UNIVERSIDAD DE SANTIAGO FACULTAD DE HUMANIDADES ESCUELA DE PSICOLOGA PSICOLOGA CLNICA COMUNITARIA 2011 Docente: Ps.

Brbara Olivares Ayudante: Ps. Rubn Nilo ACTIVIDAD VIRTUAL N1 (12 de diciembre 2011) Claudia Moya y Camila Salinas 1. De acuerdo a lo planteado por Maritza Montero, refirase a las dimensiones ontolgica y epistemolgica de la psicologa comunitaria. Reflexione acerca del carcter del conocimiento obtenido desde este paradigma y al rol del psiclogo comunitario en la produccin del mismo. (4 puntos) La psicologa comunitaria nace de la manifestacin del paradigma relativista que se venia ya gestando desde el siglo XX, y esto se ve porque esta psicologa esta marcada desde sus orgenes por la complejidad de sus sustento terico, el holismo y la ambigedad. La psicologa comunitaria parte de la praxis, se posiciona desde lo critico, mas que de un status quo terico y metodolgico (Montero, 2004) desde a partir de la concepcin de ser humano y su rol en la produccin del conocimiento, caracterizndose por la intervencin en problemticas psicosociales produciendo a la vez una transformacin en estas personas y su entorno (la comunidad). Montero (2004) encuadra la psicologa comunitaria dentro del paradigma que esta llama Paradigma de la construccin y transformacin critica modelo que parte desde un modo de hacer, de producir un nuevo conocimiento, donde se refinen los actores sociales, el rol de los agentes externos e internos y a la vez sealando el campo de accin. Este paradigma es diferente al paradigma cientfico del siglo XIX con el cual naci la psicologa individualista y social. Este modo de hacer viene a tener una funcin estructuradota y sistematizadora del nuevo saber generado en el siglo XX y donde se ampara la psicologa comunitaria, ya que no es posible conocer subjetividades sociales a partir del antiguo paradigma cientfico (Gonzlez, 2008) Este nuevo paradigma, modelo o modo de conocer incluye tanto una nueva de concepcin de ser humano, de sujeto y su mundo en el que vive como en sus relaciones y desde ah se debe resaltar la importancia de la ontologa y la epistemologa de la psicologa comunitaria. El paradigma de la construccin y transformacin critica se destaca por ser un comunidad diferenciada que posee canales de comunicacin y que comparten numerosas tcnicas y mtodos tanto cualitativos como cuantitativos y dentro de los aspectos destacados tericos en lo que se ha estudiado destacan el dialogo, la liberacin, el apoyo social, la conciencia, inclusin social y la tica (Montero, 2004). Este paradigma tiene 5 dimensiones, que deben verse como una suma integradora, interdependientes y aspectos inherentes al proceso de construccin del conocimiento. Estas dimensiones son: ontolgica, epistemolgica, metodolgica, tica y poltica. Las tres primeras son partes del paradigma cientfico, en cambio las dos ltimas son propias del carcter reflexivo y critico de la Psicologa Comunitaria.

