A psicologia social surgiu no sculo XX como uma rea de aplicao da HYPERLINK "http://p t.wikipedia.

org/wiki/Psicologia" \o "Psicologia"psicologia para estabelecer uma po nte entre a HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Psicologia" \o "Psicologia"psi cologia e as cincias sociais (HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Sociologia" \ o "Sociologia"sociologia, HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Antropologia" \o "Antropologia"antropologia, HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Ci%C3%AAncia_po l%C3%ADtica" \o "Cincia poltica"cincia poltica). Sua formao acompanhou os movimentos olgicos e conflitos do sculo, a ascenso do nazi-fascismo, as grandes guerras, a lut a do capitalismo contra o socialismo, etc. O seu objeto de estudo o HYPERLINK "ht tp://pt.wikipedia.org/wiki/Comportamento" \o "Comportamento"comportamento dos indi vduos quando esto em interao, o que ainda hoje, controverso e aparentemente redundan te pois como se diz desde muito: o homem um animal social. Mesmo antes de estabelecer-se como psicologia social as questes sobre o que HYPERL INK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Gen%C3%A9tica" \o "Gentica"inato e o que adquirid o no homem permeavam a filosofia mais especificamente como questes sobre a relao en tre o indivduo e a sociedade, (pr-cientficas segundo alguns autores) avaliando como as disposies psicolgicas individuais produzem as instituies sociais ou como as condi sociais influem o comportamento dos indivduos. Segundo HYPERLINK "http://pt.wikip edia.org/wiki/Piaget" \o "Piaget"Jean Piaget (1970) tarefa dessa disciplina conhec er o patrimnio psicolgico hereditrio da espcie e investigar a natureza e extenso das influencia sociais. Enquanto rea de aplicao distingue-se por tomar como objetos as massas ou multides as sociada prtica jurdica de legislar sobre os processos fenmenos coletivos como HYPERL INK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Linchamento" \o "Linchamento"linchamento, HYPERLI NK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Racismo" \o "Racismo"racismo, HYPERLINK "http://pt .wikipedia.org/wiki/Homofobia" \o "Homofobia"homofobia, HYPERLINK "http://pt.wikipe dia.org/wiki/Fanatismo" \o "Fanatismo"fanatismo, HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org /wiki/Terrorismo" \o "Terrorismo"terrorismo ou utilizao por profissionais do HYPERLIN K "http://pt.wikipedia.org/wiki/Marketing" \o "Marketing"marketing e HYPERLINK "htt p://pt.wikipedia.org/wiki/Propaganda" \o "Propaganda"propaganda (inclusive HYPERLIN K "http://pt.wikipedia.org/wiki/Pol%C3%ADtica" \o "Poltica"poltica) e associada aos especialistas em dinmica de grupo e instituies atuando nas empresas, coletividades ou mesmo na clnica (terapia de grupos). Nessa perspectiva poderemos estabelecer u ma sinonmia ou equivalncia entre as diversas psicologias que nos apresentam como s ociais: comunitria, institucional, dos povos (etnopsicologia) das multides, dos gr upos, comparada (incluindo a sociobiologia), etc. Segundo HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Aroldo_Rodrigues" \o "Aroldo Rodr igues"Aroldo Rodrigues, um dos primeiros psiclogos brasileiros a escrever sobre o t ema, a psicologia social uma cincia bsica que tem como objeto o estudo das "manife staes comportamentais suscitadas pela interao de uma pessoa com outras pessoas, ou p ela mera expectativa de tal interao". A influncia dos fatores situacionais no compo rtamento do indivduo frente aos estmulos sociais. (Rodrigues , 1981) O que precisa ser esclarecido para entender a relao do social com a psicologia, quer concebida como cincia da mente (psique) quer como cincia do comportamento como es se social pode ser pensado e compreendido desde o carter assistencialista ou gesto r acional da indigncia na idade mdia at emergncia das concepes democrticas cincias hu no sculo XX passando pela formulao das questes sociais em especial os ideais de lib erdade e igualdade no sculo das luzes e os direitos humanos. ndice [HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Psicologia_social"esconder] * HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Psicologia_social" \l "Categorias_funda mentais_da_Psicologia_Social"1 Categorias fundamentais da Psicologia Social * HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Psicologia_social" \l "Hist.C3.B3rico"2 Histrico * HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Psicologia_social" \l "Psicologia_Socia l_no_Brasil"3 Psicologia Social no Brasil * HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Psicologia_social" \l "Cr.C3.ADticas_.C 3.A0_Psicologia_Social"4 Crticas Psicologia Social o HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Psicologia_social" \l "Uma_nova_Psicolo gia_Social_e_Institucional"4.1 Uma nova Psicologia Social e Institucional

* HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Psicologia_social" \l "Ver_tamb.C3.A9m"5 Ver tambm * HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Psicologia_social" \l "Bibliografia"6 Bi bliografia * HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Psicologia_social" \l "Leituras_adicion ais"7 Leituras adicionais * HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Psicologia_social" \l "Liga.C3.A7.C3.B5 es_externas"8 Ligaes externas[HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Ps icologia_social&action=edit&section=1" \o "Editar seco: Categorias fundamentais da Psicologia Social"editar] Categorias fundamentais da Psicologia Social A Psicologia Social - a cincia que procura compreender os comos e os porqus do comp amento social. A interao social, a interdependncia entre os indivduos e o encontro s ocial. Seu campo de ao portanto o comportamento analisado em todos os contextos do processo de influncia social. Uma pesquisa nos manuais e ensino e ementas das di versas universidades nos remetem : - HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Relacionamento_interpessoal" \o "Relaci onamento interpessoal"interaco pessoa/pessoa; - HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Interacionismo_simb%C3%B3lico" \o "Inte racionismo simblico"interaco pessoa/grupo (os grupos sociais) - interaco grupo/grupo. (enfoques nacionais, regionais e locais) Estuda as relaes interpessoais:

- influncias; - HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Conflito" \o "Conflito"conflitos; HYPERLIN K "http://pt.wikipedia.org/wiki/Comportamento_divergente" \o "Comportamento dive rgente"comportamento divergente - autoridade, hierarquias, poder; - o HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Pai" \o "Pai"pai, a HYPERLINK "http://pt .wikipedia.org/wiki/M%C3%A3e" \o "Me"me e a HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/F am%C3%ADlia" \o "Famlia"famlia em distintos perodos histricos e culturas - a HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Viol%C3%AAncia_dom%C3%A9stica" \o "Vi olncia domstica"violncia domstica, contra o idoso, a HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org /wiki/Viol%C3%AAncia_contra_a_mulher" \o "Violncia contra a mulher"mulher e a HYPERL INK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Abuso_infantil" \o "Abuso infantil"criana

Investiga os factores psicolgicos da vida social: - sistemas motivacionais (HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Instinto" \o "I nstinto"instinto); - estatuto (status) social; - HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Lideran%C3%A7a" \o "Liderana"liderana; - HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Estere%C3%B3tipo" \o "Esteretipo"esteretip os (HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Estigma_social" \o "Estigma social"esti gma); - HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Aliena%C3%A7%C3%A3o" \o "Alienao"alienao; - HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Identidade" \o "Identidade"Identidade, HYP ERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/%C3%89tica" \o "tica"valores ticos; Teoria das HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Representa%C3%A7%C3%B5es_socia is" \o "Representaes sociais"representaes sociais, a Produo de Sentido, HYPERLINK "ht /pt.wikipedia.org/wiki/Hegemonia" \o "Hegemonia"Hegemonia Dialtica Excluso /Incluso S ocial Analisa os factores sociais da Psicologia Humana - motivao; - o processo de socializao - as atitudes, as mudanas de atitudes; - opinies / HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Ideologia" \o "Ideologia"Ideolo gia, HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Moral" \o "Moral"moral; - HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Preconceito" \o "Preconceito"preconceito

s; - papis sociais - HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Estilo_de_vida" \o "Estilo de vida"estil o de vida (way of life - modo ou gnero de vida) Naturalmente a subdiviso dos temas acima enumerados apenas didtica os mesmos esto i ntrinsecamente relacionados. Observe-se tambm que muitos desses temas e conceitos foram desenvolvidos ou so tambm abordados por outras disciplinas (e inter-discipl inas) cientficas seja das cincias sociais ou biolgicas, cabe ao pesquisador na sua aproximao do problema ou delineamento da pesquisa estabelecer os limites e marco t erico de sua interpretao de resultados. Pode-se ainda dar um destaque aos temas:

HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Agress%C3%A3o" \o "Agresso"Agresso humana (HYP ERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Viol%C3%AAncia" \o "Violncia"violncia) Trabalho e Ao Social Relaes de HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/G%C3%A9nero_(sociedade )" \o "Gnero (sociedade)"Gnero, HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Ra%C3%A7a" \o "Raa"Raa e Idade Psicologia das HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Classe_socia l" \o "Classe social"Classes Sociais Relaes de Poder HYPERLINK "http://pt.wikipedia.o rg/wiki/Psican%C3%A1lise" \o "Psicanlise"Psicanlise e questes scio-polticas Dinmica d Movimentos Sociais HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Sa%C3%BAde_mental" \o "Sade mental"Sade mental e justia: interfaces contemporneas Efeitos dos diferentes tipos de HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Lideran%C 3%A7a" \o "Liderana"liderana Os diferentes tipos de liderana provocam diferentes efei tos, quer ao nvel da produtividade do grupo, quer ao nvel da satisfao dos membros do grupo. /Ver artigo principal: HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Lideran%C3%A7a" \o "Liderana"Liderana [HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Psicologia_social&action=ed it&section=2" \o "Editar seco: Histrico"editar] Histrico Em HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/1895" \o "1895"1895, o HYPERLINK "http:// pt.wikipedia.org/wiki/Ci%C3%AAncia" \o "Cincia"cientista social HYPERLINK "http://pt .wikipedia.org/wiki/Fran%C3%A7a" \o "Frana"francs HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/ wiki/Gustave_Le_Bon" \o "Gustave Le Bon"Gustave Le Bon (1841-1931) apresentou, em seu pioneiro trabalho sobre a Psicologia das Multides, a proposio bsica para o enten dimento de uma HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Psicologia" \o "Psicologia "psicologia social: sejam quais forem os indivduos que compem um grupo, por semelhan tes ou dessemelhantes que sejam seus modos de vida, suas ocupaes, seu carter ou sua inteligncia, o fato de haverem sido transformados num grupo, coloca-os na posse de uma espcie de mente coletiva que os fazem sentir, pensar e agir de maneira mui to diferente daquela pela qual cada membro dele, tomado individualmente, sentiri a, pensaria e agiria, caso se encontrasse em estado de isolamento [9: p. 18]. Es sa proposio e os argumentos de Le Bon para justific-la, serviu de parmetro para o es tudo sobre Psicologia de Grupo publicado por HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/w iki/Sigmund_Freud" \o "Sigmund Freud"Sigmund Freud em HYPERLINK "http://pt.wikipedi a.org/wiki/1921" \o "1921"1921. A questo terica de Le Bon, com quem Freud dialogou era "massa", no "grupo". Um prob lema de traduo entre o alemo e o ingls fez com que surgisse o termo "grupo" em Freud , embora no haja evidncias de que o mesmo tenha se preocupado com esta questo. Cont udo essa categoria de explicao retomada em diversos dissidentes da psicanlise como H YPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/C._G._Jung" \o "C. G. Jung"Carl Gustav Jun g (1875-1961) que introduziu o conceito inconsciente coletivo - o substrato ances tral e universal da psique humana, e surpreendeu o mundo com sua clebre interpret ao do fenmeno dos discos voadores como um mito moderno e HYPERLINK "http://pt.wikipe dia.org/wiki/Wilhelm_Reich" \o "Wilhelm Reich"Wilhelm Reich com sua anlise da anomi a (Escutas a Z Ningum) e governos totalitrios (Psicologia das Massas e do Fascismo) . A psicanlise dos governantes ou relao entre a psique individual e a cultura ou ci vilizao por sua vez um tema frequente na obra de Freud e outros psicanalistas (E. Eriksom, E. Fromm etc.) que estudam a relao dessa cincia com a antropologia. A relao entre a etnologia e psicologia especialmente fecunda, inmeros etnlogos inves tigaram e tomaram como ponto de partida das suas pesquisas as teorias picanaltica

