HISTORIA DE SANSON

Jueces : 13-16
BONNE NOUVELLE 1889
Bonne Nouvelle 1889 Paginas 7-14, 24-29, 41-49 Sansn es el ltimo juez de quien se habla en este libro de los Jueces. Es una historia muy instructiva. Los hijos de Israel haban vuelto a hacer el mal, y Jehov los haba entregado en las manos de los Filisteos quienes os dominaron cuarenta aos. Estos, no eran como los Moabitas y Amonitas, pueblos que moraban fuera de la Tierra de Canan; haban sido dejados en la tierra, por los israelitas, y ahora, al ser infieles para su Dios fueron abandonados a estos despiadados enemigos. Los israelitas clamaron nuevamente a Dios para ser librados. No se nos dice esto. Los israelitas haban descendido tan bajo que parecan haberse acostumbrado y aceptado a este yugo extranjero sin buscar liberacin. Fue durante estos cuarenta aos de dominacin Filistea, que Sansn ejerci su cargo de juez, y vemos a veces a los mismos israelitas apuntando contra l. Una vez hasta fueron para criticarle sus hazaas en contra de los enemigos de su pueblo, e igualmente quisieron entregarlo en sus manos. No sabes t , le dicen, que los filisteos dominan sobre nosotros? (Jueces 15:11). Lo que caracteriza a Sansn es que est solo en contra de los Filisteos, sin encontrar ayuda y sostn de sus hermanos israelitas. El Seor Jess fue tambin el nico en medio de su pueblo. Porque pocos seguan sus pasos Tienes razn y bajo este relato Sansn es un tipo muy bello del Seor. Slo, prepar por medio de sus victorias, la liberacin de los israelitas, finalizada por Samuel y David, y en su muerte, derrib el poder del enemigo. Sansn fue dedicado a Jehov desde su nacimiento. Entonces sin que los israelitas lo hubieran pedido Jehov les prepar y les envi a un libertador?

 S, y as es como Dios tambin nos envi a su Hijo para salvarnos cuando estbamos lejos de l y cuando no pensbamos en l. Como lo dice ms tarde el profeta: fui buscado por los que no preguntaban por m; fui hallado por los que no me buscaban. Dije a gente que no invocaba mi nombre: Heme aqu, heme aqu. (Isaas 65:1). Si los israelitas olvidaban a su Dios, El no olvidaba al pueblo que haba elegido. El apstol Pablo dijo: Si furemos infieles, El permanece fiel; El no puede negarse a s mismo (2 Timoteo 2:13). Piensas que esto pueda aplicarse a los israelitas? S, y a nosotros tambin. Nos sucede muy a menudo, por desgracia, que faltamos a su confianza, pero Dios siempre es el mismo. Su amor no cambia, aunque a veces est obligado a castigar a los suyos cuando se extravan. De que tribu era Sansn? Los padres de Sansn eran israelitas fieles? Sus padres eran de la tribu de Dan, cuyo territorio estaba muy cerca de la tierra de los filisteos, habitaban en Zora. Todo lo que se nos dice acerca de ellos demuestra que eran israelitas piadosos, que conocan a Jehov y eran atrados hacia l a pesar de la infidelidad general. Ya lo hemos visto en Geden, y lo vemos tambin en los tiempos del Salvador donde, en medio del formalismo del comn del pueblo, se encontraban almas como Zacaras, Elizabeth, Jos, Mara y Ana. Es un gran consuelo saber que, en los tiempos ms sombros, Dios tiene siempre sus testigos. El padre de Sansn se llamaba Manoa, pero no se nos dice el nombre de su madre. Jams haban tenido hijos y pareca que no esperaban tenerlo. Era como Abraham, y tambin como Zacaras y Elizabeth, padres de Juan el bautista. En efecto, y sin duda era para ellos una gran pena. Pero Dios iba a consolarlos. Mientras la mujer de Manoa estaba sola, el