INTRODUCCIN

En las ltimas dcadas la sociedad ha sido vctima de uno de los peores flagelos: el terrorismo, que es un hecho expresivo de violencia que se lo puede ver durante toda la historia (conquistas, guerras) con sus ms variadas formas de expresin y crueldad. El terrorismo se constituye as tanto en el mbito interno como en el mundial, como en una va abierta a todo acto violento, degradante e intimidatorio, y aplicado sin reserva o preocupacin moral alguna. No es, por lo tanto, una prctica aislada, reciente ni desorganizada pero no por ello estructurado.

Los fines buscados por esta forma de "guerra" no convencional pueden tener fines polticos, religiosos, culturales y lisa llanamente la toma del poder por un medio totalmente ilcito. Por dichas causas, el mundo se ve sacudido diariamente con noticias de atentados producidos en la va pblica, donde pierden la vida gente inocente y totalmente ajena a esa "guerra" o intereses diversos.

Este fenmeno es una de las formas de violencia ms difciles de contener debido a que su campo de accin se extiende ms all de las regiones de conflicto. Es un fenmeno que se caracteriza por: su violencia indiscriminada, involucrando a vctimas que no tienen nada que ver con el conflicto causante del acto terrorista.; su impredisibilidad, acta por sorpresa creando

incertidumbre, infundiendo terror y paralizando la accin; su inmoralidad, produce sufrimiento innecesario, golpeando las reas ms vulnerables; ser indirecto, el blanco instrumento es usado para atraer la atencin y para ejercer coercin sobre la audiencia o un blanco primario, a travs del efecto multiplicador de los medios de comunicacin masivos. A los actos terroristas debe responderse por medio de normas jurdicas que contemplen su prevencin y sancin.

EL TERRORISMO Y CONTRATERRORISMO 1. EL TERRORISMO 1.1. Definicin Segn el DRAE Segn el Diccionario de la Real Academia espaola de la Lengua: se conoce por terrorismo a la accin sistemtica de un rgimen de violencia instalada desde el gobierno y, tambin se define como terrorismo a un conjunto de actos de violencia cometidos por grupos revolucionarios1.

1.2.

Historia El terrorismo ha aparecido una y otra vez a lo largo de la historia. Las sociedades secretas detectadas en algunas culturas tribales mantenan su influencia valindose del terror. Ya en el siglo XII, un grupo ismail de los musulmanes shies, los Asesinos, llev a cabo campaas terroristas contra musulmanes sunes. En Irlanda, grupos protestantes y catlicos se aterrorizaron

Diccionario de la Real Academia Espaola de la Lengua

mutuamente tras la Reforma. En su forma moderna, sin embargo, el terrorismo sistemtico recibi un gran impulso a finales de los siglos XVIII y XIX con la propagacin de ideologas y nacionalismos seculares tras la Revolucin Francesa. Adeptos y detractores de los valores revolucionarios utilizaron el terrorismo tras las Guerras Napolenicas. El nacionalismo imperialista que en Japncondujo a la restauracin Meiji en 1868 estuvo acompaado de frecuentes ataques terroristas al shogunado Tokugawa. En el sur de los Estados Unidos de Amrica, se cre el Ku Klux Klan tras la derrota de la Confederacin Sudista en la Guerra Civil estadounidense (18611865) para aterrorizar a los antiguos esclavos y a los representantes de las administraciones de la reconstruccin impuesta por el Gobierno Federal. En toda Europa, a finales del siglo XIX, los partidarios del anarquismo realizaron ataques terroristas contra altos mandatarios o incluso ciudadanos corrientes. Una vctima notable fue la emperatriz Isabel, esposa de Francisco Jos I, asesinada por un anarquista italiano en 1898. El movimiento revolucionario ruso existente antes de la I Guerra Mundial tuvo un fuerte componente terrorista.

En el siglo XX, grupos como la Organizacin Revolucionaria Interna de Macedonia, la Ustashi croata, y el Ejrcito Republicano Irlands (IRA) realizaron a menudo sus actividades terroristas ms all de las fronteras de sus respectivos pases. Reciban a veces el apoyo de gobiernos ya establecidos, como fue el caso de Bulgaria o de Italia bajo el lder fascista Benito Mussolini. Este tipo de terrorismo nacionalista apoyado por el Estado provoc el asesinato de Francisco Fernando de Habsburgo en Sarajevo en 1914, lo que dio origen a la I Guerra Mundial.

