Joo 8:12 Mt 5:14 Ex 34:29-30 Livraria SARAIVA, CULTURA e SICILIANO.

RESENHA DO LIVRO: POR QUE TENHO MEDO DE LHE DIZER QUEM SOU?
Autor: John Powell pgina 9 Autenticidade Pessoal pessoa real: retirando a mscara. pgina 10 No h uma pessoa fixa/esttica pois somos pessoas que estamos em um processo. Ser uma pessoa o que : penso, julgo, sinto, valorizo, honro, estimo, amo, detesto, temo, desejo, espero, acredito e me comprometo com. E TUDO ISSO EST EM MOVIMENTO, MUDANDO. Sou diferente de quem fui ontem, pois: encontrei novos sentimentos, sofri, orei.
No me atribua um valor mdio, fixo ou irrevogvel. Pois estou sempre em alerta, aproveitando as oportunidades do dia-a-dia.

Reconhecer o outro: leitura facial, mos, voz (certamente encontrar mudanas). Tenho medo de lhe dizer quem sou porque, se eu lhe disser, voc pode no gostar, e isso tudo que tenho.
ESSE TIPO DE PENSAMENTO ME IMPEDIR DE CAMINHAR PARA FRENTE, EM DIREO MATURIDADE, FELICIDADE E AO VERDADEIRO AMOR.

A construo do AMOR: verdadeira comunicao (o eu real) De onde vm as mscaras e jogos: so padres de ao e reao desenvolvidos (cicatrizes e defesas). (Depois de um certo tempo fica difcil distinguir o que SOMOS REALMENTE do que MOSTRAMOS SER). esse o ponto de partida em direo ao crescimento, integridade e amor. ESTADOS DO EGO: Pai: superior, protetor, supre a inadequao de outrem. Adulto: adequado em si mesmo e se relaciona com outro adulto de igual para igual. Criana: inadequada e necessita de algum tipo de suporte e ajuda. Pg. 18 Somos programados (histrias psicolgicas/ individuais) para reagirmos em qualquer dos estados de ego descritos acima. Essa programao resulta da associao de influncias anteriores em nossa vida (programao social). Os estmulos dessa influncias anteriores e de nossas reaes esto registrados para sempre dentro de ns.

A vida tem que ser algo mais alm de um simples cumprir de programas do passado, e pode vir a s-lo se o Adulto em ns intervier. O ser humano pleno liberta-se pouco a pouco de seu programa e deixa de ser um reator para ser um ator. Ele torna-se seu prprio homem (mulher). de um momento de verdade de que eu preciso. Devo perguntar-me, na quietude da minha mente e corao: Que jogos eu uso? O que estou tentando esconder? O que quero ganhar? Ser que me mostro delicado para assegurar um tratamento amvel dos outros? Meu empenho em ser honesto comigo mesmo diante destas questes o fator decisivo e a condio essencial para meu crescimento como pessoa.

CRESCER COMO PESSOA necessrio auto-comunicao e encontro interpessoal. A pessoa inteiramente humana mantm um equilbrio entre interioridade e exterioridade. - A introvertida est quase que exclusivamente preocupada consigo mesma; torna-se o centro de gravidade em seu prprio universo. Por causa de sua preocupao consigo mesma, torna-se desatenta em relao ao vasto mundo sua volta. - A pessoa muito extrovertida lana-se para fora, movendo-se de uma distrao externa para outra. Sua vida nada tem de reflexiva, ento h pouco aprofundamento interior. Interioridade implica em auto-aceitao. uma pessoa inteiramente humana que sente-se vontade com: seu corpo, emoes, tanto ternas quanto hostis, com seus impulsos, pensamentos e desejos. algum vontade com o que j experimentou e tambm est aberta a novas sensaes, reaes e mudana de pensamentos e desejos. Meu destino final como ser humano agradavelmente desconhecido, no podendo predeterminar padres para meu crescimento. Sei que aquilo que conheo a meu respeito bom e que meu potencial ainda maior. No entanto realista quanto a suas limitaes. NO FICA SONHANDO COM A PESSOA QUE QUER SER. NO AMBICIONA TRANSFORMAR-SE EM QUALQUER OUTRA PESSOA. (pg. 29) SE ESCUTA, SE EXPLORA E AMA O QUE REALMENTE . EXTERIORIDADE A pessoa inteira aquela que estabelece um contato significativo e profundo com o mundo sua volta. No escuta a si mesmo, como tambm s vozes de seu mundo. A extenso de sua prpria experincia individual infinitamente multiplicada por uma empatia sensitiva que experimenta em relao aos outros. Sofre com a dor e se alegra com a felicidade. Renasce a cada primavera e sente o impacto dos grandes mistrios da vida: nascimento, crescimento, amor, sofrimento e morte. Seu corao bate com os enamorados e conhece a alegria que est com eles. Conhece a dimenso do desespero, a solido dos que sofrem sem alvio. O OPOSTO dessa abertura um tipo DEFENSIVO em que a pessoa s escuta o que quer escutar, de acordo com sua estruturas pr-concebidas e sua tendncias, e s v o que quer ver. A pessoa defensiva no consegue crescer, porque seu mundo no maior do que ela prpria e o crculo de seus horizontes est fechado. A EXTERIORIDADE atinge seu pice na habilidade de dar amor livremente. INFNCIA necessidade de absoluta de ser amado, MATURIDADE prontido integral para dar amor. A pessoa inteira sai de si mesma em direo aos outros e a Deus, no por causa de um tipo de neurose obsessivocompulsiva, mas de maneira livre e produtiva, simplesmente porque escolheu fazer isso. DUAS ARMADILHAS: podem abafar o crescimento humano AUTO-ALIENAO. 1- satisfao complacente que mantm uma situao estabelecida. 2- Noutro extremo: atividade inquieta que pula de uma de uma distrao para outra procura de algo mais. AMOR DESPOJAMENTO 1 A pessoa que ama, NO se identifica com aquilo que ama. NO trata aquilo que ama como POSSE. SAUDVEL o objeto do amor um mero acrscimo a sua pessoa. Lamentavelmente, nossa civilizao nos ensina a tomar posse das coisas, quando, na verdade, deveramos exercitar o abrir mo, pois no h liberdade nem vida verdadeira sem a aprendizagem do DESPOJAMENTO. A pessoa inteira um ATOR, no um REATOR Saudvel no deixa que o outro decida como devo reagir (agir a um estmulo). A pessoa inteira seu prprio dono que no se curva diante de qualquer vento que sopra; no estando merc do mau humor, da mesquinharia, da impacincia e da raiva dos outros. No so os ambientes que a transformam, mas ela que transforma os ambientes.