s e psicolgicas a exemplo de HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Ruth_Benedict " \o "Ruth Benedict"Ruth Benedict HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Margaret_ Mead" \o "Margaret Mead"Margaret Mead HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Broni s%C5%82aw_Malinowski" \o "Bronis?aw Malinowski"Malinowski HYPERLINK "http://pt.wiki pedia.org/wiki/Claude_L%C3%A9vi-Strauss" \o "Claude Lvi-Strauss"Lvi-Strauss. Por outro lado observa-se tambm que psicologia desenvolveu sua notoriedade como d isciplina cientfica ao afirma-se como uma cincia natural em oposio s cincias sociais u humanas nos finais do sculo XIX. Crente na impossibilidade terica da mente volta r-se sobre- se mesmo como sujeito objeto de pesquisa HYPERLINK "http://pt.wikiped ia.org/wiki/Wilhelm_Wundt" \o "Wilhelm Wundt"Wilhelm Wundt (1832-1920) props a psic ologia como um novo domnio da cincia em 1874 no seu livro Princpios de Psicologia F isiolgica e a criao de um laboratrio de psicologia experimental (1879) em Leipzig. E sse mesmo autor contudo suponha ser necessrios estudos complementares voltados ao estudo da mente em suas manifestaes externas, a sua Vlkerpsychologie - Psicologia dos povos / social ou cultural (10 volumes) escritos entre 1900 e 1920 com anlise s detalhadas da lngua e cultura. Trs dos volumes so dedicados aos mitos e religio; d ois linguagem (hoje seria considerados como psicologia lingstica); dois sociedade e um cultura e histria (a psicologia social de hoje); um a lei (hoje a psicologia forense ou jurdica) e um arte (um tpico que abrange as modernas concepes de intelig cia e criatividade). Tal aspecto de sua obra vem sendo recuperada por sua aplicao e semelhana com os mod ernos estudos de HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Psicologia_cognitiva" \o "Psicologia cognitiva"psicologia cognitiva. Segundo Farr possvel perceber o desenv olvimento posterior das idias de Wundt na psicologia social de HYPERLINK "http://p t.wikipedia.org/wiki/George_Herbert_Mead" \o "George Herbert Mead"G. H Mead e HYPER LINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Herbert_Blumer" \o "Herbert Blumer"Herbert Blu mer, os criadores do HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Interacionismo_simb%C 3%B3lico" \o "Interacionismo simblico"interacionismo simblico na HYPERLINK "http://pt .wikipedia.org/wiki/Escola_de_Chicago_(sociologia)" \o "Escola de Chicago (socio logia)"Universidade de Chicago e Vygotsky na Rssia. O grupo como objeto de estudos ganhou densidade na psicologia social durante a s egunda guerra mundial, com HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Kurt_Lewin" \o "Kurt Lewin"Kurt Lewin (1890-1947), considerado por muitos autores como fundador da psicologia social. Contemporneo dos fundadores da HYPERLINK "http://pt.wikipedi a.org/wiki/Psicologia_da_gestalt" \o "Psicologia da gestalt"psicologia da gestalt e integrante dessa teoria esse autor radicou-se nos Estados Unidos a partir de 1 933 onde chefiou no MIT Massachusetts Instituto de Tecnologia o Centro de Pesqui sa de Dinmica de Grupo junto com uma srie de autores que desenvolveram a escola am ericana de psicologia social a exemplo de D. Cartwright que assumiu a direo do ins tituto aps a sua morte e Leon Festinger (1919-1979) que desenvolveu a teoria da d issonncia cognitiva explorando o desconforto da contradio dos conflitos e estado de consistncia interna ainda hoje referncia para os estudos de valores ticos em psico logia social. A Dinmica de Grupo ou cincia dos pequenos grupos, para alguns autores o objeto e mt odo da psicologia social, limita-se porm ao estudo emprico da interao dentro dos gru pos. Sendo porm relevantes as suas contribuies sobre a estrutura grupal, os estilos de liderana, os conflitos e motivaes, espao vital ou o campo de foras que determinam a conduta humana possuem diversas aplicaes e entre elas a psicologia infantil e a modificao de comportamentos seja para benefcios dietticos (estudos de pesquisa ao lizados com Margareth Mead) seja para melhor a produtividade e desempenho nos am bientes de trabalho. Na escola americana de psicologia social cabe ainda um destaque para William McD ougall (1871-1938). Esse autor, britnico que viveu 24 anos na Amrica, foi um dos p rimeiros a utilizar o nome de psicologia social (1908) e comportamento (behavior ) e representa a tendncia evolucionista americana, ps efeito da teoria da evoluo de Darwin que veio a reforar a tendncia aos estudos de psicologia comparada e da abor dagem comportamental apesar da diferena essencial entre as proposies quanto utilizao do conceito de instinto como categoria explicativa aproximando-se portanto de um c orrente representada por S. Freud e G. H. Mead. George Hebert Mead (1863-1931) inserido no pragmatismo HYPERLINK "http://pt.wikip

edia.org/wiki/William_James" \o "William James"James (1842-1910) HYPERLINK "http:// pt.wikipedia.org/wiki/Charles_Sanders_Peirce" \o "Charles Sanders Peirce"Peirce (1 839-1931) e HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/John_Dewey" \o "John Dewey"Dew ey (1859-1952) americano o criador da teoria do interacionismo simblico em seu cur so de psicologia social da Universidade de Chicago do qual nos deixou o livro co nstrudo a partir de anotaes de sues alunos Mind Self and Society bem melhor compree ndido por socilogos do que por psiclogos. Essa relao com a sociologia no vem s do fat de seu curso e teoria ter sido continuado por um socilogo Herbert Blumer e sua r ejeio no contexto do paradigma behaviorista mas por que os conceitos de ato, ao e at or social so essencialmente teis ao entendimento das polticas pblicas e intervenes so iais. Sua importncia vem sendo reconhecida em nossos dias pela influncia da sua te oria nos estudos e proposies HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Erving_Goffman " \o "Erving Goffman"Erving Goffman autor de Prises manicmios e conventos, um livro fundamental no processo de transformao do tratamento psiquitrico (reforma psiquitric a) e luta anti-manicomial em nossos dias. a psicologia social rompe com a oposio entre o indivduo e a sociedade, enquanto obj ectos dicotmicos que se auto-excluem, procurando analisar as relaes entre indivduos (interaces), as relaes entre categorias ou grupos sociais (relaes intergrupais) e as elaes entre o simblico e a cognio (representaes sociais).Assim, apresenta como objec de estudo os indivduos em contexto, sendo que as explicaes so efectuadas tendo em co nta quatro nveis de anlise: nvel intra-individual (o individuo), o nvel inter-indivi dual e situacional (interaces entre os indivduos ou contexto), o nvel posicional (po sio que o indivduo ocupa na rede das relaes sociais), e o nvel ideolgico (crenas, v s e normas colectivas). Pepitone, A. (1981). Lessons from the history of social psychology. American Psychologist, 36, 9, 972-985. Silva, A. & Pinto, J. (1986). Uma viso global sobre as cincias sociais. In Silva, A. & Pinto, J. (Coords.), Met odologia das Cincias Sociais (pp. 9-27). Porto: Edies Afrontamento. [HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Psicologia_social&action=ed it&section=3" \o "Editar seco: Psicologia Social no Brasil"editar] Psicologia Social no Brasil A psicologia social no Brasil tem incio nos estudos etnopsicolgicos de HYPERLINK "h ttp://pt.wikipedia.org/wiki/Nina_Rodrigues" \o "Nina Rodrigues"Nina Rodrigues em 1 900, O animismo feitichista dos negros africanos e As coletividades anormais, ou melhor, como coloca Laplantine (1998) nos estudos que revelam o confronto entre a etnografia e a psicologia. Materiais etnogrficos recolhidos a partir de observ aes muito precisas so interpretados no mbito da psicologia clnica da poca. Nina Rodri ues considera os problemas da integrao das populaes europias s advindas da dispora a cana que segundo ele constituem o principal obstculo para o progresso da sociedad e global. Muitos autores brasileiros seguiram essa linha de raciocnio que oscilava entre os pressupostos biolgicos racistas da degenerescncia racial, uma interpretao psicolgica (instabilidade do carter resultante do choque de duas culturas) at as modernas in terpretaes sociolgicas iniciadas a partir de 1923 com os estudos de Gilberto Freyre autor do reconhecido internacionalmente Casa grande e senzala. Com o ttulo de Psicologia Social vamos encontrar o trabalho de HYPERLINK "http://p t.wikipedia.org/wiki/Arthur_Ramos" \o "Arthur Ramos"Arthur Ramos (1903-1949) foi o professor convidado para ministrar o curso de psicologia social na recm criada U niversidade do Distrito Federal no Rio de Janeiro (1935) e logo desfeita pelo co ntexto poltico da poca. No fugiu a clssica abordagem do estudo simultneo das inter-re laes psicolgicas dos indivduos na vida social e a influncia dos grupos na personalida de mas face a sua experincias anteriores nos servios de medicina legal e mdico de h ospital psiquitrico na Bahia tinha em mente os problemas da inter-relao de culturas e sade mental (com ateno especial aos aspectos msticos - primitivos da psicose) ret omando-os a partir das proposies da psicanlise e psicologia social americana situan do-se criticamente entre as tendncias de uma sociologia psicolgica e uma psicologi a cultural. Nas ltimas dcadas a psicologia social HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Brasi l" \o "Brasil"brasileira, segundo Hiran Pinel (HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/w iki/2005" \o "2005"2005), foi marcada por dois psiclogos bastante antagnicos: HYPERLI NK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Aroldo_Rodrigues" \o "Aroldo Rodrigues"Aroldo Ro

drigues (HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Empirismo" \o "Empirismo"empirismo e que adotou uma abordagem mais de experimental-cognitiva, por exemplo, de HYPERL INK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Propaganda" \o "Propaganda"propagandas etc.) e, mais recentemente Silvia Lane (HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Marxismo" \o "Marxismo"marxista e scio-histrica). Silvia Tatiana Maurer Lane e Aniela Ginsberg foram professoras fundadoras do Pro grama de Estudos Ps-Graduados em Psicologia Social da PUC-SP o primeiro curso de mestrado e doutorado da rea a funcionar no Brasil, entre 1972 e 1983. Onde psicol ogia social uma disciplina (terica/prtica) referendada em pesquisas empricas sobre os problemas sociais brasileiros. Os textos desenvolvidos por professores e auto res escolhidos so adotados como bibliografia bsica na maioria dos cursos de Psicol ogia do Brasil e, tambm, em concursos pblicos na rea da sade e educao. Receberam o pr o outorgado pela Sociedade Interamericana de Psicologia (SIP), em julho de 2001. Lane fez seguidores famosos e muito estudados na atualidade: Ana Bock e outros ( mais ligados a HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Vigotski" \o "Vigotski"Vigo tski), como Bader Sawaia (que descreve minuciosamente as artimanhas da HYPERLINK " http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Exclus%C3%A3o&action=edit&redlink=1" \ o "Excluso (pgina no existe)"Excluso social e o quanto falso e hipcrita a HYPERLINK p://pt.wikipedia.org/wiki/Inclus%C3%A3o_social" \o "Incluso social"incluso, encarada como "maquiagem" que cala a voz do oprimido); Wanderley Codo (que estuda grupos minoritrios, sofrimentos e as questes de sade dos professores e professoras); Mari a Elizabeth Barros de Barros e Alex Sandro C. Sant'Ana (que se associam as idias de HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Michel_Foucault" \o "Michel Foucault"Fo ucault, HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Gilles_Deleuze" \o "Gilles Deleuze "Deleuze, HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/F%C3%A9lix_Guattari" \o "Flix Guat tari"Guattari entre outros); Carlos Eduardo Ferrao (que se associa com HYPERLINK "ht tp://pt.wikipedia.org/wiki/Boaventura_de_Sousa_Santos" \o "Boaventura de Sousa S antos"Boaventura de Sousa Santos e HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Michel_d e_Certeau" \o "Michel de Certeau"Michel de Certeau); Hiran Pinel (que resgata tant o o HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Existencialismo" \o "Existencialismo"e xistencialismo quanto o marxismo de HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Paulo_ Freire" \o "Paulo Freire"Paulo Freire) etc. O psiclogo HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Bielorr%C3%BAssia" \o "Bielorrss ia"bielorrusso HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Lev_Vygotsky" \o "Lev Vygots ky"Vygotsky - um fervoroso marxista sem perder a qualidade de psiclogo e educador foi resgatado por HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Alexander_Luria" \o "A lexander Luria"Alexander Luria em parceria com HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/w iki/Jerome_Bruner" \o "Jerome Bruner"Jerome Bruner nos HYPERLINK "http://pt.wikiped ia.org/wiki/Estados_Unidos_da_Am%C3%A9rica" \o "Estados Unidos da Amrica"Estados U nidos da Amrica, pas que marcou - e marca - a psicologia brasileira. Em HYPERLINK "h ttp://pt.wikipedia.org/wiki/1962" \o "1962"1962 publicado nos EUA, e aps a sada dos H YPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Ditadura" \o "Ditadura"militares do governo brasileiro, tornou-se inevitvel sua publicao no Brasil. Os psiclogos sociais scio-histricos, produzem artigos criticando o HYPERLINK "http:/ /pt.wikipedia.org/wiki/Estado" \o "Estado"Estado e o modo HYPERLINK "http://pt.wiki pedia.org/wiki/Neo-liberalismo" \o "Neo-liberalismo"neo-liberal de HYPERLINK "http: //pt.wikipedia.org/wiki/Produ%C3%A7%C3%A3o" \o "Produo"produo que tem um forte impacto na produo de HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Subjetividade" \o "Subjetivid ade"subjetividades. As prticas so mais ativas e menos desenvolvidas em consultrios, e a noo de HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Psicopatologia" \o "Psicopatologi a"psicopatologia mudou bastante, reconhecendo como saudveis as tticas e estratgias de enfrentamento da HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Proletariado" \o "Prole tariado"classe proletria. [HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Psicologia_social&action=ed it&section=4" \o "Editar seco: Crticas Psicologia Social"editar] Crticas Psicologia cial Hoje em dia, a teoria da psicologia social tem recebido inmeras crticas. Apontamos agora as principais: a) Baseia-se num mtodo descritivo, ou seja, um mtodo que se prope a descrever aquil o que observvel, fatual. uma psicologia que organiza e d nome aos processos observv