ngel de Jehov se le apareci y le anunci que iba a tener un hijo. Hasta su nacimiento, deba abstenerse de beber vino o bebidas fermentadas, y no comer nada impuro porque el nio deba ser nazareo, es decir ser consagrado a Jehov desde su nacimiento. La navaja no deba pasar por su cabeza, los cabellos largos eran la seal del nazareato (Nmeros 6). El ngel Gabriel le haba dicho a Zacaras, que tendra un hijo que tambin sera nazareo. Y Jess fue el nazareo perfecto en toda su vida. Es verdad que en todo su andar nuestro precioso Salvador fue absolutamente puro y separado del mal, y debemos ser como El (Juan 17:19). El ngel le dice tambin a la mujer de Manoa que su hijo comenzara a libertar Israel de la mano de los Filisteos. Esto debi ser un tema de alegra para ella porque los israelitas fieles sin duda estaban muy afligidos al ver a los filisteos como les dominaban. Era una gran gracia que Dios le conceda y a su pueblo

 Despus de haber odo estas buenas palabras, la mujer fue a decrselas a su marido. Un varn de Dios vino a m, le dice, cuyo aspecto era como el aspecto de un ngel de Dios, temible en gran manera; y no le pregunt de dnde ni quin era, ni tampoco l me dijo su nombre No haba reconocido quien le hablaba, haba tomado al ngel de Jehov por un hombre Apareci en efecto bajo la figura de un hombre, y ella le toma por un hombre de Dios o un profeta. Pero ella ve aproximadamente, por su aspecto, algo que la golpea y la turba porque olvida pedirle de donde era, y l no le dice quin era. Manoa, habiendo odo las cosas extraordinarias que le deca su mujer, desea mucho tener una total certeza. Pero a quin dirigirse ya que no saba el nombre ni la morada de aquel que haba venido? Poda pedrselo a Dios ya que evidentemente el mensaje vena de Dios. Es lo que hizo Manoa, y su oracin muy sencilla muestra su confianza conmovedora en Jehov. Suplica a Jehov Eterno y dice: Ah, Seor mo, yo te ruego que aquel varn de Dios que enviaste, vuelva ahora a venir a nosotros, y nos ensee lo que hayamos de hacer con el nio que ha de nacer. (Jueces 13:8). Es una muy bella oracin, el la pide humildemente Podemos estar seguros que le agrad a Dios porque cumpli a la voz de Manoa. Cuan hermoso es ver a Dios condescender a las splicas de un pobre pecador y descender, por as decirlo, a su voz. El Seor mismo nos dice: pedid, y recibiris (Juan 16 24). En respuesta a la oracin de Manoa, el ngel de Dios vuelve junto a la mujer, que estaba en los campos. Corri prontamente para buscar a su marido, que vino y habl al ngel: Eres t aquel varn que habl a la mujer? Y l dijo: Yo soy Entonces Manoa le pregunto como deba ser la manera de vivir del nio, pero el ngel se limit a repetir lo que le haba dicho a la mujer. Manoa reconoci en este hombre al ngel de Jehov? No, crea que era un profeta. Tambin le pidi que se quedara con ellos mientras se le preparaba un cabrito para su comida. El ngel neg dicindoles que ofrecieran ms bien un holocausto a Jehov. Entonces Manoa le pidi su nombre con el fin de hacerle un obsequio cuando el nio hubiera nacido. El ngel de Jehov le respondi: Por qu preguntas por mi nombre, que es Admirable? En efecto, muy admirable porque el era Dios. Este nombre que el ngel le da nos aparece de manera ms sorprendente si pensamos en el pasaje de Isaas cuando anuncia la llegada de Cristo. Lee Isaas 9:6: Porque un nio nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamar su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Prncipe de Paz. .

