CARTA DEL APSTOL SAN PABLO A LOS HEBREOS

(11: 9-11, 32-40) .

Hermanos: Por la fe, Abraham peregrin por la Tierra Prometida como en tierra extraa, habitando en tiendas, lo mismo que Isaac y Jacob, coherederos de la misma promesa. Pues esperaba la ciudad asentada sobre cimientos, cuyo arquitecto y constructor es Dios. Y, a qu continuar? Pues me faltara el tiempo si hubiera de hablar sobre Geden, Barac, Sansn, Jeft, David, Samuel y los profetas. Estos, por la fe, sometieron reinos, hicieron justicia, alcanzaron las promesas, cerraron la boca a los leones; apagaron la violencia del fuego, escaparon del filo de la espada, sacaron fuerzas de la debilidad, se hicieron valientes en la guerra, rechazaron ejrcitos extranjeros; las mujeres recobraron resucitados a sus muertos. Unos fueron torturados, rehusando la liberacin por conseguir una resurreccin mejor; otros soportaron burlas y azotes, y hasta cadenas y prisiones; apedreados, torturados, aserrados, muertos a espada; anduvieron errantes cubiertos de pieles de ovejas y de cabras; faltos de todo; oprimidos y maltratados, hombres de los que no era digno el mundo!, errantes por desiertos y montaas, por cuevas y cavernas de la tierra. Y todos ellos, aunque alabados por su fe, no consiguieron la promesa. Dios tena ya dispuesto algo mejor para nosotros, de modo que no llegaran ellos sin nosotros a la perfeccin.
EVANGELIO SEGN SAN MATEO (1: 1-25) Libro de la generacin de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham: Abraham engendr a Isaac, Isaac engendr a Jacob, Jacob engendr a Jud y a sus hermanos, Jud engendr de Tamar a Fares y a Zara, Fares engendr a Esrom, Esrom engendr a Aram, Aram engendr a Aminadab, Aminadab engendr a Naassn, Naassn engendr a Salmn, Salmn engendr de Rajab a Booz, Booz engendr de Rut a Obed, Obed engendr a Jes, Jes engendr al rey David. David engendr, de la que fue mujer de Uras a Salomn, Salomn engendr a Roboam, Roboam engendr a Abi, Abi engendr a Asaf, Asaf engendr a Josafat, Josafat engendr a Joram, Joram engendr a Ozas, Ozas engendr a Joatam, Joatam engendr a Acaz, Acaz engendr a Ezequias, Ezequias engendr a Manass, Manass engendr a Amn, Amn engendr a Josas, Josas engendr a

Jeconas y a sus hermanos cuando la deportacin a Babilonia. Despus de la deportacin a Babilonia, Jeconas engendr a Salatiel, Salatiel engendr a Zorobabel, Zorobabel engendr a Abiud, Abiud engendr a Eliakim, Eliakim engendr a Azor, Azor engendr a Sadoq, Sadoq engendr a Aquim, Aquim engendr a Eliud, Eliud engendr a Eleazar, Eleazar engendr a Matn, Matn engendr a Jacob y Jacob engendr a Jos, el esposo de Mara, de la que naci Jess, llamado Cristo. As que el total de las generaciones son: desde Abraham hasta David, catorce generaciones; desde David hasta la deportacin a Babilonia, catorce generaciones; desde la deportacin a Babilonia hasta Cristo, catorce generaciones. La generacin de Jesucristo fue de esta manera: Su madre, Mara, estaba desposada con Jos y, antes de juntarse ellos, se encontr encinta por obra del Espritu Santo. Su marido Jos, como era justo y no quera ponerla en evidencia, resolvi repudiarla en secreto. Mientras estaba pensando en esto, he aqu que el ngel del Seor se le apareci en sueos y le dijo: Jos, hijo de David, no temas tomar contigo a Mara tu mujer, porque lo engendrado en ella es del Espritu Santo. Dar a luz un hijo, y t le pondrs por nombre Jess, porque l salvar a su pueblo de sus pecados. Todo esto sucedi para que se cumpliese el orculo del Seor por medio del profeta: He aqu que la Virgen concebir y dar a luz un hijo, y le pondrn por nombre Emmanuel, que traducido significa Dios con nosotros. Despertado Jos del sueo, hizo como el ngel del Seor le haba mandado, y tom consigo a su mujer. Y no la conoca hasta que ella dio a luz a su hijo y le puso por nombre Jess.

