EEEFM D.HELENA GUILHON-EDUCAO FSICAProf.

Drick Carvalho 1 Podemos definir o folclore como um conjunto de conhecimentos que as pessoas passam de gerao para gerao. No dia 22 de Agosto comemorado o Dia do Folclore. Os Contedos do folclore podem ser dividido em lendas, mitos, danas, comidas, Folguedos e brincadeiras. Muitos deles deram origem festas populares, que ocorrem pelos quatro cantos do pas. Muitos desses conhecimentos nascem da pura imaginao das pessoas, principalmente dos moradores das regies do interior do Brasil, e muitas destas histrias foram criadas para passar mensagens importantes ou apenas para assustar as pessoas. As lendas so estrias contadas por pessoas e transmitidas oralmente atravs dos tempos. Misturam fatos reais e histricos com acontecimentos que so frutos da fantasia. As lendas procuraram dar explicao a acontecimentos misteriosos ou sobrenaturais. Os mitos so narrativas que possuem um forte componente simblico. Como os povos da antiguidade no conseguiam explicar os fenmenos da natureza, atravs de explicaes cientficas, criavam mitos com este objetivo: dar sentido as coisas do mundo. Os mitos tambm serviam como uma forma de passar conhecimentos e alertar as pessoas sobre perigos ou defeitos e qualidades do ser humano. Deuses, heris e personagens sobrenaturais se misturam com fatos da realidade para dar sentido a vida e ao mundo. ALGUMAS LENDAS DO FOLCLORE BRASILEIRO: Boitat Representada por uma cobra de fogo que protege as matas e os animais e tem a capacidade de perseguir e matar aqueles que desrespeitam a natureza. Acredita-se que este mito de origem indgena e que seja um dos primeiros do folclore brasileiro. Foram encontrados relatos do boitat em cartas do padre jesuta Jos de Anchieta, em 1560. Na regio nordeste, o boitat conhecido como "fogo que corre". Boto Acredita-se que a lenda do boto tenha surgido na regio amaznica. Ele representado por um homem jovem, bonito e charmoso que encanta mulheres em bailes e festas. Aps a conquista, leva as jovens para a beira de um rio e as engravida. Antes de a madrugada chegar, ele mergulha nas guas do rio para transformar-se em um boto. Curupira O curupira tambm um protetor das matas e dos animais silvestres. Representado por um ano de cabelos compridos e com os ps virados para trs. Persegue e mata todos que desrespeitam a natureza. Quando algum desaparece nas matas, muitos habitantes do interior acreditam que obra do curupira. Lobisomem Este mito aparece em vrias regies do mundo. Diz o mito que um homem foi atacado por um lobo numa noite de lua cheia e no morreu, porm desenvolveu a capacidade de transforma-se em lobo nas noites de lua cheia. Nestas noites, o lobisomem ataca todos aqueles que encontra pela frente. Somente um tiro de bala de prata em seu corao seria capaz de mat-lo. Me-D'gua Encontramos na mitologia universal um personagem muito parecido com a me-d'gua : a sereia. Este personagem tem o corpo metade de mulher e metade de peixe. Com seu canto atraente, consegue encantar os homens e lev-los para o fundo das guas. Saci-Perer O saci-perer representado por um menino negro que tem apenas uma perna. Sempre com seu cachimbo e com um gorro vermelho que lhe d poderes mgicos. Vive aprontando travessuras e se diverte muito com isso. Adora espantar cavalos, queimar comida e acordar pessoas com gargalhadas.

