VIDA GRISTIANA

Objetivo: Mediante el anlisis de textos bblicos, los alumnos identificaran plenamente que las practicas y costumbres de nuestra iglesia, estn fundamentadas en la palabra de Dios.

1) El Culto; 2) Alabanza. 3) Adoracin. 4) Oracin 5) Vigilia. 6) Ayuno 7) Mayordoma. 8) Santa Cena., 9) Ofrenda., 10) Estudio de la Palabra 11) Bautismo. 12) Evangelismo. 13) Asistencia a los cultos. 14) Comunin con los Santos. 15) Ceremonias. 16) Participacin en programas Especiales.

EI CULTO

Definicin: Homenaje que el hombre tributa a Dios. Reverencia. Conjunto de actos y ceremonias tributadas por el hombre a Dios.

H homenaje: Reconocimiento,

Reverencia: Actitud de respeto ante Dios.

Actos: Hechos o acciones.

Ceremonias: Acto Acompaado de gran solemnidad. Solemnidad: Acompaamiento de todos los requisitos para darle validez y Eficacia.

A medida que la historia humana iba avanzando el culto tomaba forma y se fue perfeccionando poco a poco hasta nuestros das.

En los primeros vestigios del culto encontramos dos personajes, uno de ellos, Can, labrador. Y aconteci andando el tiempo, que Can trajo del fruto de la tierra una ofrenda a Jehov. Gnesis 4:3. Pero no mir con agrado a Can y a la ofrenda suya. Y se ensa Can en gran manera. Y decay su semblante. Entonces Jehov dijo a Can: Por qu te has ensaado y por qu ha decado tu semblante? Si bien hicieres, No sers enaltecido? Y si no hicieres bien el pecado esta a la puerta... Gnesis 4.5 a7.

El otro, Abel, pastor de ovejas. Y Abel trajo Tambin de los primognitos de sus ovejas, de lo ms gordo de ellas. Y miro Jehov con agrado a Abel y a su ofrenda. Gnesis 4'.4.

Despus de un largo periodo, la Biblia nos muestra lo siguiente: Y edific No un altar a Jehov, y tomo de todo animal limpio y de toda ave limpia, y ofreci holocausto en el altar, Gnesis 8'.2A. Encontramos algo nuevo, un altar. Altar: Lugar alto c de sacrificio; estos eran montculos de tierra o piedra en forma de ladrillos S era de piedra, tena que ser de piedra sin labrar A a cual no se le daba forma.

El altar para el pueblo de Israel significaba Ia presencia de Dios lugar de misericordia, de mediacin, el lugar donde se poda mantener la comunin entre el pueblo y Dios; esto era lo ms importante.

Tambin encontramos la palabra Holocausto. Del hebreo Olah, Alah, que significa hacer ascender, y del griego Holokautos, que significa quemar totalmente, se refiere a la combustin total de la victima ofrendada.

En la era patriarcal el padre de familia haca todo lo referente al sacrificio.

A partir de Moiss el culto se perfecciona, con la construccin

del tabernculo y son escogidos de la tribu de Lev Aarn y sus hijos para los oficios sacerdotales. xodo 29'.1 al 37 . Tambin apart a Gersn, Coat, Merari y los descendientes, encargados de las gestiones locativas" nmeros 4:1 al 33. A cada uno de ellos le corresponda una funcin definida.

Cuando David traslad el Arca del pacto a Jerusaln se agreg algo mas al culto, encontramos ahora la designacin de msicos y cantores, 1' Crnicas 16:4,5 y se nombr Tambin el director de alabanza. Nehemas 12.46. Esta forma de culto a Dios a prevalecido, pues en nuestros das Tambin se le rinde culto a nuestro Salvador con los instrumentos de msica y con cnticos.

LA ALABANZA.

Definicin.

La alabanza es una expresin o conjunto de expresiones con las que damos testimonio del mrito y buenas cualidades de una persona o cosa. Nuestro Dios es digno de la alabanza.2^ de Samuel 22.4, Salmo 4B'.1, Apocalipsis 1 9.5

Cuando ofrecemos sacrificios de alabanza honramos a nuestro Dios. Salmo 50:23.

Cuando alabamos a Dios debemos hacerlo con el corazn. Salmo

9:1. Salmo 1 11.1 ,

La alabanza es hermosa cuando se hace con integridad. Salmo 33:1 .

