xodo 2: 1-14 Deus, em Sua graa, no queria deixar os Seus na escravido.

Ele lhes deuum salvador: Moiss uma figura de Cristo cuja histria nos recontada muitas vezes nas Escrituras (Atos 7: 2041; Hebreus 11:23-29). A cesta preparada pela me de Moiss um smbolo do grande cuidado que os pais cristos tm para proteger seus filhos dasinfluncias malignas do mundo. Mas esse cuidado no suficiente por si mesmo; necessrio ter f: a cesta deve ser posta na gua! E Deus responde a essa f comprovidencial libertao. Atrs das cortinas, ele dirige tudo e usa at mesmo o choro deum rec m-nascido. No fim das contas, o decreto do Fara serviu para abrigar em seuprprio palcio o redentor de Israel. Moiss, quando j homem feito , mostra uma f excepcional, da mesmamaneira que seus pais. Hebreus 11: 23-26 enfatiza como ele recusou o futuro brilhanteque tinha diante de si: ele recusou... ele escolheu... e qual o segredo? porque tinhaem vista a recompensa . Que grande exemplo para todos ns que, mais cedo ou maistarde, t ambm teremos de escolher: o mundo, com seus prazeres e glria, ou o oprbrio de Cristo ! Moiss veio para libertar seu povo. Porm seu retrocesso contmum importante ensinamento para ns. N o podemos seguir a Cristo com nossosprprios impulsos, no importa quo grande sejam nossas afeies (v.12; Joo 18:19). COMENTRIOS 2.1 Levi. Tornou-se a famlia sacerdotal de Israel, em parte por causa da vocao de Moiss e de seu irmo mais velho Aro. 2.2 Formoso. O homem destinado a libertar o povo j nasceu com algum sinal fsico do favor divino. Quando seus prprios pais tiveram de abandon-lo, Deus preservou (cf Sl 18.10). 2.5 A filha de Fara. Parece que era a herdeira do trono, e que no tinha filho propriamente seu, por isso, adotando-o (v. 10) estava preparando um herdeiro para o imprio do Egito. 2.6 Compaixo. Mal podia a filha de Fara compreender que a amarga tristeza de ficar sem filho, era o meio pelo qual Deus lhe estava preparando o corao para sentir compaixo justamente na hora propcia. Assim Deus pode fazer que os mais desprezados sejam servidos e atendidos pelos grandes da terra (Is 49.23). 2. 7-9 Assim a me de Moiss no somente tinha licena para criar seu filho, contra asordens de Fara, como receber condies fi nanceiras quer lhe possibilitaram faz-lo de um modo eficiente. O nico privilgio que no tinhas era o de nomear a criana ( v.10). 2.10 Moiss. O nome vem do verbo hebraico tirar fora , e talvez seja uma traduo do nome equivalente que a princesa lhe teria dado no idioma egpcio. O futuro legislador, historiador e lder nacional, estava para receber dos inimigos de seu povo a maiselevada cultura da poca, equipandoo para estas misses. 2.11 Espancava. Seria talvez, um superintendente, dando-se ao cnico prazer de punir um escravo, sem justo motivo. A compaixo de que j fora possudo (2.6), levou-o a interferir, mesmo com brao forte. 2.14 Quem te ps. Com estas palavras os israelitas mostraram que no estavamprontos para receberem as a bnos da liberdade, rejeitando seu defensor. Assim tambm os judeus do tempo de Jesus estavam sempre dispostos a receberem suas curas e mais favores do Senhor, mas no toleravam a pregao contra os seus pecados, noobstante ser justamente o pecado que envenena a vida mais do que a doena, rejeitando a terna compaixo de Jesus que queria libertlos totalmente do pecado,atravs do evangelho cf. comparao entre Moiss e Jesus Cristo em atos 7: 23-35,52.

Texto ureo: E ouviu Deus o seu gemido e lembrou-se Deus do seu concerto com Abrao, com Isaque e com Jac; e atentou Deus para os filhos de Israel e conheceu-os Deus (xodo 2: 24-25). Leia xodo 2: 15-25 3:1-6. Moiss renunciou a sua posio e riquezas a fim de visitar seus irmos oprimidos.Desconhecido e rejeitado, ele foge para uma terra estrangeira. L depois de mostrasecom algum que pode libertar e matar a sede (v.17), ele se casa e se torna um pastor.Tudo isso nos faz pensar em Jesus, o filho de deus, que abandonou Sua glria paravisitar e salvar Seu povo Israel. Os Seus no O receberam (Joo 1:11). Ele est agoradistante do mundo, como o Grande Pastor do rebanho, o Noivo da Igreja, que Ele resgatou em sua graa, e a qual agora compartilha de sua rejeio. Quarenta anos se passaram na vida de Moiss. Deus est preste a revelar-se a ele sem uma grande viso (v.33). Para Agar, ele escolheu um poo, para Jac, uma escada e, para Moiss, uma misteriosa sara ardente. Voc pode dizer como e onde voc O encontrou? Deus quis mostrar a Moiss, sua misericrdia para com Seu amado povo. Em meio fornalha do Egito, Israel, da mesma forma que aquela planta, foi testado, mas no destrudo pelo fogo. O mesmo acontece hoje com os redimidos do Senhor. O objetivo daardente provao somente acabar com o mal oculto que existe entre eles. O fogo divino recaiu sobre Cristo na mais intensa medida, mas no achou nada para consumir (Salmo 17:3). COMENTRIOS 2.15 Moiss viu-se repudiado pelos hebreus e acossado pelos egpcios. Antecipara avocao divina para a misso de salvar o seu povo. 2.16 Sacerdote. Talvez um pago, sendo, todavia, um descendente de Abrao e de Quetura; um midianita, portanto (Gn 25.2). 2.18 Por que. Reuel (que quer dizer Amigo de Deus ) estava ao par da perseguio sofrida pelas suas filhas. 2.20 Chamai-o. O homem forte era justamente o que lhe faltava. 2.23 Morreu o rei. O fim do perigo imediato, com a possibilidade de voltar para o Egito.Mas para o povo no houve alvio 2.24 Lembrou-se. No que Deus no faz caso do sofrimento do Seu povo. Ele toma conhecimento misericordioso da nossa situao quando nos dirigimos a Ele em orao. 3.1 De acordo com o discurso de Estevo, Moiss tinha passado 40 anos como pastor de ovelhas, antes desta vocao (At. 7>30). J tinha passado 40 anos no Egito, recebendo elevada cultura, e agora, aps 40 anos de vida no campo, estava preparado para ser guia, pastor, profeta e legislador do seu povo.