EEEFM D.HELENA GUILHON-EDUCAO FSICAProf. Drick Carvalho 2 BRINCADEIRAS DO FOLCLORE BRASILEIRO: DIVERSO E TRADIO1 Alm dos contos, danas, festas e lendas, o folclore brasileiro marcado pelas tradicionais brincadeiras. As brincadeiras folclricas so aquelas que passam de gerao para gerao. Muitas delas existem h dcadas ou at sculos. Costumam sofrer modificaes de acordo com a regio e a poca, porm, a essncia das brincadeiras continua a mesma da origem. Grande parte das brincadeiras folclricas envolve disputas individuais ou em grupos. Possibilitam tambm a integrao e o desenvolvimento social e motor das crianas. A preservao destas brincadeiras muito importante para a manuteno da cultura folclrica. Por isso, so muito praticadas, principalmente, durante o ms de agosto que destinado ao folclore. JOGOS, BRINCADEIRAS E BRINQUEDOS DO FOLCLORE: Corrida do ovo na colher: Marca-se um local de partida e outro de chegada. Cada corredor deve segurar com uma das mos (ou a boca) uma colher com um ovo cozido em cima. Vence quem chegar primeiro ao local de chegada, sem derrubar o ovo. Se quiser variar, substitua o ovo cozido por batata ou limo. Corrida do saco: Marca-se um local de partida e outro de chegada. Cada corredor deve colocar as pernas dentro de um saco grande de pano e segur-lo com ambas as mos na altura da cintura. Dado o sinal, saem pulando com os dois ps juntos. Vence quem chegar primeiro ao local de chegada. Corrida dos ps amarrados: Marca-se um local de partida e outro de chegada. Os participantes so reunidos em duplas. Com uma fita, o tornozelo direito de um amarrado ao tornozelo esquerdo de seu par. Dado o sinal, as duplas participantes devem correr at a chegada. Vence a dupla que chegar primeiro. Dana da laranja: Formam-se alguns casais para a dana. Uma laranja colocada entre as testas de cada par. Os casais devem danar, sem tocar na laranja com as mos. Se a laranja cair no cho, o casal desclassificado. A msica prossegue at que fique s um casal. Dana das cadeiras: Forma-se um crculo com tantas cadeiras quantos forem os participantes menos uma. Os assentos ficam voltados para fora. Coloca-se msica e todos danam em volta das cadeiras. Quando a msica parar, cada um deve sentar numa cadeira. Um participante vai sobrar e sair da brincadeira. Tira-se uma cadeira e a dana recomea. Vence quem conseguir sentar-se na ltima cadeira. Em outra variao as cadeiras so retiradas porem os brincantes no. Vence o grupo que conseguir colocar todos os integrantes sobre o menor numero de cadeiras. Ningum pode ter contato com o solo. Jogo das argolas: Enche-se com gua garrafas de refrigerante (plsticas e grandes) e aperta-se bem as tampas. Arruma-se as garrafas no cho com pelo menos um palmo de distncia entre elas. Faz-se uma linha de arremesso a cerca de 1,5 metros de distncia. Cada participante recebe cinco argolas (ou pulseiras), para fazer cinco tentativas. Vence quem acertar mais argolas nos gargalos das garrafas. Pesca da ma: Sobre uma mesa, coloca-se uma bacia com gua* e mas boiando. Cada participante deve colocar as mos nas costas e inclinar-se sobre a bacia e morder uma ma. Quem conseguir ganha um brinde. (*De preferncia, usar gua filtrada) Pescaria: Recorte muitos peixes em cartolina colorida. Faa um corte no lugar da boca do peixe e prenda um clipe. Faa varas de pescar amarrando um barbante em cada vareta, na outra ponta do barbante amarre um outro clipe aberto. O clipe aberto tem o formato de gancho, como um anzol. Pesque os peixes numa grande bacia com areia. Ganha um brinde quem pescar o peixe com o nmero de maior valor. Correio-elegante: o servio de entrega de bilhetes durante a festa. Quando no estiver entregando bilhetes, o entregador passeia pela festa, oferecendo o servio de correio. A mensagem escrita num carto ou papel colorido. O correio pode ficar numa mesa, onde os cartes so escritos por uma pessoa e entregues por outra. Pode-se levar alguns cartes prontos, com quadrinhas amorosas ou engraadas.
