LO NATURAL Y CULTURAL DEL SER HUMANO INTRODUCCIN: A la hora de relacionar lo que tiene el ser humano de natural con lo que

tiene de cultural, primero tendremos que saber a que se refiere cada cosa. As que a continuacin vamos a pensar a que nos referimos cuando hablamos de natural y de cultural. Cuando hablamos de lo natural del ser humano nos estamos refiriendo al proceso de Hominizacin. En cambio cuando hablamos de lo cultural del ser humano, nos referimos al proceso de Humanizacin. A continuacin vamos a desarrollar cada proceso. 1 HOMINIZACIN: Se puede definir como aquel proceso de evolucin que determin la aparicin del ser humano a partir de los homnidos que le precedieron y que se habra iniciado hace unos 5 millones de aos al finalizar el perodo Terciario. Es decir, un desarrollo biolgico y cultural de la especie Homo sapiens sapiens, los seres humanos. La evolucin humana se basa en un gran nmero de huesos y dientes fsiles hallados en diversos lugares de frica, Europa y Asia. En el transcurso de la Hominizacin las zonas geogrficas habitadas por nuestros antecesores crecieron en extensin. El proceso hominizador es el progresivo aumento del cerebro. El enlace entre la postura bpeda y el aumento del cerebro parece claro, pues para poseer un cerebro ms voluminoso, es necesario poseer un crneo ms desenvuelto, y un animal a cuatro patas no podra soportar ese peso. El desenvolvimiento cerebral se vio tambin favorecido por la disminucin del tamao de la mandbula y de sus msculos, permitiendo el aumento del cerebro. A) Etapas hasta llegar al ser humano (sus antepasados): En primer lugar contemplamos a los PRIMATES: que son especies que presentan una serie de adaptaciones que indican un origen arborcola (habitantes de los rboles). Existen aproximadamente unas 185 especies de primates en la actualidad, que estaran clasificados en los subrdenes de los prosimios y los antropoides. Los primates aparecieron hace 60 millones de aos. A la hora de clasificarlos se tiene que hacer de forma horizontal: *Evolucionismo: es la teora que intenta demostrar que unas especies derivan de otras, que las especies evolucionan. El evolucionismo biolgico: tomamos conciencia de nuestro grado de parentesco con otros animales, con los que compartimos una bioqumica muy similar. Se inicia con un cambio de la frecuencia gentica. Estos cambios se pueden explicar de tres modos: Por las migraciones de los organismos. Las mutaciones. La seleccin natural (adaptabilidad al medio). Caractersticas de cada uno de los primates mencionados en el esquema:

1 ) Prosimios: denominados primates inferiores, conservan ms caractersticas propias de los mamferos primitivos (las garras, hocico alargado y los ojos situados lateralmente en la cara) que las que conservan los primates antropoides superiores. 2 )Antropoides: incluye a los monos, simios y humanos, son en su mayora ms grandes que los prosimios, son de hbitos diurnos en lugar de nocturnos. Poseen ms caractersticas de primates, como un rostro ms acortado, ojos frontales, y un cerebro mayor y ms complejo. Dentro de los Antropoides: 21) Monos del viejo mundo: como puede ser los Catarrinos son los que tienen las fosas nasales juntas (frica y Asia) 22) Monos del nuevo mundo: son por ejemplo los Platirrinos se caracterizan porque las fosas nasales estn separadas (Amrica). 23) Hominoides: es una superfamilia catarrina de simios y humanos, presenta una serie de adaptaciones, como la capacidad de colgarse y balancearse de los brazos y con adaptaciones para una existencia de habitantes en el suelo. Dentro de los Hominoides: 231) Pngidos: como por ejemplo el Orangutn: que son grandes simios restringidos a Borneo y Sumatra. Son arborcolas y al desplazarse lo hacen a cuatro patas, con los puos cerrados. 232) Homnidos: Se les llama a las formas fsiles de principios del Terciario, ms o menos diferenciadas que han dado lugar al hombre actual. Descienden de la familia de los antropoides, tuvieron un gran desarrollo cerebral y las extremidades posteriores adaptadas para la marcha en el suelo (bpedos). Surgieron en el Pleistoceno. *El bipedismo: la principal caracterstica de los homnidos fue caminar con dos pies, o bipedismo. Provoc una serie de modificaciones del esqueleto en la parte inferior de la columna vertebral, pelvis y piernas. Con l quedan las manos libres y pueden cumplir funciones que antes haca la boca: desgarrar, atacar, defenderse... Dentro de los Homnidos: 2321) Gorila 2322) Chimpanc 2323) Australopithecus: familia de los homnidos. Vivieron hace aproximadamente 4 millones de aos. Perteneciente a la lnea evolutiva de los seres humanos, tenan una capacidad craneal de hasta 600 cm3, mandbula robusta y sin mentn, arcos superciliares muy acentuados y eran de baja estatura. Podemos destacar a: Australopithecus afarensis, Australopithecus Africanus y Australopithecus robustus. 2324 Homo: gnero de primates caracterizados por un desarrollo considerable de la postura erguida, el aumento de la capacidad cerebral y el notable dimorfismo. Dentro del gnero Homo: 23241) Homo Habilis: vivi entre hace 3 y 1,5 millones de aos y pertenece al grupo de los Australopithecus. Se denomina Homo Habilis por encontrarse asociado a sus restos herramientas de piedra 2

