A BBLIA O PLANO DIVINO REVELADO AOS HOMENS

Estudo da Palavra, Outubro de 2007, N. 04

A DISPENSAO DO GOVERNO HUMANO

Pela f No, divinamente avisado das coisas que ainda se no viam, temeu e, para salvao da sua famlia, preparou a arca, pela qual condenou o mundo, e foi feito herdeiro da justia que segundo a f. Hb 11.7

A terceira Dispensao do Governo Humano. Nas duas primeiras dispensaes inocncia e conscincia, o homem fracassou inteiramente, e o julgamento do Dilvio marca o fim da segunda dispensao e o comeo da terceira. A declarao da aliana com No sujeita a humanidade a uma prova. Sua feio distintiva a instituio, pela primeira vez, do governo humano o governo do homem pelo homem. O homem responsvel para governar o mundo de acordo com a vontade de Deus.

A DISPENSAO DO GOVERNO HUMANO.

A durao. Esta dispensao durou 427 anos, desde o tempo do Dilvio at Disperso dos homens sobre a superfcie da terra (Gn 10.25; 11.10-19). (1). No, o sobrevivente do Dilvio, era o pai do Sculo Ps-diluviano e do mundo presente. Embora sendo da dcima gerao depois de Ado, ele nasceu apenas 14 anos depois da morte de Sete, o filho de Ado que deu nome linhagem piedosa. Durante essas oito geraes e por mais de 350 anos em que ele viveu entre os homens depois do Dilvio, No era homem perfeito, um justo que andava com Deus, tornando-se herdeiro da justia, que pela f.

A Aliana de Deus com No (Gn 8.20-22; 9.9-17). Logo aps sair da arca que o salvou das guas, No se aproximou de Deus levantando o altar, com sacrifcio de sangue (Gn 8.20).

E edificou No um altar ao Senhor; e tomou de todo animal limpo e de toda ave limpa e ofereceu holocaustos sobre o altar. E o SENHOR cheirou o suave cheiro e disse o SENHOR em seu corao: No tornarei mais a amaldioar a terra por causa do homem, porque a imaginao do corao do homem m desde a sua meninice; nem tornarei mais a ferir todo vivente, como fiz. Gn 8.20,21

As condies do mundo no incio desse perodo.

O corao do homem.
O Senhor expe a verdade (Gn 8.21) a respeito da corrupo e depravao da natureza humana. A tendncia ao mal congnita em cada um, vem com o nascimento e manifesta-se bem cedo, desde a infncia.

O novo mundo, portanto, teve um pai piedoso. Durante os 600 anos antes do Dilvio, No foi contemporneo de Matusalm, seu av. Matusalm, por sua vez, contava 243 anos de idade quando Ado morreu. Assim, No era conhecedor de todos os grandes acontecimentos do perodo antediluviano e dos primeiros tempos no Jardim do den, ou pela experincia prpria ou por ouvir do seu av, Matusalm. Por meio de No toda tradio do velho mundo transferiu-se para o novo. Esse novo mundo foi povoado pelos filhos do grande e justo No. Durante 350 anos seus filhos conviveram com o piedoso patriarca, sob a influencia do seu santo testemunho. Alm de ser um pregador da justia, em razo de sua integridade moral e comunho com Deus, ele era a grande testemunha do juzo de Deus sobre o mundo mpio que acabara de perecer, podendo apontar esse fato como prova e ilustrao nas suas asseres. Seus trs filhos, Sem, Co e Jaf, tambm foram considerados dignos de escapar a essa catstrofe e testemunharam do juzo que sobreveio ao mundo. natural concluir a existncia de fortes influencias no mundo novo para induzir os homens a uma vida de santidade perante o Senhor.
1

Deus atendeu ao seu servo, concedendo-lhe os termos

duma nova aliana com o homem.

Nova aliana com o homem.

1 Deus no mais amaldioaria a terra 2 Deus no mais feriria todo ser vivente, como acabava de fazer 3 Enquanto durasse a terra, haveria sementeira e ceifa, dia, e noite, frio e calor, vero e inverno. Como sinal de que no mais destruiria a terra por gua, Deus fez aparecer o arco-ris. (Gn 8.21-22). Foram institudas duas mudanas na natureza: 1) O medo do homem foi instilado nos animais, facilitando dessa maneira o domnio do homem sobre eles; 2) Apresentada a dieta de legumes, foi dada a carne para comer, havendo apenas uma restrio o sangue do animal seria retirado antes.

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A INSTITUIO DO GOVERNO HUMANO. Durante sculos os homens haviam abusado do amor e da graa de Deus, e gastaram seu tempo entregues a toda qualidade de pecado e vcio.

