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Lectura: Jueces 6.1-27, xodo 20.2426, Hebreos 13.10-13 Meditacin. Eran tiempos difciles. Faltaban referentes espirituales -no haba rey en Israel- y faltaban principios espirituales -cada uno haca lo que bien le pareca- (Jueces 21.25). En palabras del relato de Samuel la palabra de Jehov escaseaba en aquellos das y no haba visin con frecuencia (1 Samuel 3.1). Las buenas costumbres fueron contaminadas con prcticas paganas, porque Israel, desobedeciendo al mandato divino, prefiri hacer tributario al cananeo en vez de arrojarlo de la tierra (Josu 1.28), instaurando un perodo de idolatra en la nueva nacin. El capitulo 6 del libro de los Jueces comienza con rebelin y opresin como consecuencia del pecado. En tales circunstancias, a causa del clamor generalizado, Dios le revela a Geden su plan para liberarlos de los madianitas y le ordena, como primera medida, edificar un altar a Jehov. El Altar no era ms que el lugar del sacrificio, aunque en algunos pasajes se traduce como lugar elevado. Si bien Dios le revel a Moiss en el Sina las especificaciones para dos altares que deban usarse en el tabernculo, el altar del incienso (o altar de oro) y el del holocausto (o altar de bronce), cada laico o israelita individualmente quedaba facultado para construir un altar en ocasiones especiales, debiendo construirse el mismo de tierra amontonada o de piedras no labradas (xodo 20.2426). No deban agregarse gradas ni utilizar herramientas sobre l para no contaminar el altar. Y esta es una leccin para nosotros: no debe existir ninguna obra humana al acercarnos a Dios; el hombre no puede acercarse a Dios con buenas obras para ser aceptado por l. El altar guardaba un significado muy especial. El altar era: 1) Un lugar de revelacin de la presencia de Dios. El altar conmemoraba algn acontecimiento especial en el cual el personaje principal haba tenido alguna experiencia personal con Dios. As, No edific un altar despus del diluvio y ofreci holocaustos en l. Abraham edific altares a Jehov en Siquem, entre Bet-el y Hai, en Hebrn, y en Morah. Isaac hizo lo propio en Beerseba, Jacob erigi altares en Siquem y Bet-el, y Moiss edific uno en Refidim despus de la victoria de los israelitas sobre Amalec. Bienaventurados los de limpio corazn, porque ellos vern a Dios! (Mateo 5.8). 2) Un lugar de misericordia. All se acogan a refugiarse los que buscaban proteccin, aferrndose a los cuernos del altar (xodo 21.14, 1 Reyes 2.28). Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarn misericordia. (Mateo 5.7). 3) Un lugar de mediacin. El propsito principal del altar era establecer y mantener la relacin del pacto entre Israel y Dios. El altar de bronce era lo primero que se hallaba al entrar al tabernculo de reunin y sealaba que el nico camino de entrada ante Dios era el sacrificio. Tena que haber muerte antes de que el hombre cado pudiera tener acceso a Dios (Levtico 1.5). Bienaventurados los pobres en espritu, porque de ellos es el reino de los cielos! (Mateo 5.3). 4) Un lugar de consagracin. El altar es el lugar donde el cristiano demuestra su absoluta dedicacin a Dios (1 Pedro 2.5). Bienaventurados sois cuando por mi causa os vituperen y os persigan y digan toda clase de mal contra vosotros mintiendo porque vuestro galardn es grande en los cielos (Mateo 5.11-12).
Pregunta: Has entregado tu vida por completo a Jesucristo? Oracin: Seor, quiero edificar un altar a tu nombre!
