijo: "He aqu, un trono que estaba puesto en el cielo, y uno sentado en el trono," Apocalipsis 4:2. Juan lo llama "el trono de Dios y del Cordero," Apocalipsis 22:1. Dios y el Cordero son uno, sentado en un trono. Si ver a Jess, se ve el Cordero, pero tambin se vern a Dios. La plenitud de Dios est en Cristo. Jess dijo: "Yo y el Padre somos uno" (Juan 10:30). Tambin dijo: "El que ha visto a m ha visto al Padre" (Juan 14:9). Jess realmente significa que l y el Padre eran la misma persona? O slo significa algo abstracto como, "Yo y el Padre son muy parecidos"? O es que l acaba de decir, "Yo y el Padre son gemelos idnticos"? O es que l acaba de decir: "Yo soy un clon de mi Padre"? O quiso decir: "Yo soy un vivo retrato de mi Padre?" Usted no tiene que adivinar. Pablo contest que cuando dijo que Jess "es la imagen del Dios invisible", Colosenses 1:15. Nota: El apstol Pablo ense la doctrina de la UNIDAD! Dios tiene una sola imagen: Jesucristo! Dios tiene un solo cuerpo: Jesucristo! Dios es un Espritu invisible. Su cuerpo slo es Jess. Recuerde, Moiss dijo que el Seor es uno. l siempre ser uno. Nunca habr dos o tres. Dios siempre ser un solo Seor. Una y otra vez, Dios declar enfticamente que l es solitario. "Yo soy el Seor que lo hago todo, que extiendo solo los cielos, que extiendo la tierra por m mismo," Isaas 44:24. "No hay Dios fuera de m s, no hay Dios, no conozco ninguno," Isaas 44:8. "Yo soy el primero, y yo soy el postrero, y fuera de m no

hay Dios" Isaas 44:6. No hay plurales en estas declaraciones, no las personalidades mltiples. Si quieres ver exactamente lo que Dios pareca en la eternidad pasada, MIRA HACIA ATRS EN LA ETERNIDAD para ver su forma original. Quite todo lo que Dios ha creado, hasta que no queda ms que Dios. Retire la humanidad. Retire todas las criaturas animales, pjaros y el mar, todas las plantas, rboles y flores. Quitar la tierra y su firmamento. Retire el Sol, la Luna y todas las estrellas. Retire el Trono de Dios. (David dijo en Salmos 103:19: "El Seor ha preparado su trono en los cielos." Incluso el Trono se ha creado.) Retire la ciudad de los Cielos. Su "arquitecto y constructor es Dios" Hebreos 11:10. Retire todos los ngeles y el demonio. Todos fueron creados por Dios. AHORA. Busque en la infinita oscuridad del pasado eterno. De qu forma lo que ves? Qu dice Dios parece? Usted ve a tres hombres caminando en el espacio exterior? Por supuesto que no! Ves los tres Espritus mezcla y conversando? Por supuesto que no! Slo se encuentra una espritu que habita en todo. UN DIOS. UN SEOR. Invisible. Indivisible. Dios. El Padre. El Espritu Santo. En ese punto, no haba Hijo. El Hijo no llegara a existir hasta cuatro mil aos de tiempo haba pasado. Jess reiter el hecho de que Dios es invisible. Le dijo a los fariseos: "Nunca habis odo su voz en cualquier momento, ni habis visto su aspecto," Juan 5:37. Usted nunca ha visto su forma. Dios no tiene forma! Juan declar: "Ningn hombre ha visto a Dios en cualquier momento," Juan 1:18 a. Jesucristo era la encarnacin nica de Dios! "El Verbo se hizo carne, y habit entre nosotros", Juan 1:14. "El que ha visto a m ha visto al Padre." Felipe le pidi a Jess que "mustranos al Padre". Jess le respondi: "He estado tanto tiempo contigo y sin embargo has no me has conocido, Felipe? El que ha visto a m ha visto al Padre", Juan 14:8-9. Jess "es su [de Dios] cuerpo, la plenitud de Aquel que lo llena todo en todos", Efesios 1:23. Juan 1:10 nos dice que "l estaba en el mundo, y el mundo fue hecho por l, y el mundo no le conoci." Los Judios se neg a creer que su padre estaba en el cuerpo de Cristo. Pero l estaba en Cristo. Dios estaba en Cristo "A saber, que Dios estaba en Cristo reconciliando al mundo consigo mismo", 2 Corintios 5:19. Pablo describe el misterio a Timoteo: "Dios fue manifestado en la carne," I Timoteo 3:16. La plenitud de la Deidad "En l habita corporalmente toda la plenitud de la divinidad [Deidad] cuerpo", Colosenses 2:9. "l vino a los suyos, y los suyos no le recibieron", Juan 1:11. El Dios invisible apareci de repente, y no saba quin era! Isaas profetiz que Su nombre sera

