No crees en Dios, vale, pero... tienes fe?

(boceto de ensayo, versin 0.1)

Yo no soy muy catlico, sino ms bien humanista, pero desde mi punto de vista, tengo fe. De hecho, comparto plenamente el mensaje [que yo entiendo] de Jesucristo: Mirando al hombre, me doy cuenta de que amar es bueno. De que odiar es malo. De que el mal ha de responderse con bien. etc... Tambin tengo fe. Confo en el destino. No creo en una fuerza invisible que va a ayudarme si le dedico una oracin cada da. Pero s creo en que algo bueno vendr. S que ocurrirn desgracias, s que algunos seres queridos morirn antes que yo, s que tropezar, que me encontrar con malas hierbas que me estropearn el camino, ..., pero s que si la nobleza gua mis actos, algo bueno vendr. S que si utilizo mis conocimientos y habilidades, algo bueno vendr. S que si apoyo a quienes me apoyan, algo bueno vendr. S que si emprendo un proyecto ambicioso y noble, rodendome de gente capaz y tambin noble, algo bueno vendr. S que no todo vendr bueno, pero algo bueno vendr. Eso es fe. Los que me conocen saben que siempre tengo esa fe. Algunos lo llamaran optimismo. Sin embargo, coincido con Walter de Fringe cuando deca que "de algn extrao modo podemos percibir que nuestra vida es plena aun cuando no hay duda de que es una sucesin de encuentros vacos". Y con Saramago cuando deca "no soy pesimista, es la realidad la que es psima". Yo no soy optimista. Soy consciente de la realidad, de los problemas y de las injusticias. Mi supuesto optimismo o idealismo no tiene que ver con una ceguera, sino con una comprensin; es ms una filosofa, una forma de vida, una actitud que decido tomar, la de la va positiva...; si quieres llamarlo as, puedes decir que es una religin, mi religin, y tambin la de muchos como yo. Y esa actitud se resume en una frase: "No todo va a ser siempre bonito; lo bonito est en intentar que lo sea" Soy humanista, creo en el ser humano. Independientemente de si hay un Dios incomprensible moviendo hilos detrs, o simplemente es el azar quien reparte cal y arena entre distintos universos paralelos..., s que algo bueno vendr. S que vendrn cosas malas, y tambin buenas. Esa es mi fe. No veo necesario creer en Dios para tener fe [ojo: no digo que yo no crea en Dios, solo que no es necesario para tener fe]. Tampoco creer en la Teora de Cuerdas, o en la Providencia, o en cualquier otra explicacin para la vida. Tengo fe en la vida. [S, s que suena muy cartesiano, pero si lo piensas tiene sentido; es mucho ms prctico y sencillo creer en aquello que con seguridad somos y tenemos, que en aquello que alguien ha dicho que nos ha hecho ser o tener [la vida ya la tenemos, no es necesario ir ms atrs para tener fe]. Ms sencillo sin duda, y ms prctico tambin, pues el pensamiento de esta forma se cimienta sobre hechos indudables, tangibles y evidentes (en el sentido cartesiano, claro), y no se trata pues de una fe que pueda ser debilitada por un ser maligno (el diablo?) o por comportamientos pecaminosos, sino que si ha de tambalearse es nicamente cuando efectivamente algo "mgico", irracional, nos suceda. Las apariciones o milagros (en el sentido puramente religioso) son tan escasos que la teora ms democrtica y prctica (cnica, tal vez) es la de no creer en ellos hasta que te sucedan a ti. Por otro lado, en un sentido quizs menos religioso, existen algunos milagros que s son evidentes y, por lo tanto, en los que creo, como son el milagro de la vida o el milagro

del amor. Milagros son porque, aunque est en nuestras manos hacer uso y disfrute de ellos e incluso generarlos con ciertos lmites, existe tras ellos un misterio que trasciende a nuestra comprensin.] --> NOTA AL MARGEN (aka ida de olla): el milagro del amor podramos decir que es la extraa generacin espontnea de cierta forma de energa (termodinmica?) que condiciona nuestros sentidos y sensaciones; el milagro de la vida tiene ms que ver con la entropa, y consiste en la antinatural (se contrapone a los principios de la Fsica) generacin de orden (teora evolutiva, las nuevas generaciones son genticamente ms ordenadas que las anteriores, a nivel macroscpico, aunque a nivel microscpico [genes] s es posible que la entropa siga en aumento...) FIN DE NOTA AL MARGEN. Tampoco veo inconvenientes en tener cualquiera de esas creencias. Al fin, yo muchas veces afirmo que creo en Dios, pues ese es el nombre que ms me gusta para designar a esa "explicacin para la vida", independientemente de cul sea dicha explicacin. Me parece razonable que en nuestra limitacin como seres humanos no podamos comprender esa explicacin, qu sentido tendra comprender a Dios? Y, por lo tanto, si no lo podemos comprender tampoco es necesario esforzarse en intentarlo, solo hay que creer o no en El. Es una cuestin de fe. Cada religin tiene su fe, su creencia, su imagen de Dios. Cada teora cientfica del origen de la vida tambin. Incluso el atesmo tiene su creencia al respecto. A m no me importa COMO sea Dios; s que, lo que sea que es, ES, y eso me basta. Esa es mi fe. Ahora t: tienes fe? En qu tienes fe?