2conde J. W. Rochester - Os Ores

W. I.
KRYJANOVSKAYA (ROCHESTER)
OS LEGISLADORES Romance
1930 Editora M. Gudchov Riga Letnia
OS LEGISLADORES J. W. ROCHESTER
Captulo I
O sol punha-se, coruscando os raios purpreos sobre a vasta plancie ladeada pelos paredes escuros da floresta e das montanhas arborescentes. O denso e alto mato vicejava por toda a campina; aqui e ali, viam-se espalhados grupos de rvores de troncos enormes e folhagens exuberantes, que
formavam no local uma copa praticamente impenetrvel. Animais de tamanho descomunal e aspecto
estranho podiam ser vistos correndo ou esticados pachorrentos, aquecendo-se ao sol. Seus corpos compridos e flexveis findavam em cauda, como a de drago; dois pares de ps curtos e grossos serviam-lhes de locomoo, e as enormes asas, to possantes como as de uma guia, possibilitavam-lhes alarem vo; as cabeas estreitas, com grandes olhos sugerindo
inteligncia, assemelhavam-se s de aqunios. Eram animais totalmente negros, como as asas de um corvo,
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ou de um branco prateado, ou, ainda, de um vermelhoruivo aurifulgente, com matiz esverdeado. No muito longe daquele incomum rebanho, embaixo da folhagem densa, estava reunido um grande grupo de homens, de estatura colossal. Suas nicas vestimentas eram peles de animais que cobriam os quadris cprico-avermelhados. Os cabelos negros, rijos e desgrenhados, caam sobre os ombros; seus rostos de feies grosseiras e maxilares salientes eram imberbes. Estavam armados de paus grossos, nodosos, e machados curtos de pedra, enfiados atrs dos cintos; empunhavam uma corda comprida enrolada, e uma das pontas amarrada a uma pedra. Ajeitados nos tocos das rvores ou no relvado, eles conversavam; suas vozes guturais podiam ser ouvidas de longe. Eram, pelo visto, pastores. Subitamente, um dos homens ergue-se e apontou para um grupo de mulheres, reconhecveis por seus cabelos longos e seios avantajados; elas acabavam de sair da floresta e se aproximavam lpidas em direo aos homens. semelhana deles, suas vestes
resumiam-se a uma nica pea: uma espcie de tanga

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de folhas tranadas, de cana de acar. Dentro de suas cestas rsticas e toalhas de palha, elas levavam o almoo para os pastores. Compunha-se este de vrios tipos de frutas, razes, e peixe cru; dentro de recipientes de casca de btula, havia um lquido amarelado de odor aromtico. Aps depositarem a comida aos ps dos homens, as mulheres prostraram-se em deferncia diante deles, depois, levantaram-se rapidamente e comearam a contar rapidamente alguma coisa, provocando muita agitao entre os pastores. - O homem da caverna est nos chamando! Por que ser? surpreendeu-se um dos homens,
visivelmente perturbado. - E os outros tambm foram chamados? interessou-se um deles. - O mensageiro nos disse que alguns mensageiros partiram para os vales e florestas. Mas a reunio, marcada no Vale da Pedra Salgada, somente para os mais velhos e alguns convidados especiais asseverou uma das mulheres.
Aps comerem rapidamente, todos se puseram a caminho. Depois de uma caminhada bastante longa, a multido saiu numa ampla campina margeada de rvores colossais; seus troncos eram ocos por dentro e serviam de moradia aos aborgenes. As singulares tocas eram atapetadas por dentro com peles de animais; ali mesmo, viam-se utenslios domsticos, feitos de cascas de rvores, e
aprovisionamentos alimentares. Enquanto as mulheres cuidavam da casa, as crianas, completamente nuas, corriam alegres ao ar livre. Havia pelo menos uma centena daquelas casas arbreas. Entre os moradores a agitao era visvel. Reunidos em pequenos grupos, discutiam algo em voz alta; os recm-chegados participavam imediatamente da conversa. Depois, da multido adiantaram-se cerca de
cinqenta homens e mulheres e dirigiram-se pela trilha em direo mata. Aps caminharem por um longo tempo, deram num amplo vale cercado nos flancos pela floresta e
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montanhas pontiagudas, sulcadas por uma infinidade de fissuras. No centro do vale, sobre um montculo erguia-se uma colossal rocha cbica, e, em cima dela, repousava outra pedra de formato cnico, lembrando um pequeno obelisco. Ao redor daquele cone de basalto preto, polido e refulgente, amontoavam-se ramagens resinosas. O local estava apinhado de gente. Homens e mulheres, formando um bloco compacto, apertavam-se junto aos ps do montculo; a luz avermelhada e fumacenta dos archotes lanavam clares purpreos sobre aquela estranha reunio. Subitamente a multido se agitou e se apertou para formar uma passagem, ouvindo-se o rolar de um sussurro: - O homem da caverna...! O homem da caverna...! Pela passagem formada entre a multido, vinha chegando um homem de aspecto bastante estranho. Era de uma estatura descomunal e magra feito um esqueleto. O rosto oblongo e ossudo, lbios grossos, nariz chato e fronte baixa, era lvido e reverberava em tonalidade azul, como se o sangue que corria debaixo
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da pele fosse da mesma cor. Seus olhos assentavam-se fundos nas orbitas e estavam incrivelmente
esbugalhados; entretanto, o mais surpreendente nele era a existncia de um terceiro olho, localizado na nuca, enquanto que a cabea era praticamente desprovida de cabelo. Vestia uma tnica de pele de animal; seus braos e pernas de tamanho desproporcional estavam desnudados. Com a sua chegada, a multido caiu genuflexa e comeou a bater repetidamente a testa na terra. Respondendo saudao com uma leve inclinao da cabea, o homem foi para o montculo, galgou os degraus, deu sete voltas ao redor da pedra,
reverenciou-a, inclinando-se at o solo, e prostrou-se diante dela, recitando frmulas mgicas em sua voz gutural. A seguir, jogou sobre a folhagem ali preparada um lquido denso como alcatro, tirou de um saquinho amarrado atrs da cintura duas pedras de formato chato, e comeou a friccion-las uma na outra, at que delas salpicassem fascas, que acenderam as ramagens em volta da pedra cnica.
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Ouviu-se nesse instante, um barulho estridente e uma fumaa densa subiu s alturas. O homem de trs olhos comeou a urrar e a rodopiar com rapidez extraordinria, sendo imitado pela multido, Homens e mulheres dando-se as mos formavam uma corrente em volta da rocha, rodopiando numa dana tresloucada em meio a urros selvagens o que deveria, provavelmente, constituir uma espcie de canto, uma vez que as vozes soavam alto, ora baixo, sem nenhum ritmo, entretanto, ou melodia determinada. A coluna de fumaa, nesse nterim, foi-se
densificando, espalhando-se e levantando-se, como uma cortina no ar sem vento. Subitamente, entre as nuvens de fumaa surgiu uma labareda, alando-se em coluna gnea e tingindose de todas as cores do arco-ris, formando, ao final, uma esfinge de propores colossais. Tanto o homem da caverna como toda a multido estacaram, puseram-se de joelhos e comearam a contemplar extasiados a viso. Nisso o ser misterioso comeou a falar. A poderosa voz, que parecia vir de
longe, alcanava at as ltimas fileiras e soava como em megafone. - Vim lhes dizer, habitantes dos vales, montanhas e florestas, que chegou a hora da descida dos deuses. Sua vinda dispersar as trevas, pois que de seu desejo misturar-se ao povo, ensinar-lhes os profundos mistrios, mostrar as riquezas do solo e faz-lo descobrir as maravilhas do Cu. Eles iro transform-los e a gerao de voces ser conhecida como a que teve a fortuna de ver sua descida das alturas, para aqui estabelecer morada. Os deuses esto chegando! Preparem-se, pois, habitantes dos vales, montanhas e florestas, para o grande dia: nada comam ou bebam durante os prximos dois dias e, no terceiro, renam-se nos vales, junto aos ps das montanhas, para ver a descida de seus futuros senhores e mestres. A hora chegou! A voz silenciou-se, a viso tornou-se tosca e dissolveu-se no ar. Ainda por alguns minutos, todos se mantiveram paralisados, atnitos pelo que acabavam de ouvir; depois, a multido agitou-se feito um mar bravio.
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Cercando o homem da caverna, os nativos cobriram-no de perguntas. Ele explicou que a enigmtica criatura, que eles acabavam de ver, fora enviada pelos deuses para enunciar-lhes a sua descida. Em seguida, instruiuos como deveriam jejuar e purificar-se com os banhos nos rios, e, finalizando, ordenou que colocassem vestes novas e limpas. Aps estas instrues, ele detalhou os locais em que todos deveriam reunir-se para assistirem ao grandioso e singular espetculo: a descida dos deuses das alturas seres misteriosos em sua misso de transformarem o mundo. A multido dispersou-se apressada para transmitir a extraordinria notcia a outros. Os dois seguintes quela noite memorvel se passaram em febril excitao. No dia marcado, tardezinha, toda a populao estava de p; o nervosismo crescia a cada hora, e a ansiedade pr aquele extraordinrio acontecimento parecia tomar conta no s de pessoas, mas de toda a natureza. A impacincia da turba selvtica crescia; alguns jovens dos mais corajosos e argutos, tendo j
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domesticado animais alados, anteriormente descritos, montaram-lhes o lombo e alaram s alturas para assistirem, entre os primeiros, aos deuses aguardados. Finalmente, pelo cu derramou-se uma luz rosada, reverberando ao amarelo dourado, e naquele fundo radioso comeou a desenhar-se a frota enigmtica, descendo velocidade estonteante das alturas celestes. De cada nave, feito sis, dardejavam correntes de luz ofuscante; aos ouvidos de todos chegavam acordes de msica inaudita. Os sons harmnicos, suaves e ao mesmo tempo indescritivelmente poderosos, faziam estremecer cada fibra daqueles humanos, desde os mais rudes; calados, atnitos e trmulos, eles deslumbravam-se por aquele extraordinrio espetculo. A msica das esferas causou ainda outro fenmeno bem inesperado; das profundezas dos pntanos e rios, das montanhas e florestas, saram as mais variadas espcies de animais e monstros, grandes e pequenos todos que anteriormente provocavam grande medo nas pessoas, fazendo-as fugir apavoradas. No obstante, as terrficas feras no tinham inteno, aparentemente, de
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causar algum mal aos humanos, enfeitiadas que estavam, ouvindo a melodia mgica que parecia envolver todos os homens e animais, acalmando-os. Entrementes, a frota espacial aproximou-se mais da terra. As luzes que dela rutilavam tornaram-se
multicoloridas, e os vales e as montanhas viram-se inundados alternadamente de azul safira, verde
esmeralda e vermelho rubi; o ar saturou-se de fludos aromticos, maravilhosos. Agora j se podia vislumbrar, nitidamente, na ponta de cada aeronave uma portinhola aberta, onde se perfilavam seres humanos, altos e esbeltos, trajando vestes brancas ou envoltos em vus que mais pareciam nvoas prateadas. Seus semblantes eram de beleza celestial e, de fato, aos rudes seres primitivos eles, pareciam divinos. Com ar sereno e pensativo examinavam os adeptos aquela terra nova seu futuro campo de batalha e aquela massa humana, junto da qual foi convocados para reformar, fornecer luz espiritual e calor humano, ministrar os fundamentos da magnitude do Criador, os
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princpios da ordem e da orientao para o caminho da perfeio. Silente como embalada pelas ondas melodiosas, passou a frota area por sobre os vales e as florestas, e, alando vo para as alturas, desapareceu atrs das montanhas. A turba primitiva parecia estar em letargia.
Apoderou-se dela um sentimento novo, um misto de encantamento, exaltao diante daquela beleza perfeita, e o reconhecimento de sua fealdade. No era um sentimento eivado de inveja, pois que, para eles, eram deuses aqueles seres de beleza extraterrestre. Assim, exaltados, num estado jamais vivido,
olhavam os selvagens impressionados em direo cordilheira, atrs da qual deveriam estar os deuses. Um temor supersticioso dominou-os, quando, de repente, acima dos pncaros das montanhas comearam a surgir tringulos gneos e depois se assomou a imagem colossal de uma criatura alada, empunhando espada flamejante. E todos compreenderam que aqueles stios se tornaram sagrados e que nenhum dos habitantes dos
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vales, montanhas e florestas poderia ousar aproximarse daquela morada dos deuses.
Numa das montanhas a margear a rea onde havia descido a frota dos adeptos, havia uma enorme gruta formada em parte pela prpria natureza, e, em parte, pelas mos humanas. Ali se reuniram cerca de vinte pessoas. Alguns dos paredes do salo subterrneo estavam ornados por esculturas; uma esfera luminosa, acoplada parede divisria, lanava sobre o ambiente uma luz suavemente azulada. Numa depresso
profunda, lembrando um nicho, via-se um enorme bloco de pedra rubra esculpido em forma de tringulo, que tinha ao cesso assegurado por alguns degraus. O bloco, encimado por uma grande cruz em ouro macio, refulgia em clares fosfricos; do teto pendiam sobre a cruz sete lmpadas de ouro, finamente trabalhadas, e, em cada uma, cintilava chama de cor diferente, correspondendo tonalidade do arco-ris. As luzes multicolores
reverberavam pictoricamente sobre o ouro e o grande

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clice de cristal, junto base da cruz; de ambos os lados do clice, repousavam enormes livros
encadernados em metal. Numa gruta contgua menor, tambm iluminada por uma esfera fixada parede, havia uma mesa e alguns bancos de pedra. Algumas pessoas ardorosas de p diante do nicho. Aps se curvarem por trs vezes ao solo, elas entoaram um hino em coro, imponente e melodioso, e passa para uma pequena gruta ao lado, onde uns se sentaram mesa, outros ficaram caminhando de um lado para o outro. Todos pareciam visivelmente perturbados e envoltos em pensamentos profundos. Eram homens belos, no desabrochar da juventude, de feies variadas, ainda que magras e aparentando serem ascetas. Em todos cintilava, invariavelmente, uma luz interna que parecia filtrar-se da pele, iluminando parcialmente seus rostos enrgicos; seus olhares denotavam muita inteligncia e vontade frrea, ainda que dessem a impresso de estarem acometidos de uma profunda tristeza.
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Trajavam o mesmo tipo de vestes longas, de couro escuro, cingidas por cordo, e calavam sandlias de palha. Finalmente, um homem aparentemente superior quebrou o silncio. - Irmos, o nosso trabalhou acabou, assim como a nossa expiao, eu espero... anunciou ele. chegada a hora de nos apresentarmos diante de nossos antigos mestres e juzes, para prestarmos conta da colossal misso a ns confiada. Parece-me oportuno juntarmos os documentos que constituem os resultados de nossa obra para lev-los aos nossos mestres. - O sino ainda no repicou, mas concordo com voce. bom estarmos prontos! Anuiu um dos homens erguendo-se. Eles foram buscar uma quantidade enorme de pergaminhos e colocaram-nos sobre a mesa. Estavam neles registradas as evolues astronmicas, as
posies das constelaes e o movimento dos planetas desde os tempos imemorveis; outros continham a histria da evoluo do planeta e das raas que o habitaram; outros, finalmente, continham um relato
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detalhado do trabalho de cada um e os resultados obtidos. Mal eles acabaram de arrumar e amarrar os pacotes dos valiosssimos documentos ouviu-se
claramente trs repiques sonoros de sino. Todos estremeceram, alguns coraram de nervosismo. - Vamos fazer uma ltima abluo e elevar uma orao purificadora antes de nos apresentarmos aos nossos juzes tornou a falar o primeiro. Calados, um aps o outro, aproximaram-se da fonte que jorrava um jato fino de gua nas paredes da gruta, formando um tanque; lavaram em gua limpa o rosto e as mos, e, depois, retornaram para a gruta maior, onde pronunciaram uma orao e cantaram um hino. O imponente cntico, executado em grande jbilo e f ardorosa, louvava as foras do bem e a bemaventurana da purificao; enquanto durou aquele grandioso louvor, o nicho inundou-se de maravilhosa luz rosada, o clice coriscou em feixes radiosos e encheuse pela metade de um lquido dourado. Jubilosos e como que transfigurados,
contemplavam os presentes aquele espetculo mgico.

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Depois um deles subiu os degraus, pegou o clice, tomou dele e passou aos outros para que tambm bebessem do contedo enigmtico. Em seguida, aquele que parecia o superior, pegou o clice nas mos, outro ergueu a cruz, os restantes dividiram entre si os livros e os pergaminhos e, segurando cada um na mo uma carga e na outra uma vela de cera acesa, todos se dirigiram escada esculpida na rocha e escondida atrs de uma salincia. Saram numa ampla rea cercada por altas montanhas; ali, entre uma vegetao luxuriante, erguiase um enorme prdio de arquitetura mpar. Uma grande escadaria levava a uma galeria com colunas em forma de troncos de rvores, onde em enormes taas esculpidas de pedra ardiam ervas aromticas. Foi ali que eles se postaram em suas vestes simples e escuras de trabalho. Daquela altitude, diante deles se descortinava um panorama surpreendente. No longe da escada, descia uma trilha ladeada por arbustos floridos, que levava para uma campina larga, na qual estavam pousando os adventcios do planeta morto, Uma aps a outra
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ancoravam as aeronaves, e delas desciam os seus passageiros, que depois se reuniam Em grupos. Um dos grupos constitua-se de pessoas totalmente cobertas por longos vus; por entre aquele tecido prateado filtrava-se uma luz intensa, como se vinda de metal incandescido, enquanto que ao redor de suas cabeas irisavam halos aurifulgentes. Um pouco frente, agrupavam-se os magos em suas vestes alvas e fachos na testa, denotando o seu grau, em insgnias, fulgindo nos peitos; mais adiante feito vises radiosas estavam as magas; os cavaleiros do Graal, lembrando colmia prateada; os adeptos de patente inferior e, finalmente, um grande nmero de terrqueos, que mereceram se transferidos para o novo planeta. Os ltimos pareciam tontos, tremiam agrupados sob a guarda dos seguranas. Os grandes servidores da luz, encabeados pelos hierofantes, carregando clices encimados por cruzes, dirigiram-se ao palcio, onde eram esperados pelos pioneiros do jovem planeta. Estes se lhes prostraram aos ps e, levantando-se, juntaram-se a eles. Entraram no enorme salo apenas os magos superiores, as
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magas, os cavaleiros do Graal, ficando em semicrculo no fundo. No centro, diante dos magos superiores, cobertos por mantos, postou-se, ento, o pequeno grupo de obreiros do novo mundo. Estes imediatamente entregaram aos adeptos a cruz, o clice e os livros encadernados em capas metlicas. Ouviu-se ento na sala, mergulhada em silncio, a voz estentria de um dos homens, cujo rosto estava coberto por um mato. _ Gloria a voces, meus filhos! O trabalho rduo expiou seus pecados. Que se rompam as correntes que os prendem ao passado! Que retornem os exexpurgados, j purificados, ao seio dos servidores da luz e que se celebre a sua ressurreio espiritual. Clares coruscantes dardejaram dos magos
superiores, cobrindo com pelcula gnea os obreiros como se os calcinando. E quando a nvoa avermelhada se dissipou, viu-se que uma incrvel transfigurao se havia dado. Em vez das antigas vestes de couro, os obreiros do novo planeta estavam trajando vestes alvas; seus semblantes de incrvel beleza agora estampavam
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uma alegria jubilosa e em suas frontes surgiu o primeiro facho da coroa dos magos. Os recm-chegados da Terra cercaram, abraaram e felicitaram-nos. Entre eles havia velhos amigos e foi grande a alegria do reencontro. Os transfigurados, entretanto, no se esqueceram de seu papel de anfitries e trataram de acomodar as visitas no novo planeta. Primeiramente, eles levaram os magos superiores para os um lugar especialmente viajantes eram
preparado,
enquanto
outros
convidados para um enorme salo, onde por eles aguardava uma grande mesa com repasto trivial: leite, mel, frutas e po. Ebramar tambm achou entre os expurgados um velho companheiro e o fez sentar-se junto de si mesa. - Estou realmente feliz que as suas provaes tenham fim, Udea! Ficamos muito gratos a voce e a seus amigos por este maravilhoso palcio que nos prepararam como abrigo, e to confortvel confessou Ebramar. Udea, um jovem belo de feies srias e grandes olhos negros e pensativos, suspirou.
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- Tivemos bastante tempo para constru-lo. E, mesmo assim, ele no suficiente para acomodar todos, ainda que tenhamos adaptado muitas grutas, onde podero ser instalados os magos inferiores. Quanto ao conforto, este o mnimo aceitvel, do mesmo modo que o repasto. No temos recursos alimentcios e s pudemos oferecer-lhes do que dispnhamos. Cada bloco de pedra deste prdio foi para ns uma luz de esperana de que voces viessem para c e ns voltssemos ao convvio de nossos
semelhantes; de que voces nos trouxessem as relquias do passado, lembranas vivas da Terra morta, outrora nosso bero. Oh!, Ebramar! Que terrvel pesadelo tem sido esta vida desde o momento em que me vi neste planeta selvagem, povoado por seres inferiores incapazes de me entender. Decerto, eu tinha amigos de infortnio, mas o ambiente era insuportvel. E a conscincia de que ramos ns mesmos os culpados por esta nossa dura sina... Arrependimento e remorsos nos oprimiam a alma! Pois, positivamente, ficamos privados de tudo; tnhamos to somente os nossos conhecimentos, nosso
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nico divertimento era o enorme trabalho que tnhamos pela frente. Foi duro. s vezes, eu achava que no ia agentar, de to difcil que era. E, infelizmente eu era imortal...! Sofrimentos vividos traduziam-se na voz de Udea; Ebramar apertou-lhe fortemente a mo. - Espante as ms lembranas, tanto mais que estas so inoportunas! A grandiosidade do dever cumprido e o brilho da merecida recompensa faro com que voce se esquea das amarguras do passado. O facho dourado em sua fronte, smbolo da imortal coroa de magos reconquistada, apagou todos os seus equvocos e sofrimentos. Este lhe iluminar o futuro lmpido e depois... Caminharemos juntos. Os olhos de Udea Brilharam de amor e reconhecimento profundo. - Voce est certo, Ebramar! Espero trilhar, sem mais sustos, o caminho da perfeio, sob a sua tutela e liderana. Quero lhe agradecer, meu amigo, por tudo que fez por mim. Voce nunca me abandonou e, em momentos mais difceis, vinha da Terra longnqua o emanar tpido de
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seu amor para consolar-me, apoiar e diminuir os sofrimentos do expurgado! Ebramar sorriu e balanou a cabea. - Voce no pode enaltecer o que foi para mim um prazer. E agora, repito, expulse essas lembranas! Teremos tempo de sobra para conversar. Bem, o repasto acabou, Venha, eu quero que conhea alguns amigos meus! Eles aproximaram de um pequeno grupo que conversava junto da janela e Ebramar apresentou-lhe Nata e outros discpulos seus. - Eis aqui dois valorosos obreiros da cincia: Supramati e Dakhir. Tive muita satisfao em orient-los no caminho do desenvolvimento. E este Narayana, meu filho prdigo, que por fim retornou ao lar paterno; verdade, ele me causou enormes aborrecimentos, mas tambm me trouxe muitas alegrias. Eu lhe apresento o mais alegre e humano dos magos, e tenho certeza de que ns ainda o veremos conquistando e fundando algum grande reino, com um nome lendrio que permanecer na memria popular infinitamente.
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Todos desataram a rir e, aps conversarem jovialmente, cada um foi cuidar de sua acomodao.
Para se ter uma idia das circunstncias que motivaram os fatos anteriormente narrados, e explicar a presena no novo planeta dos membros da irmandade dos imortais, faz-se necessrio certa explanao. Apesar da disciplina rgida e trabalho rduo exigido dos membros da irmandade secreta, os adeptos continuam sendo homens comuns e, nenhum deles, apesar dos conhecimentos adquiridos, consegue
dominar por completo as fraquezas que se espreitam no recndito de suas almas. Tais seres ficam sujeitos, por vezes, s paixes desenfreadas, em conseqncia das quais cometem atos indignos a um adepto que a sua expulso da comunidade se torna inevitvel. No obstante, a simples excluso deles apresenta um perigo, pois possuem grandes poderes, cujo abuso pode trazer muitos males; alm disso, por terem sido iniciados em grandes mistrios da cincia, eles podem
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influir
no
prprio
curso
dos
acontecimentos,
ao
difundirem prematuramente seus conhecimentos entre uma turba bastante desenvolvida intelectualmente para aplic-los, entretanto ainda muito ignorantes para abster-se de no us-los para o mal. Mas, como proceder para ficar livre destes sujeitos perigosos? Tirar a vida daqueles que esto saturados com a matria primeva no uma tarefa fcil. Por isso, aos transgressores oferecem-se duas opes: ou a morte voluntria, muito dolorosa, por meio da decomposio do corpo vivo, ou a ida, na qualidade de iluminador e, para outro planeta, local da futura permanncia dos legisladores, onde o nvel de progresso bem incipiente. Ali eles podem trabalhar com um prazo marcado pelos mestres, ou at que estes se dirijam para l. A expiao dura, mas ela purifica o desterrado, repara seus antigos erros e, simultaneamente, serve-lhe de ascenso. Os sentenciados que optam pela expiao atravs de trabalhos duros so deixados pelo Conselho Superior em estado letrgico, e os iluminados, ento, levam-nos
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para um planeta distante: campo do futuro trabalho dos grandes hierofantes dos mundos extintos. Os expurgados equipam-se com o mais
indispensvel: instrumentos mgicos, aprovisionamento para quaisquer eventualidades e uma biblioteca
especialmente composta no s de obras cientificas, mas tambm das que possam contribuir para um relaxamento mental. A pedido dos amigos, os
desterrados podem levar adicionalmente alguns objetos de luxo e, por fim, tudo o que for indispensvel para a realizao dos ofcios religiosos, a fim de atrair fludos puros, necessrios para a obteno do equilbrio das correntes atmosfricas e para o controle das foras caticas.
CAPTULO II
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A partir daquele mesmo dia, no novo planeta iniciou-se uma atividade febril. Enquanto alguns
discpulos dos grandes magos se esforavam para concluir a instalao dos laboratrio de seus mestres, ajustar a aparelhagem de pesquisa, entre outras tarefas, outros supervisionavam o desempacotamento e a arrumao dos valiosssimos manuscritos, contendo a histria e as obras cientficas do planeta extinto. Todos aqueles tesouros do passado eram guardados em salas subterrneas, especialmente preparadas pelos adeptos expurgados. Os terrqueos estavam soturnos. Segregados de seus lares, costumes e bens terrenos, pareciam uma manada tonta, apertando-se assustados uns aos outros; o aspecto inspirava pena. Seus protetores perceberam a tempo a baixa moral dos espritos fracos, e logo tomaram providncias enrgicas para tir-los do torpor e do desespero. Cientes de que o melhor remdio, os
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magos
dividiram-nos
inicialmente
em
grupos
mandaram que cada um cuidasse de sua prpria instalao, em grutas especialmente preparadas, ou que ajudassem os adeptos em tarefas menos complexas. Os terrqueos mais ativos e desenvolvidos
intelectualmente logo se adaptaram e chegaram concluso de que a situao no estava to ruim como parecia no comeo. O lugar era um verdadeiro paraso terrestre pela impressionante beleza, riqueza
indescritvel da fauna exuberante, e clima agradvel. Assim, os terrqueos mais enrgicos conseguiram com sua animao influenciar os outros, menos ativos e menos desenvolvidos mentalmente; logo, todo aquele pequeno exrcito iniciou febrilmente a construo de residncias temporrias e a ordenao do enorme inventrio, trazido pela frota espacial. Nem bem passaram trs semanas e os primeiros trabalhos j estavam concludos. Os laboratrios dos magos funcionavam em perfeita ordem; seus discpulos labutavam passando ordens dos mestres aos magos de nvel imediatamente inferior.
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Marcou-se, ento, uma reunio para discutir e analisar algumas medidas especiais e secretas, que iriam definir o destino e a formao de futuras raas. - Irmos! O nosso compromisso maior com as pessoas que trouxemos, as quais formaro o ncleo de novas raas e civilizaes declarou um dos hierofantes que presidia a reunio. Por enquanto, elas apenas esto armadas de f, pela qual foram salvas, mas isso pouco em funo do trabalho a ser feito. No ser tarefa fcil estabelecer um relacionamento com os povos selvagens, ilumin-los para incutir-lhes as
primeiras noes de artes e ofcios, desenvolver a mente vulgar e fixar novos princpios de freios de seus costumes cruis e selvagens. Mesmos os terrqueos, em face dos sofrimentos pelos quais passou a sua civilizao, qua alcanou o apogeu, mas consignou ao tmulo as rgidas, porm justas leis de seus
antepassados -, tm muito que aprender sobre a justia e a bondade autnticas. Para formarmos instrutores das raas embrionrias, a partir de seus prprios representantes, precisamos de escolas e de tempo. Este ltimo no nos falta.
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Comearemos com a construo da cidade que ir abrigar as escolas de iniciao e, para a construo da cidade divina, foram distribudas, com base nas habilidades de cada um, as suas respectivas tarefas, e a reunio foi encerrada. O restrito grupo de nossos amigos, convergiu para o terrao. Narayana convidou todos, inclusive Udea, para se dirigirem ao terrao, anexo sala ocupada por ele; com Udea ele encontrou uma amizade sincera. Durante toda a viagem ao novo planeta, Narayana tinha permanecido taciturno, fora-lhe por demais doloroso deixar a Terra; mas, naquele dia, voltou ao alegre mago o seu habitual bom humor. Uma mesa repleta de pratos magnificamente preparados, a partir de frutas e legumes, esperava pelas visitas no terrao. Estas no se fizeram de rogadas e renderam A devida honra ao repasto. Ebramar perguntou sorrindo se no era o prprio Narayana responsvel por aqueles manjares, obras de um grande chef de cuisine. - Deus me livre sujar as mos com isso! Brincou Narayana, cheio de satisfao. Eu trouxe um
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cozinheiro e um servial comigo e... Como, podem ver, o resultado at que no dos piores. Diante da surpresa de Supramati e de outras visitas exceto de Ebramar, que ria por trs da barba este acrescentou com bonomia que Narayana no perdera suas aptides administrativas. Narayana, ento, ajuntou em tom jovial: - Ouam, amigos, como isso aconteceu! No ltimo dia, quando a nossa velhota Terra gemia at no poder mais, eu estava prestes a embarcar na minha aeronave para ir ao local de encontro combinado. Confesso que o meu humor estava to negro quanto o ambiente em volta. De repente, dois homens ensandecidos de pavor, jogaram-se aos meus ps, agarraram-me as vestes e imploraram que eu os safasse, jurando-me gratido eterna. Eu j ia dar um safano naqueles chatos, quando, surpreso, reconheci neles os servos do ricao Salomo, por mim apelidado de novo Lucullus. Um deles, eu at conhecia: era um cozinheiro sem par. Logo atinei que, para onde amos, um empregado assim seria indispensvel. S de imaginar que teria de comer algum ragu de razes, talvez preparado por um maado ou um
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monstro qualquer, eu ficava arrepiado; a idia de cozinhar, eu mesmo, no me animava. Da mesma forma, ter por servial um sujeito com um ou trs olhos... Um servial assim ou viu coisas demais ou de menos... O que tambm no me agradava. Assim, aparecimento deles veio a calhar; quanto carga... Os coitados no pesavam muito. - Voces acreditam em Deus? Inquiri em tom bravo. - Como no crer em castigo de Deus diante dos terrveis efeitos de sua ira? Espantaram-se eles, em pranto. - E em Jesus Cristo, nosso Senhor, voces acreditam? Continuei indagando. Eles se persignaram e, continuando a se agarrar feito carrapatos, juraram pela cruz que a nica esperana deles era a misericrdia do Salvador. Ento tirei rapidamente do bolso o frasco com a essncia primeva e fiz com que ambos tomassem um gole, acomodando-os previamente na aeronave. - Como eles so rapazes espertos, logo se familiarizaram com o que existe por aqui e o cozinheiro
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me apresentou uma relao de produtos comestveis, alguns dos quais voces acabam de provar. Quanto ao servial, ele muito solcito e extremamente religioso. Estou muito feliz, amigos, em poder oferecer-lhes algo comestvel. E agora, caro Udea, expresso aqui meus
agradecimentos a voce e seus amigos por terem arranjado um belo abrigo para os desafortunados navegadores espaciais. Num mpeto, ele estampou alguns beijos em Udea, sentado a seu lado, para o gudio dos presentes e de seu novo amigo, que h muito tempo no ria tanto. At os outros magos, compenetrados e srios em virtude dos acontecimentos vividos, se descontraiam e riram a valer. Ao se levantarem da mesa, Ebramar colocou a mo no ombro de Narayana e disse-lhe afetuosamente: - Meu filho prdigo, voce realmente o mais terrestre dos magos! Apesar do tempo e da existncia dos anos vividos, apesar do seu grau de conhecimento e perfeio, voce conservou a juvenil alegria de viver. Conserve esta ddiva celeste e passe-a a todos que o
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cercam, pois que a alegria serve de apoio no trabalho e torna menos rdua qualquer tarefa. Os olhos negros de Narayana brilharam de satisfao e agradecimento. - Obrigado, meu querido mestre, tentarei ser sempre assim, mesmo depois de ganhar meu stimo facho, o que no ser logo. Agora tenho pela frente uma agradvel tarefa, que me ocupar por muito tempo: a construo do palcio. Fao votos de que este seja um dos mais bonitos da cidade. - No me parece difcil o seu desejo de erguer um castelo encantado observou Udea. Todos os metais aqui no planeta ainda se encontram em estado semi lquido ou, na pior das hipteses, bem maleveis. Temos por perto cristais de tonalidades incrveis, que podem de um modo geral, satisfazer todos os gostos e exigncias, e o seu faro decerto lhe ser til. - Obrigado Udea. Mais tarde voce me mostrar a fonte desses recursos. E voce, Ebramar. Quando que iniciar a construo de sua casa? Um empreendimento inadivel e to prazeroso!
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- No nego que a construo do prprio lar uma experincia muito gratificante, no entanto acredito que outras obras so mais urgentes objetou o mago balanando a cabea. No se esquea de que estamos aqui no para diverso, mas para cumprirmos uma grandiosa misso: benfeitorizar o planeta. Dos que trouxemos conosco, de formaremos futuros reis, sacerdotes, artistas,
colaboradores
governos,
trabalhadores comuns e especializados. No ser fcil formar essa fora de trabalho, de modo que cada um cumpra escrupulosamente, o seu papel de iluminador das tribos brbaras e selvagens nossa volta. Assim, considero como prioridade maior a construo de escolas e templos de iniciao, e, s depois, dar incio constituio de naes. Narayana coou atrs da orelha. Voce a prpria personificao do
despreendimento, Ebramar! Por um acaso no ficou hoje decidido que iramos primeiro iniciar a construo da cidade? Onde que ento vamos morar? - Acalme-se, alma impaciente! Voce sempre se esquece de que a pressa a inimiga da perfeio. Tudo
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ser feito h seu tempo, pois temos condies de simplificar os trabalhos ao mnimo. Ou ser que voce se esqueceu de que dispomos de poderes e ferramentas que cortam granito, como cera, transforma em cinzas qualquer obstculo, iam pesos equivalentes aos das pirmides, com um fardo de palha? Com estes poderes transportaremos blocos, e com eles ergueremos as paredes dos palcios e escolas, talharemos os templos subterrneos nas montanhas, ornando-os com
majestosas esculturas, escavaremos grutas e galerias. E, nos longnquos sculos vindouros, homens-pigmeus vislumbraro subterrneas e desconcertadas obras ciclpicas, estas cidades
perguntando-se
intrigados que mos humanas, que geraes de gigantes puderam, em tempos imemorveis, cavar, esculpir, recortar dos macios rochosos tais maravilhas artsticas de propores extra-humanas? A nossa pobrezinha Terra rota tambm possua monumentos arquitetnicos semelhantes; mas os
homens da cincia, em sua ignorncia absurda, no sabiam a que poca relacion-los. Sim, os monumentos
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foram
erguidos
por
gigantes,
mas
gigantes
do
conhecimento nos primrdios da civilizao! - Claro mestre, como sempre voce est certo! Ajuntou Narayana. Assim, o mais majestoso, o mais belo e o mais luxuosos dos reinos por ns fundados, ser os eu, Ebramar. Ebramar Narayana. - Agradeo-lhe pela sua exaltao impetuosa, ainda que no tenha a mnima vontade de reinar; servirei nossa causa comum na qualidade de sacerdote, mestre e iluminador, no grande templo da nossa futura cidade: a Cidade dos Deuses, como est ser lembrada na memria popular, l, onde, desceram os visitantes celestes e que deram origem s geraes divinas que governaram os povos do sculo de ouro. L, como rezaro as crenas populares, vagamente guardadas na memria, era o palcio terrestre, onde florescia a rvore do conhecimento do bem e do mal. Nos dias que se seguiram, o trabalho continuou sem cessar. Uma parte dos adeptos ocupou-se em dividir os terrqueos em equipes de trabalhadores,
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sorriu
olhou
afetuosamente
para
segundo as suas habilidades e conhecimentos, para a construo da cidade dos magos. Ao mesmo tempo, os adeptos de grau superior montaram o projeto da cidade alta e o da subterrnea, onde ficariam os templos dos sacramentos misteriosos onde seriam guardados os documentos e os tesouros antigos, junto com os monumentos da Terra morta. As magas, por sua vez, tambm distriburam as mulheres em brigadas e lhes estabeleceram tarefas para a futura implantao de colnias e escolas. Todas as obras eram restritas regio
montanhosa, onde desceram os refugiados do planeta extinto; entre os habitantes das florestas e vales, a agitao prosseguia. A notcia da vinda dos deuses continuava a correr solta e os que no participaram daquele extraordinrio acontecimento se informavam, sfregos, junto s testemunhas afortunadas. Todos relancearam olhares curiosos em direo s montanhas, atrs das quais desaparecera a frota area; ningum, entretanto, ousou aproximar-se do local, por medo supersticioso. Por vezes, os curiosos conseguiam vislumbrar sobre os picos certos sinais estranhos em
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meio a feixes gneos, ou, de tempos em tempos, por ali aparecia um cavaleiro inslito montando um drago alado, que logo sumia ao longe. Ento, segredava-se: Olhe, um dos deuses saiu para dar o seu passeio dirio! Um novo sentido de vida descortinava-se aos povos selvagens e apticos; suas mentes pesadas e obtusas mo estavam em condies de compreender o motivo da chegada dos adventcios. Quem era eles e de onde vieram? Sem obterem uma resposta para as suas
indagaes, alguns dos mais vivazes iam procurar os homens de trs olhos. Este pouco tinha a acrescentar e limitava-se a repetir que os deuses chegaram para trazer novos conhecimentos e prodigalizar benefcios aos povos que habitavam as florestas e os vales. Os homens de trs olhos eram representantes do gnero quase extinto dos gigantes primitivos. Durante a lenta evoluo da raa humana, o seu aspecto fsico modificou-se: a gigantesca estatura diminuiu, o terceiro olho comeou a enfraquecer e, por fim, desapareceu por completo, deixando como nico vestgio de sua
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existncia a glndula pineal, a qual at a cincia formal admite ser o resqucio do olho desaparecido. Entretanto, a natureza apaga tudo o que tenha sido gerado de forma lenta e gradual. Indivduos isolados da espcie dos gigantes de trs olhos ainda existiam entre os povos em regenerao; no entanto, a prpria raridade deles cercou-os de aurola mstica, sendo eles considerados como seres superiores. Entrementes, um acontecimento inesperado jamais antes vivido, abalou a populao, afastando para segundo plano os demais interesses. Numa das tribos que habitavam as rvores ocas, uma criana teve uma enfermidade na garganta, vindo a falecer, no dia seguinte, em dores horrveis; me e Alguns membros da famlia morreram em seguida da mesma doena, e o contgio espalhou-se com rapidez incrvel, apanhando tribos e tribos, e fazendo numerosas vtimas. Um pnico ensandecido apoderou-se daqueles seres simples e primitivos, que desconheciam qualquer mtodo de acabar com a epidemia, cuja prpria ignorncia propiciava o aumento do contgio. Em
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desespero, nada lhes restava, seno irem pedir auxlio e conselhos aos gigantes de trs olhos, ou como eles os denominavam homens das cavernas. Um deles teve a seguinte idia: Faamos como daquela vez, quando nos
anunciaram a vinda dos deuses. Lembram que os gigantes nos ajudaram? Vamos cham-los para que eles espantem a morte que os ronda. noite, uma enorme multido reuniu-se junto da pedra cbica, com cone basltico no cimo. Como da primeira vez, eles acenderam galhos resinosos,
danaram e puseram-se de joelhos; mas, como aquela viso de ento no reaparecera, Ipaksa (o homem de trs olhos) ordenou que todos gritassem, o mais alto que podiam, para que os deuses ouvissem os seus clamores. Urros e gritos inumanos fizeram-se ouvir por todo o vale, feito um furaco esbravejante; subitamente felicidade! Sobre as montanhas, envoltas em escurido noturna, fulgiu um claro, como que de relmpago. Significava que os deuses os ouviram! Receios e esperanas agitavam a multido
dispersada; mas, mal o sol apontara no horizonte, sobre