Tanto el comunismo como el fascismo utilizaron el terrorismo como instrumento de su poltica, contando con defensores entusiastas como Liev Trotski y Georges Sorel (quien represent intermitentemente ambos extremos del espectro poltico). La

inestabilidad poltica existente durante las dcadas de 1920 y 1930 dio pie a frecuentes actividades terroristas. El terrorismo tendi a integrarse dentro del conflicto ms amplio de la II Guerra Mundial. 2. TERRORISMO EN EL MUNDO Es un hecho expresivo de violencia que se lo puede ver durante toda la historia (conquistas, guerras) con sus ms variadas formas de expresin y crueldad. El terrorismo se constituye as tanto en el mbito interno como en el mundial, como en una va abierta a todo acto violento, degradante e intimidatorio, y aplicado sin reserva o preocupacin moral alguna. No es, por lo tanto, una prctica aislada, reciente ni desorganizada pero no por ello estructurado. 2.1. Ataque Terrorista Masivo en EE.UU. El 11 de septiembre de 2001 ser un da que los UE. y el mundo no olvidar. Por primera vez un ataque terrorista provoca bajas masivas de miles de civiles, Manhattan el mayor centro financiero mundial queda paralizado, las Torres Gemelas de Nueva York, dos de los portentos arquitectnicos del mundo son reducidos a escombros y tambin por primera vez aviones comerciales son utilizados por piratas areos como armas en ataques kamikaze con una efectividad asombrosa. 2.2. Terrorismo en las Olimpiadas en Munich En 1972 Munich, Alemania se realizan los Juegos Olmpicos, un grupo extremista palestino denominado Septiembre Negro secuestra y asesina a 11 atletas israeles provocando

consternacin mundial. Un fallido intento de rescate por parte de fuerzas especiales alemanas precipita el desenlace. La

impensable en motivo de condena y desprestigio internacional

para la causa hasta entonces irrupcin de la violencia en el mbito olmpico resulta Palestina.

3. COMO SE DESARROLLA DESDE SUS INICIOS El Terrorismo ha surgido en diversas formas y por motivos tan diferentes como la anarqua poltica, la insurreccin social y la protesta religiosa. Ha sido practicado por grupos pequeos descontentos e incluso por individuos en contra de sus enemigos polticos. La existencia de sociedades secretas que cometan asesinatos en el Antiguo cercano oriente, en China e India constituyen antecedentes irrefutables de la antigedad de estos mtodos.

No obstante, el ejercicio del terror, concebido como tal, elegido libremente y metdicamente preparado, empieza realmente en Rusia hacia 1879. Es en dicho momento cuando un grupo de jvenes se rene, confrontan sus tesis, y la mayora decide replicar a la violencia sistemtica de la autocracia con la violencia organizada.

Si bien existi terrorismo con Robespierre durante la Revolucin Francesa, sin duda los hechos de mayor impacto, por sus consecuencias y porque marcan al terrorismo como una verdadera estrategia, lo constituyen el atentado que caus la muerte de Alejandro II, Zar de Rusia, ocurrido en 1881, y posteriormente, el asesinato del archiduque Francisco Fernando, en

Sarajevo en 1914, cometido por un grupo de extremistas serbios, lo que se convirti en el detonante de la I Guerra Mundial.

Paradojalmente, hubo poco terrorismo durante las dos confrontaciones mundiales, tal vez por el hecho que, en la poca, la importancia poltica de un acto terrorista era proporcional al logro de un suficiente grado de publicidad sobre la opinin pblica, lo cual no ocurrira frente al dao a la propiedad o asesinato de unos cuantos individuos, en circunstancias que en esa poca cientos de miles de hombres sacrificaban sus vidas en el campo de batalla.