eis dos encontros sociais. b) Tem seu desenvolvimento comprometido com os objetivos da sociedade norte-amer icana do ps-guerra, que precisava de conhecimentos e de instrumentos que possibil itassem a interveno na realidade, de forma a obter resultados imediatos, com a int eno de recuperar a nao, garantindo o aumento da HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wi ki/Produtividade" \o "Produtividade"produtividade econmica. No para menos que os tem as mais desenvolvidos foram a HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Persuas%C3% A3o" \o "Persuaso"comunicao persuasiva, a mudana de atitudes, a dinmica grupal etc., v ltados sempre para a procura de "frmulas de ajustamento e adequao de comportamentos individuais ao HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Sociedade" \o "Sociedade"c ontexto social". c) Parte de uma noo estreita do social. Este considerado apenas como a relao entre p essoas a HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Intera%C3%A7%C3%A3o_social" \o " Interao social"interao pessoal -, e no como um conjunto de produes humanas capazes d mesmo tempo em que vo construindo a realidade social, construir tambm o indivduo. Esta concepo ser a referncia para a construo de uma nova psicologia social. [HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Psicologia_social&action=ed it&section=5" \o "Editar seco: Uma nova Psicologia Social e Institucional"editar] Um a nova Psicologia Social e Institucional Com uma posio mais crtica em relao realidade social e contribuio da cincia para ormao da sociedade, vem sendo desenvolvida uma nova psicologia social, buscando a superao das limitaes apontadas anteriormente, A psicologia social mantm-se aqui como uma rea de conhecimento da psicologia, que procura aprofundar o conhecimento da natureza social do HYPERLINK "http://pt.wiki pedia.org/wiki/Mente" \o "Mente"fenmeno psquico. O que quer dizer isso? A subjetividade humana, isto , esse mundo interno que possumos e suas expresses, so construdas nas relaes sociais, ou seja, surge do contato entre os homens e dos home ns com a Natureza. Assim, a psicologia social, como rea de conhecimento, passa a estudar o HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Psiquismo" \o "Psiquismo"psiquismo humano, objeto da psicologia, buscando compreender como se d a construo deste mundo interno a partir das relaes sociais vividas pelo homem. O mundo objetivo passa a ser visto, no como fator de influncia para o desenvolvimento da subjetividade, mas como fator const itutivo. Numa concepo como essa, o comportamento deixa de ser "o objeto de estudo", para se r uma das expresses do HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Psique" \o "Psique"m undo psquico e fonte importante de dados para compreenso da subjetividade, pois ele se encontra no nvel do HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Empirismo" \o "Emp irismo"emprico e pode ser observado; no entanto, essa nova psicologia social preten de ir alm do que observvel, ou seja, alm do comportamento, buscando compreender o m undo invisvel do homem. Alm disso, essa psicologia social abandona por completo a diferena entre comportam ento em situao de interao ou no interao. Aqui o homem um HYPERLINK "http://pt.wiki org/wiki/Grupo_(Sociologia)" \o "Grupo (Sociologia)"ser social por natureza. Enten de-se aqui cada indivduo aprende a ser um homem nas relaes com os outros homens, qu ando se apropria da realidade criada pelas geraes anteriores, apropriao essa que se d pelo manuseio dos instrumentos e aprendizado da cultura humana. O homem como ser social, como um ser de relaes sociais, est em permanente movimento . Estamos sempre nos transformando, apesar de aparentemente nos mantermos iguais . Isso porque nosso mundo interno se alimenta dos contedos que vm do mundo externo e, como nossa relao com esse mundo externo no cessa, estamos sempre como que fazen do a "digesto" desses alimentos e, portanto, sempre em movimento, em processo de transformao. Ora, se estamos em permanente movimento, no podemos ter um HYPERLINK "http://pt.wi kipedia.org/wiki/Teoria" \o "Teoria"conjunto terico onde os conceitos paralisam nos so objeto de estudo. Se nos limitarmos a falar das atitudes, da percepo, dos papis sociais e acreditarmos que com isso compreendemos o homem, no estaremos percebend o que, ao desempenhar esse papel, ao perceber o outro e ao desenvolver ou falar sobre sua atitude, o homem estar em movimento, Por isso, nossa HYPERLINK "http://p

t.wikipedia.org/wiki/Metodologia" \o "Metodologia"metodologia e nosso corpo terico devem ser capazes de captar esse homem em movimento e intervir nas HYPERLINK "htt p://pt.wikipedia.org/wiki/Pol%C3%ADtica_p%C3%BAblica" \o "Poltica pblica"polticas pbl icas que organizam e re-organizam a vida social aumentando ou diminuindo os efeit os da desigualdade social e HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Pobreza" \o " Pobreza"misria do mundo. E, superando esse conceitual da antiga psicologia social, a nova ir propor, como conceitos bsicos de anlise, a atividade, a HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/ Consci%C3%AAncia" \o "Conscincia"conscincia e a HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wi ki/Identidade" \o "Identidade"identidade, HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/M odo_de_vida" \o "Modo de vida"modo de vida que so as propriedades ou caractersticas essenciais dos homens e expressam o movimento humano. Esses conceitos e concepes f oram e vm sendo desenvolvidos por vrios autores HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/ wiki/Uni%C3%A3o_Sovi%C3%A9tica" \o "Unio Sovitica"soviticos que produziram at a dcada e 1960: Silvia Lane e Antnio Ciampa, que so brasileiros e trabalhavam ativamente n a HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Pontif%C3%ADcia_Universidade_Cat%C3%B3l ica_de_S%C3%A3o_Paulo" \o "Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo"PUC-SP. Silvia Lane faleceu em 2006. OS ESTATUTOS E OS PAPIS SOCIAIS A Psicologia Social pode ser definida como cincia que estuda as interaces entre o i ndivduo e a sociedade ou como a cincia que estuda as manifestaes comportamentais sus citadas pela interaco de uma pessoa com outras, ou pela mera expectativa que esta interaco venha a ocorrer. Conhecer o conceito de estatuto Estatuto deriva da palavra latina status que significa posio vertical, situao, condio O estatuto a situao de um indivduo, pelas relaes de posio ou hierarquia em qu ntra face a outros membros do seu grupo social. Esta posio o resultado de uma aval iao feita pelo seu grupo de pertena e determina certas expectativas de comportament o dos outros face ao estatuto que possumos (os nossos direitos). Resumidamente pode-se definir estatuto como conjunto de comportamentos que um in divduo espera da parte dos outros tendo em conta a sua posio no grupo. Estabelece-se geralmente uma distino entre os estatutos adquiridos e os atribudos o u prescritos. - Os estatutos atribudos ou prescritos so impostos a todas as pessoas logo nascena, estes estatutos so adquiridos por simples factos, como pertencer ao gnero masculin o ou feminino, ou a uma determinada etnia, etc. Sendo assim, conclui-se que so es tatutos que o indivduo adquire sem nada ter feito para isso. - Os estatutos adquiridos so aqueles em que o indivduo possui tendo contribudo para a sua obteno, dependem essencialmente dos nossos esforos, da nossa iniciativa, da n ossa vontade (profisso, nvel de formao acadmica, conquista de prestgio ou poder, etc. . Sendo assim, podemos concluir que existem vrios factores a idade, o sexo, a profi sso, o nvel econmico, a educao, as habilitaes acdmicas que determinam o estatuto Conhecer o conceito de papel Papel o comportamento que os outros esperam de ns em funo do estatuto que possumos ( os nossos deveres perante os outros). Estes papis esto socialmente definidos e so p or isso mesmo passveis de avaliao dos restantes membros dos grupos. O papel depende do estatuto social. Compreender que a multiplicidade de estatutos e papeis pode originar conflitos O desempenho simultneo de vrios papis sociais pode ser gerador de conflitos no indi vduo que os desempenha. Face incompatibilidade, a pessoa que vive o conflito vivnc ia sentimentos de ansiedade e tenso:

Distinguem-se geralmente trs tipos de conflitos: 1 - conflitos interpapis (ou incompatibilidade de papis) 2 - conflitos intrapapis 3 - conflito de descontinuidade de papis No conflito interpapel o indivduo desempenha vrios papis de expectativas incompatvei s. Por exemplo, uma pessoa que tenha simultaneamente o papel de aluno de curso s uperior e o papel de monitor passa a possuir obrigaes face aos colegas e face ao p rofessor de quem monitor, e os seus papis rapidamente entram em conflito (em dete rminadas situaes e momentos podem no ser possveis comportamentos compatveis entre doi s ou mais papis). O conflito intrapapel surge quando um nico papel solicita comportamentos incompatv eis. Por exemplo o papel de um mdico de uma empresa implica simultaneamente salva guardar o bem estar fsico dos empregados e minimizar as despesas mdicas da empresa empregadora (um papel pode exigir mais do que um comportamento). O conflito de descontinuidade de papeis ocorre quando um indivduo passa a desempe nhar funes inferiores s anteriormente ocupadas. Corresponde geralmente a uma perda de poder e prestgio. Compreender a relao entre estatuto e papel Os papeis que assumimos nos grupos a que pertencemos definem as obrigaes e os comp ortamentos que os outros esperam de ns. O papel est dependente da posio que ocupamos num dado grupo, ou seja, do nosso estatuto. Assim, o estatuto decorre do poder e prestgio que se detm num dado grupo. Podemos tambm concluir que perante vrias situaes/grupos um indivduo pode assumir dife rentes estatutos e consequentemente diferentes papis, e que o bom funcionamento d o sistema social assenta na reciprocidade de estatutos e papis. O conflito surge quando h a necessidade de escolha entre situaes que podem ser cons ideradas incompatveis. Todas as situaes de conflito so HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Antagonismo" \o "Antagonismo"antagnicas e perturbam a ao ou a HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/w iki/Tomada_de_decis%C3%A3o" \o "Tomada de deciso"tomada de deciso por parte da pesso a ou de grupos. Trata-se de um fenmeno subjetivo, muitas vezes inconsciente ou de difcil percepo. As situaes de conflito podem ser resultado da concorrncia de respost s incompatveis, ou seja, um HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Choque" \o "Ch oque"choque de motivos, ou informaes desencontradas. HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Kurt_Lewin" \o "Kurt Lewin"Kurt Lewin defin e o conflito no HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Indiv%C3%ADduo" \o "Indivd uo"indivduo como "a convergncia de HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/For%C3%A7a " \o "Fora"foras de sentidos opostos e igual intensidade, que surge quando existe at rao por duas HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Val%C3%AAncia" \o "Valncia"valnci as positivas, mas opostas (desejo de assistir a uma HYPERLINK "http://pt.wikipedia .org/wiki/Pe%C3%A7a_de_teatro" \o "Pea de teatro"pea de teatro e a um HYPERLINK "http ://pt.wikipedia.org/wiki/Cinema" \o "Cinema"filme exibidos no mesmo horrio e em loc ais diferentes); ou duas valncias negativas (enfrentar uma HYPERLINK "http://pt.wi kipedia.org/wiki/Cirurgia" \o "Cirurgia"operao ou ter o estado de HYPERLINK "http://p t.wikipedia.org/wiki/Sa%C3%BAde" \o "Sade"sade agravado); ou uma positiva e outra ne gativa, ambas na mesma direo (desejo de pedir aumento HYPERLINK "http://pt.wikipedi a.org/wiki/Sal%C3%A1rio" \o "Salrio"salarial e medo de ser HYPERLINK "http://pt.wiki pedia.org/w/index.php?title=Demiss%C3%A3o&action=edit&redlink=1" \o "Demisso (pgin a no existe)"demitido por isso)". HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Salvatore_Maddi&action=edit& redlink=1" \o "Salvatore Maddi (pgina no existe)"Salvatore Maddi classifica as HYPERL INK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Teoria" \o "Teoria"teorias da HYPERLINK "http://p t.wikipedia.org/wiki/Personalidade" \o "Personalidade"personalidade segundo trs mod elos, um dos quais o de conflito. Esse modelo supe que a pessoa esteja permanente mente envolvida pelo choque de duas grandes foras antagnicas, "que podem ser exter iores ao indivduo (conflito entre HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Indiv%C3 %ADduo" \o "Indivduo"indivduo e HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Sociedade" \o "Sociedade"sociedade) ou HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Intr

