Estudio del Tabernculo

El Tabernculo fue la sombra de Jesucristo quin ha perdonado los pecados de los Israelitas y de cualquiera que crea en l. Nuestro Seor era el mismo dueo del Tabernculo. Y l era el Salvador que ha borrado los pecados de todos de una sola vez, y al mismo tiempo, la ofrenda del sacrificio para toda la humanidad. Aunque el pueblo de Israel pecaba todos los das, al imponer sus manos sobre la cabeza del animal del sacrificio sin mancha en los atrios del Tabernculo de acuerdo al sistema de sacrificios, ellos podan pasar sus pecados a la ofrenda. Es as como cualquiera que creyera en el ministerio de los sacerdotes y en la ofrenda del sacrificio dada de acuerdo al sistema de sacrificios poda recibir la remisin del pecado, lavar sus pecados y volverlos blancos como la nieve. De la misma manera, creyendo en el bautismo y sacrificio de Jess, la verdadera sustancia del Tabernculo, el pueblo de Israel y aquellos de nosotros que somos Gentiles, hemos sido todos revestidos en la bendicin de la remisin de todos nuestros pecados y de vivir con el Seor por siempre. No solamente los Israelitas, sino todos los Gentiles pueden ser libres de todos sus pecados tan solo creyendo en Jess, el Seor del Tabernculo. El Tabernculo nos ensea lo que es el regalo de la remisin del pecado que Dios nos ha dado. Como tal, el Tabernculo mismo es la mismsima sustancia de Jesucristo. Jess se convertido en el Salvador de los pecadores. Cada pecador, ya sea hombre o mujer, puede ser limpiado tan solo creyendo en el bautismo de Jess, Su sangre sobre la Cruz y en la verdad de que l es Dios Mismo. Podemos ser liberados del juicio de Dios por nuestra fe en los hilos azul,

prpura y escarlata, en otras palabras, creyendo en el bautismo de Jess, Su sangre y Su divinidad. Jess es la puerta al Reino del Cielo. Hechos 4:12 dice, "Y en ningn otro hay salvacin; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos." Nadie ms aparte de Jess puede salvar a toda la gente de sus pecados. No hay otro Salvador aparte de Jess. Juan 10:9 dice, "Yo soy la puerta; el que por m entrare, ser salvo; y entrar, y saldr, y hallar pastos." 1 Timoteo 2:5 dice, "Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre," y Mateo 3:15 dice, "Pero Jess le respondi: Deja ahora, porque as conviene que cumplamos toda justicia. Entonces le dej." Todos estos versculos dan testimonio de est verdad. Jess vino a esta tierra en semejanza de hombre y recibiendo Su bautismo (hilo azul), derramando Su sangre (hilo escarlata), l ha salvado a los pecadores. Como tal, Jess se ha convertido en la puerta de la salvacin para todos los pecadores. Al igual que la puerta de los atrios del Tabernculo estaba tejida con los hilos azul, prpura y escarlata, Jess, viniendo a esta tierra, primero que nada, tom los pecados del mundo sobre S Mismo con Su bautismo recibido de Juan el Bautista. l, por lo tanto, se convirti en la ofrenda del sacrificio, el Cordero de Dios (Juan 1:29). Segundo, despus de haber tomado sobre S las iniquidades de todos los pecadores con Su bautismo, l muri por ellos y ha dado vida nueva a aquellos que creen. Tercero, este Jess era Dios Mismo. Gnesis 1:1 dice, "En el principio cre Dios los cielos y la tierra." Y Gnesis 1:3 dice, "Y dijo Dios: Sea la luz; y fue la luz." Jess era el mismo Dios del logos, Aquel que cre todo el universo y todo lo que en el hay con Su Palabra. Dios le dijo a Moiss que hiciera la puerta de los atrios del Tabernculo con los hilos azul, prpura y escarlata y el fino lino tejido. Jess, quin es Dios Mismo, complet Su obra de convertir a los pecadores en justos viniendo a esta tierra en semejanza de hombre y salvando a Su pueblo de todos sus pecados a travs de Su bautismo y Su muerte sobre la Cruz. Estos tres ministerios son el camino por el cual Cristo ha salvado a los pecadores, y ellos son la evidencia de esta verdad. El Apstol Pablo dijo en Efesios 4:4-6, "Un cuerpo, y un Espritu, como fuisteis tambin llamados en una misma esperanza de vuestra vocacin; un Seor, una fe, un bautismo, un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos." Esta Palabra se refiere a la salvacin del pecado hecha por los hilos azul, prpura y escarlata, y el fino lino tejido. A travs de nuestra exploracin del Tabernculo, debemos ver la verdad real, y por lo tanto ser bendecidos con el perdn de todos nuestros pecados.