"Emmanuel", que significa "Dios con nosotros", Isaas 7:14; Mateo 1:23. La IMAGEN del Dios invisible Pablo ense a los corintios que Cristo es "la imagen de Dios" 2 Corintios 4:04. l ense a la iglesia de Colosas que el Hijo es "la imagen del Dios invisible", Colosenses 1:15. "Esto agrad al Padre que l [el Hijo] todos deben plenitud [del Padre] vivir", Colosenses 1:19. Por eso Juan dijo que "el Verbo se hizo carne". Jesucristo es Jehov Salvador venido en carne. De hecho, el propio significado del nombre "Jess" es "Jehov Salvador". Jess explic: "Yo he venido en nombre de mi Padre", Juan 5:43. Jess no es un clon de Dios Padre. l no es una deidad duplicado. No es Jehov Jr. no es co-igual y co-eterno con el Padre. No es la segunda persona de un consorcio de tres personas. Jess es el Padre (el Espritu Eterno) se manifiesta en el Hijo (el hombre)! Jess, hablando como un hombre insisti en que no era igual al Padre cuando dijo: "Mi Padre es ms grande que yo", en Juan 14:28. El Padre es mayor que el Hijo! Dios es el Espritu eterno. El Hijo es el hombre que naci de Mara. Jess lo dijo. El Padre dijo en Isaas 42:8: "Mi gloria no dar a otro". El Padre y el Hijo no son coiguales y co-eternas, como pretende la doctrina trinitaria. Jesucristo no es el segundo miembro de la Deidad. Jess es el hombre en quien el Padre mora. La Unicidad de Dios es la doctrina eterna de Dios, y es la doctrina credo y predicado por todo el mundo en la Iglesia Primitiva. La doctrina de la Unicidad, dice que el Espritu eterno e invisible (Padre) se encuentra en el cuerpo humano de Cristo. Dios est en Cristo. Dios el Padre nunca inventado o creado un "Dios el Hijo." Ese es un nombre inapropiado blasfemo, hereje. La frase "Dios el Hijo" no ocurre nunca en la Biblia. El Hijo de Dios fue "nacido de mujer", (no en la eternidad pasada) Glatas 4:4, y fue "concebido ... del Espritu Santo", Mateo 1:20. En Lucas 1:35, "contest el ngel y le dijo: El Espritu Santo vendr sobre ti y el poder del Altsimo te cubrir con su sombra: por tanto, tambin el Santo Ser que nacer de ti ser llamado Hijo del Dios. "" concebido del Espritu Santo "significa" El Espritu Santo es el Padre. " En Mateo 1:20, el ngel le dijo a Jos: "No temas tomar contigo a Mara tu mujer porque lo engendrado en ella es del Espritu Santo." Esto nos muestra claramente que el Espritu Santo es en realidad el Padre, ya que John dijo que el Hijo del hombre es el "unignito del Padre", Juan 1:14. El cuerpo humano de Jess no fue concebido slo por su Padre Espritu Santo, sino que tambin era una cscara visible que en realidad ocupa el Padre. Si el Espritu Santo es la Tercera Persona de la Trinidad, entonces la PRIMERA PERSONA DE LA TRINIDAD NO ES EL PADRE! Es absolutamente imposible de conciliar estos versculos de la Biblia, aparte de la doctrina de la Unicidad. Por otra parte, si Dios es una Trinidad de tres personas, y si Jess es la PLENITUD de la Deidad, entonces no son tres personas en el cuerpo de Jess! Por supuesto, eso es

absurdo! Jess es la plenitud de Dios corporalmente, porque el Padre (Espritu Santo) habita en l. Dios no es tres personas. El Seor Dios nuestro Seor uno es. l es un Espritu. Ese Espritu es el Padre, que se encarna en el cuerpo de Jess. La plenitud de Dios es el Padre. Y est en el cuerpo de Jess. Todos los santos y todos los predicadores de la Iglesia del primer siglo entendi quin era Jess y que l deca ser. Ellos entendieron que Jess afirm ser Dios encarnado. Ellos entendieron que Jess afirm ser Dios el Padre, bajado del cielo en el cuerpo de un hombre. La iglesia primitiva predic y crey que la doctrina de la Unicidad bien entrado el siglo CUARTO Ignacio, obispo de Antioqua Ignacio de Antioqua fue llamado "el discpulo de los Apstoles." Ignacio habl de Jess en la Epstola de Policarpo, el captulo 1, versculo 15, diciendo que "lo esperamos, que est por encima de todos los tiempos, eterno, invisible, sin embargo por amor a nosotros se hace visible, palpable [inmaterial], impasible, no [capaces de experimentar dolor ], sin embargo, para nosotros, con sujecin a los sufrimientos, soportando todo tipo de maneras para que nuestra salvacin ". Ignacio se muestra a Jesucristo como el cuerpo que sufre de una incorprea del Espritu de Dios que no puede sufrir. Ignacio se muestra a Jesucristo como el Padre que vive en el cuerpo de un hombre mortal. (Ignacio fue asesinado alrededor de 108 dC por el emperador Trajano - y arrojado al comidos por los leones.) Policarpo de Esmirna Policarpo de Esmirna (69-155 dC) fue un discpulo del apstol Juan. Policarpo hizo suya las enseanzas de Ignacio, llamndolo un ejemplo de santidad, y exhort a los filipenses a seguir su ejemplo. Modalismo - Jess es otro modo o forma del Padre. Tanto Ignacio y Policarpo se llaman modalistas por los historiadores - que era lo que los lderes religiosos posteriores llamados creyentes de la Unicidad. Modalistas no crea que Dios era tres personas. Ellos crean que Jess era un modo o forma, de Dios. Ellos no estaban claramente trinitaria. Noetus Otra padres de la Iglesia, llamada Noetus, que vivi alrededor del 130 dC Tambin se dice que es un Modalista - es decir, la UNIDAD. En realidad, Dios no tiene ni siquiera tres modos. l es un Espritu, encarnado en el cuerpo de Jesucristo. El historiador Hiplito dijo que Noetus crea que "Jess mismo confes que era el Hijo a los que lo vieron, mientras que a los que podra recibir l no ocult el hecho de que l era el Padre." Ireneo