Despus de la II Guerra Mundial el terrorismo y la guerrilla se transforman en armas empleadas por as minoras para hacer que triunfen sus reivindicaciones, o simplemente para plantear ante la opinin pblica un problema que juzgan de gravedad. Uno de los principales idelogos del terrorismo, V. I. Lenin, hizo de ste una verdadera apologa como medio vlido para imponer sus ideas y conquistar el poder, sealando que para instaurar la dictadura del proletariado y lograr un sistema marxista era necesario desatar el terror en los campos y ciudades, de da y de noche, contra ricos y pobres, sean stos hombres o mujeres. Hasta mediados de la dcada del sesenta, el marxismo busc la desestabilizacin de las zonas que intentaba incorporar a su influencia mediante el desarrollo de guerrillas rurales, ya que se consideraba al terrorismo urbano slo como una forma complementaria de efectuar la guerra subversiva y de un resultado polticamente inefectivo. Sin embargo, a partir de esa poca, el terrorismo urbano resurgi con fuerza a la vez que la guerra de guerrillas decreci, luego de fructificar en algunos pases y fracasar en otros. 4. LAS CAUSAS Y FACTORES A pesar del paso de los aos, del final de la guerra fra y de los principios de un proceso incierto de paz en el Oriente Medio, el terrorismo contina siendo una amenaza seria en muchos pases.

El derrocamiento de las dictaduras comunistas quit un gran apoyo a los patrocinadores del terrorismo. Sin embargo, una de las atracciones principales del terrorismo, para quienes lo ejercen, se basa en que es un procedimiento barato, con un elevado impacto potencial, pues es posible tener acceso a armas y lograr con ellas la intimidacin y el impacto que el agente agresor quiere causar.

El terrorismo contemporneo y moderno evoluciona a partir de los problemas polticos y se esconde en la bsqueda de un cambio y en las aspiraciones de la poblacin. Muchas de estas causas, que sin duda resultan legtimas para la comunidad, han sido desviadas de procesos legales y democrticos no-violentos, a acciones de violencia y terrorismo.

Stalin, Lenin, Trotsky, Guevara, Marighella y otros, que dedicaron su vida a generar terror, dejaron solo un legado de violencia en nombre de los pueblos oprimidos, de las causas nobles y de la justicia social, que hoy estn estremeciendo al mundo. Una consecuencia histrica de este legado es el crecimiento del terrorismo internacional y transnacional, que ha trado consigo numerosos grupos de venganza y odio a todos los pases, con mercenarios ideolgicos que han ayudado con su experiencia y conocimientos, bombas y armamentos a sus aliados polticos e ideolgicos en cualquier lugar del planeta.

Entre los factores que han contribuido al desarrollo del terrorismo se encuentran:

 El xito de una operacin genera ms terrorismo. La barbarie es frecuentemente ayudada con publicidad y mas prestigio  La indiferencia de muchas personas hacia el terrorismo y la violencia asociada. La tendencia a olvidar tan pronto como se haya acabado el acto terrorista. Muchos asumimos que la ausencia de indicios significa la ausencia de una amenaza.

 La simpata popular con el terrorista. Algunas personas tienden a identificarse con los "combatientes en contra del gobierno opresor". Les otorgan cualidades poticas a los terroristas como luchadores por la libertad e incluso los consideran hroes cuando en realidad no son ms que criminales.  El terrorismo como mecanismo de apoyo a la guerra habitual. Muchas revoluciones han iniciado con altos niveles de actividad terrorista. El terror ha sido usado con xito para apoyar operaciones normales y para golpear y doblegar la moralidad convencional, desconociendo las leyes diplomticas y las leyes de la guerra.

Una estrategia generalizada de los grupos terroristas, a la cual muchas veces todos apoyamos con nuestra indiferencia o con la publicidad que se les hace, es perpetrar actos de violencia que buscan conseguir la atencin de las personas, el gobierno y el del mundo para lograr una demostracin de sus metas polticas o en algunos casos conseguir la publicidad que mantenga viva su causa terrorista. Son muchos los factores que contribuyen a la violencia terrorista, entre ellos: a) Factores Polticos Buscan los terroristas conseguir adeptos basados en que el pueblo crea que la violencia esta dirigida al gobierno considerado como corrupto y autoritario. b) Factores Sociales La descomposicin social y la riqueza en manos de unos pocos, siempre han sido catalizadores de terrorismo. c) Factores econmicos: El mantenimiento de condiciones de pobreza absoluta, sin la ms mnima esperanza de cambiar la situacin, siempre ha sido un factor determinante en la generacin de violencia.