A pessoa inteira sai de si mesma. Essa pessoa se compromete com uma causa e o faz livremente. Ela livre para agir. Aquilo que sou, a qualquer momento da minha vida, ser determinado por meus relacionamentos com aqueles que me amam ou se recusam a me amar; com aqueles a quem amo e a quem me recuso a amar.

___________________________ Sujeito-objeto x Encontro

Encontro uma relao entre duas pessoas. Ocorre quando essas duas pessoas atingem uma verdadeira comunho ou comunicao. A outra pessoa se torna, de uma maneira misteriosa e quase indefinvel, um ser especial diante dos meus olhos, parte do meu mundo e parte do meu eu. Entro no mundo de sua realidade e ela entra no mundo da minha. H uma espcie de fuso. Essa no uma relao sujeito-objeto; sim uma comunho verdadeira (a comunicao honesta a substncia de que feito esse encontro). Relao sujeito-objeto (uma pessoa que ama coisas e no ama pessoas): as pessoas passam a ser coisas a serem manipuladas, fontes de distrao e prazer. As posses sero valiosas e bonitas ou comuns e baratas, e essa pessoa estar sozinha (no ter vida, experincia). No possui amigos de verdade. Devemos usar as coisas e amar as pessoas.

Encontro interpessoal: Situao: imaginar um ser humano numa priso (interior) e receoso de sair desse esconderijo para encontrar outras pessoas. Existem 5 nveis de comunicao de uma pessoa que sai ao encontro de outra pessoa. Sentimo-nos desconfortveis quando expomos nossa nudez como pessoa. Alguns apenas desejam fazer essa viagem, enquanto outros encontram, de alguma forma, a coragem para percorrer todo o caminho at a liberdade.
Nvel 1 A Comunicao Culminante. Nvel 2 Meus Sentimentos (Emoes). Nvel 3 Minhas idias e Julgamentos. Nvel 4 Relatando fatos sobre os outros. Nvel 5 Conversa Clich.

(5) Conversa Clich: No h um compartilhar verdadeiro entre as pessoas. (4) Relatando fatos sobre os outros: Ainda uma priso solitria, pois quase nada exposto da prpria pessoa que se comunica. (3) Minhas idias e Julgamentos: Nesse nvel h alguma comunicao sobre a minha pessoa. Estou disposto a dar um passo fora do confinamento solitrio. Porm, a comunicao fica sob estrita censura ( medida que comunico minhas idias verifico cuidadosamente suas reaes). Quero testar a temperatura da gua antes de mergulhar. Quero ter certeza de que ir aceitar minhas idias e julgamentos. Caso eu perceba que voc no me aceite (boceje, olhe para o relgio, aperte os olhos, levante a sombrancelha) eu me retirarei: estarei no abrigo do silncio, talvez mude o tema da conversa, ou pior: vou tentar dizer coisas que lhe agrade. Coragem e desejo de crescer: despejar o contedo da minha mente e do meu corao diante de voc. Pode ser que eu j tenha feito isso antes, mas voc s conhece um pouco a meu respeito. (2) Meus Sentimentos: Mesmo revelando nossas idias, julgamentos e decises ainda tenho muito a compartilhar. Na verdade, o que mais me diferencia dos outros, so meus sentimentos (emoes), isso que torna a minha comunicao nica. Lhe contando quem sou, de fato, lhe mostro meu estmago e minha cabea. Os meus sentimentos so nicos, relativos a minhas escolhas.

Exemplo: ningum sente o meu entusiasmo quando me decidi por tal partido ou religio. Ningum se ope guerra com a minha indignao. Nvel 3 Julgo : Acho voc inteligente. Nvel 2 Sentimentos (minha reao emocional de acordo com aquilo que julguei). Exemplo: acho voc inteligente e sinto cimes. A maior parte das pessoa pensa que o outro no toleraria a honestidade emocional na comunicao. Preferimos defender a desonestidade alegando que poderamos magoar o outro, transformando a falsidade em nobreza, iniciando relacionamentos superficiais. E isso chega a destruir at casamentos. Conseqncia: no crescemos e impedimos que os outros cresam. Enquanto isso vivemos com emoes reprimidas um caminho perigoso e auto-destrutivo.
Qualquer encontro que seja verdadeiro e pessoal deve ser baseado na comunicao honesta, aberta e visceral, caso contrrio posso permanecer morto como pessoa, vivendo numa priso.