La dimensin ontolgica tiene que ver con la naturaleza y definicin del sujeto cognoscente, este es producto de conocimiento de la relacin sujeto e investigador. Lo que Montero (2004) seala es la importancia de ver al ser como un Actor Social, un ser activo que construye su realidad y se mueve en mltiples escenarios sociales, con mltiples factores y otros actores. Este actor social piensa, acta y crea conocimiento, conocimiento que la autora llama Popular como propio de la cultura de este ser insertado en la comunidad. En cuanto a la investigacin, este sujeto, este actor social es participe, critica, acta y reflexiona de sus problemticas o de lo que se quiera investigar, decide qu y como se va a llevar a cabo la investigacin, debe dar el consentimiento al investigador. El actor social a la vez posee recursos para participar en la intervencin que se haga en su comunidad, por lo tanto tiene derechos y deberes en sta. Con lo que respecta al rol del psiclogo en la dimensin ontolgica, y mas aun en con la investigacin/intervencin desde este punto de vista del ser, es de ser facilitador de procesos, de respetar la pluralidad y de dar una devolucin sistemtica del conocimiento producidos por los miembros de la comunidad, por estos actores sociales (esta incluye tambin la dimensin tica ya que se relaciona con el respeto con el Otro y con la tica de la relacin, no hay que olvidar que las 5 dimensiones son interdependientes y funcionan como un todo) si el psiclogo/a comunitario se posiciona desde una visin de experto y de poder no permite la actividad y produccin de conocimiento en los otros, los miembros de la comunidad tienen derecho a tomar decisiones importantes y tambin tienen el compromiso de llevarlas a cabo. En cuanto a la dimensin epistemolgica, que hace referencia a la naturaleza de la produccin del conocimiento, en la psicologa comunitaria es de carcter monista, es decir se trata de que ambos, sujeto y objeto, son considerados parte de una misma dimensin en una relacin de mutua influencia (Montero, 2004). Por lo tanto es la relacin que hay entre el sujeto y el investigador, relacin en construccin, una relacin de mucha complejidad por este carcter relacional. Esta relacin es dialctica y analctica (incluye la totalidad de la relacin). Las relaciones entre el actor social y el investigador es produccin de conocimiento, ya que son inseparables en el proceso de investigacin o intervencin, y es relativa ya que responden a un momento y a un espacio determinado que es producto histrico simblico (Montero, 2004). La relacin es esencialmente dialgica y horizontal, se une el conocimiento cientfico y el conocimiento popular para dar vida a una nueva creacin y as devolver sistemticamente a los miembros de la comunidad este conocimiento para que tenga una funcin poltica (otra dimensin del paradigma de la psicologa comunitaria) El rol del psiclogo/a en este aspecto es de ser un agente catalizador de trasformaciones sociales (Montero, 2004). Quizs es un agente externo en la comunidad pero a la vez posibilita la unin de los conocimientos externos e internos, ya que an as se han participado en el proceso de construccin del conocimiento y se hicieron aportes desde la experiencia, del saber cotidiano y sentido comn como seres humanos y de la disciplina psicolgica, es por eso que se hace importante recalcar que este aporte del psiclogo sea sistemtica en la devolucin, para que tenga un propsito y una funcin en los miembros de la comunidad. En conclusin, el conocimiento producido en este paradigma es construido tanto por los actores sociales de la comunidad como por los trabajadores comunitarios. No se trata de imposiciones, sino que todos

toman un rol activo de reflexin y critica de las problemticas para as crear soluciones con los recursos de los miembros. El rol del/a psiclogo/a es de ser un facilitador y catalizador de conocimientos y transformaciones, cambios que estn totalmente relacionados con la historia de vida de la comunidad, de sus deseos y responsabilidades. Concientizar y apoyar, es este valioso rol del/a psiclogo/a comunitario respetando la diversidad y a la vez singularidad de los miembros de la comunidad y su propia comunidad. 2. Cules seran a su juicio los aspectos fundamentales que marcan la diferencia entre la PS. Comunitaria Latinoamericana y la PS. Comunitaria estadounidense. Refirase a las condiciones que posibilitaron su surgimiento y posterior desarrollo. (4 puntos) La psicologa comunitaria Latinoamericana y la psicologa comunitaria Estadounidense tienen en comn muchos aspectos, pero a la vez se diferencian de otros, para reconocer las diferencias es necesario describir las ambas psicologas comunitarias. La psicologa comunitaria Estadounidense nace en el ao 1965 por un congreso (Conference on the Education of Psychologists for Community Mental Health) donde se pretenden ver temas como el movimiento de salud mental comunitaria, tendencia desinstitucionalizacion en el tratamiento de las enfermedades mentales, movimiento sociopoltico de Guerra de pobreza , programas de desarrollo y planificacin urbanos de la critica y la revisin de programas de beneficiencia social, defensa de los derechos civiles y el antisegregacionismos (Montero, 2004). Todo esto a raz de la revisin de la psicologa social, que ya estaba en decadencia por esos aos, tambin hay un fuerte cuestionamiento a las ciencias y a su neutralidad (es por eso que se adscriben a un nuevo paradigma) y por la demanda de programas de salud mental. En EE.UU. nacen por ende nuevos movimientos alternativos en cuanto a la salud mental, enfocada en lo comunitario y en la desinstitucionalizacion. A partir del congreso mencionado anteriormente nace nuevos movimientos, se hacen nuevas publicaciones y se reconocen factores dentro de la psicologa social que antes no se les haba dado tanta importancia. Por ejemplo, la psicoterapia fue fuertemente criticada por no dar abasto a las necesidades de la poca, ya que muchas veces no consideraban factores ambientales, haba una sobrecarga de lugares de tratamiento de enfermos sin dar ni un tipo de solucin, es decir, si tener tratamientos eficaces. Dentro de lo nuevo que nace de esta psicologa comunitaria estadounidense, se comienzan a armar pilares desde una perspectiva ms comunitaria, hay cambios en lo epistemolgico como en los elementos sociales y ecolgicos, se reconoce la diversidad humana y el rol social y activo de los seres humanos. Por otro lado la Psicologa comunitaria Latinoamericana se dio en casi todos los pases en la dcada de los 80 recibiendo la influencia de EE.UU. Nace como una prctica transformadora, por una pluralidad de fuentes tericas, esto se debe a que los investigadores elaboran modelos tericos propios que respondan a las realidades con las que se trabaja. La metodologa se basa en la participacin y la accin de los sujetos, estando sujeto y objeto en el mismo lado en la relacin de estudio pues ambos forman parte de la misma situacin (Montero, 2004) Por lo tanto ambas psicologas se parecen en que critican a la psicologa social individualista, ya que esta era objetiva y neutral siendo criticada por que es imposible que haya una neutralidad trabajando con