aps%C3%ADquicas&action=edit&redlink=1" \o "Intrapsquicas (pgina no existe)"intrapsqui cas (foras conflitantes do interior do indivduo que se do, por exemplo, entre os imp ulsos de separao, individuao e autonomia e os impulsos de integrao, comunho e submis . O conflito, no entanto, pode ter efeitos positivos, em certos casos e circunstnci as, como fator motivacional da atividade criadora. O conflito em algumas escolas da HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Sociolog ia" \o "Sociologia"sociologia enxergado como o desequilbrio de foras do HYPERLINK "ht tp://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Sistema_social&action=edit&redlink=1" \o "Sistema social (pgina no existe)"sistema social que deveria estar em repouso, isto , equilibrado, quanto foras que o compe. Segundo esta teoria, no se enxerga mais o grupo como uma relao HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Harmonia" \o "Harmonia "harmnica entre rgos, no suscetveis de interferncia externa. Os conflitos, para ter uma soluo pacfica, devem ter todos os meios possveis de negoc iao de HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Controv%C3%A9rsia" \o "Controvrsia"con trovrsias, estas, precisam ser executadas com HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wi ki/Diplomacia" \o "Diplomacia"diplomacia, bons ofcios, HYPERLINK "http://pt.wikipedi a.org/wiki/Arbitragem" \o "Arbitragem"arbitragem e HYPERLINK "http://pt.wikipedia.o rg/w/index.php?title=Concilia%C3%A7%C3%A3o&action=edit&redlink=1" \o "Conciliao (pg ina no existe)"conciliao. O DESENVOLVIMENTO HUMANO NA TEORIA DE PIAGET Mrcia Regina Terra HYPERLINK "http://www.unicamp.br/iel/site/alunos/publicacoes/tex tos/d00005.htm" \l "_ftn1" \o "" * HYPERLINK "mailto:mterra@estadao.com.br"mterra@estadao.com.br Apresentao O estudo do desenvolvimento do ser humano constitui uma rea do conhecimento da Ps icologia cujas proposies nucleares concentram-se no esforo de compreender o homem e m todos os seus aspectos, englobando fases desde o nascimento at o seu mais compl eto grau de maturidade e estabilidade. Tal esforo, conforme mostra a linha evoluti va da Psicologia, tem culminado na elaborao de vrias teorias que procuram reconstit uir, a partir de diferentes metodologias e pontos de vistas, as condies de produo da representao do mundo e de suas vinculaes com as vises de mundo e de homem dominantes em cada momento histrico da sociedade. Dentre essas teorias, a de Jean Piaget (1896-1980), que a referncia deste nosso t rabalho, no foge regra, na medida em que ela busca, como as demais, compreender o desenvolvimento do ser humano. No entanto, ela se destaca de outras pelo seu ca rter inovador quando introduz uma 'terceira viso' representada pela linha interaci onista que constitui uma tentativa de integrar as posies dicotmicas de duas tendncia s tericas que permeiam a Psicologia em geral - o materialismo mecanicista e o ide alismo - ambas marcadas pelo antagonismo inconcilivel de seus postulados que sepa ram de forma estanque o fsico e o psquico. Um outro ponto importante a ser considerado, segundo estudiosos, o de que o mode lo piagetiano prima pelo rigor cientfico de sua produo, ampla e consistente ao longo de 70 anos, que trouxe contribuies prticas importantes, principalmente, ao campo d a Educao - muito embora, curiosamente alis, a inteno de Piaget no tenha propriamente ncludo a idia de formular uma teoria especfica de aprendizagem (La Taille, 1992; Ra ppaport, 1981; Furtado et. al.,1999; Coll, 1992; etc.). O propsito do nosso estudo, portanto, tecer algumas consideraes referidas ao eixo p rincipal em torno do qual giram as concepes do mtodo psicogentico de Piaget, o qual, segundo Coll e Gilliron (1987:30), tem como objetivo "compreender como o sujeito se constitui enquanto sujeito cognitivo, elaborador de conhecimentos vlidos", co nforme procuraremos discutir na seqncia deste trabalho. 1) A viso interacionista de Piaget: a relao de interdependncia entre o homem e o conhecimento Introduzindo uma terceira viso terica representada pela linha interacionista, as i dias de Piaget contrapem-se, conforme mencionamos mais acima, s vises de duas corrent es antagnicas e inconciliveis que permeiam a Psicologia em geral: o objetivismo e o subjetivismo. Ambas as correntes so derivadas de duas grandes vertentes da Filo

sofia (o idealismo e o materialismo mecanicista) que, por sua vez, so herdadas do dualismo radical de Descartes que props a separao estanque entre corpo e alma, id est, entre fsico e psquico. Assim sendo, a Psicologia objetivista, privilegia o da do externo, afirmando que todo conhecimento provm da experincia; e a Psicologia su bjetivista, em contraste, calcada no substrato psquico, entende que todo conhecim ento anterior experincia, reconhecendo, portanto, a primazia do sujeito sobre o o bjeto (Freitas, 2000:63). Considerando insuficientes essas duas posies para explicar o processo evolutivo da filogenia humana, Piaget formula o conceito de epignese, argumentando que "o con hecimento no procede nem da experincia nica dos objetos nem de uma programao inata pr formada no sujeito, mas de construes sucessivas com elaboraes constantes de estrutur as novas" (Piaget, 1976 apud Freitas 2000:64). Quer dizer, o processo evolutivo da filogenia humana tem uma origem biolgica que ativada pela ao e interao do organis o com o meio ambiente - fsico e social - que o rodeia (Coll, 1992; La Taille, 199 2, 2003; Freitas, 2000; etc.), significando entender com isso que as formas primi tivas da mente, biologicamente constitudas, so reorganizadas pela psique socializa da, ou seja, existe uma relao de interdependncia entre o sujeito conhecedor e o obj eto a conhecer. Esse processo, por sua vez, se efetua atravs de um mecanismo auto-regulatrio que co nsiste no processo de equilbrao progressiva do organismo com o meio em que o indivdu o est inserido, como procuraremos expor em seguida. 2) O processo de equilibrao: a marcha do organismo em busca do pensamento lgico Pode-se dizer que o "sujeito epistmico" protagoniza o papel central do modelo pia getiano, pois a grande preocupao da teoria desvendar os mecanismos processuais do pensamento do homem, desde o incio da sua vida at a idade adulta. Nesse sentido, a compreenso dos mecanismos de constituio do conhecimento, na concepo de Piaget, equiva le compreenso dos mecanismos envolvidos na formao do pensamento lgico, matemtico. Co o lembra La Taille (1992:17), "(...) a lgica representa para Piaget a forma final do equilbrio das aes. Ela 'um sistema de operaes, isto , de aes que se tornaram is e passveis de serem compostas entre si'". Precipuamente, portanto, no mtodo psicogentico, o 'status' da lgica matemtica perfaz o enigma bsico a ser desvendado. O maior problema, nesse sentido, concentra-se na busca de respostas pertinentes para uma questo fulcral: "Como os homens constrem o conhecimento?" (La Taille: vdeo). Imbricam-se nessa questo, naturalmente, outras indagaes afins, quer sejam: como que a lgica passa do nvel elementar para o nvel su erior? Como se d o processo de elaborao das idias? Como a elaborao do conhecimento in luencia a adaptao realidade? Etc. Procurando solues para esse problema central, Piaget sustenta que a gnese do conhec imento est no prprio sujeito, ou seja, o pensamento lgico no inato ou tampouco exter no ao organismo mas fundamentalmente construdo na interao homem-objeto. Quer dizer, o desenvolvimento da filogenia humana se d atravs de um mecanismo auto-regulatrio que tem como base um 'kit' de condies biolgicas (inatas portanto), que ativado pela ao e interao do organismo com o meio ambiente - fsico e social (Rappaport, op.cit.). Id est, tanto a experincia sensorial quanto o raciocnio so fundantes do processo de constituio da inteligncia, ou do pensamento lgico do homem. Est implcito nessa tica de Piaget que o homem possuidor de uma estrutura biolgica qu o possibilita desenvolver o mental, no entanto, esse fato per se no assegura o de sencadeamento de fatores que propiciaro o seu desenvolvimento, haja vista que est e s acontecer a partir da interao do sujeito com o objeto a conhecer. Por sua vez, a relao com o objeto, embora essencial, da mesma forma tambm no uma condio suficient o desenvolvimento cognitivo humano, uma vez que para tanto preciso, ainda, o exe rccio do raciocnio. Por assim dizer, a elaborao do pensamento lgico demanda um proces so interno de reflexo. Tais aspectos deixam mostra que, ao tentar descrever a ori gem da constituio do pensamento lgico, Piaget focaliza o processo interno dessa con struo. Simplificando ao mximo, o desenvolvimento humano, no modelo piagetiano, explicado segundo o pressuposto de que existe uma conjuntura de relaes interdependentes ent re o sujeito conhecedor e o objeto a conhecer. Esses fatores que so complementare s envolvem mecanismos bastante complexos e intrincados que englobam o entrelaamen

to de fatores que so complementares, tais como: o processo de maturao do organismo, a experincia com objetos, a vivncia social e, sobretudo, a equilibrao do organismo ao meio. O conceito de equilibrao torna-se especialmente marcante na teoria de Piaget pois ele representa o fundamento que explica todo o processo do desenvolvimento human o. Trata-se de um fenmeno que tem, em sua essncia, um carter universal, j que de igu al ocorrncia para todos os indivduos da espcie humana mas que pode sofrer variaes em funo de contedos culturais do meio em que o indivduo est inserido. Nessa linha de rac iocnio, o trabalho de Piaget leva em conta a atuao de 2 elementos bsicos ao desenvolv imento humano: os fatores invariantes e os fatores variantes. (a) Os fatores invariantes: Piaget postula que, ao nascer, o indivduo recebe como herana uma srie de estruturas biolgicas - sensoriais e neurolgicas - que permanecem constantes ao longo da sua vida. So essas estruturas biolgicas que iro predispor o surgimento de certas estruturas mentais. Em vista disso, na linha piagetiana, co nsidera-se que o indivduo carrega consigo duas marcas inatas que so a tendncia natu ral organizao e adaptao, significando entender, portanto, que, em ltima instncia, tor' do comportamento do homem inerente ao ser. (b) Os fatores variantes: so representados pelo conceito de esquema que constitui a unidade bsica de pensamento e ao estrutural do modelo piagetiano, sendo um eleme nto que se tranforma no processo de interao com o meio, visando adaptao do indivduo o real que o circunda. Com isso, a teoria psicogentica deixa mostra que a intelign cia no herdada, mas sim que ela construda no processo interativo entre o homem e o meio ambiente (fsico e social) em que ele estiver inserido. Em sntese, pode-se dizer que, para Piaget, o equilbrio o norte que o organismo alm eja mas que paradoxalmente nunca alcana (La Taille, op.cit.), haja vista que no p rocesso de interao podem ocorrer desajustes do meio ambiente que rompem com o esta do de equilbrio do organismo, eliciando esforos para que a adaptao se restabelea. Ess a busca do organismo por novas formas de adaptao envolvem dois mecanismos que apes ar de distintos so indissociveis e que se complementam: a assimilao e a acomodao. (a) A assimilao consiste na tentativa do indivduo em solucionar uma determinada sit uao a partir da estrutura cognitiva que ele possui naquele momento especfico da sua existncia. Representa um processo contnuo na medida em que o indivduo est em consta nte atividade de interpretao da realidade que o rodeia e, consequentemente, tendo que se adaptar a ela. Como o processo de assimilao representa sempre uma tentativa de integrao de aspectos experienciais aos esquemas previamente estruturados, ao e ntrar em contato com o objeto do conhecimento o indivduo busca retirar dele as in formaes que lhe interessam deixando outras que no lhe so to importantes (La Taille, v eo), visando sempre a restabelecer a equilibrao do organismo. (b) A acomodao, por sua vez, consiste na capacidade de modificao da estrutura mental antiga para dar conta de dominar um novo objeto do conhecimento. Quer dizer, a a comodao representa "o momento da ao do objeto sobre o sujeito" (Freitas, op.cit.:65) emergindo, portanto, como o elemento complementar das interaes sujeito-objeto. Em sntese, toda experincia assimilada a uma estrutura de idias j existentes (esquemas) podendo provocar uma transformao nesses esquemas, ou seja, gerando um processo de acomodao. Como observa Rappaport (1981:56), os processos de assimilao e acomodao so complementares e acham-se presentes durante t oda a vida do indivduo e permitem um estado de adaptao intelectual (...) muito difci l, se no impossvel, imaginar uma situao em que possa ocorrer assimilao sem acomodao s dificilmente um objeto igual a outro j conhecido, ou uma situao exatamente igual a outra. V-se nessa idia de "equilibrao" de Piaget a marca da sua formao como Bilogo que o le a traar um paralelo entre a evoluo biolgica da espcie e as construes cognitivas. Ta rocesso pode ser representado pelo seguinte quadro: ambiente==>desequilbrio==>adaptao==>equilibrao majorante ?? ? Dessa perspectiva, o processo de equilibrao pode ser definido como um mecanis e estruturas cognitivas em um sistema coerente que visa a levar o indivduo a cons truo de uma forma de adaptao realidade. Haja vista que o "objeto nunca se deixa comp reender totalmente" (La Taille, op.cit.), o conceito de equilibrao sugere algo mvel e dinmico, na medida em que a constituio do conhecimento coloca o indivduo frente a