Estudio del Tabernculo

- Estructura del Tabernculo

La cerca rectangular de los atrios del Tabernculo media 100 cubos de largo. En la Biblia, un cubo fue usado como la medida desde el codo hasta la punta del dedo, 45 cm(1.5feet) aproximadamente en medidas actuales. Como tal, el que la cerca d los atrios del Tabernculo midiera 100 cubos de largo significa que tenia 45 m(150 feet) aproximadamente, y que su ancho fuera de 50 cubos significa que media 22.5 de ancho. El Tabernculo estaba dividido en los atrios y el Tabernculo mismo, la Casa de Dios. En esta Casa de Dios, el Tabernculo, haba una pequea estructura llamada el Santuario. El Santuario estaba cubierto por cuatro materiales: una cubierta tejida de fino lino e hilos azul, prpura y escarlata; otra de pelo de cabra; otra de pieles de cordero teidas de rojo; y otra cubierta de pieles de tejon. En lado este de los atrios del Tabernculo se encontraba su puerta, tejida de hilos azul, prpura y escarlata, y fino lino tejido. Al entrar por esta puerta, veramos el altar de la ofrenda quemada y el lavamanos. Pasando el lavamanos, veramos el Tabernculo mismo. El Tabernculo estaba dividido en el Lugar Santo y el Lugar Santsimo, en donde se encontraba el Arca del Testimonio de Dios. La cerca d los atrios del Tabernculo estaba construida con 60 pilares con cortinas de blanco lino fino. El Tabernculo mismo, por otro lado, estaba construido con 48 tablas y 9 pilares.

- La Puerta de los Atrios del Tabernculo

Los materiales usados para la puerta de los atrios del Tabernculo eran hilos azul, prpura y escarlata, y fino lino tejido. La altura de la puerta era de 2.25 m(7.4 feet), y su ancho era de 9 m(30 feet) aproximadamente. Era una cortina tejida de hilos azul, prpura y escarlata, y fino lino tejido, los cuales colgaban de cuatro pilares. Como tal, siempre que uno trataba de entrar en los atrios del Tabernculo, l / ella poda encontrar fcilmente su puerta. Los materiales del hilo azul, prpura y escarlata, y el fino lino tejido usados para la puerta del Tabernculo manifestaban que Dios nos salvara de todos nuestros pecados a travs de estas cuatro obras de Su Hijo Jess. Primero, qu nos muestra el hilo azul? Nos muestra una parte de la verdad sobre Jess, quin se convirti en el Mesas verdadero de los pecadores, viniendo a esta tierra y tomando los pecados del mundo al recibir Su bautismo de Juan. De hecho, este bautismo que Jess recibi de Juan en el Ro Jordn es la verdad que muestra que Jess tom todos los pecados del mundo de una sola vez. Jess realmente llev todos los pecados del mundo sobre Su hombro al ser bautizado por Juan el bautista, el representante de toda la humanidad. Debido a que as todos los pecados de los seres humanos fueron pasados sobra la propia cabeza de Cristo, aquellos que creen

