Monlogo que rompe la cuarta pared: Personaje: Morgana, una bailarina que realiza una fusin de la danza tribal

y la danza del vientre (como es conocida en el mundo occidental), se distingue por un control total y consciente de cada msculo y parte de su cuerpo. El escenario se encuentra en total oscuridad. Una luz seala la figura de una mujer que sale caminando del extremo derecho del escenario. Comienza a sonar una meloda oriental que se reconoce por el ritmo y el sonido de sus instrumentos. Su danza se inicia con un movimiento ligero e hipnotizante de brazos y contina con un movimiento fluido en cada msculo y rgano de su cuerpo: el movimiento que antes empezara en los brazos sigue por el pecho, baja por el dorso, continua sinuoso por el ombligo, serpenteante por el vientre perdindose finalmente en sus caderas, las piernas sirven de apoyo a cada movimiento. La msica est llena de percusiones y cada movimiento corporal da cuenta de su ritmo. La bailarina da la sensacin de bailar slo para ella, sus ojos miran al frente pero toda su atencin est puesta en su propio cuerpo. Ella est sola. La msica dura aproximadamente unos 6 minutos. Cuando termina sus ojos se cierran, se pone de rodillas y hace una reverencia. Los ojos que antes denotaran concentracin, ahora abiertos, muestran una profunda alegra, una sonrisa se posa en sus labios mientras se dirige al lado izquierdo del escenario, una luz ilumina un micrfono y ella se dirige hacia l sin observar al pblico

espectador. Toma el micrfono en una actitud calmada y se dirige a los espectadores. -Bienvenidos a la primera conferencia anual de Danza ritual. Soy Morgana. Como ya saben me especializo en danza tribal y an cuando ambos gneros se encuentran ligados, mis conocimientos abarcan principalmente el dominio fsico y corporal. An as, intentar dar algunas concepciones sobre Dios en la danza. No importa si son bailarines profesionales, fanticos evanglicos o simplemente curiosos; hoy tendrn un da bastante interesante, diferente por lo menos. Como sea, la danza tribal y la danza ritual convergen en ese punto de adoracin a la otredad del ser, como dira Jos, un profesor de arte aborigen que tuve hace mucho tiempo. Un filsofo afirma: No puedo creer en un Dios que no sepa bailar! Si mi amigo Nietszche se encuentra en lo cierto entonces yo debo tener algo de ese Dios bailarn. S, mucho me han hablado de un Dios omnipresente y todo poderoso, pero la verdad nunca me he molestado en buscarlo, ni l tampoco se ha molestado en encontrarme a m. No es un reproche, es ms, creo que puedo pasar mejor mis das sin pensar en una justicia divina o en un gran ojo que observa cada uno de mis actos. No me malinterpreten, entro en el rango de la gente buena mrenme, estoy muy buena! Pero algunas veces me despojo de esa etiqueta y entra en juego otra clase de etiqueta a la que llamo placer simplemente placer! Se siente bueno, aunque paradjicamente el placer no es catalogado como tal Ser que Dios tambin me observa en esos momentos?

Lo descubr cuando tena 14 aos, no al placer, a Dios. Estaba en un colegio de monjas. Desafortunadamente no llev la tarea ese da pero las monjas hicieron que ms nunca la olvidara: con una regla de madera golpearon mis manos hasta sangrar. Entonces, me mostraron un aspecto muy conocido de Dios, el Dios castigador y el temor que esto genera. Dios y temor! dos palabras que siempre se llevan de la mano. El placer lo descubr tan slo un ao despus, cuando sentada en la ltima fila de la iglesia, en medio del acalorado sermn del Padre, un compaero de clases puso su mano debajo de mi falda y empec a sentir unas maravillosas cosquillas. Entonces vi otra cara de Dios diferente del temor, el placer. Pero entrar en detalle ms tarde! (Pausa) Cuando cumpl 16 vi con asombro a una mujer, mucho mayor que yo en tamao y en edad, siendo observada con detenimiento por hombres y mujeres mientras realizaba unos ondulados y suaves movimientos con sus caderas. Las mujeres manifestaron en sus rostros una especie de admiracin y los hombres algo ms que admiracin, algunos una admiracin fsica, orgnica. Pero entrar en detalle ms tarde! No me sorprendi su atractivo fsico, ni siquiera sus habilidades fsicas. Me sorprendi su luz, la unidad de su cuerpo y su rostro, ambos libres de emociones. Slo mostraba una maravillosa sumersin en s misma. Ni siquiera repar en los gritos de sus espectadores. Ella simplemente estaba all, disfrutando de una paz interna mientras danzaba. Me pregunt si yo era capaz de experimentar ese grado de dominio y consciencia algn da. Mentira al decir que ese da ha

