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Datos Generales
si pg. 118 Libro bblico nmero 23: Isaas Escritor: Isaas Dnde se escribi: Jerusaln Cundo se complet: Despus de 732 a.E.C. Tiempo que abarca: c. 778despus de 732 a.E.C. ____________________________________________________________________________ si pgs. 118-119 prrs. 1-8 Libro bblico nmero 23: Isaas La sombra amenazante del cruel monarca asirio se cerna pesadamente sobre los dems imperios y los reinos menores del Oriente Medio. Por toda aquella zona herva el habla de conspiracin y confederacin. (Isa. 8:9-13.) El apstata reino norteo de Israel pronto sera vctima de esta intriga internacional, mientras que los reyes del reino sureo de Jud reinaban precariamente. (2 Rey., caps. 15-21.) Se estaban desarrollando y empleando nuevas armas de guerra, y esto aumentaba el terror de los tiempos. (2 Cr. 26:14, 15.) Adnde podra dirigirse alguien en busca de proteccin y salvacin? Aunque el nombre de Jehov estaba en los labios del pueblo y de los sacerdotes en el pequeo reino de Jud, estos dirigieron su corazn muy lejos en otras direcciones: primero a Asiria, y luego abajo a Egipto. (2 Rey. 16:7; 18:21.) La fe en el poder de Jehov decaa. Donde no haba franca idolatra, reinaba una forma de adoracin llena de hipocresa, basada en formalismo y no en el verdadero temor a Dios. Entonces, quin hablara por Jehov? Quin declarara Su poder de salvar? Aqu estoy yo! Envame a m, vino la pronta respuesta. El que habl fue Isaas, quien ya haba estado profetizando antes. Transcurra el ao en que muri herido de lepra el rey Uzas, alrededor de 778 a.E.C. (Isa. 6:1, 8.) El nombre Isaas quiere decir Salvacin de Jehov, el mismo significado, aunque escrito en sentido inverso, del nombre Jess (Jehov Es Salvacin). Desde el comienzo hasta el fin, la profeca de Isaas destaca este hecho: que Jehov es salvacin.
Isaas era hijo de Amoz (a quien no se debe confundir con Ams, otro profeta de Jud) (1:1). Las Escrituras no dicen nada de su nacimiento ni de su muerte, aunque segn la tradicin juda fue aserrado en dos por el inicuo rey Manass. (Comprese con Hebreos 11:37.) Sus escritos lo sitan en Jerusaln con su esposa, que era profetisa, y por lo menos dos hijos que
A los israelitas que haban usado poder mgico, Jehov les dijo: Cuando ustedes extienden las palmas de las manos, escondo de ustedes los ojos. Aunque hagan muchas oraciones, La adoracin de Jehov no exige rituales, sino conducta no escucho (Isaas 1:13, 15). Es obvio que nosotros limpia, para recibir la bendicin de Dios. l no deseamos caer en ese mismo error. dice: De qu provecho me es la multitud de No queremos hacer nada que lleve a Jehov a sus sacrificios? [...] El incienso... me es algo cerrar sus odos a nuestras splicas y retirarnos ip-1 cap. 1 pg. 7 Un detestable. Luna nueva y sbado, el convocar su apoyo, y menos an estando enfermos profeta de antao con un una convocacin... no puedo soportar el uso de (Salmo 41:3). Por lo tanto, cmo actuaremos si mensaje actual poder mgico junto con la asamblea encontramos indicios de que un determinado Quin fue Isaas? solemne. [...] Aunque hagan muchas oraciones, tratamiento o mtodo de diagnstico tiene no escucho; [...] cesen de hacer lo malo. elementos espiritistas? Lo rechazaremos de SIGNIFICADO DEL Aprendan a hacer lo bueno. (Isaas 1:11-17.) plano (Mateo 6:13). NOMBRE: Salvacin de ______________________________________ ______________________________________ Jehov km 6/89 pg. 3 prrs. 1-2 Apoye la visita del superintendente de circuito Desde el 15 de octubre de 1946, las congregaciones han estado organizadas en circuitos que gozan de las visitas de superintendentes viajantes de tiempo completo. Ya por casi 43 aos esta provisin teocrtica ha beneficiado tanto a individuos como a congregaciones. (Isa. 1:26.) Nuestro apoyo continuo a este arreglo redundar en muchas bendiciones adicionales. (Efe. 4:7, 8, 11.) Una vez que se anuncie la visita del superintendente de circuito, podemos comenzar a prepararnos para esta y hacer ajustes en nuestro horario a fin de dar apoyo pleno a la actividad especial durante esa semana. ______________________________________ FAMILIA: Esposa y al menos dos hijos LUGAR DE RESIDENCIA: Jerusaln AOS DE SERVICIO: Un mnimo de cuarenta y seis, desde alrededor de 778 a.E.C. hasta algn momento posterior a 732 a.E.C. REYES DE JUD CONTEMPORNEOS: Uzas, Jotn, Acaz y Ezequas bh cap. 17 pgs. 166-167 prrs. 5-8 La oracin nos acerca a Dios Escucha Jehov todas las oraciones? Fjese en lo que les dijo a los israelitas rebeldes que vivan en el tiempo del profeta Isaas: Aunque hagan muchas oraciones, no escucho; sus mismas manos se han llenado de derramamiento de sangre (Isaas 1:15). As que si nos comportamos de una manera que Dios no aprueba, l no escuchar nuestras oraciones. Por tanto, para que s las escuche, debemos cumplir algunas condiciones bsicas.
