La construccin de la naturaleza

El marco ecolgico de nuestro pas ha cambiado desde la llegada de los colonizadores europeo. A pesar de esos cambios, las transformaciones que ha sufrido nuestro ambiente, es decir, nuestra historia ecolgica ha recibido muy poca atencin. Con la llegada del hombre colonizador se van a suceder diferentes posturas sobre el concepto de Naturaleza, y ms precisamente sobre la naturaleza uruguaya, y sobre cmo nos relacionamos con ella. Cmo se fue construyendo nuestro marco ambiental enfatizando en una perspectiva ecolgica?... Silvestre y salvaje. El paisaje original (en el que vivan los indgenas) del Uruguay era muy rico para la pesca y la caza, as como tambin en agua, arboledas, y en sus praderas cubiertas de pasto. Estos campos albergaban una importante fauna: andes, venados de campo, mulitas, peludos, carpinchos, nutrias y especies hoy ya extinguidas como el puma y el ciervo de los pantanos. Con la llegada del europeo, se modifican esos ecosistemas naturales. Van a introducir la ganadera que se expende por todas las praderas. Luego se le suman las ovejas presentes desde 1737. Esto provoc la modificaron las praderas silvestre ya que no existan en el Uruguay herbvoros con ese porte. Se exterminaron los pastos altos. Este proceso de transformaciones se profundizo en primera instancia, con algunas de las prcticas de los primeros gauchos por eje. la quema de los campos. Luego con la invasin de plantas del viejo mundo. Las modificaciones de nuestro ecosistema se dan tanto a nivel de la composicin de las especies como en su aspecto. A pesar de ello, en aquel entonces, y an hoy en da, se denomina pradera natural o campo natural a dichas reas, sin darle importancia a la gravedad de los cambios que se produjeron. Esto nos muestra que se dio un redefinicin sobre lo qu es el ambiente silvestre. Cmo se ha definido el concepto de Naturaleza? Al momento de iniciarse la exploracin y conquista del Nuevo Mundo, en Europa se viva el renacimiento, donde tuvo lugar un profundo cambio en la conceptualizacin de la Naturaleza, y de las relaciones humano-ambientales: el hombre dej de estar inmerso en el ambiente, concibindose como cualitativamente distinto. Se extendi una visin mecanicista, donde se perciba al entorno como el conjunto de distintas partes que se relacionaban entre s y que podan ser manipuladas. El mtodo cartesiano y el experimento baconiano abrieron las puertas para la manipulacin y el control de la Naturaleza. Junto con los colonizadores, lleg al Ro de la Plata esta visin cartesiana. Bajo esta visin, el propsito era identificar y catalogar sus partes para utilizarlas y aprovecharlas.

Progreso El surgimiento de la economa poltica de Adam Smith y el avance colonial que produca riquezas utilizadas por las grandes metrpolis instaur en la civilizacin occidental un progreso sin lmites. Los ideales transmitidos por los inmigrantes llegaron a las Instituciones Educativas de Montevideo, el mensaje de los textos con estos ideales en nuestras libreras, todo esto hace que el concepto de Naturaleza sea cambiado por el de recursos naturales. La Naturaleza es subsidiaria de ese progreso, es el factor de produccin tierra, el progreso material a travs de un ilimitado de dominio del hombre sobre la Naturaleza La visin en 1860 sobre los sistemas ecolgicos del Uruguay como por ejemplo las quebradas eren vistas como campos desnudos y desamparados, los Baados del Este eran sitios inservibles, repugnantes refugios de mosquitos e infecciones y sin utilidad agropecuaria. Se plantearon proyectos en 1939 para idear la forma de desechar stos baados, esas aguas estancadas para que se pueda producir en ellos. Hoy en da se sabe que esos baados poseen una gran importancia internacional como refugio de aves acuticas, la mitad de nuestras especies estn presentes en estos humedales. La abundancia y la holgazanera eran dos conceptos que relacionaban los inmigrantes, se vea al criollo como haragn, producto de la abundancia y el inmigrante trabajador, aprovechador de las riquezas. En la actualidad se sigue proliferando la idea de suelos frtiles y agua abundante, pero la realidad del avance de la erosin del suelo y la limitacin de disponibilidad de agua es un problema actual. El dualismo Ser Humano Naturaleza es responsabilidad del ser humano, desde ese dualismo se recrea el olvido de la construccin social de la Naturaleza. El ser humano interviene reconociendo en la Naturaleza recursos u manipulndola. El progreso, el desarrollo y la Naturaleza mantienen una relacin intima; el concepto de desarrollo para un progreso material y el uso instrumental de la Naturaleza implica una concepcin particular de la Naturaleza, pero tambin el hecho de ver el entorno como una canasta de objetos a ser manipulados desencadena una cierto desarrollo. A medida que el pas se desarrollaba, con l se modificaron los ambientes, debido la gran influencia europea se quiso reproducir una Europa en nuestro pas y como consecuencia no se atendi completamente al Uruguay natural. No se intento crear un modelo de desarrollo para a provechar el ambiente nativo sino que se creo un tipo de ecosistema para utilizarlo desde un estilo de desarrollo preestablecido. Como ocurri con los mdanos de la Costa de Oro hoy en da poblados de eucaliptos y pinares europeos; estos paisajes trasplantados han dejado de lado Naturaleza autctona. Al denominar como naturales a sitios como Solymar o el Parque Roosevelt, estamos negando nuestro paisaje anterior a la conquista europea y la posibilidad de rescatarlo. A pesar que poco se sabe de nuestro paisaje autctono existen algunos relatos como los de Hinchliff entre otros, que lo describen por ejemplo la zona de Paysand poblada por una inmensidad de avestruces, perdices y venados que vivan en terrenos verdes herbazales. Estas especies hoy en da estn casi extintas producto del progreso, el desarrollo y la accin social.