llegado; mientras ms me sumerjo en el ocano de mi cuerpo ms grande se hace y ms me empequeezco. Slo durante unos instantes puedo experimentar algn grado de paz: cuando mi cuerpo danza al son de la msica, mi mente al son de mi cuerpo y mi alma al son del silencio. Si desaparezco en el silencio surge la paz. Y es que as es mi vida, de ella brota placer y dolor a borbotones pero slo bajan algunas gotas de paz. No creo que la felicidad haya sido diseada para durar lo que dura un orgasmo, un amor pasajero, los nueve meses en los que una mujer concibe una vida dentro de su vientre. Tampoco creo que deba morir para ser feliz en el cielo quin me lo garantiza? El padre de la iglesia? La felicidad como la vida debe ser un estado continuo. En el orgasmo se crea una explosin que dura unos segundos, la mujer crea un ser humano entero en slo nueve meses, cuando amas a alguien creas un sentimiento fuerte, aunque perecedero, hacia otra persona Cmo prolongar el estado creativo? Creacin, paz y felicidad, en lo que a m respecta, son hermanos gemelos, sinnimos, la Santsima Trinidad. Muchos se preguntarn para qu la paz? Acaso no es aburrida? No en un mundo tan inestable que no me permite disfrutar realmente de nada! Pongamos un ejemplo, el instinto sexual, Cmo es posible que hacer el amor signifique ganarme el Oscar a la mejor actriz fingidora de orgasmos? Es decir, mi cuerpo de seguro se encuentra presente en el acto, pero mi atencin se dispersa en los mbitos ms recnditos y oscuros de mi mente: soy lo suficientemente buena? No eres lo suficientemente bueno! o Dios! Eres la medicina que necesita mi cuerpo! Mi ego, mi mente, mis pensamientos me hacen

racionalizar y no sentir el momento; como consecuencia, el orgasmo es ejecutado por la otra, la actriz; aquella que tambin ejecuta otros momentos en mi vida. Que si el dolor! Que si el placer! Que si el sexo! Acaso no vinimos hablar de danza ritual? He tratado de hacerlo desde que pronunci la primera palabra! Si no me equivoco, todos venimos adorar al Dios creador a travs de la danza, pero qu nos ha motivado? El dolor que sentimos al dejar atrs muchos placeres momentneos. No fue insoportable la muerte de tu madre, o tu abuelo, o tu hermana? Acaso aquellos que estuvieron con nosotros aqu tuvieron la oportunidad de llevarse algo consigo en el momento de su muerte? Qu nos suceder despus de la muerte? Es trgico, pero ese es tambin nuestro destino a menos que encontremos lo nico, lo eterno, lo imperecedero. Que si me refiero a Dios? Como ya he dicho, no me he molestado en buscarlo aunque algunas personas me hayan importunado en su nombre. Lo nico que me perturba constantemente es mi mente y mi cuerpo, y lo nico que me permite realizar esos movimientos tan llenos de paz es mi atencin, mi consciencia, pueden llamarlo alma, Dios, como quieran. Slo hace falta revertir la mirada y sentir un poco esa energa que vibra, que lo hace todo. S que es difcil permanecer en un estado de consciencia pleno todo el tiempo. Por ejemplo, mira a ese moreno (mirando a alguien del pblico). El hace que mi atencin puesta en mi ser interno se salga y lo observe en toda su magnificencia. Si l llegara a corresponderme

