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Pontificia Universidad Catlica de Valparaso. 1er ao Historia y Geografa Historia de Grecia. Profesor: Ral Buono-Core.

Estudiante: Jos Luis Carvajal Salinas. 21 de Marzo de 2011.

ENSAYO: consecuencias actuales de las diferentes cosmovisiones entre los griegos y el mundo moderno.

Ante la posibilidad de discutir las consecuencias planteadas en el titulo del presente ensayo, primero, es necesario plantear las divisiones que producen tal

cuestionamiento, por un lado nuestro mundo presenta una cosmovisin basada en el individuo separado de la totalidad, abordando su complejidad como nica: diferimos de los griegos, ms que nada, en la manera en que contemplamos al individuo, aislado, en s mismo y por s mismo1. Por el contrario, el mundo griego entendi al individuo como parte resultante de un todo a la vez llamado polis, sealada hoy como ciudad: la ciudad como fin ltimo (tlos tlelion) establecido por la naturaleza, es anterior al individuo y las comunidades inferiores, an cuando su realizacin opuesta en la realidad histrica sea posterior2. Establecido lo anterior, se es capaz de entender que la imposicin del individuo por sobre la comunidad resalta las diferencias presentes haciendo prcticamente imposible la identificacin ante un todo superior, es decir, la creencia griega en entes superlativos, entre otros elementos (deporte, poltica, arte, tcnica, etc.) que daban forma y consistencia a proyectos comunes que los hacan similares unos a otros: mas para los griegos los seres humanos no eran bsicamente distintos, sino bsicamente similares3. Hoy, el slo pensar comunidad, suena a sacrificar muchas libertades de las cuales no se estn dispuestas a dejar de lado, aceptando as la lgica del free ryder, parafraseando de este modo a los tericos liberales del siglo XX (Huntington, Przeworski, etc.). Esto ltimo, lleva a la inevitable conclusin de que cuando se opta por motivaciones comunes, lo que se realiza es un ejercicio en retrospectiva (de manera consciente o inconsciente) de pensamiento y uso de la cultura griega de forma insoslayable. Esta importante herencia dio sentido a muchas formas de pensamientos e ideologas tanto decimonnicas como del siglo anterior, actualmente lo que pareciera perdido simplemente se encuentra con irregular uso, esperando reaparecer de forma continua como todos los ciclos que orientan la Historia y los relatos histricos.

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Hamilton Edith, El camino de los griegos. Madrid. Fondo de Cultura Econmica, 2002, p. 286. Godoy Oscar, Antologa de la poltica de Aristteles. Estudios pblicos n 50, 1993, p. 9. 3 Hamilton Edith, El camino de los griegos, p. 286.

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