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LA INCIDENCIA DE LA VIOLENCIA INTRAFAMILIAR EN EL CENTRO EDUCATIVO SAN JUAN DEL MUNICIPIO DE LA UNIN ANTIOQUIA

ANA CRISTINA ELEJALDE ECHEVERRI FABIOLA BOTERO LPEZ JOHN FREDY MUOZ BOTERO

DIRECTOR HECTOR HERNAN LPEZ

LA UNIN FUNDACIN UNIVERSITARIA CATLICA DEL NORTE FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIN, SOCIALES Y LA COMUNICACIN 2004

LA INCIDENCIA DE LA VIOLENCIA INTRAFAMILIAR EN EL CENTRO EDUCATIVO SAN JUAN DEL MUNICIPIO DE LA UNIN ANTIOQUIA

ANA CRISTINA ELEJALDE ECHEVERRI FABIOLA BOTERO LPEZ JOHN FREDY MUOZ BOTERO

Trabajo de Grado para optar al ttulo de Psiclogo (a)

DIRECTOR HECTOR HERNAN LPEZ

LA UNIN FUNDACION UNIVERSITARIA CATLICA DEL NORTE FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIN, SOCIALES Y LA COMUNICACIN 2004

TABLA DE CONTENIDO Pg

INTRODUCCION 1. TITULO 2. DESCRIPCION DEL PROBLEMA 2.1. ANTECEDENTES DEL PROBLEMA DE INVESTIGACIN 2.1.1 Antecedentes Empricos 2.1.2 Antecedentes Bibliogrficos 2.2. FORMULACIN DEL PROBLEMA DE INVESTIGACIN 3. JUSTIFICACION 4. OBJETIVOS 4. 1 OBJETIVO GENERAL 4.2 OBJETIVOS ESPECIFICOS 5. MARCO TEORICO 5.1 PERSONA 5.1.1 Concepto 5.1.2 La persona ser singular 5.1.3 La persona es individuo 5.1.4 La persona posee una naturaleza espiritual 5.2 FAMILIA 5.2.1 Familias Unipersonales 5.2.2 Familia Nuclear 5.2.3 Familia Extensa 5.2.4 Familia Ampliada 5.2.5 Familias Monoparentales 5.2.6 Uniones consensuales 5.2.7 Familia Reestructurada 5.2.8 Familia Simultnea-Reconstituida-Superpuesta-Poligentica 5.2.9 Familia Simple 5.2.10 Familia Mixta Familia Compleja 34 5.2.11 Familia Adoptiva 34 5.2.12 Familia Domstica o colectiva 34 5.3 VIOLENCIA 5.3.1 Concepto

8 10 11 11 11 13 15 17 20 20 20 22 22 22 23 23 24 26 33 33 33 33 33 33 34 34 34

35 35

5.3.2 Por qu se es violento? 5.3.3 Tipos de violencia 5.3.3.1 Violencia fsica 5.3.3.2 Violencia sicolgica 5.3.3.2.1 Abuso verbal 5.3.3.2.2 Intimidacin 5.3.3.2.3 Amenazas 5.3.3.2.4 Abuso econmico 5.3.3.2.5 Abuso sexual 5.3.3.2.6 Aislamiento 5.3.3.2.7 Desprecio 5.3.3.3 Violencia sexual 5.3.3.4 Violencia econmica 5.3.4 Dinmica de la violencia 5.3.5 Violencia Intrafamiliar 5.3.5.1 Dinmica de la violencia intrafamiliar 5.3.5.1.1 Fase 1. Acumulacin De Tensin. 5.3.5.1.2 Fase 2. Episodio Agudo De Violencia. 5.3.5.1.3 Fase 3. Etapa De Calma, Arrepentimiento o luna de miel. 5.3.5.2 Modelos Tericos acerca de la violencia Intrafamiliar 5.3.5.2.1 Teoras intraindividuales 5.3.5.2.2 Teoras Psicosociales 5.3.5.2.2.1 Frustracin-Agresin 5.3.5.2.2.2 Aprendizaje social 5.3.5.2.2.3 Teora de conflicto 5.3.5.2.3 Teoras Socio-cultural 5.3.5.2.3.1 Teora Funcional 5.3.5.2.3.2 Teoras Feministas 5.3.5.2.3.3 Teora Marxista 5.3.5.2.3.4 Teora General Sistmica 5.3.6 Legislacin y familia 5.3.6.1 Implementacin De Los Derechos Humanos 5.3.6.2 Leyes Colombianas Que Penalizan La Violencia Intrafamiliar 5.3.6.2.1 Cdigo Del Menor 5.3.6.2.2 Cdigo Civil 5.3.6.2.3 Cdigo Penal 6- DISEO METODOLOGICO 6.1 ENFOQUE DE INVESTIGACIN 6.2 TECNICAS E INSTRUMENTOS 6.3 POBLACION Y MUESTRA 6.3.1 Poblacin. 6.3.2 Muestra. 7. RECOLECCION Y ANALISIS DE LA INFORMACIN

36 36 37 37 38 38 38 38 39 39 39 39 40 41 44 45 45 46 47 48 48 48 48 49 49 50 50 50 51 51 52 56 58 58 59 61 63 63 63 65 65 65 67

7.1 ENCUESTA 7.2 ANALISIS DE LA ENCUESTA 7.2.1 rea Familiar y convivencia 7.2.2 rea de salud 7.2.3 rea socioeconmico 7.3 ANALISIS CUALITATIVO DE LA ENCUESTA 8. CONCLUSIONES 9. PROPUESTA DE INTERVENCIN 9.1 PRESENTACION DE LA PROPUESTA 9.1.1 Resea Institucional 9.1.1.2 Antecedentes legales 9.1.1.3 Fortalezas de la Institucin 9.1.1.4 Debilidades de la Institucin 9.1.1.5 Aspectos del PEI 9.1.1.5.1 Misin 9.1.1.5.2 Visin 9.1.1.5.3 Filosofa 9.2 PROPSITO DE LA PROPUESTA 9.3 ESTRATEGIAS Y ACTIVIDADES 9.3.1 Taller expresando sentimientos 9.3.2 Taller fiesta navidea. Pedagoga de la tolerancia resolucin de conflictos 9.3.3 ConferenciaTaller: Constitucin y familia 9.3.4 Taller. Educar en la libertad BIBLIOGRAFIA ANEXOS ANEXO 1 ENCUESTA

67 68 68 93 103 115 117 117 117 118 119 120 121 121 121 121 122 122 122 132 140 144 149 151 151

CONTENIDO DE TABLAS Y GRAFICOS Pg.

Tabla y grafico 1. Tipologa familiar 68 Tabla y grafico 2. Sexo de la persona cabeza del hogar 69 Tabla y grafico 3. Edad en aos cumplidos de la persona cabeza del hogar 69 Tabla y grafico 4. La persona cabeza de hogar pertenece al grupo familiar como 70 Tabla y grafico 5. Nivel de escolaridad de la persona cabeza de familia 71 Tabla y grafico 6. Existe algn nio de 5 a 15 aos en su grupo familiar que no est estudiando 73 Tabla y grafico 7. Alguna persona de su grupo familiar tiene adiccin al consumo de 74 Tabla y grafico 8 En su grupo familiar quin ejerce la autoridad 75 Tabla y grafica 9. Generalmente la autoridad en su familia se caracteriza por ser 75 Tabla y grafico 10. En su grupo familiar, generalmente se sanciona con 76 Tabla y grafica 11. Generalmente se sanciona con agresiones psicolgicas Como 77 Tabla y grafica 12. La persona que generalmente lo sanciona est 78 Tabla y grafica 13. Alguna persona de su familia ha denunciado agresiones fsicas o sicolgicas 79 Tabla y grafica 14. Ante que entidad se ha formulado la denuncia 80 Tabla y grafica 15. El dilogo entre los miembros de su grupo familiar se da 81 Tabla y grafica 16. La comunicacin en su grupo familiar se caracteriza por ser 82 Tabla y grafica 17. Los problemas o discusiones en su grupo familiar se da principalmente entre: 83 Tabla y grafica 18. La causa ms frecuente de problemas o discusiones en su grupo familiar se da por: 84 Tabla y grafica 19. La forma como generalmente se solucionan los problemas en su grupo familiar es 85 Tabla y grafica 20. En su grupo familiar, cual es la actitud que generalmente asumen las personas despus de un problema 86 Tabla y grafica 21. Alguna persona ha sido vctima de abuso sexual 87 Tabla y grafica 22. La cabeza de hogar pertenece a algn grupo

Comunitario Tabla y grafica 23. Con quin acostumbra pasar el tiempo libre o de descanso la persona cabeza del hogar Tabla y grafica 24. Su grupo familiar vive en esta zona como desplazado de su lugar de residencia habitual por razones de orden pblico Tabla y grafico 25. Cuntas personas habitan en la vivienda Tabla y grafico 26. Nmero de personas por cuarto Tabla y grafico 27. Tipo de afiliacin al sistema de seguridad social al que pertenece su grupo familiar Tabla y grafico 28. En qu nivel del SISBEN est clasificado sus grupo familiar Tabla y grafica 29. Cuantos das a la semana se consumen leche en su grupo familiar Tabla y grafica 30. Cuantos das a la semana se consumen crnicos en su grupo familiar Tabla y grafica 31. Cuantos das a la semana se consumen huevos en su grupo familiar Tabla y grafica 32. Cuantos das a la semana se consumen legumbres en su grupo familiar Tabla y grafica 33. Cuantos das a la semana se consumen energticos en su grupo familiar Tabla y grafico 34. La vivienda posee Tabla y grafico 35. Suministro de Agua Tabla y grafico 36. Servicios sanitarios Tabla y Grafico 37. Cuantos sanitarios o letrinas posee la vivienda Tabla y grafico 38. Dentro de su grupo familiar quin cumple con la obligacin de los ingresos econmicos del hogar Tabla y grafico 39. Existe en su grupo familiar algn menor de edad (5-15 aos) que cumpla con la obligacin de los ingresos econmicos en el hogar Tabla y grafico 40. Cuntas personas dependen econmicamente de los responsables del ingreso Tabla y grafico 41. Ingresos mensual del grupo familiar Tabla y grafico 42. Su grupo familiar vive en vivienda Tabla y grafico 43. Clasificacin de la vivienda segn estrato Socioeconmico

88 89 90 91 92 93 94 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 108

INTRODUCCION

La violencia es una manera de enfrentar los conflictos sociales, econmicos, polticos o de otros rdenes menos definibles, por medio de exclusin, muerte psicolgica, poltica, intelectual, afectiva o biolgica del opositor. La violencia es toda la forma de abuso que tiene lugar dentro de los miembros de una familia. La violencia es una conducta aprendida, es el uso de la fuerza abierta u oculta para obtener de un individuo lo que no quiere aceptar, la violencia es sometimiento. La Violencia es ejercitar la fuerza fsica para lastimar o abusar de otro.

El umbral entre las formas respetuosas y las formas violentas de resolver los conflictos, est basado en los excesos de los niveles de agresin al otro, desconocindolo. En la violencia hay una total negacin de la comunicacin, el reconocimiento de las diferencias y de la equidad.

El trmino violencia intrafamiliar alude a todas las formas de abuso que tienen lugar en las relaciones entre quienes sostienen o han sostenido un vnculo afectivo relativamente estable. Se denomina relacin de abuso aquella forma de interaccin que se enmarca en un contexto de desequilibrio de poder.

Diversas investigaciones establecen que los dos ejes de desequilibrio de poder dentro de la familia estn dados por el gnero y por la edad. Los grupos de riesgo ms afectados por la violencia en el contexto privado son las mujeres y los nios definidos culturalmente como el sector de menos poder1.

Los objetivos de la violencia intrafamiliar son generar conflicto en la autoridad, bsqueda de la lucha del poder e implantar el uso de la fuerza como mecanismo coercitivo hacia los dems.

La violencia familiar invade todos los espacios de la convivencia social, percibindose como normal, natural y comn. En ste sentido la violencia se hace posible en la interaccin humana. La violencia se incluye en la dinmica social generando procesos confusos y situaciones incongruentes. Genera ambivalencia lo que la hace ms permisiva, natural y le da garanta de la justificacin. Esta justificacin de la situacin est basada en la estructura de la normatizacin social y cultural cuyos cimientos se dan a partir de los mitos, creencia y valores insertos en la sociedad.

ACOSTA Lorente Miguel. Mi marido me pega lo normal. Agresin a la mujer: realidades y mitos. Ares y Mares. 2001. ACOSTA Lorente Miguel. El rompecabezas. Anatoma del maltratador. Ares y Mares 2004

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1. TITULO

LA INCIDENCIA DE LA VIOLENCIA INTRAFAMILIAR EN EL CENTRO EDUCATIVO SAN JUAN DEL MUNICIPIO DE LA UNIN ANTIOQUIA

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2. DESCRIPCION DEL PROBLEMA

2.1. ANTECEDENTES DEL PROBLEMA DE INVESTIGACIN

2.1.1 Antecedentes Empricos: El municipio de La Unin est localizado en la Subregin del Oriente Cercano, ms especficamente en el altiplano de Valle de San Nicols. Cuenta con una poblacin aproximada de 19.000

habitantes de los cuales un 60% pertenecen a la zona rural y un 40 % a la zona urbana.

Al estar ubicado en una subregin estratgica para el desarrollo local y nacional, confluyen mltiples factores que deterioran el entorno

geoespacial. Es as como el territorio Unitense es utilizado como corredor estratgico por los grupos armados al margen de la ley afectando a su vez a la comunidad en tanto se deterioran los lazos de convivencia, se elevan los niveles de estrs, se contribuye a la desestructuracin familiar por muertes selectivas, se generan desplazamientos forzosos, reclutamiento de jvenes a los grupos, y se produce un deterioro del tejido social donde se instaura y legitimiza la utilizacin de la violencia para la solucin de los conflictos en ausencia de un aparato estatal que garantice el desarrollo pleno de los derechos humanos.

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El problema de las relaciones violentas entre las parejas es multicausal, entre algunas de las causas ms significativas estn:

Parejas con incapacidad afectiva La escuela en su conjunto siente un profunda aversin a la sensorialidad y la singularidad, cuando una sensibilidad singular choca con onanismo de la mquina escolar, preocupada en perpetuarse a s mismaal negar la importancia de las cogniciones afectivas, la educacin se afirma en una pedantera del saber que se mantiene subsidiaria de una concepcin distante de los sentimientos y los afectos Cada uno a su manera, carga cicatrices de combates mendaces e intiles que revelan de forma pattica la indigencia emocional y el analfabetismo afectivo que caracterizan por igual a hombres y mujeres de nuestra poca 2 .

Confusin en el ejercicio de los roles y trasgresin en los lmites de los subsistemas

Ausencia de comunicacin en la pareja Inadecuado ejercicio de la vida sexual en la pareja Ausencia del reconocimiento del otro en su singularidad Cambios normativos de acuerdo al ciclo vital Tipologa familiar Eventos inesperados

RESTREPO, Luis Carlos. El derecho a la ternura. Bogot: Arango Editores. 1994. p 105-109

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Desconocimiento y falta de apoyo en los derechos y normatividad que protegen la familia

Ausencia de espacios de acompaamiento Violencia en las relaciones de pareja Manejo inadecuado en la solucin de conflictos Analfabetismo afectivo Ausencia del reconocimiento del otro en su singularidad Maltrato fsico, psicolgico, abuso sexual y violacin Consumo de drogas y alcohol. Inequidad de gnero

2.1.2 Antecedentes Bibliogrficos. Esta violencia que aparte de ser histrica y familiar ha esclarecido la necesidad de vivir y coexistir en la fraternidad de los actos, exige adems la reflexin crtica de las propias existencias y la expansin de las conciencias.

Yo, por menos, vivo unos procesos constantes de cmo volverme mejor ser humano, que es lo que finalmente queda. Y ser mejor ser humano no es botar papeles en la calle; es buscar lo que a uno de verdad le gusta, y poder ir construyendo el edificio que le da esa felicidad: saber cuando parar de trabajar y saber cuando divertirse; eso es lo que va permitiendo a uno esa tranquilidad y esa felicidad hacia el futuro 3

CASTRO; Caicedo Germn. Colombia X. Santa F de Bogot; Planeta. Colombiana Editorial S.A. 1999

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Esa experiencia del reconocimiento, es lo nico que puede darle sentido a la propia vida y el intento de garantizar a cualquier otro semejante una vida vivible dentro de los cnones de la verdad y la justicia.

La literatura revisada tiene que ver con la violencia de gnero, violacin, embarazo bajo estrs, aborto. Los pocos artculos con alguna referencia estn citados y reseados en lo correspondiente a cada tema.

La violencia contra las mujeres es un hecho de incidencia universal, con antecedentes milenarios, al menos en la cultura occidentalpatriarcal. La violencia intrafamiliar y las diversas violencias sexuales constituyen problemas tanto de violacin de derechos humano como de salud pblica, que recientemente se empiezan a visibilizar y a legislar. Sus dimensiones son difciles de reconocer y de cuantificar, por cuanto muchas de sus expresiones han estado y continan encubierta por normativos culturales y estereotipos de gnero. De acuerdo a las Naciones Unidas La violencia contra la mujer abarca la violencia fsica, sexual y psicolgica que se produzca en familia, la perpetrada dentro de la comunidad en general y la perpetuada o tolerada por el estado donde quiera que ocurra 4

Suplemento. Naciones Unidas. suplemento No 38 A/47/38- secc.1

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Continuamente se va en busca bajo los esquemas investigativos, normativos, culturales y legales de alternativas que le permitan dar salida al problema de la violencia intrafamiliar, la efectividad de cada iniciativa tambin debe sustentarse en la inversin sensorial que puede ir acondicionando nuestros cerebros, para que ese gran dispositivo preferenciarlo, que es la cultura entre a

Cuando hemos llegado a la frontera del odio, cuando nuestra irritacin est a punto de trasformarse en violencia, aparece la ternura como un conjuro social que nos ensea a convivir con seres diferentes, que aunque no responden por completo a nuestras exigencias y demandas, nos brindan desde su singularidad calor y compaa, enriquecindonos con su presencia. La ternura es el camino que recorremos cuando nos hemos dado cuenta de la falibilidad humana, de la cercana del odio y de la facilidad con que nos convertimos en sujetos maltratantes 5

2.2. FORMULACIN DEL PROBLEMA DE INVESTIGACIN

Cules son los factores generadores de violencia intrafamiliar, en las familias, de la comunidad educativa del Centro Educativo San Juan de La Unin Antioquia?

RESTREPO. Luis Carlos. El derecho a la ternura. Bogot. Arango Editores. 1994

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En la familia confluyen elementos inherentes al individuo, al grupo, a la sociedad y la cultura, que interrelacionados propician espacios de

acercamiento o distanciamiento en el grupo, en este sentido, la violencia social, las condiciones econmicas y culturales inciden en la generacin y aprendizaje de conductas violentas que son ejercidas y validadas en todos los espacios, desde las instituciones, la sociedad y la familia.

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3. JUSTIFICACIN

La violencia actualmente es considerada como uno de los elementos que caracterizan la sociedad colombiana, se ha convertido en una respuesta de la sociedad en reaccin a mltiples fenmenos polticos, econmicos y sociales, lo que se traduce en una intensificacin y creciente

desvalorizacin de la vida y las condiciones de vida.

La violencia ha sido incorporada a la vida diaria, como forma de relacin distorsionada, como instrumento para resolver diferencias, satisfacer

necesidades y solucionar conflictos. Sin embargo no se trata solamente de la violencia social, sino de lo que es an ms grave la violencia que se practica y generaliza cada vez ms al interior de los grupos familiares.

