O Agente Homem e a Liberdade

Jos Pio Martins 1 O homem o nico animal que tem propsito consciente. Por isso, cada um inventa o seu projeto de vida e de felicidade pessoal, nico e individual, que varia de homem para homem e para o mesmo homem em momentos diferentes. Nem o amor por uma pessoa nos autoriza a impor-lhe a nossa vontade e a nossa maneira de ser e de pensar, nem mesmo sob o argumento de que o fazemos para a sua felicidade. Claro que no me refiro responsabilidade de educar e orientar, coisa bem diferente. Todas as opresses, as pessoais e as nacionais, se apiam na desculpa de que para a felicidade do oprimido. Foi assim que as ditaduras mataram mais de 200 milhes de pessoas s no sculo XX. Conquanto haja algumas regras morais vlidas para todos, ningum pode nos obrigar a ser feliz sua maneira, para usar uma expresso de Immanuel Kant. A nica obedincia deve ser s leis, que devem ser poucas e boas. As empresas esto se dando conta de que para sobreviver preciso inovar. No atual estgio da economia mundial, as palavras-chave so: idias, pensamento, inovao e criatividade. O homem mais rico do mundo, Bill Gates, no chegou a esta posio como proprietrio de terras, imveis, fbricas, no capito de indstria, no produz petrleo nem automveis e no fabrica bens materiais. Sua matria-prima so as idias e a criatividade. Ele administra seu imprio com base em alguns princpios: a) liberdade de idias; b) reconhecimento e aceitao das diferenas; c) direito de errar; d) fomento ao pensamento no-convencional. Certamente ele tem um mtodo para filtrar as idias nas quais investir e nas quais no investir. A capacidade de inventar, inovar, criar, errar e renovar s possvel em regime de liberdade. Liberdade ausncia de coero, entendida esta como uma imposio autoritria sobre o indivduo, que o leva a agir diferente da forma que agiria se no houvesse a imposio. A questo que tanto as pessoas, como as empresas e os governos revelam significativa dificuldade em se livrar das prticas autoritrias e coercitivas. No fcil ser liberal, pois isso implica exorcizar o ditadorzinho que insiste em habitar o peito de cada um de ns. A liberdade no apenas uma questo de direitos individuais da pessoa humana. um imperativo de sobrevivncia nos planos individual, empresarial e nacional. O liberalismo permitiu o fim das perseguies religiosas, das torturas, da escravido, das ditaduras de esquerda e de direita, livrou o indivduo dos tiranos e apeou o Estado do cavalo da tirania sobre o pensamento e as aes dos homens. A humanidade levou milhes de anos para se multiplicar at chegar a um bilho de pessoas em 1830. A revoluo produtiva possibilitada
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Economista, professor e vice-reitor do Centro Universitrio Positivo UnicenP. 1

pela revoluo liberal criou condio para que apenas 170 anos depois o planeta chegasse a seis bilhes de seres. Os homens no so iguais. A diferena o nosso maior patrimnio. O pensamento e os dons individuais so o nosso maior recurso. E as empresas descobriram que precisam investir na diferena e na liberdade, como condio para sobreviver e competir em um mundo exigente e turbulento. O socialismo comeou a ruir quando teve de enfrentar o entrechoque do Estado terico das cartilhas marxistas com o Estado concreto, esse com o qual temos de lidar todos os dias. No d para desconectar o Estado dos homens que o compem e, como no existe ser humano perfeito, difcil conciliar governo com respeito s diferenas e s liberdades. Como ningum superior e iluminado para querer impor o seu projeto de vida sobre a sociedade, entram em cena a democracia poltica, o estado de direito e a economia de mercado, que limitam os poderes do governo e protegem a vida, a liberdade, a propriedade, a individualidade e a segurana dos cidados. S os ingnuos acreditavam que os homens do PT tinham um dom superior, uma centelha divina que os transformava em seres especiais, dotados de virtudes que o criador negou ao restante dos mortais. Por revelar que no h homens divinos e que nenhuma instituio est livre das imperfeies humanas, o PT talvez tenha feito mais pela idia da liberdade do que a pregao dos liberais, j que estes esto sujeitos suspeita aplicada a todos que pregam a doutrina na qual acreditam. A esquerda est pagando por ter se esmerado mais na arte de prometer felicidade do que atender necessidades. Certamente muito mais fcil vender iluses do que produzir satisfaes. Sempre achei que um governo do PT teria um efeito educativo. Quanto mais reduzimos nossa ignorncia, menos acreditamos nos arautos da catstrofe e nos profetas da salvao. O caminho da prosperidade rduo. Requer muito trabalho, educao e competncia, e passa por regar a liberdade, valorizar a diferena, fomentar os talentos individuais e a genialidade criadora, sem que nenhum aparato de governo diga o que devemos fazer ou nos tolha o caminho. S os homens, livres e sem coero, caindo e levantando, podem livrar a si mesmos dos buracos que cavoucam. A liberdade a nica condio compatvel com a imperfeio humana e a maneira de evitar que homens imperfeitos, ao montar o cavalo do governo, se transformem em instrumento de opresso e atraso.