Otra padres de la Iglesia, Ireneo, que vivi de cerca de 135-200 dC, dijo: "El Padre es lo que es invisible sobre el Hijo y el Hijo es el que es visible sobre el Padre. El Padre es Dios que se revela, y el Hijo es Dios revelado ". Praxeus Tertuliano (que fue sin duda la primera trinitaria) se quej de que Praxeus en el 150-200 DC afirm que "Jesucristo es el Dios Todopoderoso y Padre." Sabelio En 180 dC, Sabelio enseaba que "El Padre y el Hijo son lo mismo". Afirm que el Padre, el Hijo y el Espritu Santo no eran personas distintas, pero los modos de una persona divina. Unidad Apostlicos "Constituyen la mayora de los creyentes" (Tertuliano) Una vez ms, el trinitario en primer lugar, Tertuliano, en el ao 200 dC, admiti que los Apostlicos unidad "siempre constituyen la mayora de los creyentes." Tertuliano se neg incluso a llamarlos imprudente o ignorante. Ceferino Ceferino, el Obispo de Roma en el ao 210 dC, dijo: "Conozco a un Dios, Jesucristo, fuera de l ... No conozco ningn otro". Calixto Calixto, el Obispo de Roma en el ao 220, dijo: "La Palabra es el Hijo mismo, el mismo Padre;. Slo hay una y el Espritu indivisible misma, ... El Padre no es Hijo de la otra son UNO Y lo mismo ". Berilo Eusebio era un historiador catlico que estaba presente en el Concilio de Nicea en el 325. En su vida, sus escritos representan a veces la teologa Unitaria, mientras que en otras ocasiones una teologa trinitaria, dejando a uno a tener dudas sobre exactamente lo que Eusebio crea. Sin embargo, Eusebio escribi sobre Berilo (Obispo de Bostra en Arabia, ca 240 dC.) Ense que "nuestro Seor y Salvador no exista como una persona distinta antes de la encarnacin" El error de Berilo. ", Y que la divinidad del Padre habit en Cristo. " Otros han llamado a una Monarchian Berilo. Dionisio En 265 dC, el obispo de Roma era Dionisio. Dionisio se quej de quienes "dividir y cortar en pedazos que la doctrina ms sagrado de la Iglesia de Dios, la Divina Monarqua,

por lo que es como si se tratara de tres poderes y sustancias partitivos y godheads tres." En otras palabras, en 265 dC, el Obispo de Roma conden la doctrina de la Trinidad que fue ganando aceptacin. Pero en el ao 325, el romano Csar Constantino haba dejado de perseguir a la Iglesia y haba comenzado a respaldar la versin nueva trinitaria de Dios. En la reunin de organizacin de la Iglesia Catlica Romana en el Concilio de Nicea (Italia), el Credo de Nicea se formul. Nicea Credo, el ao 325 dC, primera doctrina trinitaria Oficial El Credo de Nicea es la doctrina original, TRINITARIA oficial - public por primera vez en la historia en el ao 325 dC! El nuevo trinitaria Iglesia Catlica de Roma exigi que todas las UNIDAD, monotesta, o creyentes el nombre de Jess se rebautiz como trinitarios en el Padre ttulos, Hijo y Espritu Santo, o que tienen todos sus bienes confiscados. Roma declar oficialmente la guerra a los cristianos UNIDAD! Esta ley hizo que muchos creyentes de la Unicidad de pasar a la clandestinidad - es decir, para pasar a la clandestinidad. Pero en el ao 380, Marcelo de Ancira, con Fotino (discpulo de Marcelo), y Prisciliano todava sostena que la fe cristiana se encuentra en "Padre, Hijo y Espritu ... un solo Dios, a Cristo: l es Dios, el Hijo de Dios, Salvador. .. En Cristo, el Padre se conoce. " Marcelo agreg: "Dios es invisible,.. No lo ha visto en cualquier momento, Vino, pues, en nombre y forma, como tal, que poda darse a conocer" Fue, por supuesto, se refiere a Jesucristo. Comodiano En el ao 400 dC, un poeta cristiano llamado Comodiano, dijo que el Padre, Hijo y Espritu Santo son "diferentes denominaciones dadas a la misma persona." Bachiarius En el ao 450 dC, Bachiarius de Galacia llev a cabo una "Sabeliano," que es la opinin de la UNIDAD de la Divinidad. Pedro Abelardo En 1121, Pedro Abelardo, un filsofo escolstico francs, telogo y lgico por excelencia, se sabe que es la UNIDAD. Fue acusado de hereja por el Snodo de Soissons y encerrado en el convento de San Medardo. Cmaras Diccionario Biogrfico llamado Pedro Abelardo "el ms agudo pensador y telogo de la ms audaz del siglo 12." Miguel Servet En 1531, Miguel Servet public un artculo titulado, "EL ERROR DE LA TRINIDAD", en la que expuso la doctrina de la Unicidad de Dios. Por ese papel, fue quemado en la hoguera. Servet dijo, "Cristo est en el Padre como una voz por el altavoz. l y el Padre

