En H. Beilin; S. Pufall (Eds) Piagets Theory. Prospects and Possibilities Hillsdale, N.Y.: LEA, 1992.

(Documento interno, Ctedra de Psicologa Gentica, Prof. Titular: Alicia Lenzi, UNLP) Prlogo B. Inhelder Este libro es el resultado de un suceso ms bien especial en la historia de la Sociedad Jean Piaget: su vigsimo simposio de aniversario. Para mi pesar, no pude tomar parte en la reunin, pero a solicitud de los editores, ahora tengo el placer de contribuir con un breve prlogo personal para el volumen actual. Por casi medio siglo tuve el privilegio de estar estrechamente asociada con el trabajo de Piaget. Estuve presente cuando sus exploraciones cientficas y descubrimientos se hicieron y jugu una parte en su realizacin. Yo no puedo sino creer que con el pasaje de los aos, su obra no ha perdido nada de su vigor y ella es una promesa frtil que se cumplir en el futuro. La empresa de Piaget fue esencialmente la elaboracin de una epistemologa cientfica: Como l lo vio la epistemologa requera un enfoque interdisciplinario, mientras el instrumento principal para su construccin radica en la psicologa gentica. Piaget reemplaz la pregunta de Emmanuel Kant "Como es posible el conocimiento?(p. ej., matemticas pura)con esta otra pregunta: "Como se construye el conocimiento y es transformado en ontognesis?" La respuesta, l esperaba, dara a conocer un proceso de construccin del conocimiento comn para el desarrollo del nio y de la sociognesis del conocimiento cientfico como fue evidenciado en la historia de la ciencia. Cuando en 1929, l comenz a ensear psicologa del nio en el Instituto Jean Jacques Rousseau y la historia del pensamiento cientfico en la Facultad de Ciencias de la Universidad de Ginebra, Piaget no fue ms all de una yuxtaposicin de las dos disciplinas, que le permiti esclarecer aspectos de una a la luz de la otra. En su impresionante trabajo, Introduccin a la epistmologa gentica, publicada en 1950, como resultado del estudio de numerosos nios desarrollando su maestra en el nmero, cantidad fsica, espacio, tiempo y otras entidades, l perfil sus conceptos epistemolgicos fundamentales desarrollando ambos desde su estudio de la historia de las ideas cientficas en matemticas, fsica, biologa y sociologa, y desde la psicologa gentica. Finalmente, en Psicognesis e Historia de la Ciencia, escrita con la colaboracin de Rolando Garcia y publicada en 1983/ 1989, los autores pusieron el nfasis en los procesos que subyacen al progreso en el conocimiento. La Epistemologa Gentica es fundamentalmente constructivista y su objetivo principal es el estudio de la transicin del conocimiento menos vlido al ms vlido. Un nuevo e igualmente original aspecto de la teora de Piaget es que es integrativa e interaccionista. Piaget subray el desarrollo como un proceso en que las nuevas adquisiciones surgen de la interaccin de los sujetos con el ambiente integrando las primeras adquisiciones, "la inteligencia organiza al mundo mientras se organiza a s misma". Esta concepcin contradice al empirismo como al innatismo radical. En oposicin al reduccionismo de las teoras, Piaget enfatiz su conviccin interaccionista principalmente en el estudio de la interaccin entre el sujeto y el mundo de los objetos fsicos como discuti en forma detallada en Mas all de la causalidad (1971 / 1974). Pero no ha sido negligente, en algunos trabajos tempranos (p. ej., El Juicio Moral del Nio, 1932; Estudios Sociolgicos, 1965) Piaget coloc los fundamentos para estudiar la interaccin entre individuos como una fuente de la construccin del conocimiento - de hecho consider la coordinacin de los puntos de vista y la intersubjetividad como el origen del conocimiento objetivo. Aunque es cierto que la psicologa gentica no puede comprenderse o ser apreciada apartada de sus nexos epistemolgicos y en ese sentido puede llamarse un subproducto de la