Cuando alabamos a Dios con los cnticos debemos hacerlo, con cntico nuevo, bien y con jbilo. Cantadle cntico nuevo; hacedlo bien, taendo con jbilo. Porque recta es la palabra de Jehov, y toda su obra es hecha con fidelidad. Salmo 33:3 y 4

Debemos tener especial cuidado con la msica, pues este es el arte de combinar los sonidos de tal manera que agraden al ocio, cuando hablamos de msica cristiana es este mismo arte pero se debe hacer con un corazn sincero y la debida devocin para agradar a Dios. 2 Crnicas 7:6

Propsito de la Alabanza.

1a Crnicas 16'.4

Recordar Confesar Loar

Ejemplos de alabanza. Cuando se traslad el Arca al templo.2a Crnicas. 5:11 al 14. En la dedicacin del templo. 2" Crnicas. 7.3 Cuando Josas renov la pascua. 2a Crnicas. 35:15

En la reconstruccin del templo. Esdras. 3.11 al 13

Los Salmos nos ensean a alabar a Dios y en ellos podemos observar el propsito de la alabanza. Sal.50:23.95:2, :145:3.138 .1 , 150:6

LA ADORACIN

Definicin.

Amar con extremo, reverenciar con sumo honor a Dios. Honor, cualidad moral, que nos induce a cumplir con todos nuestros Deberes para con Dios. Al observar la definicin nos podemos dar cuenta que adorar es entregarse rindindolo todo, la primera vez que encontramos

la palabra adoracin en las escrituras es cuando Abraham obedeciendo el mandato de Dios va a sacrificar al hijo de la promesa. Gnesis. 22.2 al 5.

La adoracin debe tributarse en espritu y en verdad, pues Dios busca tales adoradores para que le adoren. San Juan 4.24

La adoracin se expresa exteriormente por medio de la oracin Nehemas 9:3. Inclinacin, 1' Crnicas. 16.29. Salmo. 95:6. 99:5 La adoracin se expresa interiormente por medio de: La obediencia a Dios. la Samuel 15:22, Una vida dedicada a Dios. Miqueas 6:6 al 8. Nuestro Dios busca adoradores. San Juan. 4'.23

El siempre ha encontrado verdaderos adoradores, tenemos ejemplos en: Abraham. Gnesis 22:5, Josu. Josu 5'.14, Geden. Jueces 7:15 y Ana, 1a Samuel 1:28.

Debe llamarnos la atencin que el Seor busca adoradores; hay quienes piensan que la alabanza y la adoracin son sinnimos, pero como ya hemos visto existe una gran diferencia, por esa razn Dios busca adoradores, pero que lo hagan en espritu y en verdad.

LA ORACIN

Definicin. Es una conversacin directa del hombre con Dios; la verdadera oracin surge de lo profundo del corazn.

Dios demanda la oracin de todos, pero solo admite la oracin que se hace con integridad, ya que, el que aparta su odo para no or la ley, su oracin tambin es abominable. Proverbios 28:9

Jehov esta lejos de los impos; pero l oye la oracin; l3 - s justos Proverbios 15 29

Partes de la oracin.

La oracin incluye la adoracin, la confesin, la peticin y accin de de gracias.

De esta manera el pueblo de Dios ha orado a travs de todos los tiempos Nehemas 1 .4 al 11, Daniel 9:3 al 19, 2u Crnicas 6 i3' al 42 y tambin de esta manera el Seor Jesucristo le enseo a sus discpulos. N4ateo 6:5 al 13.

Posicin durante la oracin. Los israelitas por lo general oraban de pi, sin embargo la postura de rodillas puede sealar una mayor devocin. 2da Crnicas 6:13, Esdras g:S. En ambos casos las manos eran extendidas hacia Dios y hacia su santuario. 1u Reyes 8.22, Nehemas 8:6.

Como seal de humillacin en ocasiones se oraba postrndose con el rostro hacia el suelo. Josu 7'.6, 1" Reyes 18'.42.

Cuando tenemos peticiones, estas deben ser conforme a la voluntad de Dios . 1a.Juan 5.14.

Al dejar de existir el Tabernculo, la oracin vino a tomar, en el judasmo el lugar de los sacrificios. El Talmud reglamentaba de

manera minuciosa los diversos tipos de oracin.

Tipos de Oracin. Oracin de Fe.

