INDICE:

1.Definicin 2.Orgenes histricos 3.El racismo 3.1: doctrina 3.2: antirracismo 4.La lucha contra el racismo 5.Ao Europeo contra el racismo 6.La ASGG 7.Conclusin

.DEFINICION
Racismo, teora fundamentada en el prejuicio segn el cual hay razas humanas que presentan diferencias biolgicas que justifican relaciones de dominio entre ellas, as como comportamientos de rechazo o agresin. l termina `racismo se aplica tanto a esta doctrina como al comportamiento inspirado en ella y se relaciona frecuentemente con la xenofobia y la segregacin social, que son sus manifestaciones ms evidentes

2.ORIGENES HISTORICOS
La evolucin de las culturas muestra que el fenmeno del racismo encuentra su fundamento en la concepcin que los hombres tienen de la diversidad. En la Grecia antigua la afirmacin de una identidad colectiva por oposicin a algunas etnias y a ciertos grupos de poblacin, se traduca en el hecho de que los habitantes de las ciudades llamaban ``brbaros a aquellos que Vivian fuera de los limites. La antigua practica de la esclavitud y de la servidumbre ilustra igualmente las relaciones de dominio que han existido en el curso de la historia, o incluso dentro de sociedades y grupos culturales. Los esclavos no tenan derechos, ni siquiera la ciudadana. Al extenderse el colonialismo, Europa se arrogo una misin cultural, adoptando como vocacin ideolgica la educacin social y religiosa de los pueblos llamados salvajes, cuya cultura fue sistemticamente ignorada y abocada a la desaparicin. La colonizacin de Amrica del Norte y del Sur, as como la de Australia entre los siglos XVII y XVIII, la poltica colonialista de Japn a comienzos o el Holocausto en Europa, son otros ejemplos de racismo

3.EL RACISMO
3.1: DOCTRINA
Los principales elementos fundadores del racismo, que surgieron durante el periodo de colonizacin, son la conciencia de la identidad cultural propia de cada pueblo, la introduccin de la jerarqua en estas culturas y, en consecuencia, el establecimiento de relaciones de dominio entre esos pueblos. A la afirmacin de superioridad de ciertas civilizaciones sobre otras, se aaden en los siglos XIX y XX las teoras que asimilan esta jerarqua a un determinismo natural fundamento en el concepto de raza. Desde el siglo XVI, sociedades que se proclamaban cientficas han buscado clasificar las razas humanas intentando crear estereotiposla arbitraria clasificacion de los hombres en distintas razas en funcion del aspecto exterior y de las capacidades de inteligencia da pie a teorias como la del diplomatico y filosofo Gobineau en el siglo XIX. En su Ensayo sobre la desigualdad de las razas humanas (1853-1855), aparecido cinco aos despus de la abolicin de la esclavitud en las colonias de Francia, achacaba el declive de la sociedad al envejecimiento de las razas. El pensamiento racista, contemporneo del darwinismo social, se va estructurando poco a poco en doctrinas que preconizan la eugenesia, es decir, la aplicacin de leyes biolgicas al perfeccionamiento de la especie humana. Gustave Le Bon sostena que los extraos alteran el alma de los pueblos. El antisemitismo que representa una de las formas mas extremas y violentas del racismo, llego al paroxismo con el nacionalismo, responsable del genocidio de los

judos durante la 2 Guerra Mundial. La valorizacin sistemtica de la idea del dominio de una ``raza superior engendro fenmeno de rechazo, de avasallamiento, de expulsin y finalmente llevo al genocidio. Por regla general, este sentimiento de superioridad va acompaado de la conviccin de que las otras razas suponen un peligro. Se convierte a un grupo social en responsable de las crisis econmicas y polticas, y se le acusa de ser un elemento perturbador.

3.2: ANTIRRACISMO
A principios del siglo XX tuvo lugar una toma de conciencia internacional del fenmeno del racismo. Los procesos de Nuremberg a los crmenes de guerra nazis crearon una situacin psicolgica y poltica decisiva en la voluntad de las naciones para erradicar los racismos sin embargo, en la sociedad actual aun perduran formas de racismo. El apartheid en frica del sur ha ignorado estos acuerdos sistemticamente hasta 1990.La masacre de la minora tutsi en Ruanda en 1993 y la limpieza tnica emprendida por los serbios contra los albaneses en la antigua Yugoslavia a partir de 1991, son claras violaciones de los acuerdos internacionales. Aunque el racismo no se haya erradicado, la ideologa en la que se basa ha sido sometida a una critica radical en la segunda mitad del siglo XX. La ciencia ha rechazado el concepto de raza poniendo en evidencia su carcter subjetivo, basado en perjuicios. Antroplogos, bilogos, genetistas y socilogos han demostrado que la nocin de raza careca de sentido en la medida en que l genera humano es uno e indivisible. Organizaciones antirracistas nacionales e internacionales luchan contra cualquier forma de discriminacin. Las actitudes racistas que combaten numerosas organizaciones tienen en buena medida razones psicolgicas

4. LA LUCHA CONTRA EL RACISMO

En casi todo el mundo hay indicios de racismo, pero sobre todo en Amrica por las personas de color y tambin en Europa contra los gitanos; hasta incluso en Espaa las cabezas rapadas le dan brutales palizas a los que no son como ellos (homosexuales y personas de color) Pero cada vez se estn tomando medidas ms drsticas y ahora las cosas van un poco mejor.