d) Factores ideolgicos: Las oposiciones radicales en contra de filosofas polticas conllevan a la violencia. e) Factores religiosos: El fanatismo religioso ha llevado a que pueblos enteros se enfrenten por esas diferencias, a lo cual se suma que algunas religiones patrocinan y aceptan la violencia como principio, hecho que es aprovechado por los terroristas para lograr la desestabilizacin de un estado. f) Factores de influencia extranjera: Nada ms cierto es que la existencia de grupos violentos se fortalece con un apoyo en entrenamiento, armas y dinero de pases extranjeros. Es aqu donde aparecen los patrocinadores que estn dispuestos a solucionar esos problemas en cualquier parte del mundo. 5. EL TERRITORIO EN EL PER A TRAVS DE LAS GUERRILLAS 5.1. Causas Histricos El terrorismo en el Per se inicia desde pocas inmemoriales, por el trato que le daban al pueblo oprimido o de menores ingresos quienes usufructuaban el poder poltico y econmico. Si recordamos desde el incanato, pasando por el virreinato, hasta las pocas actuales, la actuacin de los grupos de poder generaba en la poblacin que son las grandes mayoras, cmo se abusaba del indio, del obrero o del que no tena la piel blanca, marginacin, exclusin, y las frustraciones, rabia e impotencia que incubaba en los desposedos. 6. PRINCIPALES MOVIMIENTOS SUBVERSIVOS Y HECHOS DE

CONNOTACIN NACIONAL E INTERNACIONAL Los grupos que funcionaron causando el terror en la poblacin peruana fueron varios, pero slo trataremos de definir las metodologas y accionar de los tres principales grupos terroristas.

6.1.

El MIR: El Movimiento de Izquierda Revolucionaria se gest como consecuencia de un desprendimiento del APRA el ao 1962 y debido a la influencia de la Revolucin Cubana. Por entonces se crea que lo que el Per necesitaba era la insurgencia de un grupo guerrillero que encausara la protesta del pueblo. En esa perspectiva se prepar con el apoyo de Cuba a diversos grupos de jvenes del revolucin latente. El MIR fue uno de esos grupos. En 1965 se constituyeron 3 frentes. Uno en el Sur dirigido por Luis de la Puente Uceda, en el Cusco. Un segundo en el Centro, dirigido por Mximo Lobatn y un tercero, en el norte dirigido por Gonzalo Fernando Gasco. Per y de

Amrica Latina con miras a retornar a sus pases para encausar esta

Los servicios de inteligencia de las fuerzas del orden desbarataron en poco tiempo el frente del Sur, muriendo todos sus integrantes. Poco despus sucedi lo mismo con el Frente del Centro y el frente Norte se dispers. La lucha armada del MIR dur apenas siete meses desde junio de 1965 hasta la muerte de Guillermo Lobatn el lder del frente guerrillero Tpac Amar en el departamento de Junn, en enero de 1966. Este mismo frente tambin inici la lucha armada del MIR. 6.2. MOVIMIENTO REVOLUCIONARIO TUPAC AMARU. Este grupo conformado por ex apristas y algunos comunistas renegados de toda raigambre y que se haban entrenado y apoyado las luchas de Liberacin centroamericana germina durante las pocas del gobierno militar de 1968 al 1980, y como lo afirmara su lder Vctor Polay Campos: <<Lo de la situacin revolucionaria era una cuestin comn dentro de la izquierda, todos los grupos planteaban la violencia revolucionaria. Yo no conozco ningn grupo en ese momento que no planteara la violencia revolucionaria como

requisito a la toma del poder y la construccin de la nueva sociedad>>.

La condicin especial de este grupo era la extorsin y el secuestro de los principales industriales y/o polticos del pas, es as que un 17 de Diciembre de 1996 tomaron como rehenes a ms de 400 participantes de una velada en la residencia del Embajador del Japn, noticia que dio la vuelta al mundo y el 22 de Abril de 1997, donde la impecable operacin Chavin de Huantar de fuerzas combinadas del ejrcito logr la liberacin de todos los rehenes, con la excepcin de un muerto y uno de los comandos militares. Los terroristas fueron ultimados en el rescate y fue el fin de ellos. 6.3. SENDERO LUMINOSO: El ao 1978 comienza a germinar el grupo Sendero Luminoso liderado por Abimael Guzmn. Este ltimo, profesor de la Universidad de Huamanga en Ayacucho, de profesin filsofo, quien desde los inicios de la dcada de los setenta junto con otros Profesores de orientacin comunista maosta y entrenados en la China tom gran auge y dominaron los claustros universitarios; y, un 17 de Mayo de 1980 se alzaron en la localidad de Chuschi-Ayacucho y, cinco sujetos encapuchados y armados asaltaron el local donde se guardaban las nforas y padrones para las elecciones nacionales del da siguiente y quemaron once de ellas, declarndole la guerra terrorista al Per. Eran las primeras elecciones presidenciales despus de diecisiete aos. Conformados por la faccin del partido Patria Roja y Bandera Roja, el grupo genocida Sendero Luminoso en 1980 y su accionar polpotiano fue mundialmente conocido.

