Economa del pensamiento y el Adn ingenuo Todos nos hemos enfrenado alguna vez a un prejuicio impuesto sobre nosotros,

y nosotros alguna vez nos hemos referido a alguien con un prejuicio. Ahora por qu pasa esto? En lugar de enfrentarnos a la misma pregunta una y otra vez y otra vez, hay una tendencia a reducir lo desconocido a lo conocido, a subsumir las representaciones particulares bajo conceptos generales. En otras palabras, tendemos a formar hbitos intelectuales. Hacer esta reduccin presenta ciertos problemas interpersonales. Enfoquemos nuestra atencin al sujeto y dejemos de lado si el objeto es capaz de abarcarse en un nmero determinado de juicios, en otras palabras: Podemos nosotros no hacer prejuicios? Cuando nos enfrentamos a un problema nuevo, como el saber si el da de hoy mi hijo llegar temprano o no. Lo primero que hacemos es recordar experiencias previas, ha llegado temprano antes? Cuantas veces ha llegado tarde contra cuantas veces ha llegado temprano cosas por el estilo. Si concluimos que: como casi siempre llega tarde, la respuesta a este nuevo problema es que mi hijo llegar tarde de nuevo. Esto es reducir lo desconocido a lo conocido. Pero si yo fuera el hijo estara molesto, muy molesto. Yo no soy EXACTAMENTE el mismo que era el da de ayer, por lo tanto es posible que hoy llegue a tiempo. Sin embargo, es necesario que nos refiramos a experiencias previas para abordar un problema nuevo. Este es todo el sentido de generar conocimiento a travs de recordar nuestra historia. El que no almacenemos los datos que recopilamos da con da, nos pone al mismo nivel que un Adn ingenuo. Es decir nos preguntaramos todos los das que pasara si me levanto de la cama, que pasara si no desayuno, si se hunde o no mi pe si camino sobre un charco etctera. Para no caer en este tipo de preguntas todos los das. Simplemente nos remontamos a nuestra experiencia anterior. Si ayer pise un charco y hoy me topo frente a otro charco, deduzco que pasara lo mismo que ayer y si lo piso me mojar.

Pasa lo mismo cuando nos planteamos problemas interpersonales, donde una persona se pregunta por otra persona, un sujeto se pregunta si su hijo llegar temprano o no. El proceso es el mismo inmediatamente nos referimos a experiencias anteriores y predecimos un resultado, ese es nuestro prejuicio. Sin embargo como cabe la posibilidad de que el hijo en verdad haya cambiado su hbito de llegar tarde, debido a que la persona no es ya algo fijo imposible de cambiar si no que est en construccin constante. Nuestro prejuicio no puede decirnos si en verdad va a llegar tarde o no. La nica forma de saberlo es dndole permiso y averiguarlo.

Cordialmente. Alejandro Rocha Prez. Practicante de filosofa.