muy primitivas que se conocen con el nombre de cultura del guijarro. Tena una capacidad craneal de 690 a 790 cm3.Su mandbula y su denticin eran muy parecidas a las del hombre actual, tambin la estructura de sus manos. Destaca el desarrollo de habilidades como fabricacin organizada de instrumentos, un sistema de comunicacin y una organizacin social. 23242) Homo Erectus: vivi desde hace 1,5 millones de aos hasta unos 1000.000 aos. De marcha totalmente erguida, posea una capacidad craneal de 7501200 cm3 , denticin robusta, pero poco especializada. Representa una etapa muy importante y larga en la historia de los homnidos. Consigui un gran desarrollo de las herramientas(hachas de mano) respecto a sus antecesores. Tambin la aparicin y difusin de la caza mayor y el dominio del fuego. 23243) Homo Sapiens: surgi hace 250.000150.000aos. Se caracteriza por su elevada capacidad craneal (alrededor de 1500cm3 ) y por el mentn diferenciado de modo claro. Desarroll la tcnica del lenguaje social. Tambin descubren su valor como individuo(autoconciencia), y tambin el desarrollo del arte que tiene lugar en el Paleoltico superior. Dio lugar a las diferentes razas humanas actuales. Podemos nombrar por ejemplo al Homo Sapiens primitivo y a los Neandertales. 23244) Homo Sapiens Sapiens: hombres modernos. Entre los que incluimos al hombre actual y sus ms inmediatos antecesores, algunos de los ms conocidos de stos ltimos son los cromaones, que sobrevivieron hasta hace pocos miles de aos y segn todo parece indicar ya estaban especializados en razas. Los hombres modernos reemplazaron bruscamente a los Neandertales hace unos 35.000 o 40.000 aos. Elabor arpones, agujas, adornos como collares de dientes y de conchas. Expresiones artsticas en cuevas. ESQUEMA SOBRE EL GNERO HOMO: HOMO ERECTUS

DESARROLLO DEL CEREBRO: El desarrollo en los primates fue el ms evolucionado en el que podemos encontrar dentro al ser humano, que como ya hemos dicho antes ha sufrido un proceso de evolucin. Ahora los seres humanos poseen una capacidad craneal ms superior a las de sus antepasados. El aumento del tamao del cerebro formar parte de 3