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as casas do povoado se que assim podiam ser chamados aqueles buracos nas rvores comeou a descer um drago alado, montado por uma mulher em vestes brancas. Um vu prateado envolvia-a feito nvoa; duas chamas aurifulgentes adornavam-lhe o diadema de ouro, a cingir-lhe os cabelos bastos. Trazia na mo uma caixeta de forma estranha e adornos maravilhosos. Uma aura azulada rodeava-lhe a cabea, e das mos e vestes irisava-se uma luz fosfrica. Feito uma viso radiosa, foi ela visitando as moradias atingidas pela doena; as pessoas atemorizadas escondiam-se ou at fugiam dela; mas, vendo como a donzela clarifica se curvava meiga e humilde sobre os enfermos, tirava da caixeta frascos coloridos e brilhantes, untando em alguns a garganta e, em outros, o peito, enquanto aos moribundos gotejava um lquido na boca ou impunha as mos sobre a cabea, todos se acalmaram. Assim, com sofreado interesse ela visitou todas as moradias e, em todas elas, os resultados da medicao eram miraculosos: a rouquido sumia, a respirao tornava-se desimpedida e as foras restabeleciam-se.
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Quando ela saiu da ltima casa e o drago alado levou embora a benfeitora desconhecida, os aborgenes prostraram de joelhos na terra e, ento, talvez pela primeira vez em suas almas primitivas agitou-se um sentimento de adorao. A partir daquele dia, a epidemia comeou a ceder rpida e, algum tempo depois, simplesmente deixou de existir; algumas chuvas torrenciais limparam o ar. Aos poucos vieram notcia que a deusa benfeitora esteve em todas as regies atingidas pelo contgio, e que ningum, a quem ela tocara, morreu da doena. Nos povoados, correram boatos dos mais estranhos. Os curados pela deusa afirmavam serem suas mozinhas como as de um beb, parecidas com as ptalas de flores perfumadas; e que, por entre os seus dedos, derramava-se um calor vivifico; ainda, que ela andava sem tocar os ps no cho e que em seus frascos havia fogo. Entre os terrqueos rapidamente adaptados ao novo planeta e que se esforavam para serem teis comunidade, encontrava-se um jovem cientista, o
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astrnomo Andrei Kalitin, convertido por Dakhir em sua estada na Rssia e levado para o planeta novo. Acostumado a trabalhos mentais srios, ele soube reconhecer a incrvel sorte que o salvaguardara da terrvel catstrofe que aniquilou o mundo terrestre, por isso a sua gratido ao seu salvador no tinha limites. Assim como os outros, ele havia despertado ao chegar ao local do destino e, no incio, o fato de estar num mundo estranho deixava-o oprimido; mas,
passadas as primeiras impresses, ele manifestou a Dakhir, com lgrimas nos olhos, sua gratido,
implorando que este permanecesse seu protetor e mestre e o aceitasse na qualidade de discpulo. - Agora compreendo quo ignorante fui, mas varri da minha mente tudo o que havia concebido antes. Anseio trabalhar sob sua orientao, e serei um aluno obediente e aplicado, acrescentou ele. - Assim est decidido, meu jovem amigo! Disse Dakhir sorrindo afetuosamente e apertando-lhe a mo. A partir de hoje voce meu discpulo. No considero, entretanto, os seus conhecimentos anteriores como
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inteis; apenas faremos uma reavaliao para separar o falso e o mal compreendido. Neste mesmo dia Dakhir instalou o seu novo discpulo perto de sua casa e, mesmo assoberbado de trabalho, pois era o responsvel pela anlise e classificao dos documentos reunidos pelos exexpurgados, sempre encontrou uma horinha para estudar com ele. Dakhir apontava os equvocos de Kalitin ou dava uma interpretao mais correta das questes cientficas. s vezes, ele o levava em suas viagens de trabalho, proporcionando-lhe uma
oportunidade para conhecer melhor o seu novo lar. A construo do primeiro templo fora confiada a Narayana; Supramati, em cuja alma despertou a paixo do antigo escultor, aceitou prontamente a tarefa de guarnec-lo de ornamentos. Em vista do desejo dos magos superiores de se concluir o mais rpido possvel aquele primeiro santurio, os trabalhos contavam com o auxlio de um poder misterioso, que s os magos de nvel superior sabiam controlar.
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Certa vez, tendo um assunto para tratar com Supramati, Dakhir convidou Kalitin para acompanh-lo cidade em construo. O caminho para o santurio cruzava as galerias engenhosamente ocultas atrs de adereos artsticos; uma luz suave e azulada iluminava as passagens ao enorme salo, de altura estonteante, onde trabalhavam os dois magos. Vestido numa blusa de linho, Narayana trabalhava no fundo do recinto; Supramati prximo da entrada. Entretidos, eles no notaram a chegada de Dakhir com seu discpulo, que param em silncio. Dakhir que no queria atrapalhar os amigos, esperando que eles lhe notassem a presena, se ps a examinar o ambiente, onde j estivera por inmeras vezes. Katilin ficou observando boquiabertos os magos, sem entender o que estavam fazendo. Na mo estendida para cima Supramati empunhava um basto metlico, brilhante feito ao polido, que ele movimentava ora para baixo ora para cima, ora esticando-o ora encurtando-o; da ponta do basto vertiam-se fagulhas que se projetavam para o alto e desapareciam no ar;
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cada movimento do basto era acompanhado por uma leve vibrao sonora de modulaes incrveis. Outro fenmeno intrigava ainda mais Kalitin; sem que houvesse o menor contato com o paredo rochoso, dele ia-se recortando uma figura humana de dimenses colossais. Parecia que o artista apenas retocava sua obra a distncia, ora acentuando a profundidade ou a expresso do rosto, ora dando um acabamento nos detalhes do traje ou dos cabelos. O trabalho de Narayana parecia ainda mais surpreendente. Nada se via em suas mos; somente, de tempos em tempos, por entre seus dedos cintilava uma luz metlica, derramando-se em correntes faiscantes. Ao mesmo tempo, por uma fora invisvel, do paredo no fundo da gruta desprendiam-se enormes blocos de granito e, ao invs de carem no cho, derretiam-se no ar sem deixar vestgios. Kalitin ficou abismado de ver aquilo e soltou um grito surdo. Os dois adeptos interromperam o trabalho. - Desculpem se o meu discpulo os atrapalhou; que ele est inteiramente estupefato explicou Dakhir, abraando os amigos.
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- Sim, realmente para algum que no seja iniciado, o nosso trabalho capaz de causar tal exclamao de assombro observou Narayana rindo. Ao notar o vido interesse com que Kalitin olhava para sua mo. Narayana estendeu- a ele e mostrou sobre a palma um estranho objeto. Era um anel com ponteiros cintilante, porm, Kalitin no conseguia definir em meio a sai agitao. . Os pensamentos rodopiavam em turbilhes e ele parecia nada ouvir em volta; suma sonora risada de Narayana e um leve toque da mo de Dakhir fizeram-no retornar realidade. Sem jeito, ele desculpou-se, sem conseguir, entretanto, eximir-se de um pedido: que lhe explicassem o funcionamento do aparelho. - noite, na hora de nossa palestra, eu lhe explicarei tudo o que voce est vendo aqui; por enquanto tenha pacincia, pois esta a principal virtude dos que buscam o conhecimento disse Dakhir, despedindo-se dos amigos e saindo da gruta. Jamais Kalitin ficara aguardando a chegada de uma noite com tanta ansiedade. Ele era bastante estudioso para entender que os adeptos se utilizam das poderosas
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foras da natureza, mas, o que eram aquelas foras? Ele no conseguia discernir, tentando inutilmente compar-las a uma que conhecesse. Entrando no gabinete de Dakhir, ele observou satisfeito que em cima da mesa do mago estavam dois instrumentos idnticos aos de Narayana e Supramati. Dakhir iniciou a palestra explicando a composio da atmosfera e completou: - A fora estranha que o deixou to curioso no nada mais do que a fora vibratria do ter; seu manejo encerra o sentido arcano de todas as foras fsicas. Conforme j lhe disse, o som a mais terrfica das foras ocultas. Som agrega e desagrega; o som, tal qual o aroma, na realidade que uma substncia
incrivelmente tnue, tirado dos corpos com o auxilio de um empuxo ou batida. Os sons, produzidos num determinado volume e combinao, de forma que possam gerar certos acordes etreos, penetram em tudo que podem. O mesmo princpio explica o poder da msica, que tanto pode irritar como levar a um estado de xtase, ou acalmar, isto : ela age sobre o estado espiritual, podendo fornecer a devida fora s frmulas
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mgicas.
As
frmulas,
assim
como
melodia,
constituem-se de vibraes especiais, de acordo com os objetivos pretendidos. Para que voce tenha uma pequena idia da tenuidade da corrente etrea, basta lhe dizer que a sua densidade, comparada com a da atmosfera, tal qual a do hidrognio em comparao com a da platina, ou a de um gs e o mais pesados dos metais. Todos os corpos, animais, plantas, vegetais e minerais foram formados basicamente desse ter diludo; significa que toda a diversidade das espcies, nas quais se manifestam as foras da matria, possuem uma origem comum e se encontram em dependncia mutua, podendo transformar-se de uma em outra. Aqueles que se utilizam da vibrao etrea conseguem manipular qualquer matria. - Permita-me mestre, fazer mais uma pergunta disse Kalitin, meio indeciso. Pelo que entendi, a fora vibratria, empregada por nossos amigos, possui a capacidade de decompor e agregar os tomos da matria; no entanto, eu presenciei algo ainda mais
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fenomenal. Parecia que no era uma corrente de alguma fora, mas a mo de um artista esculpindo. - No entanto, isso muito simples, como uma ao de qualquer outra fora natural. O minrio, assim como as demais matrias, constitudo de partculas isoladas que se encontram em contnuo movimento, as quais se submetem s foras atuantes. O calor, pro exemplo, exerce um efeito dos mais rpidos e visveis, mas a corrente de ter, controlada pela vontade consciente. ainda mais poderosa e sutil. O movimento interno da massa rochosa ou metlica permite que ela se submeta fora mental do hbil artfice, a manipul-la. Quando esta manipulao aliada poderosa fora da corrente etrea, a matria submete-se sua vontade, como que a uma simples fora material visvel. Resumindo: a matria animada temporariamente pelo esprito que nela penetra, a subjugando sua vontade. - Agradeo-lhe a explicao. Ainda no consigo entender o mecanismo pelo qual os blocos so destacados do paredo. Acabei de ver um bloco imenso separar-se da rocha e desaparecer imediatamente, sem deixar vestgios.
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- A fora da corrente etrea, ao recortar da rocha um bloco necessrio ao artfice. Decompe-lhe os tomos, dissolvendo as molculas. - Mas, ento, por Deus, em que eles so transformados por essa fora miraculosa? - Em ter, um protoplasma comum a todos respondeu Dakhir sorrindo. devo dizer que a aplicao da fora vibratria do ter so infinitamente variadas. Ela tanto pode fulminar como um raio, como curar diversos tipos de molstias, beneficiar um organismo fsico, restabelecendo-lhe as foras exauridas, ou ainda, com a mesma facilidade, devolver a vida a uma pessoa morta, deque o seu corpo astral ainda no se tenha separado definitivamente, pois a vibrao acstica combina elementos numa espcie de oznio, impossvel de ser produzido por qumica comum, que possui, entretanto, propriedades vivificadoras extraordinrias. Agora eu lhe mostrarei alguns instrumentos com os quais temos trabalhado. bvio que possumos muitos outros, mas deles falaremos mais tarde. Pegue o basto! No tenha medo, ele no est ativado!
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Kalitin o pegou com reverncia supersticiosa o basto metlico e examinou-o. Parecia oco por dentro, possua um cabo com muitas travas, botes de controle e molas, e estava provido de um mecanismo de movimento telescpico. Dakhir explicou que, manuseando os botes, era possvel ajustar a potncia ou a direo da fora, e, dependendo de como era usado, o instrumento servia de extrator. Em seguida, Kalitin passou a examinar outro aparelho. Como j se mencionou antes, este era uma espcie de aro oco. Acoplado a um gancho; em seu interior havia dezoito ressonadores. Em cima do aro, localizavam-se, em tamanho decrescente, diversas agulhetas ou hastes vibratrias, dispostas em crculos sobre trs ressonadores externos, ligados entre si por filamentos metlicos. No centro havia outro aro oco, uma espcie de tambor, com duas fileiras de tubinhos circulares, nem visveis a olho nu, e dispostos como tubulao num rgo. Bem no centro do segundo aro havia um disco giratrio, e, na parte inferior do aparelho, estava afixada
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uma pequena esfera, oca por dentro, de onde saam os condutores de fora. - Quando o aparelho est ativado, o disco gira a uma velocidade espantosa; a potncia deste motor praticamente ilimitada. Agora vou ativ-lo e, para tanto, basta apertar com a unha este boto. Assim! Fez Dakhir. Agora vou mostrar-lhe como ele funciona. Est vendo ali aquele pequeno animal morto, na cadeira junto da porta? Traga-o para mais perto, ns vamos decomp-lo em elementos nfimos e invisveis. Kalitin tornou a examinar, distncia, o animal por ele colocado no meio da sala. Subitamente, um feixe gneo faiscou de dentro do aparelho e atingiu o bichinho, que foi literalmente projetado para cima, sumindo sem deixar qualquer vestgio, como se no tivesse existido. Dakhir colocou trs filamentos sobre a lmina di microscpio e, quando Katilin observou curioso o objeto aumentado em milhares de vezes, o mago acrescentou: - Voce se lembra daquele aparelho com u auxlio do qual se podia enxergar o estado de decomposio da nossa desditosa Terra moribunda? Pois , ele tambm estava carregado com a fora vibratria etrea.
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Quisesse eu enrolar com o filamento energizado qualquer coisa, ainda que pesando toneladas, esta poderia ser suspensa no ar sem qualquer dificuldade, e ser transportada, por exemplo, para outra ponta do jardim. Mais ainda... As naves espaciais que nos trouxeram para c tambm eram equipadas com estes aparelhos. Devidamente polarizadas, elas podem
carregar pesos enormes, alcanar grandes altitudes e velocidades incrveis, em qualquer direo. - Meu Deus! Quanta coisa interessante! Tenho a impresso de que voces jamais me revelaro a forma de controlar esta fora queixou-se Kalitin. - Tem razo, filho! No basta muito trabalho e estudo, voce ter de disciplinar ainda a sua alma e dar provas de total controle sobre si. - Oh! Sobreviverei a tanto tempo? Suspirou Kalitin. - Um sorriso maroto estampou-se no rosto de Dakhir. - Quanto a isso, no se preocupe, voce ter tempo de sobra! Quero fazer-lhe uma confisso. Em nosso primeiro encontro, eu lhe dei um lquido para tomar.
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Voce o tomou achando que era veneno e aguardou a morte, mas depois sobreviveu. Aquilo era a essncia primeva, o elixir da longa vida, e quem a tomasse na nossa malfadada Terra teriam uma longa vida
planetria. Aqui, em nosso novo lar, tornamo-nos, assim como os que trouxemos conosco, novamente mortais. Ainda que com as condies de sobrevivermos todos por mais alguns milnios. A razo disso simples: devido rdua misso que temos pela frente, uma existncia curta no teria sentido. Os adeptos que estamos educando sero os nossos sucessores e futuros guardies de nossos mistrios. Desta forma, como v, voce dispe de muito tempo; nada, nenhum inimigo de mortais comuns, que seja a velhice ou o fraquejar das foras, poder impedir a realizao deste grandioso e bem-aventurado destino. Lvido feito cadver e tremendo como vara verde, ouvia-o Kalitin. Sua mente recusava-se a compreender aquela nova e espantosa revelao; s depois de uma longa conversa com o seu protetor, voltou a Kalitin a relativa serenidade.
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Sua melancolia, porm, perdurou ainda por alguns dias. Uma existncia to longa pela frente o assustava; aos poucos, no entanto, seu esprito forte dominou esta fraqueza e ele decidiu firmemente se tornar digno daquele extraordinrio destino urdido pelo Pai Celeste. Atendendo s determinaes de Dakhir, ele
comprometeu-se a no revelar nada a quem quer que fosse sobre o que viera a conhecer. Aps ter readquirido o equilbrio espiritual, a fora etrea, cujas propriedades intrigavam Kalitin, voltou a ser objeto de suas reflexes. Certa noite, conversando com Dakhir, ele voltou a tocar no tema. - Diga-me mestre, ao que tudo indica esta maravilhosa fora sempre foi guardada sob vu de segredo pelos magos. Na Terra jamais se suspeitou de sua existncia, caso contrrio eu teria ouvido falar dela e do que ela era capaz. Imagino o tipo de avanos ela poderia proporcionar indstria, cincias e artes! - Voce est certo! Sua idia era conhecida, pelo menos em parte. Sabe voce o suficiente sobre o passado do nosso antigo lar, a Terra? Ento deve ter
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ouvido sobre um continente chamado de Atlntida, sugado pelo oceano. - Claro que ouvi, inclusive estudei a matria. - Pois bem! Os Atlantes conheciam a fora etrea e dela se utilizavam. Temos um atlante entre ns, seu nome Tlavat. Ele era de uma escola de hierofantes egpcios; aposso apresent-lo depois a voce. Mas voltemos ao assunto! Os atlantes chamavam essa fora etrea de Mach-ma, e o seu terrvel poder astral contribui em muito para a extino do prprio
continente. Nos livros hindus fala-se tambm de uma fora vibratria; assim, em Ashtar-Vidya, consta que uma mquina carregada com essa fora. Colocada numa nave voadora e orientada contra um exrcito, podia transform-lo, com todos os seus elefantes, num monte de cinzas, feito um feixe de palha. Num outro antigo livro hindu, Vishnu Purana, a mesma fora etrea mencionada de uma forma alegrica e compreensvel para os profanos: o olhar de Kapila, um sbio que transformou em cinzas os seiscentos mil filhos do rei Sagar, apenas com um olhar.
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- Entendo que os conhecimentos dos atlantes pereceram junto com o seu continente; no entanto, houve sobreviventes da catstrofe. Como se poderia perder para sempre um segredo to importante? Dakhir meneou a cabea. - A experincia mostrou que a posse desse segredo poderia trazer catstrofes inenarrveis e tornou-se necessria uma cautela maior. O uso desta perigosa fora, envolta em trplice vu de mistrio, foi guardado em forma de smbolos indecifrveis e s era confiado aos iniciados superiores. Entretanto, por mais estranho que possa parecer, na segunda metade do sculo XIX ela foi descoberta por um homem, que encontrou tambm um mtodo, atravs de aparelhos engenhosos, de utilizar algumas de suas propriedades, mas isso no levou a nada. - Quem era esse homem e quais foram s causas do fracasso que levaram ao esquecimento essa descoberta fenomenal? Perguntou Kalitin excitado. O sculo XIX entrou para a histria como uma poca de elevada cultura e de grandes descobertas cientficas,
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que prepararam o terreno para o grande progresso da humanidade sustentou Kalitin. - Voce me formulou muitas perguntas, que tentarei responder na medida do possvel. O nome dele era John Worrel Kelly; sua vida cheia de sacrifcios constituise de uma sucesso de episdios dos mais trgicos de um gnio. Tudo que a inveja, o rancor mesquinho, a calnia, o desdm e o escrnio podem urdir, tudo foi interposto no caminho de Kelly. Era um trao
caracterstico da poca em que ele viveu; no houve nenhum cientista capaz de lhe entender a obra colossal e, no seio daquela sociedade, jamais se encontrou algum industrial, literato ou representante do clero, bastante iluminado e altrusta, capaz de ajudar materialmente o pobre inventor, que se viu no rastro de um dos maiores mistrios da natureza. Tentaram envenen-lo, ele era perseguido, chamado de trapaceiro e charlato; os vendilhes, vidos em obter vantagens com suas descobertas, mas frustrados em suas intenes, ameaavam-no com a cadeia. Por fim, levado ao desespero, ele destruiu a maior parte de seus aparelhos e a sua descoberta foi por gua abaixo.
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Mas isso revoltante! Indignou-se Kalitin. - A questo no to simples como parece. Ainda no se pode afirmar que a descoberta de Kelly pudesse trazer algum benefcio humanidade ao se tornar um patrimnio das massas. poca ruim era aquela, o sculo XIX, que voce qualifica como altamente culta! Sem dvida a cincia experimentou xitos notveis, houve muitas descobertas, incluindo a de Kelly, mas o perodo foi marcado pelo florescimento dos piores vcios humanos: o egosmo selvagem, a busca renhida e impiedosa pelos prazeres da e a rejeio da divindade, o que fez o mundo mergulhar num profundo
materialismo, cuja conseqncia foi paralisia de todos os sentimentos sublimes. Foi justamente no sculo XIX que nasceu o paradoxo, o pior de todos que a humanidade poderia ter conhecido: a tese pseudohumanitria que justificava os crimes mais hediondos, acobertando-os sob o vu da loucura, neurose, degenerescncia e assim por diante. Praticava-se uma verdadeira incitao crueldade, quer seja atravs de vivisseces, homicdios polticos, armas abjetas de extermnio, tais como balas explosivas etc. Foi a partir
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do sculo XIX que o atesmo ganhou impulso, iniciou-se o declnio moral, e o cinismo desmedido, que levou desagregao da sociedade, gerou epidemias fludicas de loucura, suicdios, homicdios estpidos, evocando do caos as foras lgubres, as quais levaram o planeta destruio antecipada. Imagine ento a descoberta de Kelly disposio daqueles indivduos; anarquistas, psicopatas violentos, e assim por diante, os Caim do gnero humano. Pudessem eles dispor da fora etrea, teriam aniquilado, em sua fantasia vida de sangue, milhes de pessoas, pulverizando o continente em tomos e perpetuando inmeras hecatombes. Isso no poderia ser permitido. Os Servidores Divinos, que vigiam os destinos do mundo, no podiam deixar que a humanidade maliciosa e pervertida tivesse sua disposio uma fora que, em suas mos sujas, seria capaz de se tornar realmente diablica. A descoberta de Kelly deu-se h muitos milnios antes do seu tempo e por isso foi fadada ao esquecimento, devido,
principalmente ao desconhecimento de que no prprio homem que reside justamente o princpio controlador da fora etrea vibratria. Kelly nem sequer imagina ser
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uma daquelas pessoas raras, detentoras de habilidades psquicas especiais; e no era capaz de transmitir a outros o que eram atributos de sua prpria natureza. Como prova disso, sabe-se que os instrumentos de Kelly no funcionavam quando operados por outros. S isso j era um entrave para que a sua descoberta vingasse. Os iluminados sabem que por trs dos fenmenos visveis da natureza esto os entes racionais, chamados por humanos de foras ou leis, que operam essas ltimas, as quais, por sua vez, submetem-se aos entes de nvel superior, tidos para os iluminados como a fora e a lei.
Apenas para efeito de um maior conhecimento por parte do leitor, estou colocando no final do livro, um anexo, com informaes coletadas sobre este personagem JOHN KELLY. Nota do digitador. Esta conversa impressionou Kalitin ainda mais que a anterior. Sua mente comeou a ter uma nova viso do Universo, de suas leis, do Ser Divino e Inescrutvel, do Qual tudo emanava. Toda vez que diante de sua mente se descortinava um horizonte novo, sua f mais se
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acendia, e ento ele orava fervoroso e singelo, agradecendo ao Ser Superior, o Pai misericordioso de todo o existente, pelas graas que Ele lhe concedia. Por conta de diversos recursos e expedientes especiais disponveis para a realizao dos trabalhos, a construo do templo subterrneo chegava ao fim e os magos preparavam-se para sagr-lo com o primeiro ofcio. Para a solenidade, reuniram-se no local os iniciados de todos os graus. Os terrqueos foram levados para uma sala a contgua. atmosfera J do que no
conseguiriam
suportar
santurio,
saturado de fortes aromas. Uma luz plida e suavemente azulada derramavase pelo interior do templo; os contornos irisantes dos sinais cabalsticos e hierglifos salpicavam as paredes, como uma retcula fosfrica. O templo findava em semicrculo, sete degraus levavam para uma plataforma, ainda vazia, que se destinava ao altar. No fundo escuro da rocha, ardia um crculo de chamas multicolores; no centro dele, um disco de dois metros de dimetro dardejava feixes cintilantes. Em
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torno daquela espcie de estrela, estava gravado em hierglifos gneos o misterioso e terrfico ttulo do Inefvel e Inescrutvel Ser, em derredor do qual se alicera e gira o universo. Concentrados e austeros postaram-se os iniciados em semicrculo diante do nicho; de um lado os magos, de outro os as magas todos em vestes alvas de linho. Primeiramente, eles ele levaram genuflexos, uma fervorosa e silenciosa orao; em seguida, ouviu-se um majestoso cntico que soou num crescendo. A bela melodia, ora brusca, ora suave, foi-se avolumando at que a sua imponncia parecia sacudir toda a montanha, at a sua base. Rajadas de vento varreram o templo; ouviu-se, ento, um estrondo surdo, como se o trovejar rolasse pelas salas e galerias subterrneas; ziguezagues. Subitamente, aos silvos e estrondos, uma massa gnea projetou-se das abbadas e atingiu a plataforma elevada no fundo do templo. Quando a chama se extinguiu, por trs da fumaa em dissipao, descortinou-se um bloco de pedra, o
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raios
gneos
riscaram
ar
em
mesmo que havia servido de altar junto ltima fonte da substncia primeva na Terra. Transferido pelos magos, o valiosssimo smbolo reminiscncia sagrada do mundo destrudo novamente serviria de altar do primeiro santurio, edificado pelos refugiados da Terra no novo mundo. Trs dos hierofantes mais velhos, adereados por coroas lucilantes de magos, depositaram sobre aquele altar mstico um grande clice de cristal com crucifixo no alto. Dentro do clice borbulhava flamejante a matria primeva, colhida de uma das Nove fontes do novo mundo. Da pira escavada na rocha, diante do clice, uma chama que jamais se apagaria reverberou todas as cores do arco-ris. Findo o primeiro ofcio, os iniciados fizeram um juramento: cumprir fielmente a tarefa confiada, doar todas as foras e o amor nova terra, sua ltima morada. No fim da cerimnia, foi cantado o hino de ao de graas, a multido se dispersou lentamente e os sinais
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fosfricos apagaram-se com exceo do circulo com o nome do Inefvel.
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CAPTULO III
A construo da cidade dos magos prosseguia rapidamente. Os adeptos construtores eram de primeira linha, tanto mais que sua disposio havia recursos incrveis, pois grande parte dos metais e dos outros materiais ainda se encontrava em estado malevel, o que simplificava significativamente a sua utilizao em esculturas. E a cidade de conto de fadas, a sede do legendrio paraso terrestre verificou-se ser de fato um milagre de beleza harmnica e arte refinada! No meio de vastos jardins coloridos por uma infinidade de flores e avivados por chafarizes, erguiamse os palcios dos magos verdadeiras obras de arte, tanto interna como externamente.
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Os nossos velhos amigos instalaram-se perto um do outro; seus palcios eram algo de extraordinrio. A residncia de Ebramar ficava no centro e, ao redor, ligando-se pro longas colunatas, num retngulo perfeito, localizavam-se os palcios de Supramati, Dakhir e Narayana e Udea; todos eram de cores diferentes. O palcio de Ebramar e as galerias contguas, imitando quatro fachos, eram da brancura da neve. O palcio de Supramati parecia executado em ouro; o de Dakhir vermelho-rubi; o de Narayana azul-celeste como safira e o de Udea verde-esmeralda. Porm aquelas edificaes no se destinavam tos para atenderem s humildes necessidades dos magos; elas iriam fornecer abrigo a um grande nmero de discpulos e familiares tutelados pelos grandes adeptos. To logo a cidade fosse oficialmente
inaugurada, promover-se-ia a organizao de ncleos de famlias, o incio de aulas nas escolas de iniciao e em estabelecimentos de ensino de ofcios, agricultura e arte de governar as hordas incultas de aborgenes.
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Os terrqueos no viam a hora de se iniciarem as grandes festividades da inaugurao da cidade; a liberao dos casamentos era motivo de grande ansiedade para muitos. Nem todos aceitavam a castidade imposta durante os anos de construo. O belo sexo, isolado do convvio com os homens, ficava sob vigilncia especial das iniciadas, passando por uma educao preparatria para o papel de esposas e donas-de-casa, em condies bem distintas das que estavam acostumadas na Terra. De um modo geral, a educao daquela massa diversificada de terrqueos era difcil e complexa, vistos composta de pessoas de diferentes categorias, tanto em termos tnicos, como em termos de carter, posio social e evoluo intelectual. Eram crentes em Deus e suficientemente bem intencionados, mas, a despeito dessas virtudes, era gente de sua poca, eivada de ideais errneos e cultura viciada, por demais Refinada e pervertida. Independentemente disso a essncia ministrada produziu uma estranha e
miraculosa cura em seus organismos; seus corpos sem vio, desnutridos, com nervos abalados, adquiriram
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vigor e a vida palpitava impetuosa, ou seja, eles tornaram-se artfices ativos, aptos para construrem as futuras civilizaes e serem ancestrais das raas mais civilizadas. Numa bela tarde, depois do almoo, os nossos velhos amigos estavam reunidos num dos terraos do palcio de Ebramar, especialmente construdo pelos expurgados para os refugiados da Terra. Falou-se de diversas catstrofes e cataclismas que seriam utilizados no futuro como forma de aproximao com a populao local. Mais tarde, esta seria socorrida e, assim, se colocaria a primeira pedra no alicerce para o
conhecimento de Deus e a realizao de cultos religiosos, ainda que incipientes. Aos poucos o tema da conversa tomou outro rumo. Abordou-se o assunto das futuras festividades e, sobretudo o do matrimnio dos magos (somente os iniciados de grau superior permaneciam solteiros). As cerimnias se realizariam no templo subterrneo, onde se achava a misteriosa pedra cbica, aps o que os adeptos com as esposas se instalariam em suas novas
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casas. A bno do ato de unio dos adeptos de graus inferiores tinha sido marcada para os dias seguintes. Udea no estava participando da ltima parte da conversa. Com o olhar triste e pensativo, recostou-se no corrimo, e pela expresso de seu rosto plido e belo e de seus olhos sonhadores, parecia estar longe com os pensamentos. Narayana que o observava, bateu-lhe fortemente com a mo no ombro e este, estremecendo,
empertigou-se e ficou to desconcertado, que todos os presentes riram. - Em que est pensando, ermito incorrigvel? O tema no lhe agrada? Existe algo melhor no mundo que as mulheres? Isso vale tanto para um mago como para um mortal comum. Vejam voces, ele fica contando os dedos e no d a mnima para a conversa! Acorde, meu amigo, e viva a vida! O que lhe falta? As provaes terminaram, o passado foi riscado, diante de ns se descortina um futuro sem nuvens, e em sua fronte brilha o primeiro facho da coroa de mago. evidente que tudo isso bonito, mas um lar com todo o conforto, uma linda dona-de-casa que o ame, mime e cuide para que voce
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esteja bem alimentado, tudo isso importante e fcil de se conseguir. No se esquea disso! O discurso do incorrigvel Narayana mostrou uma nova exploso de risos, desta vez acompanhada por Udea, que logo percebeu que tendo Narayana por amigo ele no corria perigo de esquecer o sentido real da vida. Quando os risos cessaram, Ebramar disse em tom jovial: - Apesar da sugesto pouco comum, devo admitir meu amigo, que Narayana est certo; Ser sensato de sua parte arrumar uma companheira de vida. Voce fica remoendo o passado, seus tempos difceis de trabalho, desterrado neste planeta. Voce tem que sacudir a poeira; o amor reconforta e o melhor blsamo para uma alma enferma. - Basta me ordenar... suspirou Udea. - Como posso ordenar coisas desse tipo? - Por que no? Voce meu melhor amigo, um protetor incansvel, que me conseguiu trazer para c, a este planeta perdido. Voce me apoiou, minorou meus sofrimentos, consolou o banido em piores momentos de
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seu desterro. Quem poderia aconselhar-me melhor? Assim, torno a repetir; se voce acha que isso se faz necessrio, ele uma maga que queira ser minha esposa. - Isso no ser difcil! Aposto que muitas suspiram em segredo por um partido assim como Udea. Difcil vai ser escolher intrometeu-se Narayana. - Se voce conhece to bem os anseios ntimos de nossas moas, ento o ajude nessa questo delicada observou Ebramar zombeteiro. Com sua permisso, Udea, posso apenas sugerir algum que considero a mais digna; mas voce que dar a ltima palavra para eleger a companheira que lhe tratar as feridas do passado. - Sabe mestre, se voce tivesse uma filha, eu teria suspeitado de que voce est querendo arrumar um casamento vantajoso com o nosso misterioso irmo de pouca conversa gracejou Narayana, rindo e fitando maroto os olhos de Ebramar. - mesmo uma pena Ebramar no ter uma filha; eu a teria desposado certo de que tudo que tem origem em nosso inigualvel amigo traz muita sorte redargiu Udea.
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-Tm razo! Foi por isso que eu logo gostei de voce. Ao perceber seu apreo por Ebramar exclamou num mpeto Narayana. E em seus grandes olhos negros brilhou o arrebatamento que lhe era caracterstico. Vejam s! Todos que esto aqui reunidos so seus filhos espirituais, uma criao, que por assim dizer -, de um mestre que no tm paralelos. Sua afeio, erudio, pacincia incansvel, fizeram o que somos agora. Devemos ento como uma famlia, cerrar fileiras em torno dele, unidos em amor e gratido. Com os olhos marejados, Narayana pegou a mo de Ebramar e a beijou. Este a arrancou rapidamente. - Pare com isso, seu pndego, e chega de cantarolar-me louvao imerecida! Como podemos atribuir mritos a um pai que se esfora por seus filhos? Este tipo de amor, um disfarce de egosmo e vaidade, no mereceria qualquer elogio. Mas eu j entendei, Narayana, aonde quer chegar com esse seu discurso sutil. Voce est curioso de conhecer a histria de Udea, as circunstncias que motivaram as duras provaes por ele suportadas com tanto brilho.
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Voce l meu corao como um livro aberto, oh, o melhor e mais perspicaz dos pais espirituais! Riu Narayana. A minha curiosidade no leviana; ela fruto da sincera Afeio e da certeza de que ele necessita abrir-se com seus irmos e amigos. E para completar, meu amigo, eu juro, apesar da minha curiosidade, abster-me de ouvir qualquer coisa que lhe possa causar algum sofrimento, pois sei o quanto so dolorosas as lembranas, mesmo para o corao perfeito de um mago ajuntou Narayana, apertando a mo de Udea. Udea levantou-se e seus olhos escuros lanaram um olhar afetuoso para Narayana. - Voce tem razo, irmo, no tenho motivos para ocultar o passado! Meu delito justifica a punio severa do banimento e, assim, a quem mais seno a voces eu posso confiar histria da minha decadncia e expiao? Gloria ao Inefvel, cuja sabedoria e misericrdia fizeram de um criminoso um ser til, permitindo-lhe evoluir e beneficiar-se das ddivas do Pai celeste.
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verdade, os sacrifcios foram enormes, mas s assim possvel afluir s riquezas espirituais, ocultas nos recnditos do ser humano, desenvolver-lhe o intelecto mope e ignaro, prov-lo de fora de vontade consciente e arm-lo de poderes sobre os elementos da natureza. justamente na fornalha das provaes, na batalha alternada de derrotas e vitrias, que se forma um ser novo que comea a intuir o seu Criador, e venerar-lhe a imensurvel sabedoria e a tentar cumprir judiciosamente a Sua vontade. Antes de passar narrativa de minhas vicissitudes, gostaria de dizer que a maior desgraa da humanidade, a pior provao para os homens, e que desencadeia neles os mais nocivos instintos, impele-os para o precipcio e retarda-lhes por muito tempo o avano para a perfeio a injustia. - Concordo com voce. Entretanto, a primeira noo da justia, inata ao homem, no se baseia em seu compromisso de justia em relao a outros, mas o que ele acha uma prerrogativa passvel de ser exigida de outros em relao sua pessoa sustentou suspirando Ebramar.
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- Isso uma conseqncia de sua fraqueza e imperfeio. Todo ser, criado por Deus, carrega na alma uma noo clara do princpio imutvel da Justia Divina, e, se este princpio desrespeitado, a vtima da injustia se rebela e sem eu corao comea a espumar a blis da hostilidade, crueldade, desejo de vingana ou retaliao. Do mago trbido do homem afluem suas piores paixes, que o transformam em demnio. diferente para os seres evoludos em esferas
superiores, conscientes da Lei do Karma, que pode desabar-lhes em situaes semelhantes; eles resistem em silncio; mas o que dizer daqueles que esto nos degraus inferiores da ascenso? Um ser humano simplrio alimenta uma f inabalvel em seus direitos, sugerida pela voz incorruptvel do instinto; o
degradamento moral inicia-se a partir do momento da conscientizao de que a lei da justia no impede que o mais forte oprima o mais fraco. A raiz de todas as revolues e desatinos a injustia. Ela a origem da decadncia dos povos, que leva inevitavelmente ao desencadeamento das leis, idnticas s que regem o Universo.
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Basta violar as leis qumicas ou csmicas e logo surge a desagregao, o que um desequilbrio, uma desestruturao dos elementos, ou seja: a ordem s vivel mediante um esforo obstinado. Os elementos devem ficar em harmonia, o equilbrio s atingido se cada tomo executa a sua funo, predeterminada. A injustia, pois, um principio dissonante, que quebra a harmonia, arruna naes inteiras e povoa o mundo com seres demonacos. Desculpem irmos, por esta digresso, fruto de lembranas amargas. Foi justamente a injustia a razo dos meus delitos e sofrimentos justificou-se Udea, mal contendo a emoo. Eu nasci como herdeiro de um poderoso rei, chamado Pulstia. A natureza fora generosa comigo, mas eu tinha um gnio explosivo, era arrogante ao extremo, rebelde e por demais ambicioso. Adorava minha me, uma mulher humilde e bela; a ela eu devo todos os germens do bem semeados em minha alma. Ela no era feliz no casamento. Irascvel, pervertido e rude, beirando a crueldade, o rei no dava o devido valor minha me, uma pessoa de moral irrepreensvel,
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beleza encantadora e dona de uma inteligncia rara. Eu era seu filho nico e, naturalmente, ela me amava com todas as foras da alma. Com o pai, ao contrrio, eu no tinha um relacionamento amistoso. Ele no me amava e fazia questo de demonstrar isso. Qualquer travessura era punida cruelmente; por vezes em seus momentos de mau humor, eu simplesmente acabava sendo um bode expiatrio. Tais injustias e muitas outras coisas mais tarde deram lugar em minha alma a um sentimento maldoso, quase hostil em relao a ele. Meu pai tinha um filho bastardo, mais jovem, fruto de uma relao com a criada do squito da minha me. Que feitios utilizara Suami, assim ele era chamado, para conquistar o corao de meu pai, eu no sei dizer, j que ele era horroroso, soturno, falso e de m ndole. A mim ele odiava, invejando-me a posio de sucessor do trono, e sempre conseguia engendrar uma srie de vilanias, cujas conseqncias eram duros castigos a mim aplicados. Alm disso, se por um Aldo Suami me invejava a posio de prncipe sucessor, meu pai odiava a popularidade que eu tinha entre o povo, devido aos
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atos filantrpicos junto aos meus futuros sditos menos afortunados, quando eu buscava minorar os males causados pelas injustias e ilegalidades do rei, para quem no havia outra lei seno sua vontade ou caprichos. Imbudo de valores de justia. Transmitidos por minha me desde a tenra idade. Eu tentava ser o mais justo possvel, pois achava que isso era a principal virtude de um rei. O ambiente pesado na corte, criado pela hostilidade surda de meu pai e pelo dio disfarado de Suami, agravavam a minha irritao. Para ficar longe dos dissabores, dediquei-me apaixonadamente caa e ao estudo de cincias ocultas, ministradas no nosso templo. S mais tarde compreendi que aquilo no passou de um reles abecedrio da notvel cincia; entretanto, as fraes do conhecimento obtidas fizeram despertam em mim um enorme interesse pela matria e eu buscava avidamente alcanar os misteriosos
poderes, cuja fora pressentia vagamente. Quando completei vinte anos, os conselheiros comearam a insistir junto ao rei para que eu me casasse; meu pai, a
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contragosto,
mandou
que
se
iniciassem
os
entendimentos com a casa vizinha. Naquela ocasio, eu estava me distraindo ao caar nas montanhas de uma de nossas longnquas
provncias. Corajoso e gil desconhecia o medo e gostava de me aventurar em empreendimentos
perigosos. Naquele dia a sorte no me sorria. Minha arma no atingiu mortalmente o animal caado, este se lanou ferido em minha perseguio, mordeu-me o ombro e dilacerou com as garras o meu brao. Perdi muito sangue e desmaiei. Quando acordei, estava muito fraco; sa pela floresta e acabei perdendo-me ao entardecer. Foi realmente um milagre no ter sido devorado pelos predadores; a eminncia do perigo deume foras para prosseguir. J comeava a clarear, quando vi uma grande casa habitada, cercada no vale pelas montanhas. Arrastei-me at ela com as
derradeiras foras. Naquele abrigo perdido entre as montanhas, vivia uma pequena comunidade de mulheres dedicadas venerao de uma deusa, e cujo culto lembrava o de Vesta. Todas elas haviam feito votos de castidade,
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mantinham o fogo sagrado para a deusa e dedicavam o tempo restante s oraes e cincias ocultas. Numa gruta, nas vizinhanas, habitava um velho sbio responsvel pelos estudos das virgens. Fui bem recebido e tratado; ningum sequer me perguntou quem eu era. O velho sbio revelou-se um mdico magnfico e os meus ferimentos logo sararam. A maior parte das mulheres da comunidade era de idade avanada, salvo algumas jovens muito bonitas. Por uma delas de nome Vaikhari, uma moa de beleza estonteante, eu me apaixonei perdidamente e, apesar de seu retraimento, resolvi despos-la logo. Ao retornar apressadamente para casa, anunciei ao meu pai a deciso de me casar com Vaikhari, descartando com veemncia outra pretendente. No incio, ele ridicularizou-me; mas depois de ouvir uma extasiada descrio da beleza da moa, ponderou e anunciou a sua deciso de viajar comigo at a comunidade para pedir a Vaikhari que aceitou ser minha esposa. Eu estava muito feliz , e assim partimos para l em companhia de numeroso squito, protegidos por um forte destacamento de exrcito.
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Ficamos
acampados
nas
vizinhanas
da
comunidade; um dos conselheiros de meu pai foi enviado com o pedido de casamento. Mais tarde, o prprio velho mdico-sacerdote veio at o rei para dizerlhe que a jovem sacerdotisa havia feito votos de servir divindade e deveria permanecer junto ao templo. Entretanto, o meu pai no era homem de se submeter s decises alheias; exigiu prontamente uma resposta pessoal de Vaikhari. Ela veio abatida e apreensiva, implorando ao rei para que no a obrigasse a quebrar o juramento dado deusa; mas ele retrucou que a recusa poderia significar a destruio do templo com todas as suas edificaes, e tambm a decapitao de seus habitantes. Vaikhari correu assustada ao templo para implorar deusa liber-la do juramento e salvar as irms. Diziam, mais tarde, que no momento em que a sacerdotisa trazia uma oferenda no altar da deusa e afazia a defumao, elevando as preces divindade, das labaredas surgiu uma pomba branca, que pousou no ombro da virgem e depois levantou vo; ao mesmo tempo, o anel de ferro, que era carregado no dedo como
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um sinal de iniciao, abriu e caiu no cho, como se em anuncia da liberao da deusa. Vaikhari seguiu-nos depois at a cidade; eu estava felicssimo, sem desconfiar que tanto a minha morte, como os de minha me j estavam selados no corao desumano do meu pai, que se apaixonara loucamente por minha noiva. Minha bondosa me aceitou Vaikhari como se a uma filha querida. Os preparativos para o meu casamento iam a ritmo acelerado, quando, na vspera de cerimnia, recebi um grande golpe: minha me fora encontrada morta na cama. Foi picada por uma cobra que se espreitara, segundo disseram, dentro das flores trazidas para enfeitar os seus aposentos. Fiquei desesperado. O casamento foi adiado, por causa do luto, ou seja, por trs meses. Tempos difceis foram esses, mas eu me apeguei ainda mais a Vaikhari, que compartilhava da minha dor, e consolava-me e, aparentemente, comeava a sentir amor por mim. Meu pai estava sombrio, pensativo, pouco falava comigo e distraia-se caando sozinho, por vezes me convidando para acompanh-lo. Suami, entretanto, no me largava,
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nem minha noiva. Eu sabia que ele nos espionava e sua insistncia deixava-me furioso. Aproximava-se o fim do luto, e eu tive de acompanhar o meu pai numa caada; ele estava mais taciturno que de costume e optava por caminhos mais isolados, por trilhas mais ngremes e perigosas. Eu o seguia em silncio, quando divisei uma cabra selvagem, parado no despenhadeiro. Apontei o animal para meu pai e fui at a beira da trilha, esticando o arco, mas no mesmo instante senti um forte golpe nas costas, cambaleei, perdi o equilbrio e ca... Depois no me lembro de mais nada... Ao recuperar os sentidos, vi que estava num desfiladeiro cercado de escarpas; a terra em volta era coberta por denso musgo, o que, provavelmente, tinha amortecido a fora da minha queda. Minhas roupas estavam rasgadas pelas pedras, o corpo coberto por hematomas, as costas doam terrivelmente. difcil lhes descrever o meu estado de esprito no momento em que me conscientizei de que meu prprio pai tentara me matar. Naquele minuto, pensei que seu ato calculava garantir a sucesso de Suami e em meu
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corao germinou um terrvel dio em relao a ambos. Estava vivo, no entanto, o instinto de preservao fez com que eu procurasse me salvar. Senti que o punhal ainda estava cravado em minhas costas, mas no quis tir-lo para no exaurir as minhas foras com mais perda de sangue. Rastejando em volta de um pequeno descampado, descobri uma trilha que subia em ziguezagues. No tentarei descrever com que esforo e sacrifcio eu subia por ela; por vezes fraquejava, mas depois tornava a subir. Por fim, consegui atingir uma rea maior e com grande alegria vislumbrei uma nascente, jorrando das rochas. Estava sofrendo de sede e assim saciei com gua gelada e cristalina; entretanto as foras me abandonaram E perdi novamente os sentidos. Ao abrir os olhos, vi-me numa caverna fracamente iluminada por uma tocha presa parede. Estava deitado num leito de musgo e folhas, forrado com leno de l; um velho, de joelhos ao meu lado friccionava-me as tmporas com uma essncia aromtica vivificante. Sentia-me relativamente bem. O meu ferimento estava com curativo, no doa muito, mas todo o corpo ardia e
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parecia que a cabea ia explodir. S depois que descobri que a minha vida ficara por um fio durante algumas semanas. Quando o perigo passou, minha fraqueza era tal e as foras estavam to exauridas que no conseguia mover sequer um dedo. A recuperao foi desesperadamente lenta. O bom velhinho, de nome Pavalka, continuava a cuidar de mim como um pai dedicado. Freqentemente, e por longo tempo, eu o observava curioso, pois apesar dos cabelos e barba grisalhos, seu rosto brnzeo, no tinha rugas e os olhos ardiam como se ele estivesse no esplendor da juventude. Preocupava-me claro, com minha prpria sina. Imaginava a surpresa que causaria o meu
aparecimento, pois, com toda a certeza, consideravamme morto. Pretendia alcanar uma cidade prxima da capital, reunir os moradores e contar toda a verdade. Contava com o atendimento do povo ao meu chamado, destronaria o meu pai e faria a justia. Alm da sede de vingana, devorava-me a vontade de encontrar Vaikhari. Contudo, as foras e a sade no retornavam, eu tossia
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sangue e sentia ao mesmo tempo uma terrvel dor aguda nas costas e no peito. Certo dia, ao dar com o auxlio de Pavaka um pequeno passeio, retornando caverna totalmente enfraquecido, perguntei ao meu salvador quando que finalmente eu me recuperaria, visto no ver hora de ir embora. Pavaka balanou a cabea, deu-me de beber algo bem refrescante e disse: - Meu amigo, voce um homem e eu acredito que lhe devo dizer toda a verdade. Voce jamais se recuperar, pois seus rgos internos ficaram afetados e, se o seu mal evoluir como est evoluindo, voce no tem mais que dois ou trs dias de vida. Ao notar o choque que me causara a revelao e que me afluir sangue aos lbios, ele acrescentou, apertando-me a mo: - No se desespere! Existe um meio de cur-lo, devolver-lhe a anterior sade, proporcionando uma vida bem longa, entretanto isso s poder ser obtido atravs de muitos sacrifcios. - Que sacrifcios? Farei tudo, desde que me cure.
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- Primeiramente, voce dever renunciar a tudo nesse mundo. - No poderei faz-lo, venerado Pavaka. Sou um sucessor de um grande reino e um noivo apaixonado, cuja eleita, provavelmente me chora como a um morto. Renunciar a ela mais difcil que a prpria vida. Pavaka fitou-me com um olhar triste e piedoso. - Quanto a isso, meu filho, perca as suas esperanas! J faz algumas semanas que Vaikhari foi desposada por Pulstia e... No ouvi o fim da frase. Parecia que havia sido atingi por um martelo na cabea; simultaneamente senti como se um sabre gneo cravasse em meu peito e me vi despencando para um precipcio... At que perdi os sentidos. S passadas duas semanas, abri os olhos, fraco e alquebrado, mas totalmente consciente, recordando de tudo o que havia passado. Um furaco tempestuava minha alma; Pavaka, entretanto, no permitiu que eu desse expanso minha ira, ministrando-me calmantes que me fazia dormir quase ininterruptamente e, assim, as minhas foras comearam a voltar.
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Certa vez, sentindo-me um pouco mais vigoroso que de costume, peguei a mo do velho e disse: - tenho-lhe um grande pedido, Pavaka. Voce um homem sbio; d-me um remdio que me fornea foras s por algumas semanas. No sobreviver que eu quero. Desejo me vingar do monstro que me arruinou a vida, privou-me de tudo que me era caro; ele assassinou a minha me, disso estou convencido e apropriou-se de minha noiva. Eu quis lhe contar toda a histria, mas vi que Pavaka j sabia de tudo; s minhas palavras ele reagiu desfavoravelmente, balanando a cabea. - Concordo que seu pai um monstro; a vingana no entanto, uma tolice intil, acredite! No tenho condies ao seu pedido; posso ou lhe devolver a sade e dar-lhe uma vida longa, ou deixar que morra aqui. Mas pense bem antes de optar por uma coisa! Suponha que eu aceite os eu pedido e voce consiga chegar at a capital, destronar e matar os eu pai. O que voce ganharia com isso? Um breve reinado de alguns meses, envenenado pelos remorsos e sofrimentos da morte, sem contar com o fato da impossibilidade de possuir a
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mulher
amada?
Se,
ao
contrrio,
voce
dominar
espontaneamente a sua ftil cobia, renunciar ao poder fugaz e mulher separada de voce por um abismo consolidar uma vida de centenas de anos, uma juventude e beleza imorredouras, e, alm disso, diante de voce se escancararo as portas do templo do conhecimento. Vejo pela sua aura que voce possui uma mente poderosa e enrgica, sinal que poder vir a alcanar conhecimentos que o armaro de poderes praticamente ilimitados. Qual o sentido de governar uma turba rude e ingrata, se voce poder comandar os elementos da natureza, governar sobre os exrcitos de criaturas servis, que executaro todas as suas ordens? Pavaka retirou-se, dizendo-me que refletisse sobre o assunto e tomasse uma deciso sozinho; mas o meu temperamento enrgico contribuiu para vencer a
indeciso rapidamente. Pela primeira vez aps ficar ferido, avaliei friamente a minha situao. O meu estado fsico era prova de que o corpo terreno comeava a se decompor, e a morte, devo confessar, me assustava bastante. Entretanto, a oferta de um futuro enigmtico me era atraente. O que eu poderia lastimar no mundo,
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se Vaikhari estava irremediavelmente perdida? Quando Pavaka retornou, eu lhe anunciei a minha inteno de renunciar aos bens terrenos, para me tornar um adepto e me dedicar integralmente cincia. No dei muita ateno naquela hora para um sorriso enigmtico qu se esboou no semblante do velho. Ele respondeu apenas que o meu desejo seria atendido; logo que eu fizesse o juramento, ele me daria o remdio da cura. Depois de me ajudar a levantar-me, ele abriu no fundo da caverna uma porta que se movia em gonzos invisveis, oculta atrs de uma rocha, e levou-me para uma fruta espaosa de cuja existncia eu no suspeitava. Uma luz tenuamente azulada iluminava o recinto; no fundo, altura de alguns degraus esculpidos na rocha, encontrava-se uma mesa coberta por toalha, urdida com fios de ouro. Naquela espcie de altar, havia dois castiais de vela de sete braos, no centro dos quais se via um clice coroado por uma cruz de ouro e uma caixa metlica, rutilando pedras preciosas. Nas duas trpodes laterais, defumavam-se essenciais. Junto entrada
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havia um tanque, para onde desaguava uma fonte mineral. Pavaka ordenou que eu me despisse e depois mergulhasse na gua, o que fiz com muito esforo. Depois ele me esfregou no corpo uma essncia aromtica e vestiu-me numa tnica comprida e alva. Senti-me extremamente revigorado, ainda que estivesse muito fraco. Pavaka apoiou-me e levou-me at o altar; junto ao primeiro degrau, ajoelhei-me. Em seguida, abrindo o escrnio metlico, ele tirou um frasco, um clice de cristal parcialmente cheio, e uma colher de ouro. Ele verteu do frasco algumas gotas no clice; o lquido pareceu efervescer, e um vapor vermelho elevou-se mesclando raios gneos. Ento, Pavaka ordenou que eu fizesse um juramento, e eu o fiz, repetindo com dificuldade suas palavras, pois ainda estava fraco; depois ele ordenou que tomasse do clice. Agitando-me em ondas de calor, perdi os sentidos, e um sonho, ou letargia, durou bastante tempo, pois, como se verificou mais tarde, durante aquele lapso de tempo eu tinha feito uma longa viagem; ao despertar, vi-
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me num dos longnquos palcios do Himalaia, onde os adeptos passam por sua primeira iniciao. Pavaka disse-me a verdade. De minha doena desenganada no sobrou um vestgio; eu estava forte e sadio como nunca e imediatamente iniciei os estudos. Trabalhei com mpeto com incansvel; meus os mestres Suportei
surpreendiam-se
xitos.
valorosamente as provas que aumentavam os meus conhecimentos, disciplinaram-me a fora de vontade e fizeram-me dominar as fraquezas. Entusiasmei-me com os mistrios alcanados e inebriei-me com os poderes adquiridos. O tempo, entretanto, foi passando
imperceptivelmente. Aps a concluso de trabalhos difceis no mbito da cincia, que cumpri brilhantemente, fui agraciado com o primeiro facho da coroa de mago; mais tarde, aps um pequeno descanso, meus mestres anunciaram a chegada da hora do incio da provao que
correspondia ao meu grau, a qual consistia na minha ida como um profeta, para um pas afastado, a fim de pregar os princpios do bem e elevar a moralidade de seus habitantes, mergulhados em vcios.
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O mago-mor fez-me as perguntas de praxe: se eu me sentia suficientemente forte para suportar os sacrifcios e as humilhaes, retribuindo o mal com o bem, as ofensas e ingratides com o amor; e, eventualmente, selar com o prprio sangue a verdade da doutrina pregada, sob nenhuma hiptese revelar a minha origem e os meus poderes. Sem titubear, respondi que aceitava a prova e que esperava cumpri-la condignamente. Quem dera! Eu no me dava conta da minha presuno de minha resposta; era cego em relao s minhas fraquezas, imaginando-me invulnervel do alto da posio ocupada. Udea silenciou por uns instantes e passou a mo pela testa plida; em seus lbios congelou-se um sorriso amargo de nojo. - Fui leviano prosseguiu ele, empertigando. Apesar de meus conhecimentos, eu desconhecia quo complexo e difcil era governar, utilizando a autoridade das foras do bem, diante da caterva humana, teimosa e rebelde. Cercado pelo ambiente calmo e harmnico de estudos esqueci-me completamente das foras de
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resistncia, dio e vcio que habitam o corao humano; esqueci-me de que era mais fcil domesticar um bando de animais selvagens do que uma multido de bpedes degenerados, vidos por prazeres, cruis e vaidosos de serem gente, achando terem dado um grande passo que os distinguia dos animais; conquanto preservados todos os seus instintos animalescos, eles to somente se livraram das rdeas que a natureza criou para os seres inferiores. Com sua presuno, hipocrisia,
ingratido, ambio e crueldade fria, o ser humano sobrepuja-se a todos os animais. Cego de presuno, eu no dava conta do perigo que me espreitava; devido minha vaidade, eu me considerava capaz de domar os outros e a mim. Os mestres pareciam estar desapontados comigo, Ebramar, entretanto, olhou-me entristecido e sussurrou: - Irmo pea um adiamento, fortifique-se com oraes e prepare-se para sua sublime misso. No subestime o perigo que ronda! A inevitabilidade do contato de um iluminado com a turba, com a conseqente absoro de suas emanaes contagiosas, requer uma batalha difcil. D certo tempo
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antes de se relacionar com as pessoas, se no estiver certo da vitoria. Oh! Tivesse eu seguido o sbio conselho! Mas, no! Achando que ele fosse fruto de um zelo excessivo, eu no quis esperar mais, almejando galgar
rapidamente a escada hierrquica, e parti... Certa noite, um dos magos superiores levou-me a um pas longnquo, local de meu trabalho, e instalou-me numa gruta: - Voce vai morar aqui isolado; h algumas horas, indo a p, encontra-se uma cidade com grande nmero de enfermos e obsessos. Sua misso trat-los, de forma a atrair a ateno geral e aproveitar a situao para iniciar a pregao. Ao amanhecer eu me coloquei a caminho. O ambiente em volta pareceu-me familiar, mas no dei ateno a isso, absorto em pensamentos, e logo alcancei o vale, onde, mergulhada em jardins,
espalhava-se uma enorme cidade. Mal andei algumas ruas, fiquei perplexo. Diante de mim erguia-se o grande templo, que to bem conhecia, e era o principal santurio da minha
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ptria. Tantas vezes eu galgara aqueles degraus, acompanhando meu pai a alguma cerimnia religiosa. Era ali que eu deveria ter reinado, no entanto me enviaram para dogmatizar o meu prprio povo. Aturdido e em meio emoo, meus olhos marejavam; tudo em mim tremia, milhares de lembranas afluram. Mas no tive muito tempo para entregar-me s recordaes. De uma casa por perto, saram em desabalada carreira um homem e uma mulher, todos em farrapos, com cabelos desgrenhados, espumando pela boca, rostos desfigurados pela convulso; eles uivavam feitos loucos e eram asquerosos de to medonhos. Atrs deles, corria em perseguio um grupo de pessoas, tentando agarr-los. Aquele viso me lembrou instantaneamente da minha misso e das instrues dos mestres. Deixando as recordaes de lado, ergui a mo e ambos os obsessos estancaram em seus lugares. Aproximei-me deles, fiz alguns passes, pronunciei abjuraes que expulsavam os demnios dos infelizes, e consegui libert-los.
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Formou-se ento uma multido em volta, e vendo que aos ex-possudos voltou razo, algumas pessoas se aproximaram de mim e contaram, trmulas de temor supersticiosos, que a cidade estava acometida por uma violenta demncia geral. O terrvel mal a ningum perdoava; velhos ou jovens todos. Qualquer um que ficasse acometido da crise de delrio tentava estrangular o primeiro que aparecesse; eles perpetuavam nas vias pblicas toda a sorte de indecncias e, algum tempo depois, morriam em sofrimentos terrveis. O lado pior que a molstia era contagiosa e, freqentemente, os que acudiam ou agarravam os insanos, tornavam-se vtimas do mesmo mal. Para diminuir a incidncia daquela epidemia, o rei mandou prender todos aqueles que apresentavam os indcios daquela loucura e envilos a um acampamento fora da cidade, cercada de guardas. Ordenei que me levassem at aquele local e, confesso, tive muito trabalho para expulsar os exrcitos de larvas e de outros espritos demonacos; mas, passadas algumas horas, consegui dominar a situao.
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Aps aquela vitria sobre as trevas, fiz uma preleo explicando que a causa daquele mal eram os delitos e a depravao do povo. Por fim, anunciei que eu podia ser encontrado na gruta do vale desrtico, onde havia uma nascente, e que para l deveriam ser levados todos os enfermos. Retornei minha habitao com pssimo estado de esprito. Feito uma avalanche afluram a mim as lembranas; o passado tomou vida como se tudo tivesse acontecido na vspera, apoderando-se de mim. Fiz de tudo para cumprir as minhas incumbncias. Curei os doentes desenganados e preguei para multides cada vez maiores, evitando, entretanto, ir cidade com medo da impresso que esta produzia em mim. Assim, os dias foram passando em trabalho estafante, enquanto as noites eram um verdadeiro martrio, visto que o passado se assomava cada vez mais. J sabia, na poca, que cerca de trs sculos haviam passado desde o dia do meu desaparecimento, mas que ali governava ainda o nosso cl. Soube tambm que Vaikhari havia falecido ao dar luz uma filha, a qual mais tarde se casou com o rei visinho;
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Pulstia falecera bem velho, deixando o trono para Suami. Quanto a mim, achavam que eu tinha perecido ao cair no abismo. O jovem rei atual chamava-se Pulstia, assim como meu pai. Segundo diziam, eram tambm cruel e explosivo. Ele se preparava para casar-se com uma princesa de beleza impressionante, uma parenta sua. Ao tomar conhecimento da visita oficial da noiva capital, eu quis ver os dois prometidos, que ocupavam o lugar a mim outrora pertencentes por direito. Toda a cidade estava engalanada como se para uma festa. A despeito da minha popularidade, naquele dia a ateno do povo estava voltada para outras coisas; assim, a nica distino que me foi conferida resumia-se na possibilidade de eu ficar na primeira fileira, bem perto do palcio real. Logo surgiu o cortejo. O rosto do rei pareceu-me familiar, no entanto, a viso da noiva, coberta de jias e sentada na carruagem, produziu sobre mim um efeito devastador, tanto que deixei escapar um grito surdo. Ela era um retrato vivo de Vaikhari.
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Meu grito foi ouvido pelo rei, que voltou surpreso a cabea em minha direo e fitou-me com desdm. Os nossos olhares se cruzaram e, nesse instante, eu reconheci os seus olhos. Para o olhar iluminado de um mago, o mistrio do passado se havia descortinado: diante de mim estava o meu antigo pai reencarnado... Um minuto depois, o cortejo desapareceu no interior do palcio; eu me apresei em misturar-me com a multido e voltei para a gruta. A noite que sobreveio h esse dia foi um pesadelo. Em algumas horas, a serena harmonia do mago ruiu; das profundezas ignotas do meu ser afluam rajadas impetuosas das paixes que eu julgava dominadas e esquecidas, Com rapidez assombrosa, avolumava-se em mim o antigo homem, tragando e afundando o adepto; em meu corao germinou a vontade irresistvel de ocupar o trono dos antepassados. Governar o povo que me amava. Da mesma forma, reacendeu-se a minha paixo a Vaikhari. Os sculos passados no contavam; eu vivia o presente em mim ressuscitado, na alma tempestuava um verdadeiro furaco s de imaginar que aquele que matara a minha me,
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possuindo a encarnao viva de Vaikhari. Como se eu no pudesse ser feliz! Eu era mais belo e poderoso que o meu rival, cujas nicas vantagens se resumiam em ttulo e riqueza. Fui dominado pela vontade incontrolvel de trocar os meus trajes rudes de couro pela indumentrias prpuras e pelas jias imperiais, para conquistar o corao da bela noiva. Entorpecido por sentimentos impuros, eu no percebia ao meu redor os pululantes servidores de Sarmiel, conquanto tambm, no deixasse de prestar ateno s suas sugestes. - A consumao de sua vontade um direito inalienvel! O encontro com o assassino que olvidou seu dever paternal uma obra da lei do karma, que fulminar o criminoso com a mo de sua prpria vtima! Quem o impedir, mais tarde, de se tornar um monarca para prodigalizar ainda mais o bem, semear a f na Divindade, curar e lapidar o seu povo? Imagine a vantagem fascinante de ser um rei e no um mendigo errante entre essa ral! Em minha imaginao avolumavam-se as
vantagens da gloria e amor.

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Suando em profuso, com o corao palpitando de paixes tempestuosas, eu ainda opunha alguma
resistncia tentao; no intimei os mestres e os protetores, com medo de que eles me proibissem de usar os meus poderes. E nada interrompeu a minha loucura; eu continuava o dono completo de meus atos e poderes ocultos. Os ltimos escrpulos se dissiparam rapidamente, e, quando os primeiros raios do sol iluminaram o cu, o meu plano j estava arquitetado; As foras invisveis que perpetrariam as minhas intenes j estavam acionadas. Eu no tinha mais condies de lutar contra as emanaes malvolas das paixes que desapontaram na minha alma, eu era um feiticeiro terrifico um grande sbio; faltava-me a essncia espiritual de um verdadeiro profeta, que sacrifica a vida pela verdade por ele proclamada. Ao amanhecer, Pulstia, adoeceu. Todo o seu corpo se contorcia em dores e cobriu-se de abscessos e feridas; visto que os remdios normais no ajudavam. Eu fui chamado. Minha fama chegara at o palcio e eu era alvo da curiosidade da princesa; alm disso, a sua
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irm mais nova sofria de epilepsia desde criana, e tambm queria me ver. Para a ida ao palcio vesti-me numa comprida tnica branca, cingida por uma simples faixa prateada, e na cabea coloquei um turbante de musselina. Sabia que estava bonito e, pelos olhos da princesa, senti que havia escravizado seu corao. Tratei as molstias da irm da rainha e de Pulstia; adverti severamente este ltimo por seus delitos e injustias, do conhecimento de todos. Anunciei que aqueles atos eram justamente as causas de sua doena e que para curar-se definitivamente, ele deveria remir a sua culpa com penitncias e isolar-se por trinta dias no templo. Fora da cidade. Furioso, mas assustado, Pulstia obedeceu;
enquanto eu, mal disfarando a alegria maledicente, observei-o abandonar o palcio, para onde ele jamais retornaria. O caminho ao trono estava livre. Sem hesitar, pusme a granjear a simpatia do povo, ao qual ocorri para resgatar a moralidade e convert-lo a Deus. Para tanto, perpetuei a ocorrncia de uma srie de catstrofes.
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Iniciei com uma epidemia, logo erradicada; aplaquei um furaco, aparecendo diante da multido apavorada envolto em chamas e relmpagos. Por fim, evoquei um terrvel dilvio, cujas guas inundaram a capital e sua periferia; foi quando Pulstia se afogou. Durante este ltimo cataclismo, apareci por cima das ondas revoltas cercado de aurola flamejante, comandando exrcitos dos espritos elementais e pronunciando frmulas contras guas, que logo retornaram aos seus leitos, obedecendo a minha vontade. O povo considerava-me um deus-benfeitor e ofereceu-me a coroa, e, por esposa, a noiva do rei falecido. Aceitei. O casamento com a corao deu-se com pomposidade inaudita. A jovem esposa adoravame, o povo venerava-me, e eu, inebriado com amor e poder, estava orgulhoso e feliz. Graas aos meus conhecimentos mgicos, uma fabulosa fertilidade impulsionou o pas, provocando a inveja e a hostilidade dos vizinhos. Em vez de usar os meus conhecimentos para acalmar e beneficiar os povos vizinhos, decidi puni-los pela insolncia e inveja demonstrada. Oh, como fui longe no caminho do mal!
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Iniciou-se uma guerra devastadora. Um dos reis, que me era hostil, foi capturado e por mim sentenciado morte; seu pas foi anexado ao meu reino. No entanto, com outro adversrio tive menos sorte, e o meu exrcito sofreu tantas perdas que uma derrota total se tornou inevitvel. Participei pessoalmente dos combates e lutei furiosamente. Inebriado de sangue e fria, resolvi evocar meus poderes mgicos para me auxiliar, e comecei a reanimar os soldados, curar os feridos, e materializar os mortos com as larvas e os espritos demonacos. E esses inslitos exrcitos trouxeram a vitoria. Feito um furaco devastador, percorri com o meu exrcito todo o pas conquistado, que anunciei anexado ao meu, e, junto com um enorme esplio, levei o rei aprisionado. Aps aquela vitoria, conquistada graas ao auxlio do mal, tomei gosto pela magia negra; some-se ainda o temor da retaliao dos mestres pelos desvios de seus preceitos. Sarmiel que vigiava a minha decadncia soube-se aproveitar da minha insanidade,
subvencionando-me no aprendizado do mal, atravs de seus servos. Por fim tive um encontro com ele, sendo
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feito um acordo, por fora do qual o prncipe das trevas se obrigasse a me assistir em todos os
empreendimentos e a ceder-me os lgrubes exrcitos de seus servidores; enquanto que eu, da minha parte, assumi a obrigao de no por em pratica as tolas instrues dos magos, visando impedir o recrutamento das almas para abastecer os exrcitos do mal. Debalde minha esposa implorava para indultar o rei capturado e desistir de uma nova guerra; eu no quis ouvi-la. Fiquei insolente devido impunidade e estava inebriado com meu poder oculto, com as honrarias a mim dispensadas, com a conscincia soberba d ter aumentado o territrio do meu reino e, finalmente, com a gratido do povo, proclamando-me um gnio pelos grandes feitos, praticamente sem perdas humanas. Nasceu-me o segundo filho e decidi marcar este feliz acontecimento, e paralelamente, o trmino glorioso da ltima guerra, com uma grande festa no palcio e outras comemoraes populares. No dia daquelas festas, reuniram-se todas as personalidades
importantes: cortesos, civis e militares; nas praas e
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ptios palacianos serviam-se comida e distribuam-se presentes. Durante o banquete, o cu subitamente se cobriu de nuvens negras, as trovoadas abafaram a msica. As visitas j haviam bebido muito, eu tambm exagerei um pouco no vinho forte. A tempestade, que atrapalhava o nosso divertimento, deixou-me possesso; eu me levantei com a inteno de fazer uma esconjurao contra a tempestade e mostrar diante de todos o meu poder sobre os elementos. Neste instante um raio bateu incendiando o salo. Senti no peito uma forte dor, as chamas me envolveram, um vento agitado arrebatou-e para cima, rodopiando-me feito uma folha seca. Por fim, senti como se um golpe de martelo me tivesse atingido a cabea e perdi os sentidos...
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CAPTULO IV
Ao recuperar os sentidos, eu me vi num local semiescuro; de to fraco, no conseguia nem me mover, tampouco pensar. Aos poucos, a cabea comeou a trabalhar, os olhos acostumaram-se ao ambiente e entendi que estava deitado num leito de musgo, dentro de um pequeno subterrneo, e coberto por uma manta de l. No havia janelas nem porta, somente do teto
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filtrava-se uma dbil luz esverdeada. De um lado da parede, encontrava-se um tanque de pedras, onde jorrava um fio de nascente; no outro lado, via-se um banco e uma mesa de pedra, sobre a qual jazia uma caneca de barro e uma xcara e, ao lado, um pedao de po. Estava dentro de um calabouo, mas onde? Por que razo? Entretanto, os pensamentos desordenados no forneciam uma resposta e eu adormeci exausto. O despertar foi horrvel. A memria voltou e, ento, compreendi que os mestres deram um basta aos meus delitos e abusos, fulminando-me com raio e encerrandome no calabouo. Por mais patife que eu tenha sido, era um membro da irmandade e deveria ser julgado. Um suor gelado cobriu-me a testa. No sei dizer quanto tempo durou aquele louco desespero, as os malficos miasmas que emanavam da alma densificaram e encheram o recinto de cheiro ftido; meu corpo cobriu-se corporais de lceras to e feridas. Os que
sofrimentos
eram
medonhos
sobrepujavam os do esprito.
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Finalmente, aps algum tempo rolando em terrveis dores em meu covil, chegou em meu auxlio, pela primeira vez Ebramar; e sua voz afvel sussurrou no meu ouvido: reze. Udea. Arrependa-se, purifique-se com humildade, acaso contrrio voce no poder comparecer diante de seus juzes. Qualquer tipo de penitncia melhor do que essa inatividade que lhe gera pensamentos desconexos e excita as paixes. A corrente de luz, por ele bafejada, deixou-me surpreendentemente melhor; s de saber que eu tinha ainda um amigo que no me abandonara, e cuja afeio fazia com que me procurasse na masmorra, provocou uma reviravolta em minha alma. Com olhar afogueado e corao palpitante,
contemplei uma corrente de luz que se concentrava num crucifixo radioso, consagrando o reservatrio de pedra. O smbolo sacramental da eternidade e expiao iluminou o calabouo com uma luz suavemente azulada; de seus raios emanavam aromas e calor vivificantes. Restava-me ainda uma noo do poder invicto desse smbolo, conhecido por iluminados como o Selo do Sublime e, subitamente, despontou-me uma vontade
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irresistvel de buscar abrigo sobre a sombra da cruz para restabelecer a minha antiga pureza; arrastei at o reservatrio. Em meio ao nervosismo febricitante. As lgrimas, por fim, jorraram dos meus olhos; batendo com a testa no piso, murmurei uma prece. A partir deste dia eu fazia oraes ininterruptas; Todos os dias, eu me banhava no reservatrio e, todas s vezes, do meu corpo desprendia uma substncia grudenta e ftida. Aos poucos as dores foram passando e o peso no corpo aliviava; era cada vez mais fcil eu me concentrar nas preces. As investidas de
arrependimento por me haver permitido entregar-me ao deslumbre pernicioso das paixes tronaram-se mais freqentes. Certo dia, eu prodigalizava lamentos e oraes, suplicando perdo ao Criador misericordioso, ouvi o tilintar longnquo de sinos; meu corao congelou-se. Imediatamente compreendi que era a hora de meu julgamento. Um minuto depois, senti-me suspenso no ar, alando suavemente em direo a ababadas. Ali, onde eu havia observado uma luz esverdeada, verificouse haver uma abertura, suficiente para que eu passasse
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atravs dela; Vencido o percurso, vi-me num corredor comprido e abobadado; nos fundos, encontrava-se uma porta, qual me dirigi como se puxado por uma fora invisvel, e a abertura se fechou. A porta abriu-se silenciosamente e, diante de mim, divisou-se a galeria de um de nossos templos; os sinos tilintavam, monotonamente como se num funeral; Eu estava ao lado de dois adeptos conhecidos; abatidos, com lgrimas nos olhos, eles mi tiraram as vestes esfarrapadas, vestiram-me em uma tnica negra, cingida por faixa branca, puseram-me na mo uma vela vermelha acesa e, atravs de um corredor comprido e escuro, conduziram-me at a porta, retirando-se em seguida. Com o corao pesado e angstia na alma, fiquei parado no umbral. Estava exatamente naquele salo do templo, conhecido como tribunal. Nos fundos, em semicrculo, presidiam os meus mestres, os magomores e os hierofantes; Sendo eu um mago,
condecorado com o primeiro facho, s poderia ser julgados por magos de grau superior, assim, a parte restante do templo estava vazia. Os olhares de todos
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eram cheios de tristeza; acometido por um sentimento de vergonha e desespero, os meus joelhos tremeram, a vela caiu e, tapando o rosto com as mos, comecei a chorar lgrimas amargas. Nunca to claramente, como naquele minuto, reconheci o meu erro e a profundidade de minha queda. - Levante-se, desafortunado! Nossos coraes sangram ao ver sua fronte cabisbaixa, reduzida a cinzas, j adornada com o claro do conhecimento disse um dos mago-mores. Para a infelicidade de todos, Udea, no podemos deix-lo conviver conosco. Seus crimes, sendo voce um mago, so terrveis; alm disso, voce detm conhecimentos por demais
poderosos para poder misturar-se multido, e seus abusos de poder, infelizmente, provaram isso. - No tenho mais conhecimentos... Sou mais ignorante e cego do que um simples mortal balbuciei resignado. - Tivemos de priv-lo da capacidade de praticar o mal at que no se defina a sua sorte. A chegou; no queremos, contudo, que o seu imenso trabalho resulte em nada. Apesar de seus equvocos e decadncia, ns
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o estimamos e gostaramos de que voce trilhasse o caminho do arrependimento e purificao, submetendose voluntariamente nossa deciso. Seres humanos comuns vem na sentena dos juzes apenas uma vingana pela desobedincia s leis institudas, sendo que, em verdade, ele uma forma de reparao. - Eu me submeto sentena! asseverei. - Ento oua o que ns decidimos. Voce ir para um mundo totalmente diferente, onde nos
encontraremos depois da destruio deste planeta. Naquela terra haver muito trabalho e o nvel da humanidade que l habita encontra-se prxima ao do animal. O saber, que lhe fornece os poderes, s poder ser empregado para o bem, pois lhe ser impossvel seduzir uma humanidade inferior, incapaz de entendlo. Seu compromisso, entretanto, ser ode iluminar aquele povo; cumprindo essa misso de trabalho rduo voce expiar o passado e ser reabilitado. No escondemos o fato de que a sua provao ser muito dura e o trabalho colossal; assim,
oferecemos outra opo.
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Voce perdeu irremediavelmente o direito e a possibilidade de ficar neste mundo, devido a sua imortalidade e deteno de terrveis conhecimentos Assim, se o expurgo lhe parecer por demais severo e difcil, voce poder morrer de morte lenta e dolorosa. Neste caso, voce ir tomar uma poro que lhe decompor o corpo, clula por clula, absorvendo lentamente a matria primeva, deixando exposto o corpo astral. Findo esse processo destrutivo, passar ao espao para renascer, mas j como um mortal; depois, aos poucos, atravs de inmeras reencarnaes, poder reconquistar uma parte de seus atuais
conhecimentos. Agora a escolha sua! Atemorizava-me a idia de abandonar a Terra por um mundo longnquo e ignoto; alm do mais, eu no entendia em toda a sua plenitude o sentido real da sentena. Ordenando trabalhos forados e dos mais rduos. A outra opo, que me ameaava com a perda dos conhecimentos adquiridos e o banimento da irmandade, qual eu tinha o orgulho de pertencer, parecia a mais sombria que se poderia imaginar. Assim,
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aceitei, sem titubear, expiar a culpa e recuperar a confiana de todos atravs de trabalho rduo. Os magos comemoraram a minha deciso e demonstraram bastante afabilidade, sugerida, talvez, por piedade a algum que fosse condenado morte. Deram-me algum tempo para descansar e recuperar as foras; eu aproveitei a companhia de Ebramar, que com solidariedade e influncia, revigorou-me o estado de esprito, confortou-me e animou-me. Por fim chegou o dia da partida e fui receber a beno solene para a minha jornada de trabalho. Quando me ajoelhei diante do mago-mor, ele abenooume, ungindo minha fronte com leo, e borrifou-me com gua benta; subitamente, dos olhos do grande
hierofante dardejou um raio cintilante que alvejou minha testa. Uma sensao indescritvel dominou-me ento. Meu crebro parecia alijar-se de algo frio e pesado; compreendi, nesse momento, que estava recuperando os meus conhecimentos e estes, sabia-o, eram ainda mais claros e poderosos que antes. Senti uma enorme felicidade e o porvir da expiao, deixou de ser
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angustiante;
Num
arroubo
de
f,
jurei
trabalhar
incansavelmente e seu um instrumento submisso da vontade do Criador. Despedi-me dos irmos-magos e dos adeptos; o grande hierofante deu-me no clice u lquido tpido e eu o tomei. Ebramar ajudou-me a deitar no leito e adormeci, embalado por sons poderosos; Parecia que as ondas harmnicas me ninavam no espao; logo depois perdi os sentidos... Acordei numa pequena gruta; uma luz plida azulada derramava-se pelo ambiente, como vapor. Sentia uma forte presso na cabea, as pernas e os braos adormeceram e eu no tinha a mnima noo de onde estava. Soerguendo-me, examinei tudo em volta e, s depois, voltou-me a memria e o corao bateu mais forte. Curioso e desorientado examinei melhor a minha nova morada com seus pertences ali deixados restos miserveis do passado brilhante. No fundo da gruta, divisei um altar com castial de sete braos, um clice encimado por crucifixo de ouro, uma cruz mgica aurifulgida presente do hierofante na solenidade da iniciao e um livro, com encadernao
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metlica. Numa das paredes, em cima das prateleiras, viam-se pergaminhos, manuscritos e livros, ou seja, uma verdadeira biblioteca que tornava possvel como descobri depois a continuao de meus estudos. No centro, focalizei uma grande mesa de pedra e um tamborete do mesmo material; sobre a mesa havia uma lmpada, de tipo ainda desconhecido. Havia tambm pertences duas grandes caixas para com utenslios assim e
necessrios
toalete,
como
miudezas suprfluas, com que Ebramar me provera bondosamente. No ba, junto mesa, encontrava-se tudo o que poderia ser til para as aes mgicas, ou seja: trpodes, instrumentos, ervas incensos e diversas poes. A gruta contgua contava com um reservatrio fundo que recebia guas cristalinas de uma mina na rocha, e, ao lado, um banco de pedra e cama de musgo, encoberta por grosso cobertor. Dois grandes bas guardavam os trajes: de couro e l escuros para o trabalho; de linho para as cerimnias religiosas. Ali mesmo eu encontrei uma capa com capuz e sandlias de couro e palha tranada. Sobre uma mesinha, junto
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da cama, estava a minha harpa de cristal e um grande pergaminho com selo do hierofante-mor. Depois de desenrol-lo, li uma mensagem com, aproximadamente o seguinte teor: Voce se encontra, meu filho, num lugar selvagem e desolado, ainda que repleto de riquezas naturais, cuja explorao est ao alcance de seus poderes e conhecimentos. Utilize-os e voce gerar a fartura desejada. Os conhecimentos o faro senhor dos elementos; na biblioteca, sua disposio, voce achar todo o necessrio para lhe aumentar as foras e ampliar o saber. Estude, mas no tenha pressa, pois a pressa sinnimo da imperfeio. Trabalhando, voce no notar o tempo passar e no conhecer o tdio: um flagelo dos preguiosos e raiz de todos os crimes. Quem trabalha, devora o tempo. Voce sabe que para o pensamento no existem distncias; assim, o seu chamado para um conselho ou apoio alcanar os nossos coraes e ouvidos. A seguir vinham instrues quanto ao dirio que eu deveria manter para registrar os meus trabalhos e os passos de desenvolvimento do planeta.
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Malgrado as palavras de consolo do grande hierofante, eu me sentia desanimado e alquebrado. De me abluir, sa para conhecer a localidade em volta. Mal tinha dado alguns passos. Congelei
horrorizado. Meu abrigo no passava de uma gruta escavada artificialmente, ou obra da prpria natureza, dentro de um enorme rochedo escuro e nu, que se assomava solitariamente no meio da plancie. Ao longe, at onde alcanava a vista, estendia-se uma regio pantanosa, da qual subiam nuvens
vaporosas; em alguns lugares giseres projetavam seixos para bem alto. O ar era pesado e denso, saturado de evaporaes sulfreas; uma Corina de neblina cinza cobria o cu, deixando passar apenas a plida luz do dia que derramava sobre o horizonte uma nvoa lils. Eu j tinha passado por um teste de fertilizao de um local desrtico e estril, mas que, comparado quilo que teria de fazer, tinha sido uma brincadeira de criana. Meu corao comprimiu-se dolorosamente. Naquele deserto pantanoso, onde no se via sequer um musgo, eu estava sozinho com a misso de
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enfrentar uma natureza asquerosa em meio semiescurido irritante, respirando um ar que quase me fazia perder os sentidos. Voltei gruta correndo e deixei-me cair no cho. A cabea girava, o corao disparou, a respirao tornou-se ofegante. Imaginei estar morrendo, mas lembrei da minha imortalidade e fiquei mais desolado. A tarefa que me confiaram parecia alm de minhas foras; viver ali seria pura agonia interminvel, visto que morrer era impossvel. Foi difcil! Foi o pior momento de minha vida. Subitamente, num sussurro lenitivo, ouvi a voz inefvel de Ebramar: - Anime-se, Udea! Reze, e encontrar foras para tudo. Estremeci e soerguei-me. Ento eu estava sozinho; havia um ser que se preocupava com o banido. E o amigo fiel estava correto; antes de dar incio ao gigantesco trabalho, era necessrio purificar-me e me fortalecer em prece. Sacudi o torpor, vesti o traje branco e comecei a orar e a entoar hinos mgicos sob o som da harpa de
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cristal. Arrebatado pelo estase da orao, senti os sons do instrumento tornarem-se mais poderosos; o ar tremia e oscilava e minha gruta encheu-se de luz; no clice, derramou-se do alto uma essncia prpura, emanando vapor. Tomei da essncia e o lquido misterioso espalhou-se em corrente gnea por todo o meu ser, proporcionando-me uma fora miraculosa. Jamais me sentira to vigoroso, jamais meu crebro trabalhara com tanta facilidade e jamais se apresentaram to ntidos os meus conhecimentos. Sa novamente da gruta, mas desta vez o quadro lgubre da natureza no me sugeria nem medo nem averso; eu s vislumbrava um campo de trabalho. Sem perder tempo, comecei a trabalhar. Evoquei, primeiramente, os colossos fludicos da natureza; as foras racionais do fogo e ar, gua e terra; e esses obreiros, subjugados minha vontade e sabedoria, uniram-se a mim, feito quatro raios lmpidos, e tornaramse meus ajudantes e servidores. No raro tornava a esbravejar ao derredor o caos dos elementos enfurecidos, mas, ciente do meu poderio sobre os exrcitos dos trabalhadores astrais, meu medo
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desaparecia e a excitao chegava a tal ponto que eu no sentia um mnimo de cansao. No dia em que meus primeiros esforos foram coroados de xito, quando as evaporaes nocivas se dispersaram, aparecendo um cantinho de cu azulado e o astro-rei; do meu corao, ento, jorrou uma ardorosa prece de agradecimento ao Ser Inefvel, Criador de todas aquelas maravilhas. natural e compreensvel a tendncia dos povos primitivos para endeusar o sol; eles pressentem que dele que emana a fonte da vida. Foi com este poderoso colaborador que prossegui minha obra. Sob efeito de seus raios flmeos, a terra respirou; os pntanos desapareceram; materializaramse cleres as marcas impressas da aura terrestre, que continham as substncias constitutivas de formas visveis, e o solo cobriu-se de vegetao exuberante. Admirando a incrvel paisagem, fruto do meu trabalho e conhecimento, eu transbordava de satisfao pelo dever cumprido. Mas eu estava s, sempre s... Por vezes, minha alma angustiada pela saudade da terra natal ansiava por ouvir vozes humanas e pelo
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repouso premente da minha mente estafada. Em tais momentos, sempre contei com a amizade de Ebramar e um esquecimento abenoado cerrava meus olhos. Ento eu avistava o meu amigo; sua mo clida e translcida baixava sobre a minha fronte; seus lhos fitavam-me afetuosos e eu sentia o meu ser impregnarse de calor vivifico, diferente ao que proporcionado pela energia da natureza. Eu sentia a corrente de amor que espargia em meu ser. No por acaso que o amor gera a felicidade, pois ele se constitui de uma peculiar substncia, cuja fora afeta inclusive os iluminados. Certa vez, durante uma apario, Ebramar me disse: Ponha a capa, Udea, e pegue seu bordo e a harpa; depois siga em frente at encontrar o que voce tanto quer. Ele sorriu, apertou-me forte a mo e... Eu abri os olhos. Aps fazer uma orao ardorosa, peguei os objetos mencionados e sa da gruta local de meus suplcios e muito trabalho. O caminho parecia interminvel; cruzei inicialmente as terras que eram os meus haveres
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espirituais,
atravessei
plagas
desconhecidas
com
vegetao luxuriante e animais gigantescos e inslitos. As feras, contudo, fugiam assustadas, ao sentirem um odor estranho, prprio aos iniciados. Por fim alcancei um rio largo. O acesso para o outro lado passava por um declive; a margem oposta uma ribanceira rochosa se elevava em terraos
emoldurados por floresta escura. Os gritos dos pssaros e o bater ruidoso das asas chamaram-me a ateno. Divisei, ento, uma enorme fnix branca; na cauda comprida e nas asas, a plumagem alva mesclava-se com penas azul-turquesa; sua cabea, denotando inteligncia, era adornada pro um topete dourado. Vibrei de alegria ao reconhecer a ave mstica o mensageiro alado dos magos. A ave desembestou ao longo da margem; fui seguindo-a at deparar com uma rvore gigantesca atravessando deitada o rio e
formando uma ponte. Que me levou para a margem oposta. Meu guia alado aguardou-me e saiu correndo em direo da floresta, por vezes voltando sua cabecinha,
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como para se certificar de que eu o seguia. Ao adentrar a floresta. Notei gratificado que estvamos trilhando um caminho transitvel, que serpenteava pro entre os troncos dos gigantes seculares; seus enormes galhos entrelaavam-se formando uma enorme copa, atravs da qual se conseguia filtrar uma meia-luz esverdeada. Depois de uma hora de caminhada, samos numa ampla clareira; de sbito, no consegui conter um grito de exclamao; Diante de mim erigia-se uma portentosa esfinge; no fosse ela avermelhada. Mas da brancura da neve, diria que era idntica da Terra. Em cima da Klafta que lhe encobria a cabea, rutilava uma luz esmeraldina; aos ps, em posio aberta, localizava-se um bloco chato e alto de rocha com sinais cabalsticos e incrustaes. Do interior filtrava-se uma luz brilhante. Neste nterim, o meu esplendoroso guia alado soltou um grito alegre, agitou as asas e desapareceu voando, enquanto fiquei parado na indeciso. Repentinamente no umbral da entrada, surgiu um homem de estatura alta, de longo traje branco, com uma insgnia a brilhar-lhe no peito; sua cabea tambm estava adornada com Klafta. difcil exprimir aquela
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sensao de felicidade de que fui tomado ao v-lo. Sem conseguir pronunciar sequer uma a slaba, pois um espasmo embargou-me a garganta, eu me joguei aos ps do desconhecido. Este se apressou em reerguer-me com o brao vigoroso, e disse-me com voz profunda e harmnica: - Udea, meu filho, no me reconhece? Sem parar de tremer, fitei-o e ento nele reconheci um dos grandes hierofantes, Narada, por quem eu tinha um grande apreo devido sabedoria e bondade inesgotvel. - Mestre! Exclamei, beijando-lhe a mo. -Como veio para aqui?. - Venha, vamos conversar! Disse ele, levandome pelo corredor iluminado por esferas fosfricas. Entramos num pequeno quarto guarnecido com muitos objetos de conforto, que eu j no via fazia muito tempo. Ele me fez sentar e disse: - Voce me perguntou como eu vim parar aqui? Esqueceu-se, por acaso, que muitos de nossos irmos, ao alcanarem os conhecimentos superiores, tm-se retirado voluntariamente para este local, para orientar e
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apoiar os que vieram para c desterrados a fim de expiarem sua culpa? Alguns deles, por diversos motivos, tiveram de retornar a Terra; assim, eu fui um daqueles que quiseram substitu-los aqui. A alegria de reencontrar finalmente um ser humano e, ainda mais um mestre, com o qual eu poderia conversar, deixou-me to emocionado que meus olhos marejaram. Narada ps-me a mo na cabea e disse em tom partcipe: - Acalme-se meu filho! Estou vendo que a pior parte de sua expiao terminou; agora poder
descansar e, mais tarde, eu lhe mostrarei muita coisa interessante que j embeleza o nosso novo lar. Eu levantei a cabea; o olhar do mago reanimoume e acalmou-me tal era a compreenso das fraquezas humanas manifestada naqueles olhos
impenetrveis, aliada condescendncia do amor infinito. - Mestre, aqui h muito irmos expurgados, tal como eu? Indaguei j mais calmo. _ Sim, cerca de uma centena. Esto espalhados por todo o enorme continente; mais tarde eu os
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apresentarei a voce para trabalharem em conjunto, mas antes disso voce precisa descansar. Vamos quero lhe mostrar as nossas instalaes provisrias! Narada ocupava trs cmodos. Num deles ficava a biblioteca, o segundo tinha um laboratrio bem equipado com diversos instrumentos, e o terceiro era o seu dormitrio, que servia tambm de local de trabalho. O quarto ao lado me era destinado, e logo eu adormecia um sono forte e sadio numa cama confortvel. Os dias que se seguiram foram indescritivelmente agradveis; eu descansava fisicamente, enquanto os encontros com o mestre eram uma inspirao para a alma. Abordamos, por diversas vezes em nossas
conversas, o assunto sobre a Terra e o mestre proporcionou-me a grata satisfao de ver Ebramar e trocar algumas palavras com ele. Certa vez,
examinando no laboratrio alguns instrumentos inditos e perguntando sobre o seu funcionamento, lembrei-me d ter ouvido antes que os mestres se comunicavam com outros planetas; aproveitei ento o momento para saber
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de Narada se ele tinha contato com a nossa velha Terra. Narada esboou um sorriso e disse: Voce no consegue se acostumar a considerar este local de desterro como seu novo lar. um equivoco seu, pois tanto este mundo, como aquele, uma prola da coroa do Criador, onde Ele prodigalizou as Suas Ddivas. Sim, comunico-me com meus irmos e, j que isto lhe proporciona satisfao, mostrarei o aparelho normalmente utilizado, mas, para tanto, teremos de esperar o anoitecer. Com a chegada da noite, Narada me levou a um dos prdios vizinhos. Era uma torre muito alta de pedra e, por uma escada em caracol, fomos para o alto. L, sobre uma espcie de base, localizava-se um instrumento em forma de telescpio posteriormente inventado na Terra. Na extremidade do longo tubo, havia um disco mvel, internamente coberto por uma substncia gelatinosa, variegada por linhas finas e fosforescentes. - Com este aparelho podemos ver o que est acontecendo na nossa velha Terra. Os notveis
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iluminados, entretanto, de todos os mundos do nosso sistema, empregam aparelhagem mais sofisticada. - E qual dos planetas apresenta o maior interesse; qual o mais evoludo? O nvel da Terra deixa a desejar, conquanto o mundo em que estamos j povoado por selvagens! Observei. - No afle assim! Por que tanto desdm em relao a este pobre mundo? Voce sabe, por experincia, que l, de onde voce veio, nem tudo s virtude e harmonia; o pblico que ali habita bastante devasso. O mais evoludo dos planetas do nosso sistema o sol; proibido para as raas inferiores e l no existe a morte. - O que eu quero dizer que os seres que habitam o sol alcanaram tal estado de perfeio que
conseguem passar aos sistemas superiores sem a morte fsica. Um sol sempre se apresenta como o ltimo nvel de cada sistema e, por mais estranho que possa parecer para uma pessoa no-versada, o sol habitado, ainda que nenhum instrumento criado pelo homem fosse capaz de mostrar o que h atrs da cortina gnea do astro-rei.
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Mas, voltemos ao nosso assunto de comunicao com Ebramar. Sente-se na cadeira e aproxime o olho a esta abertura! Eu me acomodei enquanto Narada apertava um boto; subitamente, o disco comeou a girar com uma velocidade impressionante. No comeo no consegui distinguir nada alm de riscos gneos. Aps algum tempo, a freqncia da rotao diminuiu e uma enorme massa escura parecia se aproximar. Logo surgiram os contornos de um grande continente; os objetos
tornavam-se cada vez mais ntidos e eu j conseguia distinguir, em todos os detalhes, as montanhas, os vales, etc. A impresso vivida era a de que eu estava sentado junto da janela e por mim passavam os quadros panormicos locais. De repente, meu corao palpitou intensamente, o lugar era-me familiar: apareceu o palcio de Ebramar, cercado de jardins e, na alameda que levava ao terrao, vislumbrei o prprio mago com um pergaminho na mo. Ele parecia tambm olhar para mim, saudar-me e sorrir. Ao rever o amigo e os lugares, onde passei tantos dias felizes, fiquei to emocionado
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que me tonteou a cabea. Eu me endireitei e as imagens do aparelho cessaram. Narada colocou a mo sobre minha cabea e, um minuto depois, eu j tinha me acalmado. - Voce est empregando a vibrao etrea para focalizar os objetos? Indaguei. - Sim. Voce sabe o quanto esta substncia sensvel; aprendendo as leis de seu controle, possvel obter resultados surpreendentes. O pensamento no nada mais que uma forma mais aperfeioada da mesma substncia miraculosa e sensvel. Onde fica o limite do poder do pensamento? Qual o lugar que ele no consegue atingir? Que distncia, que espao ele no percorre mais rpido do que a luz, desconhecendo qualquer obstculo? Se ele estiver bem trabalhado, poder deixar a marca de sua visitao. Vamos fazer uma pequena experincia nesse sentido. Desamos ao laboratrio! J dentro do laboratrio, Narada pegou um disco, cuja superfcie era coberta por uma camada de substncia cinza e gelatinosa; na borda, a ele fixava-se uma pequena espiral, fina como o fio de cabelo, cuja
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ponta terminava por uma minscula agulha, que se incandesceu at ficar branca quando o mestre tocou com a mo a parte inferior da espiral. - Agora se concentre bem para enxergar o meu pensamento, que voar, feito um mensageiro, at Ebramar, para que ele imprima algumas palavras nesse disco. Ele se concentrou; em sua fronte parecia forma-se uma esfera translcida, refletindo a imagem do prprio Narada, e da esfera fulgiu um raio gneo que desapareceu no espao, deixando um rastro fosfrico. Um segundo depois, apareceu um segundo foco lmpidos e, diante dele, feito uma sombra, pairava da cabea de Ebramar; um feixe de luz atingiu o disco oscilante, e a agulha desenhou em letras fosfricas: A seu pedido, cordiais saudaes a voce e a Udea! Inclinando-me sobre o disco, ouvi perfeitamente a voz de Ebramar, sussurrando as mesmas palavras, e fui bafejado pelo aroma de seu perfume favorito. Certa manh, Narada disse-me: - Agora que voce est descansado, seu corpo e alma revigoraram-se, chegou a hora de reiniciar os
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trabalhos. Amanh sairemos juntos: uma misso especial aguarda-o entre os seus novos irmos.
No dia seguinte, conforme foi planejado, os amigos reuniram-se na casa de Ebramar; Udea, ento,
continuou a sua narrativa, interrompida na vspera. - Antes do amanhecer, Narada veio me buscar e disse que deveramos, sem demora, partir numa viagem, da qual falara no dia anterior. O local pelo qual caminhvamos tornava-se cada vez mais montanhoso; entramos numa fenda rochosa que, para minha surpresa, se alargou aps algumas passadas e, no fundo daquela espcie de corredor, havia uma escada circular estreita que nos conduziu at um canal subterrneo, iluminado por uma suave luz azul-clara. Junto margem encontramos um barco amarrado; embarcamos, eu assumi os remos, Narada sentou-se ao leme e partimos. Preciso lhe contar sobre a Colnia, para onde estamos indo disse Narada. Sua populao no
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numerosa e suficiente evoluda para receber os primeiros fundamentos da iluminao pelos mentores que sero trazidos por grandes iniciados do planeta morto. Eu o deixarei na qualidade de chefe desses aborgenes; com eles, voce dever revelar toda a sua capacidade administrativa, prov-los de benefcios por meio de seus conhecimentos mdicos e cientficos, fazer-se respeitado e temido. Posteriormente seu trabalho e os progressos alcanados sero avaliados; tenho plena certeza, entretanto, de que os seus futuros descendentes no desmerecero o pai. Pela evoluo de seu aspecto fsico e da capacidade mental, voce ter a oportunidade de acompanhar os xitos obtidos, vistos serem eles mortais, enquanto que para voce o tempo no existe. Isto significa que voce no precisa se apressar. Devo confessar que quando Narada disse aquilo, comecei a suar frio. Unir-me fisicamente com aqueles semibrbaros, buscando o aprimoramento da raa, pareceu-me o cmulo de invencionice em relao minha pessoa e, no mnimo, uma punio por demais
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dura. Narada leu meus pensamentos indignados e advertiu-me, em tom desaprovador e severo: - Tenha cuidado, Udea, com os germes do orgulho, rebeldia e egosmo, que lhe envenenam a alma! Coba esses torpes despojos do passado! Os sacrifcios dos que trabalharam aqui antes foi bem pior. Tambm eram seres evoludos, iniciados, habituados beleza refinada, mas, a despeito de tudo, conseguiram estabelecer relacionamentos com os selvagens, buscando lanar base para o aperfeioamento da raa, aproximando-a do que vemos atualmente. Os povoamentos
semelhantes ao que voce encontrar esto espalhados por todo o imenso continente. No respondi nada; usando fora de vontade, sufoquei a irritao anterior; logo depois atracamos. Por uma escada escavada na rocha cruzamos uma srie de grutas, ligadas como que num s ambiente, iluminado por esferas de eletricidade concentrada. Na primeira e mais ampla das grutas, flua de um paredo uma nascente, vertendo um filete de gua num grande tanque; alguns bancos de pedra viam-se aqui e ali. A gruta contgua servia de santurio e gabinete de
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trabalho; estava devidamente aparelhada de aprestos para os ofcios religiosos, estudos e aes mgicas. A terceira gruta, finalmente, verificou ser um dormitrio, provido de um conforto ao qual j me havia
desacostumado fazia muito tempo. Do lado da cama, encontrava-se uma cadeira estofada e, em cima da mesa, divisei o clice que me pertencera na poca de minha fugaz grandiosidade. Junto parede, estavam dois armrios e alguns bas metlicos cujo contedo Narada pediu para eu inventariar imediatamente. Num dos armrios, achei roupas para mim, no outro, aprovisionamentos alimentares: vinho, mel, concentrado em p, etc. O contedo dos bas intrigou-me no incio. Um deles estava literalmente entupido de adornos to grotescos que bati com desdm a tampa; no outro, havia muitos tecidos multicolores, e, no terceiro, diversos objetos que eu no quis examinar muito. - Todas as manhs disse-me Narada na primeira gruta encontrar comida mais substanciosa, Trate de se alimentar bem, pois o contato com os seres inferiores ir absorver-lhe muita fora astral. No se mate de fome; como o quanto quiser! Mais tarde. Vou
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lhe enviar um ajudante e, caso precise, voce poder me contatar por meio desse aparelho, que permite
comunicao com quem estiver no meu laboratrio. Agora vamos! Quero mostrar-lhe os seus colonos. Retornamos primeira gruta, onde ele me mostrou uma abertura na rocha, que se verificou uma verdadeira janela estreita, a bem da verdade mas pela qual se podia enxergar uma campina, ladeada por colina arborizada e lago. Aquele panorama se estendia literalmente a meus ps; na campina, via-se uma multido de homens, mulheres e crianas, rodeados por um bando de animais dos mais diversos. Sentados em pequenos grupos sombra de rvores, todos nus, eles comiam vorazmente algo que eu no podia distinguir. Surpreso, observei que a aparncia deles no era medonha; talvez demasiadamente altos e atarracados, mas seus semblantes nada tinham de animalesco, e muitos at denotavam inteligncia. Pela minha
expresso de surpresa, Narada explicou: - Este o resultado de milhes de anos de trabalho feito por inmeros iluminadores que vieram antes de voce. O continente em que estamos o quarto deste
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planeta, tambm a quarta raa de humanos que aqui estamos aperfeioando; mas no planeta existem, claro, as reminiscncias de outras raas, fadas extino com o tempo. Cada uma delas teve,
alternadamente, mentores especiais, de acordo com o grau de evoluo. Desde os gigantes semi-fludicos como a primeira forma do clich astral solidificado -. Que foram velados E transfigurados pelos espritos iluminadores;
passando por humanidade invertebrada rastejante, que se multiplicavam como vegetais por germinao e, mais tarde, se tornou bissexuada, j uma raa mais aprimorada no plano fsico e mental. O gnero humano, como v, andou um longo caminho. A populao atual j est preparada para receber a civilizao, que lhe trar os grandes mentores, e acolher os primeiros reis da dinastia divina. A voce e a outros se antepe a misso de preparar-lhes o caminho, lanando promotores de futuro desenvolvimento, tais quais as artes, as cincias e as leis, divinas e humanas.
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Dados diversos conselhos e instrues, Narada retirou-se, prometendo mandar-me um ajudante, to logo eu sentisse necessidade. Novamente fiquei a ss, mas j no precisava acostumar-me solido; iniciei, ento, antes de mais nada, o estudo do local e, mais tarde, do povo a mim confiado. Ao analisar a primeira questo, descobri que estava prestes a acontecer uma erupo vulcnica na
localidade; a populao do vale corria inevitvel perigo com a inundao do lago. Uma pesquisa nas
circunvizinhanas apontou que do outro lado da montanha havia vales mais altos e, conseqentemente, mais seguros; estes poderiam ser alcanados por trilhas que comecei a desobstruir energicamente para que o acesso ficasse mais confortvel. Minhas observaes sobre a populao apontaram que os nativos viviam em condies totalmente selvticas; no se constituam em famlias, nem sabiam conseguir o fogo, aproveitando-se da ignio produzida por eventuais raios, cujas chamas Mantinha apesar de tem-las.
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Feitos os preparativos e tendo me aconselhado com Narada, julguei chegada a hora de aparecer diante de meus pupilos, cuja lngua pobre e vulgar eu j havia dominado. Certa noite desci at o acampamento, onde dormia parte da tribo, espalhada sob cu aberto. Buscando dar maior encantamento minha pessoas, evoquei alguns troves e envolvi-me em luz radiosa, Alguns dos aborgenes, de sono mais leve, acordaram e viram estupefatos de pavor, um homem de branco circundado de clares radiosos. Fiz\ um discurso emocionante, dizendo ter sido enviado pelos deuses, pais de seus antepassados. - Tornarei a voltar para salva-los de um perigo eminente e, mais tarde, virei para ensin-los como abrandar a ira dos deuses. No ousem desobedecerme! Ameacei e desapareci. No dia seguinte, os moradores s comentavam a apario do mensageiro dos deuses, seus
antepassados; um jovem discpulo de Narada veio ajudar-me na empreitada de socorrer a populao.
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Seria por demais extensos descrever cada etapa de aes preventivas que culminariam com o sucesso de minha iniciativa. Os abalos subterrneos, um dilvio localizado e algumas intempries terrveis logo se confirmariam. Fiz-me aparecer com meu companheiro, e os que j me haviam visto reconheceram-me e submeteram-se s minhas determinaes. Mal os ltimos habitantes abandonaram com o restante de animais o vale sentenciado morte, desencadeou-se um terremoto devastador; o solo afundou, ruram as encostas que cercavam o vale, e este se transformou num enorme lago. A minha autoridade se solidificou, eu tinha prestgio suficiente para iniciar as aes de iluminao. Depois de instalar os moradores nas grutas, reuni os mais velhos e expliquei que para aplacar a ira dos deuses ancestrais, que regiam as tempestades, as vidas e a sade dos homens e animais era necessrio evoclos, orar e trabalhar muito. Os deuses, trabalhadores incansveis, no suportavam o cio, sobretudo de seus descendentes. Era mister tambm erigir um altar em
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homenagem desses deuses protetores e agradecer-lhes pela salvao. Ordenei que trouxessem blocos de pedras, que empilhadas de acordo com as minhas instrues formaram um grande altar, sobre o qual foram depositados ramos resinosos e flores. Depois de acesos, o povo caiu genuflexo e, aos gritos desconexos e selvagens, verteu a sua gratido fora invisvel que governava os destinos de todos. A partir daquele dia, ajudado por Nami era assim que se chamava o meu auxiliar comeamos a ensinlos a conseguir o fogo, ordenhar o gado, colher o mel e fazer o po a partir de sementes trituradas entre duas pedras. Usando grama e folhas de cana de acar, ensinamos as mulheres a tranar esteiras, cestos e tangas para lhes cobrirem os quadris. Depois que a populao assimilou as primeiras tcnicas de trabalho, passei para a etapa seguinte. Numa das grandes grutas, constru um pedestal, sobre o qual ergui uma esttua, explicando que esse era uma representao de deus, que de dia aparece aos mortais em forma de Sol, difundindo a vida e o calor, e,
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noite, vela por aqueles que, ao morrerem descem ao reino das trevas. Achei ento que chegara hora de instituir as cerimnias que pudessem sacudir profundamente a mente daqueles selvagens; elas se conservariam em suas almas virgens e puras, mais sensveis para receberem qualquer impresso. Para isto, escolhi alguns jovens, vesti-os em tangas de pano, e disse que, atendendo s ordens divinas, eles tinham sido eleitos para servios especiais. Usando as trombetas que lhes forneci, eles deveriam na aurora e no crepsculo, conclamar o povo com os instrumentos e acompanhlos em seus cnticos. Nesses encontros, eu realizava ofcios, defumando diante da esttua ervas aromtica e entoando oraes, pertinentes para a ocasio. O povo se reunia em multides, cantava genuflexo, trazia em oferenda flores e frutos, fascinado com a esttua decorada com um colar de jias, cuja cabea era coberta por uma coroa metlica. Os seis jovens que velavam aquele primeiro santurio, orgulhosos de sua funo, cumpriam zelosamente as suas obrigaes.
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Na poca, surgiu uma nova oportunidade de solidificar a minha popularidade e aumentar a f dos meus colonos. O dilvio fez expulsar de covis uma quantidade enorme de animais monstruosos sobreviventes de espcies quase extintas que se abrigavam nas redondezas. Eles fugiram do cataclismo e refugiaram-se em locais altos. As feras causavam enorme devastao entre o gado; no raro devoravam seres humanos, e a populao no sabia como se defender daqueles terrveis predadores. Atendendo s queixas e pedidos de auxlio, ordenei, inicialmente, que todos fizessem uma orao conjunta para pedir ajuda ao Grande Deus e aos deuses-ancestrais. Acompanhado por alguns nativos mais corajosos, fui at o vale, onde se refugiava a maior parte daquelas feras e, com auxlio da fora vibratria etrea, transformei-os em cinzas. Um pavor supersticioso tomou conta da populao; o meu prestgio, na qualidade de ser superior e mensageiro dos deuses, assegurava-me de fato, uma
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autoridade ilimitada. Isso foi duplamente til, pois entre o povo ainda que selvagem, Mas j bastante evoludo comearam a surgir rebeldes desgostosos com as minhas transformaes e com a obrigatoriedade de trabalhar. O medo que eu infundia, entretanto, moderava os mpetos dos
descontentes. Depois de institudo o primeiro ofcio religioso, faziase necessrio marcar solenemente os trs grandes acontecimentos da vida de um ser humano, ou seja; o nascimento, o casamento e a morte; e fazer com que seus rituais fossem sagrados e atraentes, sempre produzindo um profundo pendor. Assim, esses eventos deveriam ser alegres e acompanhados por diversos festejos, capazes de promover, em torno do ritual religioso, uma espcie de crculo mgico. Ainda que a f possa fraquejar, a suntuosidade inebriante dos rituais asseguraria a sua continuidade, muito importante e at indispensvel, do ponto de vista do ocultismo, e poderosa devido fora mgica dos movimentos, datas, etc. Era mister instituir, os mais solidamente possvel, aqueles costumes e rituais, transmissveis de gerao
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em gerao, de pai para filho; eles promoveriam a manifestao das foras misteriosas do bem, e atariam os humanos pelo menos atravs da expresso da forma externa, ainda que eles no conseguissem intuir o seu sentido arcano. Antes de introduzir o ritual de casamento, foi necessrio que meus sditos fossem designados pelos nomes pratica que inexistia -, depois, apurei o linguajar rudimentar e preparei-os para c constituio de famlias. Assim, eu iniciei o projeto. Aps reunir certo dia o povo do vale, anunciei que o Grande Deus havia ordenado, por meu intermdio, que cada homem da tribo escolhesse uma esposa, qual ficaria unido por um ritual, presenciado pela divindade, senhora da vida e da morte, da sade de homens e animais, das tempestades e dos dilvios. Acrescentei ainda que somente os que se uniam daquela forma, e os seus filhos, ingressariam apos a morte na morada dos deuses, onde desfrutariam eternamente de todas as benesses, paz e alegria. Tal anncio causou uma enorme agitao; ningum ousou, entretanto, fazer alguma objeo e, sob minha
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vigilncia e a de Nami, foram iniciados os devidos preparativos para a formao de famlias. Cada casal, por determinao divina, seria obrigado a ocupar um cmodo separado; para tanto, grutas foram adaptadas, e cabanas foram erguidas. Eu com meu companheiro distribumos os utenslios mais necessrios: loua de barro, de madeira, tecidos, e assim pro diante. Tais preparativos serviram de propsito para ministrar os fundamentos tcnicos de ofcios, pois era da competncia deles a produo de manufaturados uma ddiva divina. Paralelamente, a fala primitiva foi enriquecida com grande nmero de palavras novas. Por fim, a partir dos adolescentes de ambos os sexos, muito novos para o casamento, formamos corais, que se apresentariam cantando e defumando Com incensos, para marcar o primeiro dia do sacramento dos nubentes com a maior solenidade possvel. Por fim chegou o grande dia, os noivos e as noivas em suas tangas coloridas, colares e diademas na cabea, dirigiram-se em fila dupla gruta; todos os moradores estavam em
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vestes novas, adornados por badulaques rudimentares e bugigangas que ns distribumos. Diante da esttua, defumavam com incensos; eu mesmo celebrei a cerimnia. Dei aos nubentes um vinho forte do clice de ouro jamais antes provado e, diante de cada casal, pronunciei as esconjuraes que prenunciavam a ira divina ao cnjuge que se atrevesse a ligar-se a outra pessoa que no fosse aquele que lhe era outorgada diante do semblante de Deus, o senhor celeste. O impacto do ritual sobre os meus sditos selvagens foi enorme, sob o efeito do sopro mstico, cuja fora eles intuam, seus corpos vigorosos
tremelicavam de temor supersticioso. Mais tarde, institu as cerimnias religiosas para marcar o nascimento e a morte. Algum tempo depois eu e o meu assistente, abandonamos a nossa gruta interditada para todos os habitantes, e nos mudamos para o vale, onde construmos duas casinhas para morar, que, apesar da aparncia pobre e rudimentar eram verdadeiros palcios para os nativos. Elegi para esposa uma moa jovem,
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bastante bonita e esperta. Ela no me inspirava amor, claro, e sua limitao intelectual impedia que fosse uma verdadeira companheira de minha vida; contudo, era humilde, temerosa e obediente e, assim, a nossa vida foi suportvel. Nami tambm se casou, Ambos tivemos muitos filhos, que mais tarde casaram. O nosso cl destacava-se significativamente de outras populaes pela beleza, flexibilidade de corpo e desenvolvimento intelectual. No transcorrer de longos anos, dediquei-me ao aprimoramento espiritual e intelectual de meus colonos; ensinei-lhes a tratar a terra, a cultivar a vinha, a venerar Deus; para a realizao dos ofcios junto ao templo e a manuteno do fogo eterno, formei uma comunidade de virgens, que se submetiam ao regime especial, espiritualizando o corpo. Tanto os meus filhos, como os de Nami, mais evoludos intelectualmente formaram-se sacerdotes e mdicos; aos primeiros transmiti os ensinamentos de realizao de ritos religiosos e revelei algumas frmulas mgicas; aos segundos iniciei na arte de preparao de diversos tipos de remdios, no diagnstico de doenas mais comuns, inclusive o
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tratamento da febre, tuberculose, dor de dente, lcera, ferimentos, hemorragias, com suas frmulas de simpatia, etc. Todos esses conhecimentos deveriam permanecer ocultos, e serem revelados somente sob o juramento de silncio aos mais dignos da gerao descendente. Por mais nobres e rudimentares que fossem aqueles conhecimentos, proporcionavam ao representante da divindade, a devida considerao. Cuidei, tambm, da defesa contra os animais selvagens e os vizinhos inquietos. Sob a minha orientao, foram fabricadas as primeiras armas, quando, ento, eu treinei como manej-las e, ao mesmo tempo, recrutei grupos de guerreiros. J era bisav, quando recebi a comunicao de que os meus mestres viriam vistoriar a minha obra. Aguardei-os sem receio algum, ciente de no ficar vexado pelo trabalho realizado. O aspecto fsico e intelectual do povo melhorou drasticamente; a ordem imperava; as atividades
fervilhavam; a beleza e a graciosidade das formas daquele punhado de seres humanos eram bem prximas s da espcie que seria trazida por iniciados
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do planeta extinto, possibilitando a miscigenao. Os mestres ficaram contentes e permitiram que eu abandonasse o povoamento, o que foi motivo de grande alegria, pois eu estava muito estafado. E ento, juntei o povo e anunciei que os deuses estavam me chamando de volta e que chegara a hora da minha morte, que seria incgnita para que ningum procurasse os meus restos. Na qualidade de meu preposto, designei um dos meus netos um jovem instrudo, enrgico e muito inteligente. Fiz com que o povo jurasse fidelidade ao novo senhor e que este ao morrer, escolheria um novo sucessor. Numa cerimnia pomposa, eu lhe transferi o elmo, o escudo e a espada smbolos que para sempre deveriam ficar co o lder do povo, obrigado a lhe submeter. Dadas as ltimas instrues ao meu sucessor e depois de me despedir do povo, amargurado com a minha retirada, pois eu era benquisto, retirei-me para a montanha e desapareci; algum tempo depois, Nami fez o mesmo. Voces, por certo, compartilhariam de minha emoo quando parti em direo esfinge, como que aliviado de
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um grande peso. Muito e muito tempo se passou desde o dia em que sa de barco pelo canal subterrneo. E como passou rpido! Quem trabalha no sente isso! Narada recebeu-me alegre, cumprimentou-me pela provao bem suportada e perguntou se eu no teria algum desejo com o qual ele poderia me recompensar. S ento me apercebi do esgotamento fsico e mental, causado pelo longo sculo de trabalho inumano. - Bem! No me proporcionada a ddiva da morte disse eu -, mas se for possvel, doe-me um repouso completo, um sono sem sonhos, para que a minha alma descanse sem pensar e sem se preocupar com nada. Anseio tanto por repouso e estou to cansado, que um estado de pleno esquecimento seria uma imensa graa. - Entendo meu filho, e seu desejo de repouso espiritual e carnal legitimo. V sua cela, eu lhe levarei sua recompensa! Ordenou Narada. Um jovem discpulo do mago foi at o meu quarto, sugeriu-me que banhasse, vestiu-me depois numa longa tnica de linho, e levou-me a um salo, que recendia um aroma maravilhoso. Num nicho da parede, aguardava-
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me um leito confortvel e macio; deitei-me, e o discpulo cobriu-me com uma manta. Nesse instante, chegou Narada, trazendo um clice de lquido tpido; tomei-o deliciado. Ele me colocou a mo na testa e, imediatamente, ouvi uma msica maravilhosa. A melodia calma embalava-me
suavemente e parecia que eu estava flutuando no ar, balanando-me nas nuvens do espao azul celeste, saturado de aromas estonteantes. Finalmente, perdi os sentidos... No conseguiria dizer por quanto tempo fiquei dormindo, mas acho que meu sono foi longo. Ao despertar-me, senti-me bem revigorado de alma e corpo. Foi ento que Narada me apresentou outros expurgados; e entre outras atividades, iniciamos a construo deste palcio. O mais difcil ficou para trs; eu com os meus colegas j no nos sentamos to sozinhos e, tambm, o trabalho j no era to duro. Mas nada mais h para dizer, pois nada aconteceu de especial, finalmente, a
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vinda de voces dissipou a ltima sombra do passado e devolveu tudo que havamos perdido.
Udea
silenciou,
olhando
pensativamente
para
longe; os outros tambm estavam mergulhados em seus pensamentos. O silncio foi quebrado por Ebramar, que se levantou, apertou a mo do amigo e disse em tom participativo: - A sua narrativa aliviou-lhe a alma, os irmos compartilharam mentalmente de sua obra e alegraramse com sua vitria. Levante a cabea agora, Udea, esquea o passado e olhe corajosamente para o futuro; ele lhe prepara muitas alegrias lmpidas e trabalho dignificante, to necessrio em nossa vida estranha. - Voce tem razo, fiel amigo! Seja meu orientador nesta nova fase de minha existncia. Prometo-lhe obedincia e boa vontade, na medida das minhas foras retrucou alegre Udea. Aps uma conversa animada, os amigos
separaram-se.
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CAPTULO V
No pinculo do alto rochedo, a assenhorear-se sobre as montanhas e os vales em torno da cidade dos magos, estava sentado um homem, contemplando sombrio e pensativo o maravilhoso e imponente panorama inundado em ouro e prpura pelo sol nascente. Era um homem jovem, alta estatura, magro e bem talhado; seu rosto expressivo e notadamente belo respirava inteligncia e determinao. Os densos cabelos pretos tirante a azuis emolduravam com madeixas estranhas a testa larga do pensador; nos grandes olhos escuros e aveludados ardia, naquele nterim, uma expresso que traa o tempestuar das paixes em sua alma.
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Seu olhar pregou-se nos longnquos vales e florestas, e suas mos se contraram em ira. Ele estava tomado por uma vontade irresistvel e louca de se embrenhar naqueles ermos ignotos, seu novo mundo, repleto, sem dvida, de mistrios envolventes e maravilhas nunca vistas; o acesso at l, entretanto, era proibido. O sonhador solitrio suspirou pesadamente,
levantou-se e passeou o olhar pela cidade dos magos, cercada por altos muros em toda sua extenso. A vegetao viosa abraava os numerosos
palcios, as altas torres astronmicas e as edificaes colossais dos templos e escolas,. Olhar do jovem deslizou indiferente pro aquele quadro mgico e detevese sobre a morada temporria dos magos, construda pelos expurgados. Daquela altitude, enxergava-se bem o imenso prdio e os olhos aguados do observador procuraram e, por fim, encontraram o palcio de Dakhir, cuja ala prateada; numa das alamedas do jardim, ele distinguiu duas minsculas figuras femininas em branco, que se dirigiam para o prdio. Seu rosto afogueou-se e, assim
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que as figuras alvas sumiram por entre a sombra das rvores, ele comeou a descer a trilha estreita. Seu semblante carregou-se, as sobrancelhas cerraram-se, seu peito respirava lento, devido, aparentemente, a uma forte emoo. O jovem era chama por Abrasack, encontrava-se sob a proteo de Narayana, e era o seu discpulo favorito. E agora diremos algumas palavras sobre os eu passado e o acontecimento que lhe proporcionou a amizade com aquela excntrica, mas genial personalidade que preservou em si tanto de humano, apesar do peso dos sculos e das vicissitudes de sua extraordinria existncia. Aproximadamente em Ira Divina, Numa de suas aventuras pelo mundo, Narayana encontrava-se casualmente num dos pases que na poca em na Terra
moribunda se desencadeavam as catstrofes descritas
passava por uma revoluo. L, desde os tempos remotos, havia se instalado um governo republicano, e, conforme caracterstica da pipoca, a liberdade de costumes era total. No obstante,
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alguns anos antes, o regime de governo foi derrubado por um jovem, descendente da dinastia que governara anteriormente, e que, muito engenhosamente e usando de energia, conseguiu reunir partidrios e saiu-se vitorioso contra um sistema fraco e devasso,
restabelecendo a monarquia e usurpando a coroa. Graas inteligncia perspicaz, astcia e vontade frrea, o jovem rei conseguiu manter-se no poder por muitos anos, seus inimigos, entretanto, deram-se conta e, uma vez que eram a maioria, finalmente triunfaram. Com todo o seu rancor apurado, to comum s almas torpes e baixas, os vitoriosos sentenciaram o monarca destronado ao enforcamento com todas as
condecoraes reais. Sob o local da execuo, passava naquele momento a aeronave de Narayana; o estranho cortejo chamou-lhe a ateno, conquanto a postura soberba do sentenciado e a sua coragem inabalvel ante a vexatria e pungentemente produzissem no mago um sentimento de simpatia. Ao familiarizar-se rapidamente com as
circunstncias do acontecimento, ele indignou-se contra