La violencia intrafamiliar se constituye en el tipo de violencia que aunque a veces no mata asesina los sueos, la vida, las ilusiones y las esperanzas, mucho mas grave al ser una muerte diaria, rutinaria y que desvaloriza al ser humano y la comunidad que la alberga y hace la existencia humana cada vez ms infeliz. Este tipo de violencia es el menos reconocido, pues se oculta en el espacio de lo privado, lo domstico, donde son violados derechos ms elementales bajo el velo de la intimidad familiar. hasta los

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Si bien es cierto que la violencia intrafamiliar afecta a todos los miembros y puede ser ejercida por cualquiera de ellos, tambin es cierto que por la estructuracin de la familia algunos de sus miembros resultan ms vulnerables y otros pueden actuar ms como agresores que como agredidos.

En este sentido, es por lo que a travs del proyecto se busca realizar un trabajo que permita detectar los factores que generan la violencia

intrafamiliar partiendo de la identificacin de problemticas conyugales especficas que se convierten en desencadenantes de otras violencias y alteraciones de la vida familiar.

No se pretende con las propuestas asumir la hazaa, de renunciar definitivamente a lo indescifrable, por sus oscuros contenidos, y a la permanencia histrica que ocupa en nuestros territorios la violencia, adems de impedir, que sigamos siendo espectadores del derrumbamiento de una comunidad.

Si desde pequeos espacios y pequeos grupos (Centro educativo San Juan, Familias) se encuentran las dificultades y se corrigen los rumbos; se podrn acercar ms posibilidades para una convivencia armnica y as poder remontar, desafos tan trascendentales como la educacin, la equidad social y el verdadero desarrollo humano de hoy.

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Con el desarrollo del trabajo se busca un aporte a la comunidad de la vereda San Juan, a dignificacin y humanizacin de su educacin y al

fortalecimiento de sus familias, an en medio del estado de violencia.

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4. OBJETIVOS

4.1. OBJETIVO GENERAL

Detectar los factores generadores de la violencia intrafamiliar en las familias de la comunidad educativa del Centro Educativo San Juan del

Municipio de La Unin Antioquia a travs de una investigacin directa que de cuenta del estado actual de la problemtica para contribuir al

mejoramiento integral de la convivencia familiar de los participantes y de la Institucin.

4.2. OBJETIVOS ESPECFICOS:

- Identificar los fenmenos generadores de violencia subyacentes en las familias del Centro educativo San Juan.

- Buscar el mejoramiento integral por medio de actividades que propicien la convivencia y capacitacin para la resolucin de conflictos.

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- Contextualizar las diversas concepciones tericas que permitan la interiorizacin del respeto a la diferencia para el mejoramiento de la convivencia.

- Investigar instrumentos nacionales e internacionales

que permitan

eliminar las barreras que limitan la aplicacin y el cumplimiento de los derechos de los miembros de las familias.

- Revisar las polticas propuestas por el ministerio de educacin nacional para que las instituciones educativas se conviertan en espacios adquisicin de valores. de

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5. MARCO TEORICO

5.1 PERSONA

5.1.1 Concepto. Sujeto, es un individuo que tiene un principio activo, la persona en s tiene la razn de su propia subsistencia; es singular por tanto original y creativa.

Aparece como presencia dirigida hacia el mundo, hacia las otras personas, con una profunda apelacin a lo absoluto.

En lo profundo de su vida interior palpita la riqueza de su ser, que busca unificarse incesantemente y que a la vez, por su existencia, busca expresarse, ser-hacia, consagrando cada uno de sus actos a travs del compromiso: ser-es-amar.

La hermandad entre todos los hombres es lo que los hace nicos y diferentes.

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5.1.2 La persona ser singular. El hombre es la unidad entre lo fsico y lo espiritual entre el cielo y la tierra, un espritu encarnado, una inteligencia, una voluntad, una afirmacin del amor absoluto.

La persona al poseer el acto por el cual subsiste, es incomunicable, es ah donde est la razn de ser de la singularidad.

5.1.3 La persona es individuo. Es un ser individual, uno en si mismo y distinto a los otros seres. La individualidad de la persona est en relacin de su alma con la materia cuantificada, adems de la historia personal.

Es un individuo cuando es de si mismo en el orden de la naturaleza, pero no es principio de si mismo, es finito porque solo el ser infinito y absoluto es Dios.

5.1.4 La persona posee una naturaleza espiritual. La persona es un espritu en la materia, con independencia extrnseca de esta. Es un yo poseedor de auto identidad. Siente, tiene inteligencia, razn y voluntad facultades que constituyen el espritu y la unidad. Unidad para sentir, para pensar, para definir el obrar; esta unidad lo remite hacia el principio y fin de todos los valores: el SER:

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El perpetuar la predica y accin de todos iguales por temor a la diversidad y para tratar inevitablemente de reducir las diferencias y oposiciones a una sola , con un solo modelo de solucin, es negar la presencia de conflictos internos y externos, es negar el reconocimiento del otro y la verdad de su presencia en familia como entidad compuesta de formas de vida diferentes donde cada parte cumple su papel, pero el todo constituye un organismo de mltiples individuos que en s mismo es una forma de vida.

Para dirigirse al ser humano en cualquiera de sus mbitos, es fundamental apoyarse en estudios que fortalecidos, mediante la academia y la

investigacin, sirvan de soporte y gua, para que la nueva bsqueda, que se propone, ms con el nimo de apoyar en las comunidades, aprendizajes nuevos de convivencia especialmente en la resolucin de sus conflictos, esto acompaado con el potencial que todo ser humano tiene para alcanzar cambios no slo desde s y para s, sino con el fin de poder sentirse como transformador de sus relaciones familiares, comunitarias e institucionales.

Los

enfoques

sicolgicos

que

fundamentan

la

investigacin

son

el

humanismo donde subraya el hecho que el ser humano est altamente motivado y que progresa a niveles de funcionamiento superiores; en otras

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palabras,

que existe algo ms en la existencia humana que confrontar los

conflictos ocultos. Los humanistas subrayan el potencial de las personas para el crecimiento y el cambio, as como la manera en que experimentan subjetivamente su vida en el presente, en vez de insistir en como se sintieron o existieron en el pasado. Este enfoque sostiene que cada individuo humanistas es personalmente responsable de su vida y su resultado. Los tambin expresan que dadas unas condiciones de vida

razonables, las personas se desarrollarn en direcciones razonables.

Es importante tambin acompaar la investigacin desde el enfoque cognitivo que consideran la conducta como producto de la interaccin entre las cogniciones (qu piensa la gente de la situacin, y de su conducta en esa situacin), el aprendizaje y las experiencias pasadas (incluidos el

reforzamiento, el castigo y el modelamiento) y el ambiente inmediato, Bandura sugiere que las personas evalan una situacin de acuerdo con ciertas expectativas internas, como las preferencias personales, y que esta evaluacin tiene un efecto sobre su conducta. A su vez, la retroalimentacin ambiental sobre la conducta en curso afecta las expectativas futuras; De esta manera, las expectativas moldean la conducta en una situacin dada y la conducta en esa situacin moldea las expectativas en situaciones futuras.

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5.2 FAMILIA

Todo grupo familiar atraviesa por cambios naturales que pueden generar conflictos, algunos de estos cambios son:

Cambios en la composicin familiar: aumento o disminucin de miembros que cambian la tipologa familiar.

Cambios normativos, de acuerdo al ciclo vital.

Ocurrencia de desgracias inesperadas que pueden generar culpa.

Tipo de estructura familiar.

Cosmovisin de los miembros, es decir, las creencias, actitudes y lecturas que cada miembro de la familia hace de un mismo hecho.

Estos cambios son propios de todo grupo familiar y dependiendo del nivel de comprensin y conocimiento que tenga la familia sobre ellos ser la posibilidad de afrontar, mantener y restaurar el equilibrio familiar.

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La pareja frente a la aparicin de estos y otros posibles cambios, tiene la funcin de permanecer atenta, identificar claramente el hecho y sus posibles consecuencias, generando recursos a nivel individual, de pareja y familia que permita afrontar las demandas.

Pero si a estos cambios propios se suman las dificultades de la pareja en cuanto a su dinmica de comunicacin, expresin de afecto, intimidad y poder, es probable que los conflictos se agudicen y terminen en choques agresivos.

Por ello se torna de vital importancia que la pareja fortalezca su relacin y genere permanentemente factores protectores que viabilicen la convivencia familiar.

Dentro de la relacin de pareja puede hablarse de un analfabetismo afectivo y comunicacional que intensifica la violencia tanto en su relacin como en la relacin con los dems miembros.

Uno de los aspectos ms relevantes en la relacin de pareja que puede constituirse en generador de violencia es la dificultad para conciliar las dos necesidades bsicas de la pareja como son la dependencia mutua con el crecimiento de la singularidad.

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La pareja, es el amor complementado con la amistad. Dos seres diferentes se integran para alimentarse mutuamente en un mismo nicho afectivo, sin poner en entredicho su crecimiento personal y el crecimiento de las diferencias.

En la pareja confluyen el amor, el respeto, goce sexual, objetivos comunes, generosidad, pero tambin debe permanecer y fomentarse la individualidad, permitirse espacios para cada miembro donde se facilite el crecimiento y autorrealizacin.

El analfabetismo con respecto al amor, radica en la dificultad de la pareja para vivenciar la intimidad, para asumir y disfrutar de la diferencia y la singularidad del otro.

El fin ltimo de la pareja es ayudarse y apoyarse mutuamente para lograr el desarrollo personal en todas las reas, identificando claramente los aspectos que los unen y los que los separa o no comparten, y a partir de ah respetar la individualidad del otro, as algunas formas de pensar, sentir o actuar no coincidan con las propias.

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Para que la pareja pueda alcanzar un

nivel adecuado de conocimiento y

aceptacin es imprescindible el cultivo permanente de una comunicacin clara y honesta.

En el proceso de comunicacin juega un papel importante la asertividad, entendida sta como la capacidad de cada miembro de la pareja para reconocer y expresar positivamente los sentimientos personales y los que se tienen por la otra persona. Esta expresin de sentimientos implica una apertura al otro sin mscaras, disimulos o disfraces, sin condicionamientos acerca de cmo nos pueden percibir los dems.

Esta expresin del afecto sin condicionamientos internos ni externos contribuye a que la pareja sea ms autnoma y pueda responsabilizarse de lo que siente hace y expresa.

Otro de los aspectos vitales dentro de la relacin de pareja est referido a la concepcin y vivencia de la sexualidad. El ejercicio de la sexualidad en la pareja puede ser fuente de enlace, gratificacin y enriquecimiento personal, pero tambin puede serlo de frustracin, miedo y rabia, de acuerdo a la

forma como se hayan desarrollado las etapas previas como son la comunicacin, la expresin del afecto, la ternura, el conocimiento del otro y la intimidad.

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En

este sentido,

podemos

hablar

de que en

las parejas

existe un

analfabetismo sexual en tanto desconocen no slo la anatoma del otro, sino tambin que se desconocen emocionalmente, en la mayora de los casos las parejas olvidan que el elemento de la sexualidad los puede enlazar afectivamente, incrementar el conocimiento del otro y convertirse en un espacio mediante el cual cada miembro puede realizar una mirada interior propia y hacia el otro, mostrase como es, realizar confidencias, acercarse y ayudarse mutuamente.

La vivencia de una sexualidad basada en el respeto por el otro, la comunicacin, el intercambio afectivo, la solidaridad y la pasin puede convertirse en un elemento ms de unin, de equilibrio en la balanza hacia la armona y no hacia la ruptura. La sexualidad es asunto de dos y ambos debern estar preparados para dar y recibir, lo cual aportar plenitud y equilibrio en la relacin de pareja.

Cuando en la pareja se desconocen las individualidades y las mutuas dependencias se generan sentimientos y comportamientos que propician y agudizan el conflicto familiar.

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En la familia actual coexiste lo tradicional y lo nuevo, lo pblico y lo privado, lo funcional y lo disfuncional, lo objetivo y lo subjetivo y ello establece la necesidad de armonizar lo contemporneo y lo clsico y de equilibrar el cambio y el conflicto inherentes; en consecuencia, es necesario identificar el estado actual de la familia y el gnero como objeto de estudio, anlisis y abordaje reciente, para conocer de manera cientfica los ajustes que se requieren en lo estructural, funcional y vital y en esa medida disear acciones que concuerden con la diversidad cultural y geogrfica del contexto.

La

familia

es

un

sistema

que

interacta

travs

de

conductas

comunicacionales partiendo de sus atributos o componentes, cuyo propsito o finalidad es lograr el desarrollo ptimo e integral de los miembros, as en la prctica este objetivo se vea minimizado u obstaculizado por variadas condiciones internas y externas a la familia.

La familia est en la base misma de la vida, en las soluciones de nuestras necesidades y en lo cotidiano.

Est conformada por diferentes miembros; es la unin de personas por parentesco con la procreacin de nuevos seres, dado en mltiples lugares

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del mundo; ya sea con diferencia de conceptos culturales (raciales, religiosos), y econmicos. Si analizamos estas diferencias denotamos la permanente evolucin y el cambio en su evolucin social. Esto indica en gran parte que la familia al sufrir stas transformaciones se ve afectada por la fuerza de los procesos de cambio y as las relaciones cotidianas varan.

Con

los

procesos

de modernizacin,

nuestras

familias

no

solo

han

modificado su estructura sino tambin sus funciones, simblicamente sus funciones son de reproduccin y regulacin de la sexualidad, pero actualmente concentra sus funciones reproductivas, afectivas y de cuidado y socializacin temprana de los hijos ejemplo (educacin), otras han perdido importancia como las religiosas, las legales y las funciones econmicas productivas.

El rpido proceso que est viviendo la familia conlleva a tendencias como la reduccin del tamao de la unidad familiar; el descenso y retraso de la nupcialidad; los aumentos de la maternidad precoz; el aumento de las uniones consensuales; aumento de las rupturas conyugales; aumento de los hogares monoparentales, unipersonales y de familias reconstruidas. La tipologa nos definen la familias por su composicin.

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5.2.1 Familias Unipersonales. Corresponde a personas solas que no comparten la vivienda. Surge por opcin o necesidad, independiente de su situacin afectiva, lo que no excluye el desarrollo de relaciones erticoafectivas.

5.2.2 Familia Nuclear. tradicional.

Conformada por pap, mam e hijos. Es la ms

5.2.3 Familia Extensa. Es aquella en la que la tarea parental parece no tener fin; cuando viven en situaciones econmicas difciles se ven en la necesidad de cohabitar con otras.

5.2.4 Familia Ampliada. Es una familia extensa ms otras personas que no son parientes directos.

5.2.5 Familias Monoparentales. Corresponde a la unidad familiar que desde su constitucin tiene una estructura monoparental centrada en la figura materna o paterna.

5.2.6 Uniones consensuales. Son aquellas unidades familiares en las cuales hay comunidad de hecho y techo, asidua y duradera.

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5.2.7 Familia Reestructurada. Es que la que se constituye despus de una desintegracin, reestructurando la dada conyugal-parental.

5.2.8

Familia

Simultnea-Reconstituida-Superpuesta-Poligentica .

Es

aquella unidad familiar formada por dos personas divorciadas, con hijos que se casan entre s.

5.2.9 Familia Simple. La unin con una persona que tiene hijos.

5.2.10 Familia Mixta. La Unin de dos personas, ambas con hijos.

5.2.11 Familia Compleja. La unin de dos personas con hijos de cada uno y de ambos.

5.2.12 Familia Adoptiva. Es aquella que nace de un acto jurdico o resolucin judicial.

5.2.13 Familia Domstica o colectiva . Es una estrategia de sobrevivencia donde las personas estn unidas voluntariamente para aumentar el nmero de perceptores econmicos y lograr economas de escala, pueden o no incluir vnculos sentimentales, de autoridad, de solidaridad, de poder o slo presentarse uno de ellos.

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5.3 VIOLENCIA

5.3.1 Concepto. Es el desconocimiento y el menosprecio de los derechos humanos, que originan actos de barbarie ultrajantes para la conciencia de la humanidad. Es una conducta humana intencional, que transgrede un derecho, ocasiona un dao y busca el sometimiento y control de la vctima. Es un descontrol que se traduce en agresividad.

La violencia no es un fenmeno discriminado o multiforme. Presenta dos formas distintas:

La violencia agresin: que se realiza cuando dos personas participan en una interaccin violenta pulsando por el poder, desencadena una escala de agresin mutua, cuando esta se da entre adultos, la pareja tiene como cdigo grabado el no dejarse ganar y por eso asume el desafo, desarrollando peleas de parejas terrible e interminables, cuando es de tipo sexual se convierte en violacin pasando a ser una violacin castigo.

Y la violencia intrafamiliar: debido a los afectos desbastadores, pone en peligro la estructura y la forma de la misma, es decir segn la formacin que se le de al individuo, a s mismo acta dentro de la sociedad que lo rodea. Nos afecta a todos los miembros de una familia.

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5.3.2 Por qu se es violento?. En primer lugar se puede ser violento porque el complejo sistema presidido por la amgdala, en interconexin con la corteza prefrontal, sufre alguna perturbacin de origen biolgico. Por ejemplo, es posible nacer con un gen mutado para la serotonina de modo que ste neurotransmisor sea capaz de inducir los cambios comportamentales normales. Pero, la violencia es en la mayora de los casos hay quin habla de un 80% o ms resultado de que factores aprendidos, culturales en el sentido amplio del trmino alteren el equilibrio natural de la agresividad. Este aprendizaje tiene lugar a lo largo de la historia personal del individuo y estar condicionado por mltiples factores. Algunos tendrn que ver con caractersticas individuales; otros, con la familia en la que el individuo en cuestin se inserta; otros, con diferentes estructuras sociales (organizadas unas, como la escuela o el lugar de trabajo; desorganizadas otras, como el vecindario o el grupo de compaeros) por las que transcurre la vida de dicho individuo y, finalmente, habr factores relacionados con los prejuicios, las preconcepciones, las ideologas, los principios, los valores etc, que configuran la forma de ver el mundo (la cosmovisin en un momento dado).

5.3.3 Tipos de violencia. Existen diversas formas de violencia que, con fines descriptivos y analticos, se han clasificado como maltrato fsico, psicolgico, sexual y econmico. En general coexisten o se presentan sucesivamente.

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5.3.3.1 Violencia fsica. La violencia fsica deja una huella en el cuerpo, aunque sta no sea siempre visible. Incluye una amplia gama de manifestaciones que van desde un pellizco o estirn de pelo hasta la muerte. Y esto es mucho ms que una metfora.

La violencia fsica suele clasificarse de acuerdo con el tiempo que tarda las lesiones en sanar: levsima (cachetes, empujones, pellizcos etc.), leve (fracturas, golpes con objetos, heridas con arma blanca, etc.), moderada (lesiones que dejan una lesin permanente y que ocasionan discapacidad temporal), grave (que pone en peligro la vida y deja una lesin permanente, muchas veces en rganos internos) y extrema (que ocasiona la muerte).

La violencia va minando la salud de las vctimas paulatina pero constantemente hasta el punto de que, tras aos de abuso, quienes la soportan no tienen defensa para hacer frente a una enfermedad. Adems, generalmente la violencia va en aumento: cada vez es ms frecuente y ms intensa. Muchos golpeadores aprenden a no dejar huella y, adems, minimizan el dao que causan.

En sntesis la violencia fsica se dirige al cuerpo de la vctima y normalmente va seguida de una escalada, tanto en intensidad, como en frecuencia.

5.3.3.2 Violencia sicolgica. La violencia sicolgica tambin abarca un extenso abanico de expresiones: insultos, ofensas, burlas, actitudes de desprecio, gritos, manipulacin, chantaje, control, etc. Siempre que hay maltrato fsico, social o econmico, hay tambin

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maltrato psicolgico. Pero ese ltimo se presenta de forma aislada. Existe en su propia especificidad.

