O poder purificador do Getsmani

lder Bruce R. McConkie Do Qurum dos Doze Apstolos

Bruce R. McConkie, "O poder purificador do Getsmani", Ensign, maio de 1985, 9

Eu sinto, e do Esprito parece estar de acordo, que a doutrina mais importante que posso declarar, eo testemunho mais poderoso que eu posso suportar, o sacrifcio expiatrio do Senhor Jesus Cristo. Sua Expiao o evento mais transcendente que nunca teve nem nunca vai ocorrer a partir do amanhecer de criao atravs de todas as eras da eternidade sem fim. o supremo ato de bondade e de graa que s Deus poderia realizar. Atravs dele, todos os termos e condies do plano eterno do Pai, da salvao entrou em vigor. Atravs dele so trazidos para passar a imortalidade e vida eterna do homem. Atravs dele, todos os homens so salvos da morte, o inferno, o diabo, e tormento sem fim. E atravs dele, todos os que crem e obedecem ao evangelho da glria de Deus, todos os que so fiis e verdadeiras e vencer o mundo, todos os que sofrem por Cristo e sua palavra, todos os que so castigados e aoitados pela causa daquele a quem somos, tudo passa a ser como seu Criador e com ele se sentasse no seu trono e reinar com ele para sempre na glria eterna. Ao falar destas coisas maravilhosas vou usar minhas prprias palavras, que voc pode pensar que so as palavras da Escritura, as palavras ditas por outros apstolos e profetas. Verdade que eles foram proclamados por outros, mas eles so meus, para que o Esprito Santo de Deus deu testemunho de mim que elas so verdadeiras, e agora como se o Senhor tinha revelado a mim agora em primeira instncia. Tenho, assim, ouviu sua voz e saber a sua palavra. Dois mil anos atrs, fora dos muros de Jerusalm, havia um local agradvel jardim, por nome Getsmani, onde Jesus e seus amigos mais ntimos estavam acostumados a se aposentar para reflexo e orao. Nele, Jesus ensinou aos seus discpulos as doutrinas do reino, e todas elas em comunho com Ele que Pai de todos ns, em cujo ministrio, eles estavam envolvidos, e em cuja incumbncia que serviam. Este local sagrado, como o den, onde Ado habitou, como Sinai, de onde o Senhor deu suas leis, como o Calvrio, onde o Filho de Deus deu a sua vida em resgate por muitos, esta uma terra santa, onde o inocente Filho do Pai Eterno tomou sobre si a pecados de todos os homens sob condio de arrependimento. Ns no sabemos, no podemos dizer, no mente mortal pode conceber a importao completa do que Cristo fez no Getsmani. Sabemos que ele gouts suor de sangue, por todos os poros como ele drenou a escria da taa amarga que o Pai lhe tinha dado. Sabemos que ele sofreu, o corpo eo esprito, mais do que possvel para o homem a sofrer, a no ser a morte.

Sabemos que, de alguma forma, incompreensvel para ns, o seu sofrimento satisfez as exigncias da justia, resgatados alma penitente das dores e penas do pecado, e fez misericrdia disponveis para aqueles que acreditam no seu santo nome. Sabemos que ele ficou prostrado no cho, como as dores e as agonias de um fardo infinito o fez tremer e gostaria que ele no pode beber o clice amargo. Sabemos que um anjo veio dos tribunais de glria para fortalec-lo em seu calvrio, e suponho que era Michael poderosos, que caram acima de tudo que o homem mortal poderia ser. O mais perto que podemos julgar, infinito agonias-esse sofrimento incomparvel continuou por cerca de trs ou quatro horas. Aps este, o seu corpo, em seguida, arrancou e drenado de fora, ele enfrentou Judas e os outros diabos encarnados, alguns do Sindrio muito prprio, e ele foi levado com uma corda no pescoo, como um criminoso comum, a ser julgado pelo arqui-criminosos que, como judeus estava no lugar de Aro e que, como os romanos exerciam poder de Csar. Eles o levaram a Ans, Caifs, que, a Pilatos, a Herodes e novamente a Pilatos. Ele foi acusado, maldita, e feridos. Sua falta de saliva escorria pelo seu rosto, como golpes cruis, enfraqueceu ainda mais o seu corpo de dor engolida. Com canas da ira que choveu golpes nas costas. O sangue escorria pelo seu rosto como uma coroa de espinhos perfurou a testa tremendo. Mas, acima de tudo, ele foi flagelado, aoitado com quarenta aoites menos um, flagelado com um chicote de couro multithonged em cujas vertentes ossos afiados e metais de corte foram tecidas. Muitos morreram de flagelao sozinha, mas levantou-se dos sofrimentos do flagelo que ele poderia morrer de uma morte vergonhosa na cruz do Calvrio. Ento ele levou a sua cruz at que ele entrou em colapso com o peso e dor e agonia de montagem de tudo. Finalmente, em uma colina chamada Calvrio de novo, era fora dos muros de Jerusalm, enquanto os discpulos indefesos olhou e sentiu a agonia de quase-morte em seus prprios corpos, os soldados romanos puseram sobre a cruz. Com marretas grandes dirigiram pontas de ferro atravs de seus ps e mos e pulsos. Verdadeiramente ele foi ferido pelas nossas transgresses e modo pelas nossas iniqidades. Ento a cruz foi levantado para que todos possam ver e assistir e xingar e ridicularizar. Isto eles fizeram, com o veneno do mal, por trs horas, das 9h00 AM ao meio-dia. Ento o cu ficou negro. As trevas cobriram a terra pelo espao de trs horas, como aconteceu entre os nefitas. Houve uma forte tempestade, como se o prprio Deus da Natureza estava em agonia. E realmente estava, pois, enquanto ele estava pendurado na cruz por mais trs horas, a partir de meio-dia s 03:00 HORAS, todos os sofrimentos e dores infinitas impiedosa do Getsmani retornou. E, finalmente, quando as agonias expiatrio tinha feito as suas vtimas, quando a vitria estava ganha, quando o Filho de Deus tinha cumprido a vontade de seu Pai, em todas as coisas, ento ele disse: "Est consumado" (Joo 19:30), e ele voluntariamente, entregou o esprito. Como a paz eo conforto de uma morte misericordiosa livrou das dores e sofrimentos da mortalidade, ele entrou no paraso de Deus. Quando ele tinha feito a sua alma como oferta pelo pecado, ele estava preparado para ver a sua semente, segundo a palavra messinica. Estes, constitudo por todos os santos profetas e santos fiis de eras passadas, as quais, abrangendo todos os que tomaram sobre eles o seu nome, e que, sendo gerados espiritualmente por ele, tornou-se seus filhos e suas filhas, como tambm o com a gente , todos estes foram reunidos no mundo espiritual, no para ver o seu rosto e ouvir sua voz.