Una condicin esencial es tener fe (Marcos 11:24). El apstol Pablo escribi: Sin fe es imposible agradar a Dios, ya que cualquiera que se acerca a Dios tiene que creer PROFETAS que l existe y que recompensa a quienes lo CONTEMPORNEOS: buscan (Hebreos 11:6, Nueva Versin Miqueas, Oseas y Oded cl cap. 26 pgs. 263-265 prrs. 10, 15 Un Dios Internacional). Sin embargo, para tener fe listo para perdonar verdadera no basta con saber que Dios existe y Ha intentado usted sacar una mancha de que escucha y responde las oraciones. La fe se demuestra con una prenda de color claro? Es posible que, a pesar del empeo acciones. En nuestro modo de vida debe notarse claramente que que pusiera, siguiera notndose. Pues bien, observe cmo tenemos fe (Santiago 2:26). describe Jehov su capacidad de perdonar: Aunque los pecados Otra condicin que pone Jehov es que la oracin se haga de ustedes resulten ser como escarlata, se les har blancos con humildad y sinceridad. Y no es verdad que tenemos muchas justamente como la nieve; aunque sean rojos como tela de carmes, llegarn a ser aun como la lana (Isaas 1:18). razones para ser humildes al hablar con Dios? Cuando la gente El escarlata era un rojo vivo, y el carmes, el color intenso de tiene la oportunidad de conversar con un rey o un presidente, ciertas telas teidas (Nahm 2:3). Nunca lograremos eliminar la suele hacerlo con respeto, pues reconoce la elevada posicin que mancha del pecado con nuestros propios esfuerzos, pero Dios ocupa esa persona. Sin duda, Jehov merece que nos dirijamos a consigue que, por as decirlo, transgresiones escarlatas y l con mucho ms respeto (Salmo 138:6). Al fin y al cabo, es el carmeses se vuelvan blancas como la nieve o la lana sin teir. Dios Todopoderoso (Gnesis 17:1). Nuestra forma de hablarle No debemos creer que perdurar toda la vida la mancha de los debe indicar que reconocemos humildemente que somos muy inferiores a l. Dicha humildad tambin nos impulsar a orarle errores que nos ha perdonado.
w06 1/12 pgs. 8-9 Puntos sobresalientes del libro de Isaas (parte 1) 1:8, 9. En qu sentido quedar la hija de Sin como una cabaa en una via, como choza de vigilancia en un campo de pepinos? Durante la invasin asiria, Jerusaln parecer en extremo vulnerable, como una simple cabaa en un viedo o una endeble choza en un pepinar. Pero Jehov acudir en su auxilio y no dejar que llegue a ser como Sodoma y Gomorra. 1:18. Qu quieren decir las palabras: Vengan, pues, y enderecemos los asuntos entre nosotros? No se trata de una invitacin para discutir los asuntos y llegar a un acuerdo haciendo concesiones. El versculo se refiere, ms bien, a la celebracin de un foro de justicia en el que el justo Juez, Jehov, ofrece a Israel la oportunidad de cambiar y purificarse.