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a crueldade e o escrnio da desprezvel turbe. Instantaneamente, nele amadurecera a deciso de salvar o infeliz, e, mal a procisso alcanou a grande praa, onde se elevava a forca, o plano de salvamento era posto em execuo. O tampo naquele dia estava nevoento, ameaando chuva; mas eis que tudo escureceu por completo, relmpagos faiscaram e precipitou-se uma chuva de granizo que lhe atingira a cabea; o povo entrou em pnico. Aproveitando o alvoroo, Narayana meteu-se por entre a multido e conseguiu chegar at o condenado, impassivamente postado, e apertando-lhe fortemente a mo, sussurrou no ouvido: - Tire esses farrapos ridculos e siga-me rpido! Vou salv-lo. Com destemor e grande presena de esprito, o jovem rei desfez-se do manto e dos andrajos e, agilmente, feito uma serpente, partiu em desabalada carreira, esgueirando-se por entre a multido, atrs de seu salvador, at pararem junto da aeronave. Narayana levou o jovem monarca ao palcio do Himalaia. A gratido desmedida do jovem, sua
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obedincia e aplicao dispuseram-no ainda mais ao pndego protetor. E quanto mais ele conversava com Abrasack, mais se fascinava com suas raras
habilidades, sua facilidade de aprender as coisas, sua energia e fora de vontade, para a qual no parecia haver qualquer obstculo. Assim, quando Abrasack implorou a Narayana para que este o tomasse como discpulo, o mago aquiesceu sem hesitar; Ele estava to fascinado com o seu discpulo, que at se irritou quando certa vez, Supramati lhe fez a seguinte observao: - Caso voce tenha estudado a personalidade de Abrasack deve ter percebido que ele no digno de ser um adepto e receber os conhecimentos arcanos. Oua o meu conselho: revele-lhe os mistrios de forma parcimoniosa. - No entendo o porqu dessa antipatia em relao a esse jovem extraordinrio! Tanto voce, como Dakhir e at Ebramar, parecem no confiar nele. O que voces tem a temer, sumidades do saber que so: Que importncia ter o pouco que eu lhe possa transmitir? Retrucou Narayana, aborrecido. Pelo seu temperamento impetuoso, mesclado de coragem,
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fraquezas e mpetos grandiosos, Narayana valorizava e fascinava-se com os mesmo atributos dos outros. Com o que voce disseminou-lhe de
conhecimentos, j suficiente que ele exorbite; chegar o dia em que voce as arrepender de seu excesso de confiana. Bem! Faa como quiser Concluiu
Supramati com sua habitual impassividade. Mas Narayana era turro, e Abrasack soube granjear-lhe a confiana. O esprito vivaz do discpulo, sua vontade frrea, a rapidez com que assimilava as questes mais complexas, encantavam o mestre; e com a precipitao a ele caractersticas, Narayana sagrou-o em muitos mistrios perigosos. Certo dia Narayana nos e conteve e vangloriou-se diante de Ebramar dos existo do discpulo, de seu cabedal de conhecimentos, jamais exorbitados. O mago lanou-lhe um olhar enigmtico. - verdade! Sua mente eleva-se, conquanto o corao se estagne. Ele assimila bem a mecnica da grande mquina criadora, mas no lhe intui a sabedoria divina. Cuidado, Narayana, voce esta criando um mago artificial, cheio de orgulho e cobia. Como Prometeu, ele
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capaz de roubar o fogo sagrado e incendiar o mundo; ele no humilde de esprito, como deveria ser um verdadeiro mago, e jamais se dirige s foras celestes. Ele verdade a tudo se sacrifica para alcanar o seu objetivo; receio, porm, que a sua meta no de ascender luz. Com a chegada da catstrofe final, Dakhir
aconselhou a Narayana que deixasse Abrasack na Terra, mas o mago se indignou co tal crueza. - Estou convicto de que um dia voces ainda precisaro de sua cabea; um homem sbio e ativo vale mais que o bando de idiotas que voces esto levando assegurou-o, irado. Mais tarde, vendo o desespero de Abrasack, quando o sol deixou de aparecer e o fim era eminente, Narayana no se conteve da tentao de ministrar-lhe o elixir da longa vida. Abrasack ficou feliz e orgulhoso de no se mais u mortal, e de saber que at no mundo novo lhe seriam assegurados longos sculos de vida. No incio, depois de chegar ao novo planeta, diversos trabalhos de carter cientficos e afazeres de arrumao de casa ocuparam sua mente, mas, aos
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poucos, seu entusiasmo por cincias amainou-se, e seu esprito rebelde encheu-se de outros intentos. Despertaram-lhe inicialmente, a presuno e a curiosidade: a despeito de seu cabedal de
conhecimentos e do poder sobre os elementos, jamais tivera uma oportunidade de test-los. E a cidade divina, com toda a harmonia serena e disciplina severa, tornouse-lhe tediosa; a proibio de sair dali parecia-lhe um arbtrio insidioso, enquanto seu trabalho na cidade, sem um estmulo de perigo e um objetivo prtico, era absurdo e aborrecido. Mais uma circunstncia inflamou seus pensamentos insanos. Quando encontrou na nova terra, a filha de Dakhir Urjane -, uma paixo impetuosa e ardente tomou conta de seu ser. Feito uma apario sedutora, pairava em sua imaginao, de dia e de noite, a imagem da moa, que lhe enfeitiara o corao. Alva e translcida, parecia ela ser urdida de ar e luz; em seus olhos azuis refletia-se a pureza celestial... Na alma insubmissa de Abrasack, instalou-se um desejo louco de possuir Urjane, ainda que ele soubesse que seu amor no era retribudo. A filha do mago de trs
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fachos destinava-se, com toda certeza, para algum iniciado de grau superior, talvez Udea, quem sabe, ou para um dos filhos de Supramati. A frieza de Dakhir para com ele j por si s era uma prova da inviabilidade de tal amor. Possuir a jovem fora arranc-la daquele meio, seria uma loucura pura. Entretanto, Abrasack no era daqueles que se detinham diante dos obstculos; ao contrrio, estes exacerbavam ainda mais a sua teimosia. Durante seus raros encontros, quando eles tinham a oportunidade de trocar algumas palavras, Urjane demonstrava-lhe total indiferena mal o notava -; mas este fato apenas lhe insuflava ainda mais sua paixo obstinada. Sua inteno de apossar-se de Urjane, a qualquer custo, foi crescendo, mas antes de perpetuar o rapto era necessrio arrumar um refgio para sua presa, e um exrcito para se defender. O planejamento de todas as aes exigia sua sada da cidade dos magos; assim, ele resolveu fugir. Enquanto o ambicioso projeto ia instigando a sua mente, observou que aos eu redor foram se juntando
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seres espectrais diferentes reflexo de seus desejos desconexos que fervilhavam feito lava incandescente. Eram companheiros fiis, sequazes perigosos, que compartiam de seus intentos ousados suas prprias crias nos momentos de excitao extrema, quando o pensamento desenfreado gera fomentadores de
rebeldia e desestruturao. No por acaso que as sumidades de sabedoria, mensageiros divinos, sempre infundiam e prescreviam a disciplina e vigilncia sobre os pensamentos: crebro uma mquina enigmtica e dinmica no apenas gera pensamentos torpes ou incuos, como produz, por vezes, formas vivas, equipadas com foras perigosas. Seria muito estranho e com toda razo se os pensamentos delituosos, manifestao viva de formas astrais, pudessem passar despercebidos dos grandes magos. Sem dvida, isso seria impossvel, e os grandes iniciados estavam bem a par dos planos de Abrasack, alis, sua pretendida fuga, com as ousadas aes, motivou uma reunio dos hierofantes, com a
participao de Supramati e Dakhir.
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Dakhir, o primeiro a descobrir as intenes do rebelde, e que lhe vigiava os passos, exps os planos de Abrasack e o principal motivo que o induziu a perpetrar a aventura: sua paixo a Urjane. Ato contnuo inquiriu ao hierofante-mor se no seria da vontade do Conselho Superior obstar o rapto de sua filha, ou se aos acontecimentos seria dado outro rumo. - J discuti com os irmos os acontecimentos futuros, e decidimos no colocar nenhum obstculo fuga do homem fadado a alavancar os povos para o nvel mais alto da evoluo. Uma ao gera reao, o choque que provocar esse homem inevitvel e til para os povos, tiritando em cio. uma pena, meu filho, que a suara e radiosa criana tenha gerado uma paixo to impura nesse jovem; mas a sua concepo da vida altaneira, e Voce compreende toda a extenso da grandiosidade e a predestinao das provaes de sua filha. No que diz respeito Narayana, que com a sua teimosia e falta de cuidado atraiu ao nosso convvio um jovem perigoso, armando-o para nos desafiar, ele mesmo que ter de enfrentar o insurgente, e que isso lhe sirva de lio.
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Cuidaremos para que ele no desconfie da ingratido de seu favorito, at que isso nos seja conveniente. De fato, absorto em outros pensamentos,
Narayana, pouco se dedicando a Abrasack, de nada desconfiava. J h algum tempo, ele vinha trabalhando febrilmente sobre a decorao e moblia de seu novo palcio uma obra artstica fastuosa. Nada lhe parecia suficientemente belo para aquela que ele gostaria que habitasse a morada; o corao inconstante de Narayana rendeu-se a um profundo e ardente amor. Ele conhecia a jovem amada praticamente desde o dia de seu nascimento; diante de seus olhos crescia e desabrochava aquela flor encantada, chamada Urjane, e nem ele mesmo notara quando os laos de amizade deram lugar ao amor. E que amizade antiga! Ningum era to capaz de divertir a menina, surpreend-la com presentes mais inesperados, ou entret-la com contos como o tio Narayana. Dakhir e Edith notaram, j de algum tempo, a mudana de afeies, porm no dificultavam a aproximao. Edith gostava de Narayana; e, desde que este recebeu seu primeiro facho de mago, no corao de Narayana processou-se uma grande
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mudana para o melhor. Por certo, ele subjugara suas fraquezas terrenas e estava evoluindo, conquanto seus melhores atributos de carter se realassem ainda mais. A conversa em que se abordava a unio dos magos ensejou a Narayana descobrir o real sentimento para com Urjane, ainda que a idia de despos-la fosse motivo de uma luta interior. Pela primeira vez na vida, ele se sentiu um velho em relao quela criana; rememorando seu passado rebelde, ele receava que Dakhir e no sem fundamentos viesse a trat-lo com desconfiana e no o quisesse por genro. At mesmo sob o facho de um mago espreita-se o temperamento caprichoso e intratvel de um velho homem, surdos aos argumentos da razo fossem quais fossem. Aconteceu, porm, entre ele e Urjane, uma inesperada explicao decisiva. Durante um passeio pela cidade divina, quando ele lhe mostrava seu palcio, e eles palreavam
animadamente no jardim, Narayana, em resposta ao comentrio de Urjane sobre a beleza do palcio disse: - Sim, no est mal por agora! Mas o verdadeiro palcio encantado ser erguido na minha futura capital.
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Voce sabe que um dos reinos em que governaro as primeiras dinastias divinas destinado a mim. Terei de construir, claro, uma capital e chama-l-ei de Urjane, como j lhe prometi antes. O palcio que habitarei com a consorte, ser uma verdadeira maravilha. J tenho inclusive um projeto. Urjane subitamente corou e baixou os olhos; depois sem que ela mesma esperasse, deixou escapar: - E quem ser a rainha, tio Narayana? Os olhos negros de Narayana brilharam, ele se abaixou e tomou a mo de Urjane. - Voce gostaria de ser a rainha na cidade de seu nome? Inquiriu ele, meio brincando, meio srio, fitando seus olhinhos perturbados. Mas, nesse caso, eu no gostaria de ser chamado tio Narayana. - Sim, desde que meus pais me deixem ser sua rainha. Agora, Voce tem de prometer no amar qualquer outra mulher, pois conheo sua fama de cabea-devento rebateu, em tom firme, Urjane. Narayana desatou a rir. - Pelo visto, madame Eva andou por aqui, pois em todos os mundos, as mulheres so iguaiszinhas! Quanto
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m fama, que corre por a, de que eu era um pndego incorrigvel, tudo balela. que, por ser um artista nato, eu jamais deixei de admirar a beleza feminina; ademais nunca tive a oportunidade de amar e admirar algum como a minha pequena Urjane. Juro solenemente que lhe serei fiel. Amanh cedo, irei pedir sua mo a seus pais. No dia seguinte, de manh, Dakhir e Edith estavam no terrao da casa. O verde vioso das rvores protegia-os dos raios solares; arbustos aromticos, plantados em grandes vasos e espalhados pelo recinto, formavam cantos assombreados. Num deles sentado mesa, trabalhava Edith. Na mesa havia dois grandes vasos chatos de cristal; um com ouro , outro com prata:; os metais eram maleveis como cera. Pegando ora um, ora outro metal, os dedos delgados de Edith modelavam um cesto de frutas uma obra de arte fantstica. Ela vinha trabalhando na fabricao de decoraes e utenslios para o seu novo palcio na cidade divina, para onde se mudariam em breve.
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Naquele dia Edith estava muito distrada e, por vezes, suas mos repousavam ociosas sobre os joelhos, enquanto o seu olhar pensativo se detinha no quadro exuberante da natureza. Dakhir, vestido numa tnica alva de magos, estava em p, apoiado sobre o parapeito do terrao. Naquele minuto, o seu belo semblante tambm estava nublado e o olhar pensativo perdia-se longe. Soltando um profundo suspiro, ele passou a mo pela testa como que afugentando os pensamentos enfadonhos, e aproximouse da mesa. - Narayana vem pedir a nossa filha em casamento. Voce sabe: eles tiveram ontem uma conversa decisiva observou ele. - Sim ela o ama, e isto compreensvel. Ele um homem encantador e sabe conquistar os coraes femininos disse Edith. - verdade! Ele um mestre nisso. Estou convencido de que, desta vez, ele nutre um amor profundo em relao nossa Urjane, e este sentimento o mais slido dos que j habitaram seu corao. Ele mudou para melhor desde a sua ltima iniciao
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considerou Dakhir, e seu rosto franziu-se num sorriso irnico. No fosse esse infausto Abrasack, trazido por ele, a felicidade de Urjane no seria to breve; e estar a pobrezinha altura de suportar as cruis provaes que a guardam? - Sabe Dakhir, como so perigosos, at mesmo para uma alma pura e equilibrada, o ambiente, o convvio com os seres diablicos, com seus instintos baixos, e a influncia que exercem as paixes desenfreadas! E ela ficar justamente nesse inferno observou Edith, levantando os olhos marejados para o marido. Pelo visto, Urjane j presente a tempestade continuou Edith pois ele vem se queixando de maus pressgios e da sensao de ser invadido por fludos negros, pesados feito chumbo. - verdade, uma dura batalha aguarda por Urjane! Mas ela filha de magos e no faltar com a sua destinao. Que mrito existe em ser bom puro e magnnimo, onde inexiste o desafio da tentao e adversidade aos hbitos. Onde no haja nada que excite os instintos vis que se espreitam no sorvedouro
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ignoto da alma humana? S lutando que se conhecem as foras, enquanto os acontecimentos vindouros j esto traados no livro do destino. Ascetas tm abandonado o mundo, buscando nas florestas ou desertos o silncio e o isolamento, que lhes facilitam a concentrao. Urjane dever conservar a pureza radiosa de sua alma em meio s tempestades; estou bem convicto de que ela retornar triunfante assegurou Dakhir, apertando forte a mo da esposa. Bem, l vem Narayana! No lago apontou um barco, impulsionado por um remador; dentro dele, em p, estava Narayana, em traje de Cavaleiro do Graal. Os raios do sol reverberavam no elmo metlico e tnica prateada, e seu porte alto e esbelto assomava-se altivo no fundo azulado. - Que formosura! Ele nasceu para destruir os coraes femininos sentenciou Edith rindo. Narayana saltou agilmente sobre os degraus do atracadouro e caminhou rapidamente direto a eles. A chegar, parou e disse, esboando um sorriso meio forado, meio maroto.
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Diante dos genitores, no pertencentes ao rol de mortais comuns, eu poderia me eximir da necessidade de anunciar o meu pedido. Seu contedo lhe conhecido, e tambm sei que no me ser negado; entretanto, gostaria de ouvir de seus prprios lbios que eu no sou um genro indesejado. Dakhir apertou fortemente a mo estendida e saudou-o. - Bem-vindo Narayana! No temos nada contra o eleito do corao de Urjane. Temos certeza de que Voce amar fielmente a nossa filha, e de que ela ser feliz com Voce. - E ento, o nosso velho Narayana, cabea-devento, transformou-se em Narayana homem-srio? Ajuntou Edith. -Acertou minha querida sogra, as minhas virtudes ainda surpreendero o mundo. Mas onde est a escravizadora do meu corao, que me fez criar juzo? - Voce a encontrar perto do viveiro de pssaros; e agora, enquanto Voces estiverem conversando, vou por a mesa para convidar nossos amigos a brindarem
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sade dos noivos. Que tal a idia Narayana? Perguntou Edith, em tom brejeiro. - Acho timo, obrigado!Vai ser como se ainda estivssemos na nossa desditosa Terra morta. Oh! Tinha ele de acabar justo agora, quando estou me casando! Que pena! Bem ou mal, ela sempre querida concluiu suspirando Narayana- Bem, at mais! Estou indo encontrar a minha beldade. Aps depositar o elmo e a espada sobre uma cadeira, ele desceu do terrao e sumiu rapidamente numa das alamedas escuras do jardim. Saindo num relvado, em cujo centro um chafariz espargia suas guas, e ao lado do qual havia um caramancho coberto por plantas trepadeiras, em meio de vegetao densa, ele viu Urjane, sentada no banco. De travs, repousava um cesto, e em suas mos ela segurava um pote com sementes, que lanava aos punhados. Em sua volta, e por cima do colo, ombros e no cho adejavam e petiscavam a comida bandos de passarinhos de plumagem multicolorida. Ao mesmo tempo, ela afagava um lindo pssaro azul-turquesa com topete prateado, aboletado na borda do pote. Urjane era
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s encanto, vestida numa larga tnica branca, cingida de cinto prateado. Ao ver Narayana, ela enrubesceu, largou o pote e levantou-se. - Ser preciso que Voce tente adivinhar o motivo da minha vinda? Indagou Narayana, lanando-lhe um olhar enfeitiador e um sorriso irresistvel. Urjane ergueu os lmpidos olhos azuis. - Seria eu genuna filha de Dakhir, se no lhe pudesse ouvir a voz do corao, ainda que os lbios estivessem selados? Voce bem sabe, sente e v a minha paixo pelo filho-prdigo dos magos. Amo-o, e no me envergonho em diz-lo. Estou pronta para compartilhar com Voce de sua vida, do trabalho, do sucesso ou do infortnio, e segui-lo em direo luz perfeita, quando ser cumprido o plano traado por nossos mestres disse ela. - Tentarei sempre corresponder a seu amor assegurou-o, srio e emocionado com as palavras dela, e envolvendo-a nos braos. Neste instante, ouviu-se uma vibrao harmnica; eram acordes poderosos e doces, que faziam
estremecer todas as fibras do corpo.

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- msica das esferas, expressando a anuncia dos magos superiores para a nossa unio, abenoandoa alegrou-se Narayana. Ali est o presente de Ebramar acrescentou ele apontando para um grande pssaro branco com topete dourado, que vinha pousando do alto, segurando no bico uma coroa de flores brancas fosforescentes, a qual, sem seguida, foi depositada sobre a cabea de Urjane. Os noivos sabiam que aquele era um dos pssaros mgicos utilizados pelos grandes iniciados; assim, ambos acariciaram e beijaram a cabecinha sedosa do emissrio alado. Soltando um grito alegre, o pssaro bateu as asas e voou. Enquanto o casal conversava, Edith chamou alguns jovens discpulos de Dakhir, entre os terrqueos, para ajud-la nos preparativos do banquete e na distribuio de convites para os amigos. Os preparativos j estavam no fim quando os convidados comearam a chegar. Ebramar veio por ltimo, quando simultaneamente, pela porta oposta, entraram Narayana e Urjane.
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Narayana contemplou feliz e gratificado, o crculo de amigos. Estava ali reunida toda a sua famlia espiritual: Ebramar e Nara, Supramati e Olga com as crianas, Dakhir e Edith, Udea, Nivara, entre outros. Ebramar foi o primeiro a abraar e abenoar os noivos. Mas quando Narayana se aproximou de Nara e o seu olhar cruzou com o sorriso brejeiro de sua ex-consorte e lhe aplicou um beijo ruidoso na face e sussurrou ao p do ouvido. - tentarei ser para ela um marido mais fiel. - Assim esperamos! Foi um sacrifcio e tanto trabalhar para a sua perfeio, agora Voce dever justificar os nossos esforos respondeu ela com bonomia. Ao passarem ao salo, Ebramar observou: - Antes de sentarmos mesa, elevemos uma orao de agradecimento ao Ser Inefvel, que nos tem proporcionado tantas ddivas. Todos se concentraram mudos e reverentes, e logo ecoou um cntico, que, por certo, jamais tinha sido ouvido por algum ser mortal comum, to maravilhosa
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era a sua interpretao, impregnada de f, amor e agradecimento. Finda a orao, iniciou-se o almoo, animado, com conversa alegre. Somente Narayana estava pensativo. Quando Nivara expressou seu encantamento quanto diversidade e riqueza dos produtos no planeta, e acrescentou que em meio quela fartura poderia at se esquecer de que se estava em outro mundo, Narayana subitamente interferiu: - Voce est certo, Nivara, ao dizer que o nosso novo lar nos prodigaliza com tantas coisas boas; seria ingrato de nossa parte no am-lo e no se sentir bem aqui. Brindemos, entretanto, memria da Terra morta, onde realizamos a passagem mais difcil de nossas vidas. Nossa pobre ama-de-leite no tem culpa de que a humanidade ingrata a tenha rapinado e se aproveitado dela, destrudo e sugado toda a sua seiva, permitindo que sobre ela desabassem as foras caticas que a levaram ao fim prematuro. Acho que no corao de todos devemos reservar um espao para ela, pois lhe devemos, sem dvida, todas as nossas recordaes da imperfeio, dos felizes e maus momentos, das
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desventuras vividas, do amor e do dio, das vitrias e fracassos, ou seja, de todos os desafios que enfrentou a nossa alma inconstante ele pegou o clice e levantouse. - Brindamos a Voce Terra, nosso bero amado; elevemos amigos, uma orao, e choremos! Seguindo seu exemplo, todos se levantaram e os olhos de muitos, fulgiram de lgrimas. O discurso de Narayana fez afluir milhares de recordaes; muitas sombras queridas se assomaram do sorvedouro do passado; e o corao daquelas pessoas arrancadas da humanidade, agitou-se. - A gratido a mais nobre das virtudes e um dever do homem, Cantemos, pois, um rquiem pelo nosso bero querido, e que ele seja alcanado pelos sentimentos de gratido a transbordarem de nossos coraes; que eles acalentem e confortem aqueles que ali expiam, na Terra morta, a sua sublevao insana contra o Criador e suas lei inquebrantveis
pronunciou-se Ebramar. Desta vez o canto dos magos verteu-se numa tempestade de sons, arrebatando a alma, De todos os
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seres, desprenderam-se correntes de fogo e luz radiosas, se densificando em forma de esfera
incandescida, que, feito um cometa, crepitando e coruscando em feixes de fascas, precipitou-se pelo espao em direo longnqua Terra, envolta em nuvens negras e desprovida de luz e calor o terrificante calabouo dos repudiados. A notcia dos esponsais de Narayana e Urjane correu rpida entre os habitantes da cidade divina e entre os terrqueos; para Abrasack, notadamente, ele foi um choque e, no incio deixou-o totalmente abalado. Pelos desgnios do destino, a mulher adorada
pertenceria justamente a seu salvador, benfeitor e mestre, do qual ele a raptaria. Inicialmente, ele se envergonhou e sentiu alguns remorsos; mas o impulso louvvel logo se desvaneceu feito fumaa quando ele encontrou os noivos, juntamente com os outros discpulos, na ocasio da visita de cumprimentos. Ao ver Urjane, sua alma agitou-se em tempestade; Narayana, cego e distrado, nada percebeu. Quanto noiva, esta nem sequer olhou para ele, em meio multido de outros discpulos, e ele, mais tarde,
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simplesmente sumiu. Ao retornar para casa, ele liberou todo o seu desespero e fria; ferveram-lhe na alma todos os nefastos instintos nidificados, sufocando os remorsos, a gratido e os escrpulos. Quando, algumas horas depois, ele se levantou, plido feito cadver, mas calmo, em seus olhos faiscando de dio, e nas pregas implacveis dos lbios cerrados, lia-se um determinao inabalvel. Decidido a fugir, o mais rpido possvel, ele comeou a se preparar febrilmente para a partida. J na terra, ele era tido como um exmio cavaleiro e, no novo mundo, chegou a domar um drago alado; animal magnfico, todo negro, que lhe obedecia feito um co, entendia cada gesto ou palavra sua. Era nele que Abrasack costumava dar seus passeios areos, dentro dos limites permitidos; mas isso era pouco para enfrentar os magos. Com esse objetivo,
antecipadamente e aos poucos, ele vinha surrupiando de Narayana aqueles objetos mgicos que mais tarde lhe poderiam ser teis, mas que tambm no
ocupassem muito lugar.
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Para pr em prtica a fuga, Abrasack queria aproveitar justamente o momento da animao que seria provocada da pelos cidade ltimos e das preparativos solenidades da do
consagrao casamento.
Certa noite, ele colocou numa grande caixa alongada os seus tesouro secretamente adquiridos; nos fundos depositou o frasco com a matria primeva do planeta extinto, uma vez que no conseguira arrumar aquela essncia de origem no novo mundo. bvio que aquela essncia no surtia mais eficcia para a vida planetria, mas era, sem dvida, um poderoso
instrumento contra uma variedade de doenas, e assegurava uma existncia bastante longa. Depois, escondeu na caixa alguns pergaminhos com textos antigos de frmulas mgicas, e num escrnio cinzelado, colocou uns amuletos e alguns anis mgicos, muito poderosos que conseguira furtar da magnfica coleo de Narayana. Dentro de esferas metlicas, do tamanho de uma noz, estavam guardadas diversas malhas, incrivelmente finas e leves, feito pluma, impregnadas por essncias misteriosas, e que possuam poderes no
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menos incrveis; uma delas fazia com que aquele que a trajasse se tornasse invisvel aos olhos dos mortais comuns; a outra proporcionava invulnerabilidade s aes dos elementos e extinguia a gravidade da atmosfera, a terceira, por fim, emitia luz parecida com a do luar e aroma, que aniquilavam os miasmas dos mais nocivos, estivesse onde estivesse numa escurido total ou nas profundezas da terra. Juntamente com outros apetrechos, Abrasack escondeu uma esfera do tamanho de um ovo de pata, e que, quando aquecida, tornava-se transparente,e fazia prever o futuro. Finalmente depositou na caixa sete flautas de diferentes dimenses e materiais. Os sons de uma pacificavam as feras selvagens; outra acalmava as tempestades; havia uma, cujos sons podiam, numa batalha, excitar os combatentes at o xtase total. Tais instrumentos j eram conhecidos na antiguidade remota e estavam disposio dos faras; seu segredo de manuseio mais tarde ficou perdido. Toda aquela parafernlia, assim como outros objetos, desde que empregados com percia,
proporcionavam um grande poder, e Abrasack, com a

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astcia
que
lhe
era
peculiar,
soube
escolher
precavidamente tudo aquilo que pudesse cerc-lo de aurola de mistrio e subjugar as tribos selvagens pelo terror de seu poderio, neles infundindo a convico de que era um deus, descido dos cus. - Com estes recursos, poderei conquistar o mundo, aplicar uma derrota aos magos, e provar-lhe, Urjane, que sou mais que Narayana! Resmungou Abrasack, trancando a caixa. Em seguida ele pendurou no pescoo a lira, ergueu a caixa e saiu apressado em direo AL alto do penhasco, onde o aguardava o seu amigo alado com alguns sacos, previamente trazidos. Amarrando firme ao lombo do animal toda a sua preciosa carga, montou-o e orientou o vo em direo s longnquas florestas e plancies que os seduziam com alm seus dos o mistrios limites mundo
impenetrveis, impostos.
estendendo-se indo
Estava
conquistar
desconhecido, sozinho, armado to somente de seus conhecimentos mgicos, coragem sem igual e paixo descontrolada.
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No topo de uma enorme torre astronmica da cidade divina, achavam-se Dakhir e Ebramar; o instrumento ptico estava orientado para a escarpa isolada, onde pousara o drago negro de Abrasack. - Agora ele est amarrando no lombo do drago a caixa com os pertences de Narayana observou em tom de desdm, Dakhir. - Deixe que tudo corra naturalmente, de acordo com o plano traado no clich astral. Chegou o momento de se desencadearem acontecimentos que promovero paixes, nortearo crebros e produziro inventores. Que o instrumento cego do destino tome o seu caminho! Sua ambio provocadora, ao colidir com a resistncia obstinada de Narayana, ensejar um confronto das foras espirituais desses dois poderosos
temperamentos, causando um enorme abalo, to necessrio para o futuro progresso. - Em todo caso, vou vigi-lo, e armarei Urjane para a luta disse Dakhir, retirando-se da torre com Ebramar. A fuga de Abrasack produziu um enorme alvoroo e surpreendeu toda a colnia dos terrqueos, dando lugar
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a mexericos infindveis. Todos imaginavam que os magos iniciariam a perseguio e puniriam
exemplarmente o insubmisso; mas, como nada disso aconteceu, e os adeptos trataram o ocorrido com indiferena total, os terrqueos concluram que a punio tinha sido adiada, mas que seria bem severa; por outro lado, a agitao nos preparativos das festividades a serem realizadas fez com que os moradores se esquecessem do fugitivo, odiado por seu garbo e pouca sociabilidade. Narayana estava muito ressentido pela ingratido e ardileza de seu pupilo; ao se dar conta do volume de objetos mgicos que lhe tinham sido surrupiados, ficou constrangido e arrependeu-se de no ter dado ouvidos aos conselhos dos amigos que o preveniram para no confiar em Abrasack. Ele nem sequer imaginava os intentos ousados, que eram arquitetados na mente do fugitivo arguto, contra a sua felicidade. A ira e o orgulho ferido impediram-no de tocar no assunto com Dakhir e Supramati; estes tambm permaneciam calados,. No entanto, ele contou a Ebramar como tinha sido despojado de seus objetos, e
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queixou-se da vil ingratido do homem, de fora um benfeitor. O grande mago ouviu-o e ponderou em tom srio: - O que se pode fazer meu filho? A negligncia sempre leva a conseqncias dolorosas. Logo, com grande solenidade, foi realizada a sagrao da cidade, quando ento os adeptos se instalaram em suas novas casas; no co menos pompa foram celebrados os casamentos. As cerimnias dos magos eram realizadas no templo subterrneo, enquanto que as dos adeptos de grau inferior eram realizadas no amplo templo da cidade; a isto seguiriam as legitimaes dos terrqueos trazidos. O ritual dos ltimos foi ainda mais suntuoso, para imprimir maior grandiosidade ao ato, que talvez seja o mais importante da vida de um homem, baluarte da famlia, clula da sociedade, a partir da qual se cultivariam os sentimentos nobres;: lealdade, pacincia e tolerncia mtuas, amor, auto-abnegao por filhos, fidelidade e apoio mtuos nas provaes da vida.
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Findas as solenidades, a vida normal retomou o seu curso, e os magos deram incio a outros trabalhos em seu novo lar. A principal diligncia era a de proteger as fontes da matria primeva. Eram seta ao todo; entre elas, algumas ainda estavam encobertas pelas guas do oceano e dispensavam cuidados; assim, a ateno foi dirigida s que se encontravam em terra firme. Apesar dos milhes de anos dedicados ao estudo das inmeras propriedades da misteriosa fora a essncia vital do Universo -, seus poderes
surpreendentes no eram suficientemente conhecidos e, na nova terra, os hierofantes deparam-se com certas composies que diferiam das antigas. Assim, houve a necessidade de novas pesquisas cientficas, e um grande numero de magos e magas, j agraciados com dois fachos de conhecimentos, prontificou-se a entregar cincia e meditao prolongada e solitria, em cavernas subterrneas, to logo estas ficassem
adaptadas para moradia. No com menos empenho foi iniciada a abertura de diferentes escolas de iniciao. Aps a devida seleo
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entre os terrqueos, alguns deles se verificaram aptos iniciao superior, outros foram distribudos em escolas de nvel inferior, onde se formavam funcionrios administrativos, artesos, agricultores e artistas. Os magos, com base em seus gostos e aptides, foram designados para gerenciar e dar aula nesses
estabelecimentos; as escolas femininas ficaram por conta das magas. Ocupado com o difcil e complexo mister de classificar e pr em ordem os documentos juntados pelos expurgados, Dakhir foi liberado de lecionar nas escolas; o mesmo ocorreu com Supramati, que se props a organizar uma biblioteca para os antiqssimos tesouros da cincia e literatura, trazidos do planeta extinto. Ainda que eles no dessem aula na escolas, ambos tinham, seus prprios discpulos favoritos, iniciados em cincias e aperfeioamento espiritual. Kalitin tornou-se aos poucos, o aluno dileto de Dakhir, afeioado ao jovem cientista pela aplicao, penitencie e humildade com que este abjurou de sua cincia anterior, buscando o saber genuno. Dakhir levava-o freqentemente em suas excurses e, todas as
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noites concedia-lhe um par de horas para conversarem que para o discpulo eram os melhores momentos do dia. J na Terra, Kalitin tinha paixo por botnica, e agora ele formava o seu prprio herbrio do mundo novo, classificando as plantas desconhecidas, por espcie. Atendendo a pedido de Dakhir, Udea, que j tinha tido a oportunidade de estudar a flora do planeta, assistia Kalitin e orientava os seus trabalhos. Certa vez ao retornar de uma excurso botnica, Kalitin passou tardezinha, na casa de Udea, e mostrou-lhe uma planta estranhssima que tinha
achado. Era um feixe de galhos vermelho-escuros, finos e flexveis, com minsculas olhas e uma enorme raiz de tonalidade mais clara, quase laranja. A raiz
assemelhava-se assombrosamente ao corpo humano. Os pseudo-ps e as pseudo-mos findavam pr uma numerosidade de longos e finos rebentos; a cabecinha, magnificamente formada, parecia ter um rosto de verdade, equipada de nariz, boca, testa e trs depresses, com que trs olhos, dispostos maneira dos olhos do homem da caverna.
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- Achei casualmente esta planta incomum principiou Kalitin no vale montanhoso que Voce me indicou para fazer as pesquisas. Crescia sombra das pedras. Tentei arranc-la, j que nunca havia visto uma planta igual, mas senti imediatamente uma forte queimadura na mo e algumas pontadas, com que de descarga eltrica. Isso me intrigou, e decidi extra-la a qualquer custo. Cavei a terra em volta dela e, com muito esforo, consegui arrancar esta raiz. Imagine s enquanto eu a arrancava da terra, ela parecia estremecer e emitia um crepitar parecido com gemido. Ao examinar a planta, com curiosidade compreensvel, lembrei-me de que na Terra havia uma planta que se assemelhava a corpo humano, ainda que sua raiz fosse bem menor. Chamava-se Mandrgora. No meu tempo ela j estava extinta ou, pelo menos eu nunca cheguei a encontr-la, mas eu a vi numa ilustrao. A planta era tida como misteriosa, atribuam-lhe extraordinrias propriedades teraputicas e contavam muitas lendas. - As lendas nunca so de todo absurdas e encerram invariavelmente, uma dose de verdade, conquanto o tempo e a imaginao se encarregam de
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adorn-las, desfigurando-as observou Udea, sorrindo. Esta planta e muitas outras desta espcie so de fato envoltas em vu de mistrio para algum no iniciado; para explicar-lhe isso, devemos voltar ao passado bem remoto. Aquilo que Voce v nesta terra, sua flora, fauna e a humanidade, tudo so frutos aperfeioados, por milhes de anos, de um trabalho da natureza e das inteligncias que governam os elementos caticos. Sua vontade trouxe da aura da Terra as gigantescas e desajeitadas formas, que o calor do sol densificou e proveu de enorme fora fsica. Estes seres, uma encarnao das foras primitivas, ainda que sejam obreiros rudes e ignorantes, tronam-se colaboradores poderosos, se orientados por uma mente disciplinada; ento, cada um, associado ao elemento do qual se originou, trabalha ativamente para fundi-lo a terra e promover a devida permutao. Por longos e longos sculos de trabalho, esses seres etreos impregnam-se de tal forma com as correntes pesadas da crosta terrestre que no
conseguem se elevar ao espao e, pregados pela gravidade, acabam por lanar suas razes na terra,
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conservando parcialmente certa semelhana com os humanos, por eles adquirido-a. Por algum perodo, esses seres anfbios compem uma fauna especial; sua maior parte, entretanto, fenece durante as revolues geolgicas, enquanto que outra, sob a influncia do calor solar e das intempries, muda de aspecto, tornando-se cada vez mais densa. Alguns desses seres se afundam na terra definitivamente; outros, ao contrrio, dela se separam, tornando-se rastejantes ou trepadores, ou seja, escolhem um novo caminho de ascenso. A luz que brilha sobre a fronte dos seres etreos, que normalmente serve de rgo de viso aos seres em estado fludico, se densfica e assume aspecto de um, dois ou trs olhos. Seria por demais longo descrever as diferentes formas desses seres estranhos. Voce falou de Mandrgora... Pois na Terra morta, havia uma planta carnvora terrvel que podia devorar um homem ou um animal, desde que o alcanasse com suas garras vegetais.
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- Que interessante! Que luz inesperada inunda os mistrios da criao do mundo e a evoluo dos seres! Exclamou pensativo e srio Kalitin. - Sim, toda a natureza um livro aberto, em cujas pginas esto escritos todos os perodos da evoluo da grande mquina terrestre, juntamente com tudo que nela habita, mas preciso ter uma chave para este abecedrio. O ignorante confunde-se e se perde no rol das leis que lhe parecem por demais complexas; quando na verdade, elas so bem simples e funcionam com base num planejamento uniforme. Por exemplo, as patas e os ps de alguns animais, ou at as suas extremidades, no se assemelham com as razes? Isto um vestgio claro da evoluo, mas ningum se d conta disso concluiu Udea. Tais conversas deixavam Kalitin profundamente impressionado, o que lhe suscitava o desejo de dilatar os seus horizontes e pesquisas com mais profundidade os fascinantes mistrios da criao. Certa vez, durante uma conversa informal com Dakhir, ele manifestou a sua vontade de haurir o saber e atingir a perfeio. O mago disse-lhe afetuosamente:
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- Sua vontade, meu filho, legitima e louvvel; mas para tudo h seu tempo. No se esquea de que a pressa e inimiga da perfeio. E continue trabalhando. Assim que Voce estiver bastante preparado, infrigir-lheei uma prova de isolamento, e, se Voce cumpri-la devidamente, ser um grande passo para frente. - Perdoe-me mestre, mas eu no entendo o sentido do isolamento. Sem dvida, ele ajuda na concentrao de uma prece; mas s ela ser suficiente para avanar no meu aprendizado, coisa que eu poderia fazer sozinho, sem a assistncia de u m mentor? - Voce est equivocado. O isolamento, por si s, um guia sbio e poderoso. Estando a ss, tendo por companheiros apenas os elementos da natureza, a mente passa por uma preparao surpreendente; os mentores elementais respondero s questes
formuladas pelo crebro do perscrutador. A solido e o silencio potencializam as foras astrais. A luz necessita de atmosfera para se propagar, e uma vela se apaga num ambiente muito empestado; da mesma forma a luz interna governada pelo mesmo princpio. Dentro das pesadas e densas emanaes materiais da multido, o
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pensamento torna-se tambm pesado, e a luz interna turva-se e at apaga; no silncio profundo da solido, entretanto, longe dos sopros pungentes e
perturbadores, mais fcil para o homem concentrar, numa s, a poderosa fora de seus pensamentos, e orient-los para o objetivo desejado. Kalitin ento exclamou, com os olhos brilhando: - Voce me disse que eu viveria por alguns milnios! Por vezes, a idia disso me apavora e tenho medo de enlouquecer; outras vezes, como agora, sinto-me incrivelmente feliz, ao saber que tenho disposio tanto tempo para estudar os grandes e fascinantes mistrios. Queria tanto entender essa substncia enigmtica, que proporciona ao frgil corpo humano essa incrvel fora vivifica, capaz de se opor lei da morte praticamente at a eternidade. Perdoe, mestre, se lhe fao perguntas impossveis d serem respondidas. - No, a sua busca da verdade to legitima que eu terei satisfao de lhe dar uma explicao resumida. Quanto compreenso de todas as propriedades e mtodos de uso desta substncia misteriosa, que preenche o Universo e se constitui de ncleo para a
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formao de todos os planetas, e de seiva que nutre os mundo e os seres, isso ainda ningum alcanou. Esta substncia, chama por ns de matria primeva, como a respirao do prprio Ser
Inescrutvel, que ningum consegue apreender. Esta respirao que a tudo abrange som, cor, luz,a Roma apresenta-se em forma de uma nvoa, possui uma vibrao assombrosa, transforma-se em fogo lquido e, depois, espalha-se em grandes gotas, que rodopiam no espao at que nos e acumule uma substncia gelatinosa, que faz com que a incrvel freqncia da vibrao se torne mais pesada e mais lenta. A massa gelatinosa digo gelatinosa apenas em termos de comparao, pois a tenuidade da matria impossvel de ser descrita entra em movimento rotacional, aos poucos se densifica e preenche a forma astral, mentalmente traada por um dos criadores do sistema planetrio. O grande obreiro e calculador do espao traa com sua poderosa mente as figuras geomtricas das rotas, pelas quais devero passar is grandes e os pequenos planetas do sistema em formao. Os primeiros a se
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formarem e ocuparem os seus lugares so os gigantescos aglomerados que chamamos de sis; seus raios gneos mantm em atividade a substncia primeva, e, sob o seu calor, ela se evapora e se pulveriza, impregnando e animando todos os tomos da matria. L, onde o calor solar no atinge a substncia primeva, esta permanece inativa, como, por exemplo nos enormes espaos entre as ilhas dos sistemas planetrios. O calor solar faz secar as plantas gelatinosas, que encerra em si a forma astral de tudo rochas, plantas, animais e estimula a atividade vital da matria primeva. Peguemos, por exemplo, um ovo. A forma da ave inserida invisivelmente j na sua prpria essncia. O calor seca a clara e a forma invisvel torna-se visvel, o tomo da matria primeva, ao penetrar atravs da chama da fertilizao e ativado pela ao do calor, atrai do espao as substncias de que necessita para a formao do corpo, cujo clich p est pronto, e... A obra est completa: do ovo, que servia de uma espcie de bero, sai um ser determinado, capaz de se desenvolver e de se multiplicar.
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Nos
organismos
comuns,
essncia
vital
permanece numa certa proporo por um determinado tempo; decorrido esse tempo, a matria acumulada no clich segrega-se e vem quilo que ns chamamos de morte. Absorvido por algum organismo seja vegetal, animal ou humano numa proporo diferente, o elixir da longa vida proporciona-lhe a capacidade de renovar continuamente as clulas que o compem, assegura que sejam mantidos os vigor da juventude e as foras; e, uma vez que a matria primeva encerra todos os elementos da natureza, ela (essncia primeva) torna todo aquele, que com ela impregnado, invulnervel aos efeitos das foras elementais. O mesmo se aplica a ns, imortais. Jamais envelhecemos, podemos viver de vida planetria e somos bem adaptados ao trabalho mental. Mas voltemos ao homem comum. Ele possui assim como ns, um crebro uma mquina que absorve muita fora primeva espalhada por todo o organismo, sobretudo se ele se dedica intensamente ao trabalho mental. Numa pessoa limitada e preguiosa, a matria
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primeva aloja-se nos ossos e na carne, aumentando-lhe as dimenses e, freqentemente, a fora fsica. A propsito o homem pode atrair para si os excedentes da matria, por ascetismo, contemplao, auto-concentrao em principalmente, pela vibrao da prece e xtase. Nestes casos, a mquina humana exerce uma atrao e absorve as intensas correntes de fora benfazeja, que se vertem sobre ele como uma espcie de chuva gnea; seu sistema nervoso
estremece, por vezes ele sente tonturas, quando os eu corpo, a aura ou o crebro absorvem as gotculas vivificas, que lhe proporcionam enorme fora e o iluminam de luz astral. Isso ocorre no s com os seres iniciados, mas com os mortais e com os santos, que, extasiados em prece, se impregnam desta fora de fato divina, pois ela emana de Todo-Poderoso; eles se tornam capazes de realizar curas milagrosas e renovando a essncia vital at de ressuscitar os mortos, desde que os eu astral nos e tenha separado definitivamente do corpo. Mas necessrio que a prece seja feita com f e intensidade, pois s assim que se consegue compor a qumica que
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atrai a graa balsmica e curativa, tanto para os que oram, quanto para os beneficirios da orao. Os iniciados tambm se utilizam de formulaes qumicas para obter os efeitos desejados. Quanto maior for a sua cognoscibilidade, tanto maior a amplitude e a complexidade do uso da substncia primeva, e tanto maior a luta que eles travam contra a terrvel fora que se ope matria primeva. Estou me referindo fora destruidora, que desagrega tudo o que a primeira toca. Duas foras disputam entre si o Universo, tanto uma como a outra no conseguem vencer. A matria que une as clulas, animando-as e obrigando-as a interagir, ascende em espiral aurifulgente; a corrente desagregadora, em espiral descendente, umbrosa e pesada, tenta destruir a corrente vivificante. As grandes leis que governam o Universo so claras e simples como a sabedoria divina; a ignorncia humana que tolda em escurido o princpio de tudo. No anteparo inabalvel destas leis, apia-se todo o sistema do Universo, e trabalham os grandes servidores do Eterno, executores de Sua vontade.
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A parte simples e mais acessvel destas leis conhecida pela humanidade no iniciada; em vez de por elas se orientarem, o homem delas abusa, e este abuso gera os sofrimentos e a morte inevitveis concluiu Dakhir, liberando o discpulo, que se retirou perturbado com o que acabara de ouvir.
CAPTULO VI
Sem ao menos se voltar para trs, para dar uma ltima olhada na cidade dos magos abrigo da paz, concrdia e cincia -, alou-se Abrasack ao espao. Acima de sua cabea, cintilava o cu estrelado; aos ps, estendiam-se as plancies e as florestas interditas.
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Ali, atolados na ignorncia, viviam os pobres selvagens; em suas almas ainda dormitavam as paixes que o destino lhes reservara para serem despertas. Como um gnio malfico exterminador, ele, Abrasack, acabara com a paz das hordas pacificas, apenas para satisfazer a sua vaidade, precipitara os confrontos sangrentos e lanara uma contra a outra, as nuvens daquelas formigas. O drago alado recortava rpido o espao, e j fazia muito tempo que as fronteiras interditas tinham ficado para trs; mas Abrasack continuava o seu vo, levado pelo desejo inconsciente de ficar o mais longe possvel dos magos, que ele atraioara. Por fim, seu drago comeou a dar sinais de cansao, e Abrasack decidiu descer. O sol estava despontando e ele viu que se encontrava num vale cercado de altas montanhas florestadas. Tenebroso assim era chamado o seu drago pousou num pequeno relvado, coberto por mato denso. Abrasack apeou e divisou por perto a entrada para uma caverna, atrs de plantas trepadeiras. Adentrando, percebeu que o local era espaoso, bastante ventilado,
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a terra estava atapetada de musgo denso e fofo, e da parede jorrava uma nascente, cujo filete atravessava a caverna e, atravs de uma fenda rochosa, caia no vale. No longe da entrada, cresciam rvores frutferas; Abrasack colheu alguns frutos, achou-os excelentes de gosto, depois tirou de um pacote po e queijo. Ao terminar seu desjejum frugal, sentindo-me muito cansado, deitou-se sobre o musgo, colocou embaixo da cabea uma capa e adormeceu rapidamente. J era bastante tarde quando acordou. Ao se convencer de que o Tenebroso pastava tranquilamente no relvado e que o saudara alegre com o bater das asas, Abrasack retornou caverna, deitou-se
novamente e comeou a refletir. Estava agora livre, o caminho para as aventuras e para a realizao da vaidade pessoal estava desimpedido, e, at aquele momento nada indicada que os magos se tivessem lanado em seu encalo... Mas isso poderia acontecer, e no fundo de sua alma germinou uma inquietao. Apesar de seu cabedal de conhecimentos e da fora mgica adquirida, tinha a conscincia de em
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comparao aos grandes iniciados no passava de um pigmeu. Os outros dispunham de poderes que poderiam fulmin-lo, estivesse ele onde estivesse; j tivera a oportunidade de ver aquelas foras em ao e ignorava como as podia governar. Bem, que importncia fazia? Ele era um imortal! Como o tempo passava, e nada que o ameaasse acontecia, imaginou que, talvez, os soberbos magos simplesmente no se dignariam a perseguir, para puni-lo. Ele sorriu maldosamente: Voces pagaro caro por esta arrogncia! Cego pela paixo insana, em sua alma nem sequer despontou um sentimento de afeio ou de gratido para aquele que o livrara da morte, que o iluminara e o armara dos conhecimentos que ele utilizaria para prejudic-lo; ao lembrar-se de Narayana com Urjane, o sangue afluiu-lhe cabea e seu rosto enrubesceu. Com esforo da vontade, dominou o temporal interior. Deveria agir e no sonhar, e, para alcanar rapidamente os objetivos, no podia desperdiar o tempo precioso. Quando o sol poente inundou de prpura e ouro os priscos das montanhas, o seu plano j estava
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amadurecido, mas era preciso esperar pela noite para p-lo em ao. Ele estava sozinho e, para que os projetos frutificassem, ele precisava de ajudantes argutos, capazes de entender e executar suas ordens. Mas onde consegui-los? Entre os terrqueos trazidos, isso no era possvel, e mesmos esses lhe eram inacessveis... Contudo, aps algumas reflexes, afluiu mente astuta e intrpida do funesto feiticeiro uma soluo para o problema. Revigorando-se com uma humilde refeio, decidiu destinar o restinho do dia minguante para examinar a localidade e, seguindo o leito do riacho, desceu ao vale, onde encontrou um grande lago, antes oculto pelos rochedos circundantes. Perto da margem descobriu outra caverna menos espaosa, mas que lhe pareceu mais adaptada para os planos. Sem perda de tempo, comeou a se preparar, trazendo antes os objetos de que necessitava. Primeiramente, tirou uma toalha vermelha de mesa, com smbolos cabalsticos nela bordados, e depositou-a sobre um monte de pedras. Em torno, disps trs velas
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vermelhas, formando um tringulo; em seguida, colocou numa frigideira as ervas aromticas e, finalmente, encheu de vinho uma taa de cristal. Na entrada da gruta, pendurou um sino metlico, reverberando todas as cores do arco-ris, e ao badalo amarrou uma corda. Tudo terminado, comeou a esperar a hora certa, consultando um pequeno relgio que trazia dependurado numa corrente de ouro um presente de Narayana. Com a aproximao da meia-noite, tirou da caixinha o frasco com a substncia primeva e colocou algumas gotas na taa. O vinho inflamou-se. Ao tampar a taa, o contedo tomou forma de fogo lquido. Abrasack despiuse, pendurou no pescoo uma estrela vermelha esmaltada e um talism em forma de insgnia de peito, e, sobre a pedra ao seu lado, ps aberto o livro de encantamentos. Erguendo sobre a cabea o basto de sete ns, comeou a rodopiar at que na ponta do basto aparecesse uma chama vermelha, com a qual acendeu as velas. Ento, Abrasack reverenciou os quatro pontos cardeais e entoou cadenciadamente um canto,
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badalando em intervalos certos o sino. Logo o cu cobriu-se de nuvens escuras e desencadeou-se forte tempestade; troves rolavam, relmpagos cintilantes rasgavam o cu, a gua no lago parecia ferver e, em suas ondas arrepiadas, quebrando-se com estrondo nos rochedos, danavam chamas errantes. Mas a voz estentria de Abrasack encobria os elementos
enfurecidos; ele continuou a tocar o sino, pronunciando as frmulas, e no cu escuro desenhavam-se agora smbolos geomtricos e cabalsticos. Subitamente, surgiu uma luz esverdeada e em seu fundo delinearam-se quatro figuras estranhas. Uma era vermelha feito metal incandescido, com enormes asas gneas; a segunda cinzenta, com asas ondulantes, contornos indefinidos e com estrela azul-clara; a terceira esverdeada, de matiz escuro, agitava-se feito mar e em sua cabea havia uma coroa que lembrava crista de onda; por fim, a quarta atarracada, pretejada, como que variegada de veias rubras, portava na cabea uma faixa, incrustada de rubis, esmeraldas e ametistas e, no centro da faixa, parecia arder uma chama brilhante. Ao
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chamado do poderoso feiticeiro vieram os quatro gnios dos elementos. - O que Voce quer filho da Terra? Os terrveis encantamentos pronunciados so sinais do seu poder pronunciou uma voz gutural, como se vinda de longe. - Voce pede que os exrcitos dos espritos elementais se juntem a Voce, submetam e sirvam-lhe? Assim o ser, pois grande o seu poder manifestouse outra voz, a pedido de Abrasack. As mos de quatro gnios uniram-se s mos de Abrasack; em seguida, surgiram multides nevoentas de espritos elementais, e ante o basto mgico juraram fidelidade e obedincia a seu novo senhor. Em meio a estrondos surdos, os gnios retiraramse, e as nuvens trbidas dos espritos cercaram Abrasack, esperando por suas ordens. - Retirem-se, espritos da terra, do fogo e da gua; e Voces, espritos do ar, ouam as minhas ordens. Ele leu uma lista comprida de nomes e
acrescentou: Vo e procurem os espritos por mim nomeados e tragam-nos para c!

