LA SEMANA QUE PAS

Los malos de la pelcula

Por: Pedro Ortiz Bisso Periodista
Lunes 12 de Diciembre del 2011

Escuchar solo una versin de un hecho puede llevarnos al equvoco, a la descalificacin apresurada. Pero las expresiones de los representantes de UVKLarcomar sobre el penoso episodio ocurrido en una de sus salas, el ltimo jueves, son indicios de que habra habido mucho ms que un mal rato, pese a lo que se han empeado en asegurar. Indigna hasta la mdula que entre los argumentos utilizados para explicar lo sucedido con Ricardo Apaza, el joven al que no se dej ingresar a terminar de ver una pelcula, se diga que el chico no saba ni hablar o que siempre los turistas hacen entrar a los nios que venden flores y nunca les impedimos los ingresos. Qu es esto? De qu pas descuartizado moralmente estamos hablando? En el Per, a pesar de que se intente no reconocerlo, se discrimina tanto como se respira. Para buscar ejemplos de ello no hace falta remontarse a la ltima campaa electoral, recordar las desafortunadas expresiones de la seora Karp o la coprollica confrontacin desatada antes de la segunda vuelta de 1990, cuando la inminente eleccin de Alberto Fujimori desencaden uno de los ms desalmados festivales de bajezas que se recuerde. La discriminacin por color de piel, dinero, modo de hablar, sexo y otros se vive a cada momento. Salga a la calle o encienda la televisin y comprubelo. En este pas bendito, del que tanto nos enorgullecemos por su multiplicidad cuando hablamos con un extranjero, se cholea o se tilda de blanquito sin mayor esfuerzo para desmerecer o insultar. Y se hace sin remordimiento porque para muchos incluyendo sus vctimas hacerlo es natural, forma parte de lo que su crianza y su entorno considera normal. Por ello es que no se lo reconoce, se lo niega. Una muestra de ello acabamos de experimentarla con la crisis que mantuvo paralizada Cajamarca a raz del rechazo a minas Conga. Ms all de los intereses polticos en juego evidentes en ambos lados, para un sector de la poblacin los protestantes eran solo una masa tonta y manipulable, sin mayor capacidad de discernimiento frente a lo que supuestamente era lo importante. Era solo la indiada, la que no pocos consideran culpable del atraso del pas.

La discriminacin no se acaba con un decreto, pero pueden ejecutarse acciones para que el concepto de moda, inclusin social, no quede solamente en ello. Desde el Estado, por ejemplo, procurando que las instituciones funcionen igual para todos, ponindole coto a la impunidad y buscando que exista una verdadera educacin con valores. Y en casa recordando que el combate a la discriminacin no es una cuestin de tolerancia, sino de respeto.