LAS ALUSIONES PERDIDAS

Editorial Anagrama, 2007 CARLOS MONSIVIS Pginas 45 a 95

Este texto se lee como agradecimiento al premio otorgado en la Feria Internacional del Libro en Guadalajara, en donde hace un llamado a una sociedad Latinoamericana deteriorada por la prdida de las alusiones, por el menosprecio de la complejidad, del legado que la cohesiona. La estructura del texto refleja en un primer momento, una serie de datos propios de un discurso periodstico que incluye estadsticas sobre la lectura y el modo en que ha sido modificada por prcticas e intervenciones de la tecnologa, en especial menciona el contexto latinoamericano. Luego, hace referencia a las alusiones perdidas en la doble prctica de la lectura y la escritura, mencionando las causas que rodean los cambios en el marco de la cultura. Finalmente, rescata como un gesto de optimismo la escritura periodstica la crnica-, en la medida en que puede mediar entre la realidad y las alusiones perdidas, sin embargo, sale a relucir la ausencia de las mismas. En la segunda parte del texto, titulado irnicamente como Notas agregadas, hace el mismo recorrido pero, incluyendo menos datos estadsticos y ms alusiones literarias. El punto de partida es la estructura narrativa de la biblia o ms exactamente la versin de la Divina Comedia con ilustraciones de Dor. Las imgenes y los relatos que se dieron a partir de estas son recordadas pero como elementos aislados que en su estructura bblica ya son alusiones perdidas y que fueron la estructura de la que parti el legado cultural del contexto cristiano en Latinoamrica. Tras esta precisin, hace una prueba al lector contando el modo en que han sido reemplazados dioses, ninfas, figuras mticas por un conjunto de efectos especiales en el cine y televisin, siguiendo el concepto de desencantamiento del mundo de Max Weber. As mismo, todos los relatos y figuras de la cultura clsica, slo se reconocen por referencias dadas por el cine y no precisamente por la poesa. En la actualidad no cuenta la capacidad asociativa para vincular la memoria cultural, porque parece estar toda contenida en Google. Lo que el autor llama arsenal metafrico de la poltica liberal en Amrica Latina , es otra incgnita que pone en la mesa. En ese ir y venir de la memoria reacomodada de la sociedad, tambin menciona las frases celebres como fragmentos que traen tras de s un origen que ahora es desconocido: la irona y la autocrtica irnica han sepultado el nfasis heroico de las conversaciones, como consecuencia de la eliminacin de lo no moderno. La importancia de esta retrica pierde terreno en el discurso poltico, ya que las nuevas metforas se construyen a partir de las estadsticas. Los nmeros no son poticos pero su retrica se impone al ser objetos de la religiosidad contempornea . Al volver sobre el fracaso educativo como una de las causas de las alusiones perdidas, se le aade el monolingismo, en una generacin en la que el ingls se toma desde una mirada comercial, laboral y tcnico. Al igual que el primer apartado, el inters sobre la escritura periodstica se concentra en la pregunta qu es escribir bien ? la prensa como vrtice entre pblicos, ahora supeditada a la predominancia de la televisin, raras veces acude a mtodos narrativos que rescatan su importancia. Al terminar el prrafo el autor cierra con dos conclusiones en las que internet de

nuevo se llama irnicamente el gora internacional, ms memoriosa que el mismo Funes. De ah que tambin la prensa no represente mayor importancia en la informacin y la formacin. La crtica a las facultades de comunicacin, lo que inicialmente procuraba una formacin de periodistas, luego se enfoca en la industria cultural. Por eso, en la enseanza de la comunicacin pasa a tercer trmino, si les va bien, la informacin literaria y el deseo de escribir bien . La predominancia del medio electrnico sobre el medio impreso, el escribir bien bajo los trminos de un mercado literario, artstico y cultural; la reduccin del vocabulario y relegar la interpretacin a la prensa escrita llevan a pensar en una relacin trunca entre la lectura y escritura crtica. Ante esta lista de desalientos, es la poesa el refugio de lo que significa lo bien escrito, a pesar de la disminucin de sus lectores. El canon literario se mantiene, sin embargo la explicacin del mismo, es cada vez menos importante. El contraste ante este canon, est la literatura ligth, el bestseller, el libro de autoayuda, siguiendo la lnea del menor esfuerzo, la abolicin de las exigencias. El ejercicio que lleva a cabo el autor en estas Notas agregadas, complementa la intervencin inicial sobre el papel del medio impreso y el tecnolgico, en el apartado titulado entre la imprenta y el zapping , en este caso se complementa con el contexto de la globalizacin y la presencia del pblico, mencionando un listado de las devastaciones sucesivas de los pases : diez tems que sintetizan lo mencionado anteriormente (pgina 88). En este panorama define el neoliberalismo como el encumbramiento de una minora depredadora, y por ello se privilegia de la educacin privada al margen de los niveles de calidad, y all, con nfasis, la aptitud tecnolgica es la cima, lo que se traduce en el menosprecio del humanismo, en la adopcin ornamental de la cultura y en la burocratizacin en materia educativa . Al volver a la poesa y la msica como responsables de la sensibilidad colectiva, afirma que es a los poetas a quienes les toca dictaminar los estremecimientos del oyente y el lector . El autor afirma que la novela desplaza a la poesa en cierta medida, por un inters en captar nuevas sensaciones, codificacin y recodificacin de la realidad, as mismo, el cine se presenta como otro espacio para las experiencias creativas, sin dejar de lado las capacidades gensicas de la narrativa y la poesa, pero an as su impulso mtico se ha evaporado . En el cierre del texto, que ms que conclusin es una ventana a las nuevas lecturas; el autor presenta al final tres callejones aparentemente sin salida: la consideracin de Marshall McLuhan: El medio es el mensaje , segundo: la obligacin de cantinflear en el discurso poltico tomando como ejemplo al presidente Reagan, expresado por el exjefe de comunicacin de la casa blanca: El presidente Reagan nunca dijo algo sustancial porque el pblico que l quera alcanzar se impacientaba con lo insustancial . Finalmente, en el terreno de lo oral, la reduccin del vocabulario en el t me entiendes, no? , como una magia del sobreentendido, que al final no tiene trasfondo. Y, en el terreno de lo escrito las notas a pie de pgina son cementerios clandestinos que al multiplicarse las ediciones crticas despliegan un conocimiento certero . Llevando a pensar que lo sobreentendido y la velocidad en la que se ajusta la memoria cultural determina la importancia de un saber. CHA CHAANN.