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Como se fossem varridos pelo vento, os espritos do ar sumiram; Abrasack sentou-se na pedra e enxugou o suor que lhe escorria do rosto. Uma angstia indefinida comprimiu- lhe o corao. Aqueles, que ele chamara, eram seus amigos, ajudantes e companheiros de armas e intrigas nas aventuras passadas, que lutaram pelo seu trono. Teria tudo terminado em forca, se ele no fosse salvo por Narayana. Eram
colaboradores ativos, enrgicos, astutos e corajosos; justamente os que precisava naquele momento para ajud-lo a fundar um novo reino e, entre outras coisas, a auxili-lo no perigoso empreendimento. Ser que eles viro? Com base em provas cientficas, sabia que uma parte deles j estava desencarnada, porm a evocao parecia no estar dando certo, por motivo
desconhecido. Retomando as intimaes, ele olhou para o lago, e, subitamente, ouviu-se um barulho indefinido, que se foi avolumando em estrondos surdos. A gua parecia bulir, e pelas ondas vinham aproximando-se, aos pulos, chamas multicolores.
Abrasack retesou-se e, estremecendo, ergueu as mos, desenhando no ar sinais cabalsticos a incendiarem-se

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em flamas fosfricas. Adejando, j ao seu lado, as flamas ficaram toscas e tomaram aspectos humanos; olhos brilhantes pregaram-se em Abrasack. - Meus velhos amigos e companheiros! Convoqueios para fazer uma proposta. Gostariam de encarnar-se em corpos humanos slidos e gozar dos prazeres da vida, em vez de errar pelo espao? Concordam, como retribuio em ajudar-me a conquistar e escravizar as hordas selvagens que povoam esta terra, e, se necessrio, em lutar comigo? - D-nos vida com seus prazeres, e ns o ajudaremos a tornar-se o rei mais poderoso deste planeta responderam avidamente as vozes em coro. - Obrigado, amigos, assim ser a vontade de Voces! Mas, por que no vieram todos que chamei? Indagou rispidamente Abrasack a seus servos
fantasmagricos. - Senhor! Alguns espritos, que no vieram, atualmente vivem na Terra morta e l ficaram; outros esto entre os terrqueos trazidos pelos magos, mas somos proibidos
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De entrar l ouviam-se sons estranhos, fracos e desconexos. Um olhar de dio furioso escorregou pelo rosto de Abrasack, mas ele se conteve. Aproximando-se de uma frigideira, ele ps alguns pedaos de carvo que instantaneamente incandesceram-se, e jogou sobre eles o contedo da taa. Imediatamente subiu uma fumaa densa vermelho-sangunea, e um cheiro entorpecente bafejou todos. Da mesma forma que a luz atrais os insetos, a multido de sombras lanou-se sobre a fumaa e, por uns instantes, ficou por ela encoberta. Quando a fumaa se dissipou, junto trpode bruxuleante, havia cerca de vinte pessoas. Seus corpos densos pareciam como normais Abrasack. - Agora, cada um, d um gole desta taa; A bebida divina lhes proporcionar um vigor pleno e uma existncia longa. Todos bebericaram avidamente, vindo a cair, como se de tontura. A fraqueza, porm, foi passageira; quando todos se levantaram, eram seres humanos totalmente vivos, cheios de energia, fora e coragem.
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vivos;
eles
aproximaram-se
cleres
de
Estendendo as mos, eles agradeceram por aquela ddiva valiosa. Abrasack saudou-os jovialmente; um deles,
inclusive, foi distinguido com um longo abrao. - Estamos juntos de novo amigos, para trabalhar e derrotar o destino. Poderia Voce prever Jan Igomer, que ns nos encontraramos num outro mundo, depois que Voce foi morto, ao meu lado, pelos rebeldes? - Onde Voce rei e nosso irmo, tornou-se um deus que prodigaliza as vidas, e nem sequer mudou por causa disso. Voce permaneceu como era, enquanto que passei por muitas vidas, desde ento observou alegre o que ora denominado por Jan Igomer. - Se nada mudei externamente, agora tenho outro nome. Chamo-me Abrasack, e sou um rebelde fugitivo que escapou da cidade-priso, povoada por um bando de tiranos; Alis, antes de iniciar algo, amigos do espao, vou contar-lhes as curiosa aventuras que me trouxeram para c. - Agradeo a confiana, mas para culminar sua generosidade, d-nos algo para comer. Estou morrendo de fome e acho que meus irmos sentem o mesmo
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observou um dos seres, alto e gordo, rosto volumoso, e que, pelo visto, era dono de fora herclea. Uma gargalhada geral cobriu-lhe a fala. Depois que esta amainou, Abrasack disse: - O apetite de Randolfo continua o mesmo; por ora, s poderei oferecer um jantar frugal. do que disponho. Vamos minha casa temporria e levemos todos os objetos que esto aqui; l em cima, encomendarei o que houver de mais substancioso. Parando perto da entrada da caverna, Abrasack pediu que os amigos aguardassem, entrou na caverna e pronunciou os devidos encantamentos, para que os servis invisveis trouxessem um jantar o mais nutritivo possvel. Algum tempo depois, ouviu-se um barulho
semelhante ao farfalhar de folhas secas pisoteadas, no ar rodopiaram esferas gneas e fumarentas, surgindo ento uma massa cinzenta, e cercada de seres se
enevoentos
indefinidos,
tudo,
subitamente,
dissipou. Todos deslumbraram, no cho, uma espcie de toalha de mesa, urdida de folhas, e nesta repousavam cumbucas, caixas e canecas de madeira,
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de palha e de casca de rvores tudo era rudimentar e de acabamento grosseiro. Dentro dos recipientes havia diversas frutas, alguns peixes crus, mel com favas, leite, suco de frutas, levemente fermentado e, por fim, - do mais substancioso apresentava-se uma cabra viva, fortemente amarrada para no se mexer. - Prontos amigos! Por enquanto, contentemo-nos com esta modesta refeio, pois por aqui ainda no existem restaurantes capazes de oferecer aos meus espritos algo melhor; no podemos contar coma cidade dos tiranos, onde h mais fartura de iguarias e louas queixou-se Abrasack, fazendo uma careta e fixando na parede uma esfera, que ele providenciara antes de sair da caverna, e que iluminou tudo com luz brilhante. Agora j se podia divisar que os partidrios de Abrasack, invocados do espao com a fora de essncia primeva, eram homens belos e vigorosos, rostos inteligentes e olhar intrpido. Abrasack havia feito uma boa escolha, e com aquela ajudante muita coisa j podia ser empreendida. O que se chamava Randolfo examinou as
provises, acho-as aceitveis e adiantou quem ainda

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que o peixe e a caba se destinassem refeio, ele tinha nojo de com-los crus e vivos; assim, ele se dispunha a preparar um prato raro, desde que o seu senhor providenciasse fogo. Abrasack acendeu alguns galhos resinosos, e permitiu que o amigo ficasse vontade para fazer o que quisesse; Randolfo e mais alguns de seus
companheiros saram da caverna. Uma hora mais tarde, os amigos sentaram-se em torno do prato quente e fumegante, somente Abrasack e Jan declinaram do convite para jantar. Findo o repasto, Abrasack sugeriu aos companheiros que fossem dormir, pois sem o sono ddiva divina, da qual se privaram por muito tempo nenhum ser humano terreno capaz de levar uma vida normal. A sugesto foi aceita de pronto, e logo uma roncaria geral anunciava que os adventcios do mundo astral gozavam da primeira graa de sua nova existncia. No dia seguinte diante da caverna isolada e perdida nas montanhas, uma reunio incomum estava em curso. Cercando Abrasack, seus partidrios ouviam
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atentamente sua exposio dos planos de guerra contra os magos e o cerco da cidade divina. O enorme continente contava com espao
suficiente para abrigar muitas naes, mas para realizar com sucesso um empreendimento ousado de tal envergadura, seria necessrio um numeroso exrcito armado; os povos, para tanto, deveriam ser escravizados, cidades e vilas teriam de ser formadas e tudo exigia tempo e trabalho. - Conhece, por aqui, alguma tribo selvagem que possamos subjugar! Tudo parece to desrtico e inabitvel! Talvez precisem, para acompanh-lo nas expedies de um meio de transporte como o seu Tenebroso. Andar a p, por estes matos virgens impossvel! Observou um dos presentes. - Voce tem toda razo! Espero receber no fim da tarde alguns cavalos voadores. Ordenei ao Tenebroso que me trouxesse seus co-irmos, e ele como v, j foi busc-los. - Como que Voce consegue se comunicar com Tenebroso? Ele to esperto, que consegue entender a fala humana? Interessou-se Jan.
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- Pelo contrrio. Sou eu que converso na lngua dele riu Abrasack, e ajuntou, ao perceber a surpresa dos companheiros: - Nas cincias ocultas existe uma lngua-me, cujo ritmo musical adaptado
comunicao fnica de diferentes espcies de animais, desde um inseto at um animal prximo ao homem pelo seu desenvolvimento fsico e mental. Jamais um adepto alcana o grau superior da iniciao caso no venha a dominar a arte de ser compreendido por um animal; seno, como ir dom-lo, faz-lo obedecer em de certa forma, trein-lo? Todo o segredo se baseia na ritmicidade sonora. Algumas reminiscncias dessa maravilhosa e til cincia se preservaram na Terra defunta entre os feiticeiros das aldeias, ciganos, e assim por diante, que conseguiam se comunicar com cavalos, encantar e baldear gatos, ratos, lobos; da mesma forma, os hindus sabiam conversar com serpentes. Voces, de certo, j ouviram falar de coisas parecidas nos tempos de outrora; esses casos, porm, eram raros e isolados. Estudei Narayana esta arte sistematicamente. exaustivamente O bom esses
disseminava-me
conhecimentos, impressionado com meus xitos e

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aplicao. Se ele soubesse a que conseqncias levaria essas ilustraes, teria ficado menos impressionado e Abrasack desfechou uma sonora gargalhada, sendo acompanhado por outras. - Sei que por aqui existe um povo, se que pode ser assim chamado -, muito numeroso e beirando o estado animal. Estou pensando em utiliz-lo, no apenas como fora de trabalho, mas tambm na qualidade de guerreiros. - Voce sabe como ach-lo, pois o continente, segundo Voce diz enorme! Tornou a perguntar Jan. - Sem dvida! Tenho aqui um mapa do planeta... Por que essa surpresa? OU Voces acham que os magos vieram para c com seus pintainhos, ignorando por completo o mundo que iam encontrar? Oh, no! Os preparativos para a transferncia duraram muitos sculos. Os enviados ao mundo novo estudaram os trs reinos, para que os futuros migrantes aqui
encontrassem tudo pronto. Todos os adeptos e discpulos tinham por atribuio o preparo de mapa detalhados do continente, assim como de esboos e
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amostras de fauna, flora e minerais, ou seja; eles precisavam ter noo de todas as riquezas do planeta. Na medida do possvel, aproveitei a documentao existente e at consegui copiar os mapas mais importantes. Dessa forma, tenho certos recursos, ainda que, infelizmente, nos meus conhecimentos haja lacunas, visto que alguns magos me trataram com desconfiana, criando certos obstculos. Talvez eles tenham pressagiado o risco que corriam em relao sua pessoa; no obstante, agiram impensadamente ao lhe permitirem a aquisio dessa soma de saber considerou em tom de mofa Jam, - Felizmente Narayana no compartilhava daquelas desconfianas, e, graas sua negligncia, consegui os objetos mgicos mais indispensveis - concluiu no mesmo tom Abrasack. Aps discutirem os detalhes dos trabalhos a serem realizados, Abrasack levantou a taa de crtex, e pronunciou solenemente: - Ao sucesso do nosso empreendimento! semelhana dos antigos conquistadores da Terra-me morta, vamos conquistar este mundo novo, para nele
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fundar
grandes
reinos.
Com
nosso
sangue
alcanaremos a vitria e o poder; e da cor do sangue ser a nossa bandeira; o fogo ser o rastro de nossa marcha. - Juramos fidelidade bandeira rubra e a Voce, Abrasack, no benfeitor, lder e comandante!
Pronunciaram solenes e srios, seus companheiros. A partir daquele dia, iniciaram os preparativos. O estado-maio de Abrasack ps-se a aprender,
diligentemente a lngua dos drages alados para assegurar um controle perfeito sobre aqueles animais, cuja lembrana se preservou em lendas populares e contos d e fadas, sempre contendo fundamentos verdicos. Assim que Tenebroso providenciou uma revoada de magnficos drages, selvagens e desconfiados,
Abrasack acercou-se, impvido de um deles, distribuiu afagos, conversou com ele, e o animal acalmou-se. Isto influenciou o resto dos drages, e todo o bando ps-se a pastar tranquilamente no vale. Quando definitivamente os a aventureiros seus cavalos se adaptaram e os
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alados
domesticaram,
decidiram
partir
numa
expedio,
deixando a caverna tronada sede, onde ficou uma parte de objetos, trazidos da cidade dos magos. Ao deixarem para traz a regio montanhosa, os cavaleiros espaciais orientaram o seu vo em direo aos vales, onde, por milhares e milhares de quilmetros, se estendiam impenetrveis florestas virgens. L habitavam um povo que Abrasack planejava subjugar e ao adentrarem, os cavaleiros espaciais desmontaram, Abrasack ordenou aos companheiros esperarem por ele, e embrenhou-se resoluto na mata secular. Andada certa distncia, ele parou numa clareira e aproximou dos lbios a pequena flauta mgica, comeando a tocar. A melodia era estranha; os sons jorravam ora sonoros, vivos e penetrantes, como se chamando,; ora lentos e lamentosos, como um choro contido. Decorrido um tempo bastante longo, a floresta pareceu reviver; ouviu-se, no incio, um longnquo barulho, rapidamente se avolumando,; rvores
quebravam-se pisoteadas pela multido, em meio ao