Los siguientes son ejemplos de violencia sicolgica: asedio y control de los movimientos, celotipia excesiva, abuso verbal, amenazas, intimidacin, uso del privilegio masculino (actuar como el seor del castillo), manipulacin y chantaje a travs de los hijos, infidelidad, comparacin negativa con otras mujeres, etc. Con respecto a los menores se observan tambin insultos, amenazas, abuso verbal y diversas formas de manipulacin y chantaje. Manifestaciones de violencia psicolgica:

5.3.3.2.1 Abuso verbal: Rebajar, insultar, ridiculizar, humillar, utilizar juegos mentales e ironas para confundir, etc.

5.3.3.2.2 Intimidacin: Asustar con miradas, gestos o gritos. Arrojar objetos o destrozar la propiedad.

5.3.3.2.3 Amenazas: De herir, matar, suicidarse, llevarse a los nios.

5.3.3.2.4 Abuso econmico: Control abusivo de finanzas, recompensas o castigos monetarios, impedirle trabajar aunque sea necesario para el sostn de la familia, etc.

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5.3.3.2.5 Abuso sexual: Imposicin del uso de anticonceptivos, presiones para abortar, menosprecio sexual, imposicin de relaciones sexuales contra la propia voluntad o contrarias a la naturaleza.

5.3.3.2.6 Aislamiento: Control abusivo de la vida del otro, mediante vigilancia de sus actos y movimientos, escucha de sus conversaciones, impedimento de cultivar amistades, etc.

5.3.3.2.7 Desprecio: Tratar al otro como inferior, tomar las decisiones importantes sin consultar al otro.

5.3.3.3 Violencia sexual. Una forma de sometimiento y control dentro de la familia es el uso de la violencia sexual. En realidad sabemos muy poco por la escasez de denuncias y el subregistro que existe, cuando se habla del tema, se hace frecuentemente en relacin con los menores, porque en la pareja la violencia sexual esta naturalizada y por ello no se le percibe como tal. Hombres y mujeres asumen que la relacin sexual dentro del matrimonio es un derecho del marido y una obligacin de la esposa. Hasta que no se conciba como un encuentro de dos voluntades autnomas, no podr reconocerse el derecho de las mujeres a decir no, ni tampoco se llamar por su nombre a la violencia dirigida hacia su sexualidad.

La violencia sexual en la familia abarca las siguientes practicas: exigir o imponer una relacin sexual (lo que tratndose de un extrao nadie titubeara en denominar violacin) obligar a la vctima a prcticas que le resulten dolorosas, desagradables, o que simplemente

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no desea practicar (sexo oral o anal, obligarla a tener relacin con otra mujer u hombre, prostituirla).

En relacin con los menores, la violencia sexual consiste en la violacin (cuando hay penetracin vaginal, anal u oral) abuso sexual (tocamientos en el cuerpo del menor u obligarlo a tocar el del agresor), exponerlo a material pornogrfico, obligarlo a presenciar una relacin sexual entre adultos o una situacin de abuso contra otros menores, etc.

La violencia sexual siempre tiene graves consecuencias para la salud emocional de la vctimas y muchas veces va acompaada de diversas formas de violencia fsica.

5.3.3.4 Violencia econmica. Es muy reciente la consideracin que el control de los recursos econmicos y el sometimiento derivado de ese control constituyen violencia. El maltrato econmico implica la disposicin y manejo abusivo del dinero y los bienes materiales. Su expresin ms comn es la dejadez: no dar dinero o darlo con cuenta gotas, hacer que la mujer tenga que pedir dinero y rechazar su solicitud, etc. En ocasiones llegan a controlar la totalidad de los gastos de la casa y hasta las compras ms personales de la mujer: una blusa, una crema o un par de medias. Cuando las mujeres se han dedicado a cuidado del hogar, a la crianza de los hijos, y en funcin de ello han abandonado sus empleos remunerados la situacin econmica exacerba su vulnerabilidad las hace ms proclives a otras formas de violencia, acenta el aislamiento les impide o dificulta tomar acciones concretas para salir de la relacin de maltrato.

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La violencia econmica se presenta en todas las clases sociales; varan las formas concretas, pero las actitudes de control y sujecin son independientes del monto de los recursos y las dimensiones de la riqueza.

5.3.4 Dinmica de la violencia

Una vez que la violencia se instala en una relacin de pareja es muy difcil que las cosas mejoren si no interviene un especialista. Los cambios no se producen espontneamente y la sola voluntad de las partes no basta para lograrlos. En la dinmica propia de la violencia una pareja puede permanecer varios aos, incluso decenios. La pregunta obligada es por qu: por qu los hombres golpean de manera reiterada y frecuente a quienes dicen amar? Por qu las mujeres se quedan al lado de quin las maltrata?Qu es lo que hace que se queden juntos si ninguno de los dos est bien ni es feliz?.

Cuando somos espectadores de una relacin de violencia; hay muchas cosas que pueden generar indignacin y repulsa, y entre ellas, en particular, la escalada de maltrato, tanto en intensidad como en frecuencia, y las reacciones de las vctimas. Nos gustara que las lgrimas, las palabras incluso cariosas y las sonrisas complacientes se trocaran en furia, arrojo y sobre todo en una decisin firme de salir de la relacin. Pero esto sucede al cabo de mucho tiempo, cuando las mujeres actan con aplomo y energa y son , por tanto, capaces de enfrentarse a otros obstculos.

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Para las mujeres es muy difcil salir de una relacin violenta por diversas razones. En primer lugar, estn emocionalmente vinculadas, al agresor, el hombre al que amaron y al que muchas veces siguen amando.

En segundo, hay alternancia entre violencia y afecto, y el mismo hombre que un momento insulta, ofende y golpea, en otros se muestra amable, tierno y comprensivo; no es de extraar que las mujeres se conecten con esta ltima faceta y piensen que este es el hombre al que quieren y con el que desean vivir.

La violencia produce una serie de emociones contradictorias y una gran confusin. A medida que aumenta la seguridad y la frecuencia del maltrato, disminuye la autoestima de las mujeres; se sienten desvalidas, desprotegidas, angustiadas y, adems, estn muy solas. En esas condiciones no pueden tomar una decisin y llevarla a cabo. Paralelamente, empiezan a desarrollar actividades de vigilancia y escrutinio sobre el agresor. Aprenden a conocer cada detalle y llegan a identificar las seales mas sutiles que anticipan un episodio de violencia: la forma de introducir la llave en la cerradura, las pisadas, el tono de la voz, en definitiva, todo aquello que puede contener una seal de alarma. Aprenden as a conocer las emociones, los problemas, las tensiones y los conflictos del agresor y creen sinceramente que pueden ayudarlo. En esta conviccin hay una influencia del entorno familiar y social.

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En sociedades donde las mujeres son educadas para el matrimonio, como nica y principal opcin, y han recibido continuos mensajes sobre funcin de almas del hogar, socializadoras de los hijos y responsable del bienestar emocional del marido, es muy probable que asuman stas tareas sin cuestionarlas y que sientan culpa y vergenza si las cosas no funcionan como deberan. La principal razn por la que las mujeres permanecen en una relacin de maltrato es por que creen que las cosas van a cambiar, que la vida en pareja y en familia va a mejorar y que si ellas se lo proponen van a lograrlo. El agresor refuerza esta creencia al pedir perdn, al mostrarse considerado y amable despus de una agresin y al formular sentidas promesas de cambio. Pero la dinmica del maltrato es cclica. En una fase de armona relativa empiezan a acumularse tensiones y a surgir conflictos que, al no resolverse adecuadamente, crecen y se alimentan en el silencio, el temor, el resentimiento y la falta de comunicacin. La tensin sigue incrementndose hasta que se produce un estallido de golpes. Mientras tanto hay gritos, ademanes agresivos, burlas, ofensas etc. El episodio de golpes puede durar desde unos minutos hasta unas horas. Despus se produce una etapa de aparente tranquilidad y calma. El agresor puede adoptar una actitud de arrepentimiento y jurar enfticamente que no volver a suceder, o bien optar por el silencio. Ambos pretenden enterrar el asunto en una fingida normalidad. En cualquiera de los dos supuestos la situacin es tan artificial que no puede prolongarse mucho tiempo. En un lapso cada vez ms breve vuelven a surgir las tensiones que se acumulan en conflictos no resueltos y crecen hasta desembocar en un estallido de golpes.

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La gran ausente es la comunicacin y despus de varias vueltas al ciclo del maltrato, la pareja no encuentra la manera de dialogar. Sin duda la situacin es mas dura para las mujeres, que son quienes sufren la violencia y estn cada vez ms aisladas, angustiadas o deprimidas. Sin embargo, hay que decir que los hombres no se sienten bien ni son felices. Ambos estn atrapados en un intrincado laberinto y no alcanzan a vislumbrar la salida. Cuando las mujeres se deciden a dar un paso para salir de la relacin y piden ayuda a la familia, a las amigas o las instituciones se enfrentan a otras dificultades: las presiones para que la pareja siga unidad, para que los hijos no crezcan sin padre, para perdonar al agresor, en suma para cumplir la funcin milenaria de hacer y conservar el nido, el hogar dulce hogar.

Afortunadamente las cosas han empezado a cambiar. En las ltimas dcadas hemos visto que el tema de la violencia en la familia ha tomado arraigo en las organizaciones sociales -principalmente feminista y de defensa de los derechos humanos-, En las prioridades de los gobiernos y en las agendas de los organismos internacionales. Cada vez hay ms leyes sobre la materia, instituciones, centros de apoyo y refugios para vctimas de violencia. Aun as, salir de una relacin de maltrato acarrea mltiples dificultades que no deben minimizarse ni pasarse por alto.

5.3.5 Violencia Intrafamiliar. Vamos a definir la violencia Intrafamiliar como aquella violencia que tiene lugar dentro de la familia, ya sea que el agresor comparta o haya

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compartido el mismo domicilio, y que comprende, entre otros, violacin, maltrato fsico, psicolgico y abuso sexual.

Entendemos que la violencia domstica es un modelo de conductas aprendidas, coercitivas que involucran abuso fsico o la amenaza de abuso fsico. Tambin puede incluir abuso psicolgico repetido, ataque sexual, aislamiento social progresivo, castigo, intimidacin y/o coercin econmica.

Hay autores que sealan que la violencia Intrafamiliar se da bsicamente por tres factores; uno de ellos es la falta de control de impulsos, la carencia afectiva y la incapacidad para resolver problemas adecuadamente; y adems en algunas personas podran aparecer variables de abuso de alcohol y drogas.

5.3.5.1 Dinmica de la violencia intrafamiliar. La dinmica de la violencia Intrafamiliar existe como un ciclo, que pasa por tres fases.

5.3.5.1.1 Fase 1. Acumulacin De Tensin.

A medida que la relacin contina, se incrementa la demanda as como el stress. Hay un incremento del comportamiento agresivo, ms habitualmente hacia objetos que

hacia la pareja. Por ejemplo, dar portazos, arrojar objetos, romper cosas.

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El comportamiento violento es reforzado por el alivio de la tensin luego de la

violencia. La violencia se mueve desde las cosas hacia la pareja y puede haber un aumento del

abuso verbal y del abuso fsico. La pareja intenta modificar su comportamiento a fin de evitar la violencia. Por

ejemplo: mantener la casa cada vez ms limpia, a los chicos ms silenciosos, etc. El abuso fsico y verbal contina. La mujer comienza a sentirse responsable por el abuso. El violento se pone obsesivamente celoso y trata de controlar todo lo que puede: el

tiempo y comportamiento de la mujer (cmo se viste, adnde va, con quin est, etc.) El violento trata de aislar a la vctima de su familia y amistades. Puede decirle, por

ejemplo, que si se aman no necesitan a nadie ms, o que los de afuera son de palo, o que le llenan la cabeza, o que estn locos etc. Esta fase difiere segn los casos. La duracin puede ser de semanas, das, meses o aos. Se va acortando con el transcurrir del tiempo.

5.3.5.1.2 Fase 2. Episodio Agudo De Violencia.

Aparece la necesidad de descargar las tensiones acumuladas El abusador hace una eleccin acerca de su violencia. Decide tiempo y lugar para el

episodio, hace una eleccin consciente sobre qu parte del cuerpo golpear y cmo lo va a hacer.

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Como resultado del episodio la tensin y el stress desaparecen en el abusador. Si hay

intervencin policial l se muestra calmo y relajado, en tanto que la mujer aparece confundida e histrica debido a la violencia padecida.

5.3.5.1.3 Fase 3. Etapa De Calma, Arrepentimiento o Luna de Miel.

Se caracteriza por un perodo de calma, no violento y de muestras de amor y cario. En esta fase, puede suceder que el golpeador tome a su cargo una parte de la

responsabilidad por el episodio agudo, dndole a la pareja la esperanza de algn cambio en la situacin a futuro. Actan como si nada hubiera sucedido, prometen buscar ayuda, prometen no volver a hacerlo, etc. Si no hay intervencin y la relacin contina, hay una gran posibilidad de que la

violencia haga una escalada y su severidad aumente. A menos que el golpeador reciba ayuda para aprender mtodos apropiados para

manejar su stress, esta etapa slo durar un tiempo y se volver a comenzar el ciclo, que se retroalimenta a s mismo. Luego de un tiempo se vuelva a la primera fase y todo comienza otra vez. El hombre agresor no se cura por s solo, debe tener un tratamiento. Si la esposa permanece junto a l, el ciclo va a comenzar una y otra vez, cada vez con ms violencia.

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5.3.5.2 Modelos Tericos acerca de la violencia Intrafamiliar. Con el propsito de entender no slo como se inicia la violencia familiar y como se mantiene, sino lo que es ms importante, el encontrar mecanismos que permitan a las familias y a la sociedad reducirla y/o prevenirla, y en el mejor de los casos eliminarla. Se deben tener en cuenta diferentes teoras para explicar ste problema social:

5.3.5.2.1 Teoras intraindividuales . Este grupo de teoras explica la violencia domstica en trminos de las caracterstica de personalidad del individuo. Esta perspectiva seala factores como Psicopatologas, anormalidades, aberraciones internas, drogas y alcohol que actan como desinhibidores liberando las tendencias violentas existentes en los seres humanos.

Otros han tratado de ligar los episodios violentos al sndrome orgnico cerebral, a los problemas psiquitricos de los padres, al sndrome premenstrual de las mujeres.

5.3.5.2.2 Teoras Psicosociales. Este grupo de teoras examina la interaccin del individuo con su entorno social, con otros individuos, grupos y organizaciones. Dentro de ste se ubican las siguientes teoras:

5.3.5.2.2.1 Frustracin-Agresin: Considera la agresin como una respuesta del individuo cuando ve que el logro de sus metas est siendo entorpecido. Afirman que los organismos tienden a agredir a los objetos que bloquean el logro de sus metas importantes. Consideran

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que la agresin es una respuesta a la frustracin y por lo tanto es una conducta aprendida, en lugar de ser algo instintivo.

Esta teora es particularmente relevante para entender la violencia domstica, ya que la familia, segn sus postulantes, es un lugar donde se dan muchos eventos frustrantes, lo que hace que inherentemente sea un lugar con un ambiente cargado de frustracin. Afirman que el castigo fsico usado para controlar la conducta infantil, es percibida por el nio-nia como frustracin y por lo tanto generadora de ira, lo cual producir futuras agresiones del nio-nia y por lo tanto mayor castigo.

5.3.5.2.2.2 Aprendizaje social: Afirman que la violencia es un fenmeno aprendido. Conceptan al individuo como una tabula rasa. Ellos puntualizan que la gente aprende a ser violenta viendo a otros reaccionar con violencia, especialmente viendo a sus padres, a personas cercanas y a sus pares. Para ellos es el primer lugar en donde se aprende la violencia. De ste modo segn estos tericos la violencia se transmite de una generacin a otra (por aprendizaje, no por herencia). Este modelo concluye que la violencia es una conducta aprendida .

5.3.5.2.2.3 Teora de conflicto : Perciben a la familia como una arena de enfrentamiento, para ellos la violencia es parte inevitable de todos los grupos. Afirman que todo grupo es caracterizado por los conceptos de dominio y sumisin, poder y autoridad.

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El enfrentamiento dentro de la familia puede surgir cuando se tiene la autoridad pero no el poder para demandar cierta conducta. Aplicados stos conceptos a la violencia familiar significara que los padres pueden mostrar violencia hacia los hijos cuando consideran que su autoridad est siendo cuestionada.

5.3.5.2.3 Teoras Socio-cultural : Sugieren que la violencia es causada por los valores y las normas de la sociedad. Afirman que ciertas culturas o subculturas existe una actitud benevolente hacia la violencia.

5.3.5.2.3.1 Teora Funcional : Los proponentes de ste teora afirman que la violencia cumple tres funciones. Proveer una rea de realizacin individual. La segunda, puede actuar como una seal de peligro para la comunidad. Y como tercera, la violencia sirve como catalizador para el cambio. Aplicando stos conceptos a la familia, puede entenderse que la violencia domstica puede ser usada en el sistema familiar para compensar una adecuada recompensa en el mundo laboral como tal. Otra explicacin que da para la violencia del hombre es que en culturas donde el machismo es tolerado, la violencia domstica es vista como otorgadora de mayor estatus al hombre.

5.3.5.2.3.2 Teoras Feministas : Dentro de ste movimiento se han agrupado diferentes perspectivas, tales como, el feminismo social, el feminismo liberal y el movimiento radical feminista entre otros. sta ltima explica que la violencia hacia la esposa es producto de nuestra sociedad. El nfasis sexista de nuestra sociedad produce el dominio del hombre

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sobre la mujer. Este dominio conlleva al abuso por parte del esposo hacia la esposa y hacia los hijos. Por su parte el feminismo liberal arguye que la violencia es un producto de nuestra sociedad. Bajo ste modelo terico se afirma que la discriminacin de la mujer al no tener los mismos derechos que el hombre, tanto para empleo como para estudios, produce desigualdad entre los sexos.

5.3.5.2.3.3 Teora Marxista : Este modelo terico explica la violencia como un fenmeno econmico y poltico. Afirma que nuestro sistema capitalista y patriarcal priva a la mujer y nios y de poder y estatus. La violencia masculina no es otra cosa que un mecanismo para perpetuar el dominio de los hombres sobre las mujeres.

5.3.5.2.3.4 Teora General Sistmica : La violencia es vista como un producto del sistema mismo, en lugar de ser considerada como un producto de alguna patologa individual. Los exponentes de este modelo explican la violencia familiar usando los conceptos para describir la comunicacin en la familia. Los conceptos son : Morfognesis y morfostasis, que tiene que ver con los aspectos positivos y negativos de la retroalimentacin. La retroalimentacin positiva puede hacer surgir una espiral de violencia familiar. La

retroalimentacin negativa mantiene el statu quo, ya sea el mismo nivel de violencia o no violencia. El estado de balance entre morfognesis y morfostasis produce un tipo de comunicacin asertiva y una relacin igualitaria en la familia. En una relacin disfuncional stos conceptos no existen. Esto puede convertirlos en pareja o familia de alto riesgo donde la violencia puede surgir.

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Las causas de la violencia de la familia se han buscado en las caractersticas individuales, en el funcionamiento de la familia y en el contexto sociocultural ms amplio.

El diseo de estrategias para la prevencin, deteccin y atencin de la violencia intrafamiliar se fundamenta en identificar los distintos niveles (individual, familiar y sociocultural) y creando espacios de apoyo real hacia las vctimas.

Una propuesta para aminorar los efectos de la violencia al interior de las familias tendra que tener en cuenta cada uno de estos niveles y desarrollarse de manera articulada y completa.

5.3.6 Legislacin y familia. La violencia intrafamiliar se enmarca concepto de violacin a los derechos fundamentales de la persona.

dentro del

El estado colombiano ha suscrito y ratificado la carta internacional de derechos humanos y otros importantes instrumentos de las naciones unidas dirigidos a la defensa y proteccin de stos.

La constitucin colombiana formula una serie de principios, de derechos y obligaciones para el estado y la sociedad civil en la lucha por la eliminacin de todas las formas de

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discriminacin presentes en el pas, y para garantizar el pleno acceso a la igualdad, a la libertad y al derecho a la diferencia de los grupos discriminados; estos se encuentran expresados principalmente en los siguientes artculos:

El derecho a la vida es inviolable. No habr pena de muerte. (Art. 11).