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epistemologa- ella no figura como una pobre relacin en el trabajo de Piaget. Ella ha conducido a una nueva concepcin de cmo las categoras mentales ms generales del espacio, el tiempo, la causalidad subyacen a la lgica de la accin y el pensamiento, provee las bases para esforzarnos en comprender nuestro universo. Piaget nunca intent, y seguramente nunca afirm ser un lgico pero eligi y adapt ciertos modelos matemticos y lgicos con el fin de analizar la construccin del nio de las categoras del conocimiento. Su bsqueda de modelos adecuados lo condujo a rehacer su lgica operatoria en dos direcciones: Hacia una Lgica de Significaciones (Piaget y Garcia, 1987/1991) la cual es la fuente de la lgica operatoria, y hacia una reformulacin de la lgica proposicional en el sentido de una mayor libertad desde las constricciones de la lgica extensional. Para dar cuenta del motor de la dinmica del desarrollo en una cierta direccin, Piaget elabor un modelo de equilibrio y equilibracin con mecanismos de autoregulacin y autoorganizacin. Como Miguel Chapman recuerda en el actual volumen, el origen de esta idea se retrotrae a una novela titulada Recherche que Piaget escribi cuando joven (1918). A lo largo de su vida continu refinando este modelo, que da cuenta de Piaget a veces llamado por la ciberntica antes del advenimiento de la ciberntica. Luego se sinti realmente obturado a investigar tal como W. S. McCullock y H. Van Foerster y confirmado por L. Von Bertalanffy, en su conviccin que los sistemas desarrollados son esencialmente sistemas abiertos. Similarmente, aunque en un contexto diferente, l vio una relacin entre su teora y la de Prigogine. La Equilibracin y la autoregulacin son los modelos para la epistemologa Piagetiana as como tambin para su psicologa gentica. La abstraccin reflexiva, un proceso funcional vinculado a la conciencia y a la conceptualizacin, se considera como uno de los aspectos ms generales del proceso cognitivo. Este proceso implica un reflejo (como por un espejo) sobre un plano ms elevado de lo que fue establecido en uno inferior. Sobre el plano ms alto, las acciones son reorganizadas en coordinacin con lo que el sujeto previamente construy o es agregado durante la reconstruccin. Esto entonces llega a ser reflejado en el sentido de "pensando sobre". Piaget acentu el punto que el tal reflejo va con la reorganizacin. Las primeras formas de abstraccin reflexiva ocurren tempranamente en la vida y el proceso comienza a ser cada vez ms coherente y poderoso con el progreso y el conocimiento. Como H. Sinclair discute en su artculo, los procesos de abstraccin reflexiva y las implicaciones inherentes a una lgica de las acciones significativas tambin parecen trabajar en la transicin desde una palabra a dos, o tres palabras en las expresiones producidas por los nios. Piaget fue muy creativo hasta el fin; durante la ltima dcada de su vida, l renov su vena funcionalista, vinculando la investigacin sobre las estructuras a la investigacin sobre los procesos, analizando el conocimiento, las contradicciones y la dialctica desde el punto de vista de la subordinacin de las operaciones mentales a las amplias formas del funcionamiento y a la mayor apertura de nuevas posibilidades y necesidades. La obra de Piaget da la impresin de estar completa. Sin embargo, porque cada etapa de psicognesis abre mayores desarrollos futuros, su concepcin epistemolgica y psicogentica guarda grandes promesas para el futuro, como se refleja en varios captulos de este volumen. El ensayo sobre una lgica del significado es un ejemplo de esto y abre una nueva lnea de investigacin sobre los aspectos inferenciales de la accin. Los principios de los sistemas abiertos autorganizndose muestran su fertilidad en sistemas ms amplios. El constructivismo epistemolgico se refleja en estudios lingsticos. Un campo nuevo que necesita explorarse y que comparativamente ha sido descuidado hasta ahora, es el de las relaciones interpersonales, mediante la coordinacin de puntos de vista, la dialctica de los cambios, o la formacin de sistemas de valores y normas.

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En vez de alabar a Piaget por lo que ha realizado, el mejor tributo que podemos rendir a su memoria es ir hacia adelante. Con esta idea en la mente, junto con G. Cellrier y un tema de investigacin riesgoso - amado, nosotros hemos intentado complementar el estudio del conocimiento con el de los procesos de descubrimiento en el nio, tomando en cuenta la evolucin contextual reciente. Brbel Inhelder REFERENCIAS Piaget, J(1932). El Juicio Moral del Nio. London: Paul Kegan Piaget, J. (1950) lntroduction a lepistemologie gntique. Paris: PUF Piaget, J (1965). Etudes sociologiques. Genve: Droz. Piaget, J (1974). Understanding Causaltty, Nueva York: Norton. (El trabajo original se public en 1971) Piagel. J y Garcia, R. (1989). Psychogenesis and the history of science. New York: Columbia (original publicado en 1982) Piaget, J. y Garcia, R. (1991), Toward a logic of meaning. Hillsdale. N.J.: Lawrence Erlbaum Assiciates. (original publicado en 1987)

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