a) Primera Leccin. La prueba de Dios puede venir en el momento menos oportuno. Dios decidi
probar a Abraham despus de la expulsin de Ismael y de la obtencin de una vida pacfica y prspera en Beerseba, fruto de la alianza con Abimelec. Abraham, al igual que Job, no saba que era una prueba. Para l fue un pedido de Dios que se tena que obedecer. La prueba, en el pensamiento bblico, es una demanda o una experiencia que Dios asigna al creyente con el propsito de fortalecer y madurar su fe. Segunda Leccin. Aun cuando virtualmente el sacrificio no fue consumado, el Testigo omnisciente declar su aceptacin (Heb. 11:17), porque Jehov no mira lo que mira el hombre; pues el hombre mira lo que est delante de sus ojos, pero Jehov mira el corazn (1 Samuel 16.7). Tercera Leccin. La fidelidad exige obediencia y determinacin. En el versculo 3, notamos siete veces la conjuncin y que nos habla de su predisposicin. Fue as que Abraham prepar todos los elementos necesarios para el holocausto con anticipacin (la lea, el fuego y el cuchillo) sin dejar ningn detalle de lado. Cuarta Leccin. La obediencia debe ser incondicional. Abraham decide responder a las demandas de Dios sin poner excusas o pedir ms explicaciones. El pasaje no nos deja entrever ninguna expresin de sentimientos, de modo que las acciones se realizan en silencio y con toda exactitud. Sin embargo no hay dilogo ms dramtico que la pregunta del hijo a su padre: He aqu el fuego y la lea; mas dnde est el cordero para el holocausto? (Gnesis 22.7). El temor es la actitud propia y correcta del hombre hacia Dios. Implica reverencia, dar a Dios el lugar prioritario en todo y es la actitud que gua a uno a no desobedecer u ofender a Dios en nada. En el libro de Proverbios, el temor de Jehov es la base de una conducta correcta. Quinta Leccin. El secreto de la obediencia de Abraham se encuentra en el versculo 5: yo y el muchacho iremos hasta all y adoraremos, y volveremos a vosotros. La mirada de Abraham no estaba tanto en el sacrificio sino en las promesas de Dios. Si Dios no puede dejar de cumplir sus promesas, entonces debo obedecer. No hay lugar a dudas de que las promesas de Dios en el pasado prepararon a Abraham para triunfar en la prueba. Dios puede resucitar a Isaac, antes que faltar a sus propsitos! (Hebreos 11.19). Por lo cual Abraham le crey a Dios y le fue contado por justicia, con el supremo honor de ser llamado amigo de Dios. Sexta Leccin. Todas las cosas obran para el bien de los que aman a Dios (Romanos 8.28). La respuesta Dios mismo proveer (Gnesis 22.8), lejos de ser una mentira piadosa o un fcil escape de respuesta, demuestra la total dependencia de Abraham en Dios. Finalmente, la bendicin de Dios aflora en medio de la prueba: he aqu a sus espaldas un carnero trabado en un zarzal por sus cuernos, y fue Abraham y tom el carnero, y lo ofreci en holocausto en lugar de su hijo. Recordemos siempre que Dios (Jehovah-jireh) provey de un sustituto ideal para nosotros! Seamos agradecidos!
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1) Israel. Sera un altar de testimonio para futuras generaciones. El texto bblico dice: y cuando
vuestros hijos preguntaren a sus padres maana, diciendo: Qu significan estas piedras? Les responderis (Josu 4.6). En Deuteronomio 6.7-9, el mandato de divino era de edificar el hogar con los principios morales y espirituales de la ley de Dios: Y estas palabras que yo te mando hoy, estarn sobre tu corazn; y las repetirs a tus hijos, y hablars de ellas estando en tu casa, y andando por el camino, y al acostarte, y cuando te levantes. Por tanto, no resulta llamativo que uno de los requisitos del obispo o anciano sea que gobierne bien su casa y que sus hijos sean creyentes. Sin embargo, tras la muerte de Josu y de todos los ancianos que sobrevivieron a Josu, se levant [] otra generacin que no conoca a Jehov, ni la obra que l haba hecho por Israel (Josu 2.10). Qu bueno sera imitar la fe de aquellos que dejaron su huella en la iglesia local a travs de los tiempos! Es Juan, el discpulo amado, quien deja para nosotros dos ejemplos en sus epstolas pastorales dignos de ser considerados. En primer lugar, el testimonio en el hogar de una mujer muy influyente, al parecer estimada por todos los creyentes que la conocieron en 2 Juan 4 de la cual mucho se regocij porque haba hallado a algunos de sus hijos andando en la verdad. Y en segundo lugar, el testimonio en la iglesia de un hombre llamado Gayo, su hijo espiritual en 3 Juan 2 de quin tambin se regocij cuando los hermanos dieron testimonio de cmo andaba en la verdad.
