Mihail Sebastian, De dou mii de ani...

Cum am deveni huligan, Humanitas,

Bucure ti, 1990.

p. 135 136: n ce i prive te pe evrei, eroarea lor este de a observa prea mult i, mai ales, de a se crede observa i. Mi se p rea pe atunci c orice privire ndreptat asupr -mi este o ntrebare. M sim eam urm rit de o permanent soma ie. Sim eam nevoia stupid , comic , urgent de a m denun a: snt evreu. Altfe, tiam c m voi n bu i n compromis, c voi c dea din minciun n minciun , c voi mutila tot ce este n mine dor de adev r. Nu o dat am invidiat via a simpl a evreilor din ghetou, care purtau o pat galben , umilitoare poate ca idee, dar comod i tran ant . C ci ei terminau odat pentru totdeauna cu oribila comedie de a- i rosti numele ca pe un denun . N-am stat niciodat de vorb cu cineva f r s m ntreb cu team dac evreu i dac , tiind acest lucru, mi-l iart sau nu mi-l iart . tie sau nu tie c sunt

p. 212 [...] eu cunosc dou feluri de antisemi i. Antisemi i pur i simplu i antisemi i cu argumente. p. 213 A fi antisemit este un fapt. A fi antisemit cu argumente este o pierdere de vreme, o p c leal . C ci nici antisemitismul dumitale, nici antisemitismul romnesc nu au nevoie de argumente.[...] Antisemi ii nu sunt numai romni. Antisemi i sunt germanii, ungurii, grecii, francezii, americanii to i, absolut to i, n cadrul de interese, cu metodele lor, cu temperamentul lor. i antisemi ii n-au existat numai acum, dup r zboi, ci i nainte de r zboi, nu numai n veacul sta, ci i n veacul trecut i n toate veacurile. Ce se ntmpl acum n lume e o glum n compara ie cu ce se ntmpla la 1300. Ei bine, dac antisemitismul este ntr-adev r un fapt att de persistent i de general, nu este inutil s -i cau i cauzele specifice romne ti? Ast zi cauze politice, ieri cauze economice, alalt ieri cauze religioase toate sunt prea multe i prea particulare ca s explice un fapt de o asemenea generalitate istoric . p. 224 Nu voi nceta desigur niciodat s fiu evreu. Asta nu e o func ie din care s po i demisiona. E ti sau nu e ti. Nu e vorba nici de orgoliu, nici de jen . E un fapt. Dac a ncerca s -l uit, ar fi de prisos. Dac ar ncerca cineva s mi-l conteste, tot de prisos ar fi. Dar nu voi nceta, de asemeni, niciodat s fiu un om de la Dun re. i sta tot un fapt e. C mi-l recunoa te sau nu mi-l recunoa te cine vrea sau cine nu vrea, treaba lui. Exclusiva lui treab .