Sobre algunas experiencias de lectura y escritura en contextos de encierro para jvenes Aguilera, Walter Alfredo Guerrero, Mara Gabriela

En el marco del Programa Huellas de Lecturas y Escrituras en Salta -dependiente de la Unidad Tcnica Provincial. Subsecretara de Planeamiento Educativo del Ministerio de Educacin de la Provincia-, se puso en marcha, desde principios del presente ao, el proyecto Algo que leer, todo para decir dentro de contextos de encierro para jvenes, con el propsito de generar espacios de dilogo y comunicacin entre stos y el resto de la comunidad, favorecer el uso creativo de la palabra otorgndole dimensin pblica. El proyecto consiste en la realizacin de talleres de lectura y escritura creativa con jvenes en contextos de encierro. Las producciones realizadas se publican todos los meses en la revista que ha sido bautizada por los protagonistas como Para vos, para m, para todos. Publicacin que pretende que los jvenes se apropien de ella y la visualicen como un espacio de participacin social que garantice el derecho a la palabra. En el presente ao, el programa provincial de lectura, est desarrollando su labor en instituciones tales como CAJ N1-Castaares Salta Capital-, CAJ N2Orn-, CAJ N3-Tartagal-, CAJ N4-Metn-; CEPRIS, Hogar Nazaret y Hogar Michel Torino- Salta Capital-, el trabajo se estructura en continuidad con lo anteriormente trabajado por el programa en otras instituciones (Penal de Villa Las Rosas, Hogar El Trnsito, Hogar Hijos de Mara, Casa Cuna, etc.), y es el resultado de la reflexin permanente sobre la prctica de mediacin de lectura. Lectura y escritura como prcticas socioculturales En los ltimos tiempos, mucho se ha hablado respecto de lectura y escritura, se las ha presentado en relacin a la infancia, adolescencia, a la construccin de la subjetividad, en relacin con los mercados editoriales, la idea de placer, de ser. Pero casi siempre se ha mostrado la experiencia de leer y escribir en contextos escolares, y hasta se ha pretendido manifestarlas en situaciones que rozaban la idealizacin. En esta oportunidad, pretendemos mostrar la experiencia de lectura y escritura desde una mirada distinta, ya que vamos a abordar el tema mostrando algunas situaciones acontecidas en relacin a la idea de escribir y leer en contextos de encierro. Tomaremos a la revista como insumo e iremos exponiendo el proceso de apropiacin de la palabra, en los diferentes textos ledos y escritos por los chicos de las instituciones mencionadas con anterioridad. Es necesario aclarar en este punto, que ha sido imprescindible para el equipo de talleristas buscar nuevos modos de mirar la lectura y la escritura, y al sujeto en relacin a la experiencia de leer y escribir. Tomando las palabras de Graciela Montes en La gran ocasin, para hablar al respecto de estos nuevos modos de mirar, consideramos que "leer es algo ms que descifrar, aunque toda lectura suponga un desciframiento. Leer es construir sentido. No slo se "lee" lo que est cifrado en letras, se "lee" una imagen, la ciudad que se recorre, el rostro que se escudria". (Montes 2007:2)