en esta verdad no tienen pecado en sus corazones. Segundo, cual es el verdadero significado del hilo prpura tejido en la puerta de los atrios del Tabernculo? Nos dice que Jess es realmente el Rey de reyes. De hecho, Jess cre el universo, es el Creador Mismo, no una creacin, y es el Mesas verdadero quin ya vino a esta tierra en semejanza de hombre. Y llevando todos los pecados del mundo sobre Su propio cuerpo a travs del bautismo que l recibi de Juan, y con Su muerte sacrificial y la resurreccin, Jess ha salvado a todo Su pueblo de todos sus pecados y juicio por estos pecados, a quienes han reconocido, temido y credo en su Mesas. Jess es de hecho nuestro Dios absoluto y un Mesas absoluto. l es el Salvador absoluto. Debido a que Jess tom todos nuestros pecados del mundo sobre S Mismo con Su bautismo, sangrando y muriendo sobre la Cruz y resucitando de Su muerte, no solamente limpi todos nuestros pecados, sino que tambin recibi el juicio vicario del pecado por nosotros. Tercero, el hilo escarlata se refiere a la sangre que Jess derramo sobre la Cruz y su significado es que Cristo ha dado vida nueva a aquellos de nosotros que hemos credo. Esta verdad del hilo escarlata nos dice que Jesucristo no solamente recibi el juicio por nuestros pecados al tomar estos pecados del mundo sobre S Mismo con Su bautismo recibido de Juan, sino que l tambin dio vida nueva a los creyentes al dar esta fe que da vida a aquellos que han muerto al pecado. A aquellos que creen en Su bautismo y en la sangre que l derramo, Jess ciertamente ha dado nueva vida. Entonces, qu significa el fino lino tejido? Manifiesta que en el Nuevo Testamento, Dios cumpli Su promesa de salvacin escrita en el Antiguo Testamento. Y nos dice que cuando Jess tom todos los pecados del mundo sobre S Mismo con Su bautismo y cuando fue juzgado por nuestros pecados sobre la Cruz en el Nuevo Testamento, l cumpli la salvacin que Dios haba prometido a los Israelitas y a nosotros con Su Palabra del pacto. Yahweh Dios dijo en Isaas 1:18, "Venid luego, dice Jehov, y estemos a cuenta: si vuestros pecados fueren como la grana, como la nieve sern emblanquecidos; si fueren rojos como el carmes, vendrn a ser como blanca lana." Tambin, el sistema de sacrificio del Antiguo Testamento que gobierna sobre como deben hacerse los sacrificios en el Tabernculo, bajo el cual los pecados del pueblo de Israel fueron pasados sobre el cordero del sacrificio con la imposicin de manos, fue la promesa que Dios hizo a los Israelitas y a nosotros. Esta fue la revelacin de Dios acerca de la promesa de que l salvara en el futuro a toda la gente del mundo de sus pecados diarios y anuales a travs del Cordero de Dios. Esta fue adems la seal del Mesas prometido que habra de venir. As que en el tiempo del Nuevo Testamento, cuando Jesucristo tom todos los pecados del mundo sobre S Mismo de una sola vez al recibir Su bautismo de acuerdo a la manera del Antiguo Testamento, esto fue el cumplimiento del pacto de Dios. Habindonos dado toda Su Palabra de la promesa, Dios nos ha mostrado que l ciertamente las cumpli todas, exactamente como l la haba prometido. El bautismo que Jess recibi manifiesta esta verdad, que el Dios del pacto ha cumplido todos Sus pactos.

- El Altar de la Ofrenda Quemada

El altar de la ofrenda, que media, en ambos, ancho y largo 2.25 m(7.4 feet), y 1.35 m(4.5 feet) de altura, fue hecho de madera de acacia cubierta con bronce. Siempre que los Israelitas miraban al altar de la ofrenda quemada, llegaban a reconocer que ellos haban llegado a estar atrapados en su juicio y eran incapaces de evitar su condenacin. Y de la misma manera que el animal del sacrificio era puesto a muerte, tambin llegaron a darse cuenta que ellos, tambin, tenan que morir debido a sus pecados. Pero ellos tambin llegaron a creer que el Mesas vendra a esta tierra y borrara sus pecados siendo condenado y puesto a muerte como la ofrenda del sacrificio debido a sus pecados. El altar de la ofrenda quemada era una sombra de Jesucristo nuestro Salvador. Mientras que los animales sin defecto eran sacrificados con la imposicin de manos y el derramamiento de su sangre, Jesucristo vino a nosotros como el Hijo de Dios y llev la condenacin de todos nuestros pecados. Al igual que las ofrendas del sacrificio del Antiguo Testamento tenan que recibir todos los pecados a travs de la imposicin de manos y el derramamiento de su sangre, recibi de la misma manera todos los pecados del mundo pasados sobre l al ser bautizado por Juan, y llev la

condenacin de estos pecados derramando Su sangre sobre la Cruz. De esta manera, el altar de la ofrenda quemada nos muestra que Jesucristo tom todos nuestros pecados sobre S Mismo con Su bautismo, muri sobre la Cruz, se levanto de entre los muertos, y por lo tanto nos salv.