Y la oracin de fe salvar al enfermo, y el Seor lo levantar; y si Hubiere cometido pecados, le sern perdonados. Santiago 5:15

Oracin Eficaz. Confesaos vuestras ofensas unos a otros, y orad unos por otros, para que seis sanados. La oracin eficaz del justo puede mucho. Santiago 5:16

Oracin en el Espritu Santo. Pero vosotros, amados, edificndoos en vuestra santsima fe, orando el Espritu Santo. Judas. 20.

Oracin victoriosa. Por este nio oraba y el Seor me dio lo que ped. f Samuel. 1'.27

Oracin perseverante. Todos stos perseveraban unnimes en la oracin y ruego, con las mujeres, y con Mara la madre de Jess, y con sus hermanos. Hechos 1:14

Oracin -personal

Mas t, cuando ores, entra en tu aposento, y cerrada la puerta, ora a tu Padre que est en secreto; y tu Padre que ve en Io secreto te recompensar en pblico. Mateo. 6:6

Oracin en conjunto. Y habiendo considerado esto, lleg a casa de Mara la madre de Juan, el que tenia por sobrenombre Marcos, donde muchos estaban reunidos orando. Hechos. 12:12.

LA VIGILIA

Definicin.

Accin de de estar despierto o en vela, periodo de tiempo que se oracin

en la vigilia se pueden observar dos aspectos importantes.

El aspecto espiritual. Que consiste en no dar sueo a nuestros ojos ni adormecimiento a nuestros prpados como lo ensea la palabra de Dios en Proverbios 6:4, Mateo 24:42, 25'.13,. 1u Pedro 5:B

Aspecto Material: Consiste en estar despierto por un periodo de tiempo y dedicarlo a la oracin. Mateo 26:40 El Seor Jess nos exhorta a velar y orar para no entrar en tentacin. Mateo 26.41 .

Es bien importante que cada cristiano, constantemente realice esta prctica; para lo cual se ha de tener en cuenta que la noche consta de cuatro vigilias, y que cada cristiano debe hacerlo sin esperar que haya alguien que las programe, pues este es un deber de cada uno para con Dios. Cuando me acuerdo de ti en m lecho, cuando medite en ti en las vigilias de la noche Salmo 63:6. Marcos 6:48, Lucas 12:38

Objetivos de la vigilia. Contra las tentaciones y el pecado. Mateo 26:41, Hebreos. 3:12

Contra las asechanzas del diablo. Porque el fin de las cosas esta cerca.

1a Pedro. 5:B 1" Pedro 4:7

EL AYUNO.

Definicin: Es la abstencin de alimento, por un periodo de tiempo dentro del cual nos dedicamos a la bsqueda Ce Dios.

El ayuno puede efectuarse con intensidad segn la condicin fsica de la persona.

El ayuno es un punto de apoyo en la preparacin espiritual, despus de disponer nuestro espritu en oracin, debemos

humillar nuestra carne en ayuno, solo as podemos hacer

frente a los innumerables ataques del enemigo.

Ester alcanz la benevolencia del rey. Ester 4.16. victoria contra su adversario. Esdras B:21 al 23.

Esdras la

El ayuno es una prctica registrada en el Antiguo y Nuevo Testamento, y se puede realizar individual o colectivamente.

Siempre teniendo un

Entre los objetivos siguientes:

objetivo;

ms comunes podemos destacar los

Desatar ligaduras de impiedad.

ISAIAS

58:6,7

Soltar cargas de opresin.

Dejar libre a los quebrantados, Romper yugos.

El ayuno tambin puede definirse como:

Salmo. 35:13, 69:10

Una afliccin del alma, Un sometimiento de la carne Una bsqueda de Dios.

Situaciones en las cuales debemos ayunar

Necesidades urgentes. Calamidades. Aflicciones espirituales. infortunios, Peligros inminentes.

2' Crnicas 20.3 Joel. 1:14 Daniel. 9:3

1a Samuel. 31:13 Ester. 4:3

impedimentos

El pecado.

Lucas. 18.9 Isaas. 58:3

ara pedir juicios.

Deuteronomio. 32.35

MAYORDOMA

Definicin.

Es el encargo de la administracin de los bienes o de una empresa que pertenece a otro.

Ejemplo. Cuando Jos fue encargado de la administracin de los bienes de Potifar. Gen 39.4; Daniel fue el segundo en el reino de Nabucodonosor; Administro los bienes de ese reino. Dan 2.4.