podra iniciarse una historia de amor: saldramos a comer, nos tomaramos de la mano, hablaramos de nuestros gustos, veramos una pelcula en su casa, nos acariciaramos, l intentara convertirme de nuevo en la actriz merecedora de un Oscar (y probablemente lo dejara). Hasta que despus de algn tiempo esa atraccin y ese amor que pareca tan fuerte en un principio se terminaran, sin previo aviso, dejando una sensacin de absoluto vaco. Siempre me pregunto Ser capaz de sentir un amor tan fuerte y verdadero por alguien como lo siento por mi ego? No lo creo! Sobre todo porque en ningn momento del da esa actriz, la que finge orgasmos, me deja ni a sol ni a sombra. Excepto en los momentos que danzo. En esos momentos puedo dejar la pose y dejar que mi cuerpo se mueva como mejor guste al ritmo de la msica. Por eso esta danza, tambin es una danza ritual. Claro est, el carcter divino de la danza se ve mermado en el hombre, un tpico macho de este mundo patriarcal, que grita sexy mami! Y despus tras camerinos me repite: si as lo mueves en escena! Bueno, gajes del oficio, aqu los padres ensean a sus hijos a piropear mujeres desde pequeos, y nosotras no somos ms que cebras acechadas por tigres. Qu si eso me molesta? En lo absoluto! En bachillerato tuve un profesor de literatura. El poda comunicar a travs de palabras las imgenes de su cabeza, y con sus gestos los sentimientos de su cuerpo y qu cuerpo! Un da me pidi que fuera a su oficina para comentar un cuento escrito por mi puo y letra, en el que un profesor y su alumna mantienen un romance. Mi defensa inmediata? Cualquier parecido con la realidad es pura coincidencia!

pero la derrib de inmediato cuando le plant el beso ms rico que he dado y me han dado hasta ahora. Esa fue la segunda vez en mi vida que un hombre mete su mano debajo de mi falda. Nunca ms obtuve una mala calificacin! Desde ese momento me di cuenta del poder que tiene la mujer en este mundo. La oscuridad del escenario se torna rojiza. Suena una cancin, que a diferencia de la primera, es ms meldica que rtmica, muy suave, dura 4 minutos aproximadamente. Se escucha una voz femenina que perfectamente puede evocar la imagen de la Diosa Afrodita. La bailarina comienza a emular la meloda con su cuerpo, realiza suaves y serpenteantes movimientos. Cuando la msica se torna lenta se coloca de espalda al pblico, inclina hacia atrs su cabeza bajando por cada vrtebra de su columna vertebral (en danza tribal este movimiento se conoce como plancha, si se observa de perfil su cuerpo se encuentra en esta posicin )mira al pblico y se acuesta en el suelo. Su pelvis se levanta del suelo y realiza camellos horizontales (la ondulacin comienza en la pelvis y termina en el dorso). Cuando empiezan a sonar las percusiones, su cadera, an despegada del suelo, realiza golpes hacia los lados (estos movimientos se conocen como shimys) Siempre hace gala de su sensualidad, sin llegar a ser explcitamente sexual. Se levanta con una sonrisa pcara y se dirige de nuevo al micrfono. (Pausa) -En la clase de danza tengo un amigo maravilloso, se puede hablar con l, escucha mis problemas, incluso va ms all, los comprende. En mi casa, tengo un hombre que no puede comprender ms que un baln entrando por una especie de malla (creo que la llaman portera)

grita gol! y bebe su preciada cerveza de la noche. Como deca, mi amigo es perfecto salvo por un pequeo detalle en las noches cuando se va a dormir pierde el sueo por otro tipo bebedor de cerveza, somos muy parecidos, es mi gran confidente. El punto es, s, me quejo de esos seres machistas! pero son absolutamente necesarios. O qu sera del mundo lleno de hombres tratando de ser como nosotras? Por cierto mi amigo baila danza tribal muy bien. Se ha despertado en l una consciencia absolutamente femenina. (Pausa) Pero ese no es el tema de esta conferencia. Hablamos de danza ritual no? (Pausa) De nia jugaba con mis amiguitos a dar vueltas hasta marearnos. Terminbamos tan relajados que nos quedbamos dormidos en el piso. La relajacin no era nuestro objetivo, era nuestro estado natural. Brincbamos de tanta energa contenida. Era un impulso tan natural! Tambin corramos hasta cansarnos; cuando los adultos me preguntaban Para dnde vas? Pensaba que gafos! Acaso tengo que ir a algn lado para correr? Hoy corro para verme bonita, para tener unas piernas fuertes, para alejar el estrs, para, para, para Ya no doy vueltas por el temor de verme como una retardada. Ya no sonro tan fuerte como quisiera, para no incomodar a otras personas. Peor an no sonro porque no siento el impulso de hacerlo! (Pausa) En las antiguas tradiciones, la danza es esencial para llamar una divinidad y pedirle algn favor. No slo es ritual, tambin es sagrada, nada que ver con el simple entretenimiento. Se dice que el bailarn, a travs de movimientos repetitivos, suaves y agraciados entra en trance y se conecta con el Ser Divino.