El ngel de Jehov no era el Seor Jess? Pero que hizo Manoa? Tom el cabrito y la torta y los ofreci en holocausto sobre un peasco que se encontraba all. Es como cuando Geden se encontraba con el ngel de Jehov S, y como en el caso de Geden, el ngel le hizo saber en aquel momento quien era. Manoa haba encendido el fuego para consumir el holocausto. l y su mujer miraban el fuego subir del holocausto. Entonces el ngel subi en la llama del altar y desapareci. Manoa y su mujer reconocieron entonces que era el ngel de Jehov y cayeron sobre sus rostros para adorar. Tuvieron miedo? El sentimiento de Manoa fue muy diferente al de su mujer. Dice : Ciertamente moriremos, porque a Dios hemos visto El pecador que ve en Dios slo su santidad y su justicia, bien puede temblar en su presencia y temer a la muerte. Pero el alma que ha reconocido en Dios su gracia y que lo aprecia, no tiene en absoluto temor. Es el caso de la mujer de Manoa. Haba aprendido a conocer el carcter del Dios de misericordia y confiaba en l. Respondi: Si Jehov nos quisiera matar, no aceptara de nuestras manos el holocausto y la ofrenda, ni nos hubiera mostrado todas estas cosas, ni ahora nos habra anunciado esto. Es muy cierto. El holocausto y el pastel eran ofrendas de olor agradable a Jehov (Levtico 1:17; 2:2). Estas ofrendas representaban al Seor Jess quien se ofreci por nosotros a Dios (Hebreos 9:14; Efesios 5:2). Y si creemos en l, no tenemos miedo de perecer. Tienes razn. Pero no ves otra cosa en las palabras de Manoa? Dios haba hecho una promesa que no hubiera podido cumplir si hubieran muertos. Y Dios es fiel Y era una promesa de gracia en un momento muy penoso, en un tiempo de ruina. La mujer de Manoa se lo apropia con fe, y as honra a Dios. Y tenemos que seguir su ejemplo Jehov cumple su promesa. La mujer de Manoa tuvo un hijo al que llam "Sansn", lo que quiere decir " mi sol. Y en efecto, era para ella as como para Israel, como un sol que se levantaba en la noche sombra donde se encontraba sumergido el pueblo de Dios. Se nos dice algo con respecto a la infancia de Sansn? Solamente que creca y Jehov le bendeca. Exteriormente, a los ojos de los hombres, el nio se desarrollaba como cualquier otro, pero era el objeto del favor especial de Jehov, que deseaba, por su medio, hacer bien a su pueblo.

 Se dice que el Seor Jess creca y se fortaleca, y el favor de Dios estaba con l (Lucas 2:40, 52). Es verdad pero haba una gran diferencia entre l y Sansn. El Seor era el Hijo muy amado de Dios y sin pecado. Sansn era un pecador, y era solo por gracia que la bendicin de Dios reposaba en l. No sabemos que edad tena Sansn cuando el Espritu de Dios comenz a usarle. La Escritura nos dice que se fue a los campamentos de Dan, entre Zora y Estaos. Luego fue a una ciudad llamada Timnat, que haba pertenecido a la tribu de Jud, pero los Filisteos se haban apoderado de ella y moraban all. All Sansn ve a una chica filistea con la que quiso casarse. Pero esto no convena. Era sin duda una pagana y una enemiga de Israel, y la ley de Moiss impeda tales matrimonios? No es as? S, segn xodo 34:12; tambin sus padres le hicieron reparos; pero se nos dice que esto fue permitido por Jehov y adems Sansn buscaba alguna ocasin contra los Filisteos. Dios permita que Sansn siguiera con su propio pensamiento, con el fin de que sirviera para el propsito que l tena para comenzar a librar a Israel. Sansn insisti luego a sus padres que vinieron con l a Timnat. Entonces, por primera vez, se demostr su fuerza extraordinaria. Fue en contra de los filisteos? No, primero no combati con hombres. Como iba en camino hacia Timnat, un joven len rugiente vino a su encuentro. Que habra podido hacer un hombre solo contra un len con su fuerza? Nada, pero Jehov quiso darle a Sansn una prueba del poder que podra desplegar en contra de los Filisteos. El Espritu de Jehov lo tom y, sin armas, desgarr al len tan fcilmente como lo hubiera hecho con un cabrito; luego puso a un lado el cadver. Esto nos recuerda la victoria que el Seor consigui sobre Satans, el len rugiente (1 Pedro 5:8-9). Y nosotros tambin, si somos fieles al Seor, superaremos las trampas del enemigo por el poder del Espritu Santo. Sansn guard en secreto su encuentro con el len, no les dice nada a sus padres. Y esto porque? Pensaba que no era necesario divulgar el secreto de su fuerza. Era entre l y Jehov, y lo veremos bien cuando tenga que hacer uso de su fuerza en contra de los enemigos de Israel. Tambin, no es necesario que el cristiano hable de sus experiencias ntimas. Basta que se vea, en su conducta, que Dios est con l. Sansn, algn tiempo despus, volvi a pasar por el mismo camino y quiso ver el cuerpo del animal que haba matado. El sol ardiente, y posiblemente los ciervos y cuervos, haban consumido la carne; quedaba slo un esqueleto en el cual las abejas salvajes haban depositado su miel. Sansn lo comi y les llev tambin a sus padres sin decirles de donde la haba encontrado. Podemos sacar alguna leccin de esta miel que Sansn encontr en el cuerpo del len?