una interrelacin compleja que inclua el uso y fabricacin de utensilios, as como otras habilidades aprendidas, lo que permiti a nuestros antepasados adaptarse a vivir cada vez mejor en entornos muy diversos. AUSTRALOPITHECUS AFARENSIS NUESTRO CEREBRO CRNEO DE UN GORILA VERSUS Y CRNEO HUAMNO B) Ventajas y diferencias de la evolucin del bipedismo: Mejor control del terreno, extendiendo el campo visual. Mayores oportunidades en la recogida de frutos para comer. Las manos quedan libres para coger palos, empuar piedras... etc. Incremento de vnculos sociales, y familiares: divisin de los quehaceres entre el macho y la hembra. Macho bsqueda de alimento, hembra cuidar a los hijos. Relacin particular ms estrecha. El bipedismo, asimismo, provoc importantes variaciones anatmicas: pie no prensible, mejor adaptado para el desplazamiento. piernas aptas para mantenerse en pie y soportar grandes caminatas. columna vertebral con curvatura idnea para mantenerse de pie. cuello especializado para mantener una cabeza grande. C) El Ser Humano: EL HOMBRE : Los seres humanos nacen con un nivel de desenvolvimiento inferior al resto de los primates, y adems su crecimiento y maduracin es ms lento. El recin nacido humano no puede estar de pie, ni andar, pues su estructura no es todava adecuada: la columna vertebral no alcanz todava su estructura, la pelvis no sirve para soportar el peso del cuerpo. Tampoco es capaz de darse a entender, porque no dispone de los elementos de comunicacin. Las diferencias que hay entre el ser humano y el resto de las especies son cuantitativas. Rasgos que nos definen como humanos: el hablar, pensar y otros no se adquieren si no vivimos en un medio social que nos ensee esas habilidades. Nacer con un nivel de desenvolvimiento bajo y madurar lentamente permitir esta dependencia social fundamental para convertirnos en humanos. En cuanto a la alimentacin, fueron cambiando progresivamente a medida que avanzaba el proceso de hominizacin. Un momento importante fue cuando dominbamos el fuego, que signific hacer ms digeribles los alimentos y ampliar la gama de alimentos que se podan comer, As nos fuimos convirtiendo en una especie omnvora, capaz de colonizar prcticamente todos los hbitats del planeta. Origen: antes de llegar al hombre de nuestros tiempos, hubo tambin hombres a los que se les llam de un determinado nombre por la poca en que se encontraban. El hombre del paleoltico inferior: se conoce por sus artefactos ms que por sus restos seos. Viva al aire libre y en cuevas, aislado, conoca el fuego, cazaba animales feroces y tena una rudimentaria organizacin. 4

 Los hombres del paleoltico medio: se vieron forzados a refugiarse en cuevas y abrigos rocosos. Vivan de la caza de animales como el reno y el bisonte. Tenan prcticas funerarias y una magia incipiente. Eran grupos semisedentarios. Entre sus artefactos se encuentran puntas de cuchillo, redes, etc. El hombre del paleoltico superior: es conocido por sus restos, debido a un gran aumento en su poblacin. Su organizacin social se hizo ms complicada. El hombre del mesoltico: representa la fase final de los recolectores. El hombre del neoltico: es el paso del hombre recolector a productor de alimentos. Durante este perodo se desarrolla la agricultura, la cermica, textiles y cacera; se inventaron nuevas tcnicas para trabajar la tierra, se adopta el pastoreo, se descubre la metalurgia y se comienzan a establecer en aldeas y grandes pueblos. El hombre de Orce: salieron de frica hace 2,3 millones de aos. ste podra clasificarse entre el Homo habilis y el Homo erectus, surgi al comienzo de una glaciacin. Se alimentaban de la caza de animales con herramientas hechas con palos y piedras y de la recoleccin de vegetales. Vivan en pequeos grupos nmadas y a la intemperie. TROZO DE CRNEO DEL HOMBRE DE ORCE HOMBRE DE ORCE 2 HUMANIZACIN: Una vez hemos hablado de lo que es la Hominizacin, vamos a pasar a hablar de la Humanizacin. Estos dos procesos se van a hacer a la vez. Vamos a empezar por decir que la Humanizacin es un proceso que consiste en un conjunto de transformaciones que afectan a las relaciones con el medio, con lo congneres y a la comunicacin. Este proceso se produjo gracias a que surgi y se desarroll la cultura. Cuando el proceso de Humanizacin inici se inventaron las herramientas de piedra, de ello hace ms de 2,5 millones de aos, cuando nuestro espacio vital se circunscriba a frica. Hace 1,5 millones de aos llevamos a cabo una gran revolucin tcnica al inventar las hachas de mano, instrumentos verstiles y capaces de desplegar mucha energa con eficacia, posiblemente las armas arrojadizas, que nos permitieron matar a distancia. El desarrollo del cerebro ofrece al ser humano la capacidad de razonar, genera la razn, como el elemento que marca la diferencia entre las culturas, transforma as sus costumbres, obligndolo incluso a establecerse, a construir comunidades, haciendo necesario el desarrollo de medios para la comunicacin, intercambio, y comercio, y obligndolo al establecimiento de medios para la transferencia generacional de sus vivencias, para construir as su historia. El hombre a travs de la historia ha plasmado sus inquietudes utilizando la tecnologa a su alcance. La tecnologa ha permitido al hombre realizar sueos imposibles, ha transformado las civilizaciones dejando resultados a favor y en contra, ha facilitado las herramientas de comunicacin, como tambin ha generado marcadas diferencias entre las naciones y por ende en los seres humanos, obligndonos incluso a reflexionar sobe el impacto de la tecnologa en el hombre y su devenir. El ser humano: El ser humano hered una tendencia comunicativa y desarroll una capacidad fnica como no la tena ningn animal hasta el momento, fue desde su inicio un animal comunicativo y finalmente parloteador con una gran carga de transmisin social de aprendizaje. 5