son uno, como el rayo y el sol son una luz. Un misterio asombroso es que Dios lo puede ser unido con el hombre y el hombre con Dios. Una gran maravilla que ha tomado para s mismo el cuerpo de Cristo que debe ser su morada peculiar ". Servet tambin dijo: "[Cristo] se manifiesta Dios a nosotros, es la expresin de su propio ser, y por l solo, Dios puede ser conocido.", Argument Juan Calvino con Servet por cartas hasta que el debate se hizo muy caliente. Calvino dijo que si Servet nunca entr en su presencia, l estara obligado a tener lo conden a muerte por blasfemia. Martn Lutero, tambin conden la doctrina de Servet Unidad. Debido en gran parte a la oposicin de Juan Calvino, Servet fue condenado a muerte en la hoguera por negar la Trinidad y el bautismo de infantes. Sin embargo, muchos otros escritores y oradores tomaron 'la causa despus, y de Miguel Servet Servet multiplica la Unidad enseanzas. William Penn En 1668, William Penn (el fundador de Pennsylvania) fue encarcelado en la Torre de Londres para escribir un poderoso anti-trinitaria tratado llamado "La Fundacin de arena sacudido", en la que declar: "Tengo que negar su divinidad, porque justamente rechazan Escuela de la Personalidad papista? Es evidente, entonces, ... que aunque me puede negar la Trinidad de personas distintas en un solo Dios, sin embargo, no consecuentemente negar la divinidad de Jesucristo. " William Penn, tambin declar que la Iglesia Catlica Romana era "la Ramera de Babilonia." l fue encarcelado por ese escrito. El Dr. Nathaniel Emmons Alrededor de 1800, el Dr. Nathaniel Emmons, un graduado de Yale y el principal telogo de Nueva Inglaterra de su tiempo, ense que debemos "dejar de lado la generacin eterna del Hijo", una doctrina que se haba originado con Orgenes, y una de las primeras instalaciones del Trinitarianismo. Emmons cree que Padre y el Hijo son dos trminos que se refieren a "el Dios Absoluto." William Ellery Channing En 1819, Channing dijo: "Nos oponemos a la doctrina de la Trinidad." l impugnada como ilgico y no bblico, ya que implica que Dios es "tres agentes inteligentes, posedos de la conciencia diferente, diferentes voluntades, y las percepciones diferentes, la realizacin de diferentes actos , y el mantenimiento de relaciones diferentes. ... Para nosotros, como a los Apstoles y los cristianos primitivos, "hay un solo Dios y Padre. Con Jess, adoramos al Padre, como el nico vivo y verdadero Dios." Emmanuel Swedenborg Swedenborg, alrededor de 1820, dijo, "l es el Redentor y Salvador .... l vino al mundo .... En cuanto a su humanidad, l llam a s mismo a Jesucristo .... el propio Jehov vino al mundo y se convirti en el Salvador y Redentor ". H.B. Herrero

Smith (1875), un clrigo presbiteriano y profesor durante 24 aos dijo: "La personalidad de una suprema existe en tres modos personales de ser, pero no es tres personas distintas". Henry Ward Beecher En 1880, Beecher dijo, "Jesucristo es su nombre. Todo lo que hay de Dios est ligada a ese nombre." John Miller En la dcada de 1880, Miller escribi un libro titulado, "Es Dios una Trinidad?" l hizo esta pregunta: "Es la deidad que es en Cristo la segunda persona de la Trinidad, o de Jehov un personal ... para el trinitario cree, pero en una de las tres personas en Cristo, mientras que nosotros creemos en la nica persona de la Todopoderoso. " Jess es llamado el Padre especficamente en Isaas y en Juan. "Porque un nio nos es nacido, hijo nos es dado ... y su nombre ser llamado ... El Padre Eterno," Isaas 09:06 "Jess le dijo: He estado tanto tiempo con ustedes, y sin embargo No me has conocido, Felipe? el que ha visto a m ha visto al Padre, y cmo dices t a continuacin, mustranos al Padre "Juan 14:9?. Jess es llamado el Hijo especficamente en Romanos 1:3. "Su Hijo Jesucristo nuestro Seor." Jess se hizo un llamamiento especfico del Espritu Santo en 2 Corintios 3:17. "Porque el Seor es el Espritu." Apostlicos Unicitarios han existido desde los tiempos de Jesucristo. Pero no Trinitarios! NO trinitarios exista en la poca de Jess. NO trinitarios exista en el da de Pentecosts. Hay que creer en la Unicidad de Dios para ser salvo? "Entonces le dijeron: Dnde est tu Padre? Respondi Jess: Ni a m me conocis, ni a mi Padre: si a m me conocieseis, mi Padre conocierais tambin, "Juan 8:19. "Por eso os dije que, que moriris en vuestros pecados: porque si no creis que Yo Soy, moriris en vuestros pecados", Juan 8:24. Qu estaba diciendo Jess en estos versculos? Si no creemos que l es el Padre, moriremos en nuestros pecados. John MacArthur se le pregunt en una entrevista: "Se puede ser cristiano si se niega la Trinidad?" a lo que respondi, "yo le contestaba: 'No' Si usted no cree en la Trinidad, entonces usted no entiende quin es Dios. Usted puede decir la palabra "Dios", pero no entiende su naturaleza. " Para John McArthur yo respondo: "Si usted piensa que Dios es una Trinidad, entonces usted realmente no entienden quin es Dios. Usted puede decir la palabra "Dios", pero no entiende su naturaleza. "El Seor nuestro Dios es un Seor," (Deuteronomio 6:4). " Entonces, cmo la doctrina trinitaria llegado a ser tan ampliamente aceptada? AQU es la verdadera raz del problema:

