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O Descanso para Nossas Almas

Exposio de Mateus 11.25-30 (1) Alejandro G. Frank

Introduo
Nesta manh gostaria de falar aos coraes de todos vocs. Eu no sei qual a situao de cada um aqui. Muitos de vocs talvez tenham chegado aqui com um corao muito alegre e grato, com o nico intuito de louvar ao Senhor. Se assim for, graas a Deus por isso, talvez voc aprenda um pouco mais da Bblia, mas no se sinta realmente tocado. Digo isso porque nesta manh gostaria de falar especialmente a todos os cansados, aos esgotados espiritualmente, queles que levam um fardo sobre suas costas e procuram descanso para suas almas. Em primeiro lugar me refiro queles que carregam o fardo do pecado. Contudo, tambm me refiro queles que j so cristos, mas que esto desanimados, fatigados e oprimidos por diferentes situaes e preocupaes da sua vida. O sermo desta manh para voc se est em uma dessas duas situaes. Nesta manh vamos considerar um texto muito conhecido dos evangelhos e que muitas vezes utilizado nas pregaes evangelsticas com muita razo. Contudo, o que pretendo demonstrar nesta manh que esse texto dirigido para todos ns, tambm para os que j so crentes, quando estivermos passando por diferentes situaes da vida. O texto que me refiro est no evangelho de Mateus, captulo 11, dos versos 25 a 30:
25 Por aquele tempo, exclamou Jesus: Graas te dou, Pai, Senhor do cu e da terra, porque ocultaste estas coisas aos sbios e instrudos e as revelaste aos pequeninos. 26 Sim, Pai, porque assim foi do teu agrado. 27 Tudo me foi entregue por meu Pai. Ningum conhece o Filho, seno o Pai; e ningum conhece o Pai, seno o Filho e aquele a quem o Filho o quiser revelar. 28 Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei. 29 Tomai sobre vs o meu jugo e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de corao; e achareis descanso para a vossa alma. 30 Porque o meu jugo suave, e o meu fardo leve.

O texto que estamos considerando aqui poderia ser dividido da seguinte maneira: 1) Uma declarao do princpio doutrinrio (versos 25-27); 2) um chamado (verso 28); e 3) um ensinamento prtico para nossas vidas (versos 29-30). Eles apresentam uma sequncia progressiva que nos ensina sobre a necessidade essencial do Senhor Jesus Cristo na vida de todos os seres humanos. Com a ajuda do Senhor vamos considerar todas essas partes desta mensagem de Jesus.

A soberania de Deus no chamado (v.25-27)

Muitas vezes escutamos mensagens que esto centradas apenas nos versos 28-30, dizer, diretamente na aplicao prtica. O que gostaria que voc notasse aqui que, igual que em todas as outras passagens da Bblia, sempre por trs de cada ensinamento prtico h primeiro
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Sermo pregado na Igreja Batista Centra de Porto Alegre na manh do dia 21 de janeiro de 2012.

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a declarao de um princpio, uma doutrina fundamental. Por exemplo, nas cartas de Paulo podemos notar que, sempre, na primeira metade esto todas as declaraes das grandes doutrinas crists, os ensinamentos acerca daquilo em que cremos. Somente depois de Paulo ensinar a doutrina que ele passa para a aplicao prtica e ensina como viver. Ele sempre apresenta a doutrina e depois ele conclui: portanto... para passar a ensinar a vida prtica. Nunca se esqueam disso, pois aqueles que se esquecem disso so os que mais facilmente caem no erro do legalismo e que acabam tirando os olhos da obra de Cristo para olhar para suas prprias obras como mritos para a salvao. A Bblia sempre se preocupa primeiro em nos ensinar a razo da nossa f, para depois nos dizer o que fazer. O caso aqui no diferente e o Senhor Jesus apresentou sua mensagem desta maneira. Vamos considerar ento esta primeira parte doutrinria:
25 Por aquele tempo, exclamou Jesus: Graas te dou, Pai, Senhor do cu e da terra, porque ocultaste estas coisas aos sbios e instrudos e as revelaste aos pequeninos. 26 Sim, Pai, porque assim foi do teu agrado. 27 Tudo me foi entregue por meu Pai. Ningum conhece o Filho, seno o Pai; e ningum conhece o Pai, seno o Filho e aquele a quem o Filho o quiser revelar.

