Un marxista al frente de Naciones Unidas (II) - ReL

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Un marxista al frente de Naciones Unidas (II)

Por si el ecoatesmo fuera insultante para algunos creyentes, Escoto, cual Yoda de Star Wars nos recuerda la existencia de la "Energa de Fondo". No es broma.
Jos Luis Bazn
Actualizado 16 septiembre 2009 Compartir:

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Las torpezas verbales de Miguel dEscoto son rayos que no cesan. Ha pronunciado un discurso de enorme calado en la Conferencia de Alto Nivel de Naciones Unidas sobre la Crisis Financiera y Econmica Mundial y Su Impacto Sobre el Desarrollo, que ha tenido lugar en Nueva York entre el24 y el 26 de junio. En el mismo, Escoto ha sintetizado algunas de las lneas maestras de la nueva tica planetaria que est promoviendo Naciones Unidas. Preocupante proyecto para los que pensamos que