- El Lavamanos de Bronce

Material: Hecho de bronce, siempre estaba lleno de agua. Significado espiritual: El bronce significa juicio de todos los pecados de la humanidad. Para llevar la condenacin de todos los pecados de la humanidad, Jess tom los pecados del mundo sobre S Mismo al ser bautizado por Juan. Como tal, el significado del lavamanos es que nosotros podemos ser limpiados de todos nuestros pecados creyendo que todos estos pecados nuestros fueron pasados sobre Jess con Su bautismo. Los sacerdotes que servan en el Tabernculo tambin lavaban sus manos y pies en el lavamanos antes de entrar en el Tabernculo y de esta manera evitaban su muerte. El bronce se refiere al juicio de todos los pecados, en el lavamanos el agua se refiere al bautismo que Jess recibi de Juan a travs del cual l tom los pecados del mundo sobre S Mismo. En otras palabras, el lavamanos nos dice que Jess acept que todos los pecados fueran sobre l y llev la condenacin de estos pecados. En el Antiguo Testamento, el agua del lavamanos significa el hilo azul del Tabernculo, y en el Nuevo Testamento, es el bautismo que Jess recibi de Juan (Mateo 3:15, 1 Pedro 3:21). As que el agua se refiere al bautismo de Jess, y es el lugar en donde confirmamos nuestra fe en el hecho de que Jess llev nuestros pecados, incluyendo los pecados actuales, y los lav de una sola vez a travs del bautismo que l recibi de Juan el Bautista hace ms de 2,000 aos.

- Las Cubiertas del Tabernculo

La primer cubierta en el Tabernculo fue hecha al tejer cortinas con diseos artsticos de querubines con hilos azul, prpura y escarlata, y fino lino tejido. Revela que el Mesas vendra a travs de los hilos azul, prpura y escarlata, y el fino lino tejido y de esta manera salv de sus pecados y condenacin a todos aquellos que creen en l.

La segunda cubierta del Tabernculo fue hecha de pelo de cabra. Esto nos dice que el Mesas que vendra justificara a la humanidad liberndolos de sus pecados y de la condenacin de estos pecados.

La tercer cubierta del Tabernculo fue hecha de pieles de carnero teidas de rojo. Esto manifiesta que el Mesas vendra a esta tierra, tomara los pecados del mundo siendo bautizado, siendo crucificado y de esta manera se convertira en la ofrenda del sacrificio por los pecados de Su pueblo.

La cuarta cubierta del Tabernculo fue hecha de pieles de tejon. Las pieles de tejon nos muestran un retrato de Jesucristo quien se humilla hasta el nivel de un ser humano para salvarnos de los pecados del mundo.

- El Lugar Santo

El Tabernculo media 13.5 m(45 feet) de largo y 4.5 m(15 feet) de ancho, y estaba dividido en dos cuartos llamados el Lugar Santo y el Lugar Santsimo. Dentro del Lugar Santo, haba un candelero, la mesa de los panes y el altar del incienso,