Antes de o Senhor fazer aquele chamado, nos versos 28-30, ele faz uma notvel declarao acerca da Soberania de Deus. O texto comea com o Senhor declarando que essas coisas foram ocultadas dos grandes e sbios, mas quais so essas coisas? O Senhor refere-se aos mistrios do Reino de Deus, salvao do ser humano. Observe com cuidado desde o incio do captulo 11, voc notar que o tema que se desenvolve a descrena dos judeus com os testemunhos de Joo Batista e de Jesus acerca da salvao. Por exemplo, nos versos 16-19:
16 Mas a quem hei de comparar esta gerao? semelhante a meninos que, sentados nas praas, gritam aos companheiros: 17 Ns vos tocamos flauta, e no danastes; entoamos lamentaes, e no pranteastes. 18 Pois veio Joo, que no comia nem bebia, e dizem: Tem demnio! 19 Veio o Filho do Homem, que come e bebe, e dizem: Eis a um gluto e bebedor de vinho, amigo de publicanos e pecadores! Mas a sabedoria justificada por suas obras.

Depois do Senhor falar sobre a incredulidade das pessoas, ele se lamentou das consequncias dessa dureza (versos 20-24). A concluso de Jesus sobre o que estava acontecendo foi esta: Graas te dou, Pai, Senhor do cu e da terra, porque ocultaste estas coisas aos sbios e instrudos e as revelaste aos pequeninos (v.25). O povo estava sendo duro de cerviz porque Deus mesmo ocultou essas coisas, os mistrios do evangelho, diante da dureza do corao humano e o revelou aos pequeninos, isto , aos humildes, aos simples, aos necessitados espiritualmente. Ele poderia ter revelado a todos este mistrio? Claro que sim! Muitos diriam no, a pessoa sozinha quis ser cega mas a Bblia nos ensina que todos somos cegos ou mortos espiritualmente. Isto algo que no podemos esquecer meus queridos irmos. Muitos em nossos dias anunciam um Evangelho que funciona quase que como um switch, como uma chave, voc a aciona e pronto! Mas no assim como a Bblia ensina o Evangelho. Diz em Atos a respeito de uma mulher chamada Ldia que: o Senhor lhe abriu o corao para atender s coisas que Paulo dizia (Atos 16.14b) e, depois de crer, ela foi batizada (v.17). No podemos negar a operao do Esprito Santo para que o homem venha se converter. assim que ns oramos quando o fazemos por misses, pela converso das almas perdidas: Senhor, salva o Brasil, salva Porto Alegre, salva minha famlia. Se orarmos assim porque cremos que Ele quem revela estas coisas aos pequeninos.