Pero, como lo expresramos anteriormente, tambin ha sido necesario plantear la lectura como un algo que va ms all de la subjetividad, de la individualidad. Buscamos mirar la experiencia desde el contacto con los otros, que son tambin parte de esa experiencia, ya que la palabra cobra sentido en un instante determinado, en un contexto determinado. Pensamos a la lectura y escritura como prcticas socioculturales. Pensamos a la lectura como construccin de sentidos, como un proceso a travs del cual el lector se abre al mundo y lo incorpora desde su lugar en ese mundo. Toda experiencia de lectura, en este sentido, es diferente para cada lector. Y aunque pretendamos -muchas veces desde la escuela o desde cualquier otro espacio en el que trabajemos con material textual-, que hay un sentido unvoco para todos, no es as. Ya que hay un algo que se escapa siempre del control y de la pura inmediatez de las respuestas en el comentario de un texto, por ejemplo. Lo que podemos decir o no de nuestras lecturas en un momento determinado es un algo provisorio, ya que la construccin del sentido no es nunca inmediato sino ms bien diferida. La lectura es apenas una huella, o si se quiere una resonancia, que ir adquiriendo sentido y forma en otras ocasiones y en otras experiencias, en relacin con otras palabras, con otros textos, con otras circunstancias vividas. La escritura, por su parte, de acuerdo a lo planteado por Sergio Frugoni, lejos de ser una actividad mental individual o una mera destreza que se aprende de una vez y para siempre, est tramada ntimamente con los diversos contextos en los que tiene lugar, con las concepciones, actitudes y significados que las personas le dan al acto de escribir. (Frugoni 2006:64) En este sentido, el trabajo realizado en contextos de encierro adquiere caractersticas particulares, si entendemos a estos contextos como comunidades de interpretacin en las que se ponen en juego determinados saberes, posicionamientos socioculturales, interpretaciones, relaciones de fuerzas, modos de leer y de escribir. Las representaciones que circulan en la sociedad sobre la lectura y la escritura adquieren, dentro de las instituciones a las que nos estamos refiriendo, ciertas caractersticas que surgen del cruce con otras muchas representaciones acerca de los sujetos que all podemos encontrar, que transitan por esos espacios, sobre el habitus tumbero, y las prcticas que a partir de ello se generan. La desconfianza con que la sociedad mira a estos sujetos, en oposicin a la construccin de una normalidad que se genera en relacin a la lectura y la escritura, hace que podamos hablar de ciertas estigmatizaciones que no slo funcionan desde afuera hacia adentro sino que tambin se instauran en los jvenes, provocando una auto estigmatizacin. Ellos mismos tambin se leen desde la carencia. Exhiben representaciones negativas de s mismos en tanto escritores y lectores, son pensados y se piensan como carentes de las competencias necesarias para escribir, o pobres culturalmente, como vacos de significados y sentidos. Acercarnos a concepciones socioculturales de las prcticas de lectura y escritura y de los jvenes en tanto lectores y escritores, tiene que ver con depositar un voto de confianza en lo que son capaces de hacer y tambin implica contribuir a que los jvenes/escritores depositen, ellos mismos, un voto de confianza en sus propias capacidades y en su propia imaginacin. Son tan fuertes

las representaciones construidas en torno a miradas deficitarias de los jvenes/delincuentes/pobres, y aquellas relacionadas con la ruptura radical entre escritura (entendida principalmente como prctica escolar/obligatoria/pragmtica/utilitaria) e imaginacin, que los discursos de los jvenes se ven permanentemente permeados por expresiones como: No s qu escribir, no tengo imaginacin, o rechazos ms contundentes a una prctica que para ellos No sirve para nada, o son puras mentiras, cosas fantasiosas. Ms all de cmo la sociedad y ellos mismos se imaginan desde la carencia y el vaco cultural, lo cierto es que la escritura y la lectura circulan y son apropiadas en estos contextos. Formas de apropiacin de la escritura Una categora fundamental en la concepcin de la vida en los contextos de encierro es la del adentro/afuera. Sin embargo, ms que pensarse como dimensiones contrapuestas y excluyentes, tendran que pensarse como construyndose en permanente implicancia. El adentro est en el afuera y viceversa. Jos, un joven con el que trabajamos en el Centro de Atencin de la ciudad de Orn, expresaba como fundamental la presencia de la familia (que podra interpretarse como el afuera) para poder soportar el aislamiento y el encierro (el adentro). Sin embargo, en las oportunidades en que l sali en libertad, valoraba positivamente algunas prcticas de contencin que se le brindaban en la institucin (estabilidad en los horarios, asistencia a consultas psicolgicas, etc). En este marco la escritura es apropiada como un elemento fundamental para acercar estos dos mundos. Los jvenes suelen escribir cartas, poesas, copiar canciones, pensando en ese afuera del que se ven temporalmente separados. La palabra explicita la relacin entre el afuera y el adentro. En esta coyuntura, y teniendo en cuenta las formas diversas en que la escritura es apropiada, ingresamos para construir junto con los chicos un espacio diferente, el de la revista. A travs de los talleres, ms all de brindar la posibilidad de acceso a bienes culturales que, quizs, no podran haber sido conocidos por otros medios, se brinda tambin la posibilidad de vivenciar a la escritura como prctica social y subjetiva, como trabajo y como juego. La revista negocia con los chicos un espacio en el cul legitimar esas formas de apropiacin de la escritura que mencionramos ms arriba. Un caso particular son las secciones Correo de lectores y Novedades, en las que se publican cartas, poesas, comentarios y saludos dirigidos al afuera. Una manera de objetivar los vnculos:
-Para mi hermanita Joaquina que cumpli aos el 1 de junio quiero que sepa que me siento re mal por no haber estado con ella en un momento tan importante (Pablo de Metn) (Revista N6) -Sebastin sali en libertad, deseamos que no vuelva por aqu y que cuide a su familia (Los chicos de Metn) (Revista N6) -Un beso muy grande para vos abuela, te quiero mucho y te extrao. Quiero salir para darte un abrazo (Franco de Oran) (Revista N6) -Yo me llamo Cristian P. y quera dejar un mensaje para toda la provincia de Salta. Soy un chico que en este momento se encuentra en el CAJ N2 de Oran, desde aqu quiero contarles todo lo que siento estando en este lugar.