La Iglesia Catlica Romana. Muchos volmenes de pruebas histricas que demuestren que Roma y los Csares del Imperio Romano eran enemigos implacables y despiadados de la cristiandad. Millones de santos de la iglesia primitiva fueron asesinados por los poderes del Imperio Romano. Romanos crucificaron a Jesucristo. Romanos crucificaron a Pedro y Pablo decapitado. Los romanos, liderados por Tito, general y emperador, destruy la ciudad de Jerusaln en el ao 70 DC. Se saquearon y completamente aniquilado el gran templo sagrado de los judos. Las riquezas robadas de la cada de Jerusaln, pag por la construccin del famoso Coliseo de Roma, donde grandes multitudes de cristianos la Iglesia Primitiva fueron arrojados a los leones y de otra manera brutalmente torturados y asesinados. Una estimacin conservadora de personas asesinadas por la Iglesia Catlica Romana largo de la historia es nada menos que sesenta millones. Algunas estimaciones superar los 100 millones de muertos. Suena eso como la Iglesia de Jesucristo, o la Iglesia de Satn? Por la vuelta del siglo III, la gran Iglesia Apostlica Pentecostal de Santidad que Jess fund sufri una ola traicionera de los cambios doctrinales en los doce congregaciones que se renen en la ciudad de Roma. Justino Mrtir - primero en decir que Jess era "segundo" Desconocido para los cristianos ms modernos, una revolucin teolgica se inici con la apologtica fervientes de un hombre llamado Justino Mrtir, que por entonces la predicacin y la enseanza en Roma. Justino Mrtir (m. 165 dC), introdujo un concepto desconocido entre los cristianos anteriores, a saber que Jesucristo era "en el segundo lugar" al Padre. El segundo lugar? Qu quiso decir con eso? Nadie haba sugerido nunca que Jess estaba en el segundo lugar con el Padre. Qu podra sugerir esta declaracin? Ireneo - en primer lugar de conceptualizar un "hijo eterno" Un suplente de Justino Mrtir, Ireneo (c. 130-200 dC), sumado a la confusin al afirmar que "el Hijo de Dios se convirti en el Hijo del Hombre." Esta es probablemente la primera semilla de "Hijo Eterno", una premisa ilgica y anti-bblico. Este era un concepto completamente extrao. En lugar de Jess es la encarnacin del Padre, que pretenda ser slo la encarnacin de un Hijo eterno. Nadie haba enseado esto en los primeros 150 aos de la iglesia primitiva. Ninguno de los Apstoles jams se ha hecho una declaracin de ese tipo. Nadie crea que Jess era la encarnacin de una segunda persona de Dios. Ellos crean que Jess era la encarnacin de Dios el Padre. Jess no es la encarnacin de la segunda persona de la Trinidad. Jess es la encarnacin de Dios todo es! Jess es la plenitud de Dios CORPORALES. Jess es el Santo Padre invisible, morada Espritu visible en el Hijo. El apstol Toms llam a Jess: "Seor mo y Dios mo!" Por un Judio, eso significa que Toms crey que era el Padre en la carne. Toms crea que estaba buscando el rostro de Dios Padre! La sugerencia de que Jess es un Hijo eterno es un concepto imposible.

Piense en ello. Cmo puede alguien ser un hijo eterno? Filiacin, por definicin, requiere de un principio - es decir, un nacimiento. Hijos que nacer. Tienen que comenzar. Hijos tiene que tener una madre. Jess se convirti en un hijo cuando naci de Mara. Antes de que el hijo naci de una virgen, slo el Padre existi. No haba ninguna madre en el cielo, por lo tanto, ningn hijo. No haba habido ningn hijo en el cielo. Moiss nunca lo mencion. Moiss ense a los hijos de Israel: "El Seor nuestro Dios es uno!" Ninguno de los profetas del Antiguo Testamento ensea que Dios era dos o tres personas, slo uno. Dos naturalezas, no hay dos personas Para ser exactos, Dios en Cristo tiene dos naturalezas. Dios es Espritu. Hijo que es humano. Dios es ms grande. Hijo es menor. Pero eso no es dos personas distintas, y, ciertamente, no son dos deidades idnticas, no co-iguales, no co-eterno. UNO! Filiacin es humano. Dios nunca replicado su Espritu. Nunca hubo un hijo espiritual, slo el singular, el Espritu indivisible y eterna de Dios para siempre. Dios no replicar su naturaleza eterna en otra persona co-iguales o deidad. Ms bien, l encarna su deidad en un hombre. La plenitud de Dios estaba en Cristo. No un tercio o un medio. El hombre es el Hijo. Y el hombre, el Hijo, no era desde la eternidad pasada, excepto en el plan de Dios. Dios mismo haba declarado: "Mi gloria no dar a otro" (Isaas 42:8). Eso simplemente significa que nunca hubo y nunca habr nadie co-igual y co-eterno con el Padre. Jess, en su da, dijo: "Mi Padre es ms grande que yo" (Juan 14:28). As que, ah lo tienen. Jess no es co-igual y co-eterno con el Padre. l es el hombre en el que habita Dios. l es la manifestacin fsica del Dios invisible. Su espritu es el Padre, Su cuerpo es el Hijo. Cuando se lee en la Biblia de una conversacin entre Jess y su Padre, no ests leyendo una conversacin entre dos miembros iguales de una divinidad. Est leyendo una conversacin entre el hombre y Dios. Dios es una sola persona, pero tiene dos naturalezas: divinidad y la humanidad. La deidad se puede hablar de lo humano, y el ser humano puede hablar con la deidad, pero las dos naturalezas constituyen un solo Dios, no dos co-iguales deidades. Mesas! Ireneo declaracin para presentar el concepto de un Hijo eterno claramente contradice los Apstoles premisa de que el Hijo fue concebido por el Espritu Santo en la "plenitud de los tiempos" y "hecho de mujer" (Glatas 4:4). La idea de un Hijo eterno que nunca se haba predicado en la iglesia primitiva. Jess era la plenitud de Dios corporal. No es una tercera parte de una trinidad! No "Procesin" A partir de ese error procedi otra enseanza errnea, que desde que Jess procede del

