El Rostro del Antisemitismo

Por Diego Ascunce El antisemitismo con la llegada del Alumbramiento[1] en el siglo 18 se escondi bajo la fachada de la sociedad "civil" slo para descubrir su rostro de maldad en el Holocausto (la Shoa). En Rusia y en los asentamientos encerrados de Europa oriental (Pales) el antisemitismo nunca ces. Pero en el mundo occidental la situacin fue diferente. Algunos de los peores casos de antisemitismo antes de los Nazis en Alemania fueron instigados por los Franceses cuyo pas fue el lugar de nacimiento del Alumbramiento. Es escandalizante conocer, por ejemplo, que fue el cnsul Francs Ratti-Menton quien trajo acusaciones difamatorias de sangre contra los Judos en 1840, cuando un monje capuchino desapareci en Damasco, Siria. Como respuesta a sus acusaciones, las autoridades Sirias agarraron a sesenta nios Judos para obligar a sus padres a confesar. Muchos Judos fueron arrestados y torturados. Dos murieron bajo tortura y muchos otros fueron incapacitados permanentemente; uno "confes." Presionados por las autoridades Francesas, los Sirios hubieran juzgado a estos Judos bajo acusaciones falsas si el mundo Judo no hubiera reaccionado. Organizaciones Judas instigaron una protesta por lderes Ingleses y Americanos (incluyendo al presidente Americano Martin Van Buren) que los oblig a abandonar las acusaciones por los Sirios. El antisemitismo Francs, sin embargo, continu. En 1886, un libro virulentamente antisemtico "La France Juive" se convirti en el libro ms ledo en Francia. Esto fue seguido en 1892 por la fundacin por un diario antisemtico "La Libre Parole." Escribe Berel Wein en "Triunf of Survival" (p. 233): "En ningn sitio fue [La Libre Parole] ms popular que en el cuerpo de oficiales del ejrcito Francs.... Punzado por los anarquistas y pacifistas de la izquierda, humillados por su completa derrota en la guerra Franco-Prusiana del 1870, el ejrcito Francs estaba frustrado, malvolo y paranoico. Uno de sus principales enemigos era la "influencia Juda" en la vida Francesa. Esto hizo que los militares fueran el candidato lgico para un incidente antisemtico. No tardara en llegar."

El Caso Dreyfus
1 Un movimiento filosfico del siglo 18 marcado por el rechazo a las

ideas tradicionales, sociales, religiosas y polticas con un nfasis en el racionalismo.

Este incidente antisemita que fue conocido en Francia como "L'Affaire" fue el caso famoso de Alfred Dreyfus, un capitn en el ejrcito Francs que fue falsamente acusado de espionaje. Esto comenz una controversia de doce aos que profundamente marc la historia poltica y social de la Tercera Repblica. Dreyfus era el hijo de un rico Judo de la industria del tejido. En 1882 l entr en el cole Polytechnique y se decidi por una carrera militar. Ya en 1889 haba ascendido al rango de capitn. Dreyfus fue asignado al Ministerio de Guerra cuando, en 1894, fue acusado falsamente de vender secretos militares al agregado militar Alemn. El espa real no fue un Judo un coronel, Esterhazy pero no obstante, este hecho fue rpidamente descubierto. El ejrcito Francs no se retract de sus acusaciones por razones antisemitas. Documentos "secretos" fueron producidos y Dreyfus fue juzgado y declarado culpable de traicin en una corte a puertas cerradas en un tribunal militar. Fue arrestado el 15 de Octubre, y el Diciembre 22 fue declarado culpable y sentenciado cadena perpetua en la infame colonia penal de La Isla del Diablo, frente a las costas de Guyana Francesa. El 3 de Enero de 1895 fue desfilado por las calles de Pars mientras una turba gritaba: "Muerte a los Judos" No fue hasta 1899 que un nuevo ministerio tom lugar y resolvi llevar al asunto (L'Affaire) a su fin. Dreyfus fue sacado de La Isla del Diablo y llevado ante la justicia de nuevo. Lo encontraron culpable otra vez, pero el presidente de la Repblica lo perdon para resolver de una vez el asunto. En 1904 le fue otorgado otro juicio en una corte civil la cual revirti su sentencia. Dreyfus fue reinstalado por el Parlamento y en Julio 22 1904 fue condecorado con la Legin de Honor. Uno de aquellos que estaba cubriendo este fracaso era un periodista Judo de Austria llamado Theodor Herzl, quien estaba escandalizado hasta la mdula que el odio a los Judos estuviera tan arraigado en los Franceses "civilizados." Fue entonces y all que Herzl, quien era secular y bastante asimilado, comprendi que el nico lugar seguro para los Judos era una tierra propia de ellos Eretz Yisra'el. Esto llev a Herzl a convocar el Primer Congreso Sionista en Basilea, Suiza, en 1897, en el cual fue establecida La Organizacin Mundial Sionista. (World Zionist Organization) Mientras tanto, la parodia del juicio a Dreyfus cre una controversia. El ms afamado escritor de Francia, Emile Zola, public un sorprendente artculo en el peridico titulado J'Acuse (Yo Acuso),

acusando al gobierno de malograr la justicia. Por esto, Zola (quien no era Judo) fue encontrado culpable de difamacin y tuvo que huir hacia Inglaterra.