ADMINISTRACION: Es el conjunto sistemtico de reglas para lograr la mxima

eficiencia en la forma de estructurar y manejar un organismo social.

Djenlos administrar:

'!o) Con alegra de Corazn. Dios no reconoce un servicio con tristeza o por necesidad; Dios no anhela recibir de nosotros un servicio obligado, con tristeza, ni de mala voluntad, mucho menos con hipocresa aparentando buena voluntad. Por cuanto no serviste a Jehov tu Dios con alegra y con gozo de corazn, por la abundancia do todas las cosas, servirs, por tanto, a tus enemigos que enviare Jehov contra ti, con hambre y con sed y con desnudez, y con falta de todas las cosas; y el pondr yugo de hierro sobre tu cuello hasta destruirte. Deuteronomio 28:47 y 48.

Servid a Jehov con alegra; regocijo. Salmo 100'.2. Recuerde corazn de lo contrario no es til.

venid ante su presencia con muy bien con Alegra y gozo de Hebreos. 13.17.

2ol Con corazn perfecto y nimo voluntario. Dios no recibe un servicio aparente, mucho menos un servicio a medias, por lo tanto debemos hacerlo con todo el corazn. 1^

crnicas. 28:9. Josu 22:5, Deuteronomio. 10:12.

30) Con humildad. Virtud que permite desentenderse del propio prestigio y dar preferencias a los dems, mirndolos con ms importancia que a nosotros mismos y nosotros como servidor es de todos. Hechos 20.19.

Con humildad podemos servir an a los que nos desprecian nos tienen por nada y nos rechazan. La humildad se diferencia de la adulacin que solo permite servir a los que nos traen provecho inmediato, a los eminentes y grandes, o a los que nos pueden volver el servicio. Judas 16, Lucas 14:12 al 14.

4o)con temor: Es decir tiene que ser en obediencia, santidad, reverencia y confianza en l: Salmo 2:11.

5o) Con exclusividad: Nadie puede servir a dos seores, para servir a Dios hay que ser de El y servirle solo a 1. Mateo 4:10, 6.24

1) Buen Coordinador 2) Don de mando 3) Buen Organizador 4) Don de gentes 5) Destreza para dirigir

6) Saber controlar 7) Capacidad para planear B) Tener creatividad 9) Poseer iniciativa 10) Ser comunicativo

Caractersticas y condiciones para ser buenos administradores:

Es posible que al administrador le falte alguna de estas caractersticas. Cualquiera de estas condiciones puede faltar y se podr suplir delegando funciones; porque administrar no es hacer las cosas uno solo, el buen administrador es aquel que sabe delegar funciones y est atento para que todo salga bien.

Hay una caracterstica que no se puede delegar y es imprescindible, la cual podemos colocar de base para todas las dems, Esta condicin es la fidelidad 1a corintios. 4:1 ,2.

Encontramos algunas personas que creen que la fidelidad a Dios consiste solo en orar, cantar, ayunar, vigilar y descuidan algunos

aspectos de su existencia, de los cuales debemos se r practicantes para poder tener una vida de verdadera fidelidad a Dios, y son los siguientes:

1o) En el tiempo Efesios 5:15,16.

20) En los Talentos Mateo 25:14 al 30, 1a Pedro 4.10,

3o) En las posesiones; pues todo lo que poseemos no es nuestro, es de Dios. 1" Crnicas29:14. 4o) En las citas. Mateo 21'.28 al 31. 5o) En los compromisos. Mateo 5:37, Santiago 5.12.

LA SANTA CENA O LA PASCUA

Definicin.

Trmino derivado del Hebreo Pesach, que significa pasar de: El pueblo de Israel celebr la Pascua por primera vez, la ltima noche de su estada en Egipto; la muerte de los primognitos de los egipcios hizo que Faran dejara ir al pueblo; para Israel todo cambi.

Comenz un nuevo periodo de vida, con la salida de Egipto para Israel comenz un nuevo ao, una nueva relacin con Dios, sobre una base completamente distinta. Este mes os ser principio de los meses, para vosotros ser este el primero en los meses del -.f. ao, xodo 12..2. Con el nombre de Abib = (Espigas maduras) se design el primer mes del calendario judo. xodo 13'.4,23'.15,

34'.18. Despus de la cautividad fue cambiado por Nisn =

(comienzo) El da diez del mes de Abib deba de tomarse el cordero Pascual y guardarlo hasta el da catorce, ese da era inmolado entre las dos tardes. xodo 12'3 al 6.