conflitos cognitivos constantes que movimentam o organismo no sentido de resolvlos. Em ltima instncia, a concepo do desenvolvimento humano, na linha piagetiana, de ixa ver que no contato com o mundo que a matria bruta do conhecimento 'arrecadada ', pois que no processo de construes sucessivas resultantes da relao sujeito-objeto que o indivduo vai formar o pensamento lgico. bom considerar, ainda, que, na medida em que toda experincia leva em graus difere ntes a um processo de assimilao e acomodao, trata-se de entender que o mundo das idia s, da cognio, um mundo inferencial. Para avanar no desenvolvimento preciso que o am biente promova condies para transformaes cognitivas, id est, necessrio que se estab um conflito cognitivo que demande um esforo do indivduo para super-lo a fim de que o equilbrio do organismo seja restabelecido, e assim sucessivamente. No entanto, esse processo de transformao vai depender sempre de como o indivduo vai elaborar e assimilar as suas interaes com o meio, isso porque a visada conquista d a equilibrao do organismo reflete as elaboraes possibilitadas pelos nveis de desenvol vimento cognitivo que o organismo detm nos diversos estgios da sua vida. A esse re speito, para Piaget, os modos de relacionamento com a realidade so divididos em 4 perodos, como destacaremos na prxima seo deste trabalho. 3) Os estgios do desenvolvimento humano Piaget considera 4 perodos no processo evolutivo da espcie humana que so caracteriz ados "por aquilo que o indivduo consegue fazer melhor" no decorrer das diversas f aixas etrias ao longo do seu processo de desenvolvimento (Furtado, op.cit.). So el es: * 1 perodo: Sensrio-motor (0 a 2 anos) * 2 perodo: Pr-operatrio (2 a 7 anos) * 3 perodo: Operaes concretas (7 a 11 ou 12 anos) * 4 perodo: Operaes formais (11 ou 12 anos em diante) Cada uma dessas fases caracterizada por formas diferentes de organizao mental que possibilitam as diferentes maneiras do indivduo relacionar-se com a realidade que o rodeia (Coll e Gilliron, 1987). De uma forma geral, todos os indivduos vivencia m essas 4 fases na mesma seqncia, porm o incio e o trmino de cada uma delas pode sofr er variaes em funo das caractersticas da estrutura biolgica de cada indivduo e da ri za (ou no) dos estmulos proporcionados pelo meio ambiente em que ele estiver inser ido. Por isso mesmo que "a diviso nessas faixas etrias uma referncia, e no uma norm rgida", conforme lembra Furtado (op.cit.). Abordaremos, a seguir, sem entrar em uma descrio detalhada, as principais caractersticas de cada um desses perodos. (a) Perodo Sensrio-motor (0 a 2 anos): segundo La Taille (2003), Piaget usa a expr esso "a passagem do caos ao cosmo" para traduzir o que o estudo sobre a construo do real descreve e explica. De acordo com a tese piagetiana, "a criana nasce em um universo para ela catico, habitado por objetos evanescentes (que desapareceriam u ma vez fora do campo da percepo), com tempo e espao subjetivamente sentidos, e caus alidade reduzida ao poder das aes, em uma forma de onipotncia" (id ibid). No recm na scido, portanto, as funes mentais limitam-se ao exerccio dos aparelhos reflexos ina tos. Assim sendo, o universo que circunda a criana conquistado mediante a percepo e os movimentos (como a suco, o movimento dos olhos, por exemplo). Progressivamente, a criana vai aperfeioando tais movimentos reflexos e adquirindo habilidades e chega ao final do perodo sensrio-motor j se concebendo dentro de um c osmo "com objetos, tempo, espao, causalidade objetivados e solidrios, entre os qua is situa a si mesma como um objeto especfico, agente e paciente dos eventos que n ele ocorrem" (id ibid). (b) Perodo pr-operatrio (2 a 7 anos): para Piaget, o que marca a passagem do perodo sensrio-motor para o pr-operatrio o aparecimento da funo simblica ou semitica, ou a emergncia da linguagem. Nessa concepo, a inteligncia anterior emergncia da li em e por isso mesmo "no se pode atribuir linguagem a origem da lgica, que constitu i o ncleo do pensamento racional" (Coll e Gilliron, op.cit.). Na linha piagetiana, desse modo, a linguagem considerada como uma condio necessria mas no suficiente ao desenvolvimento, pois existe um trabalho de reorganizao da ao cognitiva que no dado ela linguagem, conforme alerta La Taille (1992). Em uma palavra, isso implica en tender que o desenvolvimento da linguagem depende do desenvolvimento da intelignc ia.

Todavia, conforme demonstram as pesquisas psicogenticas (La Taille, op.cit.; Furt ado, op.cit., etc.), a emergncia da linguagem acarreta modificaes importantes em as pectos cognitivos, afetivos e sociais da criana, uma vez que ela possibilita as i nteraes interindividuais e fornece, principalmente, a capacidade de trabalhar com re presentaes para atribuir significados realidade. Tanto assim, que a acelerao do alc nce do pensamento neste estgio do desenvolvimento, atribuda, em grande parte, s pos sibilidades de contatos interindividuais fornecidos pela linguagem. Contudo, embora o alcance do pensamento apresente transformaes importantes, ele car acteriza-se, ainda, pelo egocentrismo, uma vez que a criana no concebe uma realida de da qual no faa parte, devido ausncia de esquemas conceituais e da lgica. Para cit ar um exemplo pessoal relacionado questo, lembro-me muito bem que me chamava ateno o fato de, nessa faixa etria, o meu filho dizer coisas do tipo "o meu carro do me u pai", sugerindo, portanto, o egocentrismo caracterstico desta fase do desenvolv imento. Assim, neste estgio, embora a criana apresente a capacidade de atuar de fo rma lgica e coerente (em funo da aquisio de esquemas sensoriais-motores na fase anter ior) ela apresentar, paradoxalmente, um entendimento da realidade desequilibrado (em funo da ausncia de esquemas conceituais), conforme salienta Rappaport (op.cit.) . (c) Perodo das operaes concretas (7 a 11, 12 anos): neste perodo o egocentrismo intel ectual e social (incapacidade de se colocar no ponto de vista de outros) que car acteriza a fase anterior d lugar emergncia da capacidade da criana de estabelecer r elaes e coordenar pontos de vista diferentes (prprios e de outrem ) e de integr-los d e modo lgico e coerente (Rappaport, op.cit.). Um outro aspecto importante neste e stgio refere-se ao aparecimento da capacidade da criana de interiorizar as aes, ou s eja, ela comea a realizar operaes mentalmente e no mais apenas atravs de aes fsicas s da inteligncia sensrio-motor (se lhe perguntarem, por exemplo, qual a vareta mai or, entre vrias, ela ser capaz de responder acertadamente comparando-as mediante a ao mental, ou seja, sem precisar medi-las usando a ao fsica). Contudo, embora a criana consiga raciocinar de forma coerente, tanto os esquemas c onceituais como as aes executadas mentalmente se referem, nesta fase, a objetos ou situaes passveis de serem manipuladas ou imaginadas de forma concreta. Alm disso, c onforme pontua La Taille (1992:17) se no perodo pr-operatrio a criana ainda no havia adquirido a capacidade de reversibilidade, i.e., "a capacidade de pensar simulta neamente o estado inicial e o estado final de alguma transformao efetuada sobre os objetos (por exemplo, a ausncia de conservao da quantidade quando se transvaza o c ontedo de um copo A para outro B, de dimetro menor)", tal reversibilidade ser const ruda ao longo dos estgios operatrio concreto e formal. (d) Perodo das operaes formais (12 anos em diante): nesta fase a criana, ampliando a s capacidades conquistadas na fase anterior, j consegue raciocinar sobre hipteses na medida em que ela capaz de formar esquemas conceituais abstratos e atravs dele s executar operaes mentais dentro de princpios da lgica formal. Com isso, conforme a ponta Rappaport (op.cit.:74) a criana adquire "capacidade de criticar os sistemas sociais e propor novos cdigos de conduta: discute valores morais de seus pais e contri os seus prprios (adquirindo, portanto, autonomia)". De acordo com a tese piagetiana, ao atingir esta fase, o indivduo adquire a sua f orma final de equilbrio, ou seja, ele consegue alcanar o padro intelectual que pers istir durante a idade adulta. Isso no quer dizer que ocorra uma estagnao das funes co nitivas, a partir do pice adquirido na adolescncia, como enfatiza Rappaport (op.ci t.:63), "esta ser a forma predominante de raciocnio utilizada pelo adulto. Seu des envolvimento posterior consistir numa ampliao de conhecimentos tanto em extenso como em profundidade, mas no na aquisio de novos modos de funcionamento mental". Cabe-nos problematizar as consideraes anteriores de Rappaport, a partir da seguint e reflexo: resultados de pesquisas HYPERLINK "http://www.unicamp.br/iel/site/aluno s/publicacoes/textos/d00005.htm" \l "_ftn2" \o "" * tm indicado que adultos "poucoletrados/escolarizados" apresentam modo de funcionamento cognitivo "balizado pel as informaes provenientes de dados perceptuais, do contexto concreto e da experinci a pessoal" (Oliveira, 2001a:148). De acordo com os pressupostos da teoria de Pia get, tais adultos estariam, portanto, no estgio operatrio-concreto, ou seja, no ter iam alcanado, ainda, o estgio final do desenvolvimento que caracteriza o funcionam ento do adulto (lgico-formal). Como que tais adultos (operatrio-concreto) poderiam

, ainda, adquirir condies de ampliar e aprofundar conhecimentos (lgico-formal) se no lhes reservada, de acordo com a respectiva teoria, a capacidade de desenvolver "novos modos de funcionamento mental"? - alis, de acordo com a teoria, no depender ia do desenvolvimento da estrutura cognitiva a capacidade de desenvolver o pensa mento descontextualizado? Bem, retomando a nossa discusso, vale ressaltar, ainda, que, para Piaget, existe um desenvolvimento da moral que ocorre por etapas, de acordo com os estgios do de senvolvimento humano. Para Piaget (1977 apud La Taille 1992:21), "toda moral con siste num sistema de regras e a essncia de toda moralidade deve ser procurada no respeito que o indivduo adquire por estas regras". Isso porque Piaget entende que nos jogos coletivos as relaes interindividuais so regidas por normas que, apesar d e herdadas culturalmente, podem ser modificadas consensualmente entre os jogador es, sendo que o dever de 'respeit-las' implica a moral por envolver questes de jus tia e honestidade. Assim sendo, Piaget argumenta que o desenvolvimento da moral abrange 3 fases: (a ) anomia (crianas at 5 anos), em que a moral no se coloca, ou seja, as regras so seg uidas, porm o indivduo ainda no est mobilizado pelas relaes bem x mal e sim pelo sent do de hbito, de dever; (b) heteronomia (crianas at 9, 10 anos de idade), em que a m oral = a autoridade, ou seja, as regras no correpondem a um acordo mtuo firmado en tre os jogadores, mas sim como algo imposto pela tradio e, portanto, imutvel; (c) a utonomia, corresponde ao ltimo estgio do desenvolvimento da moral, em que h a legit imao das regras e a criana pensa a moral pela reciprocidade, quer seja o respeito a regras entendido como decorrente de acordos mtuos entre os jogadores, sendo que cada um deles consegue conceber a si prprio como possvel 'legislador' em regime de cooperao entre todos os membros do grupo. Para Piaget, a prpria moral pressupe inteligncia, haja vista que as relaes entre mora l x inteligncia tm a mesma lgica atribuda s relaes inteligncia x linguagem. Quer di a inteligncia uma condio necessria, porm no suficiente ao desenvolvimento da moral. sse sentido, a moralidade implica pensar o racional, em 3 dimenses: a) regras: qu e so formulaes verbais concretas, explcitas (como os 10 Mandamentos, por exemplo); b ) princpios: que representam o esprito das regras (amai-vos uns aos outros, por ex emplo); c) valores: que do respostas aos deveres e aos sentidos da vida, permitin do entender de onde so derivados os princpios das regras a serem seguidas. Assim sendo, as relaes interindividuais que so regidas por regras envolvem, por sua vez, relaes de coao - que corresponde noo de dever; e de cooperao - que pressup rticulao de operaes de dois ou mais sujeitos, envolvendo no apenas a noo de 'dever' a de 'querer' fazer. Vemos, portanto, que uma das peculiaridades do modelo piag etiano consiste em que o papel das relaes interindividuais no processo evolutivo d o homem focalizado sob a perspectiva da tica (La Taille, 1992). Isso implica enten der que "o desenvolvimento cognitivo condio necessria ao pleno exerccio da cooperao as no condio suficiente, pois uma postura tica dever completar o quadro" (idem p. 21) . 4) As conseqncias do modelo piagetiano para a ao pedaggica Como j foi mencionado na apresentao deste trabalho, a teoria psicogentica de Piaget no tinha como objetivo principal propor uma teoria de aprendizagem. A esse respei to, Coll (1992:172) faz a seguinte observao: "ao que se sabe, ele [Piaget] nunca p articipou diretamente nem coordenou uma pesquisa com objetivos pedaggicos". No obs tante esse fato, de forma contraditria aos interesses previstos, portanto, o mode lo piagetiano, curiosamente, veio a se tornar uma das mais importantes diretrize s no campo da aprendizagem escolar, por exemplo, nos USA, na Europa e no Brasil, inclusive. De acordo com Coll (op.cit.) as tentativas de aplicao da teoria gentica no campo da aprendizagem so numerosas e variadas, no entanto os resultados prticos obtidos co m tais aplicaes no podem ser considerados to frutferos. Uma das razes da difcil pene da teoria gentica no mbito da escola deve-se, principalmente, segundo o autor, "ao difcil entendimento do seu contedo conceitual como pelos mtodo de anlise formalizan te que utiliza e pelo estilo s vezes 'hermtico' que caracteriza as publicaes de Piag et" (idem p. 174). Coll (op.cit.) ressalta, tambm, que a aplicao educacional da teo ria gentica tem como fatores complicadores, entre outros: a) as dificuldades de o