Progreso

El surgimiento de la economa poltica de Adam Smith y el avance colonial que produca riquezas utilizadas por las grandes metrpolis instaur en la civilizacin occidental un progreso sin lmites. Los ideales transmitidos por los inmigrantes llegaron a las Instituciones Educativas de Montevideo, el mensaje de los textos con estos ideales en nuestras libreras, todo esto hace que el concepto de Naturaleza sea cambiado por el de recursos naturales. La Naturaleza es subsidiaria de ese progreso, es el factor de produccin tierra, el progreso material a travs de un ilimitado de dominio del hombre sobre la Naturaleza La visin en 1860 sobre los sistemas ecolgicos del Uruguay como por ejemplo las quebradas eren vistas como campos desnudos y desamparados, los Baados del Este eran sitios inservibles, repugnantes refugios de mosquitos e infecciones y sin utilidad agropecuaria. Se plantearon proyectos en 1939 para idear la forma de desecar stos baados, esas aguas estancadas para que se pueda producir en ellos. Hoy en da se sabe que esos baados poseen una gran importancia internacional como refugio de aves acuticas, la mitad de nuestras especies estn presentes en estos humedales. La abundancia y la holgazanera eran dos conceptos se relacionaban los inmigrantes, se vea al criollo como haragn, producto de la abundancia y el inmigrante trabajador, aprovechador de las riquezas. En la actualidad se sigue proliferando la idea de suelos frtiles y agua abundante, pero la realidad del avance de la erosin del suelo y la limitacin de disponibilidad de agua es un problema actual. El dualismo Ser Humano Naturaleza es responsabilidad del ser humano, desde ese dualismo se recrea el olvido de la construccin social de la Naturaleza. El ser humano interviene reconociendo en la Naturaleza recursos u manipulndola. El progreso, el desarrollo y la Naturaleza mantienen una relacin intima; el concepto de desarrollo para un progreso material y el uso instrumental de la Naturaleza implica una concepcin particular de la Naturaleza, pero tambin el hecho de ver el entorno como una canasta de objetos a ser manipulados desencadena una cierto desarrollo. A medida que el pas se desarrollaba, con l se modificaron los ambientes, debido la gran influencia europea se quiso reproducir una Europa en nuestro pas y como consecuencia no se atendi completamente al Uruguay natural. No se intento crear un modelo de desarrollo para a provechar el ambiente nativo sino que se creo un tipo de ecosistema para utilizarlo desde un estilo de desarrollo preestablecido. Como ocurri con los medanos de la Costa de Oro hoy en da poblados de eucaliptos y pinares europeos; estos paisajes transplantados han dejado de lado Naturaleza autctona. Al denominar como naturales a sitios como Solymar o el Parque Roosevelt, estamos negando nuestro paisaje anterior a la conquista europea y la posibilidad de rescatarlo. A pesar que poco se sabe de nuestro paisaje autctono existen algunos relatos como los de Hinchliff entre otros, que lo describen por ejemplo la zona de Paysand poblada por una inmensidad de

avestruces, perdices y venados que vivan en terrenos verdes herbazales. stas especies hoy en da estn casi extintas producto del progreso, el desarrollo y la accin social.