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estremecimento da terra e a um vozerio gutural, lembrando urros de animais. Da mata apontaram seres repelentes e medonhos. Eram gigantes cabeudos e de traos animalescos; os corpos avultados cobriam-se de pelugem vermelhoparda; os braos enormes e musculosos eram
equipados de garras curvilneas. Apoiavam-se ou carregavam nos ombros porretes nodosos e compridos. Pararam imveis, pregando em Abrasack seus olhos pequenos, afundados e vidos. Este parou de tocar, e emitiu alguns sons estranhos e desconexos, que pareciam ser compreensveis multido, pois est se aconchegou, fazendo sons semelhantes, e examinando curioso o forasteiro em vestes brancas. Aos poucos eles foram entendendo-se. Alguns dos gigantes correram de volta para a mata; outros permaneceram ouvindo atentamente Abrasack, por vezes respondendo com seus sons guturais. Os que haviam partido, agora retornavam. Um carregava nos ombros uma criatura que lhes assemelhava, contudo, bem mais robusta, de fisionomia tambm medonha, ainda que aparentando mais inteligncia. Este estabeleceu uma conversa com
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Abrasack, e, a julgar pelas reaes do aborgene, parecia que as palavras do interlocutor lhe agradavam, pois, de tempos em tempos, ele soltava uns grunhidos de satisfao, descobrindo dentes enormes e afiados, e sacudindo um porrete, que facilmente derrubaria um elefante. Ao fim do entendimento, Abrasack tirou de um saquinho dependurado na cintura uma corrente
metlica, brilhando como ouro, levando uma espcie de medalho com pingentes, que tilintavam ao menor movimento, e ofereceu-a ao chefe da tribo, seu futuro aliado. Transbordando de alegria, o aborgene soltou um grunhido alto, arrancou o colar que lhe enfeitava o colo, e acomodou o brinde; depois, estalando a lngua, ps-se a pular pelo relvado, sob os urros dos vassalos embasbacados de fascnio. Quando a exploso de alegria decresceu, as conversaes continuaram. O terrfico senhor do povo dos gigantes parecia transmitir aos seus subordinados, que as recebia aos grunhidos e assobios variados.
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Ficaram todos satisfeitos, pelo visto, a julgar pelo fato de que alguns gigantes foram acompanhando o visitante, saindo da floresta; ningum tocou nele, nem seus companheiros, que, misto de medo e nojo na alma, saudaram jovialmente os monstros gigantes, conforme as instrues de Abrasack. Montando cleres os cavalos alados, eles alaram vo, provocando nos selvagens um pavor supersticioso. Ao retornar gruta, Abrasack relatou aos outros os termos do acordo conseguido com os aborgenes, que lhes permitiria o direito de escolher uma rea, dentro dos domnios dos selvagens, em troca da assistncia na construo de uma cidade e moradias para os gigantes, que Abrasack chamava pejorativamente de macacos. No dia seguinte, Abrasack com os amigos dirigiramse, em companhia de alguns gigantes, para a floresta; examinaram-na e escolheram o local para a futura cidade. Uma parte de amplas terras florestais era montanhosa, e l, num plat, Abrasack decidiu construir justamente o centro urbano. Cumprindo as ordens do lder da tribo, os gigantes iniciaram o trabalho, arrancando com as mos colossais
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as rvores seculares da floresta virgem, com raiz e tudo; e, aos poucos, a rea ficou limpa, e mais tarde nivelada. Abrasack mudou-se, ento, para a floresta, junto com os companheiros, que j conseguiam explicar-se aos gigantes. Aproveitando os troncos das rvores arrancadas, os aborgenes montaram as casas, bem rudimentares, magnficas. Em seguida, a cidade foi cercada por um muro ciclpico de enormes blocos de rocha; foram cavados poos e construdos depsitos de comida. O entendimento com os operrios era total, graas s providncias de Abrasack de servi-lhes uma bebida forte, produzida a partir de frutas abundantes na regio e que todos apreciavam. Outras tribos, imitando habilmente os gigantes colonizados, fundaram tambm vilarejos em diversas partes da regio. Dessa forma, a numerosa populao de macacos como os chamava Abrasack crescia a olhos vistos, potencializado com o emprego de expedientes mgicos. Assim, por exemplo, ele surgia do nada entre os operrios, expedia ordens e, da mesma forma,
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alis,
ainda
que
lhes
parecessem
desaparecia de repente; s vezes, sua casa era vista em chamas inextinguveis; no entanto, o fogo nada parecia queimar; Paralelamente, ele curava chagas, ferimentos e diversas doenas. Porm, o acontecimento que marcou profundamente os selvagens foi o seguinte. Durante os trabalhos de erguimento dos muros da cidade, um dos gigantes revelou-se certa indolncia e at insubordinao. Abrasack aplicou-lhe uma severa reprimenda, ameaando-o com o basto empunhado; o monstro, entretanto, irritou-se, e sacudindo os punhos cerrados, fortes como bigorna, lanou-se sobre
Abrasack. Ainda que Abrasack parecesse com um beb, comparado com o gigante selvagem, no se intimidou; cravando um olhar gneo e firme nos olhos injetados do monstro, ele ergueu, num timo, o basto mgico. Como que atingido p um raio, o selvagem petrificou-se naquela mesma pose em que intentava saltar, com as mos levantadas, e apenas um enrugamento
convulsionado em seu rosto apontava que ele ainda estava vivo e sentia a fora que o pregava a terra.
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Seus companheiros presentes ficaram atnitos; Abrasack despachou-os dali, deixando sozinho o infrator, impossibilitado de se locomover. S no dia seguinte, ele libertou o gigante, ento totalmente domado; este rastejou aos ps de Abrasack, e lambeu-os. O grande feiticeiro dignou-se a indult-lo, nos em antes anunciar em tom severo, que se algum mais ousasse, a partir daquele dia, insubordinar-se e levantar a mo contra ele ou contra qualquer um de seus amigos, seria punido da mesma forma e ficaria paralisado at morrer de fome. O burburinho sobre o acontecimento espalhou-se por todas as tribos, provocando medo e deferncia por aqueles seres inslitos que podiam dispor da vida e da morte e, se o desejassem voar e desaparecer nas alturas. Aos ps do planalto sobre o qual se erguia a cidade, corria, em leito rochoso, um largo rio caudaloso. Ali, de um enorme tronco de rvore, foi esculpido o primeiro barco e, dos troncos amarrados um a outro, foi montada a primeira jangada. Seria impossvel descrever
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a alegria dos gigantes, iniciados na utilizao daquelas duas embarcaes; navegando rio acima e abaixo, eles transportavam pela jangada frutas, noses e aves, suprindo os armazns da cidade. Os selvagens foram habituando-se ao trabalho, e Abrasack convenceu-se de que at para os homens primitivos a necessidade de trabalhar era inata, pois os saciava e desenvolvia suas habilidades. Sem perder de vista o seu principal objetivo, Abrasack comeou a recrutar um exrcito para sitiar a cidade dos magos, em seus companheiros ele tinha ajudantes leais e ativos. Lento, mas ininterrupto, seguia-se o aprendizado dos selvagens no fabrico de flechas, arcos, maas, machados rudimentares de slica, e outras armas. Foram organizados diversos destacamentos e, ainda que o armamento e o ensino militar dos soldadoscolossos no tivessem alcanado a perfeio, os espritos estavam em alta, e os embates sanguneos, que se promoviam com freqncia, testemunhavam que o ardor combativo fora desenvolvido plenamente.
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semelhana de um seixo atirado na gua, que vai propagando crculos que se distanciam do local de sua queda, assim o movimento de iluminao, promovido por Abrasack, foi envolvendo as tribos afastadas das florestas infindveis. Por todas as regies, rvores desenraizavam e construam-se casas rudimentares, com telhados chatos, to a gosto dos aborgenes. Tudo parecia corre bem; Abrasack, entretanto, ainda no estava satisfeito e, no raro, o seu semblante turvavase, os punhos cerravam-se furiosamente. Atormentavao a lembrana de Urjane, e os cimes o devoravam. A inteno de rapt-la e torn-la sua esposa permanecia inabalvel, perturbando-o de dia e perseguindo-o noite; era dominado de fria, sua cabea altiva pendia desolada quando ele relanceava o olhar em volta. Onde instalaria ele a filha do mago, habituado ao luxo refinado e s obras artsticas, em todos os seus aspectos? Nesta hora, ela estaria habitando o palcio encantando de Narayana, esculpido em forma de safira. L, tudo eram arte, beleza e harmonia, desde os magnficos jardins repletos de aves raras, flores, alegria, chafarizes, at os pequenos penduricalhos que adornavam os quartos.
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Com a vontade frrea inata, sacudia de sai fraqueza e o desespero momentneos, decidindo que Urjane teria de contentar com aquilo que
temporariamente podia oferecer-lhe; depois, quando a cidade dos magos fosse conquistada, ele depositaria aos ps da mulher adorada todos os seus tesouros. No obstante essa deciso tentava de todas as maneiras ultimar para a sua futura prisioneira uma moradia mais bonita e confortvel possvel. Depois de pesquisar muito, veio a descobrir uma jazida de diversos minerais preciosos, e seus
musculosos servos extraram um volume enorme de material; mas to logo ele concluiu o projeto do palcio e pensou em aproveitar aquele tesouro, ficou possesso. - s vezes acho que vou enlouquecer. Daria tudo para partir em pedacinhos um daqueles magos malditos ou explodir essa porcaria de planeta. Onde no se acha nada alm de monstros, astral vazio e ninho de tiranos egostas desabafou fora de si. - No o entendo surpreendeu-se Jan, atirando para longe um bocado de barro, no qual pretendia moldar um vaso. Alm de seus feiosos sditos, temos
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por aqui uma bela colnia de terrqueos, sem dizer que ns mesmos, tomando as graciosas magas por Voce prometidas, geraremos uma casta de guerreiros, reis e sacerdotes. E como pode estar vazio o astral dessa terra? Sa dele, e assevero-lhe que estou povoado e integro. - Ah! Voce no entende nada! Retrucou Abrasack aborrecido. Digo astral vazio, porque nele no est impressionado nenhum clich que eu possa utilizar, j que sei de um mtodo mgico para evocar e densificar os clichs astrais. Por que essa surpresa? O que ento uma alucinao, miragem, etc.? Isso invocao e materializao inconsciente de um clich astral, ainda que seja uma invocao parcial e fortuita de um ignorante; a essncia do fenmeno continua igual, mesmo sendo gerado pela fora mgica e consciente de um sbio. Se ns estivssemos na nossa velha Terra, eu poderia se optado facilmente pelo clich astral de um palcio, mesmo o de Semramis; poderia evoc-lo, densificar e torn-lo um prdio real, por certo tempo ou para sempre. Assim, o prdio j estaria pronto e eu s teria de mobili-lo da mesma forma. Neste mundo
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maldito,
recm-parido,
inexiste
sequer
uma
obra
arquitetnica; os clichs de choas ou de rvores ocas povoadas por macacos eu no quero. Tampouco h algum tesouro escondido, que poderia ser aproveitado para a confeco de jias. Quanto s graciosas magas, precisamos primeiro peg-las... Isto ser feito, prometo! _ Animou-se ele de repente, sacudindo o punho cerrado. E como todas elas so metidas a artistas, teremos guarda-roupas e utenslios decentes. Jan desatou a rir, prazenteiro. - Fao votos de que esses tempos felizes logo cheguem, e o destino me reserve de esposa, uma bela loira de tez alva e olhos safira. Este o meu ideal de beleza feminina. Abrasack explodiu numa sonora gargalhada de escrnio. - Imagino s o rebulio que se formar, quando eu as unir com os cavaleiros de seu feitio, anfbios de dois mundos, que em nada se assemelham aos senhores adocicados da cidade divina, recheados de virtudes e ideais... Mas tudo isso para depois, agora precisamos
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continuar o trabalho para assegurar s nossas damas o devido conforto. E, de fato, o trabalho continuou. O palcio erguido por Abrasack, ainda que executado em pedras
preciosas parecia pesado, nada gracioso, de colunas tetradricas, telhado plano e grotesco. As louas fabricadas de ouro e prata utenslios de primeira necessidade tambm no primavam por acabamento artstico.
CAPTULO VII
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Enquanto Abrasack se preparava para a sua audaciosa incurso, e embelezava como podia, a futura casa da mulher adorada, na cidade dos magos festejava-se o casamento de Narayana com Urjane. Urjane estava trajando uma simples e larga tnica alva, cingida de faixa da mesma cor; sua cabea era coberta por um vu prateado comprido fixado com coroa de flores, em cujos clices tremeluziam luzes azuladas, e do pescoo descia sobre o colo a insgnia de ouro que distinguia a filha do mago de nvel superior. Em companhia de seus pais, jovens amigas e colegas de iniciao, a noiva dirigiu-se ao templo subterrneo, onde j se encontravam Narayana, Udea, Nara, Olga e mais alguns amigos prximos. A cerimnia era celebrada pro Ebramar, postado junto pedra mstica, sobre a qual reluzia o nome do Inefvel. Diante de uma grande taa com a matria primeva do mundo novo, que se inflama e ebulia, havia
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um clice tambm cheio de uma substncia que se parecia com fogo lquido. O noivo e a noiva colocaram-se de joelhos e Ebramar abenoou-os, sob o som de um coral invisvel a entoar um hino suave e harmonioso. Em seguida, tirando com o auxlio de uma colherzinha de cristal o fogo lquido do clice, ele o verteu sobre a palma de sua mo e, pronunciando frmulas pausadamente, fez dele, inicialmente uma esferinha e, depois, moldando duas alianas, colocou-as nos dedos dos noivos. As
deslumbrantes alianas pareciam executadas em ouro transparente, reverberando tonalidades multicolores. Moldando em seguida, da mesma substncia, mais duas esferas, ele as colocou sobre as cabeas dos noivos; estas lhes encaixaram, ao derreterem. Ebramar deu-lhes de beber da taa, e colocando a mo sobre suas cabeas, pronunciou majestoso: - Uno-os para uma vida em comum e de trabalho. Ascendam-se juntos luz perfeita, ao Pai de tudo o que existente, e obedeam s sagradas leis imutveis, institudas por Ele. Sejam dignos de gerarem de sua unio, no s carnal e voluptuosa seres superiores,
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corajosos e fortes em seu percurso na luta do bem contra a fera do homem, que dever ser subjugada nessa nova terra, onde temos uma grande misso por cumprir. Terminada a cerimnia, Ebramar beijou os recmcasados e todos se dirigiram casa de Dakhir, totalmente engalanada de flores. Ali foram
cumprimentados pelos cavaleiros do Graal, que se juntaram mais tarde no banquete, passado em animada atmosfera. Cheda noite, um bando de aves domesticadas, semelhantes a cines brancos, levou de barca os recmcasados ao palcio de Narayana; na entrada, foram recepcionados pelos discpulos do mago,
prodigalizando-lhes saudaes e flores. Como na casa no existiam empregados, os jovens atravessaram os cmodos silenciosos em direo aos aposentos. Todo o dormitrio era pintado de branco; tanto as paredes, como as cortinas e toda a moblia, impunham-se pela simplicidade refinada. Num nicho, ornado de plantas, repousava o clice dos cavaleiros do Graal, encimado por um crucifixo.
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A partir do momento em que Narayana entrou no palcio deu-se nele uma visvel mudana. Do velho pndego e brincalho, parecia no ter restado nada; seu belo semblante estava srio e concentrado, e ao olhar para a jovem esposa lia-se uma grande perturbao. Urjane! A felicidade de cham-la de minha esposa totalmente desmerecida disse ele, apertando aos seus lbios a mo dela. Apesar do facho de que me adorna fronte, em minha alma ainda se espreitam muitas fraquezas humanas, que tentarei dominar com a sua ajuda, pois Voce a prpria encarnao da harmonia que emana de seus pais. Que seja abenoada a sua vinda minha casa, meu anjo querido, e seja paciente com seu consorte imperfeito! - Amo-o como Voce , e acredito em Voce tanto quanto em meu amor. E agora venha, vamos elevar uma prece! Suplicaremos ao Pai de todo o existente que abenoe o nosso trabalho no caminho da ascenso disse Urjane, puxando-o em direo ao nicho. Com o trmino de todas as festividades, a vida na cidade dos magos transcorria normalmente. As escolas de iluminao j funcionavam, e em todos os campos da
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cincia, de todos os nveis, os colonos trazidos da terra extinta trabalhavam com muito afinco. Narayana, mais humano dos magos como era definido por Ebramar abriu uma escola especializada para o desenvolvimento do esprito artstico. Dentre os terrqueos, ele selecionou um pequeno grupo de pessoas talentosas, ao qual ministrava musica, canto, declamao, escultura, pintura e arquitetura tudo com base nas leis esotricas da cincia mgica. E para seu gnio fecundo e prdigo, descortinava-se um amplo campo de trabalho. - Voce ser um timo administrador observou certa vez Ebramar, sorrindo com ar de aprovao, aps ter visitado a escola destinada aos primeiros artistas dos templos e reinos do novo mundo. Dakhir tambm tinha alguns discpulos, mas fora da escola, pois, como j havamos citado antes, ele executava um trabalho importante. Aos poucos Kalitin, tornou-se seu discpulo dileto; sua humildade, aplicao e disposio para o trabalho de carter cientifico, tornavam fcil o aprendizado.
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Todas as noites, Dakhir costumava dedicar-lhe uma duas horas de palestra animada e proveitosa. Certa vez, Dakhir notou que seu discpulo estava meio ansioso e um tanto distrado. Aps lhe fixar um olhar perscrutador, Dakhir sorriu e disse: - Estou vendo que Voce tem um monte de questes. Por que essa vergonha de perguntar? Voce sabe que terei prazer em respond-las. Kalitin enrubesceu. - Mestre, voce l os meus pensamento, sendo assim... J sabe que eu tenho um discpulo... - Bem e da! No h razo de se envergonhar disso. Ao contrrio, eu aprovo que Voce compartilhe, com um irmo pela humanidade, os conhecimentos que adquire. E agora, quais so as suas dvidas? - Bem, ontem eu estava conversando com o amigo sobre a origem do homem, e Nikolai tem como parecer que todo o gnero humano, que povoa este globo terrestre, foi constitudo de espritos que vieram da Terra morta. Eu tenho uma opinio diferente, fundamentada em alguns ensinamentos recebidos de voce. Gostaria de dar para ele uma explicao consistente e correta
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sobre essa questo interessantssima, e tambm entend-la melhor.; Talvez Nikolai esteja certo, j que ns os terrqueos, estamos aqui precedidos pelos pioneiros enviados da Terra, finalmente, sei que os exrcitos de espritos desencarnados vieram para c para nascerem. Assim, mestre, se a informao no for ilcita, e se Voce se dispuser a livrar-me da ignorncia, diga de onde provm os espritos que povoam este planeta. Voce est no caminho certo. Os aborgenes que povoam este mundo so filhos daquela mesma Terra e alcanaram a espiritualidade ao passarem pelos trs reinos da natureza. Os espritos csmicos foram acompanhando a ascenso dessas massas espirituais, no transcorrer das encarnaes inferiores, conquanto os pioneiros terrqueos viessem mais tarde. Uma vez que nossa misso era a de civilizar este mundo, foi preciso antes que os seus habitantes se parecessem conosco, o mximo possvel. - Agradeo a explicao. No poder voce me dar uma noo de como se processa a passagem de um esprito atravs dos trs reinos.
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- Terei de explicar-lhe para isso, a prpria evoluo do esprito em seu caminho de ascenso. Muito do que direi, voce j conhece, claro; no entanto isso ajudar a dilatar os horizontes do seu amigo. Iniciaremos a partir do momento em que o esprito gerado ignorante, dotado, porm, de todos os instintos do bem e do mal. Ele se encontra num estado de torpor; como se acabasse de acordar, da mesma forma, quando nascido em um corpo que o esprito no reconhece. Assim que a fasca indestrutvel lhe formar a individualidade, ela gruda se assim podemos dizer ao tomo da matria, que o seu corpo astral, o qual juntamente com a sua individualidade, se transforma e se aperfeioa. Posteriormente, a fasca e o astral se unem matria mais simples e vulgar, a ele predestinada no planeta. Assim aconteceu, a propsito, com as fascas psquicas que atualmente animam os aborgenes deste globo. O fato de que no cerne de todo o organismo repousa um sistema celular, disso Voce sabe.
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Da mesma forma que um mineral constitudo de agrupamento de clulas, ainda que externamente se apresente denso, na essncia poroso e permite a penetrao do ar. O centro de toda a clula uma individualidade ainda no revelada, cujo nico propsito o de ser uma corrente vital, ou seja, afastar ou atrair diversos fludos, nocivos ou dispensveis, para a manuteno ou alimentao deste mundculo. Durante o tempo da permanncia em meio inorgnico, a essncia astroespiritual revela a existncia de instinto, ou daquele germe da instintividade, que no caso, a sua cincia denomina como o meio qumico, que faz os corpos se atrarem, rapidamente ou lentamente, ou se separarem, na ausncia de afinidade. Ainda que esta existncia inconsciente possa parecer incrivelmente longa, do ponto de vista humano, ela, apesar de tudo, apresenta-se bastante tnue e, para romper a ligao da individualidade germinada do seu centro, pouco preciso, desde que ela no esteja muito presa matria pelos espritos. Assim , abalos atmosfricos fortes, terremotos, etc. precipitam a
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transferncia desses habitantes invisveis. Bilhes de intelectos, prontos para a partida, se libertam e so arrastados por turbilhes formados, e seu lugar ocupado por outros, postados no primeiro degrau da existncia. Passemos ao segundo reino. Na peregrinao da vida, passando por formas rochosas minerais, e assim por diante a fasca indestrutvel, aos poucos, vai aliviando-se dos fludos pesados e adquirem entre outros, o primeiro sentido a impressionabilidade s influncias externas o tato. O mercrio, por exemplo, sente as menores oscilaes da temperatura. Ento, a fasca est pronta para passar ao nvel seguinte, e testar-se no reino vegetal. Com base na lei imutvel, a tudo aplicvel, toda a habitabilidade adquirida deve ser utilizada em busca do aperfeioamento, e cada propriedade atende a uma necessidade conhecida. A impressionabilidade adquirida utilizada pela planta pra sentir o ambiente em volta e suprir as suas necessidades, pois todo o vegetal, at o nfimo, deve crescer e sustentar-se ela alimentao. O ser testa os seus primeiros passos visando atender a
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essas
duas
premncias,
manifestando
sua
capacidade instintiva de saber encontrar os elementos nutritivos, escolher os teis, descartar os nocivos, adaptar-se ao meio ambiente, procurar por calor, luz, umidade, evitar os obstculos ao desenvolvimento; enfim, h muitas provas de sua atividade racional embrionria. Ainda com tudo isso, a sua individualidade no despontou, e a alma se encontra numa espcie de estado de sonolncia, sem se dar conta de sua personalidade, ou seja, age por conta de suas emoes instintivas. Entretanto, o bem enraizado, com haste e folhas desenvolvidas, possui maior clareza da situao, e formam um mundo especfico, pois a sua vida celular pulula de outras vidas invisveis. No reino vegetal tambm se desenvolvem os aspectos hostis, ou seja, um par de plantas pode possuir fluidos antagnicos; neste caso elas no se suportam. No vegetal dessa forma claramente se delineia o modelo do futuro ser humano: o vegetal toma gua, alimenta-se, digere o alimento, dorme, possui um
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sistema nervoso, receptvel aos fludos, calor, frio, luz; consequentemente, ele est pronto para passar ao reino animal. A vida animal inicia-se claro, a partir das espcies menos evoludas, que, aos poucos, adquirem a autonomia de locomoo. Neste estgio, o instinto apresenta como um degrau conscincia trabalhar e e
discernimento.
Para
aperfeioar-se,
desenvolver suas habilidades, no animal desperta duas grandes foras da natureza o esforo e a autopreservao. Ele obrigado a procurar alimento e defender-se dos inimigos, e, assim, refletir, e at usar de artimanhas. Mais tarde, inicia-se a necessidade de defender a fmea e a prole, despontando tambm outra poderosa fora-motriz: o amor e a lei de atrao. Neste perodo, comeam a manifestar-se todos os germens do bem e do mal; o animal ama, odeia, tornase predador, ciumento, grato, vingativo, lascivo e ambicioso, mas ainda no dispe de livre arbtrio. Seus defeitos e virtudes so tolhidos pela natureza, que o preserva de tudo aquilo que possa vir a ser nocivo, mas, ao se preparar para passar para a alma humana, e
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tendo
adquirido
as
poderosas
foras
motrizes
mencionadas na vida racional, no animal desperta a conscincia da responsabilidade. No carter do animal, a sua personalidade j se acha nitidamente denotada, e, no nvel de sua compreenso, ele sabe perfeitamente se age bem ou mal. Alm disso, nele assomam a teimosia, a indolncia e a insubmisso, e ele conhece o medo da punio. No animal, a conscincia j se apresenta como uma voz interior incorruptvel, que o leva necessidade de cumprir com o dever, e constitui a base instintiva da conscincia humana, ainda que num outro plano de desenvolvimento. - Perdoe mestre, tenho mais uma pergunta: possuem os animais uma linguagem espiritual, ou seja, podem eles, semelhana dos seres humanos, trocar os pensamentos? Indagou Kalitin. - Sem dvida, os animais tm sua linguagem espiritual, ainda que restrita, dependendo do grau de desenvolvimento em que se encontram. Entenda bem: em todo animal se espreita uma idntica fasca psquica divina, geradora do progresso de que dotado um homem, ou at um esprito perfeito, em quem aquele
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dever se transmutar. Isto quer dizer, tambm, que existe uma raiz comum da linguagem de pensamento, na qual ele dever se comunicar um dia; e estando no mesmo nvel de seus semelhantes, ele se entende com eles perfeitamente. - Possuem os animais a noo da morte? - Um animal normal, ainda que de uma espcie bem nfima, tem a noo da morte corprea, por ele temida, visto que dela procura se salvaguardar. Nos animais superiores, existe inclusive a conscincia da Divindade, ou seja, da fora da qual tudo depende. Essa conscincia, sem dvida, indefinida e obscura, mas, de qualquer forma, profunda, de modo que num perigo ou desgraa ele recorre a ela. Por falar da conscincia da morte nos animais, devo mencionar que a sua percepo, no momento da passagem para o outro mundo, idntica dos seres humanos, no mesmo nvel de desenvolvimento. Um animal experimenta o mesmo tipo de pavor, perturbao e choque forte, quando lhe arrancado corpo astral; em seguida, vem o esquecimento. Mas, por outro lado, o seu despertar no alm e o retorno da conscincia
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ocorrem mais rpido e mais facilmente do que quando se trata de um ser humano bestificado e onerado por delitos. Agora, chegamos ao grande momento, quando comea a vida da alma humana. - E ao momento em que a alma, por uma estranha casualidade, parece recuar; pois um grande nmero de seres humanos, principalmente os mais selvagens, mais rudes, hostis, furiosos, vingativos e cruis do que os prprios animais Obtemperou Katilin. - verdade! O esprito do animal, transmutando-se em humano, torna-se externamente pior, pois ele j no contido pelas leis sbias da natureza que, at ento, lhe criavam obstculos intransponveis. Mas isso no significa, propriamente, que ele anda para trs, pois, nos recnditos de sua alma, espreitam- se as boas qualidades adquiridas; da ele pelas arrastado paixes at o
entorpecimento
razo
srdidas
desenfreadas, permitidas com total liberdade. Somente com o tempo, em provaes da vida, ele se acalma, aprende a se dominar, comea a encarar tudo corretamente e domina seus instintos.
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Imagine,
por
exemplo,
qua
aos
habitantes
selvagens deste mundo, de repente, sejam revelados todos os mistrios da nossa cincia e eles se vejam detentores do poder de que dispomos. Pense como eles utilizariam? Aparvalhados, sem saberem o que fazer com eles, e no mais contidos por obedincia obrigatria, tornar-se-iam insolentes, dissipadores,
malfeitores, trazendo perigo tanto para si como para outros, enquanto no alcanassem o equilbrio. - Entendo mestre, mas eu ainda tenho uma questo jamais abordada por voce. Ns, os humanos, temos uma enorme graa, a de contarmos com os espritos protetores, mentores invisveis, que nos inspiram, apiam e nos protegem dos inimigos invisveis aos nossos olhos rudes. E quanto aos animais? Parece-me, j est escrito que eles se tornam humanos, que deveriam tambm ter uma proteo oculta. - Totalmente certo! Em todo o caminho da ascenso, a indestrutvel fasca psquica possui
protetores, segundo seu nvel de evoluo. Quanto menos for desenvolvido o esprito, menor ser a delineao de sua individualidade e, consequentemente,
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a assistncia a ele; mas, medida que a conscincia da individualidade o destacar das massas, ele ser alvo das atenes. Voce h de convir que compreender e orientar o esprito de uma ameba, por exemplo, bem mais fcil do que faz-lo com o seu, meu amigo, e por isso o seu orientador deve ter um feitio diferente. Tanto nesta, como em outras questes da
economia mundial, deve haver uma coerncia. Assim, para orientar os primeiros passos no reino animal, so designados os espritos de animais, mas que esto muito acima no degrau da evoluo. Tal trabalho no s lhe desenvolve as habilidades, mas lhes serve de ocupao til; ao mesmo tempo, eles vo retribuindo ao que antes usufruram. Devido a essa interao imutvel, a grandiosa evoluo transcorre como um crculo vicioso, movida por um nico princpio, progredindo lenta, mas
firmemente; assim , desde as almas que no tm a conscincia de si, ainda insensveis, mas ligadas ao tomo da matria, que se ajudam que se apiam uma na outra e, lentamente, vo tornando-se espritos perfeitos. A enorme espiral ascendente faz uma
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derivao, e aqueles que alcanaram uma determinada altura tornam a descer para trabalhar, velar e apoiar os que ainda esto subindo; o crculo fechado, e este perpetuum mbile nunca cessa. Dakhir silenciou pensativamente, Kalitin tambm se entregou a suas divagaes; um minuto depois, ele observou: - Obrigado mestre! Quanto mais voce me inicia nos mistrios da criao, tanto mais nfimo e ignorante me sinto. Cegos passamos ao largo da misteriosa escada da perfeio, que se desdobra dentro e em volta de ns. Ao abrangermos com o olhar o passado e fitarmos o que ainda nos resta percorrer, comeamos a nos dar conta da sabedoria infinita, que criou esse movimento governado por uma lei simplssima, que mantm em perfeito equilbrio os seus efeitos, to variados e numerosos. - Sim meu amigo! A sabedoria do Ser inefvel para ns que somos simples tomos, inconcebvel ainda que Sua bondade infinita nos tenha provido de foras para ascender e juntar-nos a Ele pelo arrebatamento da alma. Aqueles que, em sua ignorncia, rejeitam a
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existncia do Ser superior, empolados de sua pfia vaidade humana, e presos a divagaes tolas, sempre me pareceram ridculos. - tem toda razo mestre! S a ignorncia capaz de gerar a incredulidade e a no-existncia; aquele que compreende o quanto so sbias e maravilhosas as leis que regem o desenvolvimento da alma no pode ser atesta. Aps uma breve reflexo, Kalitin acrescentou: - Diga-me mestre, como a humanidade, pde, aps tantos sculos de progresso e trabalho mental,
mergulhar naquele caos social e religioso semelhante ao que vivenciei, infelizmente na Terra extinta? No consigo imaginar como puderam chegar a esse ponto de decadncia os seus discpulos, aqueles eleitos que tiveram a sorte de conhec-los, de t-los por mestres, e compreender as leis imutveis que nos governam. At para os discpulos daqui, seres
inferiores, mas iluminados por voces, tal terrvel decadncia causa indignao. - Ns, imortais, somos seres diferentes, arrancados que fomos pelo destino do seio da humanidade
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convencional; espero que nenhum de voces se encontre no rol dos remissos. - Remissos? Como compreende-lo, e o que eles fizeram para receber essa pecha? Alarmou-se Kalitin. Dakhir sorriu desanimado. - Para esclarec-lo, devo expor em linhas gerais a evoluo cclica da humanidade. Ademais, no decorrer dos ciclos, que vo se alternando neste ou noutro planeta, a populao espiritual vai mudando, e os mesmos papis so interpretados por um novo elenco de atores, a galgarem a escada social do Universo. Assim, a orgia que voce presenciou no passou de uma repetio ampliada da sucesso de fatos semelhantes. O quadro que eu queria lhe mostrar diz respeito ao passado remoto do nosso antigo lar, mas que se repetir no futuro longnquo do mundo em que vivemos. Nos tempos do porvir, quando a lembrana sobre ns for enterrada embaixo das cinzas dos sculos idos, preservar-se- apenas, associada a nossos
conhecimentos, as tradies populares, contos e lendas, longnquos, obscuros e incompreensveis.
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Assim, na poca em que termina um determinado ciclo de grandes catstrofes, os atores do palco mundial dividem-se: uns ascendem para um planeta superior, outros descem para terras inferiores na qualidade de promotores de progresso, e os terceiros, finalmente, ainda que evoludos mentalmente, mas cuja moral ainda est longe do nvel desejado, fica na terra, constituindo os assim chamados anjos cados um mistrio que se repete em todos os mundos, tanto no nosso como nos sistemas a que correspondem. Imagine, agora, que o ciclo se consumar; a diviso completou-se uns sobem, outros descem, e os exrcitos da terceira espcie recebem a ordem de seus juzes superiores e dirigentes, para que permaneam na mesma terra, a fim de ensinar s pessoas, que acabaram de vir de um planeta inferior, tudo o que a razo dos primeiros j pesquisou, estudou e assimilou em termos da f, da sociedade, da cincia e da moral. Orientem essas mentes fracas e ensinem o que viram, conheceram e aprenderam essa a sentena. Agora, quanto aos remissos. Estes no parecem muito lisonjeados com a misso a eles confiada, ainda que grandiosa: sentem-se
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infelizes. Esto longe de seus amigos, companheiros e at de desafetos, ou seja: de toda aquela famlia espiritual em que, por muitos sculos, concentraram a sua afeio ou hostilidade. E voce sabe que este ltimo sentimento causa de muitos aborrecimentos na trilha montona de uma vida eterna. Ambos riram da observao e Dakhir continuou: - Ento os nossos remissos, desgostosos e cheios de desdm em relao aos espritos recm-chegados, so obrigados, por bem ou por mal, a se encarnarem entre esses. Os espritos que so arrastados, periodicamente, em avalanches racionais migratrias para um mundo novo, esto, em todos os sentidos, abaixo de seus antigos habitantes; eles se sentem deslocados, como que perdidos, sem saberem usufruir das benesses proporcionadas. Entretanto, ainda que o manto carnal e o
esquecimento contribuam em muito para no denunciar os remissos, eles no perderam a razo superior, o saber adquirido, a intuio, que lhes animam as recordaes. To logo os remissos, espalhados entre
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as massas, comeam a se reconhecer um ao outro no como pessoas individuais, mas como respectivos pares -, vo reunindo-se e juntando os fragmentos das tradies que se salvaram da destruio, formando entre si uma slida corrente... Tornam-se senhores de uma multido ignara, qual foram conclamados para orientar e prodigalizar os ensinamentos. Cientes de que o poder sobre a conscincia humana o mais infalvel, os remissos, astutos e vidos por autoridade, restabelecem o sacerdcio e, dos fundos dos templos, envoltos em vu de mistrio, governam os povos ingnuos, fazendo-os vener-los e tem-los, j que intercedem por eles junto Divindade, sem a qual no sobreviveriam. Estes legisladores do novo ciclo se proclamam e com fundamento, alias representantes de Deus na terra. Maus representantes, diga-se de passagem! No obstante, eles foram, de fato, designados pela vontade superior para orientar os irmos menores, instituir a f em Deus, as leis, traar o caminho de ascenso Divindade e impulsionar as cincias e as artes, das quais eram os curadores.
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Mas, ao invs de tolerncia e amor, que deveriam patentear os mentores dignos deste nome, os remissos do asas sua vaidade e egosmo, dirigindo seu cabedal de conhecimento e foras da natureza unicamente para infundir medo, buscando solidificar o poder. Dos templos tm sado todos aqueles que so indispensveis na conduo dos destinos dos povos reis, sacerdotes, cientistas, mdicos; mas todos eles ocultam ciosamente o seu saber; quando muito, compartilham, a contragosto, seus fragmentos, e, esteja onde estiver voltada a curiosidade arguta do irmo menor, este sempre se v diante de um mistrio impenetrvel. - Acho que no o estou entendendo bem disse Kalitin, aproveitando de uma pequena pausa. Pareceme que os servidores que voce cita deveriam ser formados nos centros de iniciao... Voce parece culpar os remissos por esconderem os conhecimentos sob o vu do mistrio, entretanto... Ele silenciou confuso.
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- Voce quer dizer que ns tambm agimos assim, e no deveramos julgar os imitadores? Adiantou-se Dakhir, sorrindo zombeteiro, e fazendo afoguear-se o discpulo. No precisa se justificar! De seu ponto de vista, voce est certo; mas, sabe: numa cano o importante a afinao. Medimos a verdade pela razo, e envolvemos em vu de mistrio apenas as foras perigosas, pois, em mos erradas, seriam nefastas e trariam inmeras desgraas. Entretanto, ficamos felizes em difundir a luz, e tentamos livrar da ignorncia todos que nela se achem. Resumindo: buscamos discpulos voluntrios, no rejeitamos ningum com receio de rivaliz-lo conosco. Preferimos elevar os espritos, ao invs de mant-los nas trevas, impedindo que
satisfaam a sede do poder e da ambio. Quanto a reis, sacerdotes ou mdicos, estes, sem dvida, devem sempre estar acima da turba em relao a
conhecimento, tanto espiritual como de carter fsico, e receber uma formao especial para cumprirem
dignamente os seus compromissos sagrados. Voltando questo dos remissos, o lado positivo que entre eles sempre se encontram espritos muito
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evoludos,
que
compreendem
sua
destinao.
Justamente eles que disseminam os ensinamentos para seus menores e aceitam discpulos, sendo ajudados por missionrios. Estes ltimos, inspirados no verdadeiro amor ao prximo, saem da escurido dos templos, anunciam as grandes verdades e propagam as leis imutveis de concrdia e amor. Entre esses missionrios se encontram emissrios divinos que abrem brechas de luz na escurido e impulsionam o progresso por muitos sculos. O tempo encarrega-se do resto. Os graus de conhecimento que alcanam os povos e o sistema social, implantado pelos governantes para o seu prprio bem-estar, promovem o hbito, ordem e contribuem para o desenvolvimento dos intelectos. Assim, os mais enrgicos, persistentes e sensatos, ascendem-se a tal ponto que se tornam iniciados. claro que esses novios, ainda so prepotentes e eglatras em compartilharem os conhecimentos e iluminarem os irmos menores, esquivam-se, sob o pretexto do juramento de silncio, exercendo um domnio ainda mais rigoroso de que o de seus
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predecessores. Mas a brecha de luz est aberta, e o exrcito de mestres vai preenchendo-se de novos adeptos das camadas inferiores. E mesmo entre os mestres h muitas
transformaes: um grande nmero, aps cumprir sua misso, abandona o planeta; outros assumem alguma tarefa especial e, sob a gide de uma gigante descoberta, revelam ante os contemporneos um segredo cientfico perdido ou esquecido. Assim tem sido o desenvolvimento humano,
iluminado e impulsionado para frente por missionrios divinos; e toda vez que reacendem a luz da verdade, as trevas densificam-se e a f comeam a minguar. Devo fazer aqui uma observao. Os primeiros adeptos de qualquer revelao, ou, se quiser, de uma doutrina, ao vencerem o limiar da ignorncia, tornam-se ciosos e moralmente altaneiros, propalando, de peito cheio, a verdade, e prometendo renovar o mundo. Com o desaparecimento do grande pregador e de seus primeiros discpulos, os seres humanos habituam-se luz; os seguidores ulteriores acabam por esquecer o terrvel manto das trevas que
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enredava a humanidade, buscando, apenas, sem muito enlevo usufruir dos benefcios auferidos. No homem, ento assoma-se o mal; a luz, obtida com tanto sacrifcio, torna-se um direito de poucos, que se vai esvanecendo at se extinguir por completo, em meio total indiferena, descrena e rejeio... Para voce entender melhor, basta lembrar o que aconteceu na nossa amada terra morta, ou seja: como envelheceu, empanou e morreu Osris, cedendo lugar a Jpiter, que, por sua vez, foi substitudo pela doutrina divina de Cristo. Observe tambm que, em todas as pocas de transio, os homens destronaram furiosos o que antes por eles era venerado; no existe nada sagrado para as mos brbaras dos fanticos. Mas esse desvario se volatiza rapidamente, e, no bojo de novas crenas transformadas, medram os imitadores do passado. Mos engenhosas, cabeas inteligentssimas
usurpam o poder e as massas ingnuas e ignorantes atam-se aos grilhes; ento os que mais bradaram contra as atrocidades e despotismo dos templos, proclamam a intolerncia religiosa, em todos os seus
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aspectos, e mantm a humanidade, por sculos, sob o mais cruel jugo espiritual. Entrementes, nessa escola sanguinria, as
habilidades se desenvolvem; at os de menor dom para o aprendizado alcanaram seus irmos, e, respirando dio e indignao, galgam os ltimos degraus que os separam dos remissos. Seus seres foram os que mais sofreram durante a longa jornada da rdua ascenso; seu intelecto, mais pesado e menos flexvel, estava impregnado de vaidade e estreiteza. Como certos, s existiam os seus conhecimentos, hauridos ao preo de muitos sacrifcios; eles s reconhecem o direito existncia naquilo que pudessem apalpar ou comprovar com seus instrumentos imperfeitos. E, j que nenhum bisturi capaz de descobrir uma alma na matria dissecada, nenhum microscpio jamais lhe propiciou a viso de um corpo astral, e eles muito menos no estavam em condies de perceber o invisvel, concluram que s existe aquilo que se v, descartando insolentemente qualquer princpio espiritual da criao.
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Apresentando como explicao as leis da natureza aquelas que conhecem, claro -, eles propagam o materialismo; a no-existncia toma o lugar de Deus; a intolerncia cientfica, predecessora da intolerncia religiosa, reina absoluta e... Assim, chegamos at o fim de um ciclo. As cincias exatas cruis, imutveis e materialistas crescem e florescem; mas em suas ramificaes fenece a f, a vergonha e as leis morais. Desencadeia-se uma verdadeira orgia. As
descobertas se sucedem e a s terrveis foras da natureza so escravizadas para os trabalhos sujos; sem conhecerem as leis que governam os gigantes do espao, estes so transformados em trabalhadores forados; no lhes passa pela cabea que pode acontecer o pior, como com o aprendiz do feiticeiro, que no conseguiu domar as foras invocadas. Os conhecimentos esotricos, dos quais lanavam mo somente em casos especiais, sendo transmitidos apenas ao crculo de pessoas de confiana, tornam-se patrimnio da turba; ao se exorbit-los, por conta de maus instintos desenfreados, a humanidade levada
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decadncia, da qual voce j foi testemunha. Num timo, surge uma nova catstrofe mundial, pondo fim criminosa espcie humana, s suas cincias, delitos e abusos... Nesta jornada da humanidade no decorrer de sculos, inserem-se histria moral e social dos povos, que se vo substituindo uns aos outros na Terra, durante o tempo de durao de um determinado ciclo. assim, meu filho, o caminho espinhoso das naes inferiores que ascendem perfeio pela escada invisvel. Assim ele foi, e assim ser; os intrpretes mudam, mas os papis e as fraquezas continuam os mesmos. E agora est na hora de nos separarmos. Nossa conversa prolongou-se mais que de costume e, se voce quiser outros esclarecimentos, poderemos conversar amanh.
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CAPTULO VIII
A vida na cidade divina corria tranqila, dedicada ao trabalho. As escolas funcionavam bem; no grande templo, realizava-se um trabalho de grande importncia. Os hierofantes acharam que j era hora de serem instalados sacrrios nas florestas e vales, onde a populao pudesse elevar suas preces Divindade, suplicar-lhes auxlio na dor, cura, cura de doenas, estabelecendo pela f e oraes um contato indissolvel entre a humanidade sofredora e as foras do bem. Para tanto, estavam sendo fabricadas esttuas sagradas, que, mais tarde, seriam instaladas nas proximidades das fontes milagrosas, nas regies prolferas em ervas medicinais e demais locais de tratamento natural para a sade. A produo de esttuas era um ofcio muito complexo, envolvendo um ritual mgico, e do qual s
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podiam participar os hierofantes-mores e as virgens de iniciao elevada. Numa das grutas, junto ao templo, havia uma oficina iluminada por uma plida luz azulada, onde se encontrava a matria-prima de trabalho: minerais preciosos. Certa feita, Supramati achava-se na oficina
subterrnea com sete donzelas, vestidas, segundo o ritual, em trajes alvos, cingidas de cintas prateadas, e braos desnudados. Supramati, tambm em traje branco e com a insgnia cintilante no peito, estava trabalhando ao lado de das enormes tinas, dispostas ao longo da parede. substncia dentro da tina algo como uma massa de farinha azul-clara ele adicionou um lquido incolor de um frasco com rolha de ouro, pronunciando cadencialmente frmulas mgicas. O contedo da tina foi transferido para uma mesa de pedra e Supramati comeou a moldar uma figura humana, de incio muito rudimentar, em que se delineava apenas a cabea e o torso. As sete jovens,
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ento, dando-se as mos e formando um crculo ao redor do mago, entoaram um canto melodioso. Quando aquele esboo da escultura foi terminado, Supramati pegou um pedao da massa, reservou-o em separado, e sobre ele derramou algumas gotas da essncia primeva, trazida do planeta extinto, e sovou a massa. Depois, fez um sinal chamando uma das moas, e esta a repartiu em duas partes, sendo que de uma ele moldou o corao, e de outra o crebro. Supramati depositou os rgos nos respectivos lugares do corpo da esttua. Alguns dias mais tarde, esta j estava pronta. A esttua representava uma mulher de beleza celestial, num traje longo e um vu comprido na cabea. Pelo acabamento e expresso maravilhosa do semblante, era uma verdadeira obra de arte. meia-noite, Supramati embebeu os olhos, as pontas dos ps e as palmas das mos da imagem, com a matria primeva, que ainda no perdera seus efeitos. Feito isso, as jovens levaram a esttua para a gruta contgua, colocaram-na sobre um altar erguido altura de alguns degraus, e, em torno dele, dispuseram
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trpodes,
contendo
galhos
resinosos
fartamente
impregnados por uma substncia vermelha, densa como o alcatro, e que tambm continha a essncia primeva. Quando as trpodes foram acesas, todos se retiraram da gruta e trancaram a porta, para que, ao longo de trs dias, ningum entrasse l. Transcorrido o prazo, a gruta foi aberta e, em volta do altar, reuniu-se um grupo razovel de mulheres, com predominncia das magas, mas tambm constitudas de discpulas da escola feminina. Diante do altar, na frente de todos, estavam portadas as sete virgens que participaram da fabricao da esttua; encabeava-as Nara. Da coroa, que lhe adornava a cabea loira , cintilavam feixes dourados. As mulheres, segurando harpas de cristal, preparavam-se com as mos nas cordas, aguardando o momento de comear o canto e acender as trpodes. Nara ps-se de joelhos e elevou uma prece, fixando o olhar sobre a esttua, que ento comeou a tomar um aspecto extraordinrio. O corpo, por trs do vu transparente, parecia arfar, como se ela respirasse, e os olhos aparentavam vida.
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Nara ergueu-se e virou-se para as mulheres presentes. Parecia transfigurada. De todo seu corpo emanava uma nvoa fosforescente, a respirao parecia
abrasante, colorindo-se de prpura; dos dedos delgados vertiam-se correntes de luz, e a cabea cingiu-se de uma coroa gnea. Ela orava ardorosamente e, nessa poderosa splica, clamava para a Divindade enviar-lhe seu reflexo, que se gravaria na terra, para proteger as criaturas humanas, os cegos e os pobres carnal e espiritualmente. Ouviu-se ento um violento estrondo, a abbada partiu-se parecendo sumir; de cima jorravam torrentes de luz argntea e, por sobre os feixes, cintilando feito neve sob o sol, foi descendo sobre o altar a imagem dourada de uma mulher de beleza celestial. O semblante translcido respirada de profunda tristeza; nos grandes olhos incrivelmente profundos, irradiavamse benevolncia e misericrdia compadecida pelas aflies e angstias do corao humano, que ela
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minoraria, j comovida por lgrimas que ainda jorrariam a seus ps. medida que se aproximava, o espectro parecia densificar-se e incorporar-se esttua; a fronte e o peito p no lugar em que se localizavam o crebro e o corao como que se inflamaram momentaneamente,
envolvendo toda a figura por um claro auriflgido intenso. No mesmo instante, os braos da esttua
ergueram-se e ficaram na posio aberta, como para atrair os que dela se aproximassem, e em seus olhos fulgiram fagulhas de vida. Aps entoarem um hino de agradecimento, as mulheres retiraram-se da gruta. Alguns dias depois, uma longa procisso de sacerdotisas deixava a cidade dos deuses e dirigia-se aos vales. Umas carregavam alguma coisa embrulhada num pano de linho; outras se revezavam no transporte do andor, onde se via um objeto comprido e volumoso coberto por um manto prateado. A manh prometia um lindo dia; uma brisa fresca balouava os longos vus transparentes e as vestes alvas das moas.
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Ao descerem do plat, onde se erguia a cidade dos magos, a procisso tomou uma trilha e adentrou corajosamente a mata virgem. Aparentemente o
caminho lhes era conhecido e, aps uma caminhada bastante longa, viram-se diante de um vale pitoresco. Descendo pelo morro verdejante at o lago, cujo lado oposto era cercado de altos rochedos, as sacerdotisas voltearam o lago, at sarem na entrada de uma gruta oculta por parreiras silvestres. A gruta era espaosa e, pelo visto, especialmente preparada; no fundo, altura de trs degraus, assomava-se um altar de mrmore, acima do qual se via um nicho alto e estreito. Colocado o andor ante o altar, e retirado o manto, l estava esttua, que foi imediatamente instalada no nicho; Acima daquela depresso, havia uma fenda ou rachadura, atravs da qual escapava uma claridade; subitamente, esta foi substituda por fulgores de raios solares, iluminando a esttua e toda a gruta com uma maravilhosa luz azulsafira.
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Do paredo da gruta jorrava uma nascente, cujas guas cristalinas escorriam para um tanque natural e, atravs deste, desaguavam no lago. Nara aproximou-se da fonte, nela aspergiu algumas gotas de matria primeva e, depois, borrifou
copiosamente os paredes da gruta e a terra. O lquido foi instantaneamente absorvido pela rocha e terra e, alguns minutos depois, a gua no tanque pareceu entrar em ebulio, e colorindo-se de tonalidade azul-clara. E fato curioso ao desaguar no lago, a gua da fonte no se misturava com a dele, rasgando pregas em faixa azul, em direo margem oposta. Nara continuou seu trabalho, auxiliada por outras sacerdotisas, que lhe traziam frascos da matria primeva diluda em propores variadas, com a qual ela regava a terra em volta do lago. Esses primeiros santurios, com suas fontes miraculosas, guardavam ainda outro objetivo: os povos de primeira infncia, ainda rudes por natureza, com seu intelecto obtuso e inculto, no detinham a menor fora magntica, medinica ou intuitiva; no entanto, a partir daquela turba, formar-se-iam seres receptivos clarividentes e
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saludadores -, ou seja, promover-se-ia a flexibilizao de seus espritos, apropriando-os para receberem o progresso. A poderosa fora astral contida na substncia primeva, misturada gua das fontes, influiria sobre o corpo astral, resguardando-o das emanaes mais vulgares, enquanto que o solo, impregnado por aquela incrvel e tenra substncia, produziria ervas e plantas ou at influiria sobre os minerais com vigorosas propriedades teraputicas. A utilizao daquelas plantas, bem como os banhos em guas miraculosas, exerceria um efeito
surpreendente sobre a populao primitiva, fazendo com que ela fosse mais receptiva s irradiaes fludicas, aguando-lhe bons instintos, permitindo aos magos ter influxo sobre seus organismos astrais, para, posteriormente, deles se utilizarem, na qualidade de um instrumento sensvel e flexvel. Nos sacrrios, semelhantes ao que foram
implantados, viveriam alternadamente moas jovens ou mulheres, discpulas de grau inferior, com a misso de atrair, para o local, os habitantes dos vales e florestas,
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habitu-los a se banharem e tomarem as guas teraputicas, a coletarem e utilizarem as ervas na medicina. Depois de abenoar a jovem que ficaria na gruta, Nara retornou cidade com as companheiras. Cerimnias semelhantes a essa se repetiriam freqentemente; por todo o continente, em atendimento s determinaes dos magos, foram sendo instalados aqueles sanatrios naturais, onde a humanidade sofredora poderia buscar um alvio para suas
enfermidades. Muitas daquelas fontes miraculosas de composio qumica complexa, e propiciadoras de cura para milhares de enfermos, so devidas s aes benfazejas dos antigos mestres primevos... Entre as magas que trabalhavam na instalao das fontes medicinais, encontrava-se tambm Urjane, tendo liderado, por vrias vezes, aquele tipo de expedio. E eis que, novamente, ultimaram-se os preparativos para nova jornada, que se prolongaria por um tempo ainda maior, porque a gruta a ser inaugurada se localizava numa regio bem afastada. Para tal viagem, Urjane quis aproveitar a ausncia de Narayana, que partiria com os
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alunos da escola de artes numa expedio para buscar materiais de que necessitava. Para surpresa de Urjane, Dakhir lhe forneceu uma relao diferente das moas pessoalmente selecionadas que a acompanhariam. Logo aps a partida de Narayana, o pai a chamou. Dakhir estava sem eu quarto, sentado junto janela aberta, no estava trabalhando e parecia preocupado com algo. Depois de beijar o pai, Urjane sentou-se sua frente e, uma vez que seus pensamentos ainda estavam voltados para a determinao que recebera do pai pela manh, perguntou-lhe imediatamente: - Diga-me por que que eu devo levar comigo as mulheres que no escolhi? Com exceo da minha amiga Avani, todas as outras deixam a desejar, tanto em conhecimento como em grau de iniciao. A vontade delas menos poderosa e, assim, ser-nos- mais custoso intimar a gravao divina. Alm do mais, nosso grupo menor do que habitualmente. - Suas observaes so justas, no entanto, a ordem teve sem dvida motivos muito importantes, e voce
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deveria ter compreendido isso retrucou, em tom severo, Dakhir. - Urjane olhou alarmada para o pai. - Tem razo. Perdoe-me a pergunta intempestiva! Pelo seu aspecto srio. Deveria saber que algo o oprime. No estaria voce bravo por algum deslize meu, ou desapontado comigo por alguma coisa? Talvez, devido minha ignorncia, eu tenha cometido algum erro. Se no for o caso, o que poderia deix-lo preocupado. J que somos imunes s fraquezas e inquietaes humanas? No tememos doenas, ou morte, ao menos no futuro longnquo; somos imunes s desventuras, malevolncia, hostilidade humana. Um sorriso fugaz raiou pelo belo semblante de Dakhir ao ouvir aquelas palavras. Ele afagou a cabecinha sedosa da filha e disse: - No querida, voce nada fez de ruim e eu no tenho razes para algum desapontamento. verdade, nenhum dos infortnios citados nos podem atingir; mas ainda sobram as provaes, que tanto podem desabar sobre um mago, como sobre um mortal comum. Quanto
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mais se ascende, tanto mais rduas so as provas na estreita trilha da ascenso. Voce se esquece de que a razo de termos evitado uma morte convencional foi a de nos tornarmos legisladores e iluminadores do mundo novo. A vontade suprema colocou-nos nesta terra no para vivermos em palcios, gozar do luxo e beleza que nos cercam que nos propiciam graas aos nossos conhecimentos e fora mgica. No, estamos aqui para estabelecer relacionamento com povos rudes e selvagens, aptos, no entanto, a assimilar a civilizao. Esta humanidade, que levava at hoje uma existncia praticamente vegetal, amadureceu, para ser dividido em naes, constituir reinos e, ao ser atingido o devido nvel de seu desenvolvimento intelectual, iniciar o grande
empreendimento espiritual de sua ascenso. Dormente sem eu longo perodo vegetativo, o planeta dever despertar para uma intensa atividade intelectual; concomitantemente, irrompero os conflitos ferrenhos das paixes o orgulho, a vaidade, a hostilidade e outros instintos baixos. No obstante, este
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embate servir de impulso ao progresso e forjar espritos fortes que lideraro os povos. Estamos, ainda, postados no degrau inferior da escada; mas, no primeiro abalo que sacudir as massas humanas, a voce que o destino reservou o sublime sacrifcio de suportar uma provao rdua, porm digna. Voce se submete a estes desgnios sem rancor ou nojo? Urjane levantou o olhar lmpido e meigo. - Sou sua filha, e submeto-me prontamente a qualquer sacrifcio por voce imposto; eu sei que voce jamais proporcionaria algo alm de minhas foras. - Agradeo sua confiana, minha querida criana, e tenho certeza de que voce estar altura de sua misso, ainda que esta seja difcil. Voce ficar privada do bem-estar que desfruta nesta cidade divina; ficar longe de ns por algum tempo e num ambiente selvagem; ter de ser corajosa, amparar e liderar, utilizar sensatamente os conhecimentos e esperar, humilde e paciente, a hora de sua libertao. E agora, diga-me, voce se lembra de Abrasack? - Aquele discpulo asqueroso de Narayana, que o rapinou e depois fugiu? Sim, lembro-me dele. Ele
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sempre me provocou averso, principalmente no dia do meu noivado. Abrasack veio com os demais discpulos para cumprimentar-nos, e, casualmente, eu interceptei o olhar abrasante, cheio de paixo impura, que me deixou arrepiada. Mas Narayana sempre foi cego em relao a ele, embasbacado com sua inteligncia concluiu amargurada, Urjane. Dakhir sorriu. - Narayana no deixa de ter l suas razes. Abrasack um homem de inteligncia mpar e de gigantesca fora de vontade. Infelizmente, sua moral bem inferior ao intelecto; malgrado tudo, seus feitos sero enormes e seu nome legendrio atravessar os sculos, ainda que hoje ele no passe de um criminoso, cego do orgulho e da paixo insana que voce lhe inspira. Para t-la, ele est disposto a tomar o cu de assalto, mas antes ir rapt-la. Um rubor intenso cobriu o rosto de Urjane, que se alternou por palor intenso. E voces permitiro este ato ignbil? Sei que no tenho direito de questionar a deciso dos mago-mores, mas em troca de que eles querem a minha vergonha?
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Ser que eu, indefesa, terei de ser entregue para saciar a paixo animal daquele homem imundo? - Por certo que no! Voce ser protegida contra a sua violncia, dar-lhe-ei, agora mesmo, uma arma. Traga-me a caixa esculpida que est na escrivaninha. Deitando a caixa sobre o parapeito da janela, Dakhir abriu-a e tirou uma corrente de ouro fininha com um medalho em forma de estrela, em cujo centro tremeluzia, reverberando, uma gotcula de substncia estranha. - Pendure no colo! um talism muito poderoso, ativado, toda a vez que a aura de Abrasack entrar em choque com voce, fazendo repeli-lo. Se voce quiser que se ele se aproxime mais perto, para conversar ou apertar-lhe a mo, vire a estrela. - E se ele perceber eu estou carregando o
talism... Aquele animal ir arranc-lo; ademais, ele bastante esperto para conhecer a fora mgica de um objeto da filha do mago de trs fachos. - No tema, ele jamais saber dele. Para seus olhos, a estrela invisvel. Quanto forma de contatarme, para conversar comigo ou Narayana, ou ver
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distncia o que por aqui acontece, no preciso lhe dizer, pois voce recebeu uma iniciao suficiente e saber se comunicar comigo para amenizar a angstia da separao. - De qualquer forma, ficarei longe de voce, da me e de Narayana por algum tempo, tendo que suportar a presena e a insolncia daquele nojento murmurou Urjane, e algumas lgrimas amargas cintilaram em suas faces. Se ao menos soubesse quanto tempo duraria o meu expurgo! Queixou-se ela. - Durar tanto quanto durar a luta entre Abrasack e Narayana; o primeiro far tudo para prend-la, e o segundo para t-la de volta. Ser a primeira guerra consciente no planeta, o primeiro choque armado, que far despertar coragem, rivalidade, competitividade e orgulho, ou seja, os impulsos que reacendem as paixes e a potencialidade da alma humana. - Mas de onde viro os exrcitos? Abrasack est sozinho, Narayana tambm. Onde eles arrumaro guerreiros? Os magos, claro, no iro brigar, pois a sua potencialidade metal, graas a Deus, est bastante desperta.
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Dakhir no conseguiu conter o riso. - No seja to maldosa conosco, pobres magos, Urjane. Quanto aos exrcitos, fique tranqila: estes se arrumam. Abrasack no est sozinho, disso voce se convencer em seu palcio; os exrcitos dele se constituiro de seres mais rudes e selvagens, mas que j esto trilhando o caminho do progresso. Narayana, por sua vez, liderar as tribos educadas pelos missionrios. - Pobre Narayana, que terrvel golpe ser para ele a minha perda! E se eu tiver que partir amanh, conforme planejado, nem ao menos me despedirei dele! Talvez o rapto intentado ainda demore a acontecer? - No estaria voce acreditando que Narayana a deixaria viajar, se tivesse suspeitado da trama? No, ele por demais humano e teria feito muitas bobagens. O trabalho que ele vai ter para libert-la lhe servir de expiao; ele teimoso, voluntarioso e to seguro de si que no aceitaria sequer um conselho ou aviso, seja l de quem fosse. A dura lio, a ser servida por Abrasack, ser proveitosa, e far com que ele seja mais cuidadoso daqui para frente.
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Urjane suspirou pesado. - Obrigada pai, pelo aviso. Pelo menos agora sei o que me aguarda e tentarei ficar altura da misso confiada. Dakhir lanou-lhe um olhar afetuoso. A educao e a disciplina rgida na escola de magas tiveram seus frutos, semeando, na alma eleita, a submisso vontade superior e a deciso firma e serena de aceitar a provao, que, por mais dura que fosse j era um passo frente. Somos aprendizes do af consciente no
laboratrio do Eterno e, por isso, o saber haurido, minha criana, no pode degenerar em orgulho e servir apenas em proveito prprio; nosso dever levar a luz s trevas e ao caos, onde se encontram nossos irmos inferiores. Enquanto ramos fracos, ignorantes e incapazes de nos defender e nortear, ramos vtimas dos elementos, que nos dizimavam; agora os governamos da mesma forma que voce o far em relao aos seres inferiores. Coragem! Estou plenamente convicto de que voce suportar dignamente a provao exigida.
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Despedindo-se
meigamente
dos
pais,
Urjane
retirou-se. Ela sentia necessidade de ficar sozinha e de orar; aceitava a prova de boa vontade, mas seu corao comprimia-se s de pensar em separar-se de tudo quanto amava. Retornemos agora a Abrasack, que prosseguia febrilmente com seus preparativos. O palcio j estava pronto, com exceo de alguns trabalhos em seu interior, que ofereciam muitas dificuldades. Prosseguia-se tambm na construo de casas para os amigos, feita de dia, enquanto que noite se trabalhava sem cessar, num dos sales da cidade iluminado por luz concentrada, no fabrico de mveis e louas, executadas a partir de metais preciosos, cujo grosseiro acabamento deixava a desejar. Uma das grandes dificuldades era a fabricao de tecidos. No sabiam como produzi-los, tampouco dispunham de teares; entrementes, a roupa de
Abrasack e de seus companheiros estava em farrapos. Pacientemente, ento, ele se ps a pesquisar uma planta de cuja existncia sabia, depois de ter lido a sua descrio num dos manuscritos de Narayana, versando
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sobre a flora do novo mundo; e, finalmente, acabou por descobri-la. Crescia num lugar pantanoso sombra dos penhascos que a protegia dos raios solares. Os caules grossos vermelho-escuro rastejavam pela superfcie; enormes flores brancas variegavam-se em filigranas coloridas; os frutos do tamanho de uma abbora eram verde-cinza e possuam um sabor acidulado, agradvel e refrescante. O mais curioso eram as razes. Da espessura de um brao humano, e spero feito uma carapaa escamosa de tartaruga, elas se cravavam no solo pantanoso, findando-se em esferas ainda maiores que os frutos. Quando cuidadosamente desenterradas, encontrava-se um material estranho que envolvia o caule, parecido com fios transparentes, e que podiam ser desenrolados. Em cada uma dessa espcie de bulbo, havia de seis a dez metros desse material bruto, semelhante gaze. Depois de espalhado na terra, o material secava rapidamente e aumentava de espessura e ao contato dele, podia-se facilmente tom-lo por seda macia; se sobreposto em camadas, ainda em estado cru, a estratificao desaparecia e obtinha-se um material
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acetinado, que se fundia firmemente. Era um tecido extraordinariamente resistente, de vrias cores,
dependendo da cor dos clices: rosa, lils, amarelo-ouro e azul-turquesa. Ao obter aquele tecido maravilhoso, Abrasack sentiu-se dono da situao, e seu contentamento no tinha limites. Fez-se ento uma grande reserva de plantas e foram fabricados tecidos de diversas
densidades e aplicao. Finalmente tudo estava concludo na casa de Abrasack, e os e seus como partidrios podiam a ultimavam, decorao.
caprichosamente,
Algumas das mulheres aborgenes foram ensinadas a fabricar pregos, feitos morosamente nas oficinas com maestria; eram utilizados para juntar tbuas e outros materiais. Com satisfao mista de amargura, examinava Abrasack as moradias pobres e canhestras, onde pretendia instalar Urjane e suas companheiras. Apesar da abundncia dos metais preciosos utilizados na decorao, a viso do conjunto era desordenada e at
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risvel; resumindo: no passavam de moradias de selvagens. E quando Abrasack imagina com que desdm e escrnio Urjane reagiria ao seu humilde palcio, ele enrubescia de ira; no entanto, nada o faria hesitar diante da deciso de raptar a mulher adorada. Por ora, ela deveria contentar-se com sei amor, e , assim que a cidade divina fosse tomada, ele a compensaria pelas privaes vividas. Com a energia e a determinao a ele inerentes, comeou a arquitetar um plano para rapt-la. Na cidade divina seria invivel; mas ele sabia das intenes de instalao, nos vales e florestas, de santurios com as esttuas superiores. Sem dvida, tantos anos, aps sua fuga, muitos sacrrios deveriam ter sido inaugurados; talvez, por boa sorte, Urjane os freqentasse e visitasse os enfermos. Ao partir em suas expedies de reconhecimento, ele sempre vestia a malha que o fazia invisvel e aproximava-se dos arredores da cidade dos magos, fabricadas em segredo pelos magos
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montando Tenebroso, cuja viso no atrairia tantas suspeitas. Ele se convenceu de que foram instalados
numerosos sacrrios bem afastados da zona interdita. Mais tarde, descobriu que num vale entre montanhas, no longe do lugar onde ele tinha o seu quartel-general, os terrqueos estavam preparando uma gruta para um novo santurio, sob a direo de um mago e alguns iniciados. Escondendo-se numa fenda prxima, ele ouviu a conversa de dois jovens iniciados, vindo a descobrir que dentro de alguns dias se faria uma cerimnia, cujo turno de celebrao seria de Urjane. Ouviu serem citadas, tambm, algumas adeptas que a acompanhariam; Abrasack conhecia todas pessoalmente eram belas como vises celestes. Voltou para casa, felicssimo pelo visto as foras ocultas patrocinavam sua causa e a de seus amigos. Aps conversar com os amigos e discutir o plano do rapto, Abrasack achou por bem no se envolver diretamente na ao do rapto da jovens sacerdotisas, pois tal violncia poderia gerar a ira e a averso delas.
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Ele iaria de fora e, mais tarde, se apresentaria no papel de um libertador. Decidiu-se, assim, que o aprisionamento seria feito pelos aborgenes, cujo aspecto repugnante, por si s, deixaria as mulheres em pnico. Procedeu-se ento, seleo dos selvagens mais espertos; deu-se um grande trabalho faz-los entender o que se esperava; mas, com ajuda de presentes, iguarias e promessas, eles acabaram seduzidos, e o medo de desobedecer fez o restante, pois Abrasack provocava um misto de pavor e fascnio nos selvagens, que habitualmente se submetiam tanto a ele como os seus companheiros. Com dor no corao, Urjane preparava-se para a viagem, cujo fim lamentvel j conhecia. Depois de orar ardorosamente, percorreu o seu palcio mgico, stio de sua felicidade e paz. Visto que o local de destino ficava afastado, a esttua foi carregada para a aeronave; seria dirigida por Urjane e sua amiga Avani, que tambm j havia passado pela primeira iniciao. No seriam acompanhadas pro nenhum dos homens, j que a viagem no apresentaria qualquer
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perigo, pois as tribos selvagens das naes vizinhas eram tidas como pacficas e de ndole inofensiva; ademais, nutriam pelos seres superiores sentimento de respeito, medo e adorao, tendo-os como mensageiros da boa sade e muitos benefcios. Quanto aos animais selvagens, estes no lhes inspiravam medo,: o aroma que emanavam, em consequncia da matria primeva tomada, punha-os em fuga desabalada. Sem qualquer contratempo, as sacerdotisas
chegaram ao local de destino. A esttua foi instalada nos moldes do ritual descrito; em vista de algumas pendncias a serem resolvidas nos arredores do santurio, elas teriam de prolongar a estadia por trs ou mais dias. No fim da tarde, as sacerdotisas retiraram-se gruta para descansar e dormir; ao amanhecer, todas j estavam de p, preparando-se para ir at um riacho prximo. De chofre, viram aterrorizada uma multido de seres jamais antes vistos, aproximando-se. Um grupo de gigantes peludos, caras de macacos, armados de
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paus e maas atrs de cintos, vinha saltitando na direo das mulheres. Tomadas de terror, no tiveram tempo de fugir; os selvagens lanaram-se aos gritos sobre elas, e
erguendo cada um nos braos colossais, as suas presas saram correndo de volta. Aos pulos atos, eles alcanaram a mata e nela se refugiaram com seus despojos. Em vo tentavam as jovens resistir; nos braos fortes de seus raptores, elas pareciam bebs
debatendo-se; e, finalmente, mudas de pavor, todas entraram numa espcie de entorpecimento. A viagem foi longa e terrvel. Os galhos rangiam sob os ps pesados dos gigantes; as rvores, que lhes tolhiam o caminho, eram arrancadas pelas razes, feito feixes de palha. Finalmente eles desceram at um vale, no fundo do qual se via um lago. A descida era feita por sobre as rochas pontiagudas atravancadas, mas os colossos, com agilidade de macacos, transpunham-nas aos saltos, soltando grunhidos guturais de tempos em tempos.
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Ao se encontrarem no vale, os silvcolas pararam indecisos; neste nterim, do mato surgiu Abrasack com seus companheiros. Fingindo surpresa, eles lanaramse sobre os gigantes, sacudindo machados. Largando imediatamente a preciosa carga, os raptores fugiram em debandada, soltando gritos altos. Abrasack e seus amigos comearam ento a erguer do cho as sacerdotisas. Todos trajavam suas melhores roupas; Abrasack inclusive, vestia uma tnica prateada de cavaleiro do Graal, surrupiada antes da fuga. A aparncia deles at que era decente, se no fosse chamuscada pelos olhares com que devoravam as belas donzelas a tiritarem junto a Urjane e Avani. Tremendo e mal contendo a felicidade de ter, finalmente, conseguido a mulher desejada, Abrasack inclinou-se em reverncia a Urjane. - Permita-me nobre Urjane, expressar-lhe a minha estima e alegria por t-la livrado das mos destes selvagens. - Ah, voce Abrasack? Agradeo-lhe muito, e devo admitir que essas nojentas criaturas que nos atacaram me deixaram morta de medo. Mas quem so essas
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pessoas que o acompanham? Por acaso pertencem a alguma raa do planeta extinto? No so os que trouxemos de l! - No, so meus amigos e companheiros. Mais tarde, contarei sua histria; voce e suas amigas devem estar exaustas de nervoso, assim, proponho que descansem. Permita-me acompanh-las humilde casa do fugitivo banido, onde encontraro um abrigo. - Agradeo e aceito com prazer o convite acedeu Urjane, em tom frio, mas, comedido. O olhar devorador de Abrasack e os eflvios de sua paixo tempestuosa, ao atingirem o organismo puro e sensvel da iniciada, eram causa de esgotamento inexprimvel. - O caminho por aqui difcil, assim, deixe-me oferecer-lhes os prstimos dos nossos cavalos alados ajuntou Abrasack, soerguendo Urjane, que, no entanto, no esboou nenhuma resistncia. Cada um de seus companheiros se acercou de uma sacerdotisa; e, s ento, verificaram que para uma delas, Avani, faltava o par. Abrasack hesitou um pouco, mas logo props decidido:
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- Levarei as duas. Vamos chamar a conduo. Ele assobiou forte, secundado por seus
companheiros; minutos depois, os drages alados apontaram no cu e pousaram obedientes na terra. Abrasack montou Tenebroso, acomodou na frente Urjane, e disse a Avani para instalar-se atrs, agarrada firmemente a ele. O destacamento alou vo. Urjane estava calma e impassvel. J esperava os fatos, e a conscincia de sua fora, e a certeza na proteo do pai e de Narayana devolveram-lhe o equilbrio emocional. A provao comeara, e ela s tinha de suport-la condignamente. Curiosa, ela se ps a observar aquelas plagas ignotas sobrevoadas pelo drago alado. Logo eles alcanaram as florestas virgens infindveis; Urjane surpreendeu-se com o fato de que em alguns locais, havia clareiras marcadas de palhoas rudimentares e de telhados chatos, habitadas pela mesma espcie de gigantes peludos que praticaram o rapto. Aps o pouso, Urjane viu-se diante da entrada de uma grande casa de telhado chato; alguns degraus de pedra branca conduziam a uma galeria, sustentada por
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colunas tetradricas; uma poro de plantas, dentro de tinas, dava certa vida ao ambiente. Abrasack levou as visitas diretamente ao salo da casa; no centro via-se uma mesa, posta com
antecedncia, provavelmente para um banquete. As louas de acabamento rude continham frutas, po e legumes cozidos; em jarras esdrxulas, sequiosas por parecerem requintadas, engalanadas por gemas
coloridas, havia leite e uma bebida forte, produzida pelo prprio anfitrio. Ao percorrer com os olhos aqueles manjares aparatosos, o semblante de Urjane franziu-se numa expresso de mofa; taciturna, deixou-se conduzir cadeira, um tanto mais alta que as outras, lembrando uma espcie de trono. Abrasack acomodou-se entre ela e Avani; todos os outros se sentaram de modo que uma dama fosse entremeada por um cavaleiro. Plidas, as pobres jovens lanavam olhares
preocupados ora para os estranhos ao lado, ora pra Urjane; dominando a inquietude, esta aceitou a taa com leite e as frutas.
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Meio
sem
jeito,
Abrasack
parecia
examinar
impacientemente a reunio, refletindo na melhor forma de encetar uma explicao definitiva; em meio ao nervosismo, ele esquecera que a maga podia ler os pensamentos. Urjane, subitamente interrompeu suas reflexes: - Tudo aqui me leva a crer que voces premeditaram o banquete. Ouvi dizer que voce bastante bom na arte de adivinhao; no teria previsto o nosso infortnio e a ida sua casa? O rosto bronzeado de Abrasack afogueou-se e uma centelha trbida raiou em seus olhos negros. - Voce no se enganou nobre Urjane. Realmente, eu previ sua vinda; sado, pois, todas voces como bons gnios, que vieram por um fim nossa solido, e que, com habilidade e beleza adornaro a nossa montona vida de ermites. Impelidos pela vontade do destino a iluminar os povos inferiores, ainda em estado animal, no nos foi possvel encontrar, em seu meio, as consortes que se nos adequassem. Voces resolveram o nosso problema. Suas companheiras, criaturas elevadas, belas feito
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vises divinas, se tornaro esposas fiis de meus amigos; jovens, bonitos e enrgicos, eles no as desmerecero. De sua unio adviro novas geraes divinas, que reinaro sobre esses selvagens civilizandoos. Voce, Urjane, ser a minha rainha; e, se quilo que eu lhe posso oferecer no momento parecer-lhe por demais escassos e mseros, no futuro, depositar-lhe-ei aos ps o mundo; por enquanto ele ergueu a taa bebo a sade das divinas esposas e a este dia de nosso casamento. Urjane ouviu-o sem interromper; entre as suas jovens amigas, ouviram-se choros e gritos de
indignao. - Traidor! Ingrato! Voce nos raptou com a ajuda daqueles servos asquerosos e, agora, voce e seus torpes cmplices querem abusar de ns? Ou voce se esquecer de que sou esposa de Narayana, seu benfeitor, que o armou da fora da qual voce exorbita? Indignou-se Urjane, medindo Abrasack com o olhar cheio de desprezo. Devolva-nos a liberdade, caso
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contrrio o seu ato ignominioso poder custar muito caro. Abrasack cruzou os braos e, insolente e
desafiador, olhou para Urjane. - Se eu tivesse meda das conseqncias do meu ato, no teria fugido da cidade dos magos e... at hoje, no vejo razo para me arrepender. Espero que assim seja para sempre. No se irrite Urjane! Voces e suas companheiras pertencem-nos irremediavelmente;
milhares de servos meus, medonhos e terrficos, vigiaro o palcio e as casas de meus amigos, com ordens de acabar com quem quer que seja que ouse aproximar-se de uma de voces. Voce e suas amigas sero nossas esposas; desista, desde j, de resistir inutilmente. Amigos! Levem as suas eleitas para casa, to bela e confortvel quanto s circunstncias o permitiram. Muito em breve, as mos das feiticeiras adornaro tudo com as suas maravilhosas obras artsticas. Os cmplices de Abrasack, que aguardavam febricitantes por aquele momento, arrebataram cada qual a sua sacerdotisa e levaram-nas embora,
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desconsiderando
as
lgrimas
resistncia
desesperada das virgens a se debaterem em seus braos. Sobraram no salo apenas Urjane, Abrasack e Avani. Sobreveio um silncio pesado. Urjane levantou-se, empurrou a cadeira, e, recostando-se nela, ficou aguardando, serenamente, o desenlace, somente a sua respirao acelerada e a expresso de ira no olhar traam-lhe a perturbao. - Bem, Urjane! Voce se submeter voluntariamente ou terei de usar a violncia? Voce ser minha, sem dvida! Asseverou Abrasack em voz surda. - No poderei ser sua esposa, porque estou unida a Narayana; e ser sua amante de espontnea vontade seria esperar muito de uma mulher honesta e, ainda, iniciada sustentou calmamente Urjane. O rosto de Abrasack incendeu-se, e, visivelmente furioso, deu um passo na direo dela; nesse instante, porm, Avani se interps entre eles e obrigou-o a recuar. - Pare criatura insana, e no agrave mais sua culpa com o crime irremedivel de agredir a esposa de seu
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benfeitor!
Intuo-lhe
necessidade
de
ter
uma
companheira de vida; tome-me, ento, em seu lugar, e solte-a para o marido e seus familiares. Apesar da violncia a que recorreu para se apossar de ns, serei sua esposa e tentarei amolecer seu corao cruel e moderar seus atos ousados. Desista, Abrasack, da luta desigual contra os seres, diante dos quais voce no passa de pigmeu! Estabelea o seu poder sobre estes povos primitivos, ilumine-os, sugira-lhes a Divindade e, talvez, seja-lhe perdoado este grande pecado, o da sua desobedincia. No inicie seu reinado com este ato torpe e ingrato! Abrasack recuou e, surpreso, fitou a jovem sacerdotisa de beleza encantadora em seu arroubo de generosidade. Seu semblante, de lils branqueado, repuxou-se num suave rubor rosa e, em seus grandes olhos, escuros como uma noite sem luar, lia-se a grandeza de sua alma pura. Sim, ela era to bela quanto Urjane, mas no lhe inspirava amor, enquanto que aquela que o odiava lhe escravizara a alma para sempre.
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Ele suspirou e respondeu aps um minuto de hesitao: - Agradeo Avani, por suas palavras sensatas e pela oferta dadivosa, to depreendida, mas no posso aceit-la. Amo Urjane desde que a vi, e este amor se tornou fatal em minha vida. Foi ela a inspirao de todas as minhas aes; arrisquei tudo para conquist-la e estou disposto a defender a minha posse com unhas e dentes. At hoje o destino foi meu aliado, e tenho certeza de que o ser no futuro, para concretizar o planejado. J que a ventura a desobriga de ser a esposa de um mortal, eu a designo, Avani, como a deusa do templo por mim erguido, para o qual faltava uma sacerdotisa. Voce predestinada a ser sempre bela e jovem, reinar no templo, e o povo a endeusar; o povo lhe trar oferendas e venerar, em sua pessoa, a indita beleza divina. Bem, por hoje chega! Sou generoso e entendo que voce Urjane, deve habituar-se s novas condies de vida e ir descansar de tantas emoes hoje vividas. Eu as acompanharei aos seus aposentos.
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Ele tirou detrs da cintura uma pequena corneta e a tocou. Quase imediatamente, dois colossos felpudos abriram uma espcie de Corina, onde, por toda a extenso, perfilavam-se os asquerosos gigantes
armados de paus nodosos. Abrasack fez sinal para que as magas o acompanhassem, e elas o seguiram, submissas. Cabisbaixas, atravessaram a galeria e adentraram um quarto espaoso com uma porta e uma grande janela. - Tanto ao lado da porta, como embaixo da janela, meus fiis servos estaro vigiando; por isso, nem pensem em fugir preveniu ele em tom ameaador. Fazendo uma mesura, ele se retirou. Avani deixouse cair sobre o banco de madeira e cobriu o rosto com as mos; Urjane iniciou uma inspeo do ambiente. Pelo visto, a decorao do quarto dera muito trabalho ao anfitrio. Guarnies cinzeladas em madeira adornavam as paredes, ao longo das quais se viam algumas cadeiras, uma prateleira e um ba em ouro e prata; tudo, porm, eram artefatos deveras bisonhos. Nos fundos, encontrava-se uma larga cama baixa com baldaquim e cortinas executadas no surpreendente
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tecido fabricado por Abrasack; dele eram tambm feitos os cobertores e os lenis. No centro do quarto, uma mesa com cestos continha frutas, uma jarra de leite, mel e um vaso com flores maravilhosas. Terminada a inspeo, Urjane sentou-se ao lado da amiga e disse em, tom meigo: - No chore Avani! Para suportarmos dignamente a provao, devemos ter coragem e sangue frio; chorar no adianta. Deixe-me agradecer-lhe com um beijo a sua grandiosa abnegao. - De que adiantou a minha boa inteno? O teimoso patife no vai solt-la, e para o cmulo da insolncia quer me obrigar a perpetuar uma comdia profana; representar a Divindade. Jamais deixarei que isso acontea! S de pensar em voce, no consigo conter as lgrimas. Urjane pensou um pouco e ponderou: - No se aflija por mim! Eu saberei me defender desse paranico e de sua violncia. Quanto estranha idia, que persegue esse dspota. De faz-la uma deusa, acho melhor consultar o meu pai, o que farei sem falta, assim que escurecer.
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Assim conversando e consolando uma a outra, elas esperaram, pela chegada da escurido completa; para desapontamento, num dos quartos fulgiu, subitamente, uma esfera eltrica. Iluminando o ambiente com luz prateada. Apesar disso, Urjane, iniciou a invocao. Mal acabara de pronunciar as frmulas e desenhar os devidos sinais cabalsticos com o pequeno basto mgico, que guardava atrs da cinta, ouviu-se um rolar surdo de trovo e um estalido; o quarto foi varrido por uma rajada de vento impetuoso. Uma espcie de esfera irrompeu, ento, chamejante e incandescida; rodopiou por instantes, envolveu-se de nvoa esbranquiada, densificou-se, tomou a forma humana e... A alguns passos das amigas surgiu a figura esbelta de Dakhir. Urjane quis lanar-se em seus braos, mas ele ergueu rpida a mo e disse: - No me toque, estou todo impregnado de eletricidade. Ainda que voce no me tenha invocado diretamente, vim para ampar-las, queridas crianas, e dar provas de que no esto sozinhas nem
abandonadas.
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- Eu sei pai, que estou aqui para cumprir os desgnios de que me falara; Avani, porm, sente-se muito deprimida, em vista do papel que o insolente quer que ela represente. Desolada, Avani transmitiu sfrega a conversa com Abrasack, no tocante aos seus planos com ela; Dakhir ouviu-a atentamente e disse em tom srio: - Seu papel seria indigno e profano, se sua alma transbordasse de orgulho e atrevesse a se julgar uma divindade, ante a qual se prosternariam os pobres selvagens inocentes. Desde que voce, com f e humildade no corao, ore por eles, cure, console e ilumine, utilizando seu encanto para o bem, ter cumprido a sua tarefa. Outro propsito, no menos importante, ser alcanado naturalmente, alheio sua vontade. Para a gente primitiva e bruta, voce ser a personificao da pura beleza superior, jamais vista. Ao elevarem suas preces e contemplarem-na em adorao, eles gravaro a sua imagem, criando assim, as primeiras imagens astrais da beleza, que, por sua vez, se refletiro em seus descendentes. O aspecto deles medonho, porque fruto das foras brutas da natureza.
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Sendo assim, eu acredito que voce deve interpretar o papel que foi engendrado pro este homem criminoso, mas genial, cuja falta de sabedoria compensada por intuio espiritual. Voce, Urjane, tambm ter muitos afazeres pro aqui. H esta hora, voce deve ter compreendido quais foram os critrios que orientaram a escolha de suas companheiras, compelida a serem esposas dos amigos de Abrasack. Console-as e oriente-as, sugira-=lhes o compromisso de levar juzo queles homens, cultivandolhes o esprito para o bem; que elas jamais venham a odiar ou pensar em vingar-se da violncia praticada. Os povos primitivos que as rodeiam se apresentam como um amplo campo de trabalho. Aproveitando de sua influncia sobre Abrasack, ou seja, da paixo que lhe inspira, voce poder orientar para o bem as enormes qualidades desse homem, logrando um grande feito. Voces tm tempo vontade, pois no tangero to logo os grandes combates a marcarem uma nova era. Para ns, imortais, o tempo o que menos importa. Eis aqui um pequeno presente para as duas, que lhes ajudar a consolidar a supremacia prosseguiu Dakhir, colocando
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sobre a mesa dois frascos de cristal tampados com rolhas de ouro. Uma gota desse lquido diludo em um balde de gua, suficiente para se obter um remdio contra as doenas, ferimentos e assim por diante. E agora, at a vista e sejam fortes! Ele abenoou a filha e a amiga, desaparecendo em seguida. Urjane e Avani habituadas s ordens dos magos superiores, graas rgida disciplina e obedincia irrestrita, nem pensaram em protestar. Ainda aflitas, mas resignadas, conversaram por algum tempo, deitaram e adormeceram.
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CAPTULO IX
Por alguns dias, as duas prisioneiras ficaram completamente sozinhas. Nem Abrasack, nem qualquer das amigas delas, apareceram. Todos os dias, de manh, um dos amigos do anfitrio trazia, mudo, as refeies dirias; na galeria e sob a janela. Os asquerosos serviais do seu amo continuavam a vigilas. Finalmente numa certa manh, apareceu Abrasack, esbanjando contentamento, anunciando que o templo
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estava concludo e que fora buscar Avani para lev-la ao seu novo local de trabalho. Sem trocar uma nica palavra, Avani deu um beijo na amiga e saiu com Abrasack. Ao deixarem a cidade, no muito longe dos muros de proteo, eles tomaram um caminho desrtico atravancado de rochas, e deram numa fenda estreita, por onde passava uma pessoa magra de estatura mediana. A fenda estendia-se por todo o macio rochoso, findando num espao aberto, no centro do qual havia uma cavidade na terra, em que se entreviam degraus grotescos de uma escada. Aps uma descida bastante longa atravs de uma passagem sinuosa, alcanaram uma abertura da largura de uma porta, cerrada por uma Corina. Assim que Abrasack a abriu, Avani estancou estupefata. Ela se viu diante de uma enorme gruta, perdendose ao longe, sustentada por colunas naturais e formando uma abbada, como que numa catedral. Por um estranho capricho da natureza, a luz que penetrava por uma fenda invisvel era de um azul claro que conferia todo seu interior uma colorao celeste; a gua
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transparente, de tonalidade azul-safira, que brotava de uma fonte farta, escorria borbulhando para um tanque natural no centro da gruta. Que fim levava a gua excedente era impossvel de saber. Oculta por cortina, a entrada achava-se num nvel acima do piso; ao lado, no interior de um alto e profundo nicho, divisava-se um baldaquim, em forma de um trono. Em frente do nicho, na altura de dois degraus ptreos do cho, via-se um altar alongado, tetradrico, de ouro macio, entremeado por duas trpodes bizarras; sobre o altar, distinguiam-se ainda diversos objetos para o culto das oferendas. Descobri casualmente esta gruta e mandei que ela fosse transformada em templo declarou Abrasack, transbordando de satisfao. A minha inteno era prove-lo de esttua; antes, porm, o destino me enviou uma divindade em carne e osso. Fizemos o mximo para dar uma ordem no templo. Nele entronizada, sua misso ser a de prodigalizar sabedoria espiritual ao povo, que a ter por deusa. S falta lhe mostrar agora as suas instalaes de moradia.
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Ele a levou a uma gruta contgua, tambm iluminada em azul, provida de tanto conforto quanto se podia oferecer naquelas circunstncias. - Naquela caixa, voce encontrar diversos tipos de p, ervas e tudo mais que precisar e posso lhe oferecer acrescentou Abrasack, apontando para uma grande caixa junto da parede. Seu culto inicia-se com o nascer do sol e dura at as trs horas da tarde; depois disso, a entrada do templo ser proibida, de modo que voce poder descansar e fazer o que quiser. Urjane vai poder visit-la. noite, se quiser voce poder nos visitar... Escoltada por guarda, claro. Seu servio de culto comea amanh. Depois de fazer um gesto de despedida, ele se retirou. Algum tempo depois, os selvagens comearam a se reunir em multides, na ampla plancie que se estendia defronte da entrada da gruta, atravancada tanto quanto nos picos da montanha, por enormes blocos de rochedo. L estavam os habitantes da cidadezinha e de muitos outros povoados vizinhos; os que moravam mais
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afastados enviaram seus representantes para a reunio marcada por Abrasack. A aglomerao dos gigantes penugentos agitava-se feito mar bravio; todos estavam ansiosos para saberem o motivo pelo qual o rei os conclamara. Subitamente das alturas desceu Abrasack, montado no drago. Apeando no meio do descampado, ele anunciou altssono ao povo que o grande Deus sobre o Qual ele j lhes havia falado que governa o Universo, e quem com Suas mos criara tudo que era visvel, inclusive eles prprios havia falado com ela, Abrasack. Deus, que habitava atrs das nuvens, num palcio de beleza indescritvel, proferiu que o povo Gaia (assim se chamavam os gigantes simiescos) se tornava digno, a partir daquele dia, de vislumbrar a divindade visvel filha nica do grande Deus; ela desceria do palcio do pai, vindo a habitar o palacete subterrneo, caminho que ele, Abrasack, lhes indicaria. A essa divindade personificada e viva eles poderiam dirigir-se com os seus pedidos. No dia seguinte, ao nascer do sol, ele os levaria aos ps da divindade, mas at l deveriam permanecer ali no vale.
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Ainda no momento em que Abrasack falava, nuvens escuras cobriram o cu, e desencadeou-se um temporal medonho; raios cintilantes rasgavam o firmamento em todas as direes e os estrondos dos troves
estremeciam a terra. A turba teria se dispersado aterrorizada, se no fosse uma ordem imperial que a pregara no lugar. Por fim, ao amanhecer, a tempestade amainou e Abrasack ressurgiu. Antes aterrorizou o povo, agora se ps a acalm-lo, explicando que a tempestade fora gerada pela descida dos cus da filha de Deus; que ele levaria os sditos at ela, que ele atenderia s splicas e auxiliaria em todas as suas necessidades. Ao fim do discurso, ele levou a multido gruta, que apesar das dimenses, no tinha lugar para tanta gente. Uma parte dos nativos ficou aguardando fora a sua vez. Abrasack acendeu as trpodes, depositou flores no altar e, galgando os degraus, abriu cortina, urdida com fios de ouro, ocultando o nicho em que se encontrava Avani. Serena e concentrada, a jovem sacerdotisa fitou pensativamente a turba de gigantes medonhos a
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pulularem a seus ps; por ordem de Abrasack, estes se prostraram e prodigalizaram-lhe glrias em exclamaes desconexas. Alva, translcida em suas vestes brancas, Avani, de fato, parecia um ser celestial aos pobres selvagens ignorantes. Depois que todos puderam visitar a gruta e reuniram-se no vale, Abrasack, sem qualquer
constrangimento, assumindo o papel de interprete da vontade divina, transmitiu-lhes que todas as manhs, a partir da ascenso do sol morada do grande Deus e Senhor do Universo at o seu poente, a filha divina ficaria visvel, e que todos deveriam lhe levar oferenda, diariamente, flores ou frutos, expondo diante da divindade as suas necessidades, enquanto que os enfermos teriam de se banhar no reservatrio natural. Ao retornar para casa, Abrasack decidiu visitar Urjane. Com Avani afastada, ele tinha o caminho livre para a felicidade. Urjane, sentada janela, parecia mergulhada em reflexes tristes. Com o aparecimento de Abrasack, ela levantou-se e mediu-o com o olhar severo e frio; ele aproximou-se e fitou-a, cheio de paixo. Uma fora
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desconhecida
parecia
mant-lo
distanciado;
mas,
absorto em seus sentimentos impetuosos, ele nem sequer notou o fato. - O que voce quer de mim? Perguntou friamente jovem, fazendo-o estremecer e ficar ruborizado. - Vim exigir meus direitos inalienveis de posse. Meus amigos tm suas esposas, assim voce ser a minha... Sou magnnimo, no entanto, e vou deixar que voce se habitue a mim aos poucos. No momento, s quero beijar estes lbios rosados, esses olhinhos azuissafira, essas madeixas negras e provar-lhe que as minhas carcias no perdem para Narayana. O que eu sinto por voce bem diferente daquele sentimento tpido e insosso de seus semideuses, semi-espectros. Ao dizer isso, ele estava prestes a lanar-se sobre Urjane e envolv-la em seus braos; mas o olhar da jovem, severo e penetrante como um punhal, coibiu aquele arroubo. - Jamais ouse tocar no que domnio de seu mestre! Voce se esqueceu de que sou esposa de Narayana e filha de Dakhir, mago de trs fachos? Eles sabero me defender e libertar. Sua paixo no passa
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de uma obsesso de vis instintos, e nada me inspira, alm de nojo. A voz de Urjane e seus olhos incendidos
denotavam tanto desprezo e averso que Abrasack recuou, como se atingido por um golpe no rosto; sua garganta repuxou-se, ele parecia sufocar.
Empertigando-se num timo, ele a mediu, por sua vez, com olhar irado e arrogante. - O excesso de orgulho impede que voce seja razovel, minha bela Urjane. No se esquea de que ningum, at agora, libertou-a, e voce est em meu poder. Ento, rejeita uma soluo pacifica? Bem, no preciso dela! Voce ser minha por bem ou por mal. No vou me submeter aos seus caprichos, muito menos autoridade dos magos. Ele virou-se e saiu furioso. Urjane suspirou aliviada; sentia-se, no entanto, insatisfeita consigo. Por que ela no se conteve em suas ameaas, manifestando abertamente seu desprezo e averso por aquele homem perigoso/ Era bem provvel que suas emanaes desordenadas tivessem efeito sobre ela.
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Urjane ps-se de joelhos e orou ardentemente. Tranqilizada e revigorada com a prece, levantou-se e resolveu, no futuro, ser mais amvel e comedida. No quarto de Abrasack, aguardava por J, sentado junto da mesa e absorto em pensamentos
aparentemente sombrios. Com a chegada do lder, ele levantou a cabea e, ao ver o semblante desanimado do amigo e a ira que lhe aflorava, um sorriso enigmtico escorregou-lhe do rosto. Entretanto, sem fazer nenhum comentrio, foi direto ao assunto que o trouxera. Abrasack deu algumas instrues breves, deixou-se cair na cadeira, passou a mo pela testa, como se afugentando um pensamento fixo, e disse: - Voce parece preocupado irmo. O que houve? Ou a sua lua-de-mel se cobriu de nuvens? Tenho notado que todos voces nada dizem de sua felicidade conjugal; j faz algum tempo que s vejo fisionomias malhumoradas. - tem razo, o mau tempo cobre o firmamento conjugal de seus amigos e jan suspirou pesado. S num aspecto voce cumpriu o prometido; nossas esposas so maravilhosamente belas, mas o gnio
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delas deixa muito a desejar. Ao invs de cuidarem da casa e comear, conforme fora estabelecido, a ornar os nossos lares, a maioria fica sentada desconsolada, lastimando-se despretensioso da sorte. Isso sem fere dizer at o mais elas,
orgulho,
que
praticamente, no escondem suas intenes de fugir, o que nos obriga a trancafi-las a sete chaves e determinar que os nossos macacos no as percam de vista. Oh! Sua Urjane, ao menos, tem a justificativa de ser casada; a minha Sita desimpedida, no entanto... Com os diabos, no sou pior que outros! Ela um encanto, estou louco por ela... E ela chora rios de lgrimas, imputando-me o crime de sua desonra. Basta que me aconchegue a ela, para que comece a pronunciar, sei l como, os esconjuros que dela me obrigam a recuar. Vou enlouquecer! E Randolfo, irritadio e irascvel que , ao ver sua beldade se transformar num vale de lgrimas, enfureceu-se e lhe aplicou uma bela surra. A partir de ento, ela mal abre a boca; assim que o v, esconde-se onde puder. Abrasack desfechou uma sonora gargalhada.
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- Bem, assim j demais! Elas no esto acostumadas a este tipo de tratamento. Como j lhes disse, amanh estarei com voces e, ento, ensinar-lhesei uma frmula que quebrar o encanto que Sita usa para proteger-se. Quando a noite desceu, Abrasack pegou alguns talisms e, silenciosamente, arrastou-se at o quarto de Urjane. Ao examinar, cuidadoso, o interior, ele viu que ela estava dormindo. Feito uma sombra, foi-se
esgueirando at o leito, parando a alguns passos dela, como enfeitiado, sem poder despregar seus olhos. Jamais ela a tinha visto to bela e sedutora como naquele momento. Uma pequena esfera brilhante eltrica no teto iluminava-a com luz prateada; Urjane era a prpria esttua maravilhosa de Psique adormecida. As vestes leves delineavam-lhe as formas divinas; o semblante gracioso respirava em profundo repouso, os longos e penugentos clios lanavam uma sombra nas tenras faces rosadas. Um arroubo de paixo dominou-lhe o corao e a mente. Agilmente, erguendo a mo, ele traou no ar um
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sinal
cabalstico,
pronunciou
encantamentos
que
manteriam Urjane em sono profundo, e lanou-se sobre ela. Finalmente ele poderia abraar o ser desejado e cobrir-lhe de beijos o rostinho sedutor. Porm, algo totalmente inesperado aconteceu. No mais que dois metros o separavam de sua presa; subitamente, do peito de Urjane fulgiu uma luz azul plida, atingindo Abrasack no trax com tanta fora que ele cambaleou e, como varrido por rajada de vento, caiu no canto extremo do quarto. Tremendo de fria, Abrasack levantou-se atnito e reiniciou a ofensiva. Urjane parecia no ouvir suas quedas e continuava a dormir calmamente. Agora Abrasack tratou de agir com mais cuidado. J no havia aquela luz lmpida, mas entre ele e Urjane parecia interpor-se um obstculo. Ela estava to perto que bastaria estender o brao para alcan-la; no entanto, ele digladiava, inutilmente, com o muro invisvel que protegia o leito de Urjane. Entretanto, Abrasack no era homem de desistir fcil. Desta vez, com fora de vontade, reprimiu a sua fria e chamou em auxlio seus conhecimentos e a fora
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mgica.
Debalde,
porm,
eram
suas
terrveis
conjuraes e intimaes pelos espritos elementais e foras demonacas: todos os seus esforos eram inteis. Do enorme esforo da vontade, as veias na testa e no pescoo se intumesceram feitos cordas; o suro rolava-lhe pelo corpo, irrigando o rosto lvido, como o de um cadver, enquanto o peito arfava, avolumandose pesadamente. Esquecendo-se de qualquer cautela, ele vociferou em voz rouca e entrecortada as frmulas que, a seu ver, teriam um poder medonho. Mas... Nada o ajudava. O muro invisvel suportava os mais furiosos ataques e parecia proteger to bem a adormecida, que esta nem sequer acordou de seu sono. Por fim, Abrasack convenceu-se de sua derrota; estava no limiar do esgotamento completo de suas foras. Cambaleando, feito bbado, arrastou-se at o seu quarto e caiu sobre a primeira cadeira. Seria impossvel descrever o que ele sentia naquele minuto, e, se Abrasack fosse um mortal comum, teria morrido de infarto. Pela primeira vez aps a sua fuga, entrava em choque com um poder maior do que o seu; ele
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compreendeu, ento, que aqueles conhecimentos, dos quais tanto se orgulhava, pouco valiam; e, diante dos gigantes que ele desafiava, no passava de um pigmeu impotente. A dor da prpria insignificncia o oprimia; seu crnio parecia estar sendo esmagado. Gemendo roucamente, agarrou a cabea e, como uma massa inerte, desfaleceu no cho. Urjane, porm, nem pregara os olhos. Pressentido que Abrasack faria uma incurso noturna, tentando aproveitar-se de seu sono, ainda que tivesse deitado, resolveu no dormir e ficar alerta. Seu talism protetor estava escondido debaixo das vestes, conforme as instrues do pai. Seu ouvido apurado captou os passos, quase silenciosos de Abrasack; ela o viu entrar e, por entre as plpebras semicerradas, com o corao palpitando e fingindo-se adormecida, acompanhou a luta renhida que se desenrolava a dois passos de sua cama. Somente ela conseguia enxergar uma retcula incandescente protegendo-a, onde, feito um muro de pedra, se esbarravam as foras demonacas invocadas por Abrasack.
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Quando finalmente, o seu raptor saiu cambaleante do quarto. Urjane levantou-se, ajoelhou-se e rezou febrilmente. No s pela sua salvao ela agradecia a Deus, pedia tambm por aquele homem, cego de amor impuro, cuja derrota e sofrimento ela acabava de presenciar. Voltando a si, Abrasack sentia-se alquebrado e fraco, como que aps uma enfermidade grave; o golpe de reao fora to forte que at os eu organismo imortal ficara abalado. Ele acomodou-se na cama e comeou a refletir; o sono no vinha, mas a mente trabalhava bem como sempre. E esses pensamentos amargos e furiosos, que tempestuava feito ondas numa borrasca, provocavam-lhe uma dor quase fsica. Jan, que acabara de chegar, entendeu de pronto, ao primeiro olhar no rosto plido e transfigurado do amigo, que seu caso amoroso ia mal. Sem deixar transparecer nada, depois de abordar assuntos
totalmente alheios , Jan pediu que ele lhe ensinasse a magia que impediria Sita de interpor os obstculos fludicos. Ao ouvir o pedido, Abrasack desfechou uma sonora gargalhada.
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- No posso ajud-lo meu caro. Como amigo e primo, confesso que a partir desta noite no mais acredito em meus conhecimentos... Pelo menos em certos campos. Dedicarei minha vida apenas
vingana. Utilizarei toda a minha cincia e energia, apenas e unicamente, para acelerar o nosso ataque divina... H-h-h... Cidade, e reduzirei a cinzas esse ninho de tirania e cincia maldita. O amigo balanou a cabea desaprovativamente. - No se deixe levar por isso, Abrasack! No desperdice seus dons. Pelo que posso concluir de suas palavras e de seu estado, voce deve ter sofrido um enorme revs, diante de poderes maiores que os seus; mas que isso lhe sirva de alerta. Reflita bem antes de intentar uma guerra contra aqueles que, segundo suas prprias palavras, so poderosos e imortais. - Veremos! Somente o futuro e a luta decisiva diro quem sair vencedor. Ainda que eles sejam imortais e eu no possa mat-los, vou fazer com que sofram at me revelarem todos os seus mistrios. E ele crispou os punhos.
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- Estarei viajando hoje para buscar aliados. Descobri h algum tempo, que, no longe daqui, na regio costeira das ilhas vulcnicas, habitam certos gigantes, diante dos quais os nossos macacos no passam de reis anes. So mais difceis de serem domesticados, tamanha a sua ignorncia; conheo-lhes porm o linguajar primitivo, e achei um meio, ao que parece, de dom-los e submet-los nossa vontade. A incrvel fora fsica deles nos servir de grande ajuda, quando nos lanarmos ao ataque. Partirei hoje noite, levando Randolfo e Clodomiro; voce ser o chefe na minha ausncia. Sua obrigao de zelar por Urjane dispensa comentrios. Fique atento para que no se interrompam os treinamentos militares de nossos macacos, nem a fabricao de armas. De fato, noite Abrasack partiu com seus dois companheiros, sem dizer quando voltaria. Jan cumpria ciosamente a tarefa delegada. Ele era uma pessoa inteligente e enrgica. Sendo dotado de muitas virtudes, no totalmente
desenvolvidas, ainda que no fosse to genial como Abrasack, era mais conciliador, mais calmo e no to
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presunoso. Num timo, atinou que a mulher que soube to bem enfrentar o seu primo fogoso devia possuir um enorme saber e, talvez, pudesse ajud-lo a amolecer o corao de Sita, restabelecendo tambm a paz nos lares de seus amigos. - Aonde levar tudo isso lamentou-se ele -, j que o mal est feito? Sita, minha esposa, que eu amo loucamente, acusa-me de t-la desonrado. Sim, mas eu no queria outra coisa seno legalizar a nossa unio e cumprir todos os rituais estabelecidos pelos magos, se eu os conhecesse. Meus amigos esto na mesma situao. Nem todos, porm, so to pacientes como eu; um deles, de temperamento muito explosivo, at surrou a esposa. - Chii!Vai ser difcil ele conquistar assim o corao da minha amiga! Considerou Urjane. Mas voce est certo: no d para reparar o que j foi feito. Farei o possvel para convencer minhas amigas a submeteremse ao destino, traado pro Deus, e cumprirem dignamente os eu dever. Hoje mesmo irei falar com Sita, ou voce a traz para c. Gostaria de visitar tambm as outras, se eu pudesse
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andar livre pela cidade, sem medo dos gigantes. No tenha medo, no vou fugir, mesmo que surja uma oportunidade. Dou-lhe a minha palavra de honra assegurou ela sorrindo. Jan asseverou-lhe que ela nada tinha a temer e prontificou-se a acompanh-la para mostrar a cidade, as casas de seus amigos e indicar-lhes o melhor caminho ao templo, onde ficava Avani. Ele contou-lhe, tambm, que o templo se enchia de gente nas horas do culto. E que os macacos no se cansavam de se maravilhar com a deusa e de aspirar os aromas a recenderem na gruta. Urjane expressou o desejo de visitar primeiro Avani, e Jan levou-a a gruta, sem gente naquele momento. Os aborgenes, segundo Avani, eram muito
respeitosos. Devido ao grande afluxo de enfermos, ela precisava de algum que a ajudasse no
acompanhamento das curas, pois que em funo de seu status de divindade era condenada AP cio aparente. - Virei para ajud-la, pois tambm no estou fazendo nada, e o meu f est ausente. Tentarei
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tambm arrumar mais ajuda adiantou-se Urjane, aps uma breve reflexo. Urjane iniciou a visitao de suas amigas, tornadas vtimas dos projetos conjugais de Abrasack. Primeiro ela foi at a casa de Sita; e, com a veemncia que lhe era caracterstica, passou uma longa reprimenda, recordando-lhe os princpios da escola esotrica, onde ela recebera a educao. - De que adiantou estudar tanto, aprender todas aquelas leis que nos orientam no caminho da ascenso, se, na primeira prova, toda essa bem-aventurana vem gua abaixo, e, dos recnditos de sua alma, afluem os instintos baixos e abjetos, que eu julgava dominados, desequilibrando-lhe a harmonia, empanando o nico caminho dadivoso de mulher que alcanou o limiar da iniciao superior. Urjane sabia quo dura era a desventura de Sita uma provao imposta pela vontade superior -, mas dependia dela mesma a iniciativa de transform-la numa misso. Educar, iluminar o homem a quem estava unida, faz-lo ascender at o seu nvel e no descer at as
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suas deficincias eis uma tarefa digna e profcua de uma mulher. Os grandes magos, sem dvida,
aprovariam e abenoariam tal designao, cumprida escrupulosamente, e, oportunamente, consagrariam aquela unio contrada em condies excepcionais, mas iluminada e purificada em trabalho conjunto de
aperfeioamento. Discursos semelhantes, variando conforme o caso, no deixaram de surtir os devidos efeitos nas almas de suas amigas, oprimidas por desespero, vergonha e rancor, que aos poucos se alijavam; Urjane percebia, com alegria crescentes, os coraes sofridos e bem intencionados se submeterem ao destino. Alm disso, as jovens concordaram em se revezarem na ajuda a Avani no templo. No dia seguinte, transbordando de felicidade, Jan veio agradecer a Urjane. Ele teve uma conversa esclarecedora com Sita; esta estava tranqila,
conciliatria, e ele esperava para breve uma plena concrdia entre ambos. A partir de ento, Urjane iniciou uma intensa atividade e, alm do papel de semear a paz nos lares
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das amigas, ajudava Avani. Ao conquistar, no templo, diversas amizades entre os nativos, ela aprendeu-lhes a lngua e iniciou a visitao de suas casas na cidade e nos vilarejos prximos. Os selvagens tratavam-na com respeito; ainda que a temessem, obedeciam-lhe em tudo, julgando-a como Irma da deusa. Porm, seu maior tempo foi dedicado s mulheres e s crianas; Ela ensinou-lhes o modo de tranar cestos, tangas, cordas e artefatos afins; fez que aprendessem, tambm, alguns ofcios no complexos. A atividade de maior sucesso era o fabrico de adereos para cabea, pescoo e mos, a partir das plumas de aves mortas e de gemas coloridas. Apesar do aspecto repulsivo dos nativos, uma vontade de agradar os outros despontou em suas almas brutas; os homens no perdiam a oportunidade de se engalanar, tanto como as mulheres. Urjane e Avani passavam as tardes juntas, tentando em prolongadas conversas matar o tempo angustiante de banimento e sufocar a saudade pela cidade divina. Eventualmente, alguns acontecimentos testemunhavam que elas no tinham sido esquecidas. Assim, por exemplo, certa vez encontraram em seus quartos uma
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proviso de vestes, alguns aparelhos mgicos e instrues trabalhos. Abrasack ainda estava ausente, mas era muito lembrado nas conversas entre Urjane e Avani; ambas lamentavam que a colossal energia daquele homem e a sua poderosa mente fossem orientadas para o mal, e que suas torpes inclinaes se nutrissem de paixo to impura e intil. Finalmente, ele retornou com seus dois sucintas de como deveriam levar os
companheiros, aparentemente feliz com os resultados da viagem. Ele contou a Jan sobre os gigantes encontrados, muitos mais repugnantes e terrveis que os seus macacos verdadeiros monstros, no sentido literal da palavra. Providos de rabos longos, membros grossos e curtos, semelhana de patas com garras, seus representantes do sexo masculino possuam chifres. Locomoviam-se de quatro e, ao se erguerem,
assustavam pelo tamanho; andavam apoiando-se sobre troncos de rvores, arrancadas pela raiz. Alimentavam-
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se da carne crua dos animais, mortos a pedradas ou por sufocamento. - Jamais vi criaturas to pouco desenvolvidas; nossos macacos comparados a eles so eruditos. Alem, do mais, so praticamente destitudos do dom da fala, se que podemos chama de linguajar alguns grunhidos guturais acrescentou Abrasack. - Meu Deus! E voce ficou tanto tempo no meio desta caterva? Para que precisamos deles? Estou surpreso de que o tenham matado! Exclamou Jan. Abrasack soltou uma risada. - Bem que tentaram; tive que dar uns choques eltricos para entenderem com quem estavam
mexendo. A utilidade deles voce ver na prtica; esteja certo! Muro algum da cidade divina resistir fora deles. Jan balanou a cabea. - E como voce vai faz-los participarem do ataque, j que eles so to obtusos? - Existe uma fora a fora mgica da msica que pacifica e atraem todos eles, como os insetos luz. Com a minha harpa, eles me seguiro at o fim do
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mundo. Faro tudo o que eu ordenar; feito serpentes, obedecendo aos eu encantador, eles jamais lhe faro mal. O relatrio de Jan sobre as ltimas mudanas na cidade deixou Abrasack possesso. Seu corao
contraiu-se de fria e rancor ao saber que Urjane havia instalado a paz e a concrdia entre as amigas e seus raptores, embora no tivesse revelado um mnimo de pena ou justificativa por seus sentimentos. O encontro que se deu mais tarde com Urjane foi tenso. Ele a censurou pela frieza a ela demonstrada, e qualificou as aes, que culminaram com a felicidade dos amigos, como forma de demonstrar seu humilhante desprezo por ele. - Felicidade! Que felicidade disse Urjane -, quando minhas amigas so vitimas desditosas de uma cruel e infame traio? Simplesmente, nada h que as uma indissoluvelmente cidade divina, e eu apenas tentei ajudar, para que se submetessem sina inglria; assim, de boa vontade, influiro e regeneraro aqueles seres que o destino colocou como ntimos. Por mais louvvel que seja esta dificlima tarefa, dizer que existe
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alguma felicidade e, no mnimo, estranho, se no absurdo. - Custa-lhe, ento, assumir uma misso, no menos louvvel, a de tentar regenerar-me? Asseguro que sua existncia seria bem mais amena do que se estivesse casada com Randolfo, por exemplo. - Estou casada com Narayana, e o amo; sua insolncia em querer possuir, justamente, a esposa de seu benfeitor, torna-o duplamente asqueroso. Sem contar o abismo que nos separa, de purificao e iniciao concluiu Urjane. Abrasack fitou-a com o olhar sombrio. - Ento s me resta uma coisa: obrigar os magos a revelar-me a cincia arcana que me permitiria igualarme a voce. meu desejo governar este mundo, para onde me trouxeram. Quero ser deus e o senhor destes povos nferos, que irei iluminar; e, como nica recompensa de lutas e sacrifcios, quero o seu amor. E o que eu quero, eu consigo. Urjane nada disse, e Abrasack retirou-se sombrio, como uma nuvem carregada.
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Ele no se considerava totalmente vencido, ainda que suas tentativas posteriores de possuir a jovem, usando de astcia ou fora, no lograssem xito. Urjane parecia protegida por um muro invisvel, e ele foi obrigado, incubando de raiva, a desistir dos ataques infrutferos. Fervendo de dio, retomou, ativamente, os
preparativos da guerra; nos momentos de maior angstia, comeou a visitar Avani; o seu olhar sereno, a recepo, invariavelmente amiga, a voz profunda e harmnica produziam efeitos calmantes sobre ele. Certa vez ele props levar a harpa e tocar para ela, enquanto que ela, sentada no trono, o ouviria como uma divindade benvola. - Faria bem a ambos e eu ficaria grata. Mas voce tocar e cantar as melodias que eu pedir, e que possuem uma fora de cura especial? - J que estou me oferecendo, sem dvida atenderei seu pedido assegurou com bonomia Abrasack. Devo dizer que no sou to ignorante na arte das vibraes harmnicas e de seus efeitos ajuntou ele.
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- Excelente sua participao ser valiosa! Assim, entre Abrasack e sua adorvel prisioneira estabeleceu-se , aos poucos, um relacionamento amigvel. Certo dia, quando ele estava por demais sombrio, nervoso e irritadio, corrodo por raiva contida, Avani que o observava, perguntou subitamente. O que h com voce? Aconteceu algo
extraordinrio? - Nada de extraordinrio... Acabei de falar com Urjane. Sua beleza celestial me escravizou; mas seu dio e desprezo por mim deixam-me possesso, tanto mais pelo muro intransponvel que os magos tirnicos impuseram entre ns, causa de dores quase fsicas. Ava balanou a cabea. - Voce se engana! Urjane no o odeia nem despreza; tem compaixo, mas nada pode fazer. Julgue voce mesmo o quo indigno foi de sua parte, aps ter recebido os conhecimentos e ser iniciado condio primeira para domar a fera interior nutrir um sentimento animal pela esposa alheia. No obstante voce pode ter um amplo campo de trabalho pela frente; contribuir para o progresso desta
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humanidade, promover a iluminao e as sbias leis nesta terra virgem. Ser que tal misso no realizaria a maior das ambies? At os magos estariam dispostos a ajud-lo nessa empreitada, no entanto, voce quer lanar os selvagens contra eles. Ser que voce no compreende a sua insensatez em declarar uma guerra aos habitantes da cidade divina, queles gigantes do saber, cujo poder equivale s foras da natureza? Cuide-se para que os magos no se voltem contra voce, seno eles o quebram feito um graveto e o transformaro em nada. Quem com ferro fere, com ferro morrer! Submeta-se a eles, devolva a liberdade a Urjane e, talvez, eles o perdoem! Abrasack ficou pensativo; um minuto depois, ele balanou a cabea, desafiante. - Agradeo as palavras movidas pela amizade. Talvez voce esteja certa; s vezes, tambm me pergunto se no seria uma loucura empreender essa aventura! Mas, no posso recuar, queimei o ltimo cartucho! O desdm humilhante dos magos feriu-me o orgulho e reacendeu a sede de medir foras.
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Vingar-me-ei da prepotncia e levantarei contra eles milhes doe gigantes, tomarei a cidade e deles arrancarei os mistrios que tanto escondem de mim. Oh, eles pagaro caro por erguerem o muro que me separa da mulher adorada! Ele ergueu e sacudiu o punho, e em seus olhos brilhou um dio selvagem.
- Jamais libertarei Urjane, no poderei t-la, mas, apesar disso, alegra-me o ensejo de vislumbrar-lhe a beleza radiosa e ouvir-lhe a voz, mais doce que o canto das esferas. Sabendo que ela est aqui, ainda que sob um teto pobre, o nico que posso lhe oferecer, pelo menos no sofro de cimes, estando ela com Narayana. E erguendo-se depressa saiu da gruta.
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CAPTULO X
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O rapto de Urjane e das jovens sacerdotisas acompanhantes causa na cidade dos magos um enorme alvoroo. A notcia foi trazida pela jovem que ficou na espaonave e que presenciou o ataque; esta retornou rapidamente para soar o alarme. A maior perturbao, entretanto, foi manifestada pelos terrqueos, saem entenderem a aparente
indiferena com que os magos trataram tal crime inominvel. Quanto a Narayana o desaparecimento da esposa abalou-o tanto que houve um momento em que pareceu ruir a sabedoria e o discernimento atrelados vontade do mago, dando lugar fria tresloucada de um simples mortal. Logo, porm, esse mpeto furioso amainou sob um profundo e severo olhar de Ebramar, advertindo-o. Voce no que se j envergonha deveriam de estar ceder aos
sentimentos dominados?
totalmente
- tem razo mestre! Aminha imprudncia e teimosia tola tiveram um castigo merecido. Eu no consegui perceber que estava protegendo um canalha e me deu
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agora provas da minha cegueira. Mas ser a minha falta to grande, que devo pag-la com a desonra de Urjane? Poder Dakhir admitir que sua filha se torne vtima da paixo animalesca desse malfeitor ingrato? - No, Dakhir saber defender a honra da filha; todos os demais acontecimentos, entretanto, tero o seu prprio curso escrito pelo destino, cujo instrumento cego e o prprio Abrasack. - Talvez ento seja a vontade do destino, traado por nossos mentores superiores, que eu fique aqui plantando bananas, esperando o destino ou os seus instrumentos me devolverem Urjane observou
Narayana, e um tremor convulso dos lbios traiu-lhe a perturbao. Ebramar colocou-lhe a mo no ombro e disse em tom afvel: - Meu filho prdigo, quando que voce se conscientizar de que a pressa inimiga da perfeio? Ningum lhe pede para ficar impassvel diante desses acontecimentos inquietantes; voce dever se empenhar para libertar Urjane, mas no o faa com tanta
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precipitao; utilize para isso os poderes de que dispomos. Posso ler em seus olhos o por que isso? Porque, meu filho, a nossa tarefa neste planeta tem um carter especial. Somos legisladores, chamados para alicerar os fundamentos de uma civilizao. Isto significa zelar e orientar os movimentos que aceleraro o desenvolvimento da atividade mental. Para tal acelerao, infelizmente, faz-se necessria uma guerra. Todas as crises espirituais ou polticas nos mundos ainda no evoludos como este, em que nos
encontramos, ou naquele, de onde viemos. So acompanhados de choques fatais das massas
humanas. Para os povos j bastante desenvolvidos, a guerra uma reao, um despertar sanguinrio da tranqilidade inerte e modorrenta e dos interesses insignificantes. A guerra sacode e regenera os povos chamados para desempenharem um papel histrico na humanidade; ela ceifa e leva aniquilao os povos obsoletos, decadentes moral e fisicamente. Aqui tirita um mundaru de seres da espcie inferior; os gigantes, uma gerao primitiva das foras caticas da natureza. Por sua natureza e constituio,
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estes seres so obtusos e incapazes de desenvolverem um intelecto dilatado, enquanto que a sua numerosidade e a fora fsica fenomenal apresentam um grande perigo para os vizinhos mais fracos, reservados para um desenvolvimento posterior. Esses pioneiros da humanidade viviam numa atmosfera saturada de emanaes de foras rudes, mortferas para os seres mais fracos. Eles j cumpriram o seu papel, na qualidade de organismos colossais condenados as digerirem o que fora descartado pelas foras caticas da natureza, e devero desaparecer. Tal depurao do planeta, das raas animalescas, nocivas e onerosas, faz-se necessria, e Abrasack contribuir para essa obra. No precisaremos procurar os monstros em seus covis, eles os trar para c, e ns os liquidaremos. - Como consegue o patife estabelecer uma relao com aquelas criaturas horrveis, quando cada uma sozinha capaz de esmag-lo feito a um verme? Como ele pode subjug-las? Indagou irado Narayana. - Est claro que no com fora fsica; o que prova que ele tem uma enorme fora de vontade e inteligncia
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notvel. Ser um inimigo sua altura asseverou Ebramar sorrindo. Agora, acalme-se! Por certo voce entendeu a importncia dos futuros acontecimentos e concorda comigo no quanto os interesses pessoais devem ficar em segundo plano, em vista da nossa misso de legisladores. Narayana ficou cabisbaixo; um minuto depois, empertigou-se e em seus olhos negros fulgiu uma energia extasiada, prpria de seu carter. - Sim, mestre, entendi. A partir de amanh mesmo, iniciarei o recrutamento de um exrcito contra o ingrato. Que a minha longa separao da querida Urjane me sirva de punio merecida pela cegueira teimosa, e tanto ser mais doce a hora de seu resgate. = assim que eu gosto de voce! Ajuntou Ebramar. Agora v at Dakhir! Ns j fizemos uma lista de seus provveis ajudantes. Dakhir lhe dar instrues teis e o tranqilizar quanto a Urjane. Dois dias depois, Narayana, em companhia de seus amigos e ajudantes briosos, dirigiu-se para o local de arregimentao do primeiro exrcito consciente do novo planeta.
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Decorridas algumas semanas, Udea, aps ter levado Narayana at as tribos por ele colonizadas, retornou para a cidade divina. No dia seguinte, encontramos no terrao do palcio de Ebramar, alm de seu dono, Dakhir Supramati e Udea; este ltimo fazendo um relatrio da expedio. Ele estava satisfeito com os progressos das colnias que prosperavam sob o governo sensato dos reis, seus descendentes. Foi justamente a partir daquele ncleo que Narayana decidira formar os eu futuro exrcito. O rapto de Urjane e das jovens discpulas da escola de iniciao continuava a inquietar os terrqueos. O depoimento da jovem sacerdotisa sobre os colossos peludos simiescos fazia arrepiar os cabelos dos terrqueos; suas suspeitas de que atrs de toda aquela histria estava figura insolente do rebelde Abrasack no eram sem fundamento. Por outro lado, constitua-se um enigma insolvel o fato de os hierofantes deixarem-no totalmente impune. O tema era motivo de conversas infindveis e despertou em Kalitin um interesse alarmante. Num dos
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encontros dirios, ele quis informar-se com Dakhir sobre o assunto. A despeito dessa deciso, ele estava constrangido diante do mago, pois tanto a prpria curiosidade, como aquela sua preocupao, pareciam-lhe absurdas. Se o seu poderoso protetor e pai de Urjane permanecia tranqilo, prosseguindo com suas tarefas rotineiras, ento poderia inferir-se que os magos superiores se sentiam donos da situao. Dakhir, observando Kalitin e folheando um
manuscrito, disse-lhe ento: - Sua concluso est correta, meu caro Andrei! Estamos tranqilos, porque dispomos de poder
suficiente para nos defendermos do ataque das criaturas inferiores. Estamos cientes de Abrasack se prepara para a guerra, certo de tomar a cidade com o auxlio da numerosa horda de gigantes e monstros por ele treinados. Entretanto, como essas massas no tm nenhuma utilidade para esta poca incipiente, e o seu nmero demasiadamente grande, eles esto fadados aniquilao, ou, pelo menos, rarefao, para que se
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tronem uma minoria condenada extino definitiva. As foras csmicas, a ns submetidas, faro o seu servio, e voce ser testemunha, eu espero, da destruio dessa avalanche de monstros. - Obrigado pela explicao, mestre! Que espetculo grandioso e terrificante ser a aniquilao dessas legies de gigantes pelas foras elementais; sero massacrados feito um monte de formigas! Comentou Kalitin estremecendo levemente. Sero exterminados apenas os seres perigosos e nocivos. Devo acrescentar que o mesmo procedimento bsico se aplica a todos os mundos inferiores; mas nem sempre se apela s foras csmicas, pois, em outros casos, aproveitam-se as guerras. Estamos tratando agora com raas primitivas, rebentos colossais das foras rudes da natureza abastada. Pode ocorrer tambm, que ao longo de sculos, algumas naes cultas entrem em atavismos, ameaando outros povos em volta; aplica-se, ento, a mesma lei que acabei de descrever. Os povos condenados extino comeam por perder seu sentimento religioso, o que leva
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decadncia moral, pois a alma j no se orienta pelas leis divinas. Aos poucos, degenera-lhes o crebro. Suas faculdades se concentram numa s coisa: os interesses materiais. Seu crebro s funciona orientado na produo industrial; revela uma aptido incrvel para mecnica, qumica, comrcio, gerao de bens de conforto; ao mesmo tempo a intuio do divino vai minguando, vo exaurindo-se as irradiaes emanadas da f exaltada, e todas as artes ganham uma orientao pseudo-real e decadente. Sob a mscara da pseudo verdade artstica, a msica torna-se barulhenta, desconexa e irritante; a pintura e a escultura servem de culto indecncia; a literatura deforma-se, idealizando os vcios e a degradao moral. E por muito tempo, ningum se apercebe de que, sob a prospera e altamente culta aparncia, vai se perpetuando a degenerao fsica e moral. A sociedade entrega-se s paixes animalescas; uma arrogncia inaudita toma contas das mentes humanas e sua crueldade torna-se to necessria quanto de saciara fome ou a sede, pronta a revelar seu desatino perigoso.
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Uma nao composta por estas hordas brbaras sempre uma ameaa para os povos que a cercam, tanto mais perigosa se for rica, disciplinada, detentora de vantagens tcnicas e mpeto psquico. Em tais momentos, o destino imutvel gera a luz o esprito exterminador. As circunstncia levam,
invariavelmente, ecloso de uma grande guerra, por demais sangrenta, e suas vtimas so incontveis, sobretudo em ter os perigosos perturbadores da paz geral. Eles pertencem aos milhares e sempre so derrotados. Kalitin interessou-se vivamente pelo assunto
discutido e, assim, a conversa prolongou-se por muito tempo. Desde a sua vinda ao mundo novo, o jovem astrnomo fizera enormes progressos e Dakhir estava feliz com sua aplicao e esprito observador, sempre evoluindo. Sobreveio o silncio, Dakhir examinava o contedo do escrnio e dele tirou um instrumento, cujo
funcionamento queria explicar ao discpulo.
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Kalitin, que observava atento cada movimento do mago, curvou-se bruscamente sobre a mo do mestre a repousar sobre a mesa, e perguntou meio hesitante: - Mestre, deixe-me olhar a sua mo. H tempos queria faz-lo, pois ela me parece bem interessante. - Por obsequio, olha quanto quiser. O que voce achou de to curioso nela? Tem cinco dedos, como a sua, ainda que difira um pouco na forma disse Dakhir com bonomia, estendendo a mo alva, fina e bem cuidada, como a feminina. - Oh, no! Existe uma grande diferena, e no s na mo, como entre os nossos corpos em geral. Sua pele parece diferente, menos densa, e at j reparei algumas vezes que ela como fosforiza; tambm a sua mo... Veja como mais leve que a minha, que lembra uma pata rude de campons ao lado da mo de um aristocrata. Dakhir desatou a rir e deu um leve tapa na mo robusta do discpulo. - De fato, voce tem razo! [Um observador desatento no teria percebido uma diferena to sutil. Sim, meu corpo tem uma composio diferente. No
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decorrer dos sculos da minha existncia, ele se modificou muito; no pelo fenecimento de um mortal comum, mas devido sua atividade astral, tal qual uma gelatina se derrete em gua quente, foi-se derretendo aos poucos, a minha carne rude. De modo imperceptvel at para mim mesmo, as densas e pesadas partculas do envoltrio carnal foram expelidas, como flocos varridos pelo vento, e, em seu lugar, surgiu um tnue envoltrio etreo, por sua vez substitudo por um corpo mais delicado e puro. Tal transfigurao da matria, como j lhe disse, uma consequncia do trabalho astral, que calcina as partculas rudes da carne. Na nossa velha Terra, isso se dava com os no-iniciados em nossos mistrios, atravs das reencarnaes ou de vida asctica e oraes incansveis e fervorosas. Como prova do que digo, basta lembrar as feras no circo, que, em vez de dilacerar o santos, e os mrtires, deitavam-se mansamente a seus ps. Os pagos atribuam aquilo feitiaria dos cristos; entretanto, a causa era bem simples: purificados com a prece, os
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mrtires deixavam de emanar o cheiro da carne humana que excita a voracidade dos animais selvagens. Gostaria aqui de fazer uma digresso quanto ao tema, o que lhe ser til ao doutrinar seus prprios discpulos. Quero abordar a influncia da alimentao e da higiene. - Agradeo mestre, a questo vem a propsito! H pouco tempo eu quase me indispus com meus dois pupilos. Ficaram furiosos comigo s porque os proibi de comerem carne e por t-los mandado se banharem trs vezes ao dia, conforme suas instrues. Faa-os ver que a carne sanguinolenta no s impregna com o cheiro nojento o corpo fsico, mas tambm o astral. Ao morrer, o homem deixa na terra apenas os restos fsicos, sua parte psquica; no entanto, o seu corpo espiritual, saturado e onerado desse fedor, arrasta para o alm as emanaes carregadas de cheiro asqueroso, atando-o s partes inferiores do plano astral. Justamente por essa razo que exigimos de nossos discpulos uma alimentao exclusivamente vegetal, que proporciona higiene ao corpo astral e a devida leveza para a sua rpida evoluo.
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Somente
uma higiene
absoluta,
mantida
por
freqentes ablues ou banhos, facilita o metabolismo e depura a aura com os eflvios curativos. Enquanto as pessoas viviam ao ar livre e cumpriam a lei de abluo, ainda que movidos por cnones religiosos, o gnero humano era menos sujeito a diversas enfermidades. O suor tambm sempre deve ser retirado, pois ele fecha os poros, causa a fermentao e gera substncias txicas e bacilos nocivos. Queira ou no, tiramos lies de vida de nossa velha terra, pois no mundo novo tudo ainda est por brotar. Assim, voce deve estar lembrado de que nos tempos remotos as pessoas comem um pouco de tudo, tomavam vinhos fortes e, as despeito de tudo, gozavam de perfeita sade; raramente ocorriam doenas que ceifassem a humanidade. A razo daquilo que a vida era ao puro ar, com ablues freqentes. Voce deve estar sabendo que, nos ltimos sculos, a fraca humanidade em degenerao enfiava-se em recintos fechados, agasalhada em roupas quentes. Nesta crosta trplice de paredes e vestimentas, as pessoas viviam sem ao menos suspeitarem em que
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cloaca se encontravam, gerando ativamente todos aqueles miasmas, consequncia de instintos impuros, paixes desenfreadas, dio, inveja e improprios haja vista a expresso dileta das pessoas vai para o diabo que te carregue ou ainda vai se danar. Em vez de clamar por Deus num momento de infortnio, o homem clamava pelo diabo. Oh! O homem se teria horrorizado, se fosse capaz de enxergar os milhares de espritos, atrados pelos improprios, maldies e impurezas de suas
emanaes malficas. Mas as pessoas nada vem e respiram tranquilamente o ar contaminado com bacilos pululantes, e, depois, ainda se queixam das dores sbitas, da tontura ou falta de sono. Somente a prece, a gua benta e o ar puro limpam tal repositrio, onde tudo se transborda de escria astral a se assomar nutrida de emanaes dos habitantes e do ar contaminado; nessas condies, a populao fludica pode se transformar em seres vampricos, nocivos e perigosos, a tal ponto que para a sua expulso se deve recorrer ao fogo.
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Assim, a crena em gua benta ou gua sagrada no uma superstio. A gua uma substncia que proporciona a maior assimilao da luz astral, a verterse em correntes radiosas da prece uma espcie de fora acumuladora e distribuidora das lucilantes
correntes dadivosas. Dakhir silenciou por algum tempo, aparentemente imerso em reflexes; passou a mo pela testa e dirigiuse a Kalitin, que aguardava as suas palavras, mudo e respeitoso. Desviamo-nos totalmente do assunto da
regenerao progressiva do corpo astral atravs do trabalho, preces e vida asctica. - Sim, mestre, voce me disse que os eu corpo passou por vrias encarnaes. Trs, meu amigo. E, medida que se
transformava o prprio ser do meu corpo imortal, foi-se modificando os seus rgos. Assim, o corao deixou de desempenhar o papel principal. Ele j nada tinha a temer por si ou por outros, a quem amava; a disciplina rgida, imposta alma, domou a fera no homem e subjugou as paixes; agora o corao s sente amor
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puro e altaneiro, e o seu calmo e silencioso palpitar apenas regula as substncias fosfricas, em que se transformou o sangue em nossas veias, irrigando o crebro, atualmente o nosso rgo mais importante. E quanto mais ele for perfeito, mais fora ele nos proporciona para concentrar e desprender o poder colossal que governa os elementos. O estmago tambm foi praticamente suprimido, pois o alimento serve-nos apenas para nutrir os tecidos; a coluna vertebral a nossa rede eltrica; a musculatura a distribuidora de material fosfrico. At as relaes carnais, nas unies dos magos de nvel superior, so diferentes. Feito faquir de outrora, que com a fora radiosa dele emanante fazia uma planta crescer, florescer e frutificar, da mesma forma, a radiosa fora que une os consortes fertiliza e traz luz seres especialmente eleitos missionrios
predestinados a aperfeioar a humanidade. Sem dvida, o que acabei de dizer se aplica atualmente aos magos superiores; mas entre as humanidades que alcanaram um alto grau de
perfeio, como em Jpiter e em outros planetas