El factor que utiliz el terrorismo de S.L. en el pas fue principalmente el factor sorpresa y, buscando que su accionar fuera espectacular, con derramamiento de sangre, y tuviera incidencia en la noticia, que

los medios de comunicacin se encargaban de difundir, como <<caja de resonancia>>. Porque la sangre vende y es noticia. 7. COMUNISMO Es aquel estado social en el cual no existe ni la propiedad privada de los emdios de produccin, ni el Estado, ni las clases sociales. En l un grupo humano no explota al otro, ni los individuos lo hacen entre s. Tambin se entiende por comunismo la doctrina que aboga por el establecimiento de tal estado social o que asevera que el mismo ser inevitablemente el estado social futuro.

Se han buscado antecedentes del comunismo en Platn, las comuniades cristianas primitivas, movimientos msticos medievales, los 'niveladores ingleses' del siglo XVII y algunos movimientos que nacieron en la Revolucin Francesa. 8. DOCTRINA Podra definirse doctrina como un sistema de opiniones o postulados ms o menos cientficos, frecuentemente con la pretensin de posesin de validez general. 8.1. Doctrina comunista: El comunismo nace ideolgicamente como protesta a las mseras condiciones de vida del proletariado y la clase obrera durante la revolucin industrial. Teoriza que la fuerza laboral es el nico y verdadero factor de produccin y propone la igualdad entre los hombres (desaparicin de clases sociales) y la eliminacin de la pobreza. En la prctica elimina la riqueza y crea la clase social de los que estn en el poder y disfrutan de la buena vida y de los que no lo estn y siguen en la miseria bajo sistemas totalitarios que los masacran y los privan de libertades bsicas (expresin, culto, prensa, migracin, voto). 9. POLTICA

Definiciones clsicas apuntan a definir poltica como el "ejercicio del poder" en relacin a un conflicto de intereses. Son famosas las definiciones fatalistas de Carl Schmitt de la poltica como juego o dialctica amigoenemigo, que tiene en la guerra su mxima expresin, o de Maurice Duverger, como lucha o combate de individuos y grupos para conquistar el poder que los vencedores usaran en su provecho. Tambin est Max Weber, que define la poltica estrictamente en funcin del poder.

Una perspectiva opuesta contempla la poltica en un sentido tico, como una disposicin a obrar en una sociedad utilizando el poder pblico organizado para lograr objetivos provechosos para el grupo. As las definiciones posteriores del trmino han diferenciado poder como forma de acuerdo y decisin colectiva, de fuerza como uso de medidas coercitivas o la amenaza de su uso. 10. ECONOMA Cuando se pide una definicin de Economa, los profanos que se acercan por primera vez a la materia suelen dar conceptos relacionados con el dinero, con el valor de las cosas o con la riqueza de las personas o los pases. Si preguntamos a una persona en la calle su opinin sobre los problemas econmicos, su respuesta aludir seguramente al paro, la subida de los precios o la situacin de la Bolsa.

Efectivamente, el campo de estudio convencional de la Economa abarca todos los problemas relacionados con la determinacin del precio de las cosas, con el anlisis de actividades que implican costes y que producen beneficios medibles en dinero, en suma, con la produccin y distribucin de bienes y servicios para la satisfaccin de necesidades humanas. 11. CLASES SOCIALES 11.1. Concepto Para algunos socilogos, las clases sociales estn determinadas por razones de carcter cultural, de linaje y aun no han faltado quienes

han llegado a sostener el criterio racial, como ingrediente de la estratificacin de los grupos sociales.

Antes vamos a hacer una aclaracin y diferenciacin de lo que es una clase social y casta.