Hoy en da, la danza es un gran entretenimiento, una forma de acercarse a otras personas. Donde las palabras fallan, el movimiento y el cuerpo rinden fruto. Piensa las veces que has entrado en una discoteca y observas a alguien moviendo su cuerpo le hablas? Por su puesto que no! tomas a esa persona de la mano y siguiendo su ritmo estableces una conexin que no es posible con palabras. Ahora propongo algo diferente, en lugar de igualar el ritmo y establecer comunicacin con otra persona. Qu tal si tratamos de descubrir nuestro ritmo interno y conectarnos con nuestro yo interno? No el que posa, sino el que realiza la accin. Qu tal si en el momento de bailar, volviramos a ser esos nios que se mueven por tanta energa contenida? Sin algn objetivo en particular, ms que ser consciente del movimiento en s; ms importante an, ser consciente del ejecutor del movimiento. Si existe algn fin sera la bsqueda de nosotros mismos (sin intervencin de actriz, actor o ego alguno). En ese caso la danza volvera a ser sagrada. Dios dejara de ser ese espa csmico que tanto nos asusta. Empezara a ser ese bailarn csmico que crea a travs del baile. Una frase suf afirma: Dios es el gran bailarn y su danza es la creacin En este caso, ya no tengo que ser Morgana la bailarina, slo aquella en la que Dios baila. No tendra que fingir orgasmos pues no tendra la necesidad de pensar que hago esto o hago aquello. S!, definitivamente esta clase de Dios tiene un maravilloso sentido. No es el espa csmico o el gran voyeur, es literalmente el creador csmico. Pero crea a travs de nosotros. Ni siquiera tengo que ir a la iglesia a

escuchar el sermn de algn padre que cree que bailar es pecado porque es demasiada diversin. No confes en un lder espiritual que no sepa bailar! Hasta Jess danz en las bodas de Canan y convirti el agua en vino porque era lo suficientemente inteligente y creativo como para celebrar. Qu celebraba? Su comunin con Dios. Era un maestro, un ser humano. Nosotros tambin somos seres humanos por qu no seguimos su ejemplo y celebramos? Aunque sea slo por el instante del baile. Despus, podemos volver ms relajados a la vida real. En la universidad, algunas personas suelen estar ms relajadas de lo normal. Ya saben, hoy da lo normal es estar asustado por el trabajo, por el hampa, por el desabastecimiento de alimentos, por si USA decide atacarnos, asustados por no estar asustados (Recuerden que somos la generacin del nihilismo, la generacin aptica pues) Cmo culparnos? Qu institucin, sistema, religin o ciencia ha resuelto nuestras dudas ms bsicas? Estas personas, extraamente relajadas, toman algo que parece un cigarro hecho de aluminio huele terrible! lo fuman y se lo pasan entre ellos. Qu maravilla! Cero estrs, cero preocupacin! Tripean todo el da! Muchas veces he querido estar en ese estado. Mi mejor amiga, que siempre haba llevado una vida emprica, fue un poco ms all, literalmente se fum un porro. Con ese porro tambin fum ideales de igualdad, el socialismo empez a tener sentido en su vida, gritaba la revolucin avanza a paso de vencedores! Empez a escuchar John Lenon da y noche. El prototipo del Che Guevara era todo lo que aspiraba en un hombre.