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parecidos, a multiplicao humana realiza-se somente dessa forma. O progresso a lei do Universo. Quanto mais o homem trabalhar no plano astral, quanto mais sacudir de si as paixes animais para trabalhar no campo espiritual, quanto mais ele aspirar, para dentro de sua aura e organismo, as substncias fosfricas, tanto mais se transforma os eu corpo, modifica-se o sangue e aumenta-se-lhe o poder. As frontes dos santos sempre se acham envoltas num claro radioso, e o contato de suas mos cura. Esses seres superiores, prodigalizados de sopro divino, possuem o poder de reabilitar o funcionamento dos rgos macerados por doenas; os surdos comeam a ouvir os paraplgicos, a andar, os males internos cedem. A prece, como v, a primeira frmula mgica haurida pelos homens, para lutar contra a carne, que os sufoca e os suga. Voce sabe que os sons encerram uma substncia fludica de combinao variada,
produzida pela vibrao, tal qual o dnamo gera a eletricidade. A prece, pela essncia da sua composio
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qumica,
gera
correntes
vibratrias,
fosfricas
radiativas, assimiladas dos quatro elementos. Essas quatro correntes tomam a frmula da Cruz, girando velozmente. Quanto mais pura for prece e maior o mpeto, tanto mais vertiginosa ser a sua rotao; crepitando e dardejando feixes luminosos, a massa fludica gira, introduzindo no corpo o calor e as partculas teis nela inseridas. A irradiao pura do orador eleva-se espiralada em forma de ondas azulclaras e une-se ao sopro divino. Isso serve de fio de ligao ou, se quiser, de telefone, atravs do qual a criatura entra em contato com o seu Criador e os Santos protetores. Em consequncia disso, aps uma prece fervorosa, o homem sente-se tranqilizado e revigorado; s vezes, ele fica exsudado, e essa tepidez vivifica e o ajuda a livrar-se dos fludos e de outras impurezas causadoras de doenas. O sinal da cruz um sinal mgico que se sobrepuja aos demais, um centro de convergncia das correntes csmicas dos quatro elementos, que compem a frmula da prece. Pela intuio, o homem sempre
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cercou este smbolo misterioso por uma coroa de raios e a cruz corresponde ao conhecimento; a fora e f daquele que o utiliza. Tanto faz ser uma cruz simples d emadeira ou uma obra em ouro, de joalheiro, o significado de ambas idntico e tm o mesmo poder. O sinal da cruz serve tanto para uma pessoa ignorante, que no Le conhece o poder mstico, como para um mago; ele o une a Divindade, protege-o contra seres satnicos, ou foras impuras e caticas; conclama os espritos dos quatro elementos para se juntarem ao redor do smbolo desenhado pelo homem para sua prpria ajuda, Somente por intermdio das mos daqueles que compreendem a importncia do sinal, representado com a razo e a f, a cruz vem a se constituir numa arma imbatvel. Este smbolo, me parece, pode ser chamado de sinete do Eterno. Ele o alicerce de toda a criatura, um smbolo da eternidade, que expressa e encerra os quatro elementos, no qual ocorrem todas as
modificaes da matria, fonte da vida espiritual e fsica. - Ento o estudo da cruz uma cincia especfica?
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- E enorme! Outrora, certas partes desta cincia eram repassadas aos iniciados superiores nos abrigos dos templos; em todas as doutrinas da antiguidade, este smbolo misterioso, talism poderoso contra os ataques de tudo que impuro, desempenhou um papel importante. - Sim, Andrei, para alcanar os pncaros deste cincia preciso muito trabalho; comeando como nefito, at o grau de mago; ainda que eu tenha trabalhado muito, estou longe de entender essa cincia maravilhosa em toda a sua magnitude.
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CAPTULO XI
A vida na cidade dos magos corria tranqila. Nas escolas havia aulas; os hierofantes ultimavam,
imperceptivelmente, a defesa da cidade contra as hordas de Abrasack, empenhado nos preparativos de ataque. Dakhir e Kalitin no interrompiam suas habituais palestras dirias sobre os assuntos mais variados. - Voce me disse. Mestre, da descrena que assolou a Terra, contribuindo sensivelmente para romper a ligao com a divindade dadivosa. verdade; nos meus tempos, acreditar em Criador, em santos protetores e nas preces, era visto como reminiscncias arcaicas das supersties ridculas. Graas a Deus, eu rejeitei por completo esses equvocos e, hoje, venero o que antes aviltava... Mas
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uma coisa no entendo; voces, nossos mestres, possuem f e devoo, no entanto, no se
autodenominam de santos. - Simplesmente porque no o somos riu Dakhir, Por que no? Voces so to caridosos e at mais sbios que a maioria dos santos, cuja vida li insistiu Kalitin. - Gosto de ver, meu filho, que voce sempre quer chegar ao ponto da questo. Neste caso, eu pediria que me respondesse qual a diferena dos caminhos da ascenso entre uma vida dedicada santidade, e outra, ao labor cientifico? Por favor! Katilin permaneceu mudo. - Veja! So dois caminhos que levam a um mesmo objetivo: a perfeio. A santidade leva moral ideal atravs da educao dos sentimentos e instintos; ela ilumina o corao, apura a concentrao na prece, edifica a abnegao e o autosacrifcio em benefcio do prximo. Igualmente,
proporciona a apreenso dos meandros da alma martirizada fsica e moralmente em renncia de si mesmo. Resumindo: uma educao da alma e, ao
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mesmo tempo, o conhecer da grandeza Divina, da suprema criao do Criador Sua indestrutvel fasca. A jornada de um adepto, uma jornada cientifica, busca, sobretudo, desenvolver a razo, aprender os princpios e as leis da natureza que governam as foras csmicas. Ou seja: uma busca do conhecimento da evoluo do Universo e do homem, o aprender da grandiosidade do Criador em Seu laboratrio. Resumindo o que se disse, a cincia fala razo do homem, enquanto a religio, ou seja, o preceito da santidade, fala ao corao. Todos somos providos da razo e do corao, ainda que a primeira, normalmente, fique entorpecida e, por certo, h uma maior
predominncia de pessoas de corao caridoso do que com razo lcida. A maioria dos homens s
compreende com o corao; h poucos capazes de alcanar conceitos tericos. Da se infere que a religio necessria tanto para os intelectuais incapazes de se isolar por si s do corpo como para as massas para as quais no so acessveis os pncaros das divagaes abstratas. Assim, a magia, por ser uma cincia perigosa, quebrantora das mentes fracas, no
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pode ser acessvel turba, restringindo-se apenas a pessoas de mente e esprito fortes. Mas, para que a perfeio seja alcanada, o esprito humano deve possuir, em propores iguais, os dois ramos do conhecimento; assim, os justos se dedicam,
posteriormente, cincia, enquanto os sbios se embrenham na busca do conhecimento, da abnegao e de amor a Deus e ao prximo. Devo acrescentar, ainda, que aquele que se torna um adepto, no sendo um justo, tem muito mais riscos de tropear em seu caminho e exorbitar de seus conhecimentos, pois, nos recnditos de sua alma, ainda espreitam suas paixes terrenas. Ao contrrio, um santo se despoja mais rpido de suas fraquezas humanas, e a auto-abnegao eleva-o mais alto nas lmpidas esferas di que a cincia do adepto pelo menos nos primeiros degraus do conhecimento -, pois ele h de se sacrificar, se quiser ascender pelo caminho ngreme da perfeio. Est satisfeito com a minha explicao? - Perfeitamente mestre, agradeo-lhe muito! - Mas, diga o que exatamente o aflige e tentarei dissipar as suas dvidas!
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- Voce me l o corao, caro mestre. Certa vez, Nivara referiu-se a uma passagem impressa dos clichs astrais que nos ligam nossa Me-Terra. Ele afirmou que essa imagem, com que foi agora agraciada a Terra, provm de outro mundo semelhante, totalmente
destrudo e dissolvido a suas substncias primordiais. - O que h de espantoso nisso? Na grande economia do Universo, cada partcula ocupa o seu devido lugar e trabalha para a preservao do equilbrio geral. A imagem gnea com o clich astral no pode ser destruda, porque contm a substncia primeva, ou seja,; as foras elementais. A pelcula se espirala envolvendo o planeta em rbita, e os clichs astrais nela impressos, vo se materializando, medida que aparecem. como se fosse um extenso programa escolar para as criaturas de diversas habilidades. - Sim, isto est claro! No entanto, como tornar isso concilivel no s com o conceito da justia da forma que eu a entendo -, mas tambm com o princpio do livre-arbtrio, ou responsabilidade por nossos atos? Nesse segundo caso, os espritos so impelidos se for possvel essa comparao a desempenharem o papel
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de atores, obrigados a viver e a comportar-se com base no clich traado por outro; tambm tem de suportar, fatidicamente, os efeitos dos atos realizados por outros, tornando-se tiranicamente malfeitores ou
santos, segundo o clich gravado, malgrado sua prpria vontade? - Nossa, onde voce foi! Se tudo se processasse assim tiranicamente, como voce se referiu, se algum tivesse de desempenhar um papel segundo um roteiro, impresso no clich, isso seria realmente injusto. Contudo, o destino apenas traado em linhas gerais; depois, voce deve entender que uma matria to sensvel, capaz de gravar at as oscilaes de um pensamento, deve ser, ao mesmo tempo,
suficientemente delicada para ceder a um impresso fresca, sem prejuzo da primeira. As duas no se misturam, pois a composio qumica de cada
individualidade diferente. Somente alguns clichs-gravuras, impressos pela vontade superior, permanecem de certa forma
inalterveis; cedo ou tarde so revelados, dependendo do desempenho do novo elenco dos atores do drama.
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Por esta razo, desde tempos imemorveis, havia predies, incrivelmente corretas, de certos
acontecimentos do longnquo porvir; os eventuais erros diziam respeito somente data de sua ocorrncia. Tanto os profetas, como os clarividentes, tinham e tm a faculdade de entrever os clichs astrais, sem compreenderem, no raro. Alguns pormenores do quadro, pois o que viam ainda no estava descoberto na poca, ou melhor, fora reencontrado, e eles o descreviam por metforas. Como sempre tenho de trazer um exemplo de nossa velha Terra. Assim, o grande clarividente autor do Apocalipse reportou-se a um cavalo de cobre, chispando fogo, o que era na verdade uma locomotiva a vapor uma descoberta nos sculos futuros. Outro clarividente, mas humilde, chamado Suffrano, tentando decifrar, por indcios existentes, o tempo do evento disse: Quando os homens voarem como os pssaros com a rapidez de andorinhas, e as carroas se moverem sem os cavalos, acontecer tal coisa.... Isso significa que ele no conseguia nomear e no havia
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como , automveis e os avies, os quais, entretanto, foram por ele divisados em funcionamento. Analisemos, agora, a questo sob outra tica, e decidiremos se, de fato, constitui-se de violncia e injustia aquela condio de os espritos viventes se tornarem interpretes de um roteiro impresso no clich astral; ou, se nos e formam segundo os princpios da lei de magnetismo ou atrao, atravs das encarnaes uma forma de avaliao geral das foras e nas particularidades das existncias anteriores, na qualidade de microorganismos em seres superiores e inferiores. Toda alma atrada esfera fludica, cheia de mpetos vividos, onde reina a influncia atrativa preponderante de um dos elementos. O fogo e o ar so elementos superiores; a gua e a terra, inferiores. Nenhum esprito com tendncias e objetivos altaneiros ser atrado ao plano inferior, e jamais se submeter a influncia que no lhe tenha a dominncia. De acordo com a harmonia perfeita de atraes fludicas, crmicas, etc., com base na unidade dos povos, agrupamentos de pessoas e constituio de famlias, cada esprito atrado justamente para o meio
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ao quais suas habilidades e foras morais mais se adaptem; ao mesmo tempo, isto corresponde s existncias de expiao ou provao. Nos primeiros perodos da existncia, as vidas dos espritos so sempre menos complexas; mas no grande laboratrio, a enorme oficina da vida planetria acharse-o vagas para todos, conforme suas habilidades, nvel de desenvolvimento e necessidade de trabalho no caminho da ascenso. um equvoco seu achar que os espritos so impelidos, contra a sua vontade, na corrente de certo clich. No, o esprito atrado para o prprio campo de batalha, onde ele deve medir as suas foras, segundo seus gostos e tendncias. semelhana de um tenor, que no pode cantar como um baixo, um trgico no pode interpretar o papel de cmico; um carregador de malas no pode ser um prncipe; um malfeitor no pode levar a vida de um santo assim, tambm, cada um assume um papel, que ele pode, ou julga poder assumir para interpretar. A pea a mesma, o papel est marcado, mas o ator lhe pode dar um maior realce ou at, numa certa
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medida, alter-lo, imprimindo-lhe sua individualidade. Se ele o interpretar bem, tanto melhor; se interpretar mal e ainda se achar o supra-sumo, ele deve reiniciar... E s. Os povos, tal qual algumas individualidades, se submetem s mesmas leis; eles tm o prprio clich, as suas condies crmicas e o seu temperamento nacional, cuja natureza j lhe delineei ao abordar as transmigraes de um esprito atravs dos trs reinos. Nas tendncias e nos traos distintivos de um povo, de grande importncia o predomnio deste ou doutro elemento na composio de seu corpo astral. Os povos melhores dotados so aqueles em que prepondera a influncia do elemento fogo: ns os denominamos de povos solares. Eles so religiosos, crentes, cheios de mpetos benfazejos, dadivados por habilidades em todos os campos da cincia, so artistas natos e dotados de coragem mpar; ao mesmo tempo, eles so calmos e obstinados feito uma chama, eles no largam a sua presa. Sendo msticos, sonhadores e pensadores profundos por natureza, os povos solares fornecem o maior nmero de santos, homens de
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destaque, fleumticos, ainda que por vezes de sade debilitada. Os povos que saram das corporaes areas almejam por regies de luz. Eles tambm so dadivosos, possuem uma inteligncia viva e jovial, ainda que licenciosa, pois so inconstantes e eventualmente passionais. Deles saem os inovadores, adeptos
fanticos de seitas religiosas ou livres-pensadores impassveis. Aqueles, nos quais predomina o elemento gua, so calmos exteriormente como um oceano num dia tranqilo; mas em seu mago, eles so traioeiros, ambiciosos e ladinos. Sendo a gua o seu elemento ptrio, deles saem, sobretudo, navegadores intrpidos, comerciantes e cientistas, destacados no campo de cincias prticas. O elemento terra atrai ndoles vulgares; o povo, em cujo astral este elemento predomina, normalmente formado de pessoas de corpo pesado, vorazes, cobiosas, sedentas de sangue, interesseiras e cruis; sua mente pesada, rija, arrogante e malvola, suas atitudes com os outros so de desdm. Tais povos so
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pouco religiosos, so os que mais fornecem ateus e apstatas, e favorecem as foras do mal, entre eles pululam os feiticeiros e os servos de Lcifer. A formao das futuras naes d-se com base nos atos de suas existncias anteriores, de acordo com a lei crmica. O clich astral de um ou outro povo no o resultado de sua obedincia servil s impresses de seu clich; as prprias impresses que correspondem s tendncias, carter e temperamento daquela nao; por outro lado, as impresses vividas por aquela nao se ajustam tanto aos acontecimentos gravados, que praticamente a eles so idnticos. No que se refere s individualidades isoladas, est claro que cada uma tenta se arrumar no mbito de seus gostos e idias, procurando como se escolhe, numa loja, um traje na medida certa um clich existencial no qual ele espera dar-se bem, ou expiar o passado que tanto lhe onera. Entre os bilhes de espritos que pairam na rbita de nossa velha Terra, e entre os espritos elementais que trabalham para sua transformao, os regentes elegero os povos planetrios vindouros, com base nos
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seus
atos
passados.
Essa
ser
populao
subseqente a se aprontar para uma nova evoluo; composta justamente, pelo elenco de atores daquele mesmo clich que est ligado com o mundo
ressuscitado. - Voce me disse antes que o clich, atrelado a Terra, vem de outro mundo destrudo. Por quantas vezes ele pode ser utilizado, e passa ele sempre diretamente de um mundo para o outro? - Dele se servem tantas vezes quanto se fizer necessrio, e, depois de utilizado, ele volta a seu lugar nos arquivos do Universo, de onde, se for preciso, ele pode ser retirado. Devo acrescentar que a pelcula do clich astral indestrutvel, e, aps a aniquilao do sistema planetrio, retorna definitivamente aos arquivos, onde permanece como um documento do passado. Com as novas criaes, as condies so outras, ou as impresses anteriores j no atendem s necessidades das humanidades em formao, as quais ainda que passem por um curso de aprendizado, tm matrias diferentes.
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- Meu Deus, como isso interessante e complexo, no entanto simples e grandioso! Feliz aquele que pode compreender ao menos uma partcula dos mistrios da criao. - Cada um que possuir boa vontade poder vir a conhecer a verdade atravs do trabalho obstinado observou Dakhir. - Ser? H pessoas que so incapazes de entender o sentido de uma rotina da mais simples e ordinria exclamou Kalitin. Lembro-me de um colega na Terra. Era uma pessoa finssima, mas surda e cega a qualquer questo de natureza abstrata ou esotrica; Eu sempre gostava de mergulhar em livros velhos, pois o passado me excitava, na poca totalmente inexplicvel. Casualmente veio para em minhas mos um livro muito antigo sobre ocultismo; falava de muita coisa incompreensvel e, entre outros temas, sobre a reencarnao. A transmigrao da alma por trs reinos, sobre os ciclos e assim por diante. Essas trs questes fascinavam-me; assim, depois, conversei sobre o assunto com o colega que trabalhava comigo no instituto astronmico. Meu Deus, como ele ficou furioso!
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S de pensar que ele podia ter sido um seixo, uma cebola ou uma coruja a relao, a propsito, dele mesmo -, ficou indignado; da mesma forma ela no admitia os ciclos. E eu no fosse uma pessoa de paz, a polmica cientfica teria acabado numa briga; ainda assim, ele me criou certos embaraos com os colegas. Mas depois veio a catstrofe e ele provavelmente pereceu, sem mudar seu ponto de vista, j que ignoro se tomou a substncia primeva. Andrei silenciou e afundou-se em pensamentos tristes. - Sim, como teimosa a cegueira de alguns; mas isso uma consequncia crmica: intil convenc-los, pois sua existncia anterior turva-lhes a razo.
Nenhuma mente pensante livre pode rejeitar os fenmenos mostrados pela prpria natureza com tanta clareza. Tomemos por exemplo, como prova da passagem do homem pelos trs reinos, o processo enigmtico de sua formao. O infinitamente minsculo ncleo do futuro ser humano constitudo de trs elementos, os mesmos que constituem a Terra, sobre a qual predestinado viver. O espermatozide
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assemelha-se a uma planta; uma de suas extremidades a cabecinha esferide, a outra, a cauda. Dissecandoo, vemos que a parte restante se parece com um bulbo, consistindo de uma srie de tegumentos finos,
encerrando uma substncia lquida. A seguir, o ser embrionrio comea a projetar seus membros para fora e fica definido. Depois o embrio se desenvolve num fruto, adquire forma de um girino, vivendo tal qual um anfbio, e desenvolve-se nas assim chamadas guas. Vez ou outra, o embrio adquire as propriedades de um ser humano, ele tomado pelo primeiro estremecer do sopro eterno, move-se... E a essncia divina incorpora-se no feto, onde permanece at o momento da morte fsica do homem, quando este se torna novamente um esprito. Da mesma forma que um fruto se desenvolve no meio lquido do ventre da me, assim as terras amadurecem no ter mundial, ou fludo astral das entranhas do Universo. Esses nascituros csmicos, assim como seus habitantes pigmeus, constituem-se, inicialmente, de ncleos, e s depois em embries. Aos poucos, eles
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vo amadurecendo, desenvolvem espcies minerais, plantas, animais e homens; eles nascem, crescem, envelhecem e morrem ao fim da existncia. Dessa forma, os ciclos sucedem aos ciclos, abrangidos por abrangentes at o infinito. O embrio desenvolve-se em sua esfera pr-mater; o indivduo, em sua famlia; a famlia na nao, a nao, na humanidade; a Terra, em nosso sistema solar; o sistema, em seu Universo; o Universo, no cosmo, e o cosmo na causa primeira e nica, impenetrvel e infinita. Oh, como grandioso esse conhecer da vida dos mundos e seres; quanta simplicidade nas leis bsicas e diversidade nas conseqncias! E essa diversidade j desconcerta, perscrutada dentro dos nossos minsculos e restritos horizontes, quem dir das maravilhas incgnitas e insuspeitas de outros mundos e sistemas a navegarem no espao infinito, feito arquiplagos
translcidos! Ah, como gostaria um dia de ir para um lugar desses! Dakhir sorriu melanclico.
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- Quando voce estiver pronto para ser um turista espacial, sem dvida ir aos sistemas acessveis, onde poder ver muitas maravilhas. E quanto mais ascender, tanto melhor
compreender os mecanismos das leis a tornarem necessrias a f, a prece e a prtica do bem, ou seja: tudo que precipita o extravasamento puro e ardente um contrapeso ao mal e um fator de equilbrio em que se alicera a existncia do mundo. Tais eflvios servem de conteno contra as correntes das foras e dos seres caticos e perniciosos que operam no mbito de massas atmosfricas insubmissas. L ruge e retumba a matria primeira em seu estado vulgar, povoada de monstros espirituais, cujo aspecto horripilante seria difcil de descrever; l, em seu estado de poder primitivo, enraivecem os elementos, impossibilitados de sai limites planetrios. Mas, onde quer que seja retardada ou interrompida a atrao que exerce a corrente divina uma fora obediente, harmnica e poderosa -, l se forma uma brecha, pela qual se irrompem as foras desconexas do caos com
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seus elementos desenfreados, que, feito um furao, aniquilam tudo em seu caminho. - isso que explica os chamados milagres, as curas miraculosas...? Se entendi bem, as enfermidades fsicas e morais assinalam o caos, a desagregao dos principais elementos do nosso minsculo cosmo
humano, enquanto que o xtase puro da prece atrai a corrente da graa divina, proporcionando a cura de doenas, ou, em outras palavras, restabelece a harmonia e o equilbrio. - Sua observao correta. No s a poderosa prece dos seres superiores os assim chamados santos -, mas tambm a dos mortais comuns, macerados de dor; o arrebatamento da alma crente faz o corpo astral separar-se da carne vulgar; em tais momentos o esprito do homem mergulha na corrente divina afluda, ou na aura do santo, pela qual ela clama, l encontrando todas as substncias qumicas
necessrias para ele, ou para aquele por quem ora. Com base no que foi dito, voce h de compreender a grande responsabilidade de sermos os legisladores, e o quanto imprescindvel enraizar firmemente as leis
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divinas, para assegurar a prosperidade do planeta. A ao correta das correntes astrais puras deve ser consolidada com a f dos povos, com preces conjuntas das multides, com persuaso de que todo o apoio deve ser buscado junto s foras do bem e que, para recebla do alto, ele deve ser merecido. Onde enfraquece a f, desembestam paixes baixas, promovem-se orgias e profanaes, e vicejam instintos animais lascivos; l, sob o influxo do sopro desagregante do mal e desarmonia, estabelece-se um ambiente para espritos caticos, incapazes de
sobreviverem fora das correntes desordenadas. Ento, desencadeiam-se as tempestades, as inundaes, as estiagens; descontrola-se a temperatura; as epidemias assolam. Diz-se ento: tal paios foi atingido pela ira de Deus. Um mensageiro enviado por Ebramar para convidar Dakhir para uma reunio dos magos interrompeu a conversa. Narayana, que acabara de chegar cidade, queria pedir alguns conselhos aos amigos e seus superiores e relatar os ltimos acontecimentos.
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Na cidade fundada por Abrasack a vida corria em penosa monotonia, sobretudo para as prisioneiras, que pouco se interessavam pelos arranjos de guerra ultimados a todo vapor. Para as jovens por sacerdotisas, e raptadas a
traioeiramente
Abrasack,
tornadas,
contragosto, esposas dos companheiros do rebelde insolente, o dia-a-dia era por demais duro,
principalmente no primeiro ano de rapto. Elas foram atingidas como que por um furaco de sentimentos e correntes pesadas, materiais, eivadas de paixes vulgares, que modificou tudo externa e internamente. Para Urjane, a provao era assaz penosa. Oprimia-a a longa separao de Narayana e de seus pais; mas, sem fraquejar, encontrava paciente a paz na atividade intensa. Se, num momento de fraqueza, a separao de seu amado parecia-lhe por demais torturantes, ela repetia o mote do pai, quando fazia aluso angstia de suas vidas seculares:. - Vamos trabalhar amigos! Quem trabalha, devora o tempo!
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- relacionamento de Abrasack com a jovem era um tanto curioso. Convencido de que suas investidas em possu-la no lograriam xito, ele tambm por nada concordaria em solt-la; sempre desconfiado, ele a vigiava soturno, ainda que esta nem pensasse em fugir. Em seus raros encontros, Urjane recebia-o amistosa; conversava com a melhor boa-vontade, e tentava elevlo. Justamente essa meiguice conciliadora irritava o orgulhoso e explosivo Abrasack: antes sua fria intempestiva Aquela docilidade impassvel. - Daria tudo por seu amor; no preciso de sua magnanimidade temperada com desprezo atirou ele furioso certo dia, ao se retirar. Normalmente, depois de semelhantes cenas, ele se refugiava na casa de Avani; o olhar profundo e lmpido da sacerdotisa tinha a propriedade de acalm-lo. - Como voce boa e paciente, Avani, e eu nem ao menos mereci isso! Falou ele, certa vez. - J que voce me transformou numa diva, cumprirei esse papel, e a primeira virtude da divindade a pacincia devolveu Avani sria e pensativa.
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Assim o tempo foi passando. Agora Abrasack contava com um exrcito bastante treinado; se bem que guarnecida de armas rudimentares, a monstruosa fora dos gigantes representava um poder ameaador. Um incidente inesperado tirou Abrasack de seu estado relativamente tranqilo. Um destacamento de seu exrcito, liderado por um dos seus amigos, foi vitima de um ataque de tropa desconhecida, cujos guerreiros se revelaram mais hbeis e mais bem armados, ainda que o inimigo perdesse em estatura para os gigantes de Abrasack, infringindo-lhes uma fragorosa derrota com grandes baixas. Segundo as palavras do amigo, o comandante da tropa inimiga era uma pessoa alta, de tez vermelhobronze, elmo pontiagudo e colar de pedras preciosas no pescoo; seus comandados, tambm de tez
avermelhada, revelaram-se muito argutos. Armados de arcos e flechas, eles combatia com competncia e mobilidade incrveis. Abrasack ficou desconcertado. Ento os magos o enganaram, ao negarem a existncia, no novo planeta,
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de povos relativamente cultos, e soltando contra ele aquelas hordas aguerridas? Isso teria de ser averiguado o mais rpido possvel. Porm seu espelho mgico s lhe possibilitou divisar enormes agrupamentos de homens de pele vermelha, descritos por Clodomiro; quanto sua origem fosse ou no aquilo um caso fortuito, ou a vontade dos magos -, ele nada pode descobrir. Como no decorrer das semanas consecutivas os choques se repetiram, normalmente a favor dos vermelhos, sendo at tomada e queimada uma das aldeias dos gigantes na fronteira com a floresta, Abrasack alarmou-se. Ele resolveu, ento, antecipar a sua incurso sobre a cidade dos magos e, sem perder tempo, iniciou os ltimos preparativos. Todo seu exrcito seria enviado ao local no qual ele esperaria a chegada dos monstros, comandados pelo Abrasack. Para defender a cidade com as suas prisioneiras, ficaria um destacamento de reserva, bem provido de munio e comandado por um dos amigos. Finalmente, numa manh, o espantoso exrcito deixou a cidade. Abrasack e Clodomiro dirigiram-se s
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ilhas rochosas atrs dos monstros chifrudos, cuja tarefa era destroar a cidade dos magos. Enquanto se processavam os preparativos de Abrasack, Narayana tambm no perdia tempo. Ele montou seu quartel general junto aos povos civilizados pro Udea, que, divididos em tribos, dedicavam-se essencialmente pecuria e cultivo de trigo. Com seu caracterstico talento de organizao, Narayana soube treinar rapidamente as massas, desenvolvendo-lhes o esprito guerreiro e a coragem. Em pouco tempo ele selecionou os mais dotados e deles fez comandantes: justamente os que lideraram os ataques bem sucedidos contras as hordas selvagens de Abrasack. Seu exrcito estava pronto a sair em campanha contra os macacos, quando Narayana recebeu de repente uma ordem dos magos superiores de levar as foras armadas at os arredores da cidade divina, l acampando. Uma notcia sbita correu pela cidade, anunciando a iminente ameaa paz reinante. Ao voltarem do trabalho, de lugares afastados, os operrios contaram
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assustados terem visto por entre os bosques exrcitos de gigantes peludos, parecidos aos que haviam raptado Urjane e suas companheiras, acompanhados por monstros inslitos, de estatura imensurvel , chifrudos e horripilantes. Pelo que tudo indicava, aquelas hordas asquerosas se dirigiam cidade divina. Dois dias depois, foi possvel ouvir claramente o retumbar surdo das massas em movimento e o vozerio longnquo e desconexo; nuvens negras como que assomavam no horizonte, espalhando-se em ondas revoltas pela plancie, emoldurando o plat em que se localiza a cidade divina. At onde alcanava a vista, s se viam as massas inimigas emergindo. Feito uma avalanche incontida, as hordas avanavam arrancando rvores em seu
caminho; a terra tremia sob as passadas troantes, e os gritos desconexos, ao se fundirem, lembravam o urro de ondas quebrando-se aos estrondos nas margens rochosas; um cheiro nauseabundo envenenava o ar por longas distncias.
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Na
frente
das
massas
negras
de
gigantes
simiescos, vinham os lendrios seres monstruosos criaturas rudes e asquerosas de natureza primitiva. Os enormes colossos eram cobertos por plo longo; em alguns a pele desnudada era pintalgada como nos rpteis; a maioria possua chifres curvos e todos tinham rabos que se arrastavam pela terra. Com as mos, antes patas com unhas ou garras curvas, eles levantavam e lanavam longe, feito brinquedos, blocos enormes de pedra e troncos de rvores, arrancadas pela raiz. Esse mar de criaturas rolava cercando aos poucos a cidade. Em cima, montados nos drages alados, adejavam os companheiros de Abrasack, comandando as massas, e acima de todos pairava o prprio audaz rebelde. Vestido de branco e visvel a todos, Abrasack montava o Tenebroso; bem treinado, ele obedecia a qualquer sinal das pernas. O comandante-em-chefe empunhava uma lira de cristal a fulgir em centenas de brilhantes; de seu pescoo pendia, unido pela corrente de ouro, uma espcie de clarim mgico, cujos sons
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levavam
fria
esprito
guerreiro
de
seus
combatentes. Dakhir, que acompanhava o avano dos atacantes, ordenou aos ajudantes abrirem uma portinhola no parapeito da plataforma da torre. Do lado de fora balouava um barco areo de tamanho mediano, dotado de aparelhos nas extremidades de onde pendiam feixes de finas varetas metlicas. Embarcaram quatro pessoas, e a nave ganhou altura. Dakhir e um adepto acomodaram-se junto dos aparelhos; Kalitin e um outro discpulo receberam a ordem de pilotar a embarcao de acordo com as instrues do mago. Praticamente ao mesmo tempo, das demais torres alaram vo outras aeronaves de construo idntica, espalhando-se em vrias direes. To logo os monstros chifrudos comearam a galgar as rochas ngremes das encostas do plat onde se localizava a cidade, acima das primeiras fileiras do inimigo surgiu nave de Dakhir; teve incio, ento, um espetculo estranho e assombroso. As varetas
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metlicas cuspiram feixes de fagulhas, atingindo aos silvos inslitos as fileiras cerradas do inimigo. Quase simultaneamente, no bojo das massas atacantes, formaram-se lacunas; os monstros pareciam ter evaporado, sem deixar nenhum vestgio. medida que o barco deslizava, e as armas dardejavam as fagulhas mortferas, sumiam ou se derretiam no ar os monstros inimigos. Por todo e qualquer lugar onde os projeteis acabavam caindo, as massas urrantes simplesmente sumiam junto com os blocos de pedras ou troncos de rvores que
carregavam. O solo, em compensao, cobria-se pro uma fina camada de cinzas brancas. O terror apossou-se dos sobreviventes. Gritando e urrando, eles voltavam para trs, de encontro s massas dos gigantes simiescos, levando
desorganizao s suas fileiras. A cena foi medonha. As criaturas ensandecidas, na confuso geral, comearam a empurrar e pisotear uns aos outros, desaparecendo em nuvens de fascas que jorravam.
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Os amigos de Abrasack estavam perplexos e mudos de terror ao verem o aniquilamento de seu exrcito. Seus cavalos alados comearam a revelar uma atitude perigosa, atirando-se em vrias direes e recusando-se a obedecer; por fim, meio acuados, eles partiram em desabalado vo em direo s florestas. Nesse nterim, o exrcito de Narayana comeou a descer das montanhas, animado por mpeto guerreiro. Assim que surgiram os novos combatentes, os barcos espaciais cessaram seu trabalho de devastao, alis, j concludo. Iniciou-se um combate sangrento. O exrcito dos macacos, totalmente abatido, mais pensava em fugir; no entanto, o instinto de preservao fazia com que eles repelissem o ataque, e o confronto teria custado muito sangue, se uma circunstncia inesperada no colocasse um termo luta. Nuvens escuras cobriram rapidamente o cu, e desencadeou-se uma tempestade; a escurido era tamanha que nada se podia enxergar, e neste furaco dos elementos enfurecidos o combate cessou por si mesmo. Finalmente os troves e os rugidos da tempestade sossegaram; um plido lusco-fusco alumiou o campo de
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batalha e os sobreviventes do exrcito de Abrasack, dignos de d, debandaram, urrando de pavor, em direo s suas florestas. Por si s, a locomoo pela terra provocava neles um enorme desconforto e medo, e, to logo se viram sob as copas das frondosas e gigantescas rvores seculares, treparam-nas e, pulando de galho em galho, dirigiram-se s suas aldeias. Abrasack resistiu o quanto pode. Ele logo atinou a terrvel fora posta a servio dos magos para derrot-lo; ouviu os outros falarem dela, mas como domin-la? Era um mistrio. Um louco desespero dele se apoderou. Ele execrava a hora em que tinha tomado a substncia primeva; a imortalidade pela qual ele tanto ansiava parecia-lhe agora uma maldio, ela o fazia render-se, amarrado pelos ps e mos, autoridade dos juzes implacveis que zombaram de sua insurreio.
Subitamente, numa nave exterminadora, ele avistou Dakhir. Um dio furioso estremeceu-lhe todo o ser, e em seu crebro excitado raiou um pensamento. Quem sabe, j que imune morte ordinria, aquela fora desconhecida, que pulverizava at os gigantes
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primitivos e as rochas macias, poderia proporcionar-lhe tambm a morte desejada, livrando-o da punio iminente? Dominado por essa vontade, ele quis manobrar o Tenebroso para descer naquele turbilho de feixes; mas, pela primeira vez, este se rebelou em acatar a sua ordem, iniciando-se ento um confronto entre os dois, e o animal saiu ganhando. Fungando e rasgando o ar com a poderosa cauda, o drago alou s alturas e precipitou-se em direo s florestas, ameaando despojar-se de seu cavaleiro. Nem Abrasack seria capaz de explicar como chegou cidade; sua cabea girava, e s um instinto cego de preservao fez com que se agarrasse firmemente no animal ensandecido. J recuperado, viu-se deitado na terra perto da entrada do templo. A noite j descera. Pela cidade ouviam-se gritos e urros de dor; figuras peludas corriam saltitando e sem rumo. Num esforo sobre-humano, Abrasack levantou-e e arrastou-se at o templo. Sua roupa esfarrapada estava suja de barro, todo o corpo doa, a respirao era intermitente, mas ele nada parecia perceber.
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Um latejante.
pensamento
martelava-lhe
cabea
Fui derrotado, estou impotente. Fui obrigado a continuar a viver e a submeter-me punio diablica planejada. O templo estava vazio. No altar ardiam ervas, flores e um feixe de ramos resinosos; algumas lmpadas fixadas ao paredo rochoso espalhavam uma fraca luz azulada. Avani acabou de arrumar o fogo sobre o altar, fez oraes e recolheu-se ao seu nicho. Urjane, que h pouco estivera com ela, confiou-lhe que, aparentemente, Abrasack e seus companheiros tinham sofrido um revs a julgar pelo fato de que haviam retornado abestalhados, trancando-se em suas casas. Entre os macacos, segundo as suas palavras, reinava um pnico desesperante; nenhum deles sabia dizer o que teria acontecido a Abrasack. - J sabamos antes sobre a derrota dos infelizes. Tinha ele que intentar uma guerra justo contra aqueles de quem conhecia o poder? Tenho muita pena! Concluiu Urjane.
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- semelhana de caro, imaginava ela alcanar o cu nas asas de cera... Entretanto, nela habita um esprito forte e valoroso, e seria uma pena deixar que essa fora se extinga em vo observou Avani. - Tem razo! Narayana no teria insistido em proteg-lo, caso no pressentisse nele um esprito eleito, eclipsado por desditosas circunstncias. Bem, j vou indo para casa, algo me diz que seremos logo libertadas. Ela despediu-se meigamente da amiga e deixou a gruta. No momento em que Avani subia ao nicho com a inteno de voltar para o quarto e rezar, no templo entrou Abrasack. Plido e cambaleando como brio, ele se
aproximou do altar, mas desfaleceu no primeiro degrau. Avani precipitou-se para baixo e, ao se convencer de que Abrasack perdera os sentidos, umedeceu no reservatrio uma toalha e com ela esfregou o rosto empoeirado de Abrasack. Depois, tirou um frasco detrs do cinto, dele verteu algumas gotas sobre as chamas que tremulavam sobre o altar, e um aroma vivifico invadiu a gruta. Tomando uma taa, cheia de lquido
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vermelho pela metade, ela se voltou para Abrasack; este j de olhos abertos, soergueu-se com muito esforo. - Estou com sede balbuciou. Avani levou-lhe aos lbios a tala, e ele avidamente bebeu. Sbito ele agarrou a cabea com as mos e, sufocando-se, gritou em voz entrecortada: - Eles venceram, no passo de um fugitivo sem eu poder. - Faz parte de a vida humana tropear pelo caminho. Seu orgulho e sentimento impuro fizeram com que usasse para o mal seus conhecimentos; arrependase, pois e reconhea a sua impotncia, assim ter a indulgncia de seus juzes. - Indulgncia? Ele riu secamente. Ela se expressar, sem dvida, numa punio diablica. - Envergonhe-se, e no se esquea de que os seus vencedores so seres superiores, incapazes de
sentimentos mesquinhos e cruis. A punio aplicada servir apenas para sua ascenso; quanto mais sincero for o seu arrependimento, mais indulgente ser a sentena. S a revolta e a teimosia merecem castigos
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severo. Sei que voce teme a ira justa de Narayana, mas nenhuma vingana vil orientar um adversrio to digno como ele, e se voce se mostrar sinceramente arrependido, ele perdoar, como um pai perdoa ao filho prdigo. - Voce no tem noo de como difcil me humilhar e me reconhecer um joguete impotente, sujeito destruio pela mo de seu dono sussurrou sombriamente Abrasack. Avani estremeceu e afastou-se dele. - Ento voce no percebe Abrasack, que so os espritos das trevas que o norteiam? So eles que lhe murmuram o orgulho e a rebeldia. Expulse os lgubres conselheiros, gerados por paixes, instintos impuros, prepotncia exacerbada e ambio pelo poder. Afaste esses servos ignominiosos! Que eles morram de india, privados do alimento da exalao de suas paixes. Domine seu orgulho, purifique-se e reze! Voce ergueu um templo para os seres inferiores aprenderem a venerar a Divindade, mas se olvidou de si. Ou voce deixou em esquecimento a importncia de orar, haurindo a luz, o calor e a fora do foco do
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Plenipotente? Por que no recorrer a essa graa sublime, beneficivel a toda alma? Por que no se utilizar desse talism concedido a todos os fracos e deserdados, mas que lhe foi arrebatado pelo orgulho e fatuidade imensurveis? Os prprios magos e os hierofantes superiores submetem-se silenciosos ante a Divindade, para haurirem a fora e a sabedoria da fonte da luz sublime. E quanto mais alto estiverem na escada da perfeio, tanto mais humildes eles se tornam, pois a verdadeira grandeza consiste na conscincia da
imensurabilidade di caminho para a perfeio. Acredite s lhe desejo o bem; resigne-se e ore, e as foras do bem o iro proteger , inspirando-o e elevando-lhe a luz. Abrasack continuou calado, sua terrvel excitao deu lugar a um grande desnimo. Avani se ps de joelhos diante do altar e comeou a orar ardorosamente. Na cidade divina, os elementos desenfreados logo se acalmaram e o sol ascendente cobriu de raios o campo de batalha, onde milhares de criaturas vivas pereceram sem deixarem vestgios, tirante uma camada fina de cinzas.
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Os magos reuniram-se para discutir o futuro, Narayana, que se encontrava presente, no parecia estar no melhor de seus humores. - Tinham voces de desencadear a tempestade e a escurido, atrapalhando o meu exrcito de ter uma participao decisiva no combate? Para que eu me esforcei no recrutamento do exrcito, se tudo poderia ser feito com o auxlio da fora etrea? - Quando que voce vai parar de ser leviano? Revidou Ebramar. Voce bem sabe que ningum atrapalhou seus guerreiros a medirem foras com o inimigo e testarem a coragem. Alm disso, tudo o que era intil e perigoso foi aniquilado. Uma carnificina maior ser desnecessria, pois a populao de macacos, como Abrasack intitula os seus sditos, foi reduzida. Quanto a seus soldados, j com alto nvel de desenvolvimento intelectual e fsico, estes serviro para a formao de futuros reinos. Os feridos sero recolhidos e recebero medicao; os cadveres devem ser eliminados para evitar o risco de contaminao. Acalme-se, pois, e mande os seus comandados voltarem para suas casas; depois, pegue
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duas aeronaves e v resgatar Urjane. Traga tambm as nossas discpulas com suas famlias. E no se esquea de seu ex-discpulo. Vamos ter de reeduc-lo, j que voce o agraciou com a imortalidade. Algumas horas depois, duas aeronaves desciam numa pequena clareira diante do palcio de Abrasack. Imensa foi alegria do reencontro de Urjane com Narayana, aps tanto tempo de separao. Acalmada a primeira emoo, eles conversaram vontade.
Narayana se informou de suas companheiras e anunciou que, caso elas quisessem, os magos lhes devolveriam a liberdade, tirando-as de seus maridos impostos. Urjane sorriu. - Duvido que elas queiram isso. Foram grandes os seus sacrifcios para apurar e desenvolver seus homens; alm disso elas tm filhos com eles e j se adaptaram a essa vida. Conheo-lhes, entretanto, um desejo: elas querem que a unio seja sagrada pelos magos mediante um ritual apropriado, e que os filhos freqentem escola.
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- Bem, os magos decidiro sua sorte; minha ordem lev-las com a famlia para a cidade divina, assim, vou enviar gente para busc-las. Sombrios, mudos e cabisbaixos, vieram os
companheiros de Abrasack com suas esposas, plidas e alarmadas. Narayana que conhecia as mulheres desde a infncia, abraou-as, assim como seus filhos, e depois anunciou que, atendendo s ordens dos magos, elas deveriam voltar para a cidade divina, onde os mestres decidiriam o seu futuro. - Bem, agora preciso procurar o meu dignssimo lder disse Narayana, e seu semblante cobriu-se de nuvens. Era-=lhe difcil olhar para o discpulo, cuja perfdia lhe subtrara a felicidade de fascinar-se pelo xito, revelando-o indigno de sua proteo. Urjane leu-lhe o pensamento, e premeu-lhe a mo meigamente. - verdade, foi grande a decadncia de Abrasack, ofuscado pela prepotncia e sentimentos lbricos que escravizam homens imperfeitos. No de tudo, porm, foi intil ele ter sido seu discpulo; Ele uma alma forte e poderosa, dona de inteligncia ativa; sendo assim,
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acabar por sacudir sua impetuosidade cega, ir se arrepender e sair vitorioso, reconquistando-lhe a confiana; e, se for incumbido de alguma misso, sem dvida a cumprir condignamente. - esperemos que estejas certa! Intercederei por ele junto aos mestres; eles decidiro. Quando Narayana, Urjane e outros adeptos
entraram no templo subterrneo, encontraram Avani ajoelhada diante do altar, sobre o qual pairava uma cruz radiosa. Estava ela imersa num prece extasiante; os raios prateados, a se irradiarem da cruz, envolviam-na numa nvoa azulada. Junto aos degraus, jazia imvel Abrasack; a terrvel agitao e luta interior, pelas quais passara no dia anterior, deixaram-no em estado cataplgico. Narayana ordenou que ele fosse levado para a aeronave e, aps conversar um pouco com Avani, todos se dirigiram de volta cidade dos magos.
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CAPTULO XII
Quando Abrasack acordou de seu longo desmaio, o corpo readquirira as foras anteriores, sua alma, porm, parecia cansada, a cabea pesada; a angstia e o desnimo sentidos eram fruto de um enorme abalo moral e fsico. Ele estava na cama, num lugar totalmente ignorado, e vestia o traje dos arrependidos. Ele se levantou clere para se familiarizar com o lugar. Era uma gruta ampla, esculpida num macio rochoso e iluminada por uma lmpada dentro de uma salincia. Era uma instalao desprovida de conforto,
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ainda que no fosse totalmente austera. Alm da cama, havia uma mesa grande cercada de cadeiras, alguns livros, manuscritos, papiros antigos e outros materiais de escritrio. Contgua quela gruta encontrava-se outra gruta de tamanho menor; l, do paredo jorrava um filete cristalino de gua que caa dentro de um tanque grande, destinado para os banhos; junto a outro paredo, via-se uma estante e um enorme ba de madeira aromtica, atulhado de trajes brancos e negros, de linho. Nos fundos da primeira gruta, altura de um degrau do solo, estava instalado um altar;
entremeavam-lhe as extremidades dois castiais de ouro. Com velas de cera vermelhas, e ali mesmo jazia um clice de ouro de fino acabamento, adornado por gemas. Sobre o altar, junto ao paredo, divisava-se uma gravura artisticamente trabalhada, cuja superfcie de fundo branco, matizada por um substncia lembrando madreprola, se agitava como se estivesse sob a ao do vento e reverberava todas as cores do arco-ris.
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A nica sada daquele recinto era atravs de uma arcada que levava a um grande balco com parapeito de madeira. Ao sair para o balco, Abrasack viu que sua moradia se achava no alto de um rochedo pontiagudo beirando um abismo; do outro lado, por toda a extenso, erguiam-se curiosas escarpas. Um rio despencava-se aos estrondos para as entranhas do abismo insondvel. Ele se apoiou no parapeito e divisou com o olhar sombrio aquele panorama funesto; apenas o urro da cachoeira ou o eventual grito de um pssaro noturno, provavelmente nidificado no rochedo, quebravam o silncio mortal. - Primeiro a priso, e depois a forca! Soltou-se de Abrasack, num esgar de riso seco. Ele retornou gruta, deixou-se cair na cadeira e agarrou a cabea com as mos; um minuto depois, lembrou-se da mesa cheia de livros. Provavelmente eles me deram alguma tarefa. De que trata essa literatura? Aproximando a cadeira, comeou a folhear os manuscritos e, ento, compreendeu que dele se exigia
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um trabalho mental saneador antes de comparecer diante d seus juzes. Subitamente, de um rolo levantado de manuscritos caiu uma folha, cujo ttulo em letras garrafais dizia: A Purificao de Adepto Delinqente. Constituem-se no mais grave crime relativo iniciao o abuso do poder, favorecido pela cincia sagrada, no intuito de satisfazer paixes abjetas e imorais. O adepto que incorreu neste ato culposo, provido do saber, mas que maculou a alma e saqueoulhe as virtudes, se submeter ao trabalho de purificao para que lhe seja restabelecida fora lmpida perdida. Dever desenvolver este a se entregar meditao possvel, e
maior
sensibilidade
para
apreender a fora radiosa e reproduzir mentalmente as preces abaixo descritas. Ao adquirir o poder suficiente para erguer com a mente uma cruz clarifica sobre um altar e contatar os espritos elementais, protetores do smbolo sagrado, ele dever, com sua ajuda e trabalho obstinado, abrir o caminho ao esprito Divino de Cristo.
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Se
por
uma
trplice
aspirao
profundo
arrependimento, f ardente e xtase da prece, ele conseguir invocar em sua alma a imagem do Salvador e, depois, imprimi-la na substncia da gravura, o clice se encher da essncia divina, o adepto dele tomar, e as ms excrescncias, acumuladas por seus atos sero calcinadas pelas chamas celestes. Ento ele readquirir a pureza da carne e esprito, com suas virtudes anteriores, e recuperar os poderes supremos. Abrasack imvel, respirando pesado, no
despregava os olhos da mensagem que apresentava o programa das provas impostas pelos juzes. Instantes depois, ele se levantou febricitante. Sua cabea ardia, sua alma fervia de desespero amargo. O que se lhe exigia estava alm de suas foras, jamais ele conseguiria faz-lo... Com aquele programa impossvel, zombavam de sua impotncia... Aquilo no passava de forma hipcrita de sentenci-lo recluso eterna. Sua respirao tornou-se difcil, imaginou-se
sufocar. Quase indistintamente, correu para o balco e apoiou-se no parapeito.
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O ar fresco da noite revigorou-lhe a alma, a tempestade ainda se agitava; ele lanou um olhar lgubre sobre a paisagem desoladora, agora iluminada por duas luas. Os rochedos pontiagudos lanavam aqui e ali sombras esdrxulas; somente o retumbar vago das guas quebrava o silncio. Sentia-se realmente derrotado. O vu de orgulho, presuno e rebeldia, a ocultar-lhe os equvocos, partiuse em pedaos; lgrimas de vergonha e arrependimento cintilaram em suas faces. - Perdoe, Juiz Todo-Misericordioso, minhas faltas pecaminosas contra as Suas leis sagradas balbuciou ele, fitando esperanoso a cruz. Este mpeto de e arrependimento esgotou por completo as foras de Abrasack; ele caiu sobre o degrau do altar, e sua extenuao deu lugar a um sono profundo e reparador... J era bem tarde quando ele acordou. Ao se levantar, ele se espreguiou e quis ir gruta anexa, quando sua ateno foi chamada para uma mesa ptrea, que no notara na vspera. Ao se aproximar divisou uma folha de papel, onde estava escrito:
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Coma
quanto
precisar
seu
organismo
acostumado a alimentos fartos e pesados, pois voce precisar de muitas foras no futuro. Sobre a mesa havia dois cestos: um com po e outro com ovos, frutas, manteiga e mel; havia tambm dois jarros: com vinho e leite. Percorrendo com o olhar meio melanclico, meio irnico, aquelas iguarias fartas, ele foi gruta contgua e tomou um banho. Trocado numa tnica de linho, Abrasack ajoelhou-se diante do altar e comeou a rezar. Depois da orao, comeu um pedao de po e tomou uma taa de leite, retornou mesa com os livros e releu o programa de purificao do adepto
delinqente. Relendo-o mais uma vez, apoiou o rosto nos cotovelos e o cobriu com as mos. J no era bem a fria e tampouco a indignao que se lhe transbordava da alma mas um desnimo profundo, a conscincia da fraqueza e impotncia. Unir-se ao esprito divino de Cristo, evocar a sua imagem e, ainda, com tal fora que ela fique impressa na substncia da gravura... Que pureza e fora seriam
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necessrias para tanto! No, no, jamais conseguiria isso... - Tente! No incio tudo difcil, mas a vontade e a pacincia superam qualquer dificuldade sussurrou uma voz vibrante, como se vinda de longe. Abrasack soergue-se e seus olhos brilharam. Ento ele no estava sozinho naquela provao; algum compartilhava de sua sorte... O apoiava naquele momento de infortnio... Quem seria essa alma amiga? Ele parecia reconhecer a voz de Avani... Fosse quem fosse, esse algum acorria, encorajava-o, desejava-lhe sucesso. A partir de ento Abrasack iniciou o trabalho. Ele lia, estudava os livros e os manuscritos que lhe forneciam subsdios preciosos; e se, eventualmente, era acometido de fraqueza ou cansao, uma voz amiga encorajava-o. Finalmente chegou a noite que se tornou
memorvel ao adepto arrependido. Todo fremente em xtase da prece, ele num mpeto sincero de humildade e arrependimento, rejeitou para sempre todas as
ambies mesquinhas, suplicando apenas pela graa de