sujetos. Tambin la psicoterapia se hace insostenible para problemticas que tenan que ver con factores sociales ambientales, ya no responda a la demanda psicosocial contextual en ambas regiones. Hay tambin una fuerte critica en ambas al modelo medico cientfico, este no es capaz de ver los recursos en los seres humanos, no hay una valoracin positiva, ni mucho menos un fortalecimiento de las capacidades de los sujetos. Ambas psicologas ven la importancia del psiclogo como un actor social, como un ser reflexivo y critico dentro de la comunidad, que trabaja en conjunto con esta. Claramente tambin hay una unin de la teora y la praxis, se preocupan de construir un cuerpo de conocimientos ntimamente relacionados, cuyo contenido conforma el producto de una praxis que genera accin, modos de hacer y explicaciones e interpretaciones entre los mismos (Montero, 2004). Hay una similitud en la que se les da importancia a la relacin dialgica entre los agentes externos (investigadores) e internos (miembros de la comunidad) y le dan espacio a este escenario donde se relacionan estos agentes, que es la vida cotidiana. Y por ultimo convergen en el carcter histrico y culturas de los fenmenos psicolgicos y sociales. Estas psicologas se diferencian en que: En EE.UU. comienza en la dcada del 60`, en cambio en Latinoamrica comienzan en la dcada de los 80 esto tiene que ver por la tarda en la influencia en el continente Latinoamericano porque las influencias y cuestionamientos vienen de Europa (mayor cercana entre EE.UU. y Europa). En EE.UU. la practica esta orientada principalmente a la transformacin de las instituciones y la disciplina, no como en Latinoamrica que esta orientada a la solucin de problemas sociales y a la transformacin social de los integrantes de la comunidades, mas que a los propios/as Psiclogos/as. La psicologa comunitaria en Estadounidense se vuelve una nueva subdisciplina, es de rpida difusin e innovadora, en Latinoamrica tiene nuevas practicas con carcter poltico, mas que institucional. Ya en un futuro (dcada del 90) la psicologa Latinoamericana se volvera a la institucionalizacin y en relacin a programas de salud mental, como lo fue en un principio en EE.UU. esto sucede por las caractersticas de ambas regiones, Latinoamrica estaba menos avanzada econmicamente y mas desorganizada como regin que EE.UU. Se posibilit el funcionamiento de ambas psicologas por lo contextos en los cuales se encontraban. Por un lado EE.UU. estaba pasando por un momento de crisis en el mbito intelectual, el modelo medico cientfico no abarcaba las problemticas sociales, las enfermedades mentales, esto permitira el cambio a nivel institucional y clnico en el rea de la salud mental. Por otro lado Latinoamrica tena condiciones sociales, polticas y econmicas deplorables. Haba mucha pobreza, injusticias y desigualdad, por lo gobiernos dictatoriales surgieron muchos movimientos sociales que convergieron en las ideas que desarrollaba la psicologa comunitaria, estas condiciones permitieron que las personas de la regin, y de las comunidades tomaran un rol mas activo en la desigualdad socioeconmica que primaba en la poca de los ochenta.

3. Seale a qu se refiere M. Montero cuando habla de la tica de la relacin. Ilustre a partir de un ejemplo, cmo podramos visualizar la presencia de esta dimensin en la prctica comunitaria (en otras palabras, cules seran los posibles indicadores que nos

permitiran determinar que estamos ante la presencia de una intervencin que garantiza la existencia de una tica). (4 puntos) Referencias. Montero, Maritza (2004). Origen y Desarrollo de la psicologa comunitaria. En: Maritza Montero. Introduccin a la Psicologa Comunitaria (19-30). Buenos Aires. Paids Montero, Maritza (2004). El paradigma de la psicologa comunitaria y su fundamentacin tica y relacional. En: Maritza Montero. Introduccin a la Psicologa Comunitaria (41-53). Buenos Aires. Paids Gonzlez Rey, F. (2008) Subjetividad y psicologa crtica: implicaciones epistemolgicas y metodolgicas. En: Jimnez-Domnguez. Subjetividad, Participacin e intervencin comunitaria, una visin crtica desde Amrica Latina. Buenos Aires: Paids.