2) Las Naciones. Sera un altar de testimonio para los que no conocen a Dios. Dios escogi un
pueblo para si, para anunciar las virtudes de Aquel que nos llam de las tinieblas a la luz. De vez en cuando suelen impactarme comentarios de personas que oyeron el mensaje del evangelio siendo nios en una Hora Feliz. A la verdad, Dios nunca se qued sin testimonio a pesar de que pensemos lo contrario. Tal y como se lo dijo a Elas: me he reservado siete mil hombres, que no han doblado la rodilla delante de Baal". A pesar de la mala reputacin de algunos cristianos, Dios sigue contando con un remanente fiel. Sin embargo, Pedro insta fervientemente a los cristianos, como peregrinos y extranjeros, a vivir en medio de una sociedad hostil manteniendo una conducta tan ejemplar que, aunque los acusen de hacer el mal, [al observar] sus buenas obras, glorifiquen a Dios en el da de la salvacin (1 Pedro 2.12). El liderazgo de la iglesia no esta ajeno a estas demandas. Respecto de su responsabilidad pblica, el anciano deba guardar buena reputacin con los de afuera (1 Timoteo 3.7) y ser irreprochable (1 Timoteo 3.2). Cmo es tu testimonio? Dice el proverbio: De ms estima el buen nombre que las muchas riquezas y la buena fama ms que la plata y el oro. Mientras que Samuel creca en gracia para con Dios y para con los hombres, El entraba en descrdito. El fue negligente en aplicar la disciplina de Jehov, no solo como padre, sino tambin como sumo sacerdote de Israel, por lo cual Jehov juzgo su casa en forma severa. El arca del pacto fue tomada y sus dos hijos, Ofni y Finees que la guardaban murieron en manos de los filisteos; El muere en un accidente domstico; los 85 sacerdotes de Nob, descendientes de El son ejecutados por Sal por proteger a David, y Abiatar, el nico que escap de la matanza, fue destituido del sacerdocio por Salomn por haber participado en la conspiracin de Adonas y desterrado a los campos de Anatot. Qu triste es quedar eliminados de la carrera cristiana habiendo sido de ejemplo y motivacin para otros! Pregunta: Tu familia, tus hermanos en la fe y las personas que te rodean, daran buen testimonio
de ti?
Oracin: Seor, quiero ser luz y sal en cada lugar que me encuentre!
Serie: Edifica un altar a Jehov El altar de Restauracin Texto: Oh Dios Resturanos, haz resplandecer tu rostro, y seremos salvos (Salmos 80.3) Lectura: Salmos 80.1-7, 1 Reyes 18.30, 2 Corintios 2.5-11, Hechos 4.36 y 37, Hechos 11.25-26 Meditacin: Restaurando la comunin con Dios. En el desafo del monte Carmelo, Elas inst al pueblo a seguir al verdadero Dios. Luego del infructuoso clamor de los adoradores de Baal, Elas llam a todo el pueblo a acercarse, y l arregl el altar de Jehov que estaba arruinado (1Reyes 18:30). Elas comprenda el valor de consagrar un altar al verdadero Dios y fue ubicando, conforme al nmero de las tribus de Israel, piedra por piedra. Recin entonces se dispuso a pedirle a Dios por fuego del cielo que consumiera el sacrificio. El llamado del profeta, fue un llamado a restaurar la comunin con Dios. El Salmo 80 es una oracin buscando restauracin. Sin embargo, no puede haber restauracin o avivamiento sin arrepentimiento. M. Henry deca: No podemos tener expectativa del consuelo de su amor ni de la proteccin de su brazo sino participamos de su gracia que convierte. El salmista invoca al Pastor de Israel, pues nicamente en l puede hallar el oportuno socorro. Dios es un Dios de gracia, porque aunque abund el pecado, sobreabund la gracia. Dios se complace en el hijo prdigo que vuelve a casa a pesar de sus miserias, de la oveja perdida que se aparto del redil de las ovejas y es encontrada en medio de los espinos, del publicano que se siente indigno y a pesar de ello es capaz de elevar una oracin de splica al cielo. Permite que Dios arme el rompecabezas de tu vida. El proceso puede ser doloroso, porque cada pieza necesita encajar. Dale a Dios una oportunidad de obrar en ti! Restaurando la comunin con los dems. Quizs el ministerio mas olvidado en muchas de nuestras iglesias sea el ministerio de la restauracin. Por este mismo motivo Pablo en su segunda carta a los Corintios les pide a los miembros de la iglesia que confirmen su amor con el hermano arrepentido por dos simples razones: para que el hermano no sea consumido por demasiada tristeza y para que Satans no gane ventaja desacreditando a los cristianos por su falta de perdn. La disciplina es necesaria para corregir el pecado, pero nunca debe acarrear una exacerbada severidad contra los pecadores. Hechos nos habla de un discpulo llamado Jos, al cual los apstoles le pusieron por sobrenombre Bernab, que traducido es Hijo de consolacin (Hechos 4.36-37). Este varn bueno, y lleno del Espritu Santo y de fe como cuentan las Escrituras, ser siempre recordado por presentar a Pablo ante los apstoles cuando muchos otros discpulos mostraron temor y desconfianza ante su conversin y por buscarlo para el ministerio en la iglesia de Antioquia, en donde trabajaron juntos por el lapso de 1 ao. Qu bueno sera que fusemos como Bernab! El amor restaurador no solo perdona sino que es capaz de abrirle las puertas del ministerio al corazn arrepentido. Oracin: Seor, quiero ser una vasija en tus manos. Moldame y transfrmame oh Dios!
Pregunta: Cmo est mi comunin con Dios? Soy capaz de brindar consuelo a los dems? SOMOS MINISTROS DE RECONCIALIACION A TODOS LOS HOMBRES