 Podemos saber que hubo gozo en nuestros corazones cuando el Seor nos dio la victoria sobre Satans, y que somos capaces ahora de hacer participar a otras personas en la bendicin que hemos recibido. Sansn se cas con la filistea? Realmente esto no se nos dice. En todo caso, ella no vuelve para quedarse con el, Dios no lo permiti. Pero las ceremonias y las fiestas del matrimonio se efectuaron en Timnat durante siete das. Se le da a Sansn treinta compaeros o amigos de boda (ver Lucas 5:34; Juan 3:29), y, durante las fiestas, recordando su encuentro con el len, les propone que resuelvan un enigma. Acuerda con ellos que, si adivinan el enigma, les dar treinta vestidos de lino y treinta vestidos de fiesta; pero si no adivinaban, ellos le daran el mismo premio. Parece extrao ver a un hombre bendecido por Dios, un juez de Israel, mezclado as con aquello que opriman al pueblo y hacer de ellos sus amigos Cul enigma les propuso? Con todo esto, Sansn procuraba poner a los Filisteos en su mal, para tener tema para atacarlos. El enigma era ste: Del devorador sali comida, Y del fuerte sali dulzura. Jueces 14:14). Y no pudieron adivinar. Irritados al ver que tendran que pagar el premio convenido, amenazaron de muerte a la mujer de Sansn si no les consegua la solucin del enigma para decrselo. Insistiendo con fuerza y lgrimas, esta le sac a Sansn aquello que hasta ahora les haba escondido a sus padres. Ella les explic el enigma a los compaeros de Sansn, y stos le dijeron: Qu cosa ms dulce que la miel? Y qu cosa ms fuerte que el len? Entonces Sansn llevaba la pena de haberse aliado con una Filistea, y haberle descubierto su secreto, no es as? Tuvo que pagar el premio convenido? Sin duda, pero Israel no poda ser despojado en la persona de su juez. El Espritu de Jehov tom a Sansn y descendi a Askalon donde mat a treinta hombres filisteos, con sus despojos, y satisfizo su deuda. Luego volvi a casa de su padre. Su mujer se qued con los Filisteos y su padre la dio en matrimonio a uno de los compaeros de Sansn al cual l haba tratado como su amigo Aprendi Sansn de esto? A pesar de la experiencia que haba hecho, Sansn regres a Timnat para ver a su mujer y all, el padre de su mujer le narr lo que haba hecho. Sansn as se dio cuenta que no poda tener relacion con los Filisteos y que solo poda tratarlos como enemigos. Lo que hizo puede parecernos muy extrao. Todo es muy extrao en su vida. No lo vemos como los otros jueces ponerse a la cabeza del pueblo. Acta siempre slo, y no comprendemos bien cmo esto poda contribuir en la liberacin de Israel.

 El pueblo de Dios haba cado a un estado tan deplorable, que se haban acostumbrado a la dominacin de los Filisteos y no deseaban ser libertados. Pero los Filisteos podan ver que en medio de Israel haba un poder divino que no podan resistir. Y era un consuelo para el pequeo nmero que esperaba en Jehov. Vean que Dios no abandonaba totalmente su pueblo. Que hace Sansn con los Filisteos? Toma trescientas zorras, las junta cola con cola, y coloca una antorcha encendida entre las colas, luego las suelta en los sembrados de los filisteos Era el momento de la cosecha, las mieses estaban amontonadas y en gavillas, fueron secados por el sol ardiente y todo fue quemado, hasta las plantaciones de los olivos. Qu terrible desastre! Buscaron los Filisteos como vengarse? Seguro que si, pero no fueron primero sobre Sansn. Se informaron sobre el autor de esta catstrofe, y sabiendo que Sansn estaba indignado porque su padre poltico le haba dado su mujer a otro, ellos quemaron al padre y a su hija. As esta mujer que haba descubierto el secreto de Sansn para no ser quemada muri sin embargo del mismo suplicio. Si hubiera sido fiel a su marido, seguro que el la habra defendido no? Seguro, pero ella no conoca a Sansn as que no poda tener confianza en l. Aquel que pertenece al mundo no puede conocer el secreto de la fuerza de aquel que pertenece a Dios. Todo haca resaltar la enemistad de los Filisteos contra el pueblo de Dios. Sansn ve en el suplicio de la mujer que haba querido tomar, un nuevo acto de hostilidad contra l. Cay sobre los Filisteos donde hizo una gran masacre, luego se qued en una cueva del peasco de Etam, al sur de Belem Los Filisteos no podan olvidar sus desastres y quien los haba causado. Subieron con armas y vinieron para acampar sobre el territorio de la tribu de Jud, en un lugar llamado Lehi. Los hombres de Jud, asombrados de esta agresin, preguntaron a los Filisteos cual era el motivo de esta agresin, a la cual respondieron: A prender a Sansn hemos subido, para hacerle como l nos ha hecho . (Jueces 15:10). Los hombres de Jud se mostraron prestos para defender a Sansn Lejos de eso. Tal era la degradacin de su abandono de Dios, que se aliaron a los Filisteos en contra Sansn. Tres mil hombres de Jud fueron hacia l y le dijeron: No sabes t que los filisteos dominan sobre nosotros? Por qu nos has hecho esto? El pueblo de Dios aceptaba tranquilamente esta dominacin filistea y estaban dispuestos a entregar a aquel que Dios les haba enviado como libertador -Que queran de Sansn los hombres de Jud?