mientras que dentro del Lugar Santsimo estaban colocados el Arca del Testimonio y el asiento de la misericordia. Consista del Lugar Santo y del Lugar Santsimo, el Tabernculo esta rodeado por todos sus lados de tablas de madera de acacia que media 70 cm(2.3 feet) de ancho aproximadamente y 4.5 m(15 feet) de altura. Y en la puerta del Tabernculo, fueron colocados cinco pilares de madera de acacia cubiertas de oro. La misma puerta, a travs de la cual uno entraba al Tabernculo desde los atrios exteriores, fue hecha de una cortina tejida de hilos azul, prpura y escarlata, y de fino lino tejido. En el atrio exterior del Tabernculo, haba sesenta pilares, cada uno media 2.25 m(7.4 feet) de altura. La puerta del atrio, la cual estaba colocada hacia el este, tambin estaba tejida con hilo azul, prpura y escarlata, y fino lino tejido, y solo pasando a travs de esta puerta del atrio exterior alguien poda entrar en los atrios del Tabernculo. En estos atrios del Tabernculo estaba el altar de la ofrenda quemada y el lavamanos. Pasando por estos dos, uno entonces llegaba a la puerta del Tabernculo, media 4.5 m(15 feet) de altura. Esta puerta del Tabernculo tenia cinco pilares, cuyas bases estaban hechas de bronces. Al igual que la puerta de los atrios del Tabernculo, la puerta del Tabernculo tambin estaba hecha de una cortina tejida con hilos azul, prpura y escarlata, y fino lino tejido y colgaba sobre ganchos de oro colocados sobre la parte superior de los cinco pilares. Esta cortina era la divisin que separaba el interior y el exterior del Tabernculo. Dios habitaba dentro del Tabernculo construido con 48 tablas. Dios manifestaba Su presencia al pueblo de Israel en la parte superior del Tabernculo con una nube de da y con fuego de noche. Y dentro del Santuario, donde el Mismo Dios habitaba, la gloria de Dios llenaba el lugar. Dentro del Lugar Santo, estaba la mesa de los panes, el candelero y el altar del incienso, y dentro del Lugar Santsimo estaba el Arca del Testimonio y el asiento de la misericordia. Estos eran lugares inaccesibles para la gente comn de Israel; solo los sacerdotes y el Sumo Sacerdote entraban a estos lugares de acuerdo al sistema del Tabernculo. Todos los utensilios dentro del Santuario estaban hechos de oro; el candelero era de oro, y tambin la mesa de los panes. Todos los utensilios en el Santuario y en sus tres paredes eran hechos de oro puro, el interior del Santuario siempre brillaba intensamente por el oro. Por lo tanto, el que el interior del Santuario tuviera este resplandor por el oro nos dice que los santos salvados viven sus preciosas vidas de fe dentro de la Iglesia de Dios. Los santos que viven en su fe en el evangelio del agua y el Espritu son como el oro puro que se encontraba en el Santuario. La vida que tales santos viven dentro del Santuario es una vida bendecida que habita en la Iglesia, se alimenta de la Palabra de Dios, ora y lo alaba a l, y va ante el trono de Dios y esta vestido cada da con Su gracia, todo a travs de la Iglesia. Esta es la vida de fe dentro del Santuario. Usted debe ponerlo en su corazn que solo los justos que han sido salvados a travs del evangelio del agua y el Espritu pueden vivir esta preciosa vida de fe dentro del Santuario.

Estudio del Tabernculo - El Lugar Santsimo

El Lugar Santsimo era el lugar en donde Dios habitaba. En el Lugar Santsimo, dos querubines que extendan sus alas miraban hacia abajo desde arriba de la tapa que cubra el Arca del testimonio. El espacio entre los dos querubines se llama el asiento de la misericordia. El asiento de la misericordia es de donde Dios otorga Su gracia sobre nosotros. La cubierta del Arca del testimonio estaba manchada con sangre, ya que el Sumo Sacerdote rociaba la sangre del sacrificio dada siete veces por el pueblo de Israel sobre este asiento de la misericordia. Solo el Sumo Sacerdote poda entrar en el Lugar Santsimo una vez al ao, en el Da de la Expiacin, llevaba la sangre del chivo expiatorio para la remisin de los pecados de los Israelitas. l hacia esto debido a que el Lugar Santsimo del Tabernculo, la Casa de Dios, era un lugar santo en donde l no poda entrar a menos que llevara la sangre del sacrificio, sobre cuya cabeza sus manos eran impuestas para borrar las iniquidades de los pecadores. As Dios descenda sobre el asiento de la misericordia y otorgada Su misericordia sobre el pueblo de Israel. Para aquellos que creen en esto, la bendicin de Dios, Su proteccin y Su gua comienzan. A partir de ah, ellos se convierten en el verdadero pueblo de Dios y son elegibles para entrar al Lugar Santo.