La Pascua es la primera de las tres solemnidades anuales que Israel deba celebrar. Levtico 23:5. En esta festividad deba de participar todo varn no impedido. Los que estuvieran impedidos deban celebrar la pascua al mes siguiente. En el mes segundo. a los catorce das del mes, entre las dos tardes, la celebrarn; con panes sin levadura y hierbas amargas la comern. Levtico 9:1 1 .

El cordero no se poda comer crudo, ni cocido en agua, tenia que ser asado al fuego. xodo. 12.9. Deban comerlo todo sin dejar' nada para el da siguiente. xodo 12:1A

Durante siete das continuos deban comer panes sin levadura y hierba$ amargas. xodo 13.5 aT

Tenan que comerlo en una casa, lugar especifico. xodo 12',4A, Deuteronomio 16:5 y 6. Al cordero no le podan quebrar hueso. xodo 12:46, Salmo 34:20.

Simbolismos. El cordero. Al Seor Jesucristo; quien es nuestra Pascua que ya fue sacrificada por nosotros. Juan 1.29. 1a Corintios 5:7 Juan 19:3

El pan sin levadura. Al seor Jesucristo quien es el pan de vida. 6:48 y al mismo tiempo es smbolo de pureza.

Las hierbas amargas. Los sufrimientos de la esclavitud en Egipto

En el nuevo Testamento la Pascua es llamada: El partimiento del pan o la Santa cena. La santa cena fue instituida por el Seor mismo. Porque yo recib del Seor lo que tambin os he enseado. Que el Seor Jess, la noche que fue entregado, tomo pan. 1a Corintios 11:23.

Los discpulos lo practicaron. Y perseveraban en la doctrina de los apstoles, en la comunin unos con otros, en el pensamiento del pa y en las oraciones.

Y perseverando unnimes cada da en el templo, y partiendo el pan en las casas, coman juntos con alegra y sencillez de corazn. Hecho s 2:42,46.

La copa de bendicin que bendecirnos, no es la comunin de la sangre de Cristo?, El pan que partirnos, no es la comunin del cuerpo de Cristo? Siendo uno solo el pan, nosotros, con ser muchos, somos un cuerpo; pues todos participamos de aquel mismo pan. '1a Corintios 10:16, 17

En el nuevo Testamento

participar de la Santa Cena.

tambien hay impedimentos para

De manera que cualquiera que comiere este pan o bebiere esta copa del Seor indignamente, ser culpado del cuerpo y de la sangre del Seor. Por lo tanto prubese cada uno as mismo, y coma as del pan y beba de la copa. Porque el que come y bebe indignamente, sin discernir el cuerpo del Seor, juicio come y bebe para s. 1a Corintios 11.27 a|29.

OFRENDA

Definicin.

Obsequio o servicio que se hace por amor o gratitud a Dios, contribuir con dinero u otras dones para un fin. La ofrenda es voluntaria. xodo: 25.2,35:22,y 29,36:3, Levtico. 23:38, Deuteronomio. 12:6, Esdras. 1.4, 2.68. 3.5, 7:16, 8:28, Ams 4:5, 1" Corintios 16:1 y 2, 2a Corintios B:20. Sin defecto. Levtico. 22'.18 a 21

Clases de ofrendas, en el Antiguo Testamento. Ofrendas de paz xodo 20.24. Ofrenda por el pecado xodo 29.24

Ofrenda Mecida xodo 29.24 Ofrenda Encendida xodo 29.25 Ofrenda Elevada xodo 29.27 Ofrenda Expiacin xodo 30:15

Votos. Deuteronomio 23:21 y 22 Salmos 50:14, Eclesiasts 5:4 al 6, Isaas 19:21

En el nuevo testamento.

Salmo

Nuestra Vida.

Romanos 12:1

Nuestra alabanza. Hebreos 13:15

Aspecto Material. Romanos. 15:26, 1a Corintios 16'.1 y 2

Impedimentos para presentar nuestra vida y alabanza en ofrenda A Dios. Por tanto, si traes tu ofrenda al altar, y all te acuerdas de Que tu hermano tiene algo contra ti, deja all tu ofrenda delante Del altar, y anda, reconcliate primero con tu hermano, y entonces Ven y presenta tu ofrenda. Mateo 5:23 y 24

Nota:

Un Talento equivala a 6.000 Dracmas, el Dracma equivala a un Denario y el Denario equivala al salario diario de un jornalero.