Atarlo con el fin de entregarlo en manos de los Filisteos Sansn se dej hacerlo? Su fuerza estaba entera, y nadie habra podido atarlo al menos que l mismo se entregara. Si los Filisteos hubieran tratado de tomarlo, habran sentido una vez ms el poder con la que Dios dotaba su brazo. Pero el juez de Israel no poda usar de su fuerza contra su pueblo, tan rebajado, tan cobarde y aunque fueran tan culpables. Se deja entonces atar despus de haber hecho jurar a los hombres de Jud que no lo mataran. Lo trajeron a los Filisteos atado por dos cuerdas nuevas los cuales dieron gritos de alegra viendo a su enemigo entre sus manos. Su triunfo fue breve. Que pueden las cuerdas ms slidas contra el poder de Dios? El Espritu de Jehov vino sobre Sansn; las cuerdas que amarraban sus brazos se hicieron como estopa que arde en el fuego; los lazos que cean sus manos fueron rotos: Sansn estaba libre. Los Filisteos debieron tener gran espanto Eran todo un ejrcito contra l slo, de modo que creyeron que podan vencerlo fcilmente. No conocan a Aquel que daba la fuerza a Sansn y que desviaba todos los dardos que iban en contra de el. Tambin Sansn no tena necesidad de tener armas de guerra en contra de ellos. Una mandbula aun fresca de un asno se encontraba all. La toma y usndola como de un mazo, mat a mil de sus enemigos. En vista de su triunfo, Sansn exclam: Con la quijada de un asno, un montn, dos montones; Con la quijada de un asno mat a mil hombres. Luego tir lejos de l su arma y a ese lugar le puso el nombre Ramat-lehi es decir la colina de la mandbula, como recuerdo de su victoria. Pareciera que Sansn se atribua solo la victoria y no pensaba que Dios era el que le fortaleca. Pronto Dios le conduce al sentimiento de su debilidad y de sus impotencias naturales y a su dependencia de l. Sansn, despus de su hazaa, tuvo una sed muy grande: era slo un hombre. Pero en este lugar desierto, no haba ninguna fuente, ningn pozo con agua. Morir de sed? Haba podido matar a mil hombres pero es impotente para proporcionarse un vaso de agua. Entonces piensa en Aquel que le haba dado la fuerza contra los Filisteos y que slo l poda ayudarle en esta extrema necesidad. Dios nos humilla as y nos hace sentir nuestra impotencia para allegarnos a l. Sansn grit a Jehov y dijo: T has dado esta grande salvacin por mano de tu siervo; y morir yo ahora de sed, y caer en mano de los incircuncisos? Ahora no habla ms de lo que el hizo, sino le dice a Dios: T has dado Y confiesa su debilidad y su impotencia. Es la mejor posicin para que Dios bendiga. Vemos tambin en esto la fe de Sansn, que existe a travs de toda su vida tan llena de grandes faltas. Jehov oye la voz de su siervo, como Sansn se nombra, e igualmente como en otro tiempo en Horeb haba hecho salir agua del peasco para quitar la sed de su pueblo, xodo 17, agrieta la cuenca que perteneca a Lehi y sali de ella agua. Siempre ha sido el Dios de Israel. Sansn bebi y fue reanimado. Como recuerdo de esta liberacin, tan

