LOS ENEMIGOS DEL SANTO SACRIFICIO DE LA MISA

El encarnizamiento con que el demonio ha tratado en todos los tiempos de atacar al Santo Sacrificio de la Misa es una prueba de cun sagrado e importante debe ser, y al mismo tiempo, cun terrible para l. En el decurso de los diez primeros siglos de cristianismo, cuando la Iglesia de vea combatida por innumerables herejes, nadie hubo tan osado que llegara a atacar el Augusto Sacrificio. Necesitbase para ello un gran avance en la perversidad, una audacia verdaderamente infernal. Ello no se verific hasta el siglo once; pero debemos hacer notar que apenas hubo Berenguer de Tours proferido sus blasfemias, el mundo tembl de espanto y le grit con indignacin: Eres piedra de escndalo de los fieles, ya que ms de cinco Concilios le haban anatematizado, hasta que, por un milagro de la misericordia divina, Berenguer abjur de sus errores y habiendo hecho penitencia por ellos falleci confesando la verdadera doctrina (1088). Pero la simiente por l sembrada no desapareci con l, sino fructific por desgracia algunos aos ms tarde en los albigenses. Esta secta diablica declar ilcito el matrimonio, permiti la impureza, arguy violentamente contra la Misa privada, que as llambase vulgarmente la Misa rezada, y lleg a tan alto grado su encono que condenaron a terribles penas a los fieles que a ella asistan; penas que no llegaban ni en mucho a las horrorosas que impona a los sacerdotes que tenan la audacia de celebrar los sagrados misterios. A ms de los albigenses, los enemigos ms encarnizados que ha tenido la Misa han sido indudablemente los reformadores del siglo dcimo sexto (XVI), ya que el propio Lutero confiesa el hecho de haber sido inspirado por Satn para abolir la Santa Misa, como acto de idolatra y que haba obrado de tal suerte no ignorando que el diablo

aborreca todo lo bueno; ms an, que sus enseanzas eran todas falsas. Si la inteligencia de Lutero no hubiese sido ofuscada por completo por los espritus infernales, habra a lo menos raciocinado de esta suerte: Satans pretende que la Santa Misa es un acto de idolatra: si esto fuese as, porqu quiere abolirla cuando en alabarla y fomentarla dara con el medio de insultar ms despiadadamente al Altsimo? Ahora bien; Satn ha privado del Santo Sacrificio de la Misa a todas las sectas luteranas, causndoles con ello el perjuicio ms funesto y les ha imbuido de tal manera su propio odio contra este santo misterio que han llegado a proferir la terrible blasfemia de que la Misa es una abominable idolatra, como se lee en el catecismo de los calvinistas de Heidelberg. Pobres insensatos! Cmo pueden admitir, entonces que se haya salvado una sola alma desde Jesucristo? Todos los apstoles y los sacerdotes, todos, han celebrado el Santo Sacrificio de la Misa: los mrtires y los confesores han asistido a ella con ejemplar devocin; acusarn acaso de idolatra a todo ese ejrcito de Cristo hacindole, por consiguiente, digno del infierno? La razn natural se resiste a suponerlo. Ah! Cunto ms consolador es escuchar a San Fulgencio cuando dice: Creo sin la menor sombra de duda que el hijo unignito de Dios hecho hombre por nosotros, se ha ofrecido sin cesar, en fe y en caridad, el sacrificio del pan y del vino. Guardmonos bien de que no acontezca lo que a los herejes, a quienes Satans ha privado de la Santa Misa. No pudiendo arrebatrnosla enteramente se esfuerza en hacernos desconocer el valor sin fin del Santo Sacrificio para que no lo estimemos como es debido, hacindonos negligentes a fin de que no podamos obtener los frutos abundantes de gracia que de la Misa debemos lucrar. Pbtro.Martin Cochem O.F.M. (1625-1712)http://sicutoves.blogspot.com/2011/12/los-enemigos-del-santo-sacrificiode-la.html)