rdem tcnica, metodolgicas e tericas no uso de provas operatrias como instrumento de diagnstico psicopedaggico, exigindo um alto grau de especializao e de prudncia profis sional, a fim de se evitar os riscos de srios erros; b) a predominncia no "como" en sinar coloca o objetivo do "o qu" ensinar em segundo plano, contrapondo-se, dessa forma, ao carter fundamental de transmisso do saber acumulado culturalmente que um a funo da instituio escolar, por ser esta de carter preeminentemente poltico-metodol o e no tcnico como tradicionalmente se procurou incutir nas idias da sociedade; c) a parte social da escola fica prejudicada uma vez que o raciocnio por trs da argum entao de que a criana vai atingir o estgio operatrio secundariza a noo do desenvolvi to do pensamento crtico; d) a idia bsica do construtivismo postulando que a ativida de de organizao e planificao da aquisio de conhecimentos esto cargo do aluno acaba no dar conta de explicar o carter da interveno por parte do professor; e) a idia de q ue o indivduo apropria os contedos em conformidade com o desenvolvimento das suas e struturas cognitivas estabelece o desafio da descoberta do "grau timo de desequilb rio", ou seja, o objeto a conhecer no deve estar nem alm nem aqum da capacidade do a prendiz conhecedor. Por outro lado, como contribuies contundentes da teoria psicogentica podem ser cita dos, por exemplo: a) a possibilidade de estabelecer objetivos educacionais uma v ez que a teoria fornece parmetros importantes sobre o 'processo de pensamento da criana' relacionados aos estdios do desenvolvimento; b) em oposio s vises de teorias ehavioristas que consideravam o erro como interferncias negativas no processo de aprendizagem, dentro da concepo cognitivista da teoria psicogentica, os erros passa m a ser entendidos como estratgias usadas pelo aluno na sua tentativa de aprendiz agem de novos conhecimentos (PCN, 1998); c) uma outra contribuio importante do enf oque psicogentico foi lanar luz questo dos diferentes estilos individuais de aprend izagem; (PCN, 1998); entre outros. Em resumo, conforme aponta Coll (1992), as relaes entre teoria psicogentica x educao, apesar dos complicadores decorrentes da "dicotomia entre os aspectos estruturai s e os aspectos funcionais da explicao gentica" (idem, p. 192) e da tendncia dos pro jetos privilegiarem, em grande parte, um reducionismo psicologizante em detrimen to ao social (alis, motivo de caloroso debate entre acadmicos HYPERLINK "http://www. unicamp.br/iel/site/alunos/publicacoes/textos/d00005.htm" \l "_ftn3" \o "" *), pod e-se considerar que a teoria psicogentica trouxe contribuies importantes ao campo d a aprendizagem escolar. 5. Consideraes finais A referncia deste nosso estudo foi a teoria de Piaget cujas proposies nucleares do c onta de que a compreenso do desenvolvimento humano equivale compreenso de como se d o processo de constituio do pensamento lgico-formal, matemtico. Tal processo, que xplicado segundo o pressuposto de que existe uma conjuntura de relaes interdepende ntes entre o sujeito conhecedor e o objeto a conhecer, envolve mecanismos comple xos e intrincados que englobam aspectos que se entrelaam e se complementam, tais como: o processo de maturao do organismo, a experincia com objetos, a vivncia social e, sobretudo, a equilibrao do organismo ao meio. Em face s discusses apresentadas no decorrer do trabalho, cremos ser lcito concluir que as idias de Piaget representam um salto qualitativo na compreenso do desenvol vimento humano, na medida em que evidenciada uma tentativa de integrao entre o suje ito e o mundo que o circunda. Paradoxalmente, contudo - no que pese a rejeio de Pi aget pelo antagonismo das tendncias objetivista e subjetivista - o papel do meio n o funcionamento do indivduo relegado a um plano secundrio, uma vez que permanece, ainda, a predominncia do indivduo em detrimento das influncias que o meio exerce na construo do seu conhecimento. Estdios de desenvolvimento... Na aula de Psicologia do Desenvolvimento do dia 26 de Abril falamos sobre os estd ios de Freud e de Erickson. Segundo Freud, existem cinco estdios de desenvolvimen to psicossexual: Oral; Anal; Falcio; Latncia e Genital. Em contrapartida, Erickson fala em oito estgios de desenvolvimento psicossocial: Confiana/Desconfiana; Autono mia/ Dvida e Vergonha; Iniciativa/Culpa; Indstria/Inferioridade; Identidade/Confuso de Identidade; Intimidade/Isolamento; Generatividade/Estagnao e Integridade/Deses pero.

Contudo h uma pequena diferena entre estes dois estdios de desenvolvimento. Para Fr eud um desenvolvimento psicossexual e para Erickson um desenvolvimento psicossoc ial. O grupo, por uniformidade concordou que os estdios de desenvolvimento de Erickson so mais completos pois abrange o ciclo de vida do ser humano na totalidade, ou sej a, desde a nascena do ser humano at fase terminal da vida, ao contrrio de Freud que apenas fala do desenvolvimento do ser humano at a puberdade. verdade que o desen volvimento psicossexual atinge um auge, mas depois acaba por entrar em decadncia, como tudo na vida e ai que est a diferena. Freud no faz distino a partir da puberdade, dando a ideia de que desde a puberdade at idade idosa tudo igual. Erickson at ao quinto estdio semelhante a Freud, acresc ntando outros trs estdios que fazem parte do desenvolvimento do ser humano a parti r da idade adulta. por isto que o grupo considera os estdios de desenvolvimento d e Erickson mais completos . As definies de aprendizagem Segundo alguns estudiosos, a aprendizagem um processo integrado que provoca uma transformao qualitativa na estrutura mental daquele que aprende. Essa transformao se d atravs da alterao de conduta de um indivduo, seja por Condicionamento operante, ex perincia ou ambos,de uma forma razoavelmente permanente. As informaes podem ser abs orvidas atravs de tcnicas de ensino ou at pela simples aquisio de hbitos. O ato ou vo tade de aprender uma caracterstica essencial do psiquismo humano, pois somente es te possui o carter intencional, ou a inteno de aprender; dinmico, por estar sempre e m mutao e procurar informaes para o aprendizagem; criador, por buscar novos mtodos vi sando a melhora da prpria aprendizagem, por exemplo, pela tentativa e erro. Um outro conceito de aprendizagem uma mudana relativamente duradoura do comportam ento, de uma forma sistemtica, ou no,adquirida pela experincia, pela observao e pela prtica motivada. O ser humano nasce potencialmente inclinado a aprender, necessitando de estmulos externos e internos (motivao, necessidade) para o aprendizado. H aprendizados que p odem ser considerados natos, como o ato de aprender a falar, a andar, necessitan do que ele passe pelo processo de maturao fsica, psicolgica e social. Na maioria dos casos a aprendizagem se d no meio social e temporal em que o indivduo convive; su a conduta muda, normalmente, por esses fatores, e por predisposies genticas. Processo de Aprendizagem Segundo os behavioristas a aprendizagem uma aquisio de comportamentos atravs de rel aes entre Ambiente e Comportamento, ocorridas numa histria de contingncias, estabele cendo uma relao funcional entre Ambiente e Comportamento Ambiente: Comportamento ? Reforo Apresenta como principais caractersticas: O indivduo visto como ativo em todo o processo. A aprendizagem sinnimo de comportamento adquirido O reforo um dos principais motores da aprendizagem A aprendizagem vista como uma modelagem do comportamento Em algumas abordagens cognitivas, considera-se que o homem no pode ser considerad o um ser passivo. Enfatiza a importncia dos processos mentais no processo de apre ndizagem, na forma como se percebe, seleciona, organiza e atribui significados a os objetos e acontecimentos. um processo dinmico, centrado nos processos cognitivos, em que temos: INDIVIDUO ? INFORMAO ? CODIFICAO ? RECODIFICAO ? PROCESSAMENTO ? APRENDIZAGEM De uma perspectiva humanista existe uma valorizao do potencial humano assumindo-o como ponto de partida para a compreenso do processo de aprendizagem. Considera qu e as pessoas podem controlar seu prprio destino, possuem liberdade para agir e qu e o comportamento delas consequncia da escolha humana. Os princpios que regem tal abordagem so a auto-direo e o valor da experincia no processo de aprendizagem. Preoc uparam-se em tornar a aprendizagem significativa, valorizando a compreenso em det rimento da memorizao tendo em conta, as caractersticas do sujeito, as suas experinci

as anteriores e as sua motivaes. O indivduo visto como responsvel por decidir o que quer aprender Aprendizagem vista como algo espontneo e misterioso.

Numa abordagem social, as pessoas aprendem observando outras pessoas no interior do contexto social. Nessa abordagem a aprendizagem em funo da interaco da pessoa co m outras pessoas, sendo irrelevante condies biolgicas.O ser humano nasce como uma ' tbula rasa', sendo moldado pelo contato com a sociedade. Mtodos de Aprendizagem Na New Horizons Brasil, entendemos que diferentes estilos da aprendizagem e obje tivos requerem mltiplas opes de ensino. Para ajud-lo a alcanar os seus objetivos de f ormao, ns fornecemos uma experincia de aprendizagem que maximiza o seu potencial . A nossa abordagem integrada de aprendizagem e formao confere aos gestores de treina mento a capacidade de avaliar as competncias, acompanhar os progressos, aumentar a reteno, e gerenciar o treinamento em toda a empresa, oferecendo assim um melhor retorno sobre o investimento de tempo e dinheiro. Inovador e Prtico Mtodo de Aprendizagem A New Horizons Brasil possui solues que so projetadas para fornecer um valor empres arial mensurvel e sustentvel . Nosso blend de solues inclui vrios mtodos de aprendiza em. Escolha entre o traditional Classroom Learning (Aula Presencial), Online LIV E Learning, ou no seu ritmo Online ANYTIME Learning

