A

Centralidade

da

Cruz

por James

Montgomery

Boyce
Se a morte de Cristo na cruz o verdadeiro significado de sua encarnao, no existe evangelho sem a cruz. O nascimento de Cristo, por si mesmo, no a essncia do evangelho. Mesmo a ressurreio, embora seja importante no plano geral da salvao, no o cerne do evangelho. As boas-novas no consistem apenas no fato de que Deus se tornou homem, ou de que Ele falou com o propsito de revelar-nos o caminho da vida, ou de que a morte, o grande inimigo, foi vencida. As boas-novas esto no fato de que Deus lidou com nosso pecado (do que a ressurreio uma prova); que Jesus sofreu o castigo como nosso Representante, de modo que nunca mais tenhamos de sofr-lo; e que, por isso mesmo, todos os que crem podem antegozar o cu. Gloriar-se na Pessoa e nos ensinos de Cristo somente possvel para aqueles que entram em um novo relacionamento com Deus, por meio da f em Jesus como seu Substituto. A ressurreio no apenas uma vitria sobre a morte, mas tambm uma prova de que a expiao foi satisfatria aos olhos do Pai (Rm 4.25) e de que a morte, o resultado do pecado, foi abolida por causa desta satisfao. Qualquer evangelho que proclama somente a vinda de Cristo ao mundo, significando a encarnao sem a expiao, um falso evangelho. Qualquer evangelho que proclama o amor de Deus sem ressaltar que seu amor O levou a pagar, na pessoa de seu Filho, na cruz, o preo final pelos nossos pecados, um falso evangelho. O verdadeiro evangelho aquele que fala sobre o nico Mediador (1 Tm 2.5-6), que ofereceu a Si mesmo por ns. E, assim como no pode haver um evangelho que no apresenta a expiao como o motivo para a encarnao, assim tambm sem a expiao no pode haver vida crist. Sem a expiao, o conceito de encarnao facilmente se degenera num tipo de deificao do homem, levando-o a arrogncia e auto-exaltao. E alm disso, com a expiao (ou sacrifcio) como a verdadeira mensagem da vida de Cristo e, por conseguinte, tambm da vida do cristo, quer homem ou mulher, esta dever conduzi-lo humildade e ao auto-sacrifcio em favor das reais necessidades de outros. A vida crist no demonstra indiferena queles que esto famintos e doentes ou tm qualquer outra dificuldade. A vida crist no consiste em contentar-nos com as coisas que temos, ou com um viver da classe mdia, desfrutando de uma grande casa, carros novos, roupas finas e boas frias, ou com uma boa formao educacional, ou com a riqueza espiritual de boas igrejas, Bblias, ensino correto das Escrituras, amigos ou uma comunidade crist. Pelo contrrio, a vida crist envolve a conscientizao de que outros carecem de tais coisas; portanto, precisamos sacrificar nossos prprios interesses, para nos identificarmos com eles, comunicando-lhes cada vez mais a abundncia que desfrutamos...Viveremos inteiramente para Cristo somente quando estivermos dispostos a empobrecer, se necessrio, para que outros sejam ajudados.

Fonte: F para Hoje, Verso Online, Nmero 8, Ano 2000.