Primera Guerra Mundial

El 28 de junio de 1914, el Archiduque Francis Ferdinad, aparente heredero al trono Austro-Hngaro, fue asesinado en Sarajevo por un nacionalista Serbio. Un mes despus de esto, despus que sus demandas humillantes fueron negadas Austria-Hungra declar la guerra a Serbia. Otras declaraciones de Guerra siguieron rpidamente, y muy pronto todos los mayores poderes en Europa estaban en guerra. De un lado estaban los Aliados principalmente Francia, Inglaterra, Rusia y los Estados Unidos; en el otro estaban los poderes centrales Austria-Hungra, Alemania y Turqua esto es, el Imperio Otomano . La Primera Guerra Mundial dur cuatro aos, fue una guerra increblemente destructiva en la cual murieron 10 millones de personas y otros 20 millones fueron heridos. La causa de esto fue mayormente porque las armas letales capaces de matar inmensas cantidades de personas haban sido perfeccionadas. Los soldados ya no tenan que acercarse el uno al otro para matar. Ametralladoras y potente artillera hacan el trabajo para ellos. Y el resultado final fue bien devastador. En cuanto a los Judos, un milln y medio pele en la Primera Guerra Mundial. Los Judos pelearon en el ejrcito Austriaco, en el ejrcito Alemn, en el ejrcito Ruso y en el ejrcito Francs. Los Judos alineados con sus naciones huspedes pelearon contra propios hermanos Judos en este conflicto y murieron 140,000 Judos. Interesantemente, la Primera Guerra Mundial, la cual sin duda forj la plataforma para el Holocausto/la Shoa comenz en el primer da de Agosto de 1914, correspondiendo al noveno del mes Hebreo de Aviv (Tisha B'Av) la peor fecha en la historia Hebrea. Este fue el mismo da en el cual el primer y segundo Templo fueron destruidos, como tambin muchas otras cosas terribles que sucedieron al Pueblo Judo como veremos ms adelante. De hecho, la Primera Guerra Mundial dispar una reaccin en cadena que prob ser catastrfica para los Judos. Dos eslabones importantes en la reaccin en cadena fueron la Revolucin Rusa y el surgimiento del Partido Nazi en Alemania. Hitler nunca hubiera llegado al poder si no hubiera sido por la derrota de Alemania en la Primera Guerra Mundial. Como resultado de esa

humillante derrota, el castigo del Tratado de Versalles cual puso a Alemania de rodillas, y la depresin mundial a continuacin de la guerra - Alemania fue llevada al caos econmico. Pero quin fue culpado por ese caos econmico por los Alemanes "alumbrados"? Por supuesto, los Judos. La Segunda Guerra Mundial, cual sigui a la Primera Guerra Mundial por slo 21 aos, fue en muchas formas una continuacin del mismo conflicto, como veremos.

La Revolucin Rusa
Inicialmente al gobierno Zarista le fue bien en la Primera Guerra Mundial. Pero segn continu la guerra el nmero de bajas y los reveses militares probaron ser ms de lo que Rusia pudo soportar. Los muchos aos de corrupcin en el gobierno Zarista previamente haban llevado a Rusia a una revolucin malograda en 1905. En 1917, la revolucin fue finalmente exitosa (a pesar de que la cruenta pelea sigui hasta 1921). El Zar fue depuesto y el gobierno comunista vino al poder donde se habra de quedar hasta 1990. Por supuesto, los Judos que estaban entre los ms oprimidos de Rusia, y que siempre gravitaban a movimientos que profesaban cambiar al mundo (tikun ha olam), estaban envueltos de una forma importante en la Revolucin Rusa. El fundador de la ideologa comunista fue Karl Marx, un Judo que se convirti al Cristianismo y despus abandon toda religin. El lema del Partido Comunista "de cada uno de acuerdo a su habilidad, para cada uno de acuerdo a su necesidad" encajaba perfectamente con las enseanzas Judas sobre responsabilidad social y justicia social. Los Judos que se unieron al Partido Comunista no eran Judos observantes, pero el deseo hacia Tikun ha Olan (reparar el mundo) no haba muerto. Ciertamente, en la ausencia de la expresin de la fe Juda, este movimiento haca lo que es identificado como utopa Mesinica en el Judasmo y dominaba todas las almas Judas. Por supuesto, slo porque los Judos seculares estaban envueltos en la Revolucin Rusa esto no significa que los Judos observantes de los "shtetls" fueron librados de los conflictos. De hecho, en la Revolucin Rusa un nmero inmenso de Judos fue muerto. Aun hay que dar el crdito donde pertenece. El lder de la revolucin Rusa, Nikolai Lenin (1870-1924) s trat de desarraigar el antisemitismo. El tom una postura fuerte contra ello, porque era tal una poltica intrnseca del gobierno Zarista. Adems, Lenin estaba muy consciente que probablemente no hubiera habido