La marihuana aumentaba su amor por los dems. Crea estar en un estado superior de consciencia. Luego prob LSD, incluso cocana, esto la aceleraba; amaba a los dems y haca el amor con los dems! Un da su cuerpo no fue tan resistente y su corazn no pudo soportarlo. Ser esta la relajacin que busco? Es relajacin al fin y al cabo! No lo s, es una relajacin en la que no estamos conscientes, y dependemos de una droga fsica para crearnos estados alternos de realidad. Pero quin quiere auto engaarse da y noche y encima morir por ello! Prefiero llegar un poquito ms cerca a la verdad y no vivir de alucinaciones engaosas. Mi opinin muy personal! Cada quin puede oler o inyectarse lo que mejor le parezca! Si para llegar a la verdad debo bailar hasta morir, lo hago. Si tengo que meditar hasta morir, lo hago. Si necesito un maestro espiritual, lo busco. Si en el pasado Jess, Buda y otros lo lograron siendo seres humanos, por qu no podemos nosotros? Si el placer y el dolor sin sentidos deben desaparecer, que desaparezcan! Para meditar, bailar, o estar consciente no tengo que ir a la iglesia ni dar el 10 por ciento de mis ganancias, a menos que realmente nazca el deseo de dar. Pero slo se puede dar lo que se tiene, de otra manera aparece de nuevo el estpido ego a fingir una generosidad. Un verdadero maestro espiritual no cobra por sus servicios si se le puede llamar de esa forma. Pero el maestro y la meditacin son temas que pertenecen a otra charla. Mientras tanto ser espontneo o creativo bailando, escribiendo, corriendo es una gran medicina. La otra noche me encontraba en un antro en sabana Grande, El Man. Esa noche bail salsa como

nunca en mi vida, casi me sent sola, como flotando y en ese momento celebr. Qu celebr? Celebr estar viva, celebr tener tal consciencia que una msica rtmica generara movimientos completamente espontneos. Le di forma con mi cuerpo a mi energa. Fui total, pues no me fragment en pensamientos y cre movimientos. Me estoy poniendo muy zen? No? Entonces algo de ciencia! La creatividad siempre est presente en una danza ritual. Muchos psiclogos y cientficos han tratado de dar una explicacin racional a la creatividad sin xito. Personalmente, creo que (como muchos otros fenmenos de la naturaleza), puede llegar a describirse el proceso pero no determinarse su causa. El agua hierve a 100 grados centgrados por qu no a 101 o a 99? Ni siquiera nos hemos podido explicar ese hecho tan simple! Ahora entender el hecho creativo! (Pausa) Stanislavslki, un gran creador del arte escnico, afirma: En nuestro idioma entender es sentir Pero la idea es vlida tanto para actores como para cualquier persona en la que corre sangre por sus venas. Cul es el requisito? Estar vivo! Cuando un canbal se come el corazn de su enemigo desea adquirir su alma, cuando amamos a alguien deseamos poseer su alma. El mundo es un gran banquete que queremos devorar a dentelladas. S, queremos tragarlo entero pero somos inexorablemente tragados por l. Pasamos la vida sin un pequeo destello de luz sobre nuestro ser. Vemos la belleza y la fealdad en todo pero no podemos ver la belleza y la fealdad que vive en nosotros. Es como si el mundo nos cegara. Cerramos nuestros ojos y no podemos ver ms que oscuridad o sentir ms que vaco. Si una

persona dura mucho tiempo encerrada en un cuarto oscuro se enceguece, sus ojos dejan de funcionar por inactividad. Nuestro ojo interno dej de funcionar por inactividad hace mucho tiempo. (Pausa) La buena noticia? Tal vez no podemos vernos, pero s podemos sentir hasta volver a ver. Sentirnos mientras nos sumergimos en el ocano de la vida. Si lloramos podemos sentir la maravillosa energa que emplea el dolor, s remos podemos sentir la igualmente potente energa que emplea la alegra. Si bailamos sentimos la energa que vibra y desemboca en movimiento. Aqu, el baile se vuelve ritual pues dejamos de adorarnos a nosotros mismos, lo que hacemos, lo que creemos que somos en esta etapa de nuestras vidas. Le damos el crdito al verdadero autor, Dios Porque es un Dios si puede crear a travs de nosotros! Y al saber que existe semejante potencia dentro de nosotros o que nosotros existimos dentro de semejante potencia no nos queda ms que bailar y darle paso a la creacin. Podemos volver a ser nios y dar vueltas sobre nuestro cuerpo hasta conseguir nuestro propio eje. Podemos celebrar nuestra existencia, bailar y cantar al son que pone la vida: notas altas de placer, notas bajas de dolor pero con un gran ritmo interno. Se escucha de nuevo una msica rtmica con muchas percusiones. La bailarina mueve su cadera y su dorso con cada golpe del derbake. Parece que su cuerpo emite la msica. Muestra lo que la msica inspira en su cuerpo, los movimientos son absolutamente espontneos. Al final, gira varias veces sobre su eje, rodeando el escenario. Despus de su pose final, realiza una reverencia dirigida al pblico, da media vuelta y se pierde en el escenario.