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Eu me lembro de quando era adolescente que no queria servir o Senhor. Contudo, por ter crescido num lar cristo, eu sabia muito bem o que me esperava e sabia muito bem da grande necessidade que tinha de aceitar ao Senhor e servi-lo. Eu pensava que no tinha vontade de servir ao Senhor, mas que precisava mudar essa atitude, mas no sabia como, pois eu mesmo no o queria. Uma vez falei sobre isso com minha me e ela sabiamente me disse: filho, se tu sabes que deverias servir ao Senhor, comea a pedir a Ele que mude o teu corao, que coloque em ti o desejo de servi-lo, que se for o desejo dEle te salvar te transforme a vontade. E assim aconteceu, comecei a orar para que o Senhor despertasse em mim essa vontade e depois de alguns anos o Senhor me chamou de uma maneira to poderosa que no podia resistir mais o peso dos meus pecados e fui at Jesus para descarregar esse fardo. O mesmo digo a voc meu querido amigo. Se voc ainda no serve ao Senhor, comece orando para que Ele transforme a sua vontade. O fato de voc j estar escutando estas palavras pode significar que o Senhor realmente esteja j agora operando na sua vida. Ento no perca seu tempo para que o Senhor no o considere parte daquelas cidades impenitentes descritas neste captulo 11 que estamos considerando! Digo-vos, porm, que menos rigor haver, no Dia do Juzo, para com a terra de Sodoma do que para contigo (Mt.11.24). Mas voc ainda poderia me dizer que isto depende de cada pessoa, da sua dureza. Voc poderia me dizer que Deus age conforme ns agimos. Ento eu gostaria chamar a sua ateno para o verso 26: Sim, Pai, porque assim foi do teu agrado. O que foi do seu agrado ou, em outras palavras, da sua vontade? Refere-se a ocultar e revelar as coisas aos homens. Ainda o Senhor acrescenta: ningum conhece o Pai, seno o Filho e aquele a quem o Filho o quiser revelar. H alguma dvida quando o Senhor usa expresses tais como o seu agrado, ocultar, revelar, quiser revelar? Onde est a livre vontade humana? Quem nos enganou dizendo que temos a nossa vida sob o nosso controle?! Tudo est nas mos do soberano Senhor! Porque tenho enfatizado tanto esta parte do texto? por dois motivos. Primeiro, porque assim foi a ordem que o Senhor Jesus apresentou seu chamado. Um grande erro em muitas pregaes, em muitas concluses teolgicas e em muitas ideias que os cristos tm sobre os ensinamentos bblicos por causa de fragmentar as coisas. Poderamos ter ido diretamente aos versos seguintes (v.28-30) e assim estaramos cometendo um grande e frequente erro de ressaltar somente as decises que os homens tm que fazer diante do chamado de Cristo. Desta maneira acaba-se ressaltando as obras dos homens e no o poder de Deus. Em segundo lugar, tenho enfatizado isto porque para entendermos o chamado que o Senhor faz sempre precisamos entender que tudo est sendo controlado por Ele e no por ns. Neste ponto muitos tm cado no erro de criar mtodos para atrair pessoas, como se fosse a nossa capacidade de persuaso por diferentes tcnicas e no a obra do Esprito Santo mediante a pregao da Palavra o que capaz de salvar uma alma. Tudo isso por no terem entendido que esta uma operao que somente Deus pode fazer na vida de qualquer pessoa, conforme a sua vontade. Meus irmos, eu destaco isto porque estamos vivendo tempos difceis onde a s doutrina est sendo terrivelmente corrompida. Como identificar uma heresia, um ensinamento falso? A resposta est neste texto. Voc pode reduzir a duas regras bsicas como filtro: (i) a grande

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parte das heresias modernas centralizam tudo no ser humano e tentam apagar o papel da soberania de Deus. O Senhor Deus passa a ser considerado quase como se fosse uma marionete nas mos do ser humano e deve lhe fornecer tudo e quando o que o ser humano desejar; (ii) as heresias tiram a centralidade do Senhor Jesus Cristo, que o ponto seguinte que vamos considerar deste texto. Elas apresentam nos seus discursos a palavra deus de uma maneira to geral que se adapta a qualquer religio do mundo. Muitas letras de msicas gospel tm esses dois problemas. Elas no centram na soberania de Deus e nem falam de Cristo. Elas poderiam ser cantadas por um esprita, um muulmano, catlico, etc., e no faria diferena nenhuma, somente o contexto marcaria para quem ela . Que o Senhor nos guarde para sempre vermos Ele como o soberano Rei de todas as coisas, comeando pela sua Igreja e pela obra que est sendo feita nela pelo poder do Esprito Santo.

O chamado de Cristo (v.28-30)

Tendo lanado os fundamentos, passemos agora a considerar o tema central da mensagem do Senhor, apresentada nos versos 28-30. Anteriormente o Senhor tinha falado diretamente, mas agora ele usa uma linguagem figurada. Os evangelhos nos relatam muitas parbolas usadas pelo Senhor nos seus ensinamentos. Ele era um mestre em utilizar exemplos da vida cotidiana para ensinar uma grande verdade bblica. O mesmo acontece aqui. Imagine-se voc naquela poca, o fim da tarde e Jesus est pregando, depois de uma longa jornada de trabalho dos habitantes daquela aldeia. Enquanto ele est falando, l vem uma junta de bois puxando um carro carregado, talvez com trigo. O fardo pesado e os animais j esto cansados do trabalho do dia. Alm de eles estarem cansados pelo fardo, o prprio jugo que eles carregam os machuca. um jugo de madeira feito mo que fricciona sobre os lombos destes animais durante todo o dia, deixando-os mais esgotados ainda. Esse jugo utilizado como suporte de enganche da carga. Tambm serve como meio de direo dos animais, para que o dono que est acima do carro os dirija conforme a sua vontade. Esta cena muito parecida ao que vemos hoje com aqueles cavalos dos catadores de lixo que andam pelas ruas de Porto Alegre. A vida no era fcil para os animais naquela poca da palestina (assim como tambm no nada fcil para o pblico que est ouvindo a mensagem de Jesus). Nesse contexto Jesus diz a seus ouvintes acostumados com a cena:
28 Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei. 29 Tomai sobre vs o meu jugo e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de corao; e achareis descanso para a vossa alma. 30 Porque o meu jugo suave, e o meu fardo leve. (Mateus 11.28-30)

