FILOSOFIA DEL LENGUAJE

Diana Patricia Muoz Garca Rafael Andrs Lpez Arvalo John Faber Duque Arroyave Ponentes

Adiela Carvajal Arboleda Docente especialista en pedagoga

Institucin Educativa Sagrado Corazn de Jess Filandia Quindo 2005

FILOSOFA DEL LENGUAJE Las palabras son invenciones humanas que nos han posibilitado la comunicacin a travs de los siglos, permitiendo evolucionar el pensamiento lgico y el conocimiento de las cosas. Los smbolos y signos que representan las palabras, tienen diferentes connotaciones y significados dependiendo del contexto lingstico en que se encuentran y es all donde aparece la filosofa del lenguaje, con herramientas como la semitica que estudia su naturaleza, clasificacin, interpretacin y produccin.

Cabe destacar que en muchos casos el hombre procede de manera incorrecta al enunciar sus ideas a travs del lenguaje, haciendo que este genere ambigedades, falacias, paradojas o enigmas, dificultando as la comunicacin entre los hombres.

La filosofa del lenguaje es una disciplina que plantea diversas de teoras lingsticas entre las que se destacan el holismo propiedad del lenguaje segn la cual una palabra o frase slo tiene significado en el contexto del lenguaje tomado como un todo-, y su uso a travs de la semitica, que permite la correcta utilizacin del lenguaje por medio de la lgica. Se hace necesario entonces conocer los orgenes de los primeros smbolos y signos que conforman la

diversidad de lenguas que existen, y que se han utilizado como un medio fundamental en la interaccin del hombre dentro de la sociedad.

Una primeras manifestacin del lenguaje del hombre fueron las expresiones de tipo fontico cuyos sonidos conformaran las silabas y posteriormente las palabras, que sirvieron para la comunicacin entre las personas, permitindoles realizar y mejorar sus labores diarias.

Despus de que el hombre constituye un lenguaje con fonemas y palabras-, necesit de un medio ms eficiente para legar sus conocimientos a las generaciones venideras, conformando as la escritura simblica, que representaba la realidad de cada comunidad a travs de dibujos -lenguaje pictogrfico-; de all surgen un sinnmero de lenguas y formas de escritura, como la cuneiforme de los Sumerios - consista en una serie de cuas que representaban diferentes objetoshace aproximadamente 5400 aos; los jeroglficos Egipcios dibujos o signos abstractos, de tipo simblico, que representaban situaciones de la vida y cuya utilizacin se dejo para situaciones importantes como las escrituras religiosas o documentos Reales.

El desarrollo comunicativo hizo que las sociedades humanas empezaran a evolucionar a un ritmo acelerado creando la necesidad de una escritura ms rpida, pasando de lo sinttico o mitogrfico, a lo analtico o ideogrfico, que

gener ms adelante el alfabeto. Con la invencin de este, se empezaron a estructurar las palabras en silabas (generando as la escritura silbica), y estas en letras (vocales y consonantes) a lo que se le llam escritura alfabtica, posibilitando as un anlisis ms preciso del lenguaje. El primer alfabeto alfabeto semtico- se origin en lo que hoy es Siria y Palestina entre el 1700 A.C. y el 1500 a.C. Aparece como una combinacin de los smbolos cuneiformes y jeroglficos; algunos signos podran proceder de otros sistemas emparentados con ellos como la escritura cretense e hitita. Muchos estudios llegan a la conclusin de que en torno al ao 1000 a.C. haban aparecido cuatro ramas derivadas del alfabeto semtico septentrional: la escritura semtica meridional, la cananea, la aramea y la griega. Sin embargo, otros estudios establecen que la escritura semtica meridional y la septentrional tienen un origen comn, antecedente de las dos. Producto de este alfabeto surgieron los alfabetos hebreo, rabe y fenicio. Entre los aos 1000 y 900 a.C. los griegos haban adoptado la variante fenicia del alfabeto semtico y a sus 22 consonantes haban aadido dos signos (en algunos dialectos varios signos ms), sin contar unos caracteres con los que representaron las vocales. Su alfabeto se difundi por todo el mundo mediterrneo y de l surgen otras escrituras como la etrusca, osca, umbra y romana. Como consecuencia de las conquistas del Imperio romano y de la difusin del latn, su alfabeto se convirti en el bsico de todas las lenguas europeas occidentales. A veces se denomina tambin alfabeto latino.1
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Lo primero que hay que sealar es la existencia de un elemento arbitrario en la eleccin de una palabra: por ejemplo, llamamos ratones a ciertos animales, pero la palabra ratones, tambin podra ser adecuada para cualquier otro animal, ya que podra denotar algo distinto y los ratones hubieran tenido otro nombre (y, de hecho, lo tienen en otros idiomas, como Mouse -Ingles-, Souris Francs- , Topo Italiano-, Maus Alemn- o Rato Portugus-). Por lo tanto, el significado que transmite una palabra tiene que ser el resultado de algn acuerdo humano. Sobre la naturaleza de este acuerdo existen cuatro visiones diferentes:

Las teoras Agustinianas (el nombre proviene de la doctrina de San Agustn

de Hipona) afirman que la significacin de las palabras viene determinada por un acuerdo publico que asocia las palabras con los objetos. Para comprender una palabra hay que conocer el acuerdo, algo que se aprende a medida que se crece.

Las teoras Lockeanas (de los seguidores de John Locke) sostienen que el significado de una palabra viene determinado por los pensamientos (ideas) que posee el hablante y posiblemente tambin el oyente. As pues, las palabras son etiquetas para la coleccin privada de ideas que cada uno tiene.