Por eso la construccin de la Unin Europea no es posible sin mantener los mnimos ticos que garanticen la igualdad de trato y el respeto de los derechos fundamentales de las personas. Los fenmenos de violencia racial suponen un atentado al proceso de construccin de un espacio de libertad y seguridad basado en el respeto de los derechos humanos y comprometen el ideal de Europa.La Union Europea dedica parte de sus esfuerzos a combatir el racismo y la xenofobia, y esta facultada para adoptar las medidas necesarias para combatir cualquier discriminacion basada en el sexo, la raza, el origen etnico, la religion, las creencias y la discapacidad. En Consejo Europeo, la Comisin, el Consejo de la Unin y el Parlamento Europeo han impulsado la lucha contra el racismo Los instrumentos ms importantes para combatir contra el racismo han sido: El informe Foro, los Medios jurdicos, el plan de accin sobre el racismo, la declaracin sobre el nacionalismo agresivo, el Informe final y la lucha contra la intolerancia. El Parlamento Europeo es la institucin que ms lucha conrea el racismo Para los aos 88 y 99, la Comisin presenta el Plan de Accin contra el Racismo.

5. AO EUROPEO CONTRA EL RACISMO

El pasado ao 99 fue el ao contra el racismo, aunque en Espaa no lo pareci porque lo que ocurri en el Ejido (Almera) fue muy desagradable porque la gente empez a perseguir y a apalear a todos los inmigrantes que haba en el pueblo, y todos los pobres lo pagaron por uno que mato a una espaola unos das antes. Y hasta hace poco la gente no dejaba ni de salir a la calle a los magrebies pero las cosas se han arreglado un poco. El objetivo del ao es resaltar que el racismo es una amenaza que hace peligrar el respeto a los derechos fundamentales y a la cohesin econmica y social de la Comunidad. Asimismo trata de potenciar una reflexin global. El ao europeo contra el racismo tambin tiene como fin dar a conocer los beneficios de las polticas de integracin, y hacerse eco de las experiencias de personas que actualmente son victimas del racismo. El ao contra el racismo concierne a todos. La realizacin del ao europeo contra el racismo y la seleccin de proyectos corrieron a cargo de la comisin europea. En el ao contra el racismo Cceres se convirti durante una semana, en capital europea contra los racismos llevo a cabo una serie de iniciativas como la educacion y la cultura destinadas a combatir la estupidez del racismo. Todo culmina con mucho xito y el punto final lo puso el festival WOMAD

6. LA ASGG
La Asociacin Secretariado General Gitano (ASGG) es una entidad social sin animo de lucro y de mbito nacional, cuyo fin fundamental es la promocin integral de la comunidad gitana desde el reconocimiento de su identidad cultural. Los orgenes de la actividad de la organizacin se remontan a los aos setenta, si bien la ASGG se formaliza jurdicamente como tal en 1982, implantndose y consolidndose progresivamente desde entonces en el conjunto del estado y en el contexto europeo Los objetivos de ASGG son: Trabajar por la integracin plena de los gitanos en la sociedad espaola Fomentar la participacin e implicacin activa de la comunidad gitana en su desarrollo Mejorar la imagen publica de los gitanos en la sociedad Difundir los valores culturales propios del pueblo gitano Colaborar con personas, ONGs, organismos privados y pblicos que trabajen con coherencia y calidad por la promocin del pueblo gitano

ALEJANDRO OLIVA PEREZ 2B. TRABAJO DE INVESTIGACION

7. CONCLUSION
Cuando comienzan a poner los fundamentos de la civilizacin occidental , de la civilizacin griega, en los pueblos exista una casa que era la mejor del pueblo. Y la casa estaba abierta para dar cobijo al caminante, el nico pago que deba dar era contar sus experiencias. Esa era la casa, la traduccin es la casa del extranjero, el hombre que vena de la oscuridad y traa informacin. Toda la filosofa griega est basada en la curiosidad y el extranjero es el hombre que nos llena de curiosidad y que nos despierta la curiosidad. Sin embargo se ha caminado mucho, desde esta casa del extranjero a 6 millones de muertos en la segunda guerra mundial, la xenofobia y el racismo que contemplamos en grandes periodos de la historia de la humanidad, significa de que esto es un tema bastante complejo. En conclusin el racismo como fenmeno ha existido siempre desde que el hombre ha existido siempre desde que el hombre ha existido en el planeta tierra. Ha sido inherente en todas las sociedades que han existido, a todas las culturas. En todas partes ha estado metido, el racismo, desde los principios... desde las ms atrasadas hasta las ms evolucionadas sociedades siempre el racismo ha estado presente. El ser humano dentro de sus genes... geneticamente parece que tiene un gen que lo tira un poco a ser racista. Todos los seres humanos , en mayor o menor medida somos rascistas, negarlo sera ser hipcrita. Por qu se origina el racismo?. Ser porqu siempre en todas las culturas han habido grupos de poder que controlan la economa, controlan el poder, controlan la cultura, controlan el bienestar y someten a las grandes mayoras que no tienen nada?.

Esto nos llevara a pensar que la nica manera de acabar con esto del racismo sera acabando con las injusticias sociales, econmicas y politicas que se generan en la sociedad. El racismo en ltima instancia, cuando hablamos de la xenofobia, el odio al extranjero, es el producto de la mediocridad. Nuestra incapacidad de abrir los ojos y hacer un esfuerzo por entender el punto de vista del que es extrao a nosotros. Porque el mundo est lleno de puntos de vistas, lo que hacemos nosotros es decir, unicamente los puntos de vista que son los que concuerdan con los mios son los adecuados. El resto son negros, parias, gitanos o judios... Mientras no haya, un cambio profundo del caracter del ser humano, que sea capaz de estar en paz consigo mismo, todo lo que sea extrao a nuestro hbito natural y cultural nos va a provocar miedo. El miedo a que nos descubran. Y eso es para europeos, africanos, latinos etc. y para ricos y pobres.