Padre, el Espritu Santo tambin se procedi posteriormente a partir del Hijo, y por lo tanto en el tercer lugar en la Deidad. Eso producira una tercera deidad igual a la primera (Padre) y segundo (Hijo eterno). Por lo tanto, esta deidad trina supuestamente consista en tres co-iguales, co-eternas personas. NO! Y mil veces no! Dios es Espritu. Singular. Uno de Jehov. Una persona. Dentro de pocos aos, estos errores se codificaron en la doctrina de la Trinidad, que Dios existe en tres personas: Dios el Padre, Dios Hijo y Dios Espritu Santo. El diablico Credo de Nicea El Credo de Nicea fue formulada en el Concilio de Nicea en el 325 dC, que se convirti en el oficial de declaracin doctrinal de la Iglesia Catlica Romana. Contena Anatemas maldiciones y condenas - de todos aquellos que no profesan la doctrina de la Trinidad, el bautismo en el Padre, los ttulos, Hijo y Espritu Santo, y declar que nadie poda ser salvo fuera de la Iglesia Catlica Romana. El diablico Credo de Atanasio En el siglo VII el Credo de Atanasio reemplaz el Credo de Nicea-712 de las palabras ms diablicos que se han escrito. He aqu algunos extractos: "El que quiera salvarse, ante todas las cosas que es necesario que se mantenga la fe catlica, lo cual fe sino todos y cada uno se mantenga ntegra y pura, sin duda perecer eternamente. Y la fe catlica es esta: Que adoramos a un Dios en Trinidad, y Trinidad en la unidad; 5. Porque no hay una sola persona del Padre, otra la del Hijo, y otra la del Espritu Santo. 20. As que se nos prohbe la religin catlica a decir; hay tres Dioses o tres Seores. 25. Y en esta Trinidad ninguno es antes o despus de otro, ninguno es mayor o menor que otro. 26. Sin embargo, las tres personas son co-eterno y co-iguales. 28. Por lo tanto, que se guardar debe pensar as de la Trinidad. 44. Esta es la fe catlica, que menos que un hombre crea fielmente no puede salvarse. " Este es el primer credo en el que est explcitamente la igualdad de las tres personas de la Trinidad dijo, y se diferencia de los credos niceno-constantinopolitano y "Apstoles de la inclusin de los anatemas, o por condenas de quienes no estn de acuerdo con el Credo (igual que el original Credo de Nicea). El Credo de Atanasio Condena todas las personas que no son trinitarios. Esa condena en ltima instancia, signific el cruel asesinato y muerte de millones de

personas en todo el mundo. LOS PODERES RAW Y ENORME polticos, legales y emprico de Roma garantiz que la Iglesia Catlica Romana se convirti en la iglesia mundial, a pesar del hecho de que Dios y la Verdad estn en ninguna parte! Ellos literalmente mat a su competencia - incluyendo a los santos unidad de la iglesia temprana! Los Csares y los Papas disfrutado de influencia poltica y econmica inimaginable en sus tiempos. La verdadera Iglesia de Jesucristo siempre fue un modesto no poltico, entidad no gubernamental. La IGLESIA PUTA (profetiz con gran detalle en Apocalipsis 17 y 19) ha hecho todo lo posible en el pasado (casi) dos mil aos para aniquilar y oscurecer la verdadera unidad, Iglesia Apostlica. Pero Dios Todopoderoso nunca se pierde la pista de la verdad del asunto, y pronto vendr a juzgar! "Est escrito." Ha sido profetizado desde antes de que ocurrieron los hechos. Antiguas profecas de la Biblia predijo el surgimiento de la trinitaria abominable "Iglesia". Considere el mensaje proftico de GRAN IMAGEN de Nabucodonosor de Daniel 2. "Como a ti, oh rey, subieron tus pensamientos en tu mente sobre tu cama, qu suceder a continuacin: y el que revela los misterios te mostr lo que suceder .... T, oh rey, veas, y he aqu una gran imagen." Daniel 2:29 Dios le dio el sueo de Nabucodonosor. l vio una gran estatua de un hombre. Era brillante, excelente y terrible, y predijo la secuencia de los imperios mundiales que vienen. Es la cabeza de oro representaba al Imperio en ese momento en Babilonia. Su pecho y sus brazos PLATA representado el sucesor imperio Medo-Persa. Es muslos LATN profetizaron de Grecia de Alejandro Magno. Es piernas grandes de hierro predijo la venida Imperio Romano. Es PIES hierro y barro representados, ms de mil aos de antelacin, el Sacro Imperio Romano - un imperio religioso y poltico inaugurado por la Iglesia Catlica Romana. Sin embargo, una piedra - Jesucristo - vino a la tierra y aplast a los imperios. Jesucristo vendr y aplastar a todos los imperios de los hombres, empezando por los pies de hierro y barro, en ltima instancia, destruir todos los imperios creados por el hombre, y el establecimiento del reino divino de Cristo en la tierra por 1000 aos. "La piedra fue cortada del monte no con mano, y ... desmenuz el hierro, el bronce, el barro cocido, la plata y el oro," Daniel 2:45. "Y lo que viste de los pies y los dedos, en parte de barro cocido de alfarero y en parte de hierro, el reino ser dividido, pero no habr en l algo de fortaleza de hierro, segn que viste el hierro mezclado con barro cenagoso . Y como los dedos de los pies en parte de hierro y en parte de barro cocido, el reino ser en parte fuerte, y en parte roto, "Daniel 2:41-42. La piedra golpe y destruy los pies de hierro y arcilla. Qu significan los pies de hierro y arcilla representan? 1. Un imperio con una naturaleza dual: religin y poltica, Iglesia y Estado. 2. La poltica de la extinta Imperio Romano, revivido en la manipulacin cuidadosa de la Iglesia Catlica Romana. Por qu debemos asumir que la arcilla en esta imagen simboliza la Iglesia Catlica