El termino casta implica linaje, por tanto se trata de una agrupacin cuyos miembros se consideran descendientes de una misma raza familiar; las clases sociales son pues grandes grupos de hombres que se diferencian entre si por el lugar que ocupan en determinado sistema histrico de produccin social.

Para tener una idea cabal de las clases sociales, es necesario de un anlisis histrico de las clases sociales en las diferentes pocas ya que las clases sociales en cada poca, responden al juego y las combinaciones en que han podido entrar las fuerzas productivas con las relaciones de produccin.

Desde Marx y Engels, que fueron los primeros grandes maestros y tericos del proletariado, hasta nuestros das, se ha demostrado que las clases fundamentales de la sociedad son burgus proletarios.

El Manifest Comunista se inicia con el ttulo de "burgus y proletarias" que engloba a todo lo dems captulos de tan inmortal documento. Todo el planeta (salvo en los Estados Obreros, como veremos posteriormente) est dividido en estas dos clases fundamentales, que son la base social del capitalismo. Por eso decimos que el capitalismo es un sistema internacional. 12. ADMINISTRACIN La administracin es el proceso de planificar, organizar, dirigir y controlar el uso de los recursos y las actividades de trabajo con el propsito de lograr los objetivos o metas de la organizacin de manera eficiente y eficaz.

Desglosando sta respuesta en trminos sencillos, diremos que la administracin: o Es todo un proceso que incluye (en trminos generales) planificacin, organizacin, direccin y control para un adecuado uso de los recursos de la organizacin (humanos, financieros, tecnolgicos, materiales, de informacin) y para la realizacin de las actividades de trabajo. o Tiene el propsito de lograr los objetivos o metas de la organizacin de manera eficiente y eficaz; es decir, lograr los objetivos con el empleo de la mnima cantidad de recursos. 13. OBRA CAPITAL KARL MARX Y SUS PRINCIPIOS 13.1. Karl Marx Karl Heinrich Marx, conocido tambin en castellano como Carlos Marx (Trveris, Alemania, 5 de mayo de 1818 Londres, Reino Unido, 14 de marzo de 1883), fue un intelectual y militante comunista alemn de origen judo. En su vasta e influyente obra, incursion en los campos de la filosofa, la historia, la sociologa y la economa. Junto a Friedrich Engels, es el padre del socialismo cientfico. Sus escritos ms conocidos son el Manifiesto del Partido Comunista (en coautora con Engels) y el libro El Capital. Fue miembro fundador de la Liga de los Comunistas (1847-1850) y de la Primera Internacional (1864-1872). 13.2. El capital El Capital (en alemn: Das Kapital), de Karl Marx es, como reza su subttulo, un tratado de crtica de la economa poltica; al mismo tiempo, puede leerse como un estudio sobre la especificidad histrica de la sociedad moderna. En la medida en que Marx considera que la esfera econmica, El Capital, domina y condiciona el funcionamiento de la sociedad moderna, la crtica de la economa poltica, es decir, del saber sobre esa esfera, se torna el punto de partida fundamental

para comprender qu es esa sociedad moderna y cmo funciona a travs de las relaciones de dominacin entre las clases, de un lado los proletarios y de otra los burgueses. Marx slo public en vida el primer Libro de El Capital en 1867. Los dos libros restantes, publicados entre 1885 y 1894, fueron editados a partir de los manuscritos de Marx por su amigo y colaborador Friedrich Engels 14. VLADIMIR ILLIV ULIANOV Vladmir Ilich Lenin (en ruso: ) (Simbirsk, Rusia, 10

de abriljul./ 22 de abril de 1870greg. Gorki Leninskiye, 21 de enero de 1924), nacido Vladmir Ilich Ulinov (en ruso: )y

comnmente conocido como V. I. Lenin, Nikolai Lenin o simplemente Lenin, fue un revolucionario ruso, lder bolchevique, poltico comunista, principal dirigente de la Revolucin de octubre y primer dirigente de la Unin de Repblicas Socialistas Soviticas.