Lo ms caracterstico de lo humano es la sociabilidad o el lenguaje, o la transmisin de experiencia, y tambin es ser y hacer el sentido del mundo. Cada ser humano es su medio histrico y social, y es adems la reflexin y el aporte a la transformacin del mismo, y es adaptacin de lo natural a las necesidades inmediatas y a las de ms largo plazo. La comunicacin es muy importante, ya que al comunicarse todos con todos se produjo un aprendizaje colectivo basado en la repeticin de fenmenos naturales que por casualidad sucedan ante su presencia. Lo natural debe ser humanizado y que esta Humanizacin del mundo hace del hombre un creador de sentido, de direccin, de transformacin. Diferencias entre las sociedades humanas y las sociedades animales: Se diferencian en cuatro factores: en la mayor velocidad de desarrollo, en la tendencia a la diferenciacin individual, en la capacidad de deformar y socializar la informacin deformada, y en su oposicin a la naturaleza. Lo que ha ido diferenciado al ser humano de los animales es su superior velocidad de desarrollo. Esto se ha demostrado mediante la praxis de los regmenes comunistas, siempre muy por detrs de los homlogos capitalistas. A) LA CULTURA: Como ya hemos dicho antes que cuando la cultura surgi y se desarroll fue entonces cuando se constituye el proceso de humanizacin. La antropologa cultural se ocupa de las formas en que las personas viven en la sociedad, es decir, las formas de evolucin de la misma. La cultura es todo complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, las costumbres y cualquier hbito o capacidad adquirida por el hombre en cuanto miembro de la sociedad. Se puede estudiar una cultura primitiva como una moderna. El problema surge cuando se produce una tendencia a analizar los valores, las realizaciones, los comportamientos, etc.; de otros pueblos razas o grupos siguiendo los criterios de nuestra cultura, es decir, comparndola con la nuestra, a esto se le llama Etnocentrismo (cultura centrada en nuestra forma de ver el mundo). El etnocentrismo es propenso a juzgar los propios patrones culturales como superiores a los de otras civilizaciones, la consecuencia es que descalificamos y menospreciamos las manifestaciones culturales de esos pueblos a los que consideramos inferiores, eso ocasiona la xenofobia (odio, repugnancia u hostilidad hacia los extranjeros), y el racismo (desprecio por determinadas razas que consideramos no solo inferiores sino perjudiciales para nuestra cultura). Esta ltima informacin sobre el etnocentrismo, la xenofobia y el racismo, ya se que no entraba en el tema 1 y 2 pero as poda definir con su propio nombre lo que pasaba si pensabas que tu cultura era la mejor. Elementos de la cultura: pueden ser de dos tipos Elementos instrumentales: que productos u objetos tcnicos posee ese pueblo los objetos naturales que usa los bienes inmuebles (estudio arquitectnico) Elementos ideolgicos: los sistemas simblicos