A mensagem foi clara para os ouvintes. Eles estavam sendo comparados com esses animais de carga fatigados da jornada. Eles tambm estavam cansados de carregar um fardo pesado. Eles tambm tinham nas suas costas um jugo de escravido spero que os dirigia para caminhos contrrios aos de Deus machucando-os cada dia e fatigando a suas vidas. De repente, algum chamado Jesus declara que ele era capaz de faz-los descansar desse peso. Esse homem tinha um jugo suave, que no machuca, e um fardo leve, que no cansa. Ora, se consideramos o que Jesus est afirmando aqui, podemos inferir que se estivermos cansados e sobrecarregados porque: (i) ou no temos vindo ainda a Ele para descansar

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(verso 29); ou (ii) ainda no temos aprendido bem a respeito dEle. Nesse texto ele est nos chamando, primeiro, a vir a Ele e, segundo, a aprender dEle. Minha concluso deste texto que se no viemos a Ele ou se no temos aprendido corretamente a respeito dEle, certamente temos uma carga pesada sobre nossas costas. No h outra maneira de descansarmos. No h psiclogos, psicanalistas, psiquiatras, mdicos, espiritualistas, gurus, nem atividades, nem boas prticas, nem sequer um pastor que possa nos trazer descanso para nossas almas esgotadas a no ser Cristo. Somente descansaremos se viermos a Ele e aprendermos dEle. isso o que pretendo lhe demonstrar a seguir. a) Cristo nos chama para viermos a Ele (v.29) Observe com ateno que depois de Jesus dizer que o Pai tem revelado as coisas do reino dos cus aos pequeninos ou simples, ele faz este chamado: Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei. O Senhor est chamando a todos aqueles que sentem o peso do fardo que carregam. Ora, considerando o que vimos antes nos versos 25-27 podemos ter certeza que somente aqueles a quem o Pai o revelou so os que sentem esse peso e querem o descarregar a Cristo. A esses Ele est chamando. Em primeiro lugar quero falar a voc que nunca se arrependeu de seus pecados e no aceitou a Cristo crendo nEle como o nico possvel salvador da sua alma. A voc que no tem se sujeitado vontade dEle e em quem Ele no o soberano Rei. Talvez voc esteja na Igreja aparentando ser mais um crente, mas seu interior est longe do Senhor. Eu quero lhe dizer que se voc ciente da sua situao diante do Senhor, voc est esgotado com o fardo que carrega. O temor do juzo de Deus que cair sobre voc o aterroriza. Voc tem medo de morrer sem Cristo. Voc fica muitas noites sem sono pensando como seguir sua vida. Se algum lhe pergunta sobre seu futuro voc treme pela incerteza que carrega. Nada certo para voc e eu tenho pena e compaixo pela sua situao, meu querido amigo! O seu fardo est sendo muito pesado. Porque no vem a Ele? Um dos problemas que voc talvez esteja enfrentando o mesmo que eu j passei antes de ser salvo pelo Senhor. Eu queria dar um jeito com minha vida e os meus pecados para depois ser merecedor de vir a Cristo. Mas isso impossvel, nos diz a Bblia. O Senhor Jesus veio curar os enfermos e carregar o peso dos cansados. O que voc precisa se inclinar diante dEle e reconhecer que no pode. Precisa reconhecer que somente Ele capaz de lhe dar um verdadeiro descanso, levantar o seu fardo e levar por voc. Venha a Cristo, se entregue a ele, e Ele ser quem dar um jeito em voc, pois seu Esprito Santo quem capaz de transformar seu interior. Ento este convite em primeiro lugar para voc! Minha orao para que o Pai o esteja chamando e que voc no seja um desses aos quais o Senhor disse: menos rigor haver, no Dia do Juzo, para com a terra de Sodoma do que para contigo (Mateus 11.24). Por outro lado, provavelmente muitos de vocs estaro pensando: novamente uma mensagem evangelstica! Mas voc est equivocado. Ele disse: todos os que esto carregados e cansados. Esta mensagem tambm para voc que crente. Muitos verdadeiros crentes que esto hoje aqui presentes tambm esto carregando pesados fardos. Alguns de vocs esto agora mesmo com um problema no matrimnio. Outros de vocs esto com problemas com seus filhos, talvez porque eles no querem servir ao Senhor e esto tomando decises erradas. Outros de vocs talvez estejam com problemas emocionais por diversas causas. Depresso, essa palavra to na moda est tomando conta da sua vida e voc se sente no poo