Sobre el maltrato y los tratos crueles seala: Nadie ser sometido a desaparicin forzada, a tortura ni tratos o penas crueles, inhumanos o degradantes (Art.12).

Sobre la equidad y la justicia estableces: Todas las personas nacen libres e iguales ante la ley, recibirn la misma proteccin y trato de las autoridades y gozarn de los mismos derechos, libertades y oportunidades, sin ninguna discriminacin por razn de sexo, raza, origen, lengua, religin, opinin poltica o filosfica. (Art. 13).

Se prohbe la esclavitud, la servidumbre, el rapto y la tata de seres humanos en todas sus formas. (Art. 17).

Sobre el derecho a la intimidad, al respeto y al buen nombre: la constitucin establece todas las personas tienen derecho a su intimidad personal y familiar y a su buen nombre y el estado debe respetarlos y hacerlos respetar (Art. 15). El artculo 21 establece adems el derecho a la honra.

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El artculo 22 seala la paz es un derecho y un deber de obligatorio cumplimiento.

El artculo 42 ampla los derechos de la familia: la familia es le ncleo fundamental de la sociedad el estado y la sociedad garantizan la proteccin integral de la familia., la honra, la dignidad y la intimidad de la familia son inviolables. La relaciones familiares se basan en la igualdad de derechos y deberes de la pareja y el respeto recproco de todos sus integrantes. Cualquier forma de violencia en la familia se considera destructiva a su armona y unidad, y ser sancionada conforme a la ley.

En relacin a la discriminacin contra la mujer, se consagra la igualdad de derechos y oportunidades de mujeres y hombres y se formula que la mujer no podr ser sometida a ninguna clase de discriminacin. (Art. 43).

Establece un cuerpo de normas relativas a la niez, desarrolladas bajo el principio universal que los derechos de los nios y la nias prevalecen sobre los dems derechos. Son derechos fundamentales de los nias y las nias: la vida, la integridad fsica, la salud y la seguridad social, la alimentacin equilibrada, su nombre y nacionalidad, tener una familia y no ser separada de ella, el cuidado y el amor, la educacin y la cultura, la recreacin y la libre expresin de opinin. Sern protegidos contra toda forma de abandono, violencia fsica y moral, secuestro, venta y abuso sexual, explotacin laboral o econmica y trabajos riesgosos.

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La familia, la sociedad y el estado tienen la obligacin de asistir y proteger al nio para garantizar su desarrollo armnico e integral y el ejercicio pleno de sus derechos.

Cualquier persona puede exigir de la autoridad competente su cumplimiento y sancin de los infractores. (Art. 44).

Formula la proteccin especial al menor trabajador. (Art. 53).

Establece as mismo, derechos de participacin a los nios y nias, a travs del establecimiento del derecho a la libre expresin de su pensamiento y de los dems derechos y garantas consagradas en la constitucin. /Art. 44).

Sobre la tercera edad, consagra la obligacin del estado, de la sociedad civil y de la familia, de brindar proteccin u asistencia a las personas de tercera edad y promover su integracin a la vida activa y comunitaria. El estado garantiza los servicios de seguridad social integral y subsidio alimentario en caso de indigencia (Art. 46).

Se establece la responsabilidad del estado en la educacin y formacin de los ciudadanos. La educacin es un derecho de la persona y su servicio pblico que tiene una funcin social; con ella se busca el acceso al conocimiento y dems bienes y valores de la cultura.

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La educacin formar al colombiano en el respeto a los derechos humanos, y a la democracia; y en la prctica del trabajo y la recreacin, para el mejoramiento cultural, cientfico, tecnolgico y para la proteccin del ambiente. (Art. 67).

Los derechos humanos son valores de convivencia fundamentados en la dignidad humana, la razn y la justicia. Conforman la conciencia del individuo y de la comunidad, e implican el conocimiento de condiciones mnimas de origen natural y espiritual que deben ser garantizados a todas las personas para que asuman una actitud democrtica.

5.3.6.1 Implementacin De Los Derechos Humanos. Las leyes colombianas han ido involucrando acciones que favorecen la convivencia armoniosa en la familia y penalizan la violencia intrafamiliar. En este sentido el pas ha suscrito convenios internacionales que protegen los derechos de los integrantes de la familia y ha publicado decretos con igual fin.

El decreto 1398 de 1990 reglamenta la convencin sobre la eliminacin de discriminacin contra la mujer, la ley 82 de 1993 protege los derechos de la mujer cabeza de familia; el decreto 94 de 1992 (convencin sobre los derechos del nio) compromete al pas con la proteccin integral del nio: nivel adecuado de vida para su desarrollo fsico, mental, espiritual, moral y social; la ley 120 de 1982 cre la direccin general del menor trabajador, como dependencia del ministerio del trabajo,(ahora ministerio de bienestar social) y reglamenta los trabajos autorizados y no autorizados para los menores, as como las condiciones laborales permitidas. Las acciones penales se inician con la denuncia de

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cualquier ciudadano, ante comisaras, inspecciones de polica juzgados penales, y se tramitan en juzgados de menores o ante la justicia ordinaria segn el caso.

El decreto 2011 de 1976 habla de la proteccin del estado al anciano, favoreciendo a los mayores de 60 aos que carezcan de recursos econmicos que les permitan subsidios dignamente; la ley 12 de 1986, el decreto 81 de 1987 y el decreto 77 de 1987 asignan responsabilidades a los municipios y al I.C.B.F. en la construccin, dotacin y mantenimiento de los centros del bienestar del anciano, la resolucin 13437 de 1991 garantiza la guarda de los derechos del anciano y la vigilancia de su cumplimiento, a cargo de las autoridades sanitarias de cualquier orden territorial.

El cdigo civil colombiano contempla sanciones en trminos de prdida de derechos para las personas que atenten contra la estabilidad fsica y emocional de sus familiares.

El cdigo penal sanciona con penas que van desde multas hasta prisin a los integrantes de una familia que causen lesiones fsicas, emocionales o sociales a sus allegados.

El cdigo del menor decreto 2737 1989 contiene todos los derechos, acciones, sanciones y organismos del estado que convergen para la proteccin y atencin de los menores de edad.

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5.3.6.2 Leyes Colombianas Que Penalizan La Violencia Intrafamiliar. Todos los habitantes del territorio colombiano se encuentran amparados por una serie de leyes, decretos y cdigos que determinan los derechos y deberes de los ciudadanos. El respeto, la tolerancia, la equidad, son algunos de los derechos que tienen todos los miembros de cada familia.

A continuacin se enumeran los ms representativos artculo que contienen la legislacin para sancionar la violencia intrafamiliar:

5.3.6.2.1 Cdigo Del Menor. Multas hasta por doscientos salarios mnimos diarios, convertibles en arresto en igual proporcin, para casos como el de los padres o cuidadores que se nieguen a prestarle ayuda debida a un menor deficiente injustificadamente; o cuando ejerza violencia fsica, psquica o a forzamiento de actividades de riesgo fsico, mental, moral o educativo al menor (cuando no se presentan lesiones personales , caso en el cual se aplica el cdigo penal con mayor rigor); o tambin a quien expulse del hogar, o impida injustificadamente al reintegro del menor al mismo, aumentndose la pena cuando la menor est embarazada.

Suspensin de la patria potestad cuando la sancin anteriormente impuesta a los padres o cuidadores sea incumplida por stos; asignacin provisional de la custodia del menor a la pariente que ofrezca mayores garantas para su desarrollo integral; privacin de la administracin de los bienes del menor cuando el encargado los ponga en peligro y

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amonestacin a los padres para que se acaten y respeten normas de convivencia social y familiar.

Prisin hasta por cinco aos para delitos tales como ejercer la mendicidad valindose de un menor, aumentndose hasta partes cuando sea menor de 12 aos o cuando el menor est afectado de deficiencias fsicas o mentales que tienden a producir conmiseracin o repulsin; o para quienes teniendo la obligacin no presten asistencia alimentaria al menor.

5.3.6.2.2 Cdigo Civil. Contempla la prdida de derechos en la sociedad conyugal o en la relacin padreshijos; tales como:

Anulacin del matrimonio si ste se contrajo por fuerza o miedo, concesin del divorcio si hubo relaciones sexuales extramatrimoniales, grave e injustificado incumplimiento de los deberes que la ley impone como cnyuges o padres, ultrajes, tanto cruel, maltrato de obra, embriaguez habitual, uso habitual de alucingenos, anormalidades fsicas o psquicas graves que pongan en peligro la salud fsica y mental del otro, conductas tendientes a corromper o pervertir al otro, o a un descendiente o conviviente bajo el mismo techo. En caso de separacin ambos cnyuges deben proveer las necesidades de la familia comn a proporcin de sus facultades.

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El hijo emancipado tiene el derecho de obrar independientemente, pero queda siempre obligado a cuidar de sus padres en su ancianidad, en el estado de demencia y en todas las circunstancias de la vida en que necesitaren sus auxilios.

Los padres de la persona encargada del cuidado personal de los hijos, tendrn la facultad de vigilar su conducta, corregirla y sancionarla moderadamente, pero los derechos de correccin, educacin, formacin moral e intelectual no podrn reclamarse sobre el hijo que haya sido llevado por sus padres a la causa de expsitos o abandono; de igual forma, la patria potestad se pierde por la larga ausencia de (los) padre (s).

La emancipacin judicial la decreta el juez cuando hay: maltrato habitual al hijo, depravacin, encarcelamiento mayor de un ao.

Se deben alimentos: al cnyuge, a los descendientes; a los ascendientes; al cnyuge divorciado o separado de cuerpos, a cargo del cnyuge encontrado culpable; a los hijos naturales, su posteridad y a los nietos naturales; a los ascendientes naturales; a los hijos adoptivos; a los padres adoptivos; a los padres adoptantes; a los hermanos legtimos. La obligacin alimentaria cesar en caso de injuria atroz (delitos graves y leves que entraen ataques a la persona que debe alimentos).

La continua negligencia del tutor en proveer la congrua sustentacin y educacin del hijo, es motivo suficiente para remover la tutela.

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Los descendientes pueden ser desheredados, entre otras causas, por no haber socorrido en el estado de demencia o destitucin al testados pudiendo, o por haber cometido injuria grave a ste o a sus familiares.

5.3.6.2.3 Cdigo Penal.

Delitos contra la familia: Incesto, inasistencia alimentaria.

Delitos contra la libertad individual y otras garantas: secuestro con fines matrimoniales, o ertico sexuales, secuestro a parientes hasta el 4to grado de consaguinidad; constreimiento a otro a hacer, tolerar u omitir algo; tortura fsica o moral.

Delitos contra la libertad y el pudor sexual: Acceso carnal o acto de incapacidad de resistir; acceso carnal o acto sexual diferente mediante engao con personas entre 14 y 18 aos; acceso carnal o acto sexual diferente con personas menores de 14 aos o en incapacidad de resistir, inducir a prcticas sexuales o realizar actos sexuales diferentes al acceso carnal en presencia de menores de 14 aos.

Estos delitos pueden tener agravantes si: hay participacin de varias personas; el victimario tiene sobre la vctima autoridad o su confianza; la victima mujer queda embarazada, se le

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produce contaminacin venrea; la victima es menor de 10 aos. Tambin es delito el inducir u obligar a persona honesta o menor de 14 aos al comercio carnal o la prostitucin.

Delitos contra la vida y la integridad personal: Asesinato, con agravantes tales como: tratarse de parientes en 2do grado de consanguinidad o aprovechndose de su indefensin; dao en el cuerpo o en la salud, que produzca incapacidad para trabajar o enfermedad, con agravantes como deformidad fsica permanente o transitoria, o si sobreviene parto prematuro o aborto; abandono de un menor de 12 aos o de persona incapaz de valerse por si misma, teniendo el deber de cuidarlo , con agravantes tales como. Cometer el abandono en lugar solitario o si le sobreviene a la vctima lesiones personales o la muerte.

El cdigo contempla sanciones hasta sesenta aos de crcel y multas para los anteriores delitos.

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6- DISEO METODOLOGICO

6.1 ENFOQUE DE INVESTIGACION

La investigacin realizada se ubica en el tipo de estudio explicativo por que se parte de la bsqueda de razones y causas que provocan fenmenos sociales, cotidianos y personales, como la familia y los fenmenos que inciden violentamente en su interior. A la investigacin se le ha dado un enfoque analticocritico puesto que se inicia describiendo antecedentes histricos y sociales que permitan una correlacin con los hechos violentos que vive y afecta a las familias del centro educativo San Juan ubicado en la vereda San Juan del Municipio de La Unin Antioquia.

6.2 TECNICAS E INSTRUMENTOS

Para realizar la investigacin se ha diseado una encuesta teniendo en cuenta las siguientes variables:

Edad Sexo Caractersticas de la vivienda (propia, arrendada).

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Tipologa de la familia. Grado de escolaridad de los miembros de las familias. Estado civil de los padres. Lugar de origen de los padres: Municipio____Dpto____ Condiciones de la vivienda (energa, telfono) Tipo de afiliacin al sistema de seguridad social. Quin cumple con la obligacin de los ingresos. Existen menores que cumplen con la obligacin de los ingresos. Nmero de personas que dependen econmicamente del ingreso familiar. Cuntas personas habitan la vivienda. Nmero de personas por cuarto. Estado nutricional. Alguna persona del grupo familiar presenta algn tipo de adiccin. La comunicacin entre los miembros de la familia. Quin ejerce la autoridad.

Las que se analizan tambin en forma descriptiva.

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6.3 POBLACION Y MUESTRA

6.3.1 Poblacin.

La poblacin objetivo son todas las familias que integran la vereda San Juan del municipio de La Unin Antioquia. Al ao 2000 la vereda contaba con 642 habitantes distribuidos as: 321 mujeres y 321 mujeres (dato extractado del PEI Institucional)

6.3.2 Muestra.

Las familias a encuestar sern 30 pertenecientes a la comunidad educativa del Centro Educativo San Juan de la Vereda San Juan del Municipio de La Unin Antioquia.

Las caractersticas de las familias son:

Sus edades oscilan entre los 20 y 50 aos.

Los ingresos econmicos proceden del rea agropecuaria.

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Las cabezas de familia son activas laboralmente.

Personas

capaces

de

actuar

con

pertenencia,

respeto,

solidaridad,

honestidad, trascendencia, responsabilidad, lealtad, justicia, democracia, autonoma, tica y competitividad.

Reconocen su autoestima y se valoran.

Poseen capacidad para ubicar, acceder y usar la informacin; para ejercer liderazgo; para trabajar en grupo e individualmente, capaces de identificar y solucionar problemas, capaces de comunicarse eficientemente.

Personas trabajadoras y emprendedoras sobre la bsqueda de soluciones de la problemtica de su vereda.

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7. RECOLECCION Y ANALISIS DE LA INFORMACION

7.1 ENCUESTA

La encuesta va dirigida a la persona cabeza de un grupo familiar (jefe) hombre o mujer.

El objetivo es realizar una encuesta encaminada a identificar la prevalencia de los factores condicionantes para la violencia intrafamiliar en el Centro Educativo San Juan y con la informacin suministrada determinar las familias con intrafamiliar. alto, mediano o bajo riesgo para ocurrencia de la violencia

Los responsables son: Ana Cristina Elejalde Echeverri Fabiola Botero Lpez John Fredy Muoz Botero. Y la colaboracin de los docentes del Centro Educativo San Juan.

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7.2 ANALISIS DE LA ENCUESTA 7.2.1 rea Familiar y convivencia

Tabla y grafico 1. Tipologa familiar Tipologa familiar Frecuencia Vlidos Nuclear Extensa Mixta Monoparental Total 29 0 0 1 30 Porcentaje vlido 96.6 0 0 3.3 99.9 Porcentaje acumulado 96.6 99.9

35 30 25 20 15 10 5 0
ea r N uc l

Tipologa familiar

Porcentaje

Tipo

La tipologa familiar predominante es la nuclear con un 96%. Un 3.3. de familias con monoparentales.

El 100% de las familias encuestadas pertenecen a la comunidad educativa del Centro educativo San Juan.

M on op ar en ta l

en sa

xt

M ix

ta

69

Tabla y grafico 2. Sexo de la persona cabeza del hogar Sexo de la persona cabeza de hogar Frecuencia Porcentaje vlido Hombre 20 66.6 Mujer 10 33.3 Total 30 99.9 Sexo cabeza persona de hogar
80 60 40 20 0 20 10 1 2 66. 6 33. 3 Hombre Mujer

Vlidos

Porcentaje acumulado 66.6 99.9

El hecho de que el 66.6% la cabeza del hogar sea hombre, evidencia el alto nivel de dependencia del grupo familiar hacia la figura masculina. Y el 33.3% sustenta la figura de familias monoparentales donde la figura central es la mujer. Tabla y grafico 3. Edad en aos cumplidos de la persona cabeza del hogar Edad de la persona cabeza de hogar Frecuencia Porcentaje vlido 27.8-34.8 7 23.3 34.8-41.8 6 20 41.8-48.811 36.6 48.8-55.8 5 16.6 55.8-62.80 62.8-69.8 0 69.8-76.8 1 3.3

Vlidos

Porcentaje acumulado 23.3 43.3 79.9 96.5 99.8

70

Total

30

99.8

Edad de la persona cabeza de hogar

69.8-76.8 0 55.8-62.8-0 41.8-48.827.8-34.8 0 2 4 1 5 6 6 7 8 10 12

11

Estas oscilan entre 28 aos y 72 aos con un promedio de 43 aos. La mnima de una persona cabeza de hogar es 28 aos y la mxima es de 71 aos. La edad ms frecuente es la de 43 aos. El 43.3% la edad de las personas oscilan entre 27 y 41 aos. Un 36.6% con edades entre 41 y 48 aos. Esta es una poblacin relativamente joven lo que permitira las posibilidades de revisar las relaciones en la familia con la posibilidad de acceder a actividades pedaggicas que les fortalezcan las relaciones de sus respectivos grupos familiares.

Tabla y grafico 4. La persona cabeza de hogar pertenece al grupo familiar como La persona cabeza de hogar de la familia es: Frecuencia Porcentaje vlido Padre 19 63 Madre 8 26 Hijo 1 3.3

Vlidos

Porcentaje acumulado 63 89 92.3

71

Otros Abuelo o Abuela Total

0 2 30

0 6.6 100

89.3 98.3

La persona cabeza de hogar de la familia es:

20 15 10 5 0 Padre Madre Hijo Otros Abuelo (a)

De las personas cabeza de hogar el 63% corresponden al padre como la persona en el que se fundamenta el hogar y slo el 26% corresponde a la madre. Esto indica a una tendencia a hogares con dependencia ms del padre que de la madre. Un 3.3% corresponden a los hijos. Entre otras personas cabeza de hogar encontramos abuelos con un 6.6%. Se evidencia el proceso de transformacin al interior de las familias con relacin a las tipologas, producto esto de los cambios sociales y de violencia que est sometida la regin.

Tabla y grafico 5. Nivel de escolaridad de la persona cabeza de familia Nivel de escolaridad de la persona cabeza de hogar Frecuencia Porcentaje vlido Primaria Incompleta 24 80 Primaria completa 3 10

Vlidos

Porcentaje acumulado 80 90

72

Analfabeta Bachillerato completo Bachillerato incompleto Estudios superiores Tecnologa Educacin no formal Total

3 0 0 0 0 0 30

10 0 0 0 0 0 100

100 100 100 100 100 100

Nivel de escolaridad persona cabeza de familia

Bach. Incompleto Eduacin No formal Tecnologia Estudios superiores Bach. Completo Analfabeta Primaria completa Primaria incompleta 0 10 20 30

De las personas cabeza de hogar el 80% no termino la primaria, el 10% termin la primaria, el 10% es analfabeta. Observamos que el 90% tienen una baja formacin acadmica que es preocupante por ser una poblacin joven como se evidencio en el grafico 3, ya que hay muchas posibilidades de acceder al estudio. Llevndolos a tener un perfil bajo para vincularse laboralmente que requiere estudios mnimos.