una Revolucin Rusa sin los Judos. Desdichadamente, estos Comunistas Judos estaban siguiendo la doctrina Marxista cual era que "la religin es el opio de los pueblos," y ellos hicieron lo mejor que pudieron para erradicar de Rusia el Judasmo como religin. He aqu un fragmento del Yevsektsiya (el departamento especial del gobierno sovitico encargado de lidiar con los Judos) titulado "La Liquidacin de las Instituciones Burguesas," publicado en Octubre de 1918: "La comunidad Juda hasta ahora ha sido dominada por miembros de la clase de dueos de propiedades quienes quieren retener a las masas en la oscuridad sobre imponiendo una cultura Hebrea sobre ellos. Mientras las clases altas han estado mandando a sus hijos a colegios pblicos ellos han suministrado slo escuelas de enseanza primaria oscura y sinagogas para los hijos del proletariado en los cuales nada ms que cosas sin sentido son enseadas. En la lucha contra la comunidad Juda autorizada ningn compromiso se puede hacer con la burguesa." As que el gobierno comunista de Rusia emprendi una poltica de secularizacin forzada de los Judos. Para ser justos, ellos tambin lo hicieron a la Iglesia Ortodoxa Rusa. As, pues, los Judos de Rusia sufrieron falta de su herencia, resultando en una increble poblacin Juda ignorante del Judasmo. Esto, de hecho, es un evento nico en la historia humana la deliberada secularizacin de una comunidad a tan grandes rasgos por un periodo de tiempo tan largo. Esto fue nico en la Unin Sovitica y luego duplicado por otros regmenes Comunistas, particularmente en China.

Stalin y Trotsky
Cuando Lenin muri en 1924, Joseph Stalin (1879-1953) tom el poder. En 1933 l inici una serie de purgas que devastaron a Rusia. Estas purgas hicieron de Stalin el segundo ms grande asesino de masas en el siglo 20 despus de Mao Tze-tung, si consideramos el enorme nmero de personas que l orden matar en una vasta red de campos de concentracin. Es estimado por lo bajo que Stalin es responsable por las muertes de 25 millones de personas (hay estimados que lo ponen en 125 millones), el doble que Hitler y la mitad que Mao. Un antisemita de primera orden, aun despus del Holocausto, l estaba planeando deportar 2-3 millones de Judos a Siberia donde hubieran sido asesinados. Sin embargo, l muri en circunstancias misteriosas antes de poner su plan en vigor. No obstante, l tuvo xito en purgar a todos los Judos del gobierno Comunista de Rusia. El ms famoso de estos fue Len Trotsky (1879-1940) El Judo ms importante en la Revolucin Rusa, Trotsky cuyo nombre real era Davidovich Bronstein fue un prominente organizador del Ejrcito Rojo. El

ingeni la toma Bolchevique del poder en 1917 junto con Lenin. Cuando Lenin muri, l y Stalin fueron rivales para la sucesin. Stalin gan y primero ech a Trotsky de comisionado de guerra, luego lo ech del partido, y finalmente lo deport de Rusia esto sucedi en 1929. Trotsky sobrevivi en el exilio por ms de 10 aos; y fue asesinado en Ciudad Mxico en 1940 bajo ordenes de Stalin. ANTISEMITISMO AMERICANO Hasta aqu, hemos cubierto el abierto antisemitismo asesino de los Rusos y el antisemitismo insidioso de los Franceses. Pero, qu hay de la tierra de la tolerancia Estados Unidos de Amrica? En 1913, en Atlanta, Georgia, un Judo llamado Leo Frank fue falsamente acusado del asesinato de una nia cristiana de 13 aos. Tan fuerte era el antisemitismo en el Sur Americano que el testimonio de un hombre negro un evento nico en esta regin racista fue permitido contra un hombre blanco. Pero, por supuesto, el hombre blanco era Judo. Irnicamente, el "testigo" negro fue el asesino un hecho que l haba confesado a su propio abogado, pero esto fue mantenido en secreto. Tambin haba un testigo real pero no se pronunci hasta muchos aos despus. Frank fue declarado culpable y condenado a muerte, pero el gobernador de Georgia, convencido de que Frank era inocente, conmut su sentencia. Despus una cosa horrible sucedi. Una turba de Georgia secuestr a Frank de la prisin y lo lincharon. El linchamiento fue fotografiado y hecho tarjetas de correo y vendidas ampliamente. No fue hasta 1986 73 aos despus! que a Frank le fue dado el perdn pstumo por el Estado de Georgia. El caso de Frank estimul la formacin de la Liga Anti-Difamacin (Anti-Defamation League) por B'nai B'rith en Estados Unidos. Se convirti en el principal grupo Judo que luchaba contra el antisemitismo en Estados Unidos de Amrica, y tena mucho trabajo en sus manos, especialmente despus de 1918, al trmino de la Primera Guerra Mundial, y en 1929 cuando se quebr el mercado de valores, y las cosas se calentaron para los Judos de Estados Unidos de Amrica. Uno de los ms acrrimos promulgadores del antisemitismo en Estados Unidos fue Henry Ford, quien gast mucho de su propio dinero para traducir al ingls y difundir tan ampliamente como fuera posible el documento fraudulento llamado Protocolos de los Ancianos de Sin (Protocols of the Elders of Zion - ver nota al final) Los Protocolos se convirtieron en el segundo ms vendido libro en los Estados Unidos en los aos entre 1920 y 1940 despus de la Biblia. La planta de la