maravillosa como la otra, esta fuente, continu brotando como un testimonio de que Dios cumple las oraciones, fue nombrado En-hacore o la fuente de aquel que clama. Es un lindo nombre. Es sorprendente ver cuntos lugares haba en Tierra de Canan que les recordaban a los israelitas las intervenciones de Dios en su favor. Es verdad. No podan dar un paso sin encontrar una huella de su bondad. Continuando con la historia de Sansn, llegamos a un triste perodo de su vida. Haba ido a la franja de Gaza, ciudad de los Filisteos, y haba conocido nuevamente a una mujer filistea. Los habitantes de la franja de Gaza, sabiendo que Sansn estaba en su casa, cerraron la puerta de la ciudad con el fin de sorprenderle y matarle cuando deseara salir. Pero Sansn se levant en medio de la noche y, sacando los postes de la puerta con sus pilares, los carg sobre sus hombros, y se lo llev todo a la cumbre de la montaa que est frente a Hebron que recorre una distancia de varias leguas. Es un nuevo ejemplo de la fuerza maravillosa que Dios le haba comunicado y conservaba en aquel que aun era nazareno. Es asombroso de ver a Sansn siempre volver entre los enemigos de Dios y de Israel. Posiblemente en los Filisteos haba cosas que atraan a Sansn y de las que habra debido abstenerse. Vemos as, en toda su historia, que tena confianza en si mismo y en su fuerza. l mismo se seduca posiblemente pensando que yendo a los Filisteos, encontrara una ocasin contra ellos. Evidentemente, no se dejaba gobernar por el pensamiento de lo que le agradaba a Dios. As es como a menudo jvenes cristianos, no conociendo su propio corazn, y por el mundo que aun les atrae, se dejan llevar hacia el. Dicen: no hay nada malo en esto, no hay peligro si voy demasiado lejos, y quien sabe si no tendr la oportunidad de hacer el bien a tal o cual de mis amigos. Es un argumento fatal que solo puede venir del enemigo. Los que lo hacen tendrn, como Sansn lo hizo, pronto la amarga experiencia del peligro que hay al mezclarse con el mundo enemigo de Dios. Sansn habra debido estar sin embargo sobre aviso. Sin duda, pero Jehov deseaba hacerle conocer su propio corazn y aprendiera que toda su fuerza dependa slo de l. Sansn se uni a otra mala mujer llamada Dalila que moraba en el pas de los Filisteos, en el valle de Sorec entre Askalon y la franja de Gaza. Los prncipes de los Filisteos, al ver que por la fuerza no podan dominar a Sansn, resolvieron probar por medio de la astucia y la seduccin. Es el gran medio que Satans utiliza desde el principio. Prometieron darle cada uno a Dalila mil cien siclos de plata si lograba sacar de Sansn el secreto de su fuerza, y ella lo consinti. Sansn fue bastante insensato o infiel para decrselo? Cuando se entra en el mismo terreno del mundo, se deja seducir por l y se asocia con l, se va siempre ms lejos. Perdemos la comunin con Dios y tambin toda la fuerza contra el mal. Dalila comenz a hostigar a Sansn para que le entregara su secreto. Tres veces se burl de ella sealndole medios falsos de quitarle su fuerza, y tres veces se libr de los Filisteos apostados para agarrarlo.