Es importante anotar que el grado de analfabetismo es notorio afectando en gran parte la capacidad de los padres para acompaar los nios-nias en el proceso de aprendizaje.

73

Tabla y grafico 6. Existe algn nio de 5 a 15 aos en su grupo familiar que no est estudiando Existe algn nio 5-15 aos que no estudia Frecuencia Porcentaje vlido No 17 56.6 Si 12 40 No hay 1 3.3 menores de edad Total 30 99.9 Existe algn nio 5 15 aos que no estudia
18 16 14 12 10 8 6 4 2 0 NO SI No hay menores de edad

Vlidos

Porcentaje acumulado 56.6 96.6 99.9

El 40% de las familias encuestadas de los nios entre 15 y 5 aos asisten a la escuela y el 56% no asisten a la escuela. Se observ que los nios entre 5-15aos que no asistan a la escuela en el momento de aplicar el instrumento fue a solicitud de las docentes que por su bajo rendimiento acadmico no era pertinente que concluyeran su ao escolar (decreto 0230 solo el 5% reprueban). Un 3.3% de los hogares encuestados no tiene menores entre 515aos.

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Tabla y grafico 7. Alguna persona de su grupo familiar tiene adiccin al consumo de Alguna persona de su grupo familiar tiene adiccin al consumo de Frecuencia Porcentaje Porcentaje vlido acumulado Vlidos Droga 2 6.6 6,6 (marihuana, bazuco, etc.) Alcohol 12 40 46.6 Juegos de azar 5 16.6 63.2 Otros 8 26.6 89.8 Ninguno 1 3.3 93.1 Sin 2 6.6 99.7 informacin Total 30 99.7
Alguna persona en su grupo familiar tiene adiccin a
% 3% 7 27% 7 %

Droga (marihuana, bazuco, etc.) Alcohol

39%

Juegos de azar Otros

17%

Ninguno Sin informacin

Se evidencia que el alcohol es un factor que profundiza el fenmeno de la violencia con un 40% de las familias encuestadas. Siendo las adiciones al licor desencadenantes de mltiples problemas al interior de las familias.

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Tabla y grafico 8 En su grupo familiar quin ejerce la autoridad En su grupo familiar quien ejerce la autoridad Frecuencia Porcentaje vlido Padre 15 50 Madre 8 26.6 Padre y Madre 4 13.3 Otros 3 10 Total 30 99.9 Porcentaje acumulado 50 76.6 89.9 99.9

Vlidos

En su grupo familiar quien ejerce la autoridad 20 15 10 5 0 Padre Madre Padre y Madre Otros

El 50% de las familias encuestadas la autoridad es ejercida por el padre; el 26% es ejercida por la madre; 13.3% es ejercida por el padre y la madre; y un 3.3% la ejercen otro tipo de familiares. Tabla y grafica 9. Generalmente la autoridad en su familia se caracteriza por ser La autoridad en su familia se caracteriza por Frecuencia Porcentaje vlido Rgida 17 56.6 Flexible 6 20 Permisiva 7 23.3 Total 30 99.9 Porcentaje acumulado 56.6 76.6 99.9

Vlidos

76

La autoridad en su familia se caracteriza por ser

20 10 0 Rgida Flexible Caracterstica de autoridad Permisiva

El 56.6% en la familias la autoridad se caracteriza por se rgida, es decir, una persona decide que hacer y nadie puede opinar; el 23% de la autoridad en las familias se caracteriza por se permisiva, es decir cada uno hace lo que quiere; el 20% de la autoridad de la familia se caracteriza por ser flexible es decir se consulta la mayora de las veces las opiniones de la familia para la toma de decisiones en donde estara involucrado todo el grupo familiar.

Tabla y grafico 10. En su grupo familiar, generalmente se sanciona con En su grupo familiar se sanciona con Frecuencia Porcentaje vlido Agresiones 14 46.6 fsica Priv. De 8 26.6 oportunidades Llamadas de 5 16.6 atencin Agr. 2 6.6 sicolgicas No se sanciona 1 3.3 Total 30 99.7 Porcentaje acumulado 46.6 73.2 89.8 96.4 99.7

Vlidos

77

e s g p fa ilia s s n io a n u ru o m r e a c n
1 5 1 0 5 0 A g re fs s i io ca n e s o p P o ri rt v. u i e n s D d e a d L d la e m a a te d n a ci n s S n i ac n s ic o A g l ic r. g a s s a N ni o c s o e n a

En el 46.6% de las familias se sanciona con agresiones fsicas, en segundo lugar correspondiente a un 26.6% de privacin de oportunidades como recreacin, distraccin o descanso, el 16.6% se sanciona con llamadas de atencin, y el 6.6 con agresiones sicolgicas y en un 3.3 no se sanciona. La grafica muestra que se sigue ejerciendo todo tipo de maltrato predominando el maltrafo fsico.

Tabla y grafica 11. Generalmente se sanciona con agresiones psicolgicas como Se sanciona con agresiones psicolgicas como Frecuencia Porcentaje vlido Gritos 10 33.3 Amenazas 6 20 Humillaciones 6 20 Ridiculizaciones 3 10 Otros 3 10 Insultos 2 6.6 Total 30 99.9 Porcentaje acumulado 33.3 53.3 73.3 83.3 93.3 99.9

Vlidos

78

12 10 8 6 4 2 0

Se sanciona con agresiones sicolgicas como

Gri tos

A me na za s

Hu mil lac es ion

Ri dic on uli es za ci

Otr os

Ins ult os

Sancin

De las poblacin de familias que sanciona con agresiones sicolgicas el 33.3% lo hace con gritos, seguido con un 20% con amenazas y humillaciones y con un 10% humillaciones y 10% otros como un 6.6% con insultos.

Tabla y grafica 12. La persona que generalmente lo sanciona est La persona que generalmente lo sanciona est Frecuencia Porcentaje vlido Sobrio 10 33.3 En estado de ira 15 50 Bajo efectos del 5 16,6 alcohol Drogado 0 0 Otros 0 0 Total 30 99.9 Porcentaje acumulado 33.3 83.3 99.9 99.9 99.9

Vlidos

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La persona que generalmente sanciona lo hace cuando est

17 % 0% 0% 33% Sobrio En estado de ira Bajo efectos del alcohol Drogado 50% Otros

En las familias encuestadas el que sanciona est en estado de ira en un 50% de las veces; cuando esta sobrio en un 33.3% de las veces; y bajo el efecto del alcohol en un 16.6%.

Tabla y grafica 13. Alguna persona de su familia ha denunciado agresiones fsicas o sicolgicas

Alguna persona de su familia ha denunciado agresiones fsicos o sicolgicos Frecuencia Vlidos Si No Total 3 27 30 Porcentaje vlido 10 90 100 Porcentaje acumulado 10 100

80

Alguna persona ha denunciado agresiones fsicas o sicolgicas

10%

Si No
90%

El 90% de las familias no denuncian las agresiones fsicas o sicolgicas y slo el 10% correspondiente a 3 familias las han denunciado alguna vez. Dejando un gran cuestionamiento: es falta de informacin? o educacin? Temor? o simplemente se ha normalizado?

Tabla y grafica 14. Ante que entidad se ha formulado la denuncia Ante que entidad se ha formulado la denuncia Frecuencia Vlidos Juzgado Inspeccin Personera Total 2 0 1 3 Porcentaje vlido 66.6 0 33.3 99.9 Porcentaje acumulado 66,6 66.6 99.9

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Ante que entidad se ha formulado una denuncia

Entidad

Personera Inspeccin Juzgado 0 0.5 1 1.5 2 2.5

De las personas que denuncian las agresiones fsicas o sicolgicas que son muy pocas, el 66.6% las ha formulado ante un juzgado, el 33.3% en la personera. Quedando prcticamente impune el hecho, por que en ninguna de las denuncias arrojaron un resultado de proteccin a la victima y de atencin al victimario.

Tabla y grafica 15. El dilogo entre los miembros de su grupo familiar se da El dilogo entre los miembros de su grupo familiar se da Frecuencia Porcentaje Porcentaje vlido acumulado No se dialoga 11 36.6 36.6 Rara vez 8 26.6 63.2 Permanentemente 6 20 83.2 Cuando sucede 5 16.6 99.8 algo especial Total 30 99.8

Vlidos

82

El dilogo entre los miembros de su grupo familiar se da

15 10 5 0

No dia se log a

Ra ra ve z

Pe nte rm me an nt e e

es Cu su alg pe an ce do de o cia l

En las familias encuestadas no existe el dilogo, en un 26.6 se dialoga rara vez; con un 20% se dialoga permanentemente y un 16.6% cuando hay acontecimientos especiales. Tabla y grafica 16. La comunicacin en su grupo familiar se caracteriza por ser La comunicacin en su grupo familiar se caracteriza por ser Frecuencia Porcentaje Porcentaje vlido acumulado Desplazada 14 46.6 46.6 Bloqueada 10 33.3 79.9 Directa y positiva 6 20 99.9 Total 30 99.9

Vlidos

La comunicacin en su grupo familiar se caracteriza por

15 10 5 0 Desplazada Bloqueada La comunicacin Directa y positiva

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La comunicacin en un 46% es desplazada o sea no se da, el 33% de la comunicacin esta bloqueada, y con un 20% la comunicacin es directa.

La ausencia de un adecuado manejo en la comunicacin es otro de los factores generadores de violencia

Tabla y grafica 17. Los problemas o discusiones en su grupo familiar se da principalmente entre: Los problemas o discusiones familiares se da principalmente Frecuencia Porcentaje Porcentaje vlido acumulado Padre e hijos 15 50 50 La pareja 10 33.3 83.3 Entre hermanos 4 13.3 96.6 Madre e hijos 1 3.3 99.9 Total 30 99.9
Los problemas o discusiones familiares se dan principalmente entre
20 15 10 5 0

Vlidos

Pa drehij e os

La par eja

her En ma tre no s

Ma drehij e os

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En un 50% de las familias encuestadas los problemas o discusiones se dan entre el padre y lo hijos, en un 33.3% entre la pareja, con un 13.3% entre los hermanos y en 3.3% la madre con los hijos

Tabla y grafica 18. La causa ms frecuente de problemas o discusiones en su grupo familiar se da por: La causa mas frecuente de problemas o discusiones en su familia se da por Frecuencia Porcentaje Porcentaje vlido acumulado Vlidos La desautorizacin entre padres La desobediencia Irresponsabilidad Infidelidad Celos Incomprensin Total 9 7 4 4 4 2 30 30 23.3 13.3 13.3 13.3 6.6 99.8 30 53.3 66.6 79.9 93.2 99.8

La causa mas frecuente de problemas o discusiones en su familia se da

Incomprensin 7 % Celos 13% Infidelidad 13% Irresponsabilid ad 13% La desobediencia 23% La desautorizaci n entre padres 31%

85

En el 30% de las familias se observa que los problemas se presentan por la desautorizacin entre los padres, el 23.3% se presenta por desobediencia, y en un porcentaje igual se presenta por la infidelidad, la irresponsabilidad de alguno de los miembros de la familia en especial el esposo, los celos permanentes entre las relaciones de la pareja y el 6.6% se da por incomprensin.

Tabla y grafica 19. La forma como generalmente se solucionan los problemas en su grupo familiar es: La forma como se solucionan los problemas en su familia Frecuencia Porcentaje Porcentaje vlido acumulado Vlidos Gritos Golpes Dilogo Discusiones respetuosas Total 11 10 8 1 30 36.6 33.3 26.6 3.3 99.8 36.6 69.9 96.5 99.8

La forma como genealmente se solucionan los problemas

Gritos 27% 3% 37% Golpes Dilogo 33% Discusiones respetuosas

86

En un 36.6% de la familias generalmente se solucionan los problemas con gritos, un 33.3% con golpes, un 3.3% discusiones respetuosas y apenas un 26.6% con dilogo.

Tabla y grafica 20. En su grupo familiar, cual es la actitud que generalmente asumen las personas despus de un problema: En su grupo familiar cual es la actitud que asumen las personas despus de un problema Frecuencia Porcentaje Porcentaje vlido acumulado Vlidos Silencio Reconciliacin Indiferencia Consumo de alcohol y drogas Dilogo Abandono del hogar Refugian familias Total 9 7 4 4 2 2 2 30 30 23.3 13.3 13.3 6.6 6.6 6.6 99.7 30 53.3 66.6 79.9 86.5 93.1 99.7

Actitud que asumen las personas despues de un probema

7% 7% 13% 13% 23% 7% 30%

Silencio Reconciliacin Indiferencia Consumo de alcohol y drogas Dilogo Abandono del hogar Refugian familias

87

El 30% de las familias frente al hecho asumen una actitud de silencio, un 13.3% tienen una actitud de indiferencia y con el mismo porcentaje buscan el alcohol y la droga como refugio. El 6.6% se ausentan del grupo familiar por lapsos cortos de tiempo, un 6.6. buscan el dilogo y otro 6.6% buscan a sus familias de origen para sentirse apoyados en el momento de crisis. El 23.3% presentan una actitud de reconciliacin

Tabla y grafica 21. Alguna persona ha sido vctima de abuso sexual Alguna persona ha sido vctima de abuso sexual Frecuencia Porcentaje vlido Vlidos Si No Sin Informacin Total 2 24 4 30 6.6 80 13.3 99.9 Porcentaje acumulado 6.6 86.6 99.9

Alguna persona ha sido victima de abuso sexual

13% 7 %

Si No Sin Informacin
8% 0

Con respecto a esta pregunta el 80% de las familias presumen que no ha habido abuso sexual, el 6.6% indica que lo ha habido hacia algn miembro de la familia y el 13.3% manifiestan que no saben. En el resultado se muestra que las familias necesitan ms

88

informacin acerca del abuso sexual (Qu es y sus consecuencias) por que los docentes hablan de una cantidad de niosnias abusados.

Tabla y grafica 22. La cabeza de hogar pertenece a algn grupo comunitario La cabeza de hogar pertenece a algn grupo comunitario Frecuencia Porcentaje Porcentaje vlido acumulado Vlidos No Si Sin informacin Total 27 3 0 30 90 10 0 100 90 100 100

La persona cabeza de hogar pertenece a algn grupo comunitario

Sin informacin Si No 0 5 10 15 20 25 30

El 90% de las familias indican que no pertenecen a un grupo comunitario en su vereda y solo el 10% que si pertenecen a un grupo comunitario especficamente a la Junta de Accin comunal y al Consejo Directivo. La presencia de grupos armados en la regin entorpecen la organizacin de la comunidad de San Juan para generar un desarrollo interno que permita un crecimiento adecuado tanto a nivel individual como colectivo.

89

Tabla y grafica 23. Con quin acostumbra pasar el tiempo libre o de descanso la persona cabeza del hogar Con quin acostumbra pasar el tiempo libre o de descanso la persona cabeza del hogar Frecuencia Porcentaje Porcentaje vlido acumulado Vlidos Familia Amigos Otros Ninguno Sin informacin Total 10 14 0 6 0 30 33.3 46.6 0 20 0 99.9 33.3 79.9 79.9 99.9 99.9

Con quien acostumbra pasar el tiempo libre o de descanso la persona cabeza de hogar

Sin informacin Ninguno Otros Amigos Familia 0 5 10 15

Las personas encuestadas no tienen en claro el concepto de tiempo libre o de descanso, consideraron que para conversar estaban sus amigos en un 46.6% y el 33.3% con su familia, no como un acto recreativo sino como parte de la cotidianidad.

90

Tabla y grafica 24. Su grupo familiar vive en esta zona como desplazado de su lugar de residencia habitual por razones de orden pblico Su grupo familiar vive en esta zona como desplazado de su lugar de residencia habitual por razones de orden pblico Frecuencia Porcentaje Porcentaje vlido acumulado Vlidos No Si Sin informacin Total 25 5 0 30 83.3 16.6 0 99.9 83.3 99.9 99.9

Su grupo familiar vive en esta zona como desplazado por razones de orden pblico Sin informacin Si No 0 10 20 30

La pregunta anterior el 83.3% de las familias respondieron que no son desplazados y el 16.6% indica que han llegado a esta zona como desplazados por la violencia o razones de orden pblico.

91

Tabla y grafico 25. Cuntas personas habitan en la vivienda Nmero de personas que habitan en la vivienda Frecuencia Porcentaje vlido Cuatro 7 23.3 Cinco 9 30 Seis 6 20 Siete personas 8 26.6 Total 30 99.9

Vlidos

Porcentaje acumulado 23.3 53.3 73.3 99.9

Personas que habitan la vivienda

10 5 0 Cuatro Cinco Seis Siete personas

El nmero de mayor frecuencia es el de cinco personas por familia con el 30%, se puede pensar que se trata de familias nucleares, que constan del padre, madre e hijos. Le siguen en importancia los tamaos de siete y cuatro personas por hogar con porcentajes de 26.6% y 23.3% respectivamente, el 20% de las familias constan de cuatro personas. Las familias numerosas corresponden al 26.6% del total que podran ser aquellas familias extensas donde viven el ncleo familiar con algunos familiares lejanos.

La tendencia de los hogares es de tener de cuatro a cinco miembros por familia.

92

Tabla y grafico 26. Nmero de personas por cuarto Nmero de personas por cuarto Frecuencia Porcentaje vlido De una a tres 16 53.3 Ms de tres 14 46.6 Sin 0 Informacin Total 30 99.9
Nmero de personas por cuarto
0% 47 % 53%

Vlidos

Porcentaje acumulado 53.3 99.9

En cuanto al nmero de las personas por cuarto en la gran mayora de los hogares de las familias de una a tres personas ocupan un cuarto con el 53.3%; en el 46.6 hay ms de tres personas por cuarto. Debido a la estructura fsica de las viviendas hay tendencia al hacinamiento del grupo familiar.

93

7.2.2 rea de salud

Tabla y grafico 27. Tipo de afiliacin al sistema de seguridad social al que pertenece su grupo familiar Tipo de afiliacin al sistema de seguridad social Frecuencia Porcentaje vlido Rgimen 23 76.6 subsidiado (SISBEN) Contributivo 6 20 (EPS) Ninguno 1 3.3 Total 99.9

Vlidos

Porcentaje acumulado 76.6 96.6 99.9

Tipo de afiliacin al sistem a de seguridad social

3 0 2 0 10 0 EPS NINGUN O SISBEN N

El 76.6% de las familias encuestadas tiene acceso al rgimen subsidiado de salud (SISBEN), el 20% al rgimen contributivo o EPS y el 3.3% no poseen ninguna afiliacin. El gran nmero de familias que estn afiliados al SISBEN pertenecen a los estratos uno y dos e igualmente el porcentaje que est cubierto por EPS son los que tienen una estabilidad laboral definida. El 3.3% alcanzan a tener actividades laborales eventualmente.

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Tabla y grafico 28. En qu nivel del SISBEN est clasificado sus grupo familiar NIVEL DEL SISBEN Frecuencia Porcentaje vlido 3 10 24 80 0 3 10 30 100

Vlidos

UNO DOS TRES Sin informacin Total

Porcentaje acumulado 10 90 90 100

nivel del sisben

10% 0% 10% UNO DOS TRES SIN INFORMACION

80%

De las personas que esta afiliadas al SISBEN el 80% pertenecen al nivel dos, el 10% pertenecen al nivel uno y un 10% no hay informacin.

Tabla y grafica 29. Cuantos das a la semana se consumen leche en su grupo familiar Cuantos das a la semana se consume leche Frecuencia Porcentaje vlido Los 7 das a la 10 33.3 semana Menos de 7 11 36.6 das Porcentaje acumulado 33.3 66.9

Vlidos

95

Ningn da Total

9 30

30 99.9

99.9

Cuantos das a la semana se consume leche

Los 7 das a la semana 33%

Ningn da 30%

Menos de 7 das 37%

El 33% de las familias consumen leche todos los das de la semana; el 37% de ellas la consumen menos de 7 das a la semana y el 30% no la consumen. Es muy alto el porcentaje de las personas que no consumen o que la consumen eventualmente por que paradjicamente de un alto ndice de produccin de leche en La Unin.