Romana? Hay muchas razones. El imperio romano cay en el ao 476, pero la Iglesia Catlica Romana sigue existiendo. El Papa Len III de la Iglesia Catlica Romana coron a Carlomagno el da de Navidad, el ao 800 dC en Roma, diciendo: "Yo te corona de emperador del Sacro Imperio Romano." En este evento pico nico, el Imperio Romano se derrumb volvi a la vida, pero fue el nombre de "el Sacro Imperio Romano", bajo los auspicios y el control ltimo de la Iglesia Catlica. Con la uncin de la Iglesia Catlica Romana, Carlomagno se convirti, en efecto, el emperador fundador del Sacro Imperio Romano. Daniel lo llam el hierro y pies de barro. FUERZAS trinitaria de los de hierro y el reino de arcilla afectan a nuestros tiempos muy negativamente. El catolicismo no es basada en la Biblia El cimiento sobre el que la Iglesia Catlica Romana fue construido es una blasfema hereja torcido de Mateo 16:18-19. All, donde Jess dijo a Pedro: "Y yo tambin te digo, que t eres Pedro, y sobre esta roca edificar mi iglesia, y las puertas del infierno no prevalecern contra ella y yo te dar las llaves. del reino de los cielos: y todo lo que ligares en la tierra quedar atado en los cielos y todo lo que desatares en la tierra quedar desatado en los cielos ". La Iglesia Catlica Romana afirma que Pedro blasfema, no Cristo, es la Roca sobre la cual est edificada la Iglesia. Por otra parte, por la doctrina catlica romana de la "sucesin apostlica", cada uno de los sucesivos Papa se convierte en la Roca sobre la cual est edificada la Iglesia. Por lo tanto, cada Papa es un impostor del CRISTO JESS ROCA. Eso hace que el Papa el Anticristo! Eso tambin hace que la Iglesia Catlica Romana no la Esposa de Cristo casto, pero una puta asquerosa y abominable. La Iglesia Catlica Romana es la "Gran Ramera" de Apocalipsis 17-19. Aqu est la prueba de las Escrituras. (Apocalipsis 17:1-4, 6) "Y vino uno de los siete ngeles que tenan las siete copas, y habl conmigo, dicindome: Ven ac, y yo te mostrar la sentencia contra la gran ramera que est sentada sobre muchas aguas: Con quien los reyes de la tierra han fornicado, y los habitantes de la tierra se han embriagado con el vino de su fornicacin As que me llev en el Espritu al desierto. y vi una mujer sentada sobre una bestia escarlata llena de nombres de blasfemia, que tena siete cabezas y diez cuernos. Y la mujer estaba vestida de prpura y escarlata, y adornada de oro y piedras preciosas y perlas, y tena una copa de oro en su mano lleno de abominaciones y la inmundicia de su fornicacin: Y vi a la mujer ebria de la sangre de los santos, y con la sangre de los mrtires de Jess: y cuando yo la vi, qued asombrado con gran asombro ". Escarlata y prpura son los colores oficiales de la jerarqua de la Iglesia Catlica Romana. Cardenales visten tnicas escarlata, y visten tnicas prpuras arzobispos en las funciones oficiales de la iglesia. El oro, perlas y piedras preciosas con que se viste de gala se puede ver claramente en un caso tpico de lugar en la Baslica de San Pedro en Roma. El altar est adornado con estos adornos. La copa de oro se puede ver en la mano del Papa cada vez que se lleva a cabo la Misa La Iglesia Catlica Romana es la Gran Ramera y la Madre de las Rameras exactamente como se describe en Apocalipsis 17. Si no, entonces quin? Es profundamente

significativo que la Biblia describe claramente la esencia misma de la Iglesia Catlica Romana CIENTOS DE AOS antes de que llegara al poder internacional. La Biblia descaradamente y poco amable, lo llama "La Gran Ramera". Esta terminologa, "La Gran Ramera", se encuentra en el contraste ms marcado muy de otra terminologa bblica para la verdadera Iglesia, tales como el usado por el apstol Pablo en sus epstolas. "Yo os he desposado con un solo esposo, para presentaros como una virgen pura a Cristo" 2 Corintios 11:2. Por lo tanto, la verdadera Iglesia es "una virgen pura" desposada con un marido. La iglesia falsa es "la gran ramera". Si quieres ser un verdadero cristiano, usted debe estar absolutamente seguro de que su iglesia madre no es la gran ramera, o uno de sus ramera, hijas trinitarias. No me puedo imaginar por qu alguien no querra saber todos los hechos que demuestran el caso de una manera u otra. Est su iglesia de la "casta virgen desposada con un solo esposo," o es "la gran ramera?" Por qu iba alguien a querer ser parte de, o defender algo que el Todopoderoso Dios llama a una gran ramera? Si la Iglesia Catlica Romana es la Biblia "virgen pura", que se unir! Pero si se trata de "la gran ramera", entonces la Biblia ya me dice qu hacer: "Y o otra voz del cielo que deca: Salid de ella, a mi pueblo, para que no seis partcipes de sus pecados, y que vosotros ni en sus plagas. porque sus pecados han llegado hasta el cielo, y Dios se ha acordado de sus maldades "Apocalipsis 18:4-5. Nada ms que los hechos fros y duros que realmente cuenta en esta materia. La ignorancia o la negacin deliberada de los hechos sin duda le puede costar su alma eterna. Charles Spurgeon dijo: "Es el deber de todo cristiano a orar contra el Anticristo, y en cuanto a lo que el Anticristo es, ningn hombre cuerdo debe plantear una pregunta. Si no es el papado en la Iglesia de Roma, no hay nada en el mundo que se puede llamar por ese nombre. Se heridas de Cristo, le roba a Cristo de su gloria, se pone la eficacia sacramental en el lugar de su expiacin, ascensores y un pedazo de pan en el lugar del Salvador. Si oramos en contra, porque est en contra de l, amaremos a las personas a pesar de que odian a sus errores, vamos a amar a sus almas a pesar de que detesto y detesto sus dogmas ". Martyn Lloyd-Jones, el pastor a finales de la Capilla de Westminster en Londres, dijo: "La Iglesia Catlica Romana es una falsificacin ... de la peor clase y diablica ms ... una forma de Anticristo ... para ser rechazado y denunciado. " Leer Libro de los Mrtires de Foxe y ver cmo muchos hombres prominentes y temeroso de Dios y las mujeres fueron brutalmente asesinados por la Iglesia Catlica Romana. El Consejo Ecumnico de 1962-1965 - tambin llamado el Concilio Vaticano II - fue convocada con el propsito de reconciliar a todos las hijas rameras de la espalda Iglesia Catlica Romana en la iglesia "madre". Debemos hacer todo es necesario que nos PERDER A LOS EFECTOS DE trinitarismo y el catolicismo romano.