Adolescncia Retrato de uma jovem adolescente, quadro de Sophie Gengembre Anderson (1823-1903 ) Adolescncia a fase do HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Desenvolvimento" \o "Desenvolvimento"desenvolvimento HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Humano" \o "Humano"humano que marca a transio entre a HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/I nf%C3%A2ncia" \o "Infncia"infncia e a HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Idade_a dulta" \o "Idade adulta"idade adulta. Com isso essa fase caracteriza-se por alteraes em diversos nveis - fsico, mental e HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Socied ade" \o "Sociedade"social - e representa para o indivduo um processo de distanciame nto de formas de comportamento e privilgios tpicos da infncia e de aquisio de caracte rsticas e HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Habilidade" \o "Habilidade"competn cias que o capacitem a assumir os deveres e HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wik i/Papel_social" \o "Papel social"papis sociais do adulto.HYPERLINK "http://pt.wikipe dia.org/wiki/Adolesc%C3%AAncia" \l "cite_note-Oerter-0"[1] Os termos "adolescncia" e "HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Juventude_(idad e)" \o "Juventude (idade)"juventude" so por vezes usados como HYPERLINK "http://pt.w ikipedia.org/wiki/Sin%C3%B4nimo" \o "Sinnimo"sinnimos (como em alemo Jugend e Adolesz enz,HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Adolesc%C3%AAncia" \l "cite_note-Oert er-0"[1] ingls Youth e Adolescence), por vezes como duas fases distintas mas que se sobrepem: para Steinberg a adolescncia se estende aproximadamente do 11 aos 21 an os de vida,HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Adolesc%C3%AAncia" \l "cite_no te-1"[2] enquanto a ONU define juventude (ing. youth) como a fase entre 15 e 24 an os de idade - sendo que ela deixa aberta a possibilidade de diferentes naes defini rem o termo de outra maneira;HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Adolesc%C3%A Ancia" \l "cite_note-2"[3] a HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Organiza%C3%A7 %C3%A3o_Mundial_da_Sa%C3%BAde" \o "Organizao Mundial da Sade"Organizao Mundial da Sad efine adolescente como o indivduo que se encontra entre os dez e vinte anos de id ade eHYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Adolesc%C3%AAncia" \l "cite_note-3"[4 ], no HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Brasil" \o "Brasil"Brasil, o HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Estatuto_da_Crian%C3%A7a_e_do_Adolescente" \o "Est atuto da Criana e do Adolescente"Estatuto da Criana e do Adolescente estabelece aind a outra faixa etria - dos 12 aos 18 anos.HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/A dolesc%C3%AAncia" \l "cite_note-4"[5] Alm disso Oerter e Montada decrevem uma "idad e adulta inicial" (al. frhes Erwachsenenalter) que vai dos 18 aos 29 anos e que s e sobrepem s definies de "juventude" apresentadas. Como quer que seja, importante sa lientar que "adolescncia" um termo geralmente utilizado em um contexto cientfico c

om relao ao processo de desenvolvimento bio-psico-social.HYPERLINK "http://pt.wikip edia.org/wiki/Adolesc%C3%AAncia" \l "cite_note-Oerter-0"[1] Como mais adiante se v er, o fim da adolescncia no marcado por mudanas de ordem fisiolgica, mas sobretudo d ordem scio-cultural; o presente artigo se dedica assim adolescncia em sentido res trito, tomando a idade da maioridade civil - 18 anos - como fim. * [HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Adolesc%C3%AAncia&action= edit&section=1" \o "Editar seco: Definio"editar] Definio O termo adolescncia usado com vrios significados em contextos diversos:HYPERLINK "h ttp://pt.wikipedia.org/wiki/Adolesc%C3%AAncia" \l "cite_note-Oerter-0"[1] [HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Adolesc%C3%AAncia&action=ed it&section=2" \o "Editar seco: Construo histrico-social"editar] Construo histrico-s Adolescentes HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Alemanha" \o "Alemanha"alemes e m HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/1988" \o "1988"1988 Adolescncia e HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Juventude_(idade)" \o "Juven tude (idade)"juventude so fenmenos de forte caracterizao HYPERLINK "http://pt.wikipedia .org/wiki/Cultura" \o "Cultura"cultural e sua definio est intimamente ligada transfor mao da compreenso do desenvolvimento humano e tambm transformao da forma como cada ao HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Adulto" \o "Adulto"adulta se define a si p rpria.HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Adolesc%C3%AAncia" \l "cite_note-Oer ter-0"[1] A idia de que a adolescncia uma fase qualitativamente diferente da infncia e da ida de adulta tem sua origem j na HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Idade_antiga " \o "Idade antiga"antiguidade. A base scio-poltica dessa diferenciao s surgiu, no ent nto, com a transformao das estruturas sociais ocorrida em fins do sculo XIX que per mitiram que os jovens (adolescentes) fossem retirados do HYPERLINK "http://pt.wik ipedia.org/wiki/Mercado_de_trabalho" \o "Mercado de trabalho"mercado de trabalho p ara frequentarem a HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Escola" \o "Escola"esco la e outras instituies HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Educa%C3%A7%C3%A3o" \ o "Educao"educacionais. Ligados a essa idia de adolescncia como fase de formao para o abalho foram propostos os termos "adolescncia encurtada"HYPERLINK "http://pt.wikip edia.org/wiki/Adolesc%C3%AAncia" \l "cite_note-5"[6] e "adolescncia estendida",HYPER LINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Adolesc%C3%AAncia" \l "cite_note-6"[7] que desc revem as diferentes oportunidades de formao e educao que tm pessoas que entram no mer cado de trabalho mais cedo ou mais tarde - normalmente de acordo com a situao cult ural e a possibilidade financeira da famlia.HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wik i/Adolesc%C3%AAncia" \l "cite_note-7"[8] O aumento da complexidade das funes e papis a serem exercidos na idade adulta levam a um aumento progressivo dessa fase de f ormao.HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Adolesc%C3%AAncia" \l "cite_note-Oert er-0"[1] [HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Adolesc%C3%AAncia&action=ed it&section=3" \o "Editar seco: Adolescncia e juventude na cincia"editar] Adolescncia e juventude na cincia A fase da adolescncia e da juventude so objeto de estudo das mais diferentes disci plinas - HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Sociologia" \o "Sociologia"sociol ogia, HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Pol%C3%ADtica" \o "Poltica"poltica, HYPER LINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Psicologia" \o "Psicologia"psicologia, HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Pedagogia" \o "Pedagogia"pedagogia, HYPERLINK "http: //pt.wikipedia.org/wiki/Biologia" \o "Biologia"biologia, HYPERLINK "http://pt.wikip edia.org/wiki/Medicina" \o "Medicina"medicina, HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/w iki/Direito" \o "Direito"direito, etc. - e apresentam assim um grande nmero de dife rentes significados. Tais significados abrangem por exemplo "juventude como fase do desenvolvimento individual", "juventude como ideal e mito" (com uma correspo ndente idealizao dessa fase da vida) e "juventude como grupo social" que possui um a HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Cultura" \o "Cultura"cultura prpria.HYPERLI NK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Adolesc%C3%AAncia" \l "cite_note-8"[9] [HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Adolesc%C3%AAncia&action=ed it&section=4" \o "Editar seco: Psicologia do desenvolvimento"editar] Psicologia do d esenvolvimento Se, do ponto de vista da psicologia do desenvolvimento, o incio da adolescncia cla ramente marcado pelo incio do amadurecimento sexual (HYPERLINK "http://pt.wikipedi

a.org/wiki/Puberdade" \o "Puberdade"puberdade), o seu fim no se define apenas pelo desenvolvimento corporal, mas sobretudo pela maturidade social - que inclui, ent re outras coisas, a entrada no mercado de trabalho e o assumir do HYPERLINK "http ://pt.wikipedia.org/wiki/Papel_social" \o "Papel social"papel social de adulto.HYPE RLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Adolesc%C3%AAncia" \l "cite_note-Oerter-0"[1] A adolescncia no , no entanto, uma fase homognea. Pelo contrrio, uma fase dinmica q para o seu estudo, exige uma maior diferenciao. Steinberg prope uma diviso em trs fa ses: (1) Adolescncia inicial, dos 11 aos 14 anos; (2) adolescncia mdia, dos 15 aos 17 anos e (3) adolescncia final, dos 18 aos 21. Essa ltima fase sobrepe-se "juventu de" em sentido estrito, que marca o incio da idade adulta, definida por Oerter e Montada como a fase entre os 18 e os 29 anos de idade.HYPERLINK "http://pt.wikipe dia.org/wiki/Adolesc%C3%AAncia" \l "cite_note-Oerter-0"[1] [HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Adolesc%C3%AAncia&action=ed it&section=5" \o "Editar seco: Desenvolvimento cognitivo"editar] Desenvolvimento cog nitivo Adolescentes em HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Oslo" \o "Oslo"Oslo O desenvolvimento cognitivo , ao lado das mudanas corporais tratadas mais abaixo, uma das caractersticas mais marcantes da adolescncia. Tal desenvolvimento se mostr a sobretudo atravs:HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Adolesc%C3%AAncia" \l " cite_note-Oerter-0"[1] * do aumento das HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Opera%C3%A7 %C3%B5es_mentais&action=edit&redlink=1" \o "Operaes mentais (pgina no existe)"operaes entais; * da melhora da qualidade no processamento de informaes e * da modificao dos processos que geram a HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Co nsci%C3%AAncia" \o "Conscincia"conscincia. Dessa maneira o adolescente adquire a base cognitiva para redefinir as formas co m que lida com os desafios do meio-ambiente, que se torna cada vez mais complexo , e das mudanas psicofisiolgicas. As principais caractersticas desse desenvolviment o so:HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Adolesc%C3%AAncia" \l "cite_note-Oert er-0"[1]HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Adolesc%C3%AAncia" \l "cite_note-9"[ 10]HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Adolesc%C3%AAncia" \l "cite_note-Steinb erg-10"[11] 1. Pensar em possibilidades - ou seja, o pensamento no se limita mais realidade, mas atinge tambm hipteses irreais e permite ao indivduo gerar novas possibilidades de ao; 2. Pensamento abstrato - a capacidade de abstrair se desenvolve, pemitindo ao in divduo compreender no somente conceitos abstratos, mas tambm estruturas complexas, sobretudo sociais, polticas, cientficas, econmicas e morais; 3. Metacognio - o prprio pensamento alvo de reflexo, permitindo o direcionamento con sciente da HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Aten%C3%A7%C3%A3o" \o "Ateno"ateno, a reflexo e a avaliao de pensamentos passados, abrindo assim caminho para as capaci dades de HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Autoreflex%C3%A3o&a ction=edit&redlink=1" \o "Autoreflexo (pgina no existe)"autoreflexo e HYPERLINK "http:/ /pt.wikipedia.org/wiki/Introspec%C3%A7%C3%A3o" \o "Introspeco"introspeco; 4. Pensamento multidimensional - o indivduo torna-se capaz de levar em conta cada vez mais aspectos dos fenmenos. Essa capacidade permite ao indivduo compreender a interdependncia de fenmenos de diferentes reas e argumentar a partir de diferente s pontos de vista; 5. Relativizao do pensamento - o indivduo se torna cada vez mais capaz de compreend er outros pontos de vista e sistemas de valores. [HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Adolesc%C3%AAncia&action=ed it&section=6" \o "Editar seco: Desenvolvimento corporal e psicossexual"editar] Desen volvimento corporal e psicossexual [HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Adolesc%C3%AAncia&action=ed it&section=7" \o "Editar seco: Crescimento fsico"editar] Crescimento fsico Durante a adolescncia o HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Corpo_(anatomia)" \o "Corpo (anatomia)"corpo do indivduo cresce continuamente at a idade de 16 a 19 an os, quando a estatura adulta alcanada - os rapazes atingem a estatura adulta em md ia dois anos mais tarde do que as moas. Tal HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wik

i/Crescimento" \o "Crescimento"crescimento, no entanto, no se d de maneira contnua: a proximadamente aos 14-15 anos os rapazes - as moas dois anos antes - tm um "salto no crescimento", ou seja eles crescem em um ano mais do que nos anos anteriores e nos seguintes. Depois desse salto, a HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Ve locidade" \o "Velocidade"velocidade do crescimento diminui marcadamente at o indivdu o atingir sua altura final. Paralelamente ao crescimento fsico h um aumento no pes o, que, no entanto, dependente da HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Aliment a%C3%A7%C3%A3o" \o "Alimentao"alimentao e da forma de vida.HYPERLINK "http://pt.wikiped ia.org/wiki/Adolesc%C3%AAncia" \l "cite_note-Oerter-0"[1] As diferentes partes do corpo tambm crescem com velocidades diferentes. De maneir a geral os membros superiores (HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Bra%C3%A7o " \o "Brao"braos) e inferiores (HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Perna" \o "Pe rna"pernas) e a HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Cabe%C3%A7a" \o "Cabea"cabea cr escem mais rapidamente que o resto do corpo, atingindo seu tamanho final mais ce do. Isso leva a uma desproporo visvel com relao ao tronco, que cresce mais devagar. E ssa desproporo observvel tambm nos movimentos por vezes desajeitados, tpicos da adol scncia.HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Adolesc%C3%AAncia" \l "cite_note-Oe rter-0"[1] At a idade de 11 anos, meninos e meninas tm aproximadamente a mesma HYPERLINK "http ://pt.wikipedia.org/wiki/For%C3%A7a" \o "Fora"fora muscular. O crescimento muscular dos rapazes , no entanto, maior, o que explica a maior fora fsica mdia dos homens na idade adulta.HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Adolesc%C3%AAncia" \l "cite _note-Oerter-0"[1] [HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Adolesc%C3%AAncia&action=ed it&section=8" \o "Editar seco: Puberdade"editar] Puberdade [HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Adolesc%C3%AAncia&action=ed it&section=9" \o "Editar seco: Mudanas corporais"editar] Mudanas corporais Apesar das muitas diferenas individuais no crescimento e no desenvolvimento sexua l, o processo de amadurecimento sexual apresenta uma certa sequncia, comum tanto aos rapazes como s moas. Para as moas, no entanto, esse processo tem incio, em mdia, dois anos mais cedo do que nos rapazes.HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Ad olesc%C3%AAncia" \l "cite_note-Oerter-0"[1] [HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Adolesc%C3%AAncia&action=ed it&section=10" \o "Editar seco: Desenvolvimento dos caracteres sexuais primrios e s ecundrios nas mulheres"editar] Desenvolvimento dos caracteres sexuais primrios e sec undrios nas mulheres 1. 10-11 anos: Incio da formao dos HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Quadril" \o "Quadril"quadris com a acumulao de HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Gordura " \o "Gordura"gordura, primeiro crescimento dos HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/ wiki/Seios" \o "Seios"seios e dos HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Mamilo" \ o "Mamilo"mamilos; 2. 11-14 anos: 1. Surgem os HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Pelos_p%C3%BAbicos" \o "Pelo s pbicos"pelos pubianos (lisos), a voz torna-se mais grave, rpido crescimento dos HYP ERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Ov%C3%A1rio" \o "Ovrio"ovrios, da HYPERLINK "htt p://pt.wikipedia.org/wiki/Vagina" \o "Vagina"vagina, do HYPERLINK "http://pt.wikipe dia.org/wiki/%C3%9Atero" \o "tero"tero e dos HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/ L%C3%A1bios_(genitais)" \o "Lbios (genitais)"lbios da genitlia; 2. Os pelos pubianos tornam-se crespos 3. Idade do "salto de crescimento" (ver acima), os seios comeam a tomar forma (es tgio primrio), amadurecimento dos vulos: menarca (primeira HYPERLINK "http://pt.wiki pedia.org/wiki/Menstrua%C3%A7%C3%A3o" \o "Menstruao"menstruao): 3. 14-16 anos: Crescimento dos pelos HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Axil a" \o "Axila"axilares, os seios adquirem a forma adulta (estgio secundrio)HYPERLINK " http://pt.wikipedia.org/wiki/Adolesc%C3%AAncia" \l "cite_note-Rice-11"[12] [HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Adolesc%C3%AAncia&action=ed it&section=11" \o "Editar seco: Desenvolvimento dos caracteres sexuais primrios e s ecundrios nos homens"editar] Desenvolvimento dos caracteres sexuais primrios e secun drios nos homens 1. 12-13 anos: Surgem os pelos pubianos (lisos); incio do crescimento dos HYPERLIN