Tabla y grafica 30. Cuantos das a la semana se consumen crnicos en su grupo familiar Cuantos das a la semana se consume carne Frecuencia Porcentaje vlido 3 das o ms a 9 30 la semana Menos de 3 1 3.3

Vlidos

Porcentaje acumulado 30 33.3

96

das Ningn da Total

20 30

66.6

99.9

Cuantos das a la semana consume carne 25 20 15 10 5 0

3 das o ms a Menos de 3 das la semana

Ningn da

El 66% de las familias ningn da consumen carne, el 3.3% consumen entre uno y tres das a la semana y el 30% la consumen de tres das o ms. Se observa que hay una deficiencia de consumo de protenas provenientes de la carne en la poblacin, siendo uno de los productos ms costosos de la canasta familiar en la regin. Con menos posibilidad de las familias de acceder a ella por los bajo ingresos econmicos de ellas. Tabla y grafica 31. Cuantos das a la semana se consumen huevos en su grupo familiar Cuantos das a la semana se consume huevos Frecuencia Porcentaje vlido 3 das o ms a 8 26.6 la semana Menos de 3 9 30 das Porcentaje acumulado 26.6 56.6

Vlidos

97

Ningn da Total

13 30

43.3 99.9

99.9

Consumo semanal de huevos

15 10 5 0 3 das o ms a la semana Menos de 3 das Ningn da

El 43% de las familias no consumen huevos en la semana; el 30% consumen este alimento menos de tres das a la semana y el 26.6% lo consumen 3 o ms das a la semana.

Tabla y grafica 32. Cuantos das a la semana se consumen legumbres en su grupo familiar Cuantos das a la semana se consumen legumbres Frecuencia Porcentaje vlido Menos de 3 11 36.6 das a la semana 3 o ms das a 7 23.3 la semana Ningn da 12 40 Total 30 99.9 Porcentaje acumulado 36.6 59.9 99.9

Vlidos

98

Consumo de legumbres
Porcentaje 15 10 5 0 Menos de 3 das 3 o ms das a la Ningn da a la semana semana Cuantos das a la semana se consumen legumbres

El 40% de las familias no consumen legumbres ningn da a la semana, el 36.6% las consumen menos de tres das a la semana; y el 23% 3 das o ms a la semana.

Es representativo que una regin que es apta para el cultivo de legumbres, la consiguen en el mercado. Tabla y grafica 33. Cuantos das a la semana se consumen energticos en su grupo familiar Cuantos das a la semana se consumen energticos (arroz, maz, cereales, etc) Frecuencia Porcentaje Porcentaje vlido acumulado Vlidos 7 das a la 27 90 90 semana Menos de 7 3 10 100 das Ningn da 0 0 100 Total 30 100

99

Consumo de energticos
Menos de 7 das 10% Ningn da 0%

7 das a la semana 90%

El 90% de las familias consumen energticos como el arroz, maz, cereales, harinas, pltanos, los siete das a la semana; el otro 10% los consumen menos de 7 das a la semana.

Tabla y grafico 34. La vivienda posee La vivienda posee Frecuencia Vlidos Energa Elctrica Energa elctrica y telfono Ninguno Total 23 2 5 30 Porcentaje vlido 76.6 6.6 16.6 99.8 Porcentaje acumulado 76.6 83.2 99.8

100

La vivienda posee
Ninguno 17% Energa elctrica y telfono 7%

Energa elctrica 76%

En cuanto energa elctrica el 76.6 posee este servicio; el 6.6% energa elctrica y telfono y 16.6% no tienen ninguno de estos servicios. Se puede decir que un alto porcentaje de las familias de la vereda tienen satisfecha la necesidad de energa elctrica; muy baja la proporcin de los que poseen energa elctrica y telfono; y muy notorio de los que no poseen ningn servicio.

Tabla y grafico 35. Suministro de Agua Suministro de Agua Frecuencia Porcentaje vlido 12 40 12 40 6 0 30 20 100 Porcentaje acumulado 40 80 100

Vlidos

Acueducto No tiene conexin a acueducto Pozo o aljibe Otro Total

101

Suministro de agua
Otro Pozo o aljibe No tiene conexin a acueducto Acueducto 0 5 10 15

El 40% de las viviendas poseen acueducto, hecho que les garantiza la mejor calidad del agua que consumen; otro 40% se abastecen de ros, arroyos y/o nacimientos y un 20% posee pozo o aljibes. Tabla y grafico 36. Servicios sanitarios Servicios sanitarios Frecuencia Porcentaje vlido Posee conexin 0 0 de alcantarillado Posee pozo 12 40 sptico No posee 18 60 ninguno de los dos Otro 0 0 Total 30 100 Porcentaje acumulado 0 40 100 100

Vlidos

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Servicios sanitarios
Servicios sanitarios Otro No posee ninguno de los dos Posee pozo sptico Posee conexin de alcantarillado 0 5 10 Porcentaje 15 20

El 60% no posee conexin a alcantarillado ni a pozo sptico y el 40% posee pozo sptico. Hay deficiencia al acceso de servicios sanitarios adecuados.

Tabla y Grafico 37. Cuantos sanitarios o letrinas posee la vivienda Cuantos sanitarios o letrinas posee Frecuencia Porcentaje vlido Sanitario 12 40 Letrina 18 60 Total 30
Cuantos sanitarios o letrinas posee
Sanitario 4% 0 Letrina 60%

Vlidos

Porcentaje acumulado 40 100

Todas las viviendas poseen letrinas o sanitarios.

103

7.2.3 rea socie--econmico

Tabla y grafico 38. Dentro de su grupo familiar quin cumple con la obligacin de los ingresos econmicos del hogar NIVEL DEL SISBEN Frecuencia Porcentaje vlido Padre solamente 11 36.6 Madre solamente 10 33.3 Padre e Hijos 5 16.6 Padre y Madre 2 6.6 Hijos solamente 2 6.6 Total 30 99.7

Vlidos

Porcentaje acumulado 36.6 69.9 86.5 93.1 99.7

Quien cumple con la obligacin ingresos econmicos del hogar

Hijos solamente Padre y Madre Padre e Hijos Madre solamente Padre solamente 0 2 4 6 8 10 12

En el 36% de las familias, quin cumple con la obligacin de los ingresos econmicos es el padre, el 33% la responsable es la madre las, el 16.6% la obligacin econmica es asumida por los hijos con el padre y el 6.6 lo llevan la madre y el hijo y en un mismo porcentaje los hijos solamente. Se resalta el papel de la mujer como proveedora econmica de la familia.

104

Tabla y grafico 39. Existe en su grupo familiar algn menor de edad (5-15 aos) que cumpla con la obligacin de los ingresos econmicos en el hogar Existe algn nio 5-15 aos que cumpla con los ingresos econmicos en la familia Frecuencia Porcentaje Porcentaje vlido acumulado Vlidos No 28 93.3 93.3 Si 2 6.6 99.9 Total 30 99.9

MENORES QUE CUMPLEN CON LA OBLIGACION

5%

95%

En un 93.3% de las familias, los menores entre 5-15 aos no ayudan con la generacin de ingresos en sus familias, el 6.6% del total de la poblacin objeto de estudio tiene esta responsabilidad.

105

Tabla y grafico 40. Cuntas personas dependen econmicamente de los responsables del ingreso Cuantas personas dependen econmicamente de los responsables del ingreso Frecuencia Porcentaje Porcentaje vlido acumulado Vlidos 2 1 3.3 3.3 3 1 3.3 6.6 4 10 33.3 39.9 5 10 33.3 73.2 6 3 10 83.2 7 5 16.6 99.8 Total 30 99.8 Cuantas personas dependen econmicamente de los responsables del ingreso
20 10 0 3 1 2 4 10 5 10 6 3 5 7 5 6

2 1 1

Personas

El 66.6% de las familias encuestadas tienen a cargo de cuatro a cinco personas para responder por ellas econmicamente; El 26.6% tienen a cargo seis a siete personas; y el 6.6% dos a tres personas.

106

Tabla y grafico 41. Ingresos mensual del grupo familiar Ingresos mensual del grupo familiar Frecuencia Porcentaje vlido Menos de 24 80 $100.000 Entre 6 20 $101.000 y $260.000 Total 30 100

Vlidos

Porcentaje acumulado 80 100

Ingreso mensual del grupo familiar

Entre $101. 000 y $260.000 Menos de $ 100.000 0 10 20 30

En cuanto al ingreso mensual del grupo familiar el 80% tiene un ingreso de menos de 100.000 mil pesos y el 20% un ingreso entre 100.000 y 260.000 pesos, es decir menos de un salario mnimo.

107

Tabla y grafico 42. Su grupo familiar vive en vivienda Su grupo familiar vive en casa Frecuencia Porcentaje vlido Prestada 20 66.6 Propia 6 20 Arrendada 4 13.3 Total 30 99.9
Su grupo familiar vive en casa
Porcentaje 30 20 10 0 Prestada Propia Arrendada Su grupo familiar vive en casa

Vlidos

Porcentaje acumulado 66.6 86.6 99.9

En cuanto a la vivienda el 66.6 de las familias vive en casa prestada; un 20% vive en casa propia y el 13.3% vive en casa arrendada. El hecho de habitar en casa prestada es uno de los resultados de las consecuencias de la violencia que hay en la zona, los dueos se vieron obligados a abandonar el lugar entregando sus casas a otros desplazados de otras zonas.

108

Tabla y grafico 43. Clasificacin de la vivienda segn estrato socioeconmico Estrato socioeconmico Frecuencia Porcentaje vlido 3 10 10 33.3 8 26.6 0 0 0 0 9 30 30 99.9 Porcentaje acumulado 10 43.3 69.9 69.9 69.9 99.9

Vlidos

Uno Dos Tres Cuatro Cinco Sin informacin Total

Estrato social
Uno 10% Dos 33%

Sin informacin 30% Cuatro Cinco 0% Tres 27%

El 33% de las familias estn en estrato dos, el 10% en estrato uno, 26% en estrato tres y un 30% sin informacin.

109

7.3 ANALISIS CUALITATIVO DE LA ENCUESTA

En el seno de la familia existen relaciones de poder entre sus integrantes, que ocupan distintas posiciones, claramente jerarquizadas.

Cuando en los censos y encuestas de poblacin se pregunta quin es el jefe, a nadie sorprende este interrogante ni hay duda sobre la respuesta

El cabeza de familia es el varn adulto, a quien socialmente se la asignan los roles de proveedor econmico y autoridad. Las mujeres slo son consideradas cabeza de familia en ausencia del marido. As, la consideracin de que el hombre adulto es el cabeza de familia est tan generalizada y la tenemos tan incorporada en nuestra visin de la organizacin familiar que ni siquiera la cuestionamos. La cabeza de la familia es una figura de autoridad y, como tal, ejerce un poder, toma decisiones que involucran a todos, da rdenes y exige obediencia a sus mandatos. Si alguien desobedece, incumple o se revela, entonces se le somete, castiga y controla.

Como puede verse en el seno de la familia se reproducen las relaciones sociales de dominacin, por edad, discapacidad, preferencia sexual y especialmente gnero. Estas desigualdades estn en el centro de los conflictos y de los mecanismos empleados para resolverlos.

110

La dinmica de las relaciones familiares es muy

compleja, hay alternancia entre

amabilidad y maltrato; los conflictos no se resuelven; y acaba rompindose toda comunicacin posible. Los hombres generalmente ejercen la autoridad sobre las mujeres quienes se enfrentan a muchos obstculos para salir de la relacin: dependencia

econmica, aislamiento, vinculacin afectiva, falta de apoyos. Los padres a su vez ejercen autoridad sobre los menores, adems, las relaciones entre estos ltimos no siempre son igualitarias; en algunas familias los hijos mayores pueden mandar y hacerse obedecer, y comnmente los hijos varones disfrutan de ms prerrogativas que las mujeres.

Por extrao que pueda parecer el hogar- en principio espacio de cario, compaa mutua y satisfaccin de las necesidades bsicas del ser humano- puede convertirse en un lugar de riesgo para la aparicin de conductas violentas. En este escenario las vctimas pueden sentirse incapaces de escaparse del control de los agresores al estar sujetas a ellos por vnculos econmicos, legales o sociales. Es importante destacar que quien acta violentamente busca el sometimiento y el control de otra persona, no trata nicamente de proporcionarle un dao sino que adems persigue afianzar un poder.

Las caractersticas fundamentales del maltrato domstico son las siguientes: a) es una conducta que no suele denunciarse ; b) es una pauta de comportamiento continuada en el tiempo y c) como conducta agresiva, tiende a ser aprendida en forma vicaria por los hijos, ocurriendo con frecuencia una transmisin cultural de los estilos de relacin aprendidos.

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La conducta violenta en el entorno domstico supone un intento de control de la relacin por parte del agresor y es en consecuencia, reflejo de una situacin de abuso de poder, a este respecto cabe sealar que la familia y las relaciones que en esta se entablan son el caldo de cultivo idneo para que se desarrollen conductas violentas por dos razones; la primera es que las relaciones son de carcter dependiente y asimtrico, as, resulta lgico que los hombres sean los agentes del maltrato, y las mujeres, los nios y los ancianos sus vctimas, ya que estos ltimos son los sujetos ms vulnerables y con menor capacidad de respuesta.; la segunda es un hecho sorprendente la baja frecuencia con que se denuncian los malos tratos.

La conducta violenta en la familia es el resultado de un estado emocional intenso -la ira (la rabia). La rabia que puede convertirse en poco sana o francamente txica cuando no es reconocida, cuando se vuelca contra uno mismo o cuando las acciones que llevamos a cabo lesionan a otro ser humano, adems interacta con unas actitudes de hostilidad, con un pobre repertorio de conductas (dficit de habilidades de comunicacin y solucin de problemas) y con unos factores precipitantes (situaciones de estrs, consumo de alcohol, celos etc) para proyectarse sobre unas vctimas que se perciben como vulnerables y sin capacidad de respuesta.

La violencia se debe a que las familias son disfuncionales; las disfunciones ms frecuentes son: falta de comunicacin por desconocimiento mutuo, distancia emocional y desinters, incapacidad para manejar los conflictos e incluso para hablar de ellos, escasa o nula

112

capacidad de convivencia, relaciones rgidas y autoritarias, incapacidad de adaptacin a situaciones variables, expectativas muy rgidas sobre los dems, entre otras.

El concepto de familia disfuncional nos permite entender la dinmica de los conflictos que se producen en las familias.

Las consecuencias de la falta de comunicacin entre los integrantes de las familias y, en general, las dificultades que surgen cuando esos grupos de convivencia se enfrentan a presiones o cambios en sus condiciones de vida, como sucede con estas familias en cuanto a las transformaciones que han sufrido por la presencia de grupos al margen de la ley y que a su vez han originado nuevas tipologas familiares, as las familias no estn aisladas sino que son el reflejo de lo que ocurre en su entorno ms amplio.

La situacin econmica y las desigualdades son dos de los factores sociales ms importantes de la violencia. Es un hecho demostrado que las tasas de comportamiento violento son ms altas entre aquellos que tienen ingresos ms bajos. Esto se manifiesta no slo en la esfera individual los individuos ms pobres cometen por lo general ms actos violentos-, sino tambin en la social.

Existen varias razones por las que se pueden vincular la pobreza y la desigualdad econmica con la violencia. En primer lugar la pobreza es un poderoso estresor vital. En segundo lugar la pobreza correlaciona con una gran cantidad de otros estresores vitales,

113

como son el desempleo, la enfermedad, la carencia de una vivienda digna, que no permite de espacios en que la intimidad sea respetada. Cuando la privacidad no se respeta, la aparicin de conflictos en muy probable, y si no se tienen las habilidades sociales adecuadas para afrontar el conflicto, estos generaran violencia. Y la falta de una asistencia sanitaria continuada y de calidad, factores que se agravan al vivir rodeados de personas extraas en la comunidad que han hecho su ingreso por diferentes razones: grupos al margen de la ley, y/o desplazados

Adems la pobreza, la desigualdad econmica y la desestructuracin familiar (familias monoparentales) contribuyen a que se produzcan condiciones adversas en el terreno psicolgico. Es precisamente la situacin de privacin que genera la pobreza lo que hace que una persona albergue intensos sentimientos de vergenza e inferioridad.

Los padres viven hoy en un mundo cambiante donde las normas y los valores estn en un proceso de rpida evolucin. La aceleracin del ritmo de vida hace imposible que determinadas frmulas que tenan xito en el pasado sean hoy admitidas sin ser cuestionadas. Esto impide que los padres puedan reproducir las pautas en las que ellos fueron educados y, en consecuencia se sienten desorientados. Por otra parte hay que tener en cuenta que los nios a los que no se les educa en el cumplimiento de unas normas tienen niveles mucho ms bajos de manejabilidad. La falta de seguridad paterna acerca de que normas deben ser concertadas con los nios, puede explicar el incremento de la

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agresividad en los nios. Por esta razn es necesario que los padres reciban formacin sobre la manera correcta de educar a los hijos; tener estudios no es importante por que la erudicin lo sea, sino porque forman en el autocontrol y permiten en el desarrollo de habilidades sociales para la interaccin con los dems. Y eso es precisamente lo que echamos en falta entre las personas que maltratan a sus hijos: suelen carecer de la capacidad de controlar el estrs que normalmente, surge en el marco de las relaciones paternofiliales.

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8. CONCLUSIONES

- Al interior de las familias se encuentra que las relaciones de poder estn claramente jerarquizadas, en donde el jefe de la casa es el varn adulto, o proveedor econmico y figura de autoridad. El jefe del hogar como hombre adulto es una consideracin generalizada que se tiene muy incorporada en la visin de la organizacin familiar.

- El jefe de la casa como figura central, se auto concede un poder autocrtico tradicional del contexto antioqueo, ejerciendo una autoridad cerrada: toma decisiones que involucran a todos, da rdenes y exige obediencia a sus mandatos. Si alguien desobedece o revela, entonces se le castiga, somete y controla.

- Los bajos ingresos econmicos son producto de la escasa oferta laboral pues la constante es la eventualidad en el desempeo de labores agrcolas, mal remuneradas de por s, generando altos niveles de estrs en las familias.

- En la relacin vivienda salud se encontr que es multifactorial el hecho de la desproteccin social en el que se encuentran algunas familias, ponindolas en alto grado de vulnerabilidad, ejemplo de ello el no ser propietarios de una vivienda que habitan en calidad de prstamo y de cuidanderos a la vez y sta al encontrarse en el nivel 3 del SISBEN les impide acceder a los servicios que por su situacin social (familias pobres)

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renen todos los requisitos para ser atendidas con las polticas estatales para los desposedos.

- En la escuela igualmente se hacen evidentes las consecuencias de la difcil situacin socio econmica en la que estn un gran nmero de familias por el bajo consumo de alimentos nutritivos que llevan a la desnutricin y/o malnutricin de los niosnias repercutiendo en el aprendizaje y socializacin situaciones que conllevan adems a la desercin sugerida y/o aprobada por docentes y padres de familia.

- En el concejo de poltica social se expuso la situacin crtica por la que est pasando la vereda en aspectos como: salud ambiental en el mal manejo de excretas y carencia de acueducto; ampliacin del programa departamental MANA procurando cubrir toda la poblacin infantil de la vereda; involucrando la administracin municipal para la bsqueda de salidas a la critica situacin en que estn las familias a nivel general

- Continuar acompaando a los docentes brindndoles asesoras sicolgicas y desarrollo de escuelas de padres en la vereda.

en el

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9. PROPUESTA DE INTERVENCION

9.1 PRESENTACION DE LA PROPUESTA

9.1.1 Resea Institucional

La escuela de la vereda San Juan inici sus labores en el ao de 1914 a cargo de la seorita Dolores Gallo quin fue su primera profesora.

El terreno fue donado por los seores Antonio Jos Lpez, quin le compr el terreno a Joaqun Orozco y Valeria Orozco.

La Escuela contaba con dos aulas y una educadora, en la actualidad cuenta con cinco aulas de clase y cinco educadores.