Captulos 3 y 4
73 1/5 pg. 281 Lo que tu vestir dice acerca de ti Cuando eras muy pequeo, tus padres te escogan la ropa. (Compara con 1 Samuel 2:18, 19.) Es probable que te peinaran de cierto modo tambin. Pero al crecer es probable que te dieran ms oportunidad de seleccionar la ropa, as como tu peinado. Mientras ms entraba en juego tu propia seleccin ms reflejaba tu modo de vestir lo que eras en lo interior, tu propia personalidad. Por eso, entonces, qu dice tu vestir acerca de ti? Demuestra que eres orgulloso y vano, sumamente consciente de las modas y queriendo eclipsar a otros? (Compara con Isaas 3:16-23.) O, demuestra en cambio que tienes una actitud de no me importa en cuanto a tu apariencia, ponindote ropa desaliada, sin considerar el efecto que tiene en otros? O en medio de estos dos extremos demuestra la manera en que te vistes que eres modesto y considerado de otros, mientras que todava manifiestas buen gusto y seleccin inteligente de tu ropa y otras cosas que tienen que ver con tu apariencia? ____________________________________________________ w84 15/5 pgs. 30-31 prrs. 17-18 Rechace los deseos mundanos! A menudo el modo de pensar mundano promueve una actitud de independencia y orgullo. Entre los aspectos materiales de la vida a los que el mundo da nfasis est el adorno, que es particularmente importante para las mujeres que desean lucir elegantes. En la antigua Jud de los das de Isaas, haba mujeres altaneras que se engalanaban con muchos adornos. Aparentemente para estar a la moda, aquellas mujeres orgullosas se ponan cadenillas de los pasos en los tobillos. Estas cadenas hacan un sonido de retintn mientras la mujer caminaba, y le restringan el paso para que se moviera con pasos menudos y giles y tuviera lo que pudiera considerarse un modo de andar distinguido y femenino. Por supuesto, la conquista babilnica de Jud en 607 a. de la E.C. puso fin a aquellos adornos y a la libertad. (Isaas 3:16-24.) En cuanto al adorno femenino, qu diferencia hubo entre la actitud de la inmodesta y mundana Jezabel y la de la modesta y piadosa, aunque bien vestida, Ester (2 Reyes 9:30; Ester 2:7; 5:1)! Obviamente, las cristianas desean ser como Ester. Por eso se visten en vestido bien arreglado, con modestia y buen juicio. Hacen que su principal adorno sea la persona secreta del corazn en la vestidura incorruptible del espritu tranquilo y apacible, que es de gran valor a los ojos de Dios. (1 Timoteo 2:9; 1 Pedro 3:3-5.)
w06 1/12 pg. 10 Puntos sobresalientes del libro de Isaas (parte 1) 4:4. Jehov lavar, o eliminar, la impureza moral y la culpa por la sangre derramada.
Captulo 5
w06 1/12 pg. 10 Puntos sobresalientes del libro de Isaas (parte 1) 5:21-23. Los superintendentes cristianos no deben ser sabios a sus propios ojos. Ellos tambin tienen que evitar el favoritismo y ser moderados al beber vino. ____________________________________________________ w10 1/1 pgs. 5-6 Qu dice la Biblia del alcohol? Expone a la persona al mayor peligro de todos. Aun cuando uno no llegue al punto de emborracharse, beber de ms pone en peligro su relacin con Dios. El profeta Isaas exclama en la Biblia: Ay de los que se levantan muy de maana para buscar solo licor embriagante, que se quedan hasta tarde en la oscuridad nocturna, de modo que el vino mismo los inflama!. Por qu se lamenta? Porque conoce las consecuencias espirituales de esa conducta: La actividad de Jehov no miran, y la obra de sus manos no han visto (Isaas 5:11, 12). Dios recomienda en su Palabra que no seamos de los que beben vino en exceso (Proverbios 23:20). Y a las mujeres de edad avanzada les previene contra estar esclavizadas a mucho vino (Tito 2:3). Pero por qu conviene ser cuidadoso? Porque, por lo general, las personas comienzan poco a poco a beber ms
Este archivo, es tan solo es una ayuda para nuestra preparacin, el propsito principal de esto, es que investiguemos ms nosotros.