 las normas de conducta las teoras las creencias las instituciones sociales polticas el nivel cientfico las tradiciones, las costumbres, las fiestas... los prejuicios y las fobias (miedos) El lenguaje es uno de los elementos clave para comprender el despliegue cultural del hombre como especie ya que se asocia a un tipo especfico de organismo mental. Ventajas que ha dejado el lenguaje a la especie: La capacidad de elaborar un infinito nmero de mensajes para todas aquellas situaciones que se presenten. La capacidad para producir sonidos nuevos que enriquecen el lenguaje de forma arbitraria o convencional La capacidad para referirse a cosas, espacio temporalmente alejadas de momento y lugar de la comunicacin. La evolucin de la cultura: Hay dos posturas diferentes por las cuales se puede explicar la evolucin cultural: Estn los evolucionistas que defendan que en las distintas sociedades se produjeran procesos muy similares de desarrollo de cultura debido a la unidad psquica fundamental de toda la humanidad, as las minoras gobernantes se explican como efectos de las cualidades mentales de los individuos. Esta postura es contraria, encuentra la clave de la evolucin en las condiciones materiales de la vida, adems resalta las influencias ambientales en los sistemas culturales, puesto que se han visto favorecidos por determinadas caractersticas geogrficas y climticas. Desarrollo de la cultura: Por ejemplo, del dibujo simple es una actividad tan fcil de desarrollar que un mono se encuentra cerca de ese umbral, por lo que no resulta descabellado suponer que las primeras actividades humanas fueron culturales, de dibujo, de adorno propio, de parloteo gutural, mmica, y conversaciones. Actividades mucho ms asequibles que las de fabricacin de herramientas o armas y capaces de definir por s mismas el principio de la humanizacin. Esa capacidad superior a la de todos los animales de interiorizar la alegra (de atraccin del ser humano hacia su interior) permiti el surgimiento de cuatro emociones nuevas, tpicamente humanas, capaces de mover al ser humano en la direccin de una mayor humanizacin: la emocin mstica, la narcisista, la de potencia y la conquistadora o de poder. La emocin mstica lo mueve al desarrollo del lenguaje u de la cultura y en realidad es la base de las otras emociones. La narcisista lo mueve a la dignidad propia, a adornarse y es el fundamento del goce esttico. La de potencia lo mueve a considerarse superior al resto de los animales, y a los dems miembros de 7

la tribu, y es la gnesis de la sonrisa y de la risa. La de conquista lo mueve a la conquista del terreno, a expandirse, al dominio de los animales y de otras tribus. 3 CONCLUSIN: Para concluir este trabajo lo que vamos a hacer es relacionar aquello que tiene de natural el ser humano con aquello que tiene de cultural. Ahora una vez que sabemos a que se refiere cuando se hablamos de natural y cultural, se va a relacionar. Lo natural es todo lo que nace espontneamente, como por ejemplo un rbol, la lluvia...( naturaleza es nacer). La cultura se refiere cuando el hombre ejerce actividad agrcola, cuando este aprende a hacerlo. El proceso cultural tiene como finalidad responder satisfactoriamente a la gama de necesidades con una actitud guiada por la realizacin de valores y con la base en otros factores que tienen su peso en la aparicin y transformacin de la cultura. Los antroplogos, sealan que el cerebro desarroll su alta capacidad de aprendizaje y razonamiento, despus de que la evolucin cultural, y no la fsica, cambiara la forma de vida de los seres humanos. Caractersticas diferenciales de la especie: Aspecto de las teoras que integran los elementos biolgicos ecolgicos y culturales que marcan el trnsito entre hominizacin y humanizacin en un modelo de interrelaciones. Postura y locomocin: manos libres. Expansin del cerebro. Inmadurez biolgica y retraso de la autogenia. Organizacin de la caza. Fabricacin de instrumentos: accin humana/ respuesta infinita animal. Comunicacin simblica: mejor organizacin y supervivencias, mejor evolucin del S.N.C Organizacin social: vnculos sociales y familiares, divisin del trabajo. Lo natural y lo cultural tienen mucha relacin, ya que una lleva a la otra. Es decir, lo natural que es la evolucin del ser humano, lleva a la cultura. Porque cuando se produce esta evolucin cambia principalmente el cerebro, esto hace que se tenga ms capacidad para razonar, pensar, saber ms cosas... se adoptan muchsimas cosas y las personas en s tambin cambian. Las dos se necesitan. Como ya sabemos se llevaron a cabo a la vez. INTRODUCCIN....................................................................................................... PG 1 HOMINIZACIN......................................................................................................PG 18 HUMANIZACIN......................................................................................................PG 912 8

CONCLUSIN.............................................................................................................PG 12 12

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