A partir de 1992 se adopt en el establecimiento la metodologa de escuela nueva, la cual rige mediante el decreto 1490 del 9 de Julio de 1990.

En la Actualidad cuenta con 142 alumnos.

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9.1.1.2 Antecedentes legales

De conformidad con las artculos 1,2,5,8,10,27,41,42,43,44,45,67,68 de la Constitucin Nacional, el PEI del Centro Educativo San Juan se desarrollar teniendo en cuenta los siguientes fines:

a. El pleno desarrollo de la personalidad sin ms limitaciones que las que le imponen los derechos de los dems y el orden jurdico, dentro de un proceso de formacin integral, fsica, psquica e intelectual, moral, espiritual, social, afectiva, tica, cvica y dems valores humanos.

b. La formacin en el respeto a la autoridad legtima y a la ley y a la cultura Nacional, a la historia Colombiana, a los smbolos patrios y a la familia en su honra, dignidad, intimidad, igualdad de derechos, de deberes de la pareja y respeto recproco de todos sus integrantes.

c. El acceso al conocimiento, la ciencia, la tcnica y dems bienes y valores de la cultura, el fomento de la investigacin y el estimulo a la creacin artstica en sus diferentes manifestaciones.

d. El desarrollo de la capacidad crtica, reflexiva y analtica que fortalezca el avance cientfico y tecnolgico Nacional, orientado con prioridad al mejoramiento cultural y de la

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calidad de vida de la poblacin, a la participacin de bsqueda de alternativas de solucin a los problemas y al progreso social y econmico del pas.

e. La adquisicin de una conciencia para la conservacin, proteccin y mejoramiento del medio ambiente, de la calidad de vida, del uso racional de los recursos naturales Nacionales, de la prevencin de desastres dentro de una cultura ecolgica y de riesgo y de defensa del patrimonio cultural de la Nacin.

f. La formacin en la valoracin del alumno mismo como fundamento del desarrollo individual y social, mediante la promocin y preservacin de la salud y la higiene, la prevencin integral de problemas realmente relevantes, etc.

De igual manera en virtud de las reglamentaciones vigentes, las polticas, programas y proyectos estn demarcados por la influencia del manual de convivencia democrtico, cdigo del menor, constitucin Nacional y el plan decenal entre otros.

9.1.1.3 Fortalezas de la Institucin

Voluntad para superar las dificultades. Amplio conocimiento de la comunidad. Docentes con idoneidad profesional. Responsabilidad y compromiso de la comunidad educativa.

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La infraestructura fsica. La comodidad de las instalaciones. Organizacin y apoyo comunitario. La junta de accin comunal. El gobierno escolar. La tolerancia en las relaciones docente--docente; docente--estudiante; docentePadre de familia. Normalidad acadmica. La bsqueda de alternativas para solucionar las diferentes problemticas generadas al interior de las familias.

9.1.1.4 Debilidades de la Institucin

Insuficiencia de recursos tecnolgicos. El bajo rendimiento acadmico. Desmotivacin por los recortes presupustales y polticas centrales. Limitaciones (grupos armados) para el desarrollo de proyecto pedaggico y comunitario. Ninguna participacin de los docentes en el desarrollo del presupuesto municipal. Desestabilizacin del ambiente pacfico que caracterizaba la zona, hecho que afecta directamente a todos y a cada uno de los integrantes de la comunidad educativa de la institucin. .

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9.1.1.5 Aspectos del PEI

9.1.1.5.1 Misin. La misin se concreta en incentivar el desarrollo de las capacidades fsicas, afectivas, estticas, intelectuales, morales y religiosas que conlleven al logro de una formacin integral. En este proceso se busca que cada alumno se abra a los dems en actitudes de generosidad, amistad y amor; estableciendo relaciones interpersonales fundamentadas en valores como la tolerancia, sinceridad, lealtad y laboriosidad asumiendo con fortaleza y alegra, las dificultades que conlleva el diario vivir.

9.1.1.5.2 Visin. El centro Educativo San Juan representado por quienes comparten en ella un proceso de aprendizaje, busca formar una persona que sea consciente de sus potencialidades y comprometida a desarrollarlas personal y en beneficio de los dems. al mximo en pro de su realizacin

9.1.1.5.3 Filosofa Institucional. El enfoque filosfico que orienta la formacin de los alumnos del Centro educativo San Juan se fundamenta en una educacin centrada en los valores humanos.

Por tal razn, la escuela pretende formar alumnos concientes de su propia realidad, alegres y comprometidos con su transformacin; de una manera crtica, creativa y responsable, respetuoso: consigo mismo, con los dems y con el entorno. Teniendo como modelo, educadores comprometidos con el medio social; para ello se estructuran unos currculos

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teniendo presente el momento histrico que se vive, los adelantos tecnolgicos y como eje central la familia, primer eslabn en la construccin de nuestros ciudadanos.

9.2 PROPSITO DE LA PROPUESTA

Aminorar los factores que generan la violencia intrafamiliar, fortaleciendo el desarrollo de habilidades y capacidades e intereses de las familias del centro educativo San Juan para que la institucin como recurso de la comunidad de continuidad a los programas que viene desarrollando e inicie y gestione otros tendientes a mejorar la calidad de vida de las familias.

9.3 ESTRATEGIAS Y ACTIVIDADES

9.3.1 Taller expresando sentimientos

DESCRIPCIN: El taller incluye las siguientes etapas: Descripcin de los elementos bsicos sobre la autoestima y la expresin de sentimientos. La parte terica a cargo de los estudiantes de la Fundacin Universitaria Catlica del Norte. - Definicin. - Elementos que comprende. - Ventajas y desventajas.

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EJERCICIOS PRCTICOS a. Buscando Sentimientos.

Se pide a los participantes que se organicen en dos filas horizontales de forma que quede cada uno frente al otro. Se solicita que caminen hacia el centro hasta quedar lo suficientemente juntos como para decirse en secreto: CUAL ES EL SENTIMIENTO QUE MS ADMIRAN EN UNA PERSONA. Una vez compartido el secreto, regresan a su puesto, se vendan los ojos y empiezan a caminar por todo el saln a ritmo de la msica hasta que sta se suspenda. Cada uno debe buscar a su pareja para lo cual debern pronunciar en voz alta, el sentimiento que expres su compaero.

Una vez organizadas las parejas, se quitan las vendas y comentan acerca de: - Por qu prefieren ese sentimiento? - En quin o quines ha identificado ese sentimiento? -Cmo le han hecho saber a esa persona que admiran en ella ese sentimiento?

b. Manejando mis sentimientos Se pide a los participantes que se organicen en cuatro subgrupos: A cada uno de stos, se le asigna un sentimiento as:

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GRUPO No1: Miedo GRUPO No 2: Rabia GRUPO No 3: Culpa GRUPO No4: Tristeza

Posteriormente se indica que cada persona comparta con su grupo aquellas situaciones de las cuales son conscientes, les causa el sentimiento asignado y cmo lo expresan.

Finalizada esta primera parte, deben compartir sus opiniones acerca de la siguiente gua: Elaboren un listado con cinco situaciones ms frecuentes en la que experimentan diversos sentimientos y coloquen al frente las formas de manejo positivas y negativas. SITUACIONES MANEJO POSITIVO MANEJO NEGATIVO

En una sesin plenaria los practicantes piden que cada subgrupo comparta sus conclusiones con los dems.

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Los practicantes cierra el ejercicio haciendo una devolucin en la plenaria comentando lo siguiente: " La gente tiene una variedad de sentimientos diferentes. Controlar la expresin de nuestros sentimientos influye en nuestra salud mental y en nuestra habilidad para relacionarnos con los dems".

c. Frente al espejo En la pared del saln se fija un espejo de 1.50 mts de alto por 70 cms de ancho con el siguiente letrero ubicado en la pared superior de ste: LO QUE MS ME GUSTA DE LO QUE VEO AQU ES...

LO QUE MENOS ME GUSTA DE LO QUE VEO AQU ES...

ES PEJO

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De una en una, cada persona debe pasar frente al espejo y pensar en las preguntas colocadas en l. Al lado del espejo se colocan papelitos para que escriban su percepcin a stas preguntas y los peguen en una cartelera.

En una ronda los practicantes pedirn que quienes deseen comenten en el grupo, lo que experimentaron durante el ejercicio.

d. !Lo mejor de lo mejor!

LO MEJOR QUE ME PAS EN EL AO FU...

LO QUE MS LE GUSTA A LOS DEMS DE MI ES...

LO MEJOR QUE PUEDO OFRECER A LOS DEMS ES...

LO QUE MS ME GUSTA DE MI ES...

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Los practicantes entregan a cada participante una gua: "LO MEJOR DE LO MEJOR", para que reflexione sobre cada uno de los puntos y la tramite individualmente. Pasado el tiempo fijado - 10 minutos - cada uno recoge un compaero para comentar sus anotaciones a la gua, durante otros 10 minutos.

Finalmente, se pide a los participantes que se organicen en un crculo para que compartan con el grupo solamente uno de los puntos de la gua: " Lo que ms me gusta de m es...", para esto, se puede poner a rotar una pelota de tal manera que a quin se la pasen, le corresponda hacer su intervencin. Esta persona la lanza a otra y as, sucesivamente hasta terminar.

Los practicantes aclaran que quin no deseen expresar sus sentimientos puede pasar la pelota inmediatamente despus de recibirla.

La tcnica termina con el comentario de los practicantes: " Hemos experimentado autoestima positiva ".

e. Disponindonos para el cambio

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Los practicantes hacen una introduccin en la que destaca que cada persona siente que hay cosas de s misma que le molestan y que asume con el empeo y la perseverancia que se requiere. Contina pidiendo que cada uno se concentre en esa parte de s mismo que no le satisface, algo de su forma de ser que le molesta y que le ha trado dificultades con las personas que se relaciona en su vida diaria, en su familia, en su trabajo y en su comunidad.

Los practicantes hacen nfasis en que para cambiar algo de nuestra forma de ser, es necesario intentarlo y esforzarse para lograrlo. A continuacin, piden que cada persona escriba en un papel esa parte de su forma de ser que desea cambiar y que lo selle con un alfiler. Pasados unos minutos, cuando todos estn listos, se trasladan a un lugar abierto en el que se ubicar un mueco de paja.

Los practicantes indican que cada persona se acerque al mueco y le fije con el alfiler el papel en el que ha registrado lo que desea cambiar. Una vez lo hayan hecho todos, deben regresar a su puesto y organizados en un crculo, se toman de las manos y mientras escuchan el poema de Jorge Luis Borges "Instantes", vern quemar el mueco, como smbolo de su decisin de cambiar.

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Al finalizar sta actividad, Los practicantes invitan a los participantes para que expresen como se sintieron.

INSTANTES Si pudiera vivir nuevamente mi vida: En la prxima tratara de cometer menos errores. No intentara ser tan perfecto. Me relajara ms. Sera ms tonto de lo que he sido De hecho tomara muy pocas cosas con seriedad Sera menos higinico Correra ms riesgos Hara ms viajes Contemplara ms atardeceres Subira ms montaas Nadara ms ros Ira a lugares donde nunca he ido Comera ms helados y menos habas Tendra ms problemas reales y menos imaginarios. Yo fui una de esas personas

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que vivi sensata y prolficamente cada minuto de su vida Claro que tuve momentos de alegra Pero si pudiera volver atrs Tratara de tener solamente buenos momentos. Por si no lo saben de eso est hecha la vida; slo de momentos no te pierdas el ahora. Yo era uno de esos que nunca iba a ninguna parte sin un termmetro una bolsa de agua caliente un paraguas y un paracadas Si pudiera volver a vivir comenzara a andar descalzo a principios de la primavera y seguira as hasta concluir el otoo dara ms vueltas en calesita contemplara ms amaneceres y jugara con ms nios si tuviera otra oportunidad de vivir.

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Jorge Luis Borges

f- Abrazo de bombas

Se pide a los participantes que elijan a un compaero para realizar ste ejercicio. Cuando estn organizados por parejas, se entrega un globo a cada persona para que lo infle. Deben abrazarse colocando ambos globos entre sus cuerpos hasta que aquellos se revienten.

Cuando todos hayan cumplido la tarea, se pasa a una reunin en la que se pide que comenten los siguiente: - Cmo se sintieron? - Cmo expresaron su sentir al compaero? - En qu situaciones de la vida se han sentido de manera similar?

ANLISIS: En las actividades relacionadas con la presin de grupo y toma de decisiones se reconoce que la importancia de saber tomar una decisin responsable, radica en que la mayora de los seres humanos estamos acostumbrados a tomar decisiones mecnicamente sin pensar en los riesgos

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y consecuencias que las alternativas que escojamos nuestras vidas.

puedan traer para

En cuanto a expresin de sentimientos se est de acuerdo en que sta est ligada con la autoestima y que no hay frmula precisa para ganar autoestima, es necesario que cada persona se esfuerce en conseguirla.

EVALUACIN: Se realiz la evaluacin del trabajo del da mediante la siguiente gua:

- Qu actividad le llam ms la atencin y por qu? Ser posible que la experiencias del da se repitan en la

cotidianidad? Las actividades permitieron desarrollar aspectos que conforme a su esencia. unificaran el ser

9.3.2 Taller fiesta navidea. Pedagoga de la tolerancia resolucin de conflictos

OBJETIVOS

Asumir las actividades tradicionales en la defensa de una posicin frente a una situacin determinada.

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Facilitar un proceso de reflexin sobre los comportamientos de intolerancia y la necesidad de superarlos para poder convivir pacficamente.

Afianzar los conceptos ms relevantes de la pedagoga de la tolerancia.

DURACION

120 minutos distribuidos as: 20 minutos para la organizacin de equipos y lectura de instrucciones. 20 minutos para la lectura de roles o papeles especficos. 30 minutos para la organizacin de la fiesta por parte del comit. 30 minutos para la plenaria. 20 minutos explicando los aspectos ms relevantes de la pedagoga de la tolerancia.

Metodologa:

El nmero total de asistentes se divide en cuatro grupos iguales. A su vez estos grupos se subdividen en cinco equipos de igual nmero de personas. Se leen las instrucciones generales para todos. Luego cada equipo recibe las instrucciones sobre el papel especifico que le tocar asumir y defender en el proceso de organizacin de la fiesta. Para ello al interior de cada uno se realiza la lectura y se define cul ser su actitud en el comit organizador.

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Posteriormente se conformar el comit organizador, con un representante de cada equipo. Dicho comit discute durante 20 minutos y cada uno de sus integrantes defender su posicin particular.

Pueden llegar o no a acuerdos. Finalmente se realiza una plenaria de 15 minutos, donde participarn todos los asistentes al evento.

La plenaria se orientar a partir de las siguientes preguntas:

Quines organizaron la fiesta? Qu facilit la organizacin? Quines no organizaron la fiesta? Se escucharon mutuamente? Se impusieron posiciones? Se consideraron las distintas opciones? Se tuvo en cuenta al otro?

INSTRUCCIONES GENERALES

Los aqu reunidos son trabajadores de una empresa transportadora que ha llegado al municipio en los primeros das de este ao. En el transcurrir de estos meses, los servicios de atencin a los usuarios, se han presentado cumplidamente, esto ha dado una buena imagen

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ante la comunidad. Est corriendo el mes de diciembre y los directivos han formado un comit para que se encargue de las celebraciones navideas. La actividad central ser una fiesta que el gerente ha dicho quiere que sea inolvidable. Para su celebracin ha asignado un presupuesto de un milln quinientos mil pesos. Deben asistir el total de los 36 empleados que prestan el servicio y debe hacerse el da sbado 21. Las decisiones que se tomen aqu, deberan ser aprobadas por el gerente, pero l est de viaje y le dio la autoridad al comit para que tomara la decisin.

El gerente est obsesionado con la buena imagen de la empresa que debe desarrollar en los usuarios. Es una persona muy rumbera, le gusta el licor y es adems un enamorado de su familia. Es bastante mal geniazo y algunas veces impredecible, dicho por sus propios amigos, pero cuando reconoce que est en un error, lo reconoce con humildad.

INTRUCCIONES PARA EL CONTADOR

Usted es el contador de la empresa. Su larga experiencia laboral le ha enseado a ser discreto, cualidad que cree que es la clave del xito. Fue nombrado para estar en el comit que organiza las celebraciones navideas por el Jefe de presupuesto. El Jefe de bodega es su cuado (su hermana es la esposa de l) y usted sabe que es una persona muy machista y no piensa sino en licor y rumba. Aun cuando usted quiere ser discreto, reconoce que debe intervenir para lograr lo mejor de la empresa. Usted no puede consumir licor ni carnes por prescripcin mdica. Le encantan las reuniones apacibles sin mucha algaraba.

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INSTRUCCIONES PARA EL CONDUCTOR

Usted lleva 12 aos manejando su carro. Le gusta hacer parte del grupo de camioneros de la empresa porque eso le ha dado buenos ingresos. Como trabajador independiente le ha dado mucha dificultad adaptarse a reuniones y otras exigencias de la empresa. Sus compaeros lo eligieron como representante para formar el comit que organiza las celebraciones

navideas, por ser el ms activo de la barra los poderosos. Es un fantico del equipo rojo, no se pierde partido; cualquiera sea su resultado es un buen motivo para tomarse unos tragos con su barra de amigos. Diariamente juega ftbol con los dems conductores al medio da y le gustara organizar un torneo de ftbol el da de la fiesta. Es excelente trovador y contador de chistes.

INTRUCCIONES PARA EL JEFE DE BODEGA

Usted ocupa el cargo de jefe de bodega y es cuado del contador, quien tambin est en el comit (su esposa es la hermana del contador). Se ha distinguido por su capacidad de dirigir el equipo a su cargo. Le gusta tomarse sus tragos con un grupo de compaeros cada que puede, ellos le han insistido que organice una rumba con matada de marrano, bastante aguardiente y baile. Usted est seguro que sta es la mejor forma de celebracin y quiere que sus compaeros de comit acepten su propuesta as le toque imponer su autoridad. Por experiencia sabe que si llega maana a la reunin hablando en tono firme y enrgico y no

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deja que los otros hablen y expongan sus ideas, lograr que se haga lo que usted quiere y de paso acabar con los rumores que circulan sobre una celebracin en familia, sin licor y en un lugar al aire libre, algo que para usted y sus amigos resultara muy aburridor.

Pertenece al club cuna paisa, famoso por sus marranadas rituales, con discursos de condena al marrano, acompaada de trovas alusivas a este animal. Ha recibido la orden del hacha de mis abuelos por su actividad de rescate de las costumbres tradicionales paisas.

INSTRUCCIONES PARA LA SECRETARIA DEL GERENTE

Usted es la secretaria del gerente, de l y sus compaeros ha recibido mucho apoyo para desempear sus funciones. Le encanta que la hayan nombrado en el comit y no puede defraudar al gerente en dicho comit. Usted tiene una idea para la fiesta que le parece mejor: hacer una caminada a uno de los charcos que queda en las afueras del municipio, llevar las familias de los trabajadores en especial a los nios a hacer un sancocho y sobre todo comprar un pequeo detalle para cada uno de los hijos de los trabajadores. Usted est convencida de las ventajas de su propuesta. Ha pensado que maana en la reunin hablar de primera y har uso de su capacidad de persuasin para lograr que su propuesta sea una realidad. Usted pertenece al club ecolgico el yarumo, no fuma ni consume licor, ni carnes rojas; no le gusta la propuesta de hacer una fiesta con matada de marrano, pues ella incluye

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consumo de aguardiente, pero sabe que entre algunos de los asistentes a la fiesta esto les agrada.