El alias Lenin significa el que pertenece al ro Lena, en contrapartida de Georgi Plejnov que era llamado Volgin por el ro Volga. Fue autor de un conjunto terico y prctico basado en el marxismo para la situacin poltica, econmica y social de Rusia de principios del siglo XX conocido como leninismo leninismo. 14.1. Bolcheviques Los bolcheviques (del ruso , Bolshevik o Bol evik, y posteriormente denominado marxismo-

"miembro de la mayora") eran un grupo poltico radicalizado dentro del Partido Obrero Socialdemcrata de Rusia, dirigido por Vladmir Ilich Ulinov, Lenin, contrapuesto a los mencheviques, dirigidos por Julius Martov. 14.2. Menchevique

Los mencheviques (en ruso

, mensheviki) eran la

faccin moderada del movimiento revolucionario ruso que emergi en 1903 tras la disputa entre Vladimir Lenin y Julius Martov, ambos miembros del Partido Obrero Socialdemcrata de Rusia. Los mencheviques, encabezados por Julius Martov, sostenan que no haba que exigir pertenecer a una de las organizaciones de base del partido como condicin para ser reconocido como miembro de l; pensaban que era preferible contar con una base partidaria amplia, a diferencia del modelo de partido nico de "vanguardia del proletariado" que propona Lenin. Consideraban que en Rusia deba cumplirse en primer lugar una revolucin burguesa durante la cual al partido obrero le correspondera ser el ala izquierda. En una lnea socialdemcrata, planteaban la instauracin de una democracia representativa manteniendo la estructura de produccin capitalista. 15. LEN TROTSKY Lev Davdovich Bronstein[1] (Yanovka, Ucrania, 7 de noviembre de 1879 Coyoacn, Mxico, 21 de agosto de 1940), ms conocido como Len Trotsky, fue un poltico y revolucionario sovitico, organizador clave de la Revolucin de octubre, el golpe de Estado que permiti a los bolcheviques tomar el poder en noviembre de 1917 en Rusia. Durante la guerra civil subsiguiente, desempe el cargo de comisario de asuntos militares. Tras su exilio de la Unin Sovitica, fue el lder de un movimiento internacional de extrema izquierda revolucionaria identificado con el nombre de trotskismo y caracterizado por la idea de la revolucin permanente. Muri asesinado en Mxico por un agente espaol de la NKVD sovitica.

Negoci la retirada de Rusia de la Primera Guerra Mundial mediante la Paz de Brest-Litovsk. Tuvo a su cargo la creacin del ejrcito rojo que consolidara definitivamente los logros revolucionarios venciendo a catorce ejrcitos extranjeros y a los ejrcitos blancos contrarrevolucionarios durante la guerra civil rusa; fue condecorado con la Orden de la Bandera Roja. Posteriormente, se enfrent poltica e ideolgicamente a Jos Stalin,

liderando la oposicin de izquierda, lo que le caus el exilio y posterior asesinato a manos de la OGPU. 16. MAO TSE-TUNG Poeta, erudito, poltico revolucionario, estratega militar, fundador del Partido Comunista Chino, presidente de la Repblica Popular China y promotor de la Revolucin Cultural, este hombre longevo y saludable, tres veces esposo y progenitor de una nutrida prole, Mao Tse-tung, fue uno de los lderes ms carismticos e influyentes del siglo XX, no slo en su pas sino tambin en los partidos radicales en todo el mundo. Naci en el seno de una familia relativamente pudiente, hijo de un propietario rural, en 1893, cuando China era un vasto territorio administrado por un opresivo rgimen feudal y con una fuerte dependencia imperialista en la poltica exterior. Antifeudalismo y antiimperialismo fueron las primeras consignas de las que parti para transformar su pas en una potencia moderna inspirada en los principios del socialismo; ms tarde ira elaborando un pensamiento notablemente ms sofisticado, siempre paralelo a una prctica revolucionaria que hubo que soslayar toda suerte de circunstancias adversas y afrontar asombrosos desafos y siempre tambin conciliando las ms antiguas races culturales chinas, el confucianismo, con las nuevas ideologas que traan los vientos del Oeste. 17. MOVIMIENTO DE MASA 16.1. Multitud Multitud es un concepto de la ciencia poltica y el Derecho constitucional que representa la multiplicidad social de sujetos que es capaz de actuar en comn como agente de produccin biopoltica dentro del sistema poltico.

En

la

Edad

Moderna

la

nocin

de

multitud

promovida

fundamentalmente por Spinoza, se diferenci de la distincin de pueblo y muchedumbre, promovida por Hobbes e imperante hasta nuestros das. La diferencia bsica es que bajo la distincin de Hobbes el conjunto de ciudadanos quede simplificada una unidad

como cuerpo nico con voluntad nica (ya sea una mera muchedumbre, masa o gento o que rena los requisitos necesarios para ser considerada como pueblo), mientras que el concepto de multitud rehsa de esa unidad conservando su naturaleza mltiple.