El Arca del Testimonio

El Arca del Testimonio, media 113 cm (3.7 feet) de largo, 68 cm (2.2 feet)de ancho y 68 cm (2.2 feet) de altura, estaba hecha de Madera de acacia y cubierta con oro puro. El asiento de la misericordia, el cual estaba colocado sobre el Arca, era hecho exclusivamente de oro puro. Y en ambos extremos, estaban colocados en la parte superior los querubines con sus alas extendidas cubriendo la tapa del Arca, esto es, el asiento de la misericordia y el querubn daban la con vistas al frente en direccin del asiento de la misericordia. El asiento de la misericordia es donde Dios otorga Su gracia sobre aquellos que vienen a l por fe. Cuatro aros de oro estaban colocados en cada esquina del arca, dos aros de oro para cada lado, se colocan dos varas a travs de los aros para que el Arca pudiera ser cargada. Estas varas eran hechas de madera de acacia y cubiertas de oro. Al poner las varas a travs de los dos aros por un lado y por los otros dos aros en el otro lado, Dios se asegura que dos personas pudieran levantarla y cargarla. Y nuestro Seor dijo, "Yo te encontrare en este asiento de la misericordia." Dios hizo que los Israelitas cargaran el Arca del Testimonio con el asiento de la misericordia poniendo varas a travs del Arca. Esto significa que Dios desea expandir

el evangelio del agua y el Espritu por todo el mundo. Lo mismo es verdad acerca del altar del incienso, esto es, se colocaban aros en ambos lados, se colocaban estas varas a travs de estos aros, y dos personas cargaban el altar. Una vez al ao, el Sumo Sacerdote tomaba la sangre de la ofrenda del sacrifico y entraba en el Lugar Santsimo. Entonces l rociaba siete veces esta sangre de la ofrenda del sacrificio sobre el asiento de la misericordia. Entonces Dios dijo que l vera a los Israelitas sobre este asiento de la misericordia. Dios se encuentra con quien sea que tenga la misma fe que el Sumo Sacerdote, esto es, la fe en Su remisin del pecado revelada en el sistema del sacrificio. La sangre del sacrificio rociada sobre el asiento de la misericordia muestra el justo juicio de Dios por el pecado y Su misericordia sobre la humanidad. En el Da de la Expiacin, el dcimo da del sptimo mes, Aarn el Sumo Sacerdote impuso sus manos sobre la ofrenda del sacrificio para pasar los pecados anuales del pueblo de Israel. Entonces, l degollaba para extraer su sangre y entonces tomaba esta sangre dentro del velo y la rociaba sobre el asiento de la misericordia (Levtico 16:11-16). A travs de la sangre que se rociaba, Dios se encontraba con los Israelitas y les dio la bendicin de la remisin del pecado. Era la gracia de Dios sobre los Israelitas que l haba establecido el sistema del sacrificio. Con la imposicin de manos sobre el animal del sacrificio y su sangre, Dios justamente ha borrado sus pecados y les ha dado Su misericordia, la remisin de sus pecados por gracia.

- Los Candeleros de Oro

El candelero de oro fue hecho de un talento de oro puro. Su armazn fue martillada de una sola pieza de un talento de oro puro, con tres ramas que salan de cada uno de sus lados y siete lmparas colocadas en el armazn y en sus seis ramas. Ya que el candelero fue hecho de un talento de oro puro, era una vista esplndidamente cautivadora y hermosa el verlo.