Una de las cosas ms importantes para los jvenes, lo nico que uno espera cuando est privado de su libertad, es que pasen los das hasta que llegue el da de visita para compartir con su familia (Cristian de Orn) (Revista N3)

Cabe mencionar que la seccin Correo de lectores no haba sido planteada desde un principio en la revista. Sin embargo, la produccin de textos que no correspondan del todo a las caractersticas de los pensados para la seccin Saludos y Novedades, hizo necesaria la apertura de esta nueva seccin. Un ejemplo de cmo los jvenes se van apropiando de la escritura y, a travs de esta prctica sociocultural, van marcando los espacios de la revista. Otra forma en la que la escritura expresa la relacin entre el afuera y el adentro es a travs de la ficcin. Aquella que, de acuerdo a lo que expresa Mara Teresa Andruetto, me ayuda a ordenar el mundo, la que me hace sentir que el mundo est siempre ah, ofrecindose, no horadado y disponible, sino aquel que siempre se puede empezar de nuevo.
el jueves cuando su amigo lleg para visitarlo le pidi que le trajera una mscara, de esas que se ponen los diablos, para no extraar tanto el corso. Su amigo le trajo una mscara muy linda, era justo lo que le haba pedido, adems tena un toque mgico que la haca diferente. Jorge recibi la mscara de metal del diablo y se la puso. Cuando esto sucedi, la mscara despidi un destello que hizo abrir las rejas de la crcel (Jorge del CAJ N1- Castaares) (Texto publicado en la seccin Yo digo de la Revista N2) Tengo el agrado de estar con el nio que fue Wily, un chico muy piola. Una de sus grandes pasiones es la arquitectura. Cmo ests? Cmo te sientes ahora que te hemos encontrado despus de mucho tiempo? Me siento muy bien a pesar de estar privado de mi libertad. Estoy contento por poder hablar con vos (Walter de Tartagal) (Fragmento de la Entrevista al nio que yo fui. Entrevista ficcional publicada en la Revista N1. Se destaca la importancia adjudicada a la comunicacin con el otro, con el afuera)