EST["$O!O IIE LA PALABRA

Definicin.

Esfuerzo que pone el entendimiento aplicndose a conocer y

Comprender (una cosa) la palabra de Dios. Cuando nos referimos a la palabra de Dios. Nos estamos Refiriendo a las sagradas escrituras: desde Gnesis hasta Apocalipsis

Es muy importante el estudio de la palabra de Dios porque ella es Viva y eficaz. Hebreos 4:12

Es necesario or la predicacin de la palabra porque el or Produce fe. Romanos. 1 0:1 7

La Palabra debe morar en abundancia. En nuestro corazn Colosenses 3:16.

20 Es necesario saber interpretar la palabra para poderla aplicar sin Causar o causarnos dao, porque ella es la espada del Espritu. Efesios. 6'.17 -

Gnesis i.2B Gnesis 9:1 Salmo 127:3 al 5, Lucas 23.29, Lucas 14.28

Hechos 16:30 al 32.

1" corintios 14:34 y 35, 1a Corintios 7:24

1a Timoteo 2.15.

Bendiciones que se adquieren al estudiar la palabra.

Nos hace crecer en el conocimiento de Dios. Colosenses. 1:1 Lucas 24:27. Evita que tropecemos con falsas doctrinas. Mateo. 2.2'.29, Proverbios. 19.27.

Nos protege cie la destruccin. Oseas. 4:6

La palabra memorizada nos libra de caer en el momento: de la Tentacin. Mat. 4-1 al 11

Nos abre el entendimiento. Lucas. 24:45, Nehemas. 8:8

Aviva nuestra vida. Lucas. 24:32. 2a Crnicas.34:'18 al 33

2i

Nos ayuda a corroborar la

doctrina. Hechos. 8.28 al 35, 17'.11,

BAUTISMO

Definicin.

Sumergir; sepultar. Porque somos sepultados juntamente con l para muerte por el Bautismo, a fin de que como Cristo resucit de los muertos por la Gloria del Padre, as tambin nosotros andemos en vida nueva.

Romanos 6.4

CR|GEI{ DEL BAUTISMO.

Conocemos bien que, la doctrina cristiana tiene antecedentes en Las leyes y costumbres Judas; las cuales eran la sombra de lo Porvenir. As el Bautismo cristiano tiene antecedentes en las Normas de los Judos, segn el uso judo aparece por primera vez En las leyes Mosaicas sobre la purificacin xodo 29:4 al 21. Levtico 1i.25 donde significaba lavado o limpiamiento. La primera ceremonia de bautismos fue realizada por Dios Mismo, al pueblo de Israel en la nube y en el mar 1a Corintios 10:2

Simbolismos del bautismo.

La unin ssned$o. Glatas 3:26 y 27. Identificacin con Cristo en su muerte y resurreccin. Romanos 6:3 a 5. Muerte al pecado. Romanos 6:11. Romanos 6:11. Insercin a cuerpo de Cristo. Corintios 6., 15, 12:13.

Clases de bautismos Bautismo en el Nombre de Jesucristo.

l-'lechos 2:38, 10:48,

19:5.

Bautismo del Espritu santo... tvtateo 3:1 1, Hechos 1: s, 1 1 .16.

Bautismo de a[Epqntimiento. Mateo 3:8, Mar 1:4 y 5 Lucas 3:s. Hechos fi:ZT1{i:+.- -

Bautismo p1gggos . 1a Corlntios 1S:2g. [{ota: Bautismo trinitario ( ttulos P, F!, E S) no tiei.ie resea bblica.

ffivANGHLISAfiS"

Definicin. Accin de evangelizar.

fo La predicacin

Evangelio encierra. La vida, muerte, Jesucristo. - -

Cel de

Sepultura y resurreccin El evangelismo, es un deber de todo cristiano. Mateo. 28'.19, Marcos. 16:15.

Fines de la evangelizacin

Encender una Luz de esperanza y Salvacin para el mundo desorientado y_perdido. Matee 4:16, Lucas 1:79, Juan 12:46, Lsaas 07Ofrecer el amor de Dios, encarlado en Jesucristo, a un mundo hastiado ffiuan gmEfeslos 2.4 al 7.