9 E eu, eis que estabeleo o meu concerto convosco, e com a vossa semente depois de vs, 10 e com toda alma vivente, que convosco est, de aves, de reses, e de todo animal da terra convosco; desde todos que saram da arca, at todo animal da terra. 11 E eu convosco estabeleo o meu concerto, que no ser mais destruda toda carne pelas guas do dilvio e que no haver mais dilvio para destruir a terra. 12 E disse Deus: Este o sinal do concerto que ponho entre mim e vs e entre toda alma vivente, que est convosco, por geraes eternas. 13 O meu marco tenho posto na nuvem; este ser por sinal do concerto entre mim e a terra. Gn 9.6

Aps o Dilvio, o caminho, o nico Caminho para a

vida eterna, ainda permanecia aberto diante deles, e cabia-lhes o direito de aceitar ou rejeita-lo. (2). Mas se o rejeitassem, continuando desobedientes s leis divinas, eram passveis de punio imediata por parte dos seus contemporneos, pois Deus instituiu um governo terrestre que serviria de freio sobre os delitos dos mpios.

A DURAO DESTA ALIANA.

notvel que desde o tempo de No, nunca mais Deus

tratou com algum que represente a raa humana em sua totalidade, entregando-lhe NOVOS TERMOS duma aliana que afete toda a humanidade. Por isso, desde os dias de No e at que chegasse o tempo de Deus dar novas leis humanidade, essa aliana (com No) continuaria em vigor. S no Milnio, sob o governo de Cristo, haver outra aliana que substituir a de No. (4).

O pacto que Deus fez com No.

Por causa do apelo violncia e ao derramamento de

sangue que surge no corao humano (Gn 6.11; 8.21), Deus procurou salvaguardar a intocabilidade da vida humana, reprimindo o homicdio na sociedade. (3)

ORIGEM DAS NAES.

Os descendentes de Sem.

Povoaram as regies asiticas, desde as praias do O pacto que Deus fez com No.
(1) Acentuou o fato de que o ser humano foi criado imagem de Deus (Gn 1.26), e assim sua vida sagrada aos seus olhos; (2) Instituiu a pena de morte, ordenando que todo homicida seja castigado com a morte (Ex 21.12,14; 22.2; Nm 35.31; Dt 19.1-13; Rm 13.4). Mediterrneo at o oceano ndico, ocupando a maior parte do territrio entre Jaf e Cam. Foi dentre eles que Deus escolheu o seu povo, cuja histria constitui o tema central das Sagradas Escrituras. (5)

Sem, nascido 120 anos antes do Dilvio, conheceu a

seu pai, No, seu av Lameque e seu bisav, Matusalm, antes do Dilvio. Lameque, por sua vez, conheceu a Ado por mais de 50 anos, e Matusalm o conheceu por mais de 250 anos. Esses fatos demonstram a maneira pela qual os conhecimentos histricos do princpio da raa foram 1 E abenoou Deus a No e a seus filhos e disse-lhes: comunicados s geraes posteriores. frutificai, e multiplicai-vos, e enchei a terra. 2 E ser o vosso temor e o vosso pavor sobre todo animal da No viveu at o tempo de Abrao. terra e sobre toda ave dos cus; tudo o que se move sobre a Sem chegou a alcanar o tempo de Isaque e Jac, filho terra e todos os peixes do mar na vossa mo so entregues. e neto de Abrao. 3 Tudo quanto se move, que vivente, ser para vosso mantimento; tudo vos tenho dado, como a erva verde. 4 A carne, porm, com sua vida, isto , com seu sangue, no O descendente de Sem. comereis. 5 E certamente requererei o vosso sangue, o sangue da vossa Cinco Filhos vida; da mo de todo animal o requererei, como tambm da As Raas Semticas mo do homem e da mo do irmo de cada um requererei a vida do homem. 6 Quem derramar o sangue do homem, pelo homem o seu Elo Assur Arfaxade Lude Ar sangue ser derramado; porque Deus fez o homem conforme a elamitas assrios * caldeus ldios srios sua imagem. 7 Mas vs, frutificai e multiplicai-vos; povoai abundantemente caldeus Sala Hber Pelegue Joct Arbia Esta a linhagem de Abrao da qual veio Jesus Cristo o a terra e multiplicai-vos nela. Messias. 8 E falou Deus a No e a seus filhos com ele, dizendo:
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A BBLIA O PLANO DIVINO REVELADO AOS HOMENS Sem foi pai de cinco filhos que se tornaram em cinco
grandes raas e numerosas tribos menores.

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Arfaxade foi pai dos caldeus, que povoaram a regio

marginal do Golfo Prsico. Foi progenitor de Abrao, oito geraes anteriores.