En la parte superior del candelero de oro, haba seis lmparas para el aceite, el cual estaba encendido para iluminar el Lugar Santo en todo momento. Mientras que el candelero de oro dentro del Lugar Santo siempre resplandeca por su luz, de igual manera lo pueden hacer aquellos que se convierten en hijos de Dios creyendo en el evangelio del agua y el Espritu, ellos tambin iluminan este mundo con la luz de la salvacin que salva a la gente de sus pecados. En otras palabras, solo aquellos que han recibido la remisin del pecado a travs del evangelio del agua y el Espritu pueden cumplir el papel de candelero que da luz de salvacin, para que otros tambin puedan conocer esta verdad y recibir la remisin del pecado. El candelero de oro tenia flores, perillas ornamentales y tazones. As como Dios dispuso que las siete lmparas deban ser colocadas sobre el candelero, cuando el candelero estaba encendido, la oscuridad ceda en el Lugar Santo en todo momento. Esto significa que los justos que haban sido limpiados de sus pecados creyendo en el evangelio del agua y el Espritu se reuniran, construiran la Iglesia de Dios e iluminaran este mundo. La luz del candelero que brillaba en el Lugar Santo es el evangelio del agua y el Espritu, el cual dispersa la oscuridad de este mundo.

- El Altar del Incienso

El altar del incienso fue hecho de Madera de acacia, era cuadrado, meda un cubo (45 cm : 1.5 feet) en ambos lados su ancho y su largo, y dos cubos de altura. Colocado dentro del Lugar Santo, el altar del incienso estaba cubierto con oro en su totalidad, con una moldura de oro en derredor. Cuatro aros de oro fueron colocados bajo sus molduras para sostener las varas que se usaban para cargarlo. Sobre este altar del incienso, nada ms que el aceite de la uncin y el dulce incienso eran usados (xodo 30:22-25). El altar del incienso se encontraba en el lugar en donde se ofreca el incienso de las oraciones a Dios. Pero antes de que oremos en el altar del incienso, primero debemos saber si estamos calificados para orar a Dios en este altar o no. Quienquiera que

busque ser aceptado para orar ante el Dios santo primero debe estar limpiado, lavando estos pecados por fe. Para hacer eso, uno debe limpiarse de todos sus pecados por la fe del altar de la ofrenda quemada y del lavamanos. Dios no escucha las oraciones de los pecadores (Isaas 59:1-3). Por qu? Porque Dios solo acepta a aquellos que han sido limpiados de todos sus pecados por la verdad manifestada en los hilos azul, prpura y escarlata, y en el fino lino tejido. En otras palabras, Dios se complace en escuchar solo las oraciones de los justos (Salmos 34:15, 1 Pedro 3:12).

- La Mesa de los Panes

La mesa del pan, uno de los instrumentos encontrados dentro del Tabernculo, estaba hecha de Madera de acacia y estaba cubierta con oro puro. Meda 2 cubos (90 cm : 3 feet) de largo, un cubo y medio (67.5 cm :2.2 feet) de altura y un cubo (45 cm :1.5 feet) de ancho. Sobre la mesa del pan se encontraban siempre 12 hogazas de pan y este pan poda ser comido solo por los sacerdotes (Levtico 24:5-9). Entre las caractersticas de la mesa del pan estn: tena la forma de un pan en todo su derredor, una moldura de oro estaba colocado alrededor d este cuadro; cuatro aros sostenan las varas de madera de acacia cubierta con oro que era usado para transportar la mesa. Los utensilios de la mesa, sus platos, tasas, tazones y jarras para servir tambin estaban hechas de oro. xodo 37:11-12 menciona, "Y la cubri de oro puro, y le hizo una cornisa de oro alrededor. Le hizo tambin una moldura de un palmo menor de anchura alrededor, e hizo en derredor de la moldura una cornisa de oro." La mesa del pan en el Lugar Santo de la Casa de Dios tena una cornisa que era tan alta como un palmo, y alrededor la cornisa s colocaba una moldura de oro. Por qu Dios orden a Moiss colocar tal cornisa? Este cuadro de un palmo, sobresaliendo 10 cm (3.9 inches) aproximadamente

y era para evitar que el pan cayera. Ya que solo los sacerdotes podan comer el pan que era colocado sobre la mesa del pan, de igual manera nos hemos convertido en aquellos que podemos comer espiritualmente este pan. Solo aquellos que han sido salvados del pecado y recibido la vida eterna creyendo en el bautismo de Jesucristo y en la sangre de la Cruz, en otras palabras, solo aquellos que creen en el evangelio del agua y el Espritu como su salvacin pueden comer este pan.