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do desespero. Outros esto com pecados no reconhecidos. Talvez algum jovem aqui presente tenha se deitado ou ido longe demais com sua namorada. Outros estejam sendo fortemente tentados em diversas reas da vida. Outros enfrentam ansiedades e incertezas. Ou talvez voc carregue o peso de um secreto, de um pecado no confessado para sua esposa ou marido, para seus pais ou para algum amigo. Isso o machuca, o deixa esgotado. Em fim, a minha lista pode ser longa demais de diversos fardos que vocs e eu tentamos carregar na vida. So fardos pesados que voc est tentando carregar sozinho. Eu lhe digo: no reclame que ningum o est ajudando, que voc est esquecido e sozinho, ou que difcil demais largar esse fardo. V a Cristo! Ele o nico que o pode ajudar. No cometa o erro de achar que voc quem tem que se esforar carregando o peso para agradar ao Senhor. Ou que o fardo que voc carrega impossvel que lhe seja aliviado. Ele se agrada de coraes humilhados que o olham com f clamando por ajuda. Ele leva esses fardos com muito prazer. Um dos nossos grandes problemas quando somos j crentes que muitas vezes vemos ao Senhor Jesus como se Ele fosse apenas uma soluo mgica uma nica vez na vida, para um nico problema chamado salvao. Parece que o importante aceitar Jesus uma vez e j est tudo resolvido. Por isso esse vinde a mim soa muitas vezes apenas como um apelo evangelstico e no como um apelo dirio para nossas vidas. Se voc assim pensa est equivocado. O cristianismo consiste em dia-a-dia vir aos ps de Jesus. Em dia-a-dia buscarmos o seu socorro e olharmos para Ele com f, declarando: Eu sei que somente tu s capaz de carregar o meu fardo. Meu desejo para esta Igreja que todos ns sejamos crentes de orao. Homens e mulheres que vem dia aps dia aos ps de Cristo em orao reconhecendo que nada somos e nada podemos. Este mundo prega a autossuficincia. Ns devemos crer na verdade bblica que : a insuficincia do ser humano em si mesmo e a nossa nica suficincia em Cristo. Lembre-se disto: nenhuma pessoa nem nenhum remdio o aliviaro por completo de problemas ou pecados se o Senhor Jesus no for primeiro o centro da sua soluo. Venha a Ele, confesse os seus pecados e os seus problemas, reconhea a Ele que voc precisa da sua ajuda, e Ele o aliviar, ele carregar por voc, o seu fardo ser mais leve porque voc ter ao Fiel amigo que carregar por voc e com voc as dificuldades da vida. Venha a Ele! b) Cristo nos chama a tomar o seu jugo (v.29a) Outro ponto que o Senhor declara nesta mensagem : Tomai sobre vos o meu jugo um jugo suave, isto significa delicado e fcil de levar. Este ponto tambm parece ter sido esquecido no cristianismo moderno. Muitos enfatizam a necessidade de aceitar Jesus, mas parece que nada mais importa. Parece como se ficssemos soltos nossa prpria vontade. como se esses animais carregados do relato anterior fossem soltos e largados. Certamente eles se perderiam se isso acontecesse. Eles precisam orientao, um bom jugo lhes faz bem. Assim somos ns. Paulo diz que: uma vez libertados do pecado, fostes feitos servos da justia (Romanos 6.18). O verdadeiro cristianismo consiste estarmos sob o jugo da justia de Cristo. Isto significa que do nosso agrado vivermos conforme lhe agrada a nosso Rei Jesus, esse jugo suave para ns, Ele um blsamo para nossas almas. Como diz o salmista no Salmo 40.8: agrada-me fazer a tua vontade, Deus meu; dentro do meu corao, est a tua lei. Esta deveria ser a orao de cada crente.