10 E o princpio do seu reino foi Babel, e Ereque, e Acade, e Caln, na terra de Sinar. 11 Desta mesma terra saiu ele Assria e edificou a Nnive, e Reobote-Ir, e Cal, 12 e Resm, entre Nnive e Cal (esta a grande cidade).
Gn 10.10-12

O governo humano foi institudo por ordem divina, mas o IMPERALISMO de Ninrode e de outros daquele tempo j era diferente, sendo um plano de Satans que visa unir o Foram notavelmente poderosos no principio da histria mundo e fazer guerra contra o Senhor Jesus Cristo. do mundo antigo. Constituam a base dos povos que Mesmo em tempos remotos, os homens uniram-se para mais relaes travaram com os hebreus, seja como fazer planos de no se espalharem (Gn 11.4), planos amigos, seja como inimigos. Eles estabeleceram-se na pelos quais poderiam fazer para si um nome (Gn 4.17). frica, no litoral mediterrneo da Arbia e na Mesopotmia. (6) Co foi pai de quatro filhos Cuxe (Etipia), Pute (Lbia), Cana (Palestina) e Misraim (Egito) que se tornaram as raas turanianas e negras. O ponto alto Cuxe (Etipia) gerou seis filhos (Seb, Havil, Sabt, desses planos para Raam, Sabtec e Ninrode). engrandecer o nome do Ninrode (filho de Cuxe), rei da Babilnia, foi o fundador homem foi a construo da do antigo Imprio Babilnico. Foi o falso Messias e Torre de Babel nas plancies de fundador de toda religio falsa e idlatra do mundo. Sinear (Mesopotmia), torre que imaginavam chegaria at o Misraim (filho de Cuxe), Menes I, o primeiro rei do cu (Gn 11.4; 2 Tm 3.1-4; Sl Egito. 49.11-13). Os descendentes de Co.

Os descendentes de Jaf. 1 E era toda a terra de uma mesma lngua e de uma mesma fala. 2 E aconteceu que, partindo eles do Oriente, acharam um vale na terra de Sinar; e habitaram ali. 3 E disseram uns aos outros: Eia, faamos tijolos e queimemolos bem. E foi-lhes o tijolo por pedra, e o betume, por cal. 4 E disseram: Eia, edifiquemos ns uma cidade e uma torre cujo cume toque nos cus e faamo-nos um nome, para que no sejamos espalhados sobre a face de toda a terra. 5 Ento, desceu o SENHOR para ver a cidade e a torre que os filhos dos homens edificavam; 6 e o SENHOR disse: Eis que o povo um, e todos tm uma mesma lngua; e isto o que comeam a fazer; e, agora, no haver restrio para tudo o que eles intentarem fazer.
Gn 11.1-16

Foram os povos indo-europeus, ou arianos. Embora

no tivessem sobressado na histria antiga, tornaram-se nas raas dominantes do mundo moderno. Jaf foi pai de sete filhos Magogue (Russos), Java (Gregos, Latinos e Franceses), Tubal (Turquia), Gomer (Alemes, Celtas, Eslavos, Escandinavos-suecos, dinamarqueses e noruegueses, Goters, Teutes, Saxes, Holandeses, Suos, Belgas, e os Anglopersas).

A GRANDE FALHA.

A construo da Torre de Babel.

O corao corrupto do homem no somente rejeitou o

caminho da redeno, como tambm deliberadamente desobedeceu ao mandamento especial de que os homens se espalhassem sobre a terra. Antes comearam a construir cidades e agregar-se nelas (7). Ninrode neto de Co por Cuxe, comeou (foi o primeiro) a ser poderoso na terra. O principio do seu reino foi Babel, mas construiu mais sete cidades (Gn 10.10,11). 8 E Cuxe gerou a Ninrode; este comeou a ser poderoso na terra. 9 E este foi poderoso caador diante da face do SENHOR; pelo que se diz: Como Ninrode, poderoso caador diante do SENHOR.

Sinar (Gn 11.2) o nome que o AT d ao territrio da

antiga Sumria e, posteriormente, chamado Babilnia ou o termo geral Mesopotmia. (8)

O pecado do povo na terra de Sinar foi a ambio de

dominar o mundo e dirigir o seu prprio destino, parte de Deus, atravs da unio poltica centralizada, poder e grandes conquistas. Esse desgnio era fruto do orgulho e rebeldia contra Deus.

Deus frustrou o propsito deles, multiplicando idiomas

em seu meio, de tal maneira que no podiam comunicarse entre si (Gn 11.7,8). Isso deu origem diversidade de raas e idiomas no mundo. Nesse tempo, a raa humana

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8 O Plano Divino N. Lawrence Olson - Ed. CPAD Bblia de Estudo Pentecostal Revista e Corrigida, Edio 1995. ADNA ASSEMBLIA DE DEUS NOVA ALIANA Cuiab-MT - www.adna.com.br CIEADESPEL - www.cieadespel.com.br CGADB - www.cgadb.com.br Pb. Adilson Yule - www.conhecadeus.com.br e-mail: adilson_yule@hotmail.com Fone: (65) 3052-3299 / 9981-5466 Pagina: 3 a 4

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deixando a Deus, voltou-se para a idolatria, a feitiaria e a astrologia (Is 47.12; Ex 22.18; Dt 18.10).

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As funestas conseqncias deste estado espiritual nos

seres humanos descrita em Rm 1.21-28. Deus os entregou impureza dos seus prprios coraes (Rm 1.24,26,28), e, com Abro, Ele prosseguiu dando cumprimento ao propsito da salvao da raa humana (Gn 11. 31).

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