EL REY Y EL SALVADOR Libro de la generacin de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham es la que frase resume el propsito que tena el Evangelista Mateo cuando escribi esta genealoga de Jess, y a la vez, la intencin de la Iglesia al leerla hoy domingo Anterior de la Navidad. El ttulo Hijo de David nos recuerda la profeca de Jeremas que dice: Llega el da en que yo har surgir un hijo de David que se portar como rey justo y prudente. (Jer23:5). En tanto que el ttulo Hijo de Abraham nos recuerda la profeca del libro Gnesis que dice: Har de ti una gran nacin y te bendecir; voy a engrandecer tu nombre, y t sers una bendicinEn ti sern bendecidas todas las razas de la tierra (Gen12:2-3); lo que quiere decir que del linaje de Abraham viene el Salvador de todo el mundo. El nombre Jesucristo -y no solamente Jess- nos muestra el contenido de la fe cristiana: Jess es el Cristo en quien se cumplen las profecas desde David hasta Abraham; por lo tanto la genealoga que leemos hoy nos anuncia que Jess, cuyo nacimiento celebraremos el prximo domingo, es el propsito de toda la historia del pueblo de Dios. Jess el Rey nace para invitarnos al Reino de Dios; y Jess el Salvador viene al mundo para que nos brinde la salvacin sobre el poder de la muerte. Eso quiere decir que nuestra entrada al Reino Celestial germina del sacrificio de Jesucristo, no de nuestra justicia, por eso san Mateo menciona en la genealoga de Jess nombres de pecadores y de justos, de judos y de gentiles, pues todos ellos estn reunidos en Jesucristo porque l salvar a su pueblo de sus pecados. Esto nos ensea que aunque cometemos pecados, con nuestro esfuerzo y virtud esperamos la salvacin que Dios da a todos. La genealoga termina en Jos el justo quien da a Jess el nombre, y Mara la pursima quien da a luz a Cristo. Ellos son dos hijos del pueblo de Dios que aprendieron en su vida a tener humildad ante Dios y a obedecerlo, y de esta manera eran el fruto de crecimiento del pueblo de Dios en su historia. La lectura del evangelio de hoy nos anima a continuar nuestro trabajo espiritual, a dejar nuestros pecados del pasado y perseguir la justicia como Mara y Jos. Veamos que el mundo vive en debilidades: es hora que prediquemos el nombre de Jesucristo entre todas las naciones para que nazca en sus corazones y su vida. Amn.
Rev. Archimandrita Andrs Marcos- Catedral de San Pedro y San Pablo

LA DIVINA LITURGIA
18 DE DICIEMBRE DEL 2011 Iglesia Ortodoxa de Antioqua Arquidicesis de Mxico, Venezuela, Centroamrica y el Caribe

Domingo Anterior a Navidad

Exapostelario Algrate, Beln, y preprate, oh frata, porque la Virgen viene a la cueva para dar a luz a Dios inefablemente. Qu temible misterio es! Abraham, Isaac y Jacob, los patriarcas y todos los profetas, los hombres con los ngeles festejan con jbilo este Nacimiento divino.

Troparios
Tropario de la Resurreccin Tono 2

Cuando descendiste a la muerte, oh Vida inmortal, mataste al Hades con el rayo de tu Divinidad; y cuando levantaste a los muertos del fondo de la tierra, todos los poderes celestiales clamaron: Oh Dador de vida, Cristo Dios, gloria a Ti! Tropario del Domingo
Tono 4

Grandes son las obras de la fe; pues los tres santos jvenes se regocijaron en la fuente de las llamas como si estuvieran en las aguas del descanso; y el profeta Daniel apacentaba a los leones como si fueran corderos: Por sus intercesiones, oh Cristo Dios, ten piedad de nosotros. Condaquio antes de Navidad
Tono 3

Iglesia Ortodoxa Antioquena www.iglesiaortodoxa.org.mx ortodoxia@prodigy.net.mx

Hoy la Virgen viene a dar a luz inefablemente, en humilde gruta, al sempiterno Verbo. Algrate, oh universo, al escucharlo; alaba, con las potestades y pastores, a Quien por voluntad se revela, al nuevo nio, al eterno Dios