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poder seguir constante pela senda de ascenso luz divina e ao conhecimento sublime. Sbito sobreveio um fenmeno incrvel. Ondas etreas rodopiaram-lhe em volta com velocidade estonteante, raios cintilantes entrecortavam o ar em direo gravura. Um rolar d e trovo estremeceu os paredes, o interior do quadro encheu-se de luz esplendente, e, naquele fundo radioso, divisou-se a figura do Redentor, em todo o Seu esplendor sobrenatural. Com docilidade divina e amor infinito, os grandes olhos desmesuradamente profundos, contemplaram o adepto prostrado; mo translcida ergueu-se para abenoar o pecador arrependido; a outra segurava o clice... De sbito, a viso esmaeceu e apagou-se por completo,. A luz no interior da gravura se extinguira. Mas, no fundo oscilante da substncia nacarada, estava, como viva, a imagem do Filho de Deus. Com a alma palpitando, ficou Abrasack
contemplando aquela imagem divina, a sorrir-lhe de misericordiosa. Ento ele mereceu a graa de assimilar
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com todas as suas fibras a imagem translcida e imprimi-la. Ele suportara plenamente a provao
prescrita, pois o clice de ouro sobre o altar estava cheio de lquido prpuro. Abrasack tomou daquela substncia misteriosa, que se espalhou em corrente vivifica por todo o corpo, proporcionando-lhe uma sensao jamais vivida de fora, leveza e bem-estar, no obstante sentir tortura. Involuntariamente ele se apoiou sobre a cadeira mais prxima. A terra parecia fugir-lhe dos ps, os paredes da gruta balanavam e pareciam afastar-se; de chofre, num deles abriu-se um porta em arco, revelando a escada pela qual vinha subindo um grupo de meninos da escola de adeptos. Eles carregavam certos objetos que Abrasack no conseguia distinguir por causa da agitao; eram alvos trajes, semelhantes aos usados pelos magos. Os jovens tiraram de Abrasack suas vestes velas e ataviaram-no com a recm trazida. Atordoado, Abrasack ofereceu-se mudo a seus prstimos. To logo lhe colocaram um cinto de prata de fino acabamento, no umbral da porta apareceu sorrindo Narayana. Ao v-lo, Abrasack caiu de joelhos e
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depositou-lhe aos ps a sua cabea. Arquejante de vergonha e arrependimento murmurou a muito custo: - Mestre, perdoar voce algum dia a minha vil ingratido? Narayana apressou-se em ergu-lo e o beijou. - Nada tenho a perdoar-lhe. Esta hora tudo redimiu, justificando diante dos meus mestres a proteo e a confiana em voce. Agora, comparea diante dos seus juzes. Abrasack nem sequer imaginava que estava recluso numa ala afastada do palcio dos magos. Eles desceram a escada, passaram por um longo corredor e deram numa ampla galeria abobadada. Ouvia-se uma msica melodiosa e um canto alegre e triunfante; meninas da escola das magas atiravam flores a seus ps. O tribunal dos legisladores era um salo espaoso em arcos. O teto, as colunas e as paredes pareciam um rendado de madeiras; as inscries nos entalhes, executadas em pedras preciosas, diziam pensamentos de suprema sabedoria.
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O salo findava num semicrculo, onde, em forma de um anfiteatro, estavam dispostas cadeiras. Ali presidiam os juzes; na fileira de cima acomodavam-se os hierofantes, cujos semblantes estavam envoltos em nvoa azulada; um pouco abaixo, encontravam-se os demais magos, e, no patamar inferior, estava Ebramar, o qual deveria pronunciar a sentena. Plido e fremente, Abrasack postou-se diante do tribunal, esperando, as mos cruzadas ao peito. Ebramar parecia rodeado de nvoa leve e transparente; seis fachos formavam sobre a sua fronte uma coroa gnea. Seu olhar profundo fitou perscrutador os olhos ansiosos de Abrasack, por fim, ele pronunciou em tom afvel: - em vindo, filho prdigo. Voce lanou por terra as peias das trevas, retornando luz e ao trabalho dignificante da morada de Deus. Livrar-se das
excrescncias de tantas paixes impuras foi uma tarefa rdua, mas um trabalho espiritual magnfico. Parabenizo por t-lo cumprido como se esperava; com sua alma purificada e enobrecida, voce pde assimilar a imagem do Redentor; sua f e o amor foram suficientes fortes
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para imprimir, de forma indelvel, a imagem divina na matria radiosa da gravura. Aceite pois, o smbolo invisvel que o colocar na mesma fileira dos servidores da verdade. Abrasack ajoelhou-se, Ebramar tocou-lhe a testa com a espada mgica de gume gneo. Imediatamente, sobre a fronte de Abrasack fulgiu uma estrela brilhante envolta em smbolo cabalstico, como que desenhado por fogo. - Enredado em trevas de orgulho e ambio, voce queria se tornar rei; agora que isso rejeitou, doa-se-lhe este reinado, como prova de seus poderes. Existem no planeta muitos povos amadurecidos que tero de ser governados com justia, receber as leis, assimilar a idia de Deus e outros fundamentos de iniciao. Um deles fica-lhe confiado, e espero que voce o governe com a iseno sbia de sacerdote, rei e legislador; l, por voce ser fundada a primeira dinastia divina uma das que existiram no despertar da humanidade, conforme testemunham as lendas populares de todas as naes. Voce receber instrues detalhadas ao iniciar os preparativos para a nova misso.
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Venha agora receber nossos sculos, e depois festejaremos o retorno do irmo que reconquistou a nossa confiana. Aps abenoarem Abrasack, os hierofantes
superiores e a maioria dos magos que presidiram o arepago se retiraram; um grande grupo de discpulos e amigos de Ebramar, e os ex-colegas de escola de Abrasack, dirigiram-se ao palcio do mago. Junto com Nara, Edith, Olga, entre outras pessoas, estava presente tambm Urjane. Narayana pegou a mo de seu antigo pupilo, levouo at a esposa e, sorrindo maliciosamente, pilheriou: Voce esqueceu rpido de sua ex-paixo
tresloucada, tanto que a cumprimenta apenas com uma reverncia indiferente? - No quero de Abrasack seno uma amizade boa e duradoura, ainda que proteste que me trate com indiferena retrucou com bonomia Urjane, estendendo a mo para seu raptor. Um rubor escuro cobriu o rosto plido e emagrecido de Abrasack.
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- A provao imposta curou-me de todas as sandices. Se a dignssima Urjane me presentear com sua inestimvel amizade e aceitar a promessa de minha lealdade, este dia ser o mais feliz de minha vida, e uma prova de que o seu nobre corao perdoou o meu ato ignbil discorreu em voz baixa, beijando
respeitosamente a mo de Urjane. O almoo ocorreu num clima de muita animao; no final, Ebramar em companhia de Narayana e Supramati, levou Abrasack para o seu gabinete de trabalho e anunciou que a partir do dia seguinte se iniciariam os preparativos para sua nova posio, sob a direo de Supramati e Narayana. - Antes, porm, devemos tomar certas diligncias quanto a seus companheiros, intimados do espao e materializados com o auxlio da substncia primeva; como tambm, quanto ao destino do povo simiesco que voce soube subordinar a si. O jeito que voce imprimiu ao exrcito de domnio das tribos selvagens, lanando as primeiras sementes da civilizao, um prova de suas habilidades de governador, e seria uma pena no as aproveitar.
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- Algumas tribos ainda sobreviveram? Indagou Abrasack inquieto. - Sim, apenas as desfalcamos; uma exploso de seu nmero seria perigosa e desnecessria. Os sobreviventes sero divididos em duas partes e mais tarde transferidos para a outra regio do continente. Como as mudanas climticas influram muito sobre o crescimento da raa, uma regio de clima frio temperado acelerar intensa, sua mais extino. tarde Com uma
miscigenao
melhoraremos
significativamente a espcie. Por enquanto, esse povo simiesco est aos cuidados de Jan D Igomer; achamos, entretanto, que de seu desejo lev-lo consigo uma atitude justa e natural. Uma vez que seus companheiros sempre trabalharam sob a sua orientao e conhecem seu sistema, estaro aptos a prosseguir na tarefa por voce comeada. Selecione seis deles para a funo de responsabilidade, de tal modo que um par dirija os destinos das dias populaes de nativos, e os dois restantes o ajudem no governo da cidade e do vilarejo a serem fundados.
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Os demais companheiros voce pode levar junto com as respectivas consortes que voce cuidou de lhes providenciar; elas contribuiro no desenvolvimento dos aborgenes. Devo dizer que as unies perpetradas sob
constrangimento foram legalizadas e sagradas por rituais divinos, com a anuncia dos cnjuges. A propsito, est na hora de voce tambm arrumar uma companheira uma rainha para o futuro reino e me da dinastia divina. Ofereo-lhe a oportunidade de escolher uma de nossas jovens e receber o consentimento de sua eleita. J tenho a minha eleita, desde que voce a aprove e eu possa merec-la por esposo. Gostaria de me casas com Avani. Ela foi o bondoso gnio que me auxiliou com seus conselhos; alm do mais, foram as suas oraes que me ajudaram a purificar a alma, iluminar a razo e domar-me a fera. Sou o que sou graas a ela. Nutro um grande amor por ela e sou infinitamente grato; se no houver nenhum impedimento, buscarei obter a aprovao dela. No sei se consigo, mas pelo menos tentarei.
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- Tem a minha permisso, e espero que voces se unam. O amor e o reconhecimento so os melhores cmplices na jornada da vida concluiu Ebramar, e espero que voces se unam. Depois de discutidos ainda alguns detalhes
relacionados s decises tomadas, eles se separaram; Narayana levou Supramati sua casa. - Acho que Avani est com Urjane; vou lhe arrumar um encontro com ela para resolver logo a questo. No fique nervoso, sei que tudo vai dar certo. Quando uma mulher se interessa tanto pelo destino do homem, e preocupa-se com sua recuperao, que gosta dele. Sua gratido uma bela oportunidade para consolidar a autoridade dela sobre o marido. Nunca se esquea Abrasack; a despeito da eminncia espiritual da maga, ela jamais deixar de ser uma filha de Eva, por isso no tente tra-la; um dia, voce h de dar razo s minhas palavras. Abrasack no conseguiu conter o riso. - Bem, a lio que eu tive provavelmente me curou de toda a leviandade. Avani est to acima de mim que
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ser difcil no me submeter sua autoridade. Deus queira que ela concorde! Suspirou Abrasack. Deixando-o numa das salas do andar trreo, Narayana foi ao quarto da esposa, quinze minutos depois ele retornou alegre. - V at a varanda, l voce encontrar Avani, pronta para conversar! Visivelmente perturbada, Avani estava acomodada na cadeira junto ao parapeito; ao lado jazia uma prenda, displicentemente largada. Era um pano que bordava com fios sedosos e metlicos, um ornato de flores e borboletas do planeta extinto. Abrasack aproximou-se clere, puxou uma cadeira e tomou-lhe a mo. Pedi permisso para conversar com voce sobre um assunto do qual depender o nosso futuro. Eu a amo e ficaria infinitamente feliz tendo voce como companheira de minha vida. Espero no ser condenado por minhas palavras depois que de voce testemunhar a louca paixo que tive por Urjane. Juro-lhe que aquele sentimento impuro e criminoso foi dominado e
esquecido; voce da qual ousei fazer uma divindade,

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escravizou-me o corao. Eu aprendi a dar valor sua pacincia, bondade, nobreza e inteligncia notvel, enquanto que sua autoridade dcil me tratou as feridas espirituais nos momentos mais difceis. Ele silenciou e fitou-a com olhar ansioso. Avani cobriu-se de rubor. - No me venha censurar por ter tomado as dores de Urjane, a quem adoro. Se eu tivesse refletido melhor, como faria qualquer mulher sensata, no me teria oferecido ao inconseqente homem amado no lugar dela. E, por sinal, a troca no o seduziu. Alis, devo reconhecer que voce se saiu
surpreendentemente dessa situao toda: renunciou a uma esposa normal, tornando-a uma divindade. Foi uma idia genial. Avani largou uma risadinha; Abrasack tambm no se conteve. - Uma vez que o meu orgulho foi poupado continuou ela sria no sinto raiva de voce. Aliviado e feliz, Abrasack a atraiu nos braos e deulhe um beijo, selando o consentimento.
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No dia seguinte, conforme o combinado, ele foi casa de Supramati para receber as devidas instrues de sua futura atividade. Aquele trabalho o excitava; a misso confiada lhe abriria um vasto horizonte de obras dignificantes. O mago o recebeu jovialmente e o fez sentar-se junto mesa atravancada de manuscritos e aparelhos, cuja aplicao ignorava. Depois de fazer algumas observaes
preliminares, Supramati abriu diante de Abrasack um mapa e disse: - Estude esse mapa de seu futuro campo de ao! O pas, como v, recortado por um grande rio; a terra frtil, rica e boa para ser povoada. L habita um povo primitivo, ainda que apto para receber os princpios da civilizao. Para auxili-lo, alm de seus antigos companheiros, voce levar alguns terrqueos. Designelhes as tarefas que julgar necessrias e mostre-lhes o caminho a seguir. Todas as ordens viro de voce e eles devero obedecer-lhe incondicionalmente. Vamos lhe deixar um cdigo de leis gerais que servir de base para a futura legislao; cabe a voce
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aplic-lo
conforme
as
caractersticas
do
povo
nasciturno, herdadas de suas existncias anteriores nos trs reinos, e resultado das influncias planetrias, csmicas, crmicas, clich astral, etc. Sendo sacerdote, rei e legislador, voce deve estudar todos esses detalhes para utiliz-los no mbito da religio, cincias e artes, de forma que eles lhe sirvam de subsdio para o aprimoramento do povo. No ser preciso dizer que tudo isso exigir muita energia e pacincia obstinada. Devo acrescentar que no amparo da legislao se deve alicerar a venerao divindade, a conscincia da vida alm da morte e a responsabilidade pelos atos realizados. O que o bem e o que o mal devem ser claramente definidos, para que os homens tomem conhecimento de que provocaro a ira Divina se desobedecerem s leis. Sendo editadas para reprimir as paixes animais, responsveis pelas desordens csmicas semelhana da sujeira jogada no poo e que deixa a gua ftida e saturada de miasmas nocivos -, estas leis devem ser tidas como divinas ou como mandamentos da Divindade.
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Os
ofcios
religiosos,
baseados
num
ritual
especialmente desenvolvido, devem incluir atos de purificao. de conhecimento, a importncia que desempenham, nestes casos, os cantos, os aromas, as recitaes, cuja composio direcionada para criar uma conjugao de sons que venham a atrair do espao os eflvios benficos sobre homens, animais e plantas. - Creio mestre, que determinados momentos da vida humana devem ser marcados com rituais
cerimoniosos, principalmente o passamento, como um basta impunidade terrena observou Abrasack. - Voce est realmente certo, meu filho! Todos os momentos importantes do ser humano devem ser devidamente marcados com um ritual; isso no uma patranhada humana, mas se reveste de um profundo sentido arcano. Assim, em primeiro lugar, o nascimento, a juno do esprito com o seu novo corpo, que necessita da beno, semelhana de uma nova habitao que se quer ver acessvel para receber os eflvios das foras do bem; a segunda fase a morte, uma separao do corpo terreno com o astral, que se desprende e comea
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a viver em novas condies, resultantes dos atos terrenos do homem. Quanto s artes, necessrias para refinar os povos, as instrues lhe sero fornecidas por Narayana, assim como o manual arquitetnico. A partir daquele dia, Abrasack ps-se a trabalhar com entusiasmo. Seu desejo era cumprir ciosamente todo o programa elaborado, como forma de
corresponder s expectativas de seus mestres. Certa tarde, repassando o mapa de seu futuro reino, Abrasack disse a Narayana: - Voce notou que essa regio muito parecida com uma de nosso velho mundo o Egito, para ser mais especfico -, e que foi inundado na catstrofe, logo depois de voce ter-me resgatado. Narayana sorriu. - Sem dvida, existe uma certa semelhana. De fato, esse srio merece possuir uma civilizao do mesmo modo grandiosa, uma cincia monumental e, sobretudo, que dure muito, pois nenhuma religio, nenhum sistema de governo, na nossa velhota Terra, jamais alcanou tal flego como o Egito. Segundos
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certos clculos incompletos e muitos confusos por sinal de alguns historiadores egpcios e gregos, o Egito teve seus monarcas nacionais os faras por vinte e trs mil anos; e o que mais curioso; nos arquivos secretos dos templos, ainda se preservam dados bastante precisos, sobre as dinastias divinas, cuja origem data dos reinados seculares dos primeiros soberanos...
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CAPTULO XIII
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Chegou finalmente o dia da partida de Abrasack, marcado tambm por duas consagraes: a de rei e a de seu casamento. Ao interior do gigantesco templo da cidade dos magos, afluram todos os seus habitantes; dois hierofantes introduziram Abrasack. Aps a missa cantada e as preces dos presentes, os hierofantes levaram Abrasack ao Sancta-Sanctorum, onde Abrasack recebeu a misteriosa sagrao mgica que o qualificava a carregar o pesado fardo de rei. Abrasack saiu de l concentrado e visivelmente nervoso. Trajava agora uma indumentria alva, orlada em prpura; a cabea adereava uma larga coroa cravejada de gemas preciosas, do pescoo pendia um colar de vrias voltas, e no peito luzia uma insgnia de ouro. Nesse nterim, dois jovens adeptos colocaram sobre um estrado, no centro do templo, um altar transportvel, sobre o qual numa taa de cristal, tremeluzia uma chama. Enquanto o novo monarca se encontrava no sacrrio, Nara e Urjane trouxeram Avani. Vestindo uma larga tnica simples, cingida por uma faixa dourada e
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encoberta por um vu prateado como nvoa, a jovem estava encantadora, ainda que sria, pensativa, sem parar de orar. Abrasack tomou-lhe a mo e ambos galgaram os degraus que conduziam ao altar. L eram aguardados por um dos grandes hierofantes; este juntou sobre a chama as mos dos noivos e recitou as frmulas que os fundiram por laos fludicos indissolveis. A chama de sbito se extinguiu e a taa se encheu de um lquido prpuro, emitindo vapor. Degustado o seu contedo, o hierofante lhes ps as alianas. Novamente, juntando-lhes as mos, percorreu com eles trs vezes em torno do altar, pronunciando solenemente: - Como o Universo que gira em torno do centro arcano, morada do Inefvel, assim voces, partculas do Divino, orbitam pelo seu destino. Que seja ento a estrada da vida, a ser a trilhada em conjunto, eternamente inundada da luz clarifica do bem, e que ela os guie para o degrau seguinte da escada da perfeio.
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Ao trmino do ritual, Avani desceu do estrado; um dos adeptos substituiu a taa pelo Cdigo das Leis um livro pesado e volumoso em ouro macio. Com a mo deitada sobre o livro, Abrasack pronunciou em voz alta, ouvida nas ltimas fileiras, o juramento de cumprir escrupulosamente os
mandamentos divinos, tanto na vida particular como na social, punindo severamente seus infratores, ou os que utilizassem os conhecimentos e o poder para o mal. cerimnia sucedeu-se um banquete e os presentes juntaram-se num repasto fraternal atrs de longas mesas, colocadas no ptio do palcio. Abrasack e seus amigos, junto com as esposas, sentaram-se ao lado dos magos. Ao trmino do almoo, Abrasack prostrou-se diante de cada mestre e
agradeceu exaltado as graas recebidas. Ao se despedirem, os recm-casados receberam um beijo fraternal de todos; os de Urjane em Abrasack deixou o novo monarca feliz e reconhecido. Os viajantes acomodaram-se em vrias aeronaves e a frota area alou as alturas em direo ao novo campo de trabalho.
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Certa tarde, no gabinete de Ebramar, estavam reunidos alguns de seus amigos e discpulos,
aguardando o retorno de Narayana e Udea de uma expedio importante. Os dois chegaram logo; Narayana como sempre, alegre e animado; Udea, srio e pensativo. - Cumprimos a incumbncia, mestre anunciou Narayana, com ar de satisfao. Acabamos de dividir com o auxlio de nossos agrimensores, aquele territrio em dois grandes reinos: um para Udea, outro para mim. Ao examinarem os planos do reino de Narayana, este apontou um local marcado com lpis vermelho e disse: - Veja, Ebramar, aqui ser lanada a pedra inaugural da capital. O local incrvel e a localizao maravilhosa. Das margens do mar sobe um altiplano com florestas na altura de quinhentos metros; mais para frente, estende-se uma cordilheira e h um enorme lago que pode abastecer toda a cidade; as montanhas podem abrigar templos e grutas para a guarda dos arquivos. De cima, o panorama grandioso, e, bem no alto, eu erguerei um palcio para mim. Oh, espero que
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voces gostem da capital Urjane, quando forem visitar o meu reino. - Acredito que voce vai se dar bem assegurou Ebramar com sorriso matreiro. - No ria caro mestre Conhecem o meu gosto pelas artes e sempre me apoiaram nessa paixo. E agora, gostaria de fazer-lhes um grande pedido. Temos a sua promessa de visitarem nossos reinos para avaliar o trabalho feito. Queria que aproveitassem a ocasio para abenoar o lanamento da primeira pedra da minha capital e do templo a ser consagrado s foras csmicas, manifestao visvel da obra do Inefvel. Qual a sua resposta, Ebramar? Levarei seu pedido apreciao dos hierofantes e, mais tarde, darei a resposta. E voce, Udea, tem algum pedido especial? - No. Estou inteiramente entregue vontade dos mentores e ficarei honrado com sua visita respondeu Udea. Apoiado sobre os cotovelos, Udea parecia
mergulhado em pensamentos profundos; Ebramar, ao observar-lhe o rosto plido e preocupado, perguntou:

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- Est pensando na partida? De fato, acho que voce deve assumir rpido o seu papel de rei e legislados observou Ebramar. - estou praticamente pronto. A propsito gostaria de um conselho seu quanto aos terrqueos que planejo levar. Ele leu alguns nomes. - Sua escolha acertada; melhor nem eu faria. Mas voce se esqueceu do principal assistente: a sua rainha e me dos reis divinos, que se responsabilizar pelas escolhas das mulheres e todos os assuntos femininos. Voce j a elegeu? Como que voce poder governar sem uma companheira de vida e ajudante em seu trabalho? Observou, severamente Ebramar. Udea suspirou; - No tenho ningum em vista; ademais, uma escolha muito difcil, ainda que necessria. Suplico-lhe, Ebramar, ajude-me nessa delicada questo! Temo que a minha longa e dura expiao me embruteceu a alma... sou insocivel... de pouca conversa... e enfadonho, ou seja: serei um rei insuportvel. Que mulher vai me
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querer, tanto mais por sculos a fio, quanto mais so necessrias a tolerncia e muito afeto? - A existncia dos defeitos denota, apenas que o mago deve corrigi-los replicou Ebramar. Mas voltemos ao assunto principal! Pareceu-me que voce tem um especial interesse por Ariana, filha de Sunacefa, a julgar pelo tempo que voce lhe dispensa nas conversas, em comparao com as outras jovens. - verdade! Ariana encantadora e sabe ser alegre ou sria, quando as circunstncias o exigem; achava, contudo, que ela se destinava a Sandira, filho de Supramati. - No nego que isso se cogitou, porm os planos foram mudados. Tenho razes para achar que a jovem se interessa por outro. - Ah, ento isso tambm se aplica a mim? Deixou escapar Udea, com uma expresso no rosto um tanto indefinida. - Sem dvida! Mas imagine que pendor estranho o de Ariana! Aquele de quem ela gosta insocivel, taciturno, at enfadonho, e decididamente ser um marido insuportvel; apesar de tudo, eu sei que ela
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ficar feliz em aceitar a proposta do seu admirador de pouca conversa, e o futuro no lhe sugere o menor temor disse Ebramar, fitando com um olhar malicioso o rosto afogueado de Udea. - Obrigado Ebramar! J que Ariana intimorata, no custa pedir-lhe a mo. Se ela aceitar um marido mocho, o problema est resolvido, e aps o casamento poderei partir... Concluiu Udea, visivelmente
perturbado. Dois dias depois, no palcio de Sunacefa festejouse o noivado de Udea com Ariana e, um ms mais tarde, deu-se a cerimnia de casamento; poucos dias depois, as aeronaves lavavam a terceira colnia de legisladores para o seu campo de atividade.
CAPTULO XIV
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Era um entardecer maravilhoso, tpido e calmo. Os raios do sol poente brincavam aurifulgentes sobre os palcios coloridos da cidade dos magos; o ar recendia suaves fragrncias de seus vastos jardins floridos. No amplo terrao de Ebramar estava reunido um grupo bastante numeroso. Alm do anfitrio, l se encontravam Supramati e Dakhir, alguns discpulos e amigos do grande mago, membros do colegiado dos hierofantes egpcios e representantes femininas da escola superior de iniciao, entre as quais Nara, Edith e Olga. Terminado o jantar frugal, discutiam-se os detalhes da excurso planejada. - Iniciaremos a visitao a partir do reino de Udea dizia Ebramar. Hoje de manh, recebi uma
comunicao de que nos estar aguardando nas montanhas, perto da cabeceira do rio que irriga a maior parte de seus domnios. Depois vamos at Narayana,
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que me informou em sua carta estar ultimando os preparativos para nossa recepo. O sol erguia-se inundando de luz o vale verdejante, recortado por um largo rio j navegvel, a julgar pela existncia de inmeras embarcaes atracadas na margem. Pintadas de branca, proa alta curvada, elas estavam equipadas de baldaquins de pano para proteger os viajantes do sol abrasador. Na margem ajuntara-se um grupo de homens em trajes simples e escuros, cingidos por cintos de couro com fivelas finamente trabalhadas. Sobre um montculo, divisava-se Udea, trajando uma tnica alva, orlada em ouro, cingida por cinta dourada. Seu belo semblante mudara muito. Tal como antes, ele esbanjava fora e juventude, mas sua anterior expresso de cansao e abatimento deram lugar a uma serenidade enrgica; seu olhar continuava severo, mas, nas profundezas dos grandes olhos, claros, luzia aquela tranqilidade que s uma vida feliz poderia proporcionar. - Esto vindo! Regozijou-se Udea, apontando para a aeronave que se aproximava clere; logo esta pousou perto do grupo de homens.
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No balco da proa estava Ebramar, em companhia de diversos magos e hierofantes. Udea apressou-se em sua direo e ajudou-os a desembarcarem. - Bem-vindos meu amigo e todos voces, estimados mestres! Estou muito feliz por me terem honrado com a visita para ver a minha obra discorreu ele, ajoelhandose para receber a beno dos mentores. Ebramar ergueu-o e o beijou; todos os outros lhe depositaram tambm seus sculos. Udea apresentou seus companheiros, que se prostraram diante dos hierofantes. De todos eles, sobretudo de Ebramar, emanavam luzes esplendentes; suas vestes pareciam cobertas de p de diamante. Ao trmino do cerimonial de recepo, Ebramar indagou: - Bem meu amigo Udea, como que voce nos pretende transportar? para isso so os barcos, ou voce prefere ir de aeronave? - Se no se opem, gostaria de lev-los at a capital pelo rio. a melhor maneira de conhecerem uma parte do pas com as suas cidades; mais tarde,
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poderemos visitar outras provncias para terem melhor noo do sistema de governo vigente e seus resultados. - Por mim, est bem, e acho que os irmos tambm esto de acordo disse Ebramar. Assim, quando todos se acomodaram no barco, fortes remadores impulsionaram-nos cleres pela
mansa superfcie caudalosa, que aos poucos se alargava. Ao longo de uma das margens, agrupava-se uma baixa cadeia de montanhas; no lado oposto, at onde a vista alcanava, estendia-se um infindvel plancie. Ampla rede de canais de irrigao recortava terras bem lavradas. De tempos em tempos, viam-se aldeias de caractersticas uniformes, e casinhas de telhado chato, isoladas por jardins viosos. As aldeias eram
circundadas por enormes cintures de rvores frutferas, vergando sob o peso dos frutos mais diversos. No centro de cada povoado, via-se, normalmente tingindo de branco, um prdio de alvenaria com um obelisco ostentando uma placa de inscrio; ao lado, sempre se localizava um prdio bem maior.
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Ma margem montanhosa, pedreiras alternavam-se com extensos vinhedos; nos relvados, pastava o gado. Era poca da colheita de trigo e uva; por todos os cantos, o trabalho fervia; uns ceifavam e juntavam grandes fardos, outros colhiam as uvas. Apenas esporadicamente, algum grupo de moradores olhava curioso para a frota, saudava o rei e prostrava-se diante daqueles deuses desconhecidos que o
acompanhavam. - Tenho a satisfao de ver que os seus sditos no so basbaques, aparvalhados por qualquer motivo para largar o trabalho observou Ebramar. - Dei ordens para que o trabalho no fosse interrompido, assim voces podem ver o povo na sua atividade diria. Os mais curiosos so as mulheres, velhos e crianas ajuntou ele, apontando para um grupo mais numeroso. Parados na margem, os representantes daquela raa no primavam pela beleza. Os homens trajando camisas de linho, eram altos, fortes e atarracados, rostos largos e imberbes, olhos pequenos e espertos, de
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tez escura, um pouco avermelhada; As mulheres, de saias coloridas, tambm eram horrveis. - Pelo menos voce sabe ser obedecido, o que um sinal de muito trabalho considerou Supramati. - Sim, esforcei-me ao mximo, e trabalho que no me falta, graas a Deus! Ainda bem que conto com o meu pessoal que me ajuda nas tarefas. Mesmo assim, receio ter esquecido de algo. Talvez eu no tenha compreendido todas as instrues dos mestres: ficaria, entretanto, infinitamente feliz se a minha obra for aprovada. - Pelo que acabamos de ver, voce soube instalar a ordem, infundir a obedincia e fomentar o progresso, levando o pas fartura, condies indispensveis para solidificar a futura prosperidade da nao manifestouse um dos hierofantes. Entrementes, os barcos avanavam rio adentro, a se alargar recebendo numerosos afluentes. Agora, a corrente caudalosa, empurrada por uma fresca brisa matinal, j rolava com um rumor audvel.
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A orla montanhosa aconchegou-se ao leito e os morros deram lugar a rochedos granticos de contornos inslitos. - estamos perto do principal santurio do pas, onde se veneram os quatros elementos do pensamento visvel do Onipresente anunciou Udea. Todos os anos, para l se encaminham grandes romarias, buscando a cura e outras graas dos deuses e espritos csmicos. Que o povo adora. Gostariam de conhecer o lugar ou preferem faz-lo num outra ocasio, caso me honrem? - Sem dvida agora! Quase em unssono devolveram os magos. Os barcos atracaram margem, os magos desceram e foram recebidos em meio profunda reverncia pelas pessoas presentes; um grupo de mulheres entoou um melodioso hino solene. Com Udea na frente, seguido de sacerdotes e sacerdotisas do templo. Adentraram os magos o interior do rochedo, por uma entrada estreita que se trancava por fora com uma pesada travessa de metal. Um corredor sinuoso natural conduzia a uma gruta de
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aspecto
estranho.
Uma
abbada
de
colossais
propores perdia-se na escurido; atravs de quatro fendas, dispostas em forma de crucifixo e
correspondendo aos quatro pontos cardinais, filtravamse feixes de luz de diferentes tonalidades: vermelhos, azuis, brancos e amarelo-laranja, passando verde. Todas essas luzes se concentravam em torno de uma coluna de mrmore branco; ela sustentava uma enorme esfera que tremeluzia feito mercrio, cuja superfcie oscilava e reverberava multicolor. Nos fundos da caverna, altura de alguns degraus do solo, erguia-se uma espcie de altar com esttuas ornadas de flores e envoltas em cortinas. Os sacerdotes e sacerdotisas, postados nos degraus e em torno do altar, entoaram um hino aos deuses senhores das foras csmicas e servos do Grande Deus invisvel, executores de Sua vontade e encarnao de Seu sopro divino. Terminado o hino, Udea acendeu no altar ramos resinosos, verteu incenso sobre as chamas e depositou u, oferenda frutas, mel e leite.
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Era com grande reverncia que os magos assistiam quela primeira liturgia. Udea cedeu o lugar para Ebramar e um hierofante. Aps uma prece silenciosa, Ebramar ergueu a mo, pronunciando palavras msticas e, no nicho sobre o altar, assomou-se no ar uma cruz branca reluzente. Depois foi a vez do hierofante que ergueu as mos para cima e entoando em tom pausado, uma prece sagrada, fez aparecer, de sbito, em torno da cruz, uma faixa larga de sete cores. Udea agradeceu emocionado aos mestres a graa recebida; os magos, depois de abenoarem o pblico presente, retornaram aos barcos. Por fim, eles chegaram capital, espalhada por ambas as margens do rio. Assenhoreando-se sobre a metrpole, erguia-se o palcio real e os enormes prdios das escolas de iniciao, de construo simples, mas, slida. As moradias, feitas de tijolos, tambm eram humildes, porm bastante amplas, possuindo quintais cercados por jardins, pelo visto, obrigatrios at aos habitantes mais pobres. Alis, toda a cidade parecia um jardim vioso, tal era a profuso de plantas e flores.
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Toda a populao estava de p, espremendo-se no caminho do cortejo que se dirigia ao palcio real. L, por eles aguardava Ariana em companhia de dois filhos e uma filha; esta ltima e o seu irmo mais velho j eram casados e tinham crianas. Aps um repasto oferecido pela anfitri, a maior parte das visitas se recolheu aos aposentos
especialmente reservados para descansar. No gabinete de Udea reuniram-se Ebramar, Supramati, Dakhir, Sunascph e outros ntimos do rei, encerrando-se ento uma conversa amigvel. - Todo o seu rosto uma expresso s de contentamento por ter derrotado as sombras do passado observou Ebramar, sorrindo. - Tem razo, meu mestre e amigo, estou to feliz quanto o pode ser um mortal ou a um imortal ajuntou ele, rindo. Em Ariana no s encontrei uma excelente esposa e bondoso gnio do meu lar, como uma colaboradora previdente e conselheira em meu trabalho. Depois, adoro esta vida intensa; o pas prodigaliza riquezas que quero ver usufrudo pelo povo trabalhador.
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Estou encantado co esta nao infante progrediu. Agora aqui um paraso, comparado poca em que vim! E aquele terrvel isolamento em meio aos pntanos nevoentos, a luta inumana contra as foras da natureza! Agora tenho situao privilegiada; graas ajuda de amigos e companheiros muito j foi feito, mas h muito mais por fazer, tanto que sinto vergonha de descansar confessou Udea. O que vimos hoje j diz\ por si mesmo o quanto voce trabalhou e avanou nesses ltimos tempos disse Supramati. Aparentemente sua obra
magnfica; nada, porm, sabemos da estrutura interna e das leis que sustentam a ordem na prpria construo acrescentou ele. - Entendo. Voces esto curiosos com os aspectos ticos da minha obra. Amanh mostrarei aos mentores os estatutos legislativos e, na viagem pelo pas, voces tero a oportunidade de ver a mquina em
funcionamento. Com a permisso de voces, gostaria de relatar sucintamente as minhas realizaes e aproveitar para pedir alguns conselhos.
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- claro, faa isso! Seu depoimento nos ajudar a compreender alguns detalhes asseverou prontamente Ebramar. - Agradeo. Assim iniciarei a minha histria. Quando vim para c com os meus ajudantes,
encontramos uma terra estril e virgem, povoada por selvagens, seres no mais baixo nvel da civilizao. Andavam nus, matavam a qualquer pretexto e eram canibais. A situao era pior do que eu imaginava. Entre os meus das sditos populaes selvagens, dos havia
remanescentes
continentes
afundados, criaturas ainda mais primitivas, cujo aspecto medonho e ferocidade assustavam todos. Minha
primeira preocupao foi a de promover uma limpeza; assim, decidi aniquilar aquele povo intil e incapaz, pela sua natureza fsica, de assimilar uma cultura mais elevada; Era a parte mais difcil dos meus projetos, resolvi ento, iniciar uma guerra. Ainda que eu soubesse do axioma bsico que proibia a prtica de morticnios, no tinha como evit-los em mundos to nferos, onde a guerra lhe era um atributo. O gosto pela briga, o desejo cruel de tirar a vida
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de outros, remontam a tempos antigos e suas origens perdem-se no passado infinito. Se, j numa gota de sangue, enfrentam-se ferozmente batalhes de glbulos brancos e vermelhos, devorando-se uns aos outros, a guerra entre humanos inevitvel. Meu intento obteve o resultado esperado; os monstros primitivos foram dizimados e os meus sditos benignos se refestelaram com os corpos dos feridos e at mortos. Decidi aproveitar aquele banquete
canibalesco para dar o primeiro passo, na difcil e grandiosa transformao. O expediente era cruel, mas eu no podia delongar, se quisesse atingir meus objetivos. Fiz com que proliferasse uma repugnante doena contagiosa, que cobria de ulceraes todo o corpo, causando sofrimentos terrveis. Achei um momento propcio para consolidar o poder. Todo o pas foi dividido temporariamente e, provncias, governadas por meus auxiliares, que, aps enfeitiarem a imaginao dos silvcolas com os fenmenos paranormais, comearam a me enviar ajudam. A metodologia era a seguinte: os que se serviam da carne humana morriam, os que no a
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utilizavam em sua dieta acabavam sobrevivendo, ainda que fracos e doentios. Sugeria-se que a causa das mortes era a utilizao da carne humana, e que os cadveres eram particularmente txicos. As mentes obtusas puderam finalmente entender a mensagem: no h nada como sofrimentos fsicos para mudar as atitudes. Assim, para a gerao seguinte, a carne humana tornou-se aversiva. Subdividindo as populaes em tribos,
concentramos nossos esforos para desenvolver a agricultura, pois era o meu objetivo educar os sditos seguindo uma dieta baseada em alimentos vegetais, tornando-os pessoas pacficas, ativas e trabalhadoras, num ambiente sadio e limpo, preservado das influncias demonacas do mundo astral. O alimento de origem animal extremamente nocivo para a sade do corpo e tambm o sob o aspecto ocultista, pois o sangue dos animais sacrificados permite aos espritos umbrosos condensarem seus corpos fludicos, e, nos humanos, excita a crueldade em relao aos irmos inferiores. Tal condio particularmente perigosa em relao s espcies animais mais evoludos, uma vez que a
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ferocidade humana faz com que elas se convertam em seres satnicos, fervendo em dio e vidas de vingana. O meu povo vegetariano. A agricultura, bem desenvolvida, propicia uma fartura de produtos;
alcanamos grandes progressos mo cultivo de frutas, vinicultura, flores e fabricao de laticnios; voces devem ter notado a quantidade de gado, pastando, que nos fornece leite e l para tecido. Da pele dos animais perecidos, artefatos. Graas a tudo isso, a criminalidade um fenmeno raro; para tanto, tambm contribui o sistema legislativo implantado, que impede a progresso de delitos. As leis so severas, at crudelssimas, em casos de abuso e desobedincia; mas,na minha opinio, um fabricamos calados, cintos e outros
sentimentalismo benevolente seria malfico para um povo nesse patamar de progresso, ainda suscetvel aos instintos sanguinrios animalescos. Assim, a primeira medida aplicada a quem pratica um crime faltoso a sua expulso da tribo, pois todo crime contamina, o respirar do criminoso exala miasmas putrefatos de desejos impuros, raiva, rebeldia contra as leis vigentes e
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hostilidade em relao ao prximo. Tais indivduos disseminam o contgio dos delitos; ao violarem as leis csmicas, propagam-se as doenas hereditrias; tornase ento necessrio isolar os agentes desta difuso. Assim, em cada provncia existem instituies onde os criminosos ficam s reclusos retornam e coagidos casa a os se que
arrependerem;
para
conseguem dominar as paixes e corrigir as faltas. Uma ateno especial foi dada religio, devoo e f nas foras divinas. Lembram que disse em cada aldeia h um pequeno templo pintado de branco? Pois ao seu lado sempre reside um funcionrio, cuja atribuio a de ser sacerdote, mdico e mentor,; dois ou trs funcionrios, dependendo da necessidade, administram a agricultura e a pecuria, cuidam dos assuntos de minerao, de ofcios e etc. Diariamente, ao alvorecer antes do incio dos trabalhos, os habitantes se renem no templo e, juntamente com o sacerdote, fazem as oraes; em seguida, o superior ou o padre como chamado o sacerdote l aos presentes os 21 mandamentos divinos, gravados no obelisco, que rezam todas as
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obrigaes do homem em relao ao seu prximo e Divindade, de modo que os preceitos sempre estejam frescos na memria do povo. Em sua funo de mdico, o sacerdote cuida da sade dos paroquianos; como mentor ele os prov de noes sobre as plantas medicinais; aos que demonstrarem aptido para a aprendizagem ele ministra as primeiras regras da escrita. Os mais evoludos intelectualmente so enviados para as escolas superiores, onde se formam
funcionrios de carreiras. Todo o pas subdividido em 21 provncias, cada uma administrada por um governador e seus auxiliares; todo ms ele efetua uma ronda pelos seus domnios para inspecionar os trabalhos realizados, resolver litgios e, se for o caso aplicar punies conforme a lei. Voces tero a oportunidade de ver a tranqilidade pblica e como cada um desenvolve uma atividade segundo a sua aptido; a vadiagem no tolerada. - Voce nada nos disse da importncia que se d em seu reino s artes, ao poder de cura das cores,
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aromas... Interpelou Dakhir, ao ver Udea muito pensativo. - Devo reconhecer que em razo da pouca cultura do povo, as artes no tm se desenvolvido como deveriam. A pintura incipiente, a escultura e a arquitetura j evoluram de modo significativo, pois tenho trabalhado muito para isso. Cuidei que a msica, essa faca de dois gumes, ficasse bem restrita a certas ocasies. Canta-se e tocase harpa nas liturgias, festejos, danas, e aps o trmino do trabalho, mas a musicalidade deixa a desejar. Qualquer ritmo novo que submetido se
regulamentao,
para
evitar
excitem
prematuramente tantos sentidos diferentes. Para extrair os aromas, usamos flores. Elas vicejam por todos os cantos, seu cultivo obrigatrio restrito s espcies permitidas, com base no critrio da salubridade das fragrncias. Tanto no templo principal como aqui, no palcio, cultivamos as plantas que so usadas na magia superior. Assim, h pouco tempo consegui produzir um curioso arbusto cujas flores irisantes cantam, ou melhor, geram condies
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vibratrias meldicas; se olor parece exalar respirao, condensando-se em gotculas de orvalho. Preciso, entretanto, melhorar-lhe a tonalidade; falta tambm, aprimorar a transparncia das gotculas aromatizantes. Devo ter-me descuidado de algo e peo-lhes que me ajudem a solucionar o problema. - Sem dvida, faremos o possvel para ajud-lo neste trabalho to til e interessante, e que aprovo assegurou Ebramar. - Obrigado. Todas as atividades me do muito prazer; tenho d dos ignaros, para quem a natureza surda e muda. Que viso maravilhosa vislumbra aquele que alcana o saber e desenvolve os seus cinco sentidos, tornando-se capaz de aprender e enxergar tudo a sua volta! Para ele, toda a natureza transborda de vida; cada plantinha respira, exala o seu colorido, o aroma e a luz; e quanto mais voce aprende, mais descobertas faz e se fascina com a sabedoria inesgotvel do Onipotente. O dia seguinte iniciou-se com a visita ao templo principal uma edificao imponente e majestosas -, sustentado por colunas tetradricas. Seu interior era
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decorado por objetos sacros, no sacrrio encontrava-se a imagem da Divindade abscndita do povo. Multides densas de moradores apinhavam-se nas ruas e no templo, prostrando-se de joelhos com a passagem dos hierofantes, julgados divinos. No centro do templo, as guas do reservatrio eram tidas como consagradas por deuses. L eram batizados os recm-nascidos, aps o que lhe davam os nomes; a mesma gua era levada para curar os enfermos e benzer as casas. Enfim, naquele tempo se atendiam a todas as necessidades espirituais do povo. Agradveis e suaves aromas impregnavam o local sagrado. Adentrada a procisso, Ebramar ergueu a mo; chamas radiosas irisaram-se imediatamente em todas as trpodes. Procederam-se ento, solenidade de oferendar flores, leite, vinho, manteiga e outros produtos da terra, entoando-se hinos a gloria dos deuses. O canto dos sacerdotes e sacerdotisas destacava-se pela
imponncia da melodia sria e agia como calmante sobre o pblico presente.
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Ao fim da cerimnia, enquanto Udea levava os magos para as escolas de iniciao masculina, a rainha foi mostrar para as magas as escolas femininas, em que ela era a mentora superior e onde se ministravam aulas de canto e harpa, juntamente com os primeiros ofcios e os fundamentos bsicos de ocultismo. - E ento, meus ilustres mestres, terei cumprido suas prescries sem omitir nada de importante nesta minha incumbncia? - Em nome de todos, meu filho, devo dizer que voce solucionou, com muita sabedoria, o problema da educao da jovem nao comeou Ebramar. E em muitas questes fez mais do que espervamos. Assim, com pequenos recursos e muita simplicidade, seus sditos alcanaram um progresso incrvel na arte de tecelagem, produzindo tecidos resistentes e bonitos. Da mesma forma, podemos elogiar as artes aplicadas cermica, as tcnicas de tingimento. Quanto a seus pomares, os resultados so ainda mais notveis. A rvore frutfera sem uma as sementes, de que voce
desenvolveu,
prova
seu
trabalho
perseverante. Tenho a impresso de que voce se