Comunicar las buenas nuevas que todos poSgnlqg jgl_hiios__{g Dios y heredad la gloria. San Lucas 4:18, San Juan 1:12

Trabajar cory*el po , En la rcgelq!1qtqrel del hombre. San Juan 16:7 al 13

Sealar ej san Juan 14:6, l-.lechos 4:12.

dfuSST'EEUGIA A TOS 6ULTOS,

Lefinicifl. Estar presente en un lugar indicado, para @

rendir hcmenaie en

En el Antiguo Testamento era llamada santa convocacin; Era un llamado para estar iuntos, En la palabra de Dos vemos la gran

importancia de reunir continuamente al pueblo para rendirle culto. xodo 5:1 al 3

Las ocasiones llamadas @ son especialmente dadas en Levtico 23 effi oe las fiestas; estas incluian el sbado y finalizaban con ia fiesta de los tabernculos. La misma palabra hebrea se tradruce asamblea lsaas 1 :13, convocaciones lsaas 4:S

La palabra culto, se encuentra a partir de 2, de

Reyes 21:3

donde se hace mencin al desvo de Manases.

El seor a travs de su palabra nos exhorta a congregarnos constantemente. Deuteronomio 11 12, Joel 1:14, Hebreos 10:15

Razones por las cuales debemos congregarnos.

1, ) Porque somos edificados en la palabra.

2) Porque nuestra fe crece al or la palabra.

3) Por la oportunidad de adorar a Dios

4) Porque puede tenerse mayor comunin.

de su

5) porque all enva Jehov bendicin y vida eterna.

COMUNIH CON LOS SANTOS

Defin icin.

Unin e influjo mutuo entre todos los miembros de Ia iglesia practicante. La comunin con los Santos es el resultado de la unidad del Espritu en el vinculo de la paz, con el propsito de llegar a la unidad de la Fe. Efesios 4:3 cuando existe una verdadera comunin Dios enva su bendicin Salmo 133, Hechos 2:1 al 4

Razones por las cuales debemos tener comunln con los santos. Para poder presentar nuestra ofrenda a tios. lVlateo 5:21 a 24

Para que haya sanidad. Santiago 5:16

Para que sean perdonados nuestros pecados. 'f , San Juan 1:T El Seor es nuestro gran ejernplo de comunin. Gen 18:12 , Salmo 25:14, Proverbios 3:32

Causa por las cuales se plerde la comunin. El chisme. Proverbios 16:28 El engao Proverbios 26:18 y 19 U/(r'u'S'fll Aurt6

ob, elo . oor\1'

PROGRAMAS ESPECIALES

gefn iciL

Es la convocacin a cliferentes actividades de carcter espiritual, las cuales se realizan con cierta periodicidad. Tambin son llamados festividades. Fiestas. Levtico 23, Za Crnicas 7.3. Los programas especiales de nuestra igtesia son los siguientes:

c,oygnclgleq son convocaciones de carcter general.

cqnfigtgui&ds. son convocacicnes de carcter zonal o local.

guclrgs. son convocaciones. cie carcte' zr:nal o local. Doncje se tratan temas especficos pcr personas especializadas en dichos temas.

F.etiros. ais [ nd ose

consiste en reaiizar a!gunas practicas c"istianas de las ocupaciones ordinarias y de su domicilio.

c-arrpamentos. lnstalacin en terreno abierto, de un grupo de creyentes, los cuales se dedican casi por compteto a actividades esp irituales.

CEREMONIAS

Definicin. Acto o serie de actos exteriores arreglados por ley o costumbre, en celebracin de una solemnidad.

Las ceremonias son actlvidades muy impontantes en la iglesia. Actividades que se realizan con cierta frecuencia y por lo tanto deben ocupar un lugar especial en la vida del creyente; teniendo en cuenta que muchas de estas ceremonias son tan importantes para aquellos hermanos involucrados en ellas, que al realizarlas, pueden'experimentar grandes cannbios e inclusive pueden entrar en una nueva etapa de sus vidas.

Las cerernonias rns importantes son:

Bautismos. Santa Cena.

Matrimonios. Presentecin de nios. Cumpleaos. An iversarios matrimon iales. Funerales.

QSdcaci@de temPlos. Aniversario de la iglesia.