De manera que, el espacio de la revista se construye y se mantiene merced al convencimiento de que la capacidad de inventar es una destreza que se adquiere culturalmente y que tiene consecuencias fundamentales para el desarrollo de otros procesos cognitivos, al tiempo que abre la puerta hacia el cuestionamiento, el pensamiento crtico y la curiosidad (Frugoni 2006:56) La escritura en la revista y la construccin de conocimiento. Escritura, lectura, literatura y conocimiento en el espacio de los talleres son evidenciados de manera dinmica. Hay una dimensin epistemolgica de la escritura, una relacin del escritor con el contenido, con la materia sobre lo que escribe. La escritura es apreciada como herramienta de conocimiento. Escritura no es slo el aprendizaje de destrezas de codificacin, es una dinmica que permite construir conocimiento. La lectura por su parte, tambin posibilita la construccin de saberes socialmente vlidos. Al respecto, el planteo de temticas diferentes para los distintos nmeros de la revista tiene que ver, no slo con un principio ordenador, para organizar el trabajo desde algn punto de vista; sino tambin con la posibilidad del acceso a la discusin y el dilogo de temas que ataen a la constitucin de un capital cultural y simblico bsico para desenvolverse en la sociedad en la que vivimos. No deja

de ser, por supuesto, una seleccin arbitraria, pero, frente a la exclusin cultural a la que han sido expuestos estos jvenes, resulta tan vlida y necesaria como cualquier otra. La seleccin realizada da cuenta de la necesidad de abordar temas candentes, como la identidad, el gnero, el trabajo, etc; accediendo a la escritura y lectura desde costados diferentes a las reflexiones moralizantes a las que estn acostumbrados los jvenes. Y, tambin, da cuenta de una contribucin a desnaturalizar concepciones arraigadas sobre qu escribir, o sobre qu temas pueden o deben escribir los chicos. En este sentido, se han abordado temas como el carnaval, las pasiones, los viajes y los viajeros, etc.
La vida sin la caza y la pesca sera una tristeza porque no existira la emocin ni la diversin. No sabra tener paciencia para esperar. No existira la armona, la amistad, el silencio, ni el canto de las aves, ni el ruido de las aguas, ni el sabor de los animales. No habra accin, me sentira sin ganas (Jorge de Tartagal) (Texto publicado en la seccin Yo digo de la Revista N1- Tema: Las pasiones) Para ustedes, los pibes que estn en libertad, les dedicamos esta carta para que recuerden su niez vivida jugando al carnaval. Al leer el libro El carnaval salteo, podrn recordar cmo se jugaba en las esquinas de todos los barrios con barro, bombuchas, pintura, harina, huevos y mucha alegra. Tambin, algunas veces, se prendan los vecinos adultos del barrio y se armaba una sola fiesta espectacular (Jvenes del CAJ N2- Orn) (Texto publicado en la seccin Recomendados de la Revista N2- Tema: El carnaval) El cuadro que ms impresiona es donde ella est en la cama y salen de su boca esos demonios que son en realidad del interior de su alma. Este cuadro me provoc una sensacin muy aterradora y me dej pensando lo bien que expres en el dibujo lo que le ocurra en su mente (Ulises del Hogar Nazaret) (Texto publicado en la seccin Personaje del mes: Frida Kahlo de la Revista N3- Tema: La mujer)

Los ejemplos podran seguir indefinidamente. La lectura y la escritura de textos en diferentes soportes y con distintos formatos discursivos han posibilitado, para muchos de los chicos, el acercamiento y el conocimiento de nuevos temas y nuevas problemticas. En este sentido la escritura se constituye como un estar conociendo. Escribiendo conozco aquello de lo que escribo y la misma herramienta de la que me valgo (Frugoni 2006:80) Aqu destacamos lo importante de permitir la manifestacin de aquellos saberes y aquellos decires que forman parte del bagaje cultural de los jvenes. Porque este proceso de conocer escribiendo no puede hacerse sin tener en cuenta las experiencias sociales y culturales de las personas. Y habr que aceptar que no siempre el proceso del conocer discurrir por los caminos esperados. Se trata de no horrorizarse frente a expresiones que no encajan dentro de lo polticamente correcto. ste sera el camino para evitar caer en una imposicin cultural y semntica por parte de aquellos que pretendemos ensear. Tal como lo expresara Graciela Montes en La gran ocasin, una comunidad de lectura, un espacio de lectura como el de la revista, implica necesariamente un proceso de negociacin de significados. Ms all de nuestras buenas intenciones de garantizar a los jvenes el acceso a los bienes culturales y a los saberes legitimados como valiosos y adecuados socialmente (que en ltima instancia no