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inspirou nas bananeiras do nosso planeta extinto, a julgar pela forma da multiplicao rizomtica, ausncia de sementes e de bulbo, e com uma raiz arboriforme. Resumindo: s podemos elogiar-lhe o trabalho. Seu povo, religioso, humilde e extremamente asseado. Sobreviver a muitos outros, ainda que o sobrepujem em termos de bem-estar material e riquezas. Receba, pois, o galardo por seu trabalho secular! Com a permisso dos hierofantes-mores, fao-lhe fulgir na fronte o segundo facho de mago. Emocionado, Udea ps-se de joelhos e, quando sobre a sua face flamejou o segundo facho dourado, Ebramar beijou o discpulo e disse: - Que receba os meus louvores o primeiro monarca divino deste sculo de ouro; essas lembranas vivero na memria das lendas populares por tempos
imemorveis, rezando que houve um tempo em que os povos prosperavam e eram felizes, quando os deuses desceram dos cus para conversar com os humanos, governando-os e prodigalizando-lhes ensinamentos.
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CAPTULO XV
No pinculo da montanha refulgente ao sol, como uma colossal safira em ouro, resplandecia o palcio real ao lado do templo de colunas vermelhas, como esculpidas de rubi, a entreverem-se por entre o verde exuberante dos jardins. Trs muros fortificados cingiam a cidade, dividindoa em trs partes concntricas; aos ps de cada muro, largos canais alimentavam-se das guas, cujo curso, iniciando no alto da residncia real, descia em cascata. Alm dos limites do muro inferior, espalhavam-se por todos os cantos as ricas vilas coloridas dos homens pblicos, variegando feito inflorescncias as alturas arbreas do horizonte.
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Era um dia de festa em Urjane. Todas as casas at as mais humildes, ribeirinhas, engalanaram-se em verde; as casas mais ricas foram decoradas com flmulas multicores e coroas de flores, a cobrirem portas, paredes e telhados. Toda a populao estava de p e as multides alindadas reuniram-se nas margens do porto martimo, agora riscado por numerosos barcos. Outra parte dos moradores se apinhava ao longo de larga via e das escadarias que subiam do vale at a residncia real, magicamente decorada. No alto da torre astronmica do palcio tremulava a bandeira azul, tendo bordada em ouro um clice encimado por cruz, que resplandecia, naquele momento, sob os raios do sol nascente. Logo, no horizonte apontou um barco vela, aproximando-se rapidamente do porto. Era uma embarcao de beleza peculiar; toda entalhada em madeira, com desenhos em ouro, parecia uma jia com velas vermelhas. Na frente da ponte de comando, estavam em p os magos e as magas, Udea com a esposa e outros
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viajantes, olhando curiosos para a margem a se delinear. - Que vista maravilhosa! Como linda esta cidade que sobe em terraos por entre os jardins e as cachoeiras, encimada por um palcio mgico. No se compara nossa, onde tudo to simples e bronco observou Ariana. Udea sorriu. - Voce tem razo. Mas o que se h de fazer, j que voce escolheu um marido to prosaico que prefere a praticidade beleza; agora voce ter de se contentar com o que temos; Narayana, como j lhe disse, um mimo do destino; ele um artista atrado pelo belo, como as abelhas por nctar. um verdadeiro heri legendrio do porvir, cuja lembrana pairar na imaginao dos povos, envolta pelo vu enigmtico dos contos de fadas. - E l est o prprio heri, vindo ao nosso encontro ajuntou Ebramar, e, voltando-se para Ariana, completou no compartilho de sua opinio sobre o reino de voces. L h muitos locais pitorescos de beleza selvagem.
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Ele silenciou; o barco de Narayana acabou de se aproximar deles naquele instante. Em dois pulos Narayana se viu na ponte e saudou respeitosamente os magos; beijou Ebramar, Dakhir, Udea e Supramati. Estava radiante. Sua felicidade se refletia nos grandes olhos negros; os trajes de cavaleiro do Graal, que to bem lhe caiam, acentuavam ainda mais a sua beleza clssica; Alis, ele fizera algumas alteraes na indumentria trivial da irmandade. Assim, no peito da tnica prateada estava bordada uma espcie de guia ou falco de asas abertas e em cima de um elmo fulgia uma coroa pontiaguda. - Se o seu reino ou capital que daqui estamos vendo, for to gracioso, rico e confortvel como o barco que nos veio buscar, sinal de que a sua civilizao um sucesso observou Ebramar, em tom brejeiro. Mas, em sua agitao, Narayana no lhe notou a brejeirice. - Sim mestre, fiz todo o possvel e o impossvel para evoluir rpido o povo. Que raa maravilhosa! Ela lembra os meus velhos conterrneos, os gregos, um povo ricamente dotado, passional, guerreiro e impulsivo, que
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ter um futuro brilhante. Quanto riqueza e ao conforto, isso o de menos. O solo nos fornece produtos em abundncia; os metais, a pedraria, na maioria dos casos, j se encontram em estado malevel, facilitando o uso. Bem, j chegamos! Disse ele, aproximando-se da borda do barco e erguendo o brao. Imediatamente, um coral de inmeras vozes fez retumbarem um hino de boas-vindas; a complexa melodia foi executada com rara perfeio. No porto, perfilavam-se os guerreiros magnificamente adereados em armaduras leves, reverberando em escmulas, em seus elmos dourados e armados de lanas, espadas curtas de lmina larga, arcos e aljavas de flechas. As crianas cobriam de ptalas de flores o caminho das ilustres visitas; estas logo tomaram os assentos em liteiras transportadas por oito carregadores, e a procisso ps-se a caminho, protegida por escolta e seguida por enorme multido. Em cada trecho da cidade, fortificado pelos muros, a procisso dos sacerdotes, sacerdotisas e magos era recebida com cnticos sob os acordes de harpas; os
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moradores prostravam-se de joelhos com aquela passagem. Feles alcanaram o cimo e dirigiram-se inicialmente ao templo um prdio monumental, construdo de material transparente, lembrando rubi. Na entrada, eram esperados por Urjane com seus dois filhos. Ricamente vestida e irradiando a felicidade de reencontrar os pais e amigos, ela estava mais encantadora do que nunca. Ao trmino da missa, todos se dirigiram para ver a cidade. Muitas coisas pareciam ter sido inspiradas nas lembranas do planeta extinto, ainda vivas na alma de Narayana. Assim, nos limites do muro superior, logo abaixo do palcio real, ele construiu um campo de hipismo, uma srie de jardins pblicos e outro edifcio uma idia antiga, qual dera uma soluo diferente. Era um hotel, um abrigo para viajantes
estrangeiros, ou para os que ali passassem vindos de provncias afastadas do reino, onde se hospedavam como visitas do governo. O prdio era colossal, com todo o conforto possvel e adaptado para receber cerca de um milhar de viajantes, que ali poderiam hospedar-se
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em uma viagem de negcios, de uma semana a um ms. Na cidade alta morava a maior parte dos
funcionrios pblicos e localizavam-se as escolas de artes e cincias. Atrs da murada seguinte, concentrava-se a vida industrial da cidade, j bastante desenvolvida. L ficavam as escolas de ofcios e centros fabris de vesturio, tecidos, utenslios domsticos, etc.; l, tambm, encontravam-se as casernas, pois Narayana contava com um numeroso exrcito. Alis, dentro da cidade, aquartelava-se somente a guarda real, bem equipada e armada; uma parte dessa guarda possua suas guarnies perto do palcio e seus destacamentos revezavam-se em vigilncia. O restante do exrcito era distribudo nas provncias e fronteiras. Finalmente, dentro da murada inferior, assim como no vale e nas regies beira-mar, vivia a parte mais pobre da populao, que ganhava o sustento da pesca e navegao. Suas casas eram construdas mais prximas uma das outras do que nas fortificaes de cima, eram mais humildes e no tinham tanto luxo; mas,
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de qualquer forma, eram bem limpas e possuam jardim prprio, bem cuidado. Para abastecer com gua a imensa cidade, contando com cerca de cem mil habitantes, os engenheiros de Narayana valeram-se de um sistema bem engenhoso. Do lago vulcnico puxou-se um duto at o reservatrio especial, junto base do altiplano em que se localizava a cidade. Deste depsito principal, suspenso na rocha escavada, partia um outro duto, de quinhentos ps de altura, que elevava a gua com presso fortssima at o local onde se encontrava o palcio real, sendo Dal distribuda para diversas partes da cidade, suprindo as casas dos moradores e os chafarizes pblicos. Os templos todos identicamente majestosos, eram servidos por uma casta especial de sacerdotes; o povo venerava o disco solar como smbolo do deus superior e invisvel. Esse disco, em ouro macio, fora instalado de forma que nele incidisse o primeiro raio de sol do equincio da primavera.
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noitinha, entabulou-se no terrao uma animada conversao a respeito das impresses dos magos sobre a cidade; estes inquiriam a Narayana dos detalhes do sistema de governo, dos aspectos
relacionados com a liturgia e a f professada. - Para a casta de sacerdotes, ou seja, aos iniciados de nvel inferior introduzi o culto ao fogo e ao sol, pois a luz e o calor constituem-se de smbolos mais adequados para a inteligncia do povo infante intuir a causa da criao do Universo. No obstante o grau incipiente da casta sacerdotal, a esta foi sugerida uma simbologia mais significativa e profunda e precisa. Assim, sem revelar a prpria essncia do mistrio da trindade do Uno, aqueles smbolos se lhe representam o Ser Superior, em seu poder csmico com Criador, Protetor e Destruidor. Acredito que eu no extrapolei os limites do meu mandato, revelando-lhes isso? - Absolutamente! Gostaramos at de conhecer melhor esse sistema de pr-iniciao. - Elaborei-o de forma que os mais desenvolvidos em relao multido restante, os mais ativos e os mais vidos de ascenso, tenham a oportunidade de se
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enriquecerem com conhecimentos maiores. Acabei tambm com os sacrifcios sanguinolentos. As
oferendas divindade resumem-se a flores, frutas, leite e essncias aromticas; no consegui como fez Udea, proibir o uso da carne na alimentao. A fartura de peixe no mar e nos rios uma seduo para os meus pescadores; da mesma forma as florestas, repletas de aves, atraem os caadores e fornecem ao povo carne de aves barata e sadia. No compartilho a opinio de Udea de que a carne seja to nociva, e acredito que no futuro, no to longnquo, seu povo dela tambm se utilizar. - possvel, mas por enquanto, eles passam sem esse alimento que excita os instintos animais e a perversidade; espero que no decorrer de sculos de vegetarismo frutifique uma gerao respeitada e
pacifica. Com o tempo, todo o nosso trabalho ser esquecido e a vida humana tomar um novo rumo sustentou Udea. - De qualquer forma eu consegui enfraquecer o hbito carne, ao instituir perodos de jejum; sem dizer que as prprias refeies so rigorosamente reguladas.
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No adiantava prescrever uma abstinncia da carne, tal qual era na nossa pobre Terra; por conta da gula, criavam-se as iguarias das mais requintadas, e as pessoas enchiam o bucho imaginando manter o jejum. Alm disso, no perodo da iniciao, a alimentao vegetariana obrigatria. Tudo que no pas existe, pertence a mim, ou seja: as colheitas, os pastos, o gado, etc., so uma propriedade do rei. A nao subdividida em trinta e duas provncias, cada uma tem o seu governador, por mim designado, responsvel pelo bem-estar de seus sditos. O governador assessorado por um conselho de camponeses, representantes locais de trabalhadores e um colegiado de iniciados, formado por um astrnomo e alguns cientistas na arte ocultista de invocao de chuvas e preveno de cataclismos, ou seja, os controladores dos agentes que influem na vida vegetal e animal. A maior parte dos produtos da terra consumida na prpria provncia que os gera, mas h tambm o escambo.
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Uma parcela do que produzido colocada disposio do rei e governo central; em seguida, a colheita da provncia distribuda entre os camponeses, incluindo o governador, recebe o seu quinho de acordo com posio, o que lhes assegura o devido bem-estar. Qualquer aumento do volume da produo agrcola ou dos recursos naturais distribudo proporcionalmente entre todos, assim o povo fica interessado no trabalho. At hoje esse sistema se tem mostrado eficiente e, em consequncia disso, a pobreza inexiste no meu reino muito menos a misria, ou uma classe proletria, existente na nossa Terra extinta. - Deus permita que o sistema governamental institudo continue a florescer duradouro! Fazemos votos, tambm, que a classe governante continue ainda, por muitos sculos, imbuda de seu dever sagrado de servir ao povo, no largando desleixada a grandiosa misso sobre os ombros dos medocres, entregando-se a rapinagem e busca exclusiva de seu bem-estar e prazeres. No dia seguinte, os magos promoveram visitaes a vrias provncias de Narayana, assim como o fizeram
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no reino de Udea, e convenceram-se da ordem e da abastana reinantes; no ls escapou tambm o fato de ser a populao mais evoluda e agitada que os pacficos camponeses e pastores de Udea. No caso, a msica tinha um papel de muita influncia. Em cada bairro havia pelo menos uma escola, onde se lecionava o canto e diferentes instrumentos. O dia de trabalho findava, normalmente com cantos e danas; as festas eram marcadas por procisses religiosas cantadas; os bailados
surpreenderam os magos pelo ritmo apurado e beleza plstica. Na vspera da ltima viagem, noite, Ebramar e Narayana encontravam-se sozinhos num dos aposentos do mago. Narayana ficou observando o amigo e protetor recostado sobre o parapeito da janela e mergulhado em profundos pensamentos. - Querido mestre disse ele aps um silncio angustiante -, por que essa sombra de tristeza a anuvialhe os olhos estrelas que guiaram a minha vida? Est aborrecido comigo? Empenhei todas as minhas foras para fazer progredir o meu povo, concentrei todos os
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meus esforos e conhecimentos para apresentar-me diante de voce dignificado pelo dever cumprido. Ebramar voltou-se, olhando com amor infinito para aquele seu filho prdigo, arduamente conduzido pelos sorvedouros das tentaes e fraquezas humanas; quanta alegria ele sentira ao ver surgir na fronte do filho espiritual o facho de mago! - No, meu querido filho, nada lhe tenho a reprovar, seno elogiar-lhe o enorme trabalho. Gostaria apenas de fazer um pequeno reparo por certo descuido... - Qual mestre? Perdoe-me ento essa falta involuntria! Exclamou alarmado Narayana. Ebramar lhe pousou a mo no ombro e disse em tom amigvel: - Tolo! J lhe disse que nada tenho a reprov-lo, pois como culpar-lhe a alma gnea, arrebatada pelas belas-artes, pairando sobre a turba que voce foi obrigado a governar. Eu mesmo gosto de pintar, e entendo o poder do belo e da fascinao que este exerce sobre a alma; no serei eu, ento, a julg-lo por no resistir ao acercamento das obras de arte, cujas marcas voce ainda carrega. Somente este
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compreensvel e... Perdovel enlevo o fez se esquecer das normas de segurana. Pense na quantidade de novos sentimentos que voce despertou,
prematuramente, na alma de seu povo! - Entendo. Voce fala de msica, aromas e efeito das cores? Acha que exorbitei dessas trs poderosas foras, tendo em vista o despreparo do meu povo? Mas eu reitero mestre, esta raa extremamente dotada e s precisava de um empurrozinho. Pensei estar agindo certo ao despertar-lhes a razo, sacudir-lhes os sentidos, criar-lhes novos desejos, para obter os efeitos desejados. Exemplo disso so as mulheres; belas e formosas pareciam esttuas vivas; no davam a mnima para sua aparncia externa ou inteno de serem amadas, tampouco tinham a noo de sua graciosidade e beleza. Por isso, pus para funcionar as vibraes sonoras que pudessem penetrar atravs do
revestimento rudimentar e agitara alma, despertando nela novas imagens, e os aromas contribuindo com as vibraes. Ebramar sorriu maliciosamente.
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- vejo que os tentculos do passado ainda o envolvem; antes de qualquer coisa, voce cuidou de desenvolver o belo sexo... Concordo que a alma feminina deve encarnar os ideais em todas as suas formas. Bem, isso no vem ao caso! O problema que voce despertou demais este povo de seu sono embrionrio, nele semeou desejos refinados e
sensaes alm de seu nvel. Da ho de nascer s paixes e as lutas perniciosas, cuja consequncia a catstrofe csmica. Esqueceu voce, por um acaso, que as colossais foras por voce desencadeadas so uma faca de dois gumes? Voce sabe que a msica seu ritmo e sons devem ser escrupulosamente dimensionados com a densidade do corpo astral, no intuito de evitar os malefcios; no caso das massas humanas, este princpio bsico deve ser ainda mais rigoroso, pois uma excitao exagerada pode levar ao desequilbrio e a toda espcie de efeitos nocivos, cuja enumerao seria por demais longas. As vibraes musicais, pela ao que exercem sobre o corpo astral, podem tanto ser teraputicas como
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danosas, acarretando enfermidades de pele, loucura e at a morte. Ao mesmo tempo, benficos e traioeiros so os aromas, no por acaso que a produo e uso de certos aromas, especialmente fortes, eram segredos dos templos no nosso velho planeta. Quanto luz, esta dispensa qualquer comentrio. At um pobre mortal sabe que sem ela a vida perece e que ela capaz de cegar e matar. Na nossa magia aprendemos a lidar cuidadosamente com essas duas poderosssimas foras. - Voce est certo! Agradeo pelo aviso e tentarei no futuro no me entusiasmar e agir conforme os princpios de razoabilidade e cuidado. No dia seguinte, em sua ltima visitao, os mestres foram levados para uma ilha; de to afastada que era, viam-se apenas o cu e o oceano. L Narayana instalara uma colnia de correo bastante original. Enviavam-se para aquele local os infratores pelos crimes graves, dos mais incorrigveis, sendo submetidos coao moral, baseada exclusivamente na conjuno das vibraes sonoras, aromas e cores,
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dentro de recintos especialmente adaptados nas grutas e celas. Exaustivamente reexaminados, os resultados de tal sistema criam, porm contraditrios. Havia casos de recuperao moral indiscutivelmente positivos: uma grande quantidade de bandidos de alta periculosidade tornou-se equilibrados emocionalmente, certos instintos nefastos, vcios ignomiosos e toda uma sorte de perverses foram erradicados. s vezes, porm, o tratamento redundava em demncia, idiotismo, doenas estranhas e mortes sbitas. noite Supramati passou no aposento de Ebramar e encontrou-o pensativo e preocupado. Eles trocaram algumas opinies sobre sobre o a inspeo feita e, por
principalmente
mtodo
engendrado
Narayana de recuperar os delinqentes. Ele est exagerando em se adiantar no tempo, fazendo experincias perigosas. Quanta outra tolice ainda ter perpetuado, no estando eu aqui com voces? Sem dvida, tudo que ele faz original e engenhoso, como ele prprio, mas agora est se excedendo, repito. Ele precisa de um amigo que lhe freie os excessos e
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guie esta fora poderosa, inspirada nas melhores das intenes. - Concordo. Com sua permisso, terei prazer de ficar aqui com ele e assumir a funo de sumo sacerdote e hierofante. Ele me confidenciou que ficaria feliz em ver um mago, hierarquicamente superior a ele, chefiando a sua escola de iniciao e a casta sacerdotal. Ebramar estendeu-lhe a mo, fitando-o com olhar de gratido. - Aprovo a sua oferta e aprecio-lhe o sacrifcio, resultado de seu amor por mim. Consta-me ter voce preparado para o seu futuro reino uma legislao to sbia quanto erudita, e seria um sacrifcio de sua parte desistir de uma atividade to ampla e interessante. - No sacrifcio/ uma enorme felicidade proporcionar-lhe, meu grande mestre e benfeitor, ainda que um minuto de alegria, afastando-o de qualquer preocupao, justamente quando voce est por nos deixar. Alm disso, ser uma forma de retribuio a Narayana. Devo a ele o que sou hoje; a ele que devo
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agradecer por ter voce como orientador. Quanto atividade de iluminador no pas a mim designado, ela poder ser exercida por outro mago. Pessoas dignas e capazes no nos faltam, graas a Deus! Ebramar levantou-se e abraou-o. Agradeo Supramati! Voce realmente me
proporcionou um minuto de grande felicidade, provando ter dominado qualquer mesquinhez humana. Ainda hoje conversarei com os mentores, e no tenho dvidas de que aprovaro a escolha. Seu substituto ser seu filho mais velho, Sandira, de cuja educao cuidei desde o nascimento. Voce lhe passar todos os seus projetos. Mas ai vem vindo a nossa ventoinha acrescentou ele, interrompendo as manifestaes de agradecimento de Supramati. De fato, no recinto contguo ouviram-se os leves e apressados passos de Narayana e a sua voz pedindo permisso para entrar. Mal este acabara de sentar, disse: Pelas suas expresses radiosas, porm nubladas, vejo, mestre, que os meus mtodos correcionais no lhe
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agradaram. Alis, eu j estava prevendo a bronca, assim deixei a visita da ilha como surpresa derradeira. - J que voce mesmo sabia de antemo que sua obra no agradaria, deixe-me fazer alguns comentrios. De um modo geral, a tcnica empregada merece ser elogiada, contudo... S poderiam ser implantados daqui uns cem mil anos e, mesmo assim, entre uma gerao de povo evoludo, tanto no plano fsico, como moral e intelectual, principalmente. Como prova disso, vamos recapitular os fatos. As curas observadas, ou melhor, as recuperaes morais, foram raras, e todas se processaram nos descendentes dos terrqueos rebentos de raas um tanto evoludas; as que apresentaram melhores resultados foram
justamente a de pessoas pertencentes s famlias dos iniciados de nvel inferior, ou seja; os que j alcanaram algum progresso intelectual ao e fsico, de ainda que
prematuro.
Quanto
grosso
aborgenes,
submetidos ao tratamento, voce h de concordar que os resultados so lastimveis. Nos casos em que
predominava a tcnica de vibrao sonora, ocorreram muitas mortes sbitas, resultado do rompimento do ele
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entre o corpo fsico e o astral, de flexibilidade e dilatao insuficientes. Os fortes aromas, agindo sobre um crebro obtuso e denso, incapaz de os absorverem, levam ao idiotismo ou loucura. Um crebro evoludo, habituado atravs do intenso trabalho mental rpida e constante troca de substncias, teria absorvido os aromas e assimilado os efeitos benficos. O que se refere s cores, cujo poder suave, porm perigoso, elas podem desencadear molstias de pele e outras manifestaes estranhas. - Ah! Acabei cometendo uma gafe; jamais pensei que era to difcil dimensionar o conhecimento com sua aplicao! Exclamou visivelmente decepcionado Narayana. Pobres dos meus sucessores, so eles que sofrero as conseqncias! Sentenciou ele, meio condodo, meio debochado. - Ningum est livre de cometer gafes ao longo de sua rdua ascenso. Mas, com o objetivo de resguardlo de ocasionais erros futuros, deixo-lhe aqui um orientador, um amigo leal; seu amor iluminado e enorme saber o assistir. Supramati aceita a funo de sumo
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hierofante, que voce desejava que fosse exercida por um mago superior anunciou Ebramar. - Voce quer ficar comigo Supramati? Mas voce ultimava os preparativos para ser o rei e o legislador de um povo j eleito! Exclamou surpreso Narayana. - Outra pessoa se incumbira disso. Como Ebramar me considerou digno desse cargo e no h ningum que me substitua, serei seu conselheiro, to logo ele for embora. Alm disso, na qualidade de seu sucessor, tenho certas obrigaes em relao voce completou Supramati jovialmente. Com o arrebatamento que lhe era caracterstico, Narayana lanou-se em direo Supramati e abraouo fortemente. - Obrigado, obrigado, meu amigo e meu melhor sucessor! No acho palavras para agradecer-lhe; minha felicidade seria completa se no fosse o peso da separao iminente de Ebramar. No me conformo com a idia de no v-lo mais, nem de s alcanar, ainda que mentalmente, aquelas longnquas esferas por onde ele ficar como um ser perfeito!
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- Engano seu, Narayana, considerar-me um ser perfeito observou Ebramar com sorriso melanclico nos lbios. Apenas nessa terra nfera eu posso parecer algo elevado devido nossa ridcula vaidade de nos intitularmos de filhos da Razo ou de Luz; depois de deix-los e estando num sistema planetrio superior, em relao ao nosso, muita coisa inesperada pode acontecer, como a de tornar-me um reles ignorante diante dosa obreiros que sero os meus mestres e me iluminaro. L os meus conhecimentos de pouco me valero, pois terei de pesquisar e aprender a controlar um aparelho csmico bem mais complexo de que os nossos elementos, ainda muito rudes e pesados. Nos sistemas superiores, a matria csmica to complexa em sua composio que terei de passar por um curso completo de aprendizado cientifico. Sim, meus filhos, so inconcebveis, grandiosa e enigmtica a morada do Onipotente e, no crepitar da criao ininterrupta e da devastao incomensurvel, pululam bilhes de obreiros no espao insondvel. Jamais algum intura a amplitude daquela Sapincia e
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Oniconhecimento que parecem ter-se infundido nas mais nfimas das partculas. At a luz de uma estrela, que percorre distncias incalculveis antes de atingir, milhares de sculos depois, a nossa pesada atmosfera, no uma obra do acaso. Mensageira arcana de um mundo talvez extinto, ela carrega consigo as
substncias csmicas das quais aqui necessitamos... Ebramar calou-se e seu olhar inspirado parecia fitar uma viso longnqua. S de imaginarem a lonjura rdua a ser trilhada e o enorme trabalho a ser feito, uma opresso tomou conta dos coraes de seus ouvintes como tomos, perdidos na imensido das humanidades, cujo
calcanhar do tempo os pisoteia feito formigas em sua caminhada; parecia at que eles ouviam o crepitar da roda da eternidade. Lanando um olha sobre os discpulos, Ebramar entendeu-lhes o estado espiritual e disse afvel: - claro, ficaramos tontos s de imaginar o infinito que nos cerca, mas devemos sacudir energicamente esta fraqueza e conscientizarmo-nos de que entre as bilhes de almas somos bastante bem-aventurados pelo
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destino.
Apreendemos
muitas
leis,
ignoradas
inacessveis aos profanos; j deixamos para trs as rduas transmigraes da inevitvel ascenso. Que conduz a fasca indestrutvel desde o seu tomo at o radioso ponto central, onde habita o Inefvel, de Cuja partcula nos compe. Assim, ergam a cabea, meus amigos! Vou deixlos para galgar mais um degrau; prometo, entretanto, no perder tempo e preparar-me condignamente para receb-los, meus queridos discpulos, da mesma forma, como me aguardam agora os meus leais mentores. Sem dvida, o meu ser ser regido por condies etreas diferentes; mas o lao que nos une jamais se romper. - Mestre murmurou surdamente Narayana tenho um pedido a fazer. Gostaria de presenciar a sua partida, e consideraria este momento como uma das lembranas mais caras e sagradas. Poderei ter essa graa? Talvez eu no seja digno disso, ou no poderei suportar aquela luz extraterrestre. - prometo-lhe que voce estar comigo nessa hora solene, e que me ver ficar livre do invlucro terreno. Trabalhe com todo o seu empenho para unir-se a mim e
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aproximar o tempo, quando, meus filhos, eu os receberei em minha nova morada. No dia seguinte os magos partiram, em companhia de Narayana para visitar o reino de Abrasack.
CAPTULO XVI
A aeronave
rapidamente
se aproximava dos
domnios de Abrasack. Os magos viajavam em t-lo avisado; tampouco seus mensageiros foram enviados pedindo aos mestres para inspecionarem o reino. Como nenhum dos dois monarcas recebeu convite, Udea esquivou-se de acompanhar os magos e preferiu voltar para casa com Ariana.
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Narayana
juntou-se
ao
grupo
de
Ebramar,
reportando-se a seu direito inalienvel de participar da verificao dos xitos de seu ex-discpulo. Da altitude de seu vo, via-se abaixo estendido um panorama maravilhoso. Um caudaloso rio rolava em seu leito e, por ambas as margens, estiravam-se largas faixas de terras frteis e vegetao exuberante, ladeadas no horizonte por uma cordilheira dentada de montanhas nuas. No largo esturio divisavam-se algumas ilhas; uma delas maior e toda grantica avanava feito sentinela. Continuando seu vo estonteante, a nave logo comeou a pousar suavemente; divisou-se, ento, uma enorme cidade espalhada por duas margens do rio. Seus prdios enormes, cercados de vastos jardins, perdiam-se ao longe. Todos os magos estavam reunidos na ponte de comando, quando a nave diminuiu a marcha. De sbito, Narayana, largando seu telescpio, ps-se a rir.
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- Mestres, estamos sendo esperados! H at ancoradouro para a nossa nave. H-h-h! Bravo, Abrasack! Eis o que significa uma policia organizada! Agora se distinguia claramente um mar de cabeas humanas a se agitarem na margem, e as comitivas perfiladas em volta do porto, onde a nave acabou por se atracar. Uma vasta escadaria coberta por esteiras coloridas conduzia a uma elevao, onde estava Abrasack com Avani e uma famlia numerosa; cinco filhos e trs filhas. Todos trajavam vestes de linho ricamente bordadas; seus rostos exprimiam muita resoluo e mente desenvolvida. Todo o povo se prostrou, quando Abrasack e seus familiares saudaram respeitosamente os magos. Em seguida, levados de liteiras at o palcio, um magnfico almoo aguardava os visitantes. Os magos elogiaram o rei por ter-lhes adivinhado a chegada inesperada, com isso provando que ele mantinha comunicao
magntica com a cidade divina. No dia seguinte, os magos reuniram-se no salo de trabalho de Abrasack.
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Sentado no centro do semicrculo formado pelos magos, o rei delineou no mapa os contornos de seu reino, antes que se iniciasse a inspeo do pas e suas instituies. O belo semblante msculo de Abrasack mudara muito nesses ltimos sculos; agora ele se refletia uma dignidade serena e aquela conscincia da fora o poder e o hbito de comandar proporcionam. - Permitam-me caros mestres, relatar sucintamente o que aconteceu desde o momento em que eu desembarquei com meus companheiros nesta terra estril e pantanosa, onde tiritava um povo numeroso, rude, selvagem e rebelde. Estava claro que os nativos no tinham a menor noo de leis, obrigaes, divindades ou qualquer outro af srio. Para poder modelar esse barro humano, a mim fornecido, tive de dilu-lo com uma dose de medo. Com os poderes que eu tinha disposio, domestiquei-os e subjuguei-os minha vontade. Mais tarde, instalei-os mesclados em ambas as margens. Segundo o plano geral, a futura civilizao deveria basear-se em trs pilares: a religio, com seus rituais; o
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poder rgio implacvel, envolto em mistrio divino e, finalmente, as leis sociais, que pudessem manter o povo dentro dos limites desejados, assegurando-lhes um caminho ao progresso por muitos sculos. O poder do monarca, assistido por um Conselho de Iniciados, seria o cerne de todo o sistema
governamental. Voces, caros mestres, leitores de pensamentos alheios, para os quais uma alma tosca no representa mistrios, ho de acreditar no terem sido nem o orgulho, tampouco a vaidade, que me moveram a elevar a virtude rgia a uma altura inacessvel, e cerc-la de adorao divina. No, sempre considerei a monarquia, pela sua simplicidade, como o sistema mais perfeito e adequado de governar os povos, ainda que o rei, naturalmente, deva corresponder a esses ideais. At hoje, a minha transborda do desejo exaltado de justificar a confiana em mim depositada nos meus propsitos de
proporcionar a esse povo os maiores benefcios possvel, fundindo-me a ele em seus interesses. Julgaro voces mesmos, se eu logrei o intento, porm, o
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meu maior medo sempre foi o de me tornar um monarca medocre, um desses que permearam pela nossa Terra extinta, na poca de sua decadncia. As minhas leis so rigorosas. Ciente do mal que causavam as injustias cuidei de colocar a verdade acima de tudo; perante a justia, todos so iguais; sejam eles meus filhos, ou o ltimo dos camponeses. O material humano mais precioso minha
disposio, constitua-se, sem dvida, do grupo de terrqueos revividos graas substncia primeva. claro, nem todos eles eram capazes de utilizar plenamente a capacidade de seu crebro, ainda que bastante flexvel; porm o corpo era desenvolvido e os rgos bem especializados. Subitamente, entre esses semi-imortais comearam a ocorrer casos de morte. Segundo constataram os nossos cientistas iniciados, a imortalidade devia-se s emanaes, especialmente nocivas, da terra primitiva, que absorviam e destruam o elo criado pelo elixir da longa vida, entre o corpo fsico e o astral. Isso me deixou desolado. Com o aumento da freqncia dos casos, eu me vi fadado a ficar, no meio
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dos selvagens, sem meus instrutores, artistas, artfices, ou seja; despojado de uma raa superior imprescindvel. Se em nosso meio comeassem a se encarnar os espritos da espcie primria, seria impossvel cuidar de sua rpida evoluo, e a civilizao teria se estacionado por um longo tempo. Confesso que, na poca, quase fraquejei e por pouco no lhes pedi ajuda; sabendo que eu tinha uma plena autonomia, fiquei procurando uma soluo juntamente com meus iniciados e, finalmente, encontreia. Era necessrio atrasar, em determinados lugares, os espritos desencarnados mais evoludos e obrig-los a nascerem em condies apropriadas. Voces sabem que a magia torna isso possvel, e de seu conhecimento, tambm, o nmero de desgraas que ocorrem em consequncia de nascimentos
acidentais, quando seres inferiores, de instintos baixos, se hospeda em condies sociais acima de seu nvel tico e intelectual. No basta nascer herdeiro de trono para saber governar. Tais intrometidos abominam tudo que lhes seja spro, viver acercado de nulidades iguais
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ou de gentalha inculta e devassa, cuja omisso a causa da runa geral. Dispensei uma ateno especial educao. Fiz que cada criana aprendesse que atrs dela havia uma divindade, que a agraciara com a grande ddiva a vida -, e essa ddiva divina ela deveria respeitar em todos, e jamais a subtrair de outrem gratuitamente, pois restituirlhe a vida seria impossvel. O homem deve preservar sua existncia com um modo de vida correto,
equilibrado e higinico. Toda e qualquer enfermidade em consequncia de abusos, perverso e falta de asseio, gula, etc., tida como criminosa e severamente punida com base nas leis; os pais so
responsabilizados, se, por sua negligncia, os filhos vierem a adoecer. - Ah, que idia maravilhosa! Vou aproveit-la no meu reino interps o fogoso Narayana, arrancando risos dos magos. Tal interferncia inesperada interrompeu a fala de Abrasack e encetou-se uma animada troca de idias sobre o que ele acabara de contar.
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O dia seguinte foi dedicado inspeo da cidade. Abrasack levou suas visitas para um enorme prdio, onde eram guardadas numerosas esttuas de
personalidades que se distinguiram em vida por sabedoria, conhecimento e prtica do bem. Chamavamno Templo da Glria; ali, servidores da casta sagrada revezavam-se, em plantes, no af de relatarem ao pblico visitante a vida de grandes homens e seus feitos imortalizados. A entrada era franca; no caso de castas superiores, estas eram obrigadas a freqentarem o templo junto com seus filhos, desde sua tenra idade, para que se iniciassem em fundamentos de uma vida til e digna e se conscientizassem de que a menor injustia, ou ato desonesto, os privaria de assegurarem um lugar entre os eleitos, venerados pelo povo. Um interesse muito vivo despertara nos magos o mtodo imaginado por Abrasack, de selecionar as almas para preenchimento de fileiras de sua casta superior. Narayana manifestou sua impacincia em ver, o quanto antes, a necrpole viva o que, segundo sua opinio, seria o mais interessante no reino do seu ex-discpulo.
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- Agente um pouco! A necrpole viva a minha obra principal e a deixei para o fim. - Como voce resolveu a questo de sepultamentos? Indagou Ebramar. - Confesso que o problema deu muitas dores de cabea. Devido ao calor intenso e clima muito mido, sabia que o simples enterro dos corpos poderia gerar miasmas perigosos; abrir sepulturas em rochas
granticas era um trabalho enorme e improducente. Tampouco queria incinerar os cadveres, tendo em vista as conseqncias danosas para o corpo astral, a destruio do corpo fsico pelo fogo. Assim, optei por outra frmula. Os aborgenes que se destacam das massas gerais, suficientemente evoludos para receberem certas iniciaes e capazes de se tornarem, nas futuras existncias, seres teis, tais como: funcionrios midos, artistas ou mestres de ofcios tm um enterro especial, nos moldes da raa superior. Fazemos seus espritos encarnarem no seio de famlias de maior de
desenvolvimento
intelectual,
miscigenadas
casamento com os representantes da raa superior.

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Quanto massa bsica ainda no limiar da evoluo -, para esta eu estabeleci uma forma mais simples de enterro. No esturio do rio, cujas guas abastecem o pas, voces devem ter observado uma srie de ilhas vulcnicas. Numa dessas ilhas, escavamos um
gigantesco templo subterrneo, com sales, jazigos e galerias, para onde so levados os defuntos da capital e dos arredores. Templos semelhantes espalham-se por outras regies do pas. A famlia do morto traz para um desses templos o corpo do falecido, deixa-o l por setenta dias e paga uma pequena taxa pelas despesas iniciais. Uma casta especial de sacerdotes e servidores tomam conta daqueles templos. O corpo levado a uma gruta circular, onde mantido artificialmente um ambiente seco e quente; no centro do recinto h um enorme reservatrio, no fundo, cheio de lquido resinoso e acre. Impregnado um lenol com este lquido, enrola-se com ele, feito mmia, o corpo do defunto, que depois mergulhado junto com os outros cadveres no tanque. Uma tabuleta, trazida no peito de cada um desses
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embrulhos, identifica o defunto e a data de seu falecimento. Sobre altos braseiros, ali queimam ervas resinosas, impregnadas por essncias especiais, que espalham uma fumaa de odor sufocante. A cada dois dias o material fumegante substitudo por novo; o tanque completado com o lquido que fora absorvido pelos cadveres. Os servidores, ou melhor, os sacerdotes subalternos, incumbidos desse trabalho, usam vestes especiais e cobrem o rosto com mscaras para se protegerem dos gases nocivos do ambiente. Ao trmino de setenta dias, os outrora robustos corpos se encolhem ao tamanho de uma boneca; seus rostos continuam bem reconhecveis, os cabelos e as unhas permanecem intactos. Os cadveres
assemelham-se a figuras flexveis de cera. Devo dizer que, com o passar do tempo, eles se deterioram, tornando-se pardos ou amarelados, lembrando razes de plantas. Mas, ao serem retirados da gruta, seu aspecto aprazvel; famlia fornecido um frasco de essncia, com a qual, depois de um certo tempo, o corpo deve ser esfregado, no intuito de lhe preservar o
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aspecto bem-apessoado. Os familiares vm munidos de estojos, e, nessa espcie de atade menos ou mais decorado, eles podem levar os mortos para casa ou enterr-los na ilha. Muitas famlias abastadas constroem dentro das paredes de suas casas uma espcie de nicho com gavetas, luxuosamente guarnecido, tornado seu sepulcro familiar. L se fumegam essncias aromticas e realizam-se rituais fnebres. Dizem que naqueles pequenos jazigos, por vezes se ouvem suspiros, gemidos e at gritos. Ocorre tambm, que os familiares apavorados esvaziam aqueles jazigos e levam os mortos para as regies de vales afastados, despenhadeiros, ou
desertos palustres, e l os semeiam como tubrculos, pois, segundo a crena popular, a terra mida mitiga os sofrimentos dos pobres defuntos. A magia j faz parte de nossa civilizao; assim, temos feiticeiras que prestam seus servios s famlias dos mortos. Elas afirmam que naqueles inslitos sepulcrrios viceja uma flora muito estranha: os cadveres enterrados na terra mida transformam-se em verdadeiras razes, emergindo em tufos de folhas
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verde-escuras; em noites de luar, sobre eles paira uma sombra azulada de cabea humana. As feiticeiras juram que as sombras se comunicam entre si; as razes daquelas estranhas plantas so tidas como talisms poderosos., associados com demnios submetidos, utilizados a servio daqueles que deles dispem. Abrasack calou-se. Um minuto depois um dos magos comentou: - O que dizem as feiticeiras tem um fundo de verdade. Apesar de alguns aspectos positivos, seu mtodo cruel, pois que permite manter parcialmente um elo com o astral. Mais tarde, direi como evitar este perigo. Abrasack agradeceu. No dia seguinte, os magos iniciaram a vistoria detalhada do pas e suas instituies, evitando fazer qualquer julgamento daquilo que viam, deixando isso para o final da inspeo. Finalmente chegou o dia da visitao da necrpole dos vivos, aguardada impacientemente por Narayana. Um grande barco pintado de preto, uma proa alta e curvada, lembrando egpcia, aguardava pelos magos.
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Doze remadores fizeram-no deslizar pelo rio com a rapidez de uma flecha. Logo, eles se aproximaram da ilha fnebre, cujo macio grantico se assoma funesto por sobre as ondas espumosas, a se quebrarem com estrondo nos ressaltos escarpados, eriados feito cerdas. Manobrando entre os recifes, o barco adentrou um longo tnel, ora iluminado por archotes resinosos; depois de numerosas curvas, o barco deu num lago interno, cercado por rochas desnudadas e pontiagudas. Na margem do lago, frente a frente, localizavam-se duas entradas: sobre seus prticos viam-se desenhadas em hierglifos duas inscries idnticas: Morrer para Renascer. O barco acostou ao lado de uma das entradas; os magos galgaram uma escada at se virem dentro de um salo espaoso e abobadado, a partir do qual algumas galerias rochosas se distribuam em vrias direes, perdendo-se ao longe. - Aqui os corpos so embalsamados; toda esta parte da ilha destinada para a preparao das mmias explicou Abrasack. Ningum pode passar alm
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deste salo, exceto os parentes mais prximos que acompanham o morto, ou, quando a mmia estiver pronta, para se despedirem dele. Se desejarem, caros mestres posso mostrar-lhe todo o processo e, talvez, voces queiram prescrever algumas modificaes. Com a aquiescncia dos magos, Abrasack levou-os at o local onde trabalhavam os sacerdotes sagrados especialmente para embalsamento dos corpos. Visto tudo, Abrasack retornou com os visitantes para o primeiro salo e convidou-os para atravessarem at a margem oposta, onde se encontrava a necrpole dos vivos uma genuna cidade dos mortos. Todos retornaram ao barco, atravessaram o lago e acostaram perto da entrada oposta; l, nos degraus, protegia-se-lhe o acesso por esfinges de basalto negro; nos vasos ptreos, de boca larga, queimavam
substncias resinosas. Atravs de um corredor largo, findado em dez degraus, descortinou-se um largo templo subterrneo, cuja abbada era sustentada por macios colunares quadridricos. Nos fundos, sobre pesados pedestais, erguiam-se duas enormes esfinges esculpidas no
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rochedo, seus olhos, marchetados na rocha, fulgiam de luz fosforescente, como se percrustando vivazes, os presentes. Estremeando as patas do animal, smbolos cabalsticos; numa depresso aprofundada por entre as duas esfinges, altura de alguns degraus, erigia-se uma espcie de altar ptreo, sustentando uma figura humana em p, como que envolta numa manta longa. Das paredes laterais, distribuam archotes acesos para numerosas galerias. Junto ao altar e s esfinges, perfilavam-se os sacerdotes e as sacerdotisas, portando harpas prateadas. Todos trajavam vestes alvas,
cingidas de cintos pretos e mantos. Nas trpodes ardiam essncias aromticas. Aps um solene canto em homenagem aos visitantes ilustres, Abrasack apontou para as duas esfinges e disse: - As mmias so levadas aos sarcfagos por aquela porta esquerda, enquanto o corpo astral, intimado a encarnar-se, vem pela porta da direita. Neste templo realizamos o funeral mgico, atravs do qual, inicialmente, o ssia confinado a este lugar e, mais tarde, levado ao novo invlucro carnal.
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Com a aproximao de Abrasack, a porta da esfinge esquerda abriu-se silenciosamente, e atravs de uma longa galeria, levemente inclinada, eles chegaram at uma srie de jazigos dispostos lateralmente, fracamente iluminados por luzes azuladas. Nas paredes, numa sucesso de nichos, viam-se numerosas mmias em posio vertical, e, no centro, alguns outros, cheios. Entrando num deles, o que estava lotado, Abrasack deteve-se e apontou para uma srie de sarcfagos: - Aqui repousam meus ex-companheiros disse levemente emocionado. Evoquei-os do espao e deilhes da matria primeva, mas, por pura ignorncia e presuno, no administrei a quantidade certa. Ao invs de viverem tanto quanto eu vi suas vidas extinguirem-se dois sculos depois; suas almas amigas e corajosas, entretanto, ho de retornar, um dia, para obrar em benefcio do meu povo. Atravs de rituais complexos, que lhes descreverei mais tarde, conseguimos evocar as foras astrais da regio celeste, onde se encontra a estrela polar, as quais incorporamos nos ssias, temporariamente encarnados em mmias. Os nossos jazigos so verdadeiras cidades subterrneas povoadas
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de astrais vivos foras poderosas e realmente dinmicas -, que nos permitem o controle sobre o plo terrestre, necessrio para solidificar o nosso pas. Para mantermos a vida nos ssias, utilizamos de aromas poderosssimos; feitios mgicos viabilizam a ao dos nutrientes e proporcionam aos entes astrais uma vida confortvel, num ambiente afeito tal qual voces vem aqui, nas reprodues artsticas e
esculturais nas paredes dos jazigos. Eles se comunicam entre si; alis, eu lhes constru um local especial; uma cmara l em cima, onde, atravs de aberturas, penetra o luar, e, em cujas irradiaes eles se banham, refrescando o corpo astral e fortalecendo as foras espirituais. Diariamente, meia-noite, dispara um sinal sonoro, anunciando aos que aqui repousam a hora de acordar. Estamos perto da hora, e voces sero as testemunhas desse acontecimento. Agora, vem aquela pequena gruta lateral com dois sarcfagos de granito vermelho? Reservei o local para mim e Avani; meus sucessores, entretanto, ocuparo as cmaras regias. Agora vou lev-los para onde repousam
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os terrqueos. L voce, Supramati, encontrar os que me havia confiado, atingidos pela morte prematura. Narayana olhou surpreso para Supramati, mas nada disse e seguiu os outros por uma galeria estreita gruta indicada. Era um subterrneo comprido repleto de mmias, tanto nos nichos, como em longos tanques executados em madeira ou pedra. Os magos e Abrasack pararam no centro,
examinando o ambiente. Alguns instantes depois, o ar foi recortado por um som metlico trmulo, como se por todo o lugar, nas proximidades e ao longe, repicassem centenas de sininhos de prata; num timo, a luz azulada que iluminava o ambiente esmaeceu e sobre os nichos e tanques ignizaram-se as chamas ftuas, derramando clares desbotados. Nesse instante, as mmias pareciam se mover e cobrirem-se de uma nvoa cinzenta, que se densificou oscilante e comeou a tomar a forma humana, envolta em manto; algumas figuras eram escuras, outras, claras e fosforescentes. Agora j se podia distinguir que eram homens e mulheres, e at crianas; seus rostos, de
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contornos imprecisos, eram alegres e surpresos. Pairando sobre o solo, os seres dirigiram-se sada. - Eles esto indo para a cmara de luar sussurrou Abrasack, convidando os magos para acompanh-lo. A cmara de luar era um recinto amplo, esculpido dentro da rocha. Pelas aberturas na abbada, era espargida por feixes largos do luar, a variegarem em clares prateados nas guas de um reservatrio, escavando no centro da caverna. Em volta, via-se uma vegetao estranha, salpicada de flores de arbustos, e at algumas rvores. Debaixo de suas sombras se escondiam bancos de musgo; toda aquela vegetao parecia slida, imvel um verdadeiro jardim de sombras. Em frente do paredo, sobre algumas mesas, viamse vasos chatos de boca larga, cheios de lquido incolor, e um prato com um p fino vermelho; um odor resinoso e ao mesmo tempo agradvel recendia no ar, como que de essncia de flores, e servia de alimento para os corpos astrais. As figuras que ali se apinhavam se apressavam em banhar-se no reservatrio e, em seguida, tomavam o
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lquido dos vasos e absorviam o p; todas aquelas iguarias parecia no se esgotarem. Entrementes, as sombras se densificaram, os rostos se animavam e os olhos embaados reacendiam. Neste instante, os magos e Abrasack se
preparavam para deixar a cmara; Ebramar fez um sinal para que Supramati e Narayana o seguissem. Eles seguiram novamente para um enorme templo subterrneo, envolto na semi-escurido cinzenta. De ambos os lados da porta da esfinge direita, perfilaramse sete sacerdotes e sacerdotisas, todos em vestes alvas e com harpas de cristal nas mos. Bem adiante da porta, erguia-se uma trpode alta, em torno da qual, em semicrculo, prostraram-se sete adeptos de grau
elevado. As chamas trmulas rosa tosco iluminavam, por vezes, seus semblantes severos e concentrados, e os mantos brancos, aurifulgindo em insgnias peitorais. Quando os magos e Abrasack tomaram seus lugares para ver o que iria acontecer, um dos adeptos fez um sinal e imediatamente se ouviu um canto pausado e harmnico, sob o acompanhamento dos sons trmulos das harpas.
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A melodia era estranha, ora suave e rpida, ora lenta e profunda, de notas que dilaceravam a alma e arrepiavam o cabelo. Decorrido algum tempo, a porta entre as patas da esfinge escancarou-se silenciosa e dos fundos escuros da galeria, pairando, surgiu uma sombra nebulosa, detendo-se diante da trpode, cujas chamas
imediatamente se apagaram. Do espectro foi se desprendendo um fio ntido fosforescente, a ser perder no fundo escuro da galeria. No ar, desenharam-se os contornos gneos dos sinais cabalsticos e a cmara morturia imediatamente estremeceu pelo rolar de trovo. Um raio cintilante cortou em ziguezague o ar e partiu o fio radioso, enquanto uma nvoa fosfrica, reverberando todas as cores do arco-ris, matizada por clares gneos, foi envolvendo a sombra suspensa e tomou a forma de um mssil, que, crepitando, se projetou para as alturas, perdendo-se na sombra da abbada. - O esprito transferiu-se para o corpo de uma criana nasciturna; os adeptos registraro, em
documentos arcanos, um novo captulo do histrico do

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indivduo novo. Aos atos praticados, aos registro do nascimento e s mortes subseqentes, eles adicionaro uma nota da nova reencarnao, o nome da nova famlia e um parecer do que se pode esperar dele em termos de sua contribuio para o bem do povo, seu sucesso em artes, cincia, e assim por diante. Enquanto Abrasack falava, algumas lmpadas se acenderam; aps uma breve conversa com os adeptos, abordando o fenmeno realizado, os magos deixaram a ilha morturia. No dia seguinte houve uma reunio solene no grande salo do palcio. Os magos transmitiram a Abrasack suas consideraes quanto sua atividade iluminadora. Aps detalhada discusso sobre os aspectos do governo e da vida social, e dadas algumas advertncias sobre as transformaes futuras, o hierofante-mor deu a palavra a Ebramar. - Apesar de pequenos deslizes isolados, s podemos elogiar-lhe o trabalho colossal, que,
entretanto, no o impediu de ampliar os conhecimentos e de aperfeioar-se declarou Ebramar. Seu mtodo

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de embalsamar, a implantao das escolas de iniciao, o progresso nas artes e ofcios so testemunhas de trabalho srio e incansvel. Suas leis so rgidas, por vezes severas, porm claras e justas; seu povo sbio, obediente e laborioso, habituado a conceber a vida terrena como uma preparao para a existncia no alm, e florescer por muito tempo; a civilizao fundada ser particularmente longa. Aquilo que voce atingiu, empregando na prtica o empreendimento to complexo como o da
reencarnao, ou seja, subordinou vontade e ao controle humano uma das leis mais terrficas do mundo invisvel uma prova do mais intrpido vo de sua inteligncia e vontade frrea. Atravs da cincia, voce desafiou as foras do destino. Plido de emoo, Abrasack ajoelhou-se; lgrimas de felicidade e agradecimento fulgiram em seus olhos, quando Ebramar o tocou com a espada mgica e sobre sua fronte brilharam uma larga faixa azul. Ebramar, ento, beijou-o; os magos repetiram o gesto e cumprimentaram-no; em seguida, todos se
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dirigiram ao grande templo, onde foi feita uma missa solene pelas graas recebidas. No dia seguinte, os magos despediram-se, e a nave espacial levou-os de volta cidade divina.
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EPLOGO
A cidade dos magos mudou pouco no passar dos ltimos sculos. Com seus majestosos templos, palcios mgicos, jardins vastssimos um Oasis de plantas e flores a cidade era um verdadeiro canto do paraso terrestre. Os palcios de Udea e Narayana, por longos tempos vazios, novamente acolheram seus donos. H algumas semanas, todos os discpulos de Ebramar reuniam-se em sua casa para passarem, junto ao grande mago, os seus ltimos dias de estada naquela terra. Jamais Ebramar prodigalizara tanta meiguice e ateno aos seus filhos espirituais. Junto com todos, ou a ss com algum, ele promovia longas conversas, ensinando e dando conselhos, que se tornariam muito
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teis no futuro. Todos o ouviam reconhecidos, gravando profundamente no corao as valiosssimas instrues; seus olhos, porm, mal conseguiam conter s lagrimas, e um sentimento amargo oprimia-lhes o corao. Mesmo Ebramar ressentia-se da separao da famlia espiritual, daqueles seus filhos de luz, mas o grande obreiro necessitava de repouso. A todo ser, criado pelo Inefvel, o sono uma ddiva para poder suportar as provaes carnais e juntar novas foras para enfrentar o longo caminho, e esta condio se aplica a tudo. Aps tantos milnios de existncia, dedicados ao extraordinrio trabalho que lhe iluminou a fronte com sete fachos de mago, Ebramar ansiava mergulhar em luz de repouso para recuperar as foras e, mais tarde, ainda prosseguir na jornada de ascenso a mais um nvel, que nem sequer pode ser intudo pela razo da humanidade terrena. Sabia a que a luz, dele imanente, chegaria quelas regies e queles que lhe eram caros, no s a estes o acalentando, ma a qualquer ser, por msero que fosse que diria, ento, dos que lhe eram ntimos!
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Certa tarde, aps o almoo, todos se reuniram no terrao do palcio de Ebramar e a conversa estendeuse alm do tempo habitual. O grande mago estava calado e pensativo, seu olhar vagava pelos presentes. - Devo dizer-lhes meus filhos, que a reunio de hoje a ltima; a hora de nossa separao j soou balbuciou ele, em voz surda. Ao ver que todos empalideceram, ele acrescentou: - Percebo meus amigos, que a fraqueza humana do medo da separao ainda habita seus magos. Sei que gostariam de me ver por perto, o que certo egosmo por parte de voces, ainda que movido por amor. Bem o sabem que a vida de um mago uma tenso constante de volio? Assim, eu estou exausto de querer e anseio pelo repouso; devo fortalecer-me para mais tarde seguir o meu rumo e continuar o trabalho; o caminho que tenho pela frente ainda muito longo... So tantos os mistrios que tenho a pesquisar, tantos os poderes que tenho de adquirir e tantas as foras poderosas que tenho de aprender, que preciso renovar minhas foras espirituais.
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Por isso, queridos filhos, deixem-me repousar naquela morada de beleza celeste, de sono sem cansao, banhar-me dentro da harmonia e da luz, gozar de paz absoluta e sossego, com plena conscincia de que este repouso terei merecido. No me evoquem, tampouco perturbem a bem-aventurana de meu sono mgico, com seus pensamentos angustiosos ou
lamentaes. - Mestre, ao menos poderemos saber para onde voce vai? Manifestou-se Supramati. Poderia nos dizer, para que os nossos coraes e pensamentos possam dirigir-lhe preces tranqilizantes? - Irei para o astro que denominamos Estrela dos Magos; voces a conhecem, estudiosos que so do mapa celeste. Ela sempre surge no momento em que um grande missionrio, filho da luz, depois de ter ali repousado e se preparado para a misso excelsa, desce a terra para envolver-se das vestes pesadas da carne e aceitar um fim sanguinrio e doloroso. Este astro abenoado me enviar um raio e eu ascenderei at l.
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Ebramar levantou-se; todos que ali estavam, um por um, dele se aproximaram, ento ele abenoou todos e dirigiu a cada um alguma palavra amiga. Quando chegou a vez de Narayana, o mago lhe pouso a mo na cabea. - Seja razovel e firme, meu filho prdigo, e jamais deixe que o orgulho ou outra fraqueza humana empanem os frutos da vitria conquistada. Deixo-lhe Supramati, como o meu legado mais precioso, e ele lhe ser um orientador confivel e afetuoso. Por fim, dele se aproximou Nara; Ebramar fitou com olhar enigmtico e pensativo aqueles olhos claros, cheios de amor. - Agora eu posso marcar a hora da minha retirada. Afastar-me-ei por nove dias no sacrrio, para os ltimos preparativos; o sumo hierofante instruir hora, quando voces devero reunir-se junto aos portes. Somente voces, suas consortes e aqueles que forem indicados pelos grandes hierofantes podero participar do evento. Assim que eu sair, agora, voces podem se retirar. Ele fez um gesto e tornou-se invisvel.
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Profundamente emocionados, os discpulos de Ebramar decidiram passar aqueles nove dias em jejum absoluto e oraes contnuas. Todos se retiraram em silncio, a fim de se prepararem para o momento em que se reuniriam numa das grutas para uma solene viglia combinada. Nara ficou por ltimo, com Supramati e Narayana, e fez um sinal para que estes permanecessem. - Gostaria de passar-lhes o desejo de Ebramar. Ele quer que voces enterrem tudo que dele sobrar. No tmulo j escavado perto do santurio. Quero tambm jejuar, mas sozinha, e farei isso na cmara morturia de Ebramar; mais tarde me juntarei a voces. E agora, meus amigos e fiis companheiros da vida multissecular, perdoem-me se nem sempre fui bastante humilde e paciente e... Acontea o que acontecer, tenham de mim boas lembranas e ela estendeu as mos para ambos. - Voce est pensando em nos deixar? Inquiriu Supramati, mal contendo a perturbao, enquanto Narayana a fitava, misto de tristeza e surpresa. - No uma questo de deix-los, mas livrar-me deste corpo que h tantos sculos carrego, e voltar para
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o meu lar; Alm disso, ficar aqui sem o meu mestre e benfeitor seria demais difcil. Voces entendem, claro. - Naturalmente, entendemos, mas que essa notcia de sua retirada foi to sbita... Murmurou Supramati. - Ainda no estou certa de que vou, embora Ebramar tenha admitido, certa vez, a possibilidade desta libertao no para acompanh-lo claro pois no sou digna -, mas para que eu descanse no espao. Ele no me disse quando isso aconteceria, no custa, porm, esperar acrescentou ela, despedindo-se. Finalmente, chegou o dia marcado por Ebramar e, com a vinda da noite, iniciaram-se os ltimos
preparativos. Os magos, as magas e todos que haviam sido convidados pelos grandes hierofantes se vestiram em alvos trajes de gala, e ficaram perfilados ao longo da galeria que ligava os portes do santurio com um promontrio isolado entre as rochas granticas, em cujas profundezas fora escavada a cidade subterrnea. No centro do promontrio havia um pedestal em ouro, em torno do qual tremeluziam luzes azuladas; em suas
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quatro laterais estavam postadas os grandes astrlogos que falavam a lngua dos astros. Perto das duas horas da madrugada, um estrondo de trovo ecoou sacudindo os paredes dos templos subterrneos, os portes do santurio abriram-se, uma intensa luz despejou-se de dentro e surgiu Ebramar, como que envolto em esfera transparente. Sete fachos de luz formavam sobre a sua cabea uma espcie de coroa radiosa; em seu belo semblante resplandecia uma expresso de jbilo e bem-aventurana, ao peito ele apertava a espada mgica. Seus ps no tocavam o solo e ele parecia flutuar sobre a galeria, feito uma apario; ento, todos se puseram a acompanh-lo. Ao chegar at o pedestal, Ebramar deteve-se, ou melhor; ficou pairando sobre ele; os presentes entoaram ento um hino imponente e majestoso. Seguiu-se o silncio; at a natureza parecia estar na expectativa. No ar no se sentia menor movimento; era uma noite maravilhosa, quente e perfumada; apenas um crepitar, quase imperceptvel, traa que algo de extraordinrio estava acontecendo.
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Os quatro astrlogos iniciaram, ento, um hino maravilhoso em lngua misteriosa, compreensvel aos astros; subitamente, no cu azul-safira brilhou uma luz dourada que se foi aproximando e aumentando de tamanho, inundando o promontrio de raios rutilantes. No ar fervilhavam seres translcidos e radiosos, protetores daquela nova terra os espritos das esferas; finalmente, os quatro grupos de espritos elementais servidores do poderoso iniciado e as quatro pelculas gneas, que se fundiam no peito de Ebramar ataram-se. Erguendo a espada mgica, o grande mago partiu num golpe aqueles elos, dizendo: - Agradeo espritos elementais superiores, por sua lealdade, submisso e servios prestados. Neste instante, o olhar de Ebramar deteve-se nos que ali estavam. - Sado-os, meus mestres, amigos e discpulos, e agradeo a todos. - V repousar amigo e obreiro incansvel, na morada do Inefvel pronunciou o hierofante-mor, erguendo a mo.
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No mesmo instante, um raio cintilante pareceu atingir o peito de Ebramar e acender-lhe em labaredas os fachos da coroa. Todos os presentes, com exceo dos astrlogos caram de joelhos, e aos seus olhos apresentou-se um espetculo terrvel. O corpo terreno de Ebramar consumia-se em chamas e o astral radioso liberto projetou-se para o alto pelo raio dourado. Ao mesmo tempo, o manto de uma das magas inflamou-se, seu corpo tombou na terra, e dele se separou um espectro lustroso, parecido com uma borboleta prateada. Era Nara que seguia o seu mestre adorado. Um minuto depois, o espectro esmaeceu; os seres luminosos diluram-se na nvoa e o raio extinguiuse. No pedestal de ouro s restara um punhado de cinzas fosforescentes, que os discpulos recolheram respeitosamente numa urna de cristal, encimada pro crucifixo. O corpo de Nara no se consumira, porm ficou leve, flexvel e incrivelmente transparente, conferindo-
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lhe espantosa semelhana com uma esttua de cera irisante. A cmara morturia de Ebramar, sem ser grande, alindava-se, entretanto, de esculturas admirveis e incrustaes cor de safira; uma luz, cuja origem era desconhecida e que lembrava o luar, iluminava-a suavemente. Nos fundos, dentro de nicho fundi, sobre um bloco azul em forma de altar, repousava a urna com as cinzas de Ebramar. O corpo de Nara, tremeluzente em clares plidos azulados e emanando um odor perfumoso, fora sepultado pro Supramati e Narayana embaixo do altar com a urna. Apenas os iniciados superiores e os discpulos de Ebramar eram autorizados a entrarem na cmara morturia, onde se encontrava a urna e o corpo de Nara, para a realizao de ofcios religiosos. A porta desprovida de chave ou cadeado abria-se sozinha, somente para os dignos; um mortal comum no conseguiria atravessar-lhe o umbral.
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Certa noite, uns sete dias depois de Ebramar se retirar para a Estrela dos Magos, num dos terraos do palcio de Supramati dois homens de branco estavam de p, recostados no corrimo. Um deles aparentemente o prprio senhor da casa, to absorto em seus pensamentos, parecia nada notar ao seu redor. Narayana, que estava a seu lado, aparentemente nem lhe reparava a presena. Seu olhar srio errava meditativo ora pelo quadro maravilhoso da natureza, ora pelo firmamento azul-lazli densamente salpicado por estrelas, e que se assemelhava a uma cortina urdida em ouro. - Voce pode me tirar uma dvida que tanto me intriga? Sei que, por vrias vezes, voce acompanhou o mestre para diversos mundos; algum dia ele lhe mostrou essa Estrela dos Magos em que agora ela se encontra? Caso positivo, diga-me ento, se no houver
impedimento: de que forma ela ?

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Supramati continuou por algum tempo calado, em seus lbios vagava um sorriso, e os olhos pareciam contemplar uma viso radiosa. - verdade, j vi esse lugar maravilhoso e terei prazer em compartilhar as minhas impresses. Aquele mundo inundado de luz, impossvel de ser imaginada: uma regio de incrvel beleza e vegetao luxuriante, que no pode ser descrita ou comparada com nada que conhecemos. Tudo por ali vibra, tudo som harmnico, aroma suave, gama de cores inditas, cuja combinao gera a luz misteriosa de que lhe falei. L, embalados por ondas de ter, repousam em total relaxamento e bem-aventurana os espritos dos magos. Aquele refgio de tranqilidade e luz, em que os espritos mergulham em manvantara, gerou a noo equivocada sobre o nirvana. Imaginaram veja s! Que o esprito mergulha em luz csmica, perdendo o seu individualismo e fundindo-se com a Divindade. O certo que o nirvana uma conhecidssima forma de descanso, um estado de repouso, do qual a alma sai revigorada para obrar na regio da eternidade.
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A um mortal no dada a capacidade de ver o caminho e conhecer o objetivo pelo qual almeja a alma de um grande iniciado; a regio onde termina o marchar do movimento perptuo, dirigido atrs dos muros flamejantes, governando o cosmo isso um mistrio do Inefvel. Ns, meu amigo Narayana, que galgamos um insignificante degrau dos conhecimentos e do bem, deslumbramos aos nossos ps um formigueiro humano pululante; acompanhamos entristecidos, como a cega e ignara turba, padecendo em consequncia dos instintos da carne e odiando-se mutuamente, se dilacera ou se mata, apenas para granjear alguns bens terrenos fugazes, jamais alcanados. Os seres humanos no se do conta de que eles vieram a terra como hospedes temporrios, que a morte varre como a areia varrida pelo vento forte; eles se esquecem do grande mandamento do Amor o nico que torna possvel a paz. Amai-vos uns aos outros que preconizara o Filho de Deus. Como somos bem-aventurados, que graa
maravilhosa temos, por entender as leis divinas e

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podermos sacudir a pior das fraquezas e equvocos humanos sussurrou Narayana, tomado de jbilo de louvor, e erguendo os olhos para a abbada celeste, Supramati apertou-lhe a mo. - Continuemos ento, em direo luz, mostremos o caminho aos nossos irmos, errantes na escurido, confinados na terra humana, e trabalhemos
incansavelmente para nos tornarmos dignos da misso sagrada a ns confiada: a de sermos os legisladores nesta terra jovem.
HISTRIA DE JOHN KEELY
SOBRE JOHN KELLY: ...A fora etrea descoberta por John Worrel Keely, de Filadlfia... no uma alucinao... Os fenmenos apresentados pelo inventor [no fim do sculo XIX]... Tm sido surpreendentes,
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quase milagrosos, no no sentido de sobrenaturais, mas no de sobre-humanos. Se a Keely fosse permitido fazlo, poderia ele reduzir a tomos todo um exrcito num espao de alguns segundos to facilmente como reduziu quele estado [de tomos] o corpo de um boi morto. Ele era o que em linguagem cabalista se chama mago de nascena... ele ignorava e continuaria ignorando todo o alcance de seus poderes... atribualhes origem errnea... por isso no poderia desenvolvlos totalmente... porque no possua a capacidade de comunicar o que era s uma capacidade inerente sua prpria natureza especial. E assim no poderia transferir a ningum o segredo...
Sobre o "motor de Keely", o prprio inventor explica:
Quem examinar minha mquina, se quiser ter uma noo, mesmo aproximada, do seu modus-operandi, dever descartar-se de toda idia de mquinas que funcionam em virtude do princpio depresso e
aspirao, pela expanso do vapor ou outro gs

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anlogo... Minha mquina no admite pisto nem excntricos... Meu sistema, em todas as suas partes e mincias ... est baseado na vibrao simptica John Ernst Worrell Keely (1827-1898), de Filadlfia, foi um pesquisador dos segredos do som. Passou 50 anos de sua vida desenvolvendo e aperfeioando inventos que usavam a fora simpattica vibratria ou fora etrica para fazer levitar objetos. Suas demonstraes em laboratrio
impressionaram cientistas e curiosos. Keely queria produzir sua "mquina" em escala comercial, mas o projeto no vingou porque o invento de Keely somente funcionava em conjunto com as peculiares vibraes do prprio corpo do operador; ou seja, no era suficiente ter a mquina, era preciso "treinar" operadores em uma habilidade que Keely possua mas no sabia como, porqu, de que tipo era ou como desenvolver a faculdade em outras pessoas, tcnica que, ao que parece, foi bastante conhecida entre os monges tibetanos. Mais recentemente, Edward Leedskalnin afirmava conhecer o segredo da construo das pirmides e de outros megalitos. Ele viveu em um
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palcio chamado Coral Castle, prximo a Miami, Flrida. O castelo foi construdo pelo prprio Leedskalnin com gigantescos blocos de coral pesando mais de 30 toneladas. Em 28 anos, trabalhando sozinho, sem usar mquinas modernas de construo, ele cortou e colocou em encaixes cerca de 1.100 toneladas. Ele realizou esta obra com extrema discrio, sempre noite, evitando a publicidade mantendo absoluto segredo sobre suas tcnicas de construo, apesar da visitas de engenheiros e agentes do governo. Entretanto, em certa ocasio alguns adolescentes que conseguiram espion-lo afirmaram que viram-no mover os enormes blocos de coral fazendo-os "flutuar como se fossem bales de hidrognio". Tudo indica que
Leedskalnin descobriu uma maneira de manipular a gravidade.
A Keely Engine Company
John Worrell Keely (1837-1898) da Filadlfia era um carpinteiro e mecnico que anunciou em 1872 que havia
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descoberto um princpio novo para produo de energia. As vibraes de um simples diapaso tinham lhe dado a idia e os meios para extrair energia etrica. Keely persuadiu vrios engenheiros e capitalistas a investir na idia, formando a Keely Motor Company em Nova Iorque em 1872. Logo ele tinha um capital de um milho de dlares, principalmente de ricos homens de negcio de Nova Iorque e Filadlfia. Ele usou o dinheiro para comprar materiais necessrios para construir um motor baseado em suas teorias. Logo ele tinha construdo um gerador etrico, que ele demonstrou a audincias maravilhadas em 1874 na Filadlfia. Keely soprou em um bocal por meio minuto, ento verteu cinco gales de gua de torneira no mesmo bocal. Depois que alguns finos ajustes o medidor de presso indicou presses de 10,000 libras por polegada quadrada. Isto, disse Keely, era evidncia de que a gua tinha sido desintegrada e um vapor misterioso tinha sido liberado no gerador, capaz de mover maquinaria. Um espectador a uma demonstrao de Keely descreveu o poder da mquina. "Grandes cordas eram
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rompidas, barras de ferro quebradas ou dobradas, rebites lanados por atravs uma de pranchas que no de pde doze ser
polegadas,
fora
determinada". Keely predisse que sua descoberta tornaria outras formas de energia obsoletas. Um quarto de gua seria bastante para enviar um trem da Filadlfia para So Francisco e de volta. Um galo impeliria um navio a vapor ida e volta de N. Y. para Liverpool. "Um balde de gua tem bastante deste vapor para produzir uma fora suficiente para deslocar o mundo de seu curso."
Keely e o grupo de diretores da Keely Motor Company. Keely viveu em alto estilo, como o chefe de qualquer grande companhia. Para seu crdito, dedicou a maioria do dinheiro investido em equipamento de
540
pesquisa. Ele fez a maior parte da experimentao, construindo seu prprio aparelho. Ele no estava disposto a confiar o segredo a aqueles que no podiam ou no iriam entender -- especialmente fsicos e engenheiros. Cticos notaram que o equipamento nunca conseguia funcionar como deveria a menos que Keely estivesse presente. O trabalho seguiu lentamente. Para manter os nimos dos acionistas Keely organizou demonstraes pblicas. Estas eram obras-primas de atuao. Ele demonstrou uma mquina maravilhosa, uma "mquina vibratria" ou Vacuo-motor pulsante hidro-pneumtico". Era um trabalho de arte do maquinista, feito de metal e cobre brilhantes. A mquina era ligada a outra mquina chamada um "libertador", uma gama complicada de fios de metal, tubos e diapases. Keely explicou que ele estava extraindo uma "fora latente" da natureza -- a energia vibratria do ter. [Ns podemos culpar por essa idia os fsicos.] Keely freqentemente usou gaita, violino, flauta, ctara ou tubo de lance para ativar as mquinas dele. Alguns disseram que valia o preo de ser enganado para ouvir a linguagem eloqente que
541
Keller usava para explicar sua teoria. [Dizia-se que ele tinha talento e conhecimento musical considerveis].
John Worrell Keely fotografado em seu laboratrio em 1889 The Bettmann Archive.
Motor hidrovcuo de Keely
Uma idia central da teoria de Keely da natureza era a noo de que tons musicais poderiam ressonar com tomos, ou com o prprio ter. Ele at desenhou este diagrama musical para ajudar as pessoas a entender os detalhes desta teoria. [H aqueles hoje que usam isto como indcio de que Keely estava frente de
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seu tempo, se antecipando teoria da mecnica quntica. Bigrafos "experimentador "professor de descreveram mecnico", perfdia", Keely "inventor "caloteiro" como e e um
impostor", "moleque
escandaloso". A falta de educao cientfica formal de Keely no aborreceu seus partidrios, e no intimidou o prprio Keely de proclamar grandemente suas teorias como "cientficas". Keely exps suas idias usando uma teoria elaborada da "fora etrica", temperada com termos eloqentemente profundos como: "equilbrio simptico, harmnica negativa quadrupolo, desintegrao etrica". Seus financiadores foram impressionados propriamente. Ele olhou com piedade condescendente para aqueles que pareciam no entender. Alguns acionistas desiludidos retiraram seu apoio uma vez que as experincias de Keely sofreram atrasos repetidos. Keely declarou que j tinha provado que sua teoria poderia ser implementada para propsitos teis, e fez promessas vastas de benefcios econmicos da energia etrica sobre o carvo e outras fontes de
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energia. Mas ele resistiu s demandas de investidores para que produzisse algum produto comercivel. Acionistas no estavam contentes com a insistncia de Keely de que mais experimentao era necessria para "aperfeioar" as mquinas. Felizmente, prxima da falncia, Keely adquiriu uma financiadora rica, a Sra. Clara S. J. Bloomfield-Moore, viva de um fabricante de papel da Filadlfia.
Frasco de vidro contendo pesos que Keely alegou, poderiam subir e descer ao tocar as cordas de ctara. Ela lhe concedeu mais de $100,000 para despesas e lhe prometeu um salrio de $2,500 por ms. Ela se tornou ativa promovendo Keely em jornais e livros e buscando cientistas que poderiam validar as
544
reivindicaes dele. Ela sugeriu que ele compartilhasse seu segredo com Edison ou Tesla para acelerar seu desenvolvimento, mas Keely recusou. Ele pelo menos concordou que os cientistas pudessem observar as demonstraes. E. Alexander Scott, um engenheiro eltrico,
testemunhou tal demonstrao. Quando Keely mostrou para ele a fora etrica fazendo um peso subir e descer em um frasco fechado de gua, Scott no se impressionou. Keely usou o som de uma ctara para ativar o libertador de globo que ento transmitiu a fora etrica por um arame ao recipiente de gua. Scott suspeitou que peso fosse oco, de forma que uma mudana mnima da presso da gua poderia faz-lo subir ou descer, que Cartesiano. um O da mesma maneira mergulhador arame, ele sugeriu, transmitindo a
era um tubo oco presso gua. de ar
para a cmara de refutar a idia, Keely para provar que era
Para
cortou o arame
slido. Mas Moore discretamente pegou um pedao de

545
arame similar na oficina e depois descobriu que de fato tinha um centro oco, bem fino.
Teste da fora simptica de discos vitalizados.
Outras demonstraes mostraram que a fora etrica era grande o bastante para erguer pesos enormes. Tambm poderia disparar sua "arma
vaprica", demonstrada em Sandy Hook, Long Island. A revista Scientific American acompanhou a carreira de Keely com algum fascnio e diverso. Eles no estavam impressionados, informando que todas as demonstraes que testemunharam poderiam ter sido produzidas facilmente com fontes escondidas de ar comprimido.
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Keely continuou esta pesquisa durante quatorze anos, organizando demonstraes ocasionalmente para aplacar os acionistas impacientes. A Sra. Moore estava preocupada com o relatrio negativo de Alexander Scott, e por artigos contrrios indelicados em jornais e revistas. Assim ela buscou uma segunda opinio do fsico Prof. W. Lascelles-Scott, da Inglaterra. Ele passou um ms na Filadlfia realizando sua investigao , informando finalmente ao Franklin Institute que "Keely demonstrou a mim, de um modo que absolutamente inquestionvel, a existncia de uma fora at ento desconhecida". J que o fsico Lascelles-Scott e o engenheiro Alexander Scott obviamente discordavam, foram
reunidos para testemunhar mais demonstraes de Keely. A Sra. Moore sugeriu que o teste definitivo seria cortar aquele arame que Scott alegou que era na verdade uma linha de ar. Desta vez Keely recusou veementemente. Lascelles-Scott voltou para a
Inglaterra, e a Sra. Moore, com a f abalada, reduziu o salrio de Keely para $250 por ms.
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Esfera de trs toneladas encontrada no poro do prdio do laboratrio de Keely.
Depois que Keely morreu em 18 de novembro de 1898, cticos suspeitos e reprteres de jornal fizeram um exame cuidadoso do laboratrio dele. Alguma da maquinaria de Keely j tinha sido levada por "crentes" que esperaram que poderiam faz-la funcionar. um eletricista de Boston, T. Burton Kinraide, levou o motor para a casa dele em Jamaica Plains. Parte do aparelho
548
terminou
na
Inglaterra.
Ningum
poderia
faz-lo
funcionar como fazia no laboratrio de Keely. O segredo no estava nas mquinas; o segredo estava no prprio laboratrio. O engenheiro Alexander Scott e o filho da Sra. Moore, Clarence, examinaram o edifcio, acompanhados pela imprensa e fotgrafos. Falsos tetos e chos foram abertos revelando cintas mecnicas e ligaes a um motor de gua silencioso no poro (dois andares debaixo do laboratrio). Um sistema de interruptores pneumticos debaixo das tbuas de cho poderia ser usado para ligar e desligar a maquinaria. Uma esfera de trs-toneladas foi achada no poro, aparentemente um reservatrio para ar comprimido. As paredes, tetos e at mesmo vigas aparentemente slidas revelaram ter canos escondidos. A evidncia de fraude em grande escala era bvia e inegvel. O que realmente notvel que a Sra. Moore tinha persuadido vrios cientistas aparentemente respeitveis a observar as demonstraes de Keely, e alguns deles afirmaram que ficaram impressionados, e at mesmo convencidos de que Keely tinha feito descobertas
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cientficas
revolucionrias.
Por
que
alguns
foram
enganados to facilmente pelas fraudes bvias de Keely (ainda que muito elaboradas), que foram adivinhadas corretamente por observadores mais perceptivos e cticos? claro, deve ser declarado que Keely nunca permitiu que qualquer examinasse suas mquinas, que as testassem independentemente ou at mesmo olhassem dentro delas. At hoje, artistas de fraude promovendo mquinas de energia podem encontrar alguns engenheiros ou fsicos formados dispostos a declarar publicamente que no encontraram nenhuma fraude ou enganao nas mquinas e esto
convencidos de que princpios cientficos novos esto em funcionamento. , so as "testemunhas
qualificadas" em ao.
550
Keely
tinha
mantido
sua
companhia
em
funcionamento por 26 anos sem nunca colocar um produto no mercado, pagar um dividendo ou revelar seus segredos. Esse seu nico feito indubitvel. Ele nunca divulgou os segredos dele a qualquer um, at onde sabemos. Um amigo ntimo informou que tinha perguntado uma vez para a Keely: "John, o que voce quer para um epitfio? " A resposta dele: "Keely, o maior humbug [fraude de entretenimento] do sculo
dezenove". O termo "humbug" est associado com o showman americano Phineas Taylor Barnum (1810-91), que escreveu um livro "Humbugs of the World" e era renomado por enganar o pblico com "maravilhas" fraudulentas e exageradas. Barnum e Keely nunca se encontraram, mas poderiam ter sido almas gmeas. O caso Keely geralmente reconhecido como uma das fraudes cientficas de maior sucesso. Ainda hoje h pessoas que sentem que ele foi "incriminado", e que
551
seus "segredos" ainda esto para ser descobertos. Um site na internet, Keelynet, dedicado a continuar e estender o trabalho dele, seguindo suas teorias ocultas da fsica e matria.
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2conde J. W. Rochester - Os Ores

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W. I.

1930 Editora M. Gudchov Riga Letnia

resumiam-se a uma nica pea: uma espcie de tanga

multicoloridas, e os vales e as montanhas viram-se inundados alternadamente de azul safira, verde

reverberavam pictoricamente sobre o ouro e o grande

contemplavam os presentes aquele espetculo mgico.

indispensvel: instrumentos mgicos, aprovisionamento para quaisquer eventualidades e uma biblioteca

dispersada; mas, mal o sol apontara no horizonte, sobre

fosfricos apagaram-se com exceo do circulo com o nome do Inefvel.

provncias. Corajoso e gil desconhecia o medo e gostava de me aventurar em empreendimentos

vantagens da gloria e amor.

importantes: cortesos, civis e militares; nas praas e

oferecemos outra opo.

antepassados; um jovem discpulo de Narada veio ajudar-me na empreitada de socorrer a populao.

moribunda se desencadeavam as catstrofes descritas

circunstncias do acontecimento, ele indignou-se contra

participao de Supramati e Dakhir.

estremecer todas as fibras do corpo.

seres, desprenderam-se correntes de fogo e luz radiosas, se densificando em forma de esfera

ocupassem muito lugar.

proporcionavam um grande poder, e Abrasack, com a

a mexericos infindveis. Todos imaginavam que os magos iniciariam a perseguio e puniriam

acrescentou: Vo e procurem os espritos por mim nomeados e tragam-nos para c!

Abrasack retesou-se e, estremecendo, ergueu as mos, desenhando no ar sinais cabalsticos a incendiarem-se

provises, acho-as aceitveis e adiantou quem ainda

conhecimentos, impressionado com meus xitos e

quebravam-se pisoteadas pela multido, em meio ao

conhecimentos, as tradies populares, contos e lendas, longnquos, obscuros e incompreensveis.

encontramos, ou naquele, de onde viemos. So acompanhados de choques fatais das massas

funcionamento queria explicar ao discpulo.

perfeio, como em Jpiter e em outros planetas

uma coisa no entendo; voces, nossos mestres, possuem f e devoo, no entanto, no se

sufocar. Quase indistintamente, correu para o balco e apoiou-se no parapeito.

ambies mesquinhas, suplicando apenas pela graa de

esquecido; voce da qual ousei fazer uma divindade,

mergulhado em pensamentos profundos; Ebramar, ao observar-lhe o rosto plido e preocupado, perguntou:

propores perdia-se na escurido; atravs de quatro fendas, dispostas em forma de crucifixo e

imponncia da melodia sria e agia como calmante sobre o pblico presente.

perseverante. Tenho a impresso de que voce se

enriquecerem com conhecimentos maiores. Acabei tambm com os sacrifcios sanguinolentos. As

casamento com os representantes da raa superior.

documentos arcanos, um novo captulo do histrico do

entretanto, no o impediu de ampliar os conhecimentos e de aperfeioar-se declarou Ebramar. Seu mtodo

impedimento: de que forma ela ?

maravilhosa temos, por entender as leis divinas e

HISTRIA DE JOHN KEELY

Sobre o "motor de Keely", o prprio inventor explica:

aspirao, pela expanso do vapor ou outro gs

Leedskalnin descobriu uma maneira de manipular a gravidade.

A Keely Engine Company

Motor hidrovcuo de Keely

era um tubo oco presso gua. de ar

para a cmara de refutar a idia, Keely para provar que era

slido. Mas Moore discretamente pegou um pedao de

Teste da fora simptica de discos vitalizados.

Esfera de trs toneladas encontrada no poro do prdio do laboratrio de Keely.

convencidos de que princpios cientficos novos esto em funcionamento. , so as "testemunhas

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