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Pesquisa de Lenise Resende

EEEFM D.HELENA GUILHON-EDUCAO FSICAProf. Drick Carvalho 3 DANAS FOLCLRICAS: As danas sempre foram um importante componente cultural da humanidade. O folclore brasileiro rico em danas que representam as tradies e a cultura de uma determinada regio. Esto ligadas aos aspectos religiosos, festas, lendas, fatos histricos, acontecimentos do cotidiano e brincadeiras. As danas folclricas brasileiras caracterizam-se pelas msicas animadas (com letras simples e populares) e figurinos e cenrios representativos. Estas danas so realizadas, geralmente, em espaos pblicos: praas, ruas e largos. PRINCIPAIS DANAS FOLCLRICAS DO BRASIL: Samba de Roda Estilo musical caracterizado por elementos da cultura afro-brasileira. Surgiu no estado da Bahia, no sculo XIX. uma variante mais tradicional do samba. Os danarinos danam numa roda ao som de msicas acompanhadas por palmas e cantos. Chocalho, pandeiro, viola, atabaque e berimbau so os instrumentos musicais mais utilizados. Fandango Dana popular gacha, de origem portuguesa, tambm conhecida no Norte e Nordeste como Marujada. Ao som da viola ou da sanfona, o grupo de dana mistura cantigas nuticas, de origens que retratam as conquistas martimas e o herosmo dos navegadores portugueses, e o sapateado. Esse bailado no possui enredo ordenado, mas a apresentao do auto comea sempre com a chegada de uma miniatura de barco vela puxado pela tripulao, que formada pelos componentes do grupo de dana. Maracatu O maracatu um ritmo musical com dana tpico da regio pernambucana. Rene uma interessante mistura de elementos culturais afro-brasileiros, indgenas e europeus. Possui uma forte caracterstica religiosa. Os danarinos representam personagens histricos (duques, duquesas, embaixadores, rei e rainha). O cortejo acompanhado por uma banda com instrumentos de percusso (tambores, caixas, taris e ganzs). Frevo Este estilo pernambucano de carnaval uma espcie de marchinha muito acelerada, que, ao contrrio de outras msicas de carnaval, no possui letra, sendo simplesmente tocada por uma banda que segue os blocos carnavalescos enquanto os danarinos se divertem danando. Os danarinos de frevo usam, geralmente, um pequeno guarda-chuva colorido como elemento coreogrfico. Baio Ritmo musical, com dana, tpico da regio nordeste do Brasil. Os instrumentos usados nas msicas de baio so: tringulo, viola, acordeom e flauta doce. A dana ocorre em pares (homem e mulher) com movimentos parecidos com o do forr (dana com corpos colados). O grande representante do baio foi Luiz Gonzaga. Maculel (BA) - bailado guerreiro desenvolvido por homens, danadores e cantadores, todos comandados por um mestre, denominado macota. Os participantes usam um basto de madeira com cerca de 60 centmetros de comprimento. Os bastes so batidos uns nos outros, em ritmo firme e compassado. Essas pancadas presidem toda a dana, funcionando como marcadoras do pulso musical. A banda que anima o grupo composta por atabaques, pandeiros, s vezes violas de doze cordas. Quadrilha uma dana tpica da poca de festa junina. H um animador que vai anunciando frases e marcando os momentos da dana. Os danarinos (casais), vestidos com roupas tpicas da cultura caipira (camisas e vestidos xadrezes, chapu de palha) vo fazendo uma coreografia especial. A dana bem animada com muitos movimentos e coreografias.

EEEFM D.HELENA GUILHON-EDUCAO FSICAProf. Drick Carvalho 4 Carimb (PA) - dana de roda formada por homens e mulheres, com solista no centro que baila com requebros, trejeitos, passos midos arrastados e ligeiros. O apogeu da apresentao quando a danarina, usando amplas saias, consegue cobrir algum danador, volteando amplamente a veste. O nome da dana deriva de um dos instrumentos acompanhantes, um tambor de origem africana denominado CURIMB.