son otra cosa que los hegemnicos, los oficiales), este proceso, a nuestro entender, no debera ser unidireccional, o convertirse, como se dice comnmente, en una bajada de lnea. Porque an cuando los contenidos parezcan vlidos por s mismos, es la forma la que contribuye tambin a configurar la construccin de los saberes. Recordemos, entonces, que la forma tambin es contenido. La escritura de ficcin y la expresin de la subjetividad La escritura de ficcin es una de las herramientas ms importantes a travs de las cuales los jvenes se expresan. En este sentido, el trabajo con el lenguaje y con la ficcin se aborda no cmo mera expresin de ideas o sentimientos previos, sino como materia que puede ser trabajada en la produccin de nuevos sentidos (Frugoni 2006). La propuesta de la escritura de ficcin como eje vertebrador de la revista surgi tambin como alternativa a cierta tendencia vislumbrada en otras experiencias de escrituras realizadas por los jvenes. Generalmente la escritura y la lectura son utilizadas para viabilizar un discurso moralizante. Los jvenes estn acostumbrados a escribir textos que los construyen como culpables, como victimarios, como la causa primera y ltima de su propia desgracia.
Ya no quiero estar encerrado En esta jaula que se ha trabado Ya no quiero esta agona Para m esto no es vida. Slo s que estoy pagando Todo el dao que he causado Es un tormento para m Saber que algunos sufren por m (Andrs de Metn) (Texto publicado en la seccin Correo de lectores. Revista N4)

Se trata de construir una nueva relacin entre la escritura, la expresin, la experiencia y abrir un dilogo fecundo entre voces propias y ajenas. Al principio ellos mismos restringen su escritura, posicionados en los discursos oficiales sobre la buena y correcta manera de escribir. Cuando la sintaxis y la ortografa dejan de ser un obstculo, comienzan a escribir. Y a preguntar: Cmo se escribe tal palabra?. La sintaxis y la ortografa dejan de ser una imposicin. Ellos mismos van regulando su escritura para que sea publicable. De la misma forma, escrituras y temas que al principio funcionaban como provocacin comienzan a ser dejados de lado. La escritura de ficcin les permite la expresin de su subjetividad pero de una manera indirecta, que no los expone. Descubren en la escritura de ficcin textos que no son ventanas transparentes hacia lo realmente vivido, sino mediaciones culturales que en buena medida reconstruyen el yo y la vida que pretenden mostrar objetivamente (Frugoni 2006: 93)
Mi nombre es Pedrio, tengo 22 aos, vivo en Brasil, en la favela de Ro de Janeiro. Trabajaba de ayudante en un taller mecnico pero decid dejar de trabajar all porque estoy enfermo: soy adicto.

Decidido a cambiar de vida fui a ver a mi madre para contarle sobre la decisin que haba tomado. Al principio no estuvo de acuerdo, pero al final la convenc. Me iba de viaje. Nos despedimos en su casa un da despus de que yo haba vendido mi terreno, mi casa, y haba juntado el dinero para el viaje. Vend tambin los electrodomsticos, porque no me alcanzaba la plata. Pero al final la junt. Estaba muy triste el da de mi partida, pero tena que irme por mi salud. El da en que comenzaba mi viaje, mi madre me ayud con algunas cositas, pequeas, pero muy importantes. Me dio una brjula que haba pertenecido a mi padre, a quin Dios ya se haba llevado. Me dio un libro, ropa nueva y, lo ms importante, fotos familiares. Guard mi plata y mis documentos personales. Tena todo lo necesario. Me fui muy triste, pero me fui. Haba tomado una decisin e iba a cumplirla a toda costa. Tom el taxi hasta la estacin de trenes y comenc mi viaje (Diego de Orn) Mi nombre es Ariel, tengo 17 aos, nac el 1 de julio de 1993. Escribo este diario porque en la ciudad de Salta se est desatando una guerra entre provincias. Entre hermanos. Una guerra entre Salta y Jujuy. La causa es el agua. Los soldados han empezado a invadir las casas, a matar gente inocente, ancianos, mujeres y nios. Por eso tena que huir de ah. Para escapar del horror es que inicio este viaje (Marcelo de Orn) (Textos publicados en la seccin Yo digo de la Revista N6- Tema: Viajes)