 No vea que Dalila le deseaba solo el mal? Porque no la dejaba? Es lo que tena que hacer, pero estaba cegado por el amor que senta hacia ella. Es necesario permanecer cerca de Dios para escapar del pecado y del mundo. Sansn crey sin duda que cansara a Dalila engandola, pero fue lo contrario, l fue quien se cans. El mundo es demasiado fuerte para nosotros, solo Dios nos puede hacer vencedores. Dalila no quera a Sansn, prefera el dinero y quera la recompensa prometida. Continu pues atormentndolo sin tregua hasta que l, el hombre poderoso, cansado de sus splicas y agotado, fue vencido por una mujer dbil. Le descubri todo : Nunca a mi cabeza lleg navaja; porque soy nazareo de Dios desde el vientre de mi madre. Si fuere rapado, mi fuerza se apartar de m, y me debilitar y ser como todos los hombres. (Jueces 16:17). El diablo haba triunfado; Sansn haba descubierto el secreto de Dios y perdido su nazareato; el juez de Israel estaba vencido. Que triste fin! Y que importante advertencia para que nos alejemos del lado de un mundo engaoso. El tiempo en el cual somos fieles a Dios, su fuerza es nuestra fuerza. Si lo abandonamos, llegamos a ser como el resto de los hombres. Sansn debi experimentarlo. Durante su sueo, la infame Dalila le hizo afeitar las siete trenzas de su abundante cabellera y su fuerza se aparto de l. Ella llam entonces a los Filisteos que estaban escondidos cerca de all para atraparlo. Sansn, al despertar de su sueo, crey que nada haba cambiado y dijo: Esta vez saldr como las otras y me escapar. Pero l no saba que Jehov ya se haba apartado de l. Qu palabra tan solemne! Nos dejamos enlazar por el pecado y, cuando queremos salir, encontramos que Dios ya no est all. Los filisteos le mataron? No, el juez de Israel no poda morir as. Habra sido un triunfo demasiado grande para los enemigos de Jehov. Pero Sansn deba ser castigado para su pecado; lo reclamaban la santidad y la justicia de Dios. Su vida fue perdonada, pero los Filisteos le reventaron los ojos y el orgulloso vencedor de en otro tiempo, atado por dos cadenas de bronce, debi girar la piedra de afilar en la prisin, como un vil esclavo. Qu humillacin para l! S, pero este tiempo de esclavitud y de soledad sin duda fue muy bendito para Sansn. l mismo pudo volver y repasar su vida donde, tantas veces, se haba dejado conducir por su temperamento fogoso e independiente, dejndose arrastrar por el mal. Y Jehov no olvid a su pobre sirvo humillado. A sus ojos, siempre fue el que haba escogido desde su nacimiento para comenzar a librar Israel de la mano de los Filisteos. No lo haba abandonado para siempre. Los cabellos de Sansn, seal de su Nazareato, Nmeros 6, empezaban nuevamente a crecer y, con ellos, volvera su fuerza. Los Filisteos ignoraban esto. Estaban muy felices de estar libres de este hombre que, aunque era uno, les provocaba terror. Tambin los prncipes resolvieron ofrecer un gran sacrificio y celebrarle una fiesta a Dagon, su Dios, porque les haba entregado entre sus manos a su terrible enemigo. El templo se llen de una gran multitud de hombres y mujeres; los prncipes de los Filisteos

estaban tambin all, y tres mil espectadores se encontraban en la azotea. Nuestro dios entreg entre nuestras manos a nuestro enemigo, y al devastador de nuestro pas (Jueces 16:24). As, como en todas las fiestas paganas, sin duda se efectu un gran festn. Y, cuando estuvieron excitados por el vino, quisieron gozar de la vista de su enemigo humillado y dijeron: Llamad a Sansn, para que nos divierta . Era muy cruel esto y deba sentirse muy dolido por esta injuria. En efecto, pero el castigo estaba prximo. Siempre cuando el mundo dice paz y seguridad el juicio est en la puerta, como nos lo muestran el diluvio, Sodoma y Gomorra y la venida del Seor en juicio (Lucas 17:26-30). Sansn pidi que lo condujeran cerca de las columnas de en medio donde reposaba todo el edificio, las agarr de su mano derecha y de su mano izquierda. Luego, no confindose en si-mismo sino que mirando a Dios, exclam: Seor Jehov!, acurdate ahora de m, y fortalceme, te ruego, solamente esta vez, oh Dios, para que de una vez tome venganza de los filisteos por mis dos ojos. (Jueces 16:28). E inclinndose con toda la fuerza que Dios le daba en respuesta a su oracin, Clam : Muera yo con los filisteos , derrib as ambas columnas. Y con ellas se derrumb el templo, matando bajo sus ruinas a los prncipes y a la muchedumbre que all se encontraban. El juez de Israel haba dado su vida para ayudar a la liberacin de su pueblo. Y descendieron sus hermanos y toda la casa de su padre, y le tomaron, y le llevaron, y le sepultaron entre Zora y Estaol, en el sepulcro de su padre Manoa. Haba juzgado a Israel veinte aos. (16:31). No hubo ms jueces despus de l? Aun hubieron dos, pero su historia no se encuentra narrada en el libro de los Jueces. Es en el primer libro de Samuel que Dios nos habla de ellos. Sansn no haba librado Israel, slo haba comenzado la obra que se termin con el rey David. Pero Dios haba mostrado en l que no abandonaba su pueblo, y que haba en Israel un poder a la cual nadie poda resistir.

Traducido de Bibliquest