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Neste ponto quero lhe fazer uma pergunta: voc que diz ser cristo, que diz j ter vindo aos ps da cruz de Jesus para aceitar a salvao que h nEle. Voc se agrada de levar o jugo de Cristo, de fazer a vontade dEle ou a vida crist lhe parece pesada, cansativa e entediante? O jugo de Cristo lhe parece leve ou pesado? Se voc no acha agrado nesse jugo, se a carga de Cristo lhe parece pesada, se estar sentado hoje aqui na casa do Senhor para voc um tdio, ento lhe recomendo o seguinte: v a Cristo, clame a Deus para que toque o seu corao para arrependimento. Provavelmente seu fardo maior do que voc imagina, pois est carregando o fardo de ainda no ter conhecido realmente o descanso em Cristo. Nesse caso clame ao Senhor por ajuda! c) Cristo nos chama a aprendermos dEle (v.29b) A ltima parte que quero considerar a seguinte afirmao: aprendei de mim, porque sou manso e humilde de corao; e achareis descanso para a vossa alma. Lendo este trecho chego seguinte concluso: todos ns ainda temos muito por aprender de Cristo e cada vez que nos aproximamos mais sua imagem o nosso fardo mais leve ainda. Por qu? Porque o aprendizado de Cristo e o assemelhar-se com ele chama-se santificao, isto um processo de separao do mundo, do pecado que h nele e da nossa prpria natureza pecaminosa. Por outro lado, h outra concluso que podemos tirar desse trecho, que esta: muitos dos que esto aqui presentes, mesmo sendo j cristos, carregam pesos na sua vida por no estarem aprendendo de Cristo. Alm disso, me atrevo a dizer que se no estamos aprendendo dEle porque no o conhecemos corretamente. A vida crist tambm pode ser expressa desta perspectiva: crescer constantemente no conhecimento de Deus e da sua imagem visvel, Jesus. Mas quero exemplificar de algumas maneiras o que estou dizendo. Primeiro, quero falar a voc homem cristo, que est aqui sentado nesta manh. Muitos de vocs carregam um fardo pesado por no conhecer corretamente ao Senhor Jesus, embora vocs nem saibam disso. Refiro-me a voc, marido, que descuida da sua famlia, que trata a sua mulher asperamente e sem amor, que no cumpre o papel de sacerdote do lar, que no est preocupado em trazer a sua famlia casa do Senhor, nem de ensinar seus filhos a Palavra do Senhor, nem de orar com a sua mulher e ajuda-la a crescer nos caminhos do Senhor. Sabe qual o seu fardo? Seu fardo que carrega a responsabilidade que voc tem diante do Senhor pelas consequncias fatais da sua famlia! E consequentemente a sua famlia tambm est sobrecarregada pelo seu descuido. Voc dever prestar contas diante do Senhor pela sua famlia e esse um fardo que est carregando. Voc no tem aprendido quem aquele que o chamou, porque seno lembraria da instruo: Maridos, amai vossa mulher, como tambm Cristo amou a igreja e a si mesmo se entregou por ela (Efsios 5.25). Voc j tem aprendido de Cristo? Sabe como Ele age com a sua Igreja, como a cuida e se alegra nela? Voc precisa aprender de Cristo. Mulheres, esposas e mes, muitas de vocs tambm carregam um fardo pesado, embora no o notem. Refiro-me a voc se for uma daquelas mulheres que tem seguido as tendncias modernas feministas, se voc acha que tem o direito de ter o controle da sua famlia, de apagar o papel do seu marido, de ser completamente independente e de no precisar dar contas a ningum, de ser livre, de esquecer os cuidados de seus filhos e correr ao ritmo desenfreado do mundo moderno, de ser uma mulher moderna, como o chamam hoje as pessoas do mundo, voc tambm carrega um grande fardo. Seu fardo o da rebeldia e insubmisso, o da responsabilidade diante do Senhor que voc tem de no ser a mulher