En el caso de estos textos que acabamos de citar, la invencin de los personajes y de las situaciones no es una invencin en el aire, sino que en estos breves relatos epistolares hay mucho de sus autores, pero transformado. Es decir, llevan su misma historia a otros lugares, a otros nombres, con otras palabras y esto colabora en la libertad de ser otros. A pesar de que la modernidad ha planteado rgidas barreras entre las disciplinas y el arte, barreras que divorcian el sentir y el pensar, la literatura, los talleres de lectura y la revista, ms all de las dicotomas, posibilitan flexibilizar el campo de lo cultural y educativo desde la ficcin, para que en los contextos de encierro los lectores y escritores puedan interactuar construyendo nuevos sentidos, nuevas prcticas y nuevas subjetividades. Para ir cerrando Creemos que la revista es el resultado de la construccin de espacios (dentro de contextos tan particulares como los contextos de encierro) donde jvenes estigmatizados vivencian las prcticas de lectura y escritura como prcticas socioculturales importantes, y se apropian y acceden a ellas desde lugares diferentes. A la vez, creemos que la revista es tambin un elemento propiciador para la construccin y re construccin permanente de esos espacios. Alejandro, uno de los jvenes que se encuentra actualmente alojado en el Hogar Michel Torino, lea la revista cierta vez y nos comentaba: Parece que estos textos los hubieran escrito escritores de verdad. Los chicos saben que los textos que ellos escriben son corregidos en su sintaxis y en su ortografa antes de la publicacin. Por qu? Para facilitar la recepcin de la revista por parte de aquellos que, de una manera u otra, regulan y determinan las posibilidades de que estos espacios se sigan construyendo. Porque tampoco hay que olvidar que esos espacios son fundamentalmente polticos. En el ms amplio sentido de la palabra. Son espacios en los que se materializan, de ms de una manera, los flujos de las relaciones de fuerza, de poder, que conforman la estructura de nuestra sociedad.

La adecuacin (relativa) a lo publicable, permite que la palabra de estos jvenes vaya tomando fuerza lentamente. Se generan pequeos intersticios a travs de los cuales se resiste y se permite pensar el mundo, o comenzar a pensarlo, de otra forma. Para que la incorporacin paulatina de las variedades lingsticas estigmatizadas (dominadas) no sea vista slo como un abandono relativista y demaggico, es necesario un fuerte compromiso poltico/educativo que permita, cada vez ms, romper las barreras sociolingsticas que contribuyen a la estigmatizacin y que dificultan que los textos de Alejandro sean publicados tal cual e, incluso, que Alejandro se sienta, se mire y se piense como un verdadero escritor

Bibliografa Fernndez, Mirta Gloria. 2006. Dnde est el nio que yo fui? Adolescencia, literatura e inclusin social. Editorial Biblos. Buenos Aires Frugoni, Sergio. 2006. Imaginacin y escritura. La enseanza de la escritura en la escuela. Libros del zorzal. Buenos Aires. Graziano, Nora. 2010. Haba otra vez la infancia. La Cruja Ediciones. Buenos Aires. Montes, Graciela. 2007. La gran ocasin. La escuela como sociedad de lectura. Publicacin del Plan Nacional de Lectura. Ministerio de Educacin, Ciencia y Tecnologa de la Nacin. Sabino, Juan Pablo. 2010. Educacin, subjetividad y adolescencia. La Cruja Ediciones. Buenos Aires.