ESTO ES LA GUERRA. En Isaas, el profeta dijo: "El Seor saldr como un hombre poderoso. El me llamar, s que se rugido, que prevalecern en contra de sus enemigos "Debemos declarar como GUERREROS DOCTRINAL." El que practica el pecado es del diablo;. Porque el diablo peca desde el principio Para esto apareci el Hijo de Dios. se ha manifestado, para deshacer las obras del diablo, "I Juan 3:8. "Te encarezco delante de Dios y del Seor Jesucristo, que juzgar a los vivos ya los muertos en su manifestacin y en su reino, que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y la doctrina. Por el momento llegar cuando no sufrirn la sana doctrina, sino segn sus propios deseos se amontonarn para s maestros, teniendo comezn de or, ya la vez que apartarn sus odos de la verdad y se volvern a las fbulas "2 Timoteo. 4:1-4. Cuando Can intent forzar una forma doctrinalmente correcta de adoracin a Dios, Dios lo rechaz. Mientras tanto, cuando Abel ofreci una oferta doctrinalmente correcto, Dios lo acept. Dios habl a Can. "Si bien hicieres, no has de ser aceptado? Pero si no hicieres bien, el pecado est a la puerta. "El pecado est a su puerta si usted persiste en forzar a Dios a aceptar una forma errnea doctrina de la adoracin en l. Yo no vivo en el mundo espiritual lo mismo con Billy Graham, Rick Warren, Brian Houston, Rick Joyner, Joel Osteen, John Wimber, o Bickle Mike. Yo no predico el Evangelio mismo Benny Hinn, Kenneth Copeland, Creflo Dollar, Jimmy Swaggart, Charles y Andy Stanley, John Piper, Rob Bell, Erwin McManus, John Maxwell, o cualquiera de los otros predicadores populares trinitaria que dominan el as llamada escena cristiana. 2 Juan 1:7-11 dice: "Porque muchos engaadores han salido por el mundo, que no confiesan que Jesucristo ha venido en la carne. Este es el engaador y el anticristo. Mirad por vosotros mismos, para que no perdamos las cosas que hemos obrado, sino que recibis galardn completo. Cualquiera que se extrava, y no persevera en la doctrina de Cristo, no tiene a Dios. El que persevera en la doctrina de Cristo, se s tiene al Padre y al Hijo. Si alguno viene a vosotros a, y no trae esta doctrina, no lo recibis en casa, ni le digis: Porque el que dice bienvenido le digis participa en sus malas obras ". Despus de que Juan vio una gran revelacin acerca de la Gran Ramera, tambin llamado El Misterio de Babilonia, haba diecisiete pistas especficas revelaron que nos confirman que la Gran Ramera es el Misterio de Babilonia. Esa revelacin fue seguida por una severa advertencia: "Salid de ella, a mi pueblo, para que no seis partcipes de sus pecados, y que no recibis

de sus plagas. Porque sus pecados han llegado hasta el cielo, y Dios se ha acordado de sus maldades "Apocalipsis 18:4-5. Pablo dijo en 2 Corintios 6:14-18: "No os unis en yugo desigual con los incrdulos, porque qu compaerismo tiene la justicia con la injusticia? Y qu comunin la luz con las tinieblas? Y qu concordia Cristo con Belial? O qu parte tiene el que creyente con el incrdulo? Y qu acuerdo hay entre el templo de Dios con los dolos? Porque vosotros sois el templo del Dios viviente, como Dios dijo: Yo morar en ellos, y caminar en ellos, y yo ser su Dios y ellos sern mi pueblo. Lo cual, salid de entre ellos, y sed apartaos, dice el Seor, y no toquis lo inmundo; y yo os recibir, Y ser para vosotros por Padre, y vosotros me seris hijos e hijas, dice el Seor Todopoderoso." NO dejarse engaar por la mayora de la Trinidad. Cuando, en la historia del mundo, la mayora ha estado en lo cierto? El hecho de que el catolicismo romano tiene diablicamente xito en el reemplazo de la Verdad de Dios durante siglos, no estamos obligados a creer sus mentiras. En 1 Reyes 18, el profeta Elas pens que l era el nico profeta que queda en Israel que sigue creyendo la Verdad de Dios. Mand llamar el rey Acab y le orden reunir a todos los falsos profetas en el monte Carmelo. 450 profetas de Baal, junto con los 400 profetas idlatras otros, se reunieron para encontrarse con Elas. Usted probablemente conoce la historia. En ltima instancia, el hombre de Dios hizo que cayera fuego del cielo, y todos los falsos profetas fueron destruidos. Al final, Dios le asegur a Elas que an tena otras 7.000 en Israel que nunca se haban doblado sus rodillas ante Baal. Se niegan a ser intimidados, incluso cuando las probabilidades estn 850:1 EN SU CONTRA. Jess regresar pronto para la gran batalla de Armagedn y violento, pero antes que l, el libro del Apocalipsis nos dice repetidas veces que la Iglesia Catlica Romana (tambin conocido como "El Misterio de Babilonia") va a ser destruido. El peor terremoto en la historia del mundo, seguido por un gran fuego salir de la ciudad de Roma deshabitado por el resto del tiempo. Conocer el destino profetizado de Roma y la Iglesia Catlica Romana, no debe renegar de la asociacin de inmediato todas y cada una con l y sus doctrinas? S. Qu debe hacer para asegurarse de que estn siguiendo la verdad? Aqu est el mensaje original de los apstoles: "Pedro les dijo: Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdn de los pecados, y recibiris el don del Espritu Santo. Porque la promesa es para vosotros y para vuestros hijos, ya todos los que estn lejos, para cuantos el Seor nuestro Dios llame, " Hechos 2:38-39. Salga de la religin carece de fundamento, no bblica trinitaria. Creen y ensean lo eterno un Seor, Jesucristo.

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