INSTRUCCIONES PARA EL MENSAJERO

Usted es el mensajero de la empresa, conoce a todos y tiene muy buenas relaciones con la mayora de los empleados. Ha visto cmo en estos das se han ido formando dos bandos en la empresa: unos que apoyan la propuesta de baile y otros el paseo al ro. Usted ha pensado proponer que se haga un paseo al club recreativo que tiene la administracin municipal, que cada trabajador decida si quiere llevar su familia y sobre todo que se reparta licor a quienes lo deseen, que pueda bailar, estar en la piscina y zonas verdes. Cree que su participacin en la reunin de maana estar dirigida a buscar una celebracin que deje satisfechos a todos. Usted ha tenido algunas dificultades con el personal de la empresa, pero quiere que en esta reunin se cree un buen ambiente. La empresa necesita que se eliminen los bandos y separaciones entre diferentes reas. Usted es un practicante de triatln y practica ciclismo y natacin, no fuma ni bebe, es un excelente organizador de competencias deportivas y cree que puede integrar deportivas y cree que puede integrar mucho a las familias su participacin en variados deportes.

Elementos Bsicos de la Tolerancia:

1. Comunicarse siempre en dos vas y sin condiciones.

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2. Construir una relacin en la que se trabaje conjuntamente las diferencias. 3. Clarificar los intereses de las partes. 4. Generar opciones que satisfagan los intereses de las partes, 5. Encontrar criterios objetivos en los cuales se puedan evaluar y mejorar las opciones. 6. Pensar en las mejores alternativas sino se logra un acuerdo. 7. Generar compromisos claros que estn basados en acuerdos que las partes puedan cumplir. Evaluacin del Taller: La orientacin que se le dio a la plenaria fue en relacin con las preguntas propuestas: La fiesta no se puedo organizar, ya que no hubo una comunicacin adecuada en todos los equipos, cada uno quera imponer su opinin, considerando que deban defender sus posiciones. Se observ la incapacidad para aceptar sugerencias y cambios de los compaeros. Lo que ms se radicalizo fue el desconocimiento del otro, de la singularidad. Hubo una gran dificultad para escucharse y en algunos casos hubo participantes que fueron pasivas.

Despus de exponer los resultados de cada equipo surgi la necesidad de escuchar a los dems grupos. Se dio un proceso de concientizacin de equipo, de no haberse escuchado, de no haber entendido y respetado los roles.

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9.3.3 ConferenciaTaller: Constitucin y familia Con el nimo de darle un abordaje ms integral a la investigacin hecha en la vereda de San Juan fue fundamental el hacernos acompaar de un o una profesional en el rea del derecho, dada su competencia y mediante un trabajo pedaggico compartiera con la comunidad los principios constitucionales que se enmarcan en torno a la familia. As se desgloso la informacin:

Artculo 5:

El estado reconoce sin discriminacin alguna, la primaca de los derechos inalienables de la persona y ampara a la familia como institucin bsica de la sociedad. Se hace necesario precisar que el estado reconoce los derechos fundamentales del ser humano. El estado debe garantizar la plena vigencia, promover su conocimiento y defender y proteger los derechos humanos sin importar sexo, raza, color, ideologas, creencias religiosas y polticas. El amparo y la proteccin de la institucin familiar. Se seala como clula de la sociedad a la familia, por que es all donde el individuo recibe las primeras enseanzas en valores, tica y principios que deben orientar su comportamiento dentro de la comunidad.

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Es la familia la que de la mejor manera puede atender y hacer reales los derechos de los nios-nias, razn por la cual debe gozar del especial ampara del estado.

Artculo 42: La familia es el ncleo fundamental de la sociedad. Se constituye por vnculos naturales o jurdicos, por la decisin libre de un hombre y una mujer de contraer matrimonio o por la voluntad responsable de conformarla. El estado y la sociedad garantizan la proteccin integral de la familia. La honra y la igualdad de la familia son inviolables. Las relaciones familiares se basan en la igualdad de derechos y deberes de la pareja y el respeto recproco entre todos sus integrantes. Cualquier forma de violencia en la familia se considera destructiva de su armona y unidad y ser sancionada conforme a la ley. Los hijos habidos en el matrimonio o fuera de l, adoptados o procreados naturalmente o con asistencia cientfica tienen iguales derechos y deberes. La pareja tiene derecho a decidir libre y responsablemente el nmero de sus hijos, y deber sostenerlos y educarlos mientras sean menores o impedidos. Las formas del matrimonio, la edad y la capacidad para contraerlo, los deberes y derechos de los cnyuges, su separacin y la disolucin del vnculo, se rigen por la ley civil. Los efectos civiles cesarn por divorcio con arreglo a la ley civil.

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Tambin tendrn efectos civiles, las sentencias de nulidad de los matrimonios religiosos, dictadas por las autoridades de la respectiva religin, o en los trminos que establezca la ley.

Artculo 43: La mujer y el hombre tienen iguales derechos y oportunidades. La mujer no podr ser sometida a ninguna clase de discriminacin. Durante el embarazo y despus del parto, gozar de especial asistencia y proteccin del estado y recibir de este subsidio alimentario, si entonces estuviere desempleada o desamparada. El estado apoyar de manera especial a la mujer cabeza de familia.

Artculo 44: La familia, la sociedad y el estado tienen la obligacin de asistir al nio, su desarrollo econmico e integral y el ejercicio pleno de sus derechos. Cualquier persona puede exigir de la autoridad competente su cumplimiento y su sancin de los infractores. Los derechos de los nios prevalecen sobre los derechos de los dems.

Artculo 46:

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- El estado, la sociedad y la familia, concurrirn para la asistencia y proteccin de las personas de la tercera edad y promovern su integracin a la vida activa y comunitaria, el estado les garantizar los servicios de la seguridad social integral y el subsidio alimentario en caso de indigencia.

Ella habl sobre la convencin sobre la eliminacin de todas las formas de discriminacin sobre la mujer: Artculo 1.

La discriminacin contra la mujer denotar toda distincin, exclusin o restriccin basada en el sexo que tenga por objeto o resultado menoscabar o anular el reconocimiento, goce, o ejercicio por la mujer, independientemente de su estado civil, sobre la base de la igualdad del hombre y la mujer, de los derechos humanos y las libertades fundamentales en las esferas polticas, econmicas y sociales, cultural y civil y en cualquier otra esfera. Plenaria: Despus de terminada la exposicin se le dio apertura a la sesin de preguntas, inquietudes de la comunidad. La participacin fue activa, lo que ms inquieta es el papel que desempea el estado en un medio como el de la vereda, que hace para fortalecer las instituciones.

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9.3.4 Taller. Educar en la libertad

Objetivo: Concientizar a los padres sobre la necesidad de desarrollar en los hijos la autonoma para que puedan llegar a ser personas libres

responsables.

Ambientacin: La caja mgica.

Los practicantes dan a conocer una caja mgica muy especial, ella tiene la capacidad de hacerse pequea o muy grande, de acuerdo con la necesidad, adems puede contener dentro lo que deseamos que contenga.

Qu encontraran en ella? Recuerden que puede contener cualquier cosa que deseen, tangible o intangible. Los padres pueden escribir sus

respuestas.

Los practicantes hacen las siguientes preguntas:

1. Qu le gustara encontrar en la caja mgica para su esposa (a)? 2. Qu quiere para su hijo? 3. Qu deseara cambiar de usted? 4. Qu quisiera cambiar en su hogar?

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5. Qu es lo ms pequeo que ha deseado?

Formar grupos y compartir las respuestas. Reflexionar: cmo me sent realizando el ejercicio? Qu es lo que ms valoro de la reunin?

Presentacin del Tema:

1. Formar grupos de trabajo. 2. Entrega de la fbula El extrao caso del cangurito 3. Elaborar las conclusiones con base en los interrogantes planteados en la fbula.

Plenaria: Cada grupo comparte sus conclusiones

Compromiso: Esta semana permitir a mi hijo(a) tomar sus propias decisiones. Les dar la oportunidad de resolver por s mismo(a) sus dificultades.

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Evaluacin: Cada participante evala la reunin de 1 a 5 justificando por que otorga es nota.

EL EXTRAOS CASO DEL CANGURITO

Cangurito se asom al exterior desde el bolsillo de mam Canguro. Humm qu grande es el mundo! Cundo me dejars salir a recorrerlo?

Yo te lo ensear sin necesidad de que salgas de mi bolsillo. No quiero que conozcas malas compaas, ni que te expongas a los peligros del bosque. Yo soy una canguro responsable y decente. Cangurito lanz un suspiro y permaneci en su escondrijo sin protestar.

Ocurri que cangurito empez a crecer y lo hizo de tal manera que el bolsillo de mam canguro se rompi por todos lados. Te prohbo que sigas creciendo! Y cangurito obediente, dej de crecer en que instante.

Dentro del bolsillo de mam canguro, comenz cangurito a hacer preguntas acerca de todo lo que vea. Era un animalito muy inteligente y mostraba una clara vocacin de cientfico. Pero a mam canguro le molestaba no encontrar a mano las respuestas necesarias para satisfacer la afanosa curiosidad de su pequeo hijo. te prohbo que vuelvas a hacer ms

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preguntas! Y cangurito que cumpla el cuarto mandamiento, dejo de preguntar y con cara de cretino acepto la orden de su madre.

Un da, las cosas estuvieron a punto de volver a su normalidad. Ocurri que cangurito vio cruzar ante sus ojos una cangurito de su misma edad. Era el ejemplar ms hermoso de la especie. Mam quiere casarme con esa cangurito oh! Quires abandonarme por una canguro cualquiera? Este es el pago que das a mis desvelos. te prohbo que me cases! Y cangurito no se caso.

Cuando mam canguro muri, vinieron a sacar a cangurito del bolsillo de la difunta. Era un animal extrasimo. Su cuerpo era pequeo como el del recin nacido, pero su cara empezaba a arrugarse como la de un viejo animal. Apenas toco la tierra su cuerpo se bao en un sudor fro.

Tengo miedo a la tierra, parece que baila a m alrededor. Y pidi que le metiesen en el tronco de un rbol. Cangurito pas el resto de su vida asomando el hocico por el hueco del tronco. De cuando en cuando se le oa repetir en voz baja: Verdaderamente, que grande es el mundo!.

Actividad: Con base a la lectura anterior invitamos a los participantes a: 1. Formular la moraleja de la fbula.

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2. Analizar que actitudes de las descritas en la fbula adoptamos los padres con mayor frecuencia. Habr posibilidad de cambio? 3. Cuestionar los posibles cambios. 4. Elaboracin de tareas concretas a realizar.

Ideas para completar el tema: Conclusiones de manera general:

Ser libre es ser persona y actuar como tal, es dejar de ser esclavo de si mismo, de las pasiones, egosmos, instintos; dejar de someterse a los dems. En el mbito familiar ser libre quiere decir asumir la responsabilidad de ser padres y ser hijos.

La actitud sincera y total frente a la libertad es difcil pero posible, es peligroso no orientar, no dar criterios y sustituir las decisiones del nio o del joven. Esto crea una falsa libertad fundada en actitudes que no favorecen la verdadera libertad interior.

La verdadera educacin ensea a valerse por si misma, a elegir lo importante; es decir ensea a tener una autntica jerarqua de valores en el momento de tomar una decisin.

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ANEXO 1. ENCUESTA DE PREVALENCIA DE FACTORES CONDICIONANTES PARA LA VIOLENCIA INTRAFAMILIAR. No de encuesta: ________ Nombre:__________________________________________________________ (1) Sexo de la persona cabeza de hogar: 1. Hombre 2. Mujer (3) La persona cabeza del hogar pertenece al grupo familiar como: 1. Padre 2. Madre 3. Hijo 4. To o Ta 5. Abuela o abuela 6. Otro. Cual ________________. Sin informacin (5)Existe algn nio de 5 a 15 aos en su grupo familiar que no asista a la escuela? 1. Si 2. No 3. En el grupo familiar no hay nios menores de edad. Sin informacin (7) En que nivel de sisben est clasificado su grupo familiar: 1. Uno 2. Dos 3. Tres 4. Sin informacin (2) Edad en aos cumplidos de la persona cabeza del hogar: ________ (4) El nivel de escolaridad de la persona cabeza de hogar: 1. Analfabeta 2. Primaria Incompleta 3. Primaria Completa 4. Bachillerato incompleto 5. Bachillerato Completo 6. Tecnologa 7. Estudios superiores 8. Educacin no formal 9. Otro. Cual___________________ sin informacin (6) Tipo de afiliacin al sistema de seguridad social al que pertenece su grupo familiar: 1. Rgimen subsidiado (sisben) 2. Contributivo 3. Vinculado (ninguno) 4. Sin informacin

INGRESOS

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(8) Dentro de su grupo familiar quien cumple con la obligacin de los ingresos econmicos al hogar: 1. Padre solamente 2. Madre solamente 3. Padre y Madre 4. Padre, Made e hijos 5. Padre e Hijos 6. Hijos solamente. 8. Otro. Cual:______________________ 9. sin informacin (10) cuantas personas dependen econmicamente de la o las personas responsables de la obligacin econmica en su grupo familiar:

(9)Existe en su grupo familiar algn menor de edad (5-15aos) que cumpla con la obligacin de los ingresos econmicos en el hogar: 1. Si 2. No 3. sin informacin

(11) Ingreso mensual de su grupo familiar es. 1. Menos de $ 100.000 2. $101.000 a $ 260.000 3. $261.000 a $ 300.000 4. $301.000 a $ 400.000 5. $401.000 a $ 500.000 6. Mas de $ 500.000 7. Sin informacin.

VIVIENDA (12) Su grupo familiar vive en vivienda: (13) Clasificacin de la vivienda segn estrato socioeconmico: 1. Arrendada 1. Estrato uno 2. Propia 2. Estrato dos 3. Prestada 3. Estrato tres 4. Otro. Cual:_______________ 4. Estrato cuatro 5. Sin dato. 5. Estrato cinco 6. Sin informacin (14) Cuantas personas habitan en la (15) Cuntas personas duermen por vivienda _______________ cuarto: 1. De una a tres personas 2. Ms de tres personas 3. Sin informacin. (16) Cul es el material predominante de (17) Calidad del agua: las paredes exteriores de la vivienda: 1. La vivienda tiene conexin a acueducto 1. Material (ladrillo, bloque o piedra etc.) dentro de la vivienda 2. Prefabricada (madera, chapas de cinc o 2. La vivienda no tiene conexin a fibrocemento etc.) acueducto pero el agua proviene de pozo o 3. Barro (terrn, adobe, o fagina) aljibe. 4. Lata o material de desecho. 3. La vivienda no tienen conexin a

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5. Outro. Cual____________________ 6. Sin informacin

(18) Servicios sanitarios. 1. La vivienda tiene conexin a alcantarillado. 2. La vivienda no tiene conexin a alcantarillado pero posee pozo sptico 3. La vivienda no posee conexin a alcantarillado ni pozo sptico. 4. Otro. Cul_______________ 5. sin informacin. (20) La vivienda posee: 1. Energa elctrica 2. Telfono 3. energa elctrica y telfono 4. Ninguno. 5. Sin informacin. ESTADO NUTRICIONAL (21) Cuantos das a la semana se consume (22) cuantos das a la semana se consumen leche en su grupo familiar: productos crnicos en su grupo familiar: 1. Siete das a la semana 1. Tres das o ms a la semana 2. Menos de siete das a la semana 2. Menos de tres das a la semana 3. Ningn da 3. Ningn da 4. Sin informacin. 4. Sin informacin. (23) cuantos das a la semana se (24) Cuantos das a la semana se consumen huevos en su grupo familiar: consumen legumbres en su grupo familiar: 1. Tres das o ms a la semana 1. Tres das o ms a la semana 2. Menos de tres das a la semana 2. menos de tres das a la semana 3. Ningn Da 3. ningn da 4. Sin informacin. 4. Sin informacin. (24) Cuantos das a la semana se consumen alimentos energticos como arroz, maz, pltano, harinas, cereales etc. En su grupo familiar: 1. Siete das a la semana 2. Menos de siete das a la semana 3. Ningn da. 4. Sin informacin.

acueducto pero el agua proviene de ro, arrollo, quebrada o nacimiento etc. 4. Otro. Cual_________________ 5. sin informacin. (19) Cuntos sanitarios o letrinas posee la vivienda: ___________

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CONVIVENCIA FAMILIAR (25)Tipologa de la familia (26) Alguna persona de su grupo familiar tiene adicin al consumo 1. Nuclear 1. Droga (Marihuana, bazuco, cocana, 2. Extensa etc.) 3. Mixta 2. Alcohol 4. Incompleta 3. Juegos de azar 5. Otra cual_________________ 4. Otro. Cul_________________ 6. Sin informacin 5. Ninguno 6. Sin informacin (27) En su grupo familiar quien ejerce la autoridad : 1. Padre. 2. Madre. 3. Padre y Madre 4. Otros. Cules:_________________ 5. Ninguno 6. Sin informacin. (29)En su grupo familiar, generalmente se sanciona con: 1. Llamadas de atencin 2. Privacin de oportunidades como recreacin, distraccin o descanso etc. 3. Agresiones fsicas. 4. Agresiones psicolgicas 5. No se sanciona 6. Sin informacin. (31) La persona que generalmente sanciona lo hace cuando est: 1. En estado de ira 2. Bajo efectos del alcohol 3. Drogado 4. Sobrio (28) Generalmente la autoridad en su familia, se caracteriza por: 1. Rgida (una persona decide que hacer y nadie puede opinar) 2. Flexible (Se consulta la mayora de las veces opiniones de la familia para tomar una decisin) 3. Permisiva (cada uno hace lo que quiere) 4. Ninguna 5. Sin informacin. (30) Generalmente se sanciona con agresiones psicolgicas como: 1. Humillaciones. 2. Ridiculizaciones 3. Chantajes. 4. Amenazas 5. Insultos 6. Gritos. 7. Otra: cual_____________________ 8. Sin informacin. (32) Alguna persona de su familia ha denunciado sanciones fsicas o sicolgicas: 1. Si 2. No

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4. Otro. Cul______________ (33) Ante que entidad se ha formulado alguna denuncia. 1. Juzgado 2. Inspeccin 3. Personera (34) El dilogo ente los miembros de su grupo familiar se da: 1. Permanentemente. 2. cuando sucede algo especial. 3. Rara vez. 4. No se dialoga 5. Sin informacin.

(35) La comunicacin en su grupo familiar se caracteriza por. 1. Ser directa y positiva 2. Desplazada (utilizar intermediarios para comunicarse) 3. Bloqueada. 4. Ninguna 5. Sin informacin. (36) Los problemas o discusiones en su (37) La causa ms frecuente de problemas grupo familiar se da principalmente entre: o discusiones en su grupo familiar se da 1. La pareja por: 2. Padre e hijos. 1. Desobediencia 3. Madre e Hijos 2. La incomprensin. 4. Entre hermanos 3. La desautorizacin entre los padres 5. Padres con otros familiares 4. Irresponsabilidad 6. Hijos con otros familiares 5. Infidelidad 7. Otros. Cuales__________________ 6. Celos 8. Sin dato. 7. Otros. Cules:__________________ 8. Sin informacin. (38) La persona cabeza de hogar pertenece (39) La forma como generalmente se a un grupo comunitario: solucionan los problemas en su grupo 1. Si. Cual____________________ familiar es: 2. no. 1. Con discusiones respetuosas 3. Sin informacin. 2. Mediante dilogo 3. Con golpes. 4. Con gritos. 5. Guardando silencio 6. Otros. Cuales____________________ 7. Sin informacin. (40) En su grupo familiar, cual es la (41) Alguna persona de su grupo familiar actitud que generalmente asumen las ha sido vctima de abuso sexual: personas despus de un problema: 1. Si 1. Silencio 2. No 2. Indiferencia 3. Sin informacin. 3. Reconciliacin 4. Dilogo

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5. Abandono del hogar. 6. Se refugian en sus familias de origen. 7. Se refugian en el consumo de alcohol o drogas. 8. Otra. Cual:_______________ 9. Sin informacin. (42) Con quin acostumbra a pasar su tiempo libre o de descanso la persona cabeza del hogar: 1. Con su familia 2. Con sus amigos 3. Otros. Cuales______________ 4. Ninguno 5. Sin informacin

(43) su grupo familiar vive en esta zona como desplazado de su lugar de residencia habitual por razones de orden pblico? 1. S. 2. No 3. Sin informacin.