Depois de algumas horas cerca de trinta e oito ou 43 dias como os judeus medido em tempo Nosso Senhor veio ao tmulo do Arimathaean, onde seu corpo embalsamado em parte tinha sido colocado por Nicodemos e Jos de Arimatia. Ento, em uma maneira incompreensvel para ns, ele assumiu o corpo que ainda no tinha visto a corrupo e que surgiu na gloriosa imortalidade, que o fez como seu Pai ressuscitou. Em seguida, ele recebeu todo o poder no cu e na terra, obtidos exaltao eterna, apareceu a Maria Madalena e muitos outros, e subiu ao cu, h de se sentar direita de Deus Pai TodoPoderoso e reinar para sempre na glria eterna. Sua ascenso da morte no terceiro dia coroado Expiao. Novamente, em alguns maneira incompreensvel para ns, os efeitos da sua ressurreio passar a todos os homens para que todos se levantaro da sepultura. Como Ado trouxe a morte, assim tambm Cristo trouxe a vida, como Ado o pai de mortalidade, assim Cristo o pai da imortalidade. E sem ambos, a mortalidade e imortalidade, o homem no pode trabalhar por sua salvao e ascender s alturas alm do cu onde os deuses e os anjos morar para sempre na glria eterna. Agora, a expiao de Cristo a doutrina mais bsicos e fundamentais do evangelho, e menos compreendida de todas as nossas verdades reveladas. Muitos de ns tm um conhecimento superficial e confiar no Senhor e sua bondade para nos ver atravs das provaes e dos perigos da vida. Mas se estamos a ter f como Enoque e Elias, devemos acreditar no que eles acreditavam, sabem o que sabia, e viver como eles viveram. Posso convidar voc para participar comigo na obteno de um conhecimento slido e seguro da Expiao. Devemos pr de lado as filosofias dos homens ea sabedoria dos sbios e ouvidos ao Esprito que dado a ns para nos guiar a toda verdade. Devemos buscar as escrituras, aceitando-os como a mente ea vontade ea voz do Senhor eo poder de Deus para a salvao. Como lemos, ponderar e orar, no vai entrar em nossas mentes uma viso dos trs jardins de Deus, do Jardim do den, o Jardim do Getsmani, e no Jardim do tmulo vazio onde Jesus apareceu a Maria Madalena. No den, veremos todas as coisas criadas em um estado paradisaco, sem morte, sem procriao, sem experincias de estgio. Ns viemos a saber que essa criao, agora desconhecido para o homem, era a nica maneira de prever a queda. Veremos ento Ado e Eva, o primeiro homem ea primeira mulher, descer do seu estado de glria imortal e paradisaco para se tornar a primeira carne mortal na Terra. Mortalidade, inclusive no que ele faz a procriao e morte, vai entrar no mundo. E por causa da transgresso de uma propriedade de estgio de experimentao e testes comear. Em seguida, no Getsmani, vamos ver o Filho de Deus resgatar o homem da morte espiritual e temporal, que veio a ns por causa da queda. E, finalmente, diante de um tmulo vazio, ns viremos a saber que Cristo, nosso Senhor rompeu as cadeias da morte e permanece para sempre triunfante sobre a sepultura. Assim, a Criao o pai do outono, e pela queda chegou a mortalidade ea morte, e por Cristo veio a imortalidade ea vida eterna. Se no houve queda de Ado, por que a morte vem, poderia ter havido nenhuma expiao de Cristo, pelo qual a vida vem. E agora, como pertencentes a esta expiao perfeita, forjado pelo derramamento do sangue de Deus testifico que aconteceu no Getsmani e no Glgota, e como pertencentes a Jesus Cristo, testifico que Ele o Filho do Deus Vivo e foi crucificado pelos pecados do mundo. Ele nosso Senhor, nosso Deus e nosso rei. Isso eu sei de mim independente de qualquer outra pessoa. Eu sou uma das suas testemunhas, e em breve poderei tocar nas marcas dos pregos em suas mos e seus ps e molhou os ps com minhas lgrimas.

Mas eu no conheo nenhum melhor do que eu sei agora que ele Todo-Poderoso Filho de Deus, que Ele nosso Salvador e Redentor, e que a salvao vem por intermdio de seu sangue expiatrio e no de outra forma. Queira Deus que todos ns possamos caminhar na luz, como Deus, nosso Pai est na luz, para que, de acordo com as promessas, o sangue de Jesus Cristo, seu Filho nos purificar de todo pecado. Em nome do Senhor Jesus Cristo.