Las teoras del significado de Ludwig Wittgenstein (1889 1951) postulan que el significado de una palabra viene determinado por su uso, de modo que la comprensin es una habilidad para emplear la palabra.

Los defensores de las teoras Causales mantiene que las palabras significan lo que significan por que los hablantes estn motivados a pronunciarlas cuando tienen ante s los distintos objetos, algo que por ejemplo ocurre cuando uno est en Roma y dice Ah, Roma!, empleando la palabra para referirse a la ciudad.

Teniendo en cuenta el planteamiento de estos filsofos y la historia acerca del origen del alfabeto, se demuestra la manera que los smbolos y signos en el lenguaje del hombre han jugado un papel importante a travs de su historia, hasta el hecho de permitirle integrar una sociedad, en la que los medios informativos han constituido un papel primordial para la comunicacin entre las personas. Fenmeno que ha permitido conocer nuevas culturas y por ende otros lenguajes producto de la globalizacin y la llamada aldea global.

El manejo de la informacin que se est dando a partir de la llamada aldea global puede ocasionar problemas en el lenguaje debido a la utilizacin de numerosas palabras de otras culturas que se entremezclan, haciendo que ste pierda de alguna forma la originalidad y esencia, llevndolo a que sea ambiguo y poco

entendible, hecho que esta siendo complementado con el Holismo, que gracias al idiolecto o la forma de lenguaje que cada uno posee, hace necesario introducir algunos elementos, donde se destacan dos nociones de tipo tcnico, que son el Sentido y la Referencia. La referencia de un trmino es esa cosa del mundo a la que se refiere una palabra, es as que la referencia de Roma es la ciudad. Hay que destacar que todas las palabras que no son ambiguas tienen una nica referencia. Por el contrario, el sentido es el modo de pensar sobre la referencia, de forma que el sentido de Roma y el de La Ciudad Eterna son distintos, aunque son dos nombres para una misma cosa. De modo que hay que conocer el sentido de una palabra para comprenderla; no obstante, como hay maneras distintas de pensar respecto de una misma cosa, dos palabras pueden tener una misma referencia pero sentidos distintos, y gracias a la combinacin de los sentidos de las palabras pueden formarse frases con significado pleno.

Gracias a la introduccin del sentido y referencia en las teoras acerca del lenguaje, podemos explicar la manera en que una serie de smbolos toman diversos significados segn el contexto en el que se encuentren, de manera que el hombre debe saber distinguir cual de todos los sentidos que una palabra posee, es el adecuado, esta situacin genera las llamadas ambigedades, y cuyo

problema es el que se trata de corregir. Para realizar la correccin es imprescindible contar con el apoyo de la lgica, como una herramienta que nos posibilita describir de una forma ms amplia la manera en que los smbolos estn

siendo utilizados, por medio de ciertas reglas expuestas en la teora Aristotlica. Este planteamiento puede ayudar al hombre a encontrar los errores que se generan al hablar o escribir, y la manera correcta para el uso de sus palabras en los escritos que no concuerden con el tema que se este tratando, llevndolo a que este genere preguntas de tipo lgico-filosfico, y, que en muchos casos puede llegar a ser la solucin al problema.

Hay que tener en cuenta una forma ms estricta del empirismo para explicar el lenguaje, y ms an, tratar de imponer condiciones de validez, como la teora del verificacionismo o positivismo lgico, en el cual se plantea: la manera en que una sentencia posee un grado de verdad o de mentira; aunque fuese posible entender o determinar el grado de aceptabilidad o falacia de una sentencia, seria imposible determinar del todo su significado.

El anterior planteamiento llevo a que el filosofo H.P. Grice, realizara una serie de ideas en donde el lenguaje estaba regido segn cuatro mximas 1) cantidad: no dar una informacin excesiva ni escasa; 2) Calidad: no decir lo que es falso o dudoso; 3) Relacin: atenerse a lo relevante; 4) Maneras: no ser oscuro ambiguo o prolijo. Estas reglas se pueden romper de 4 maneras: a) violando una regla, por ejemplo mintiendo; b) decidiendo no adoptar una regla, por ejemplo diciendo que no se esta en posicin de proporcionar mas informacin; c) enfrentndose a un conflicto entre dos reglas, como cuando no se puede dar informacin suficiente

para ser til sin decir cosas de las que no se esta seguro; d) incumpliendo una regla de forma evidente.

La Filosofa

del Lenguaje ha permitido entonces que el hombre plasme sus

relaciones personales con el entorno a travs de los signos y smbolos; adems los interpreta, modifica y analiza las relaciones entre lenguaje, pensamiento y realidad. Hace nfasis en el estudio del concepto, del significado y derivaciones del lenguaje y se sirve de otras disciplinas complementndose con la lgica.

BIBLIOGRAFA Biblioteca de Consulta Microsoft Encarta 2005. 1993-2004 Microsoft Corporation. Reservados todos los Derechos. Tavard, Anne Demay, Franois Domingo, Ricardo Cardona, Mara De La Fuente, Carlos Enciclopedia Metdica Larousse tomo 6, Agrupacin Editorial Larousse, S.A., Barcelona Espaa 1997, Pg. 134-137. Grosh, Tatiana Arce, Eugenia De Reyes, Ines Elvira Davila, Andrs Lpez, Carlos Eduardo Serrano, Mariana Roesel, Monica Vlez, Patricia Forero, Catalina Plein Temtica Didctica Educativa, Grupo Editorial Norma, S.A., Bogot Colombia 1999, Pg. 1096