Compaa Ford (The Ford Motor Company) en Dearborn, Michigan, tena un letrero puesto en su estacionamiento: "LOS JUDOS SON TRAIDORES DE AMRICA Y NO DEBAN SER CONFIADOS POR LOS GENTILES. LOS JUDOS ENSEAN EL COMUNISMO, LOS JUDOS ENSEAN ATESMO, LOS JUDOS DESTRUYEN LA CRISTIANDAD, LOS JUDOS CONTROLAN LA PRENSA, LOS JUDOS PRODUCEN PELCULAS SUCIAS, LOS JUDOS CONTROLAN EL DINERO." Y Henry Ford no era el nico, haba otros. Haba diversos partidos polticos cristianos que eran fuertemente antisemitas, por ejemplo el partido "Las Camisas Plateadas" (Silver Shirts) de William Pelley. Un peridico antisemita "El Defensor" (The Defender) de Gerald B. Winrod que tena 110,000 suscriptores. Los antisemitas americanos eran muchachos jvenes inmaduros y sin experiencia. Bajo el disfraz de patriotismo, ellos promulgaron y defendieron la idea que los Judos eran la causa de los problemas econmicos en Estados Unidos tal como la cada del mercado de valores en 1928 porque eran los Judos los que controlaban la banca y los negocios. Este tipo de antisemitismo rivalizaba con el de Europa en el mismo perodo, pero diferente a Europa nuca se enraiz de tal modo con tan fatales consecuencias. Pero todo este odio a los Judos s marc la escena de aquietamiento de Hitler cuando tom el poder en Alemania. Tambin fue una de las razones principales de porqu los Estados Unidos no hicieron ms una vez que los Judos comenzaron a huir del Holocausto, como veremos en el prximo captulo. Nota: Protocolos de los Ancianos de Sin: Documento fraudulento que sirvi como pretexto y base para el antisemitismo en los albores del siglo 20. El documento reclamaba ser un reporte de una serie de 24 reuniones que se llevaron a cabo en Basilea, Suiza, en 1897, en el tiempo del congreso Sionista. Supuestamente all los Judos y los Masones, fue dicho, que haban forjado un plan para interrumpir el curso normal del Cristianismo; si la subversin fallaba, todas las capitales de Europa habran de ser saboteadas. Los Protocolos fueron impresos en Ruso en forma abreviada en el peridico Znamia (Bandera) y subsiguientemente en 1905 como suplemento a un tratado religioso por Serge Nilus, un servidor civil Zarista. Fueron traducidos al Alemn, Francs, Ingls y a otros idiomas Europeos, y pronto se hicieron clsicos de la literatura

antisemita. En los Estados Unidos, el peridico privado de Henry Ford, el Dearborn Independent, a menudo los citaba como evidencia de la amenaza Juda. El carcter ilegtimo de los Protocolos fue revelado por primera vez en 1921 por Phillip Graves del Times (Londres), quien demostr su semejanza obvia a una stira por el abogado Francs Maurice Joly sobre Napolen III publicada en 1864 y titulada Dialogue aux Enfers entre Machiavel et Montesquieu (Dilogo en el infierno entre Maquiavelo y Montesquieu). Investigaciones posteriores, particularmente el historiador Ruso Vladimir Burtsev, revelaron que los Protocolos eran falsos y fraudulentos compuestos por oficiales de la polica secreta de Rusia de la stira de Joly, de una novela fantstica por German Goedsche de 1868, y otras fuentes.