Sair
O Sair uma manifestao folclrica e religiosa encontrada na ilha de Alter-do-Cho, a 30 quilmetros de Santarm, no oeste do Par. Atualmente acontece no ms de setembro. Durante trs dias, cantam, danam e participam de rituais religiosos e profanos, resultantes da miscigenao cultural entre ndios e portugueses. Consta que a festa foi criada pelos ndios como forma de homenagear os portugueses que colonizaram o mdio e o baixo Amazonas. Sua origem est no fato de que os colonizadores que aportavam em nossas terras exibiam seus escudos. Os ndios ento faziam o seu "SAIR", como foi chamado o smbolo que carregado nas procisses, imitando o escudo usado pelos portugueses. O escudo dos ndios era feito de cip recoberto de algodo e outros adornos, enfeitado de tiras de vrias cores e rosetas de pano colorido com o smbolo da santssima trindade. Lundu O "Lundu" uma dana de origem africana trazida para o Brasil pelos escravos. A sensualidade dos movimentos j levou a Crte e o Vaticano a proibirem a dana no sculo passado. O "Lundu", assim como o "Maxixe" (a dana excomungada pelo Papa), foi proibido em todo Brasil por causa das deturpaes sofridas em nosso pas. Mas, mesmo s escondidas, o "Lundu" foi ressurgindo, mais comportado, principalmente em trs Estados brasileiros: So Paulo, Minas Gerais e na Ilha do Maraj, no Par. A dana simboliza um convite que os homens fazem s mulheres "para um encontro de amor". O "Lundu", considerado ao lado do "Maxixe ", uma dana altamente sensual, se desenvolve com movimentos ondulares de grande volpia. No incio as mulheres se negam a acompanhar os homens mas, depois de grande insistncia, eles terminam conquistando as mulheres, com as quais saem do salo dando a idia do encontro final. Marabaixo Dana do Estado do Amap. Os negros preservam o Marabaixo (mar a baixo), dana que se assemelha ao arrastar dos ps presos pelas correntes da escravido. No canto cadenciado aparecem os lamentos do cotidiano e saudades da frica. O Marabaixo ocorre nas principais comunidades negras. Essas comunidades tambm desenvolvem o Batuque, ritmo tirado de tambores artesanais e instrumentos de percusso feitos com madeira e sementes. Marujada A Marujada, em Bragana, teve inicio em 1798 quando os senhores brancos atendendo ao pedido de seus escravos, permitiram a organizao de uma Irmandade e a primeira festa em louvor a So Benedito. Em sinal de reconhecimento, os negros foram danar de casa em casa para agradecer a seus benfeitores. . A maruja traja saia vermelha, bem rodada, blusa de cambraia branca bordada e, sobre esta, uma faixa larga de fita vermelha de gorgoro, com uma grande rosa do mesmo material. A parte mais vistosa o chapu. Este, de palha, forrado de tecido branco, com uma espcie de armao de arame onde ficam as flores feitas de penas de pato, brancas. Essas flores cobrem inteiramente o chapu, com abas que pendem fitas largas, de cores diversas, bem compridas. A Capitoa, sempre a mais velha do grupo, carrega na mo um basto dourado, o smbolo da sua autoridade. Homens e mulheres danam sempre descalos. Os homens, msicos e acompanhantes, so dirigidos por um capito. Eles se apresentam de cala e camisa brancas ou de cor, chapu de folha de carnaba revestido de pano, sendo a aba virada de um dos lados.

EEEFM D.HELENA GUILHON-EDUCAO FSICAProf. Drick Carvalho 5 Os instrumentos musicais so: tambor, cuca, pandeiros, rabeca, viola, cavaquinho e violino.