En la segunda mitad del siglo XX, el concepto fue retomado dentro de variantes de anticapitalismo libertario popularizado recientemente por pensadores dentro del llamado operasmo italiano. Este concepto hace referencia a aquel sector social que resisti y resiste la creacin y el avance de la modernidad basada en la figura del Estado nacin. 18. LA DOCTRINA DE GUERRA DE GUERRILLA El libro de Ernesto Che Guevara, La guerra de guerrillas, constituye una tesis a posteriori, que slo naci y se propag como doctrina para Hispanoamrica despus de la victoria de Fidel Castro, condensando experiencias de hechos no planeados previamente. Con el mismo ttulo que el libro de Mao Tse-tung, en cierto modo es un reflejo de las ideas de ste, aunque Guevara insiste en que los guerrilleros cubanos no se inspiraron en el ejemplo chino. Dos de sus principios esenciales se apartan de los correspondientes de Mao: el que afirma que las fuerzas populares pueden ganar una guerra contra el ejrcito y el que asegura que para hacer una revolucin no siempre hay que esperar a que se renan todas las condiciones favorables, ya que stas puede producirlas el foco

insurreccional. CONCLUSIN

Los terroristas, buscan "atemorizar y, a travs del temor, dominar y controlar. Quieren impresionar. Actan para un auditorio". Y este auditorio, gracias a los medios masivos de comunicacin - la televisin, en particular -, se encuentra hoy ms internacionalizado que nunca en su historia. Desde cierto ngulo crtico, como lo observa Hoffman, podra sealarse que las acciones terroristas se han convertido en el mundo moderno en pervertidos espectculos comerciales. Algunos consideran que las tcticas terroristas se ven validadas por esa inmediata publicidad que reciben sus horrorosos actos. Sin embargo, el

impacto del terrorismo en la opinin pblica es mucho ms complejo. El uso del terror puede atraer televidentes, pero ello no significa que la "causa" de los terroristas gane simpatizantes. Muy por el contrario. La "causa" que proclaman defender casi nunca se ve favorecida con sus detestables acciones. A mayor audiencia, mayor es tambin el rechazo de sus crmenes y mayor la presin pblica para combatirlos con determinacin.

No obstante, queda la preocupacin sobre la influencia que puede tener el cubrimiento sensacionalista de tales actos terroristas en la toma de decisiones gubernamentales.

RECOMENDACIONES

Si bien el tema del terrorismo es muy complejo, la solucin est en la sinergia que generen gobiernos, fuerzas militares y de polica, comunidad, empresas y organizaciones de seguridad, para la erradicacin de este flagelo que nos enluta.

Quienes se acerquen al libro de Bruce Hoffman con la expectativa de encontrar all la solucin simple y definitiva contra el terrorismo mundial terminarn sus pginas quiz algo decepcionados. No es su propsito. Adems hay en su anlisis vacos notorios. Las referencias al terrorismo en Latinoamrica son, por ejemplo, escasas y a ratos slo para enfatizar las polticas de "terror" de Estado de sus gobiernos, sin mayores reconocimientos a las democracias de la regin. Y la experiencia de Colombia - donde se han combinado la guerrilla, el narcotrfico y el terrorismo - parecera relegarse a un "fenmeno de rea gris", una observacin de cualquier forma interesante para ilustrar qu tan confuso es el escenario colombiano a los ojos de tantos estudiosos extranjeros. No obstante, el libro de Hoffman es un valioso esfuerzo que sirve para apreciar las complejas dimensiones de un gravsimo problema para la paz internacional. Lo que sucedi el 11 de septiembre puede repetirse en cualquier parte del mundo y en an ms trgicas proporciones. Se requieren mayores inversiones en operaciones de inteligencia, en recursos de seguridad y, sin lugar a dudas, una mayor coordinacin y un ms slido consenso internacional sobre la misma definicin del problema. El reto es inmenso. Segn Hoffman, se requiere en ltimas "un cambio del cielo a la tierra en nuestra forma de pensar sobre el terrorismo y las polticas apropiadas para combatirlo".