K "http://pt.wikipedia.org/wiki/Test%C3%ADculo" \o "Testculo"testculos, do HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Escroto" \o "Escroto"escroto e do HYPERLINK "http://p t.wikipedia.org/wiki/P%C3%AAnis" \o "Pnis"pnis, mudanas temporrias no HYPERLINK "http:/ /pt.wikipedia.org/wiki/Peito" \o "Peito"peito; formao de HYPERLINK "http://pt.wikiped ia.org/wiki/Esperma" \o "Esperma"esperma 2. 13-16 anos: 1. Incio da mudana de voz, crescimento acelerado do pnis, dos testculos, do escroto, da HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Pr%C3%B3stata" \o "Prstata"prstata e da HY PERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Ves%C3%ADcula_seminal" \o "Vescula seminal"v escula seminal, primeira HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Ejacula%C3%A7%C3%A 3o" \o "Ejaculao"ejaculao 2. Os pelos pubianos tornam-se crespos 3. Grande "salto de crescimento" 4. Crescimento dos pelos HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Axila" \o "Axila "axilares 3. 16-18 anos: aparecimento da HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Barba" \o "Barba"barba, incio das "entradas" no contorno dos HYPERLINK "http://pt.wikipedia.or g/wiki/Cabelo" \o "Cabelo"cabelos, marcante mudana de voz.HYPERLINK "http://pt.wikip edia.org/wiki/Adolesc%C3%AAncia" \l "cite_note-Rice-11"[12] [HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Adolesc%C3%AAncia&action=ed it&section=12" \o "Editar seco: O significado dessas mudanas para os adolescentes"ed itar] O significado dessas mudanas para os adolescentes Um adolescente de HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Singapura" \o "Singapur a"Singapura Em uma pesquisa realizada na HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Alemanha" \o "Alemanha"AlemanhaHYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Adolesc%C3%AAncia" \l "c ite_note-Schmid-Tannwald-12"[13] Schmid-Tannwald e Kluge registraram uma tendncia e ntre as meninas de terem a HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Menarca" \o "M enarca"menarca aproximadamente 13 anos mais cedo do que em uma pesquisa anterior d e 1981. As meninas que foram preparadas pelos pais para esse fenmeno corporal rel ataram terem-no visto como natural, enquanto as moas que no haviam sido preparadas relataram terem tido um HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Sentimento" \o " Sentimento"sentimento desagradvel. Tambm entre os meninos o mesmo estudo registrou u ma tendncia de uma primeira ejaculao aproximadamente 1,7 anos mais cedo do que dez anos antes. Dos adolescentes entrevistados apenas 43% tiveram uma primeira ejacu lao espontnea; 31% a tiveram atravs de HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Mastur ba%C3%A7%C3%A3o" \o "Masturbao"masturbao e 5% atravs do HYPERLINK "http://pt.wikipedia rg/wiki/Ato_sexual" \o "Ato sexual"ato sexual. Factores que influenciam a aprendizagem Uma das preocupaes que o formador deve ter quando planifica sesses de formao, criar ituaes que favoream a aprendizagem, tendo em conta trs variveis: * o que vai ensinar (objectivos/domnios da aprendizagem); * como ensinar (estratgias); * a quem ensinar (pblico alvo). Existem factores internos e externos ao prprio indivduo, que podem facilitar ou in ibir o processo da aprendizagem. Alguns destes factores esto relacionados com caractersticas das pessoas a quem se destina a formao. O pblico alvo da formao profissional , normalmente, constitudo por adultos, o que imp lica procedimentos necessariamente diferenciados, na medida em que a aprendizage m adulta substancialmente diferente da aprendizagem da criana e, por isso, o form ador no pode ter o mesmo tipo de abordagem perante estes dois pblicos distintos. A investigao em Pedagogia de Adultos tem vindo a demonstrar que, ao contrrio da cre na generalizada de que "Burro velho no aprende lnguas", os adultos aprendem tambm co m facilidade desde que motivados e activos. As diversas metodologias de transmisso de informao numa situao de ensino/aprendizagem possuem resultados distintos na apren dizagem de adultos. As diferenas entre as crianas e os adultos implicam alguns cuidados, que o formado r deve ter, para evitar situaes de insucesso e frustrao, pois os adultos possuem uma

fraca resistncia ao fracasso em situaes de ensino-aprendizagem. Possuem uma dada e xperincia de vida, crenas e valores acerca do mundo e dos outros, e pr em causa os seus desempenhos, p-los em causa a eles enquanto pessoas. Tanto as crianas como os adultos esquecem facilmente aquilo que ouvem, ou que lem. Mais ainda, aps os 30 a nos de idade, as nossas capacidades de memorizao decaem. Obrigar adultos a depende rem essencialmente da memria, auditiva ou visual, fazer uma opo pedaggica incorrecta . Os indivduos em formao compreendem aquilo que est a ser dito; mais tarde, sero confro ntados com a surpresa desagradvel de no conseguirem reproduzir essa mesma informao. Este facto, ao ser interpretado como falta de capacidades para aprender, poder co nduzir a uma perda de autoconfiana, a frustrao e desmotivao face a futuras aprendizag ens. Assim, para que a prtica pedaggica conduza ao sucesso da aprendizagem, o formador deve ter em conta o seguinte: * o nvel de dificuldade das actividades propostas, deve estar ao alcance de todos ; * o formador deve garantir a resoluo mnima dos exerccios por todos os participantes; * as correces necessrias no devem assumir a forma de crtica destrutiva, mas devem ser feitas em forma de sugesto, ou de incentivo ao debate, conduzindo auto-descobert a e auto-transformao; * muito importante a informao sobre os resultados obtidos e reforar positivamente ( reduz a insegurana). Outro tipo de factores que podem condicionar a aprendizagem so os internos ao prpr io indivduo, que fazem parte quer das suas caractersticas de personalidade, quer d as suas caractersticas fsicas: * Factores cognitivos o Percepo o Ateno o Memria * Factores socioculturais o Famlia o Grupos de pertena o Comunidade o Sociedade (valores, representaes e esteretipos) * Factores biolgicos o Neurofisiolgicos o Genticos * Factores emocionais o "Estados de esprito" Existem tambm factores externos ao prprio indivduo, que podem facilitar o processo da aprendizagem (so da responsabilidade do formador): * definir objectivos e d-los a conhecer; * avaliar pr-requisitos; * explicitar as estratgias; * motivao (situar num contexto); * manter o grupo activo e participante (proporcionar trabalhos de grupo e de inv estigao); * utilizar os meios tcnicos e prticos disponveis (vdeo, retroprojector e outros); * fazer snteses parcelares e concluses; * exerccios prticos; * fazer a avaliao da aprendizagem; * discusso dos resultados. A aprendizagem significativa, favorecida pelos processos interactivos que se est abelecem, em relao aos quais o formador tem um papel importante, na medida em que depende dele o clima , o estilo de relaes psicossociais que se estabelecem durante a f rmao, assim: * a aprendizagem deve processar-se num clima de confiana e abertura que propicie a partilha de experincias e vivncias, visando um enriquecimento mtuo; * a aprendizagem no deve ser estanque mas negociada, os objectivos devem ser explc itos e partilhados;

* a aprendizagem deve situar-se relativamente a um quadro de referncia, apelo s ex perincias e vivncias dos formandos, no sentido de os motivar e implicar; * a aprendizagem dever ser dirigida para o aqui e agora dos acontecimentos, as fi nalidades devem ser explcitas. Inteligncia pode ser definida como a capacidade mental de raciocinar, planejar, HY PERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Resolu%C3%A7%C3%A3o_de_problemas" \o "Reso luo de problemas"resolver problemas, abstrair ideias, compreender ideias e linguagen s e aprender. Embora pessoas leigas geralmente percebam o conceito de inteligncia sob um mbito maior, na HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Psicologia" \o "Ps icologia"Psicologia, o estudo da inteligncia geralmente entende que este conceito no compreende a HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Criatividade" \o "Criativid ade"criatividade, o HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Car%C3%A1ter" \o "Carter "carter ou a HYPERLINK "http://pt.wikipedia.org/wiki/Sabedoria" \o "Sabedoria"sabedor ia. Conforme a definio que se tome, pode ser considerado um dos aspectos da HYPERLIN K "http://pt.wikipedia.org/wiki/Personalidade" \o "Personalidade"personalidade. Existem vrias teorias para a motivao, e uma das mais aplicadas a de Maslow. Abraham Maslow (1908-1970) foi um psiclogo americano, considerando o pai do humanismo na psicologia. De acordo com esta teoria, o ser humano possui diversas necessidades que podem s er separadas em categorias hierarquizadas. Para motivar uma pessoa, voc deve iden tificar qual a categoria mais baixa na qual ela tem uma necessidade, e suprir es ta necessidades antes de pensar em outras em categorias mais altas. Estas categorias so normalmente apresentadas na forma de uma pirmide: Necessidades Fisiolgicas: So relacionadas s necessidades do organismo, e so a princi pal prioridade do ser humano. Entre elas esto respirar e se alimentar. Sem estas necessidades supridas, as pessoas sentiro dor e desconforto e ficaro doentes. Necessidades de Segurana: Envolve a estabilidade bsica que o ser humano deseja ter . Por exemplo, segurana fsica (contra a violncia), segurana de recursos financeiros, segurana da famlia e de sade. Necessidades Sociais: Com as duas primeiras categorias supridas, passa-se a ter necessidades relacionadas atividade social, como amizades, aceitao social, suporte familiar e amor. Necessidades de Status e Estima: Todos gostam de ser respeitados e bem vistos. E ste o passo seguinte na hierarquia de necessidades: ser reconhecido como uma pes soa competente e respeitada. Em alguns casos leva a exageros como arrogncia e com plexo de superioridade.

Necessidade de Auto Realizao: uma necessidade instintiva do ser humano. Todos gost am de sentir que esto fazendo o melhor com suas habilidades e superando desafios. As pessoas neste nvel de necessidades gostam de resolver problemas, possuem um s enso de moralidade e gostam de ajudar aos outros. Suprir esta necessidade equiva le a atingir o mais alto potencial da pessoa. O lder que conhece bem sua equipe saber identificar quais so as necessidades de cad a um e poder aplicar os meios de motivao adequados. Por exemplo, se uma pessoa est p assando por grandes dificuldades financeiras e a estabilidade de sua famlia est em risco, no adianta tentar motiv-lo dizendo que seu caso de sucesso ser publicado no jornal da empresa. Da mesma forma, um profissional que est no auge de sua carreira e em alta evidncia na organizao no se entusiasmar muito com a idia de uma pequena mudana em seu plano d sade que envolva alguns benefcios adicionais. O gerente de projeto tem a responsabilidade de fazer um planejamento adequado do s recursos humanos no projeto. Isto envolve desde identificar os que podem traze r os melhores resultados para o projeto, conhecer a realidade de cada um e encon trar as formas corretas de motiv-los para a obteno de resultados.