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virtuosa descrita em provrbios, nem a mulher submissa que diz em Efsios: As mulheres sejam submissas ao seu prprio marido, como ao Senhor; porque o marido o cabea da mulher, como tambm Cristo o cabea da igreja, sendo este mesmo o salvador do corpo. Voc precisa aprender de Jesus o que ser manso e submisso, assim como Ele o a seu Pai. Voc precisa aprender a reconhecer o que significa respeitar cabea do lar, como Cristo o fez com seu Pai. Seu fardo pesado e sua alma est fatigada, embora voc no o note e o mascare com uma atitude de mulher forte. Aprenda de Cristo, minha irm. Seja como Ele. Jovens cristos, falo aos solteiros e filhos. Muitos de vocs talvez tambm esto fatigados e cansados sem t-lo percebido. Falo de voc que responde rebeldemente a seus pais. Falo de voc que no honra seus genitores. Vocs carregam o fardo de terem que responder por seus atos um dia diante do Senhor, pois as benoes espirituais esto associadas honra aos pais: Filhos, obedecei a vossos pais no Senhor, pois isto justo. Honra a teu pai e a tua me (que o primeiro mandamento com promessa), para que te v bem, e sejas de longa vida sobre a terra (Efsios 6.1-3). Se voc um desses filhos rebeldes, embora j adulto ou ainda menino, voc precisa aprender de Cristo e da sua submisso e respeito como filho de Deus. Falo tambm queles jovens que no tem assumido responsabilidades na obra de Cristo, que andam daqui pra l como irresponsveis e imaturos nesta vida, falando coisas que no convm. Vocs esto carregando o fardo de serem um mau testemunho e disso tambm devero prestar contas a Deus. Vocs esto esquecendo das Palavras da Bblia escritas ao jovem Timteo: torna-te padro dos fiis, na palavra, no procedimento, no amor, na f, na pureza. Vocs tambm precisam aprender do nosso Senhor Jesus e do seu exemplo no crescimento na maturidade como o descreve Lucas quando diz que: E crescia Jesus em sabedoria, estatura e graa, diante de Deus e dos homens (Lucas 3.52). Assim poderia seguir demonstrando que, no final das contas, todos ns precisamos voltar a Cristo cada dia e aprender mais dele para o descanso das nossas almas. Poderia ter falado da irresponsabilidade no trabalho, no lar, na Igreja e nas amizades, poderia ter falado sobre o mau exemplo de conduta nos relacionamentos, nas amizades, na falta de carter, falta de compromisso, falta de conhecimento das doutrinas bblicas e da conduta crist, entre tantos outros exemplos. Nenhum de ns sairia isento e todos ns precisamos aprender daquele que nos salvou. Todos precisamos nos prostrar diante de Deus reconhecendo as nossas faltas e a necessidade que temos mais ainda do nosso Senhor Jesus como centro das nossas vidas.

Consideraes finais o que fazer?

Se estas palavras tm tocado o seu corao, se voc entende que ainda no descarregou seu fardo diante do Senhor, que ainda tem o peso do pecado na sua vida e que a ideia de um juzo final o aterroriza, venha a Ele e achar descanso. O aceite como seu salvador, clame por ele e ele o responder e o salvar. No duvide disso, tenha f e venha a Ele. Ora, se voc j cristo, mas hoje ciente de que carrega um peso por ter negligenciado a sua vida crist e que precisa aprender mais de Cristo, ousa estas palavras do Senhor: aprendei de mim, porque sou manso e humilde de corao. Estas duas palavras sintetizam tudo o que Cristo no seu carter e, portanto tudo o que ns precisamos ser: mansos e humildes. Mansos, isto , dceis e no rebeldes Palavra do Senhor, vontade do Pai, aceitando os caminhos do Senhor e sendo dirigidos por um jugo suave que nos d descanso. Humildes

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tambm, reconhecendo como o prprio Senhor Jesus a soberania do Pai e a nossa dependncia absoluta dEle. No achando que somos ns os que fazemos algo, mas reconhecendo a nossa dependncia dEle em tudo. O meu desejo e orao para todos os irmos da Igreja Batista Central que estas palavras de Jesus estejam sempre vibrando em nossos coraes e que diante de cada atitude nossa volte a nossas lembranas este texto essencial para o descanso eterno das nossas almas: vinde a mim e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de corao. Minha orao final esta: dnos, oh Senhor, um corao manso e humilde como o teu, e da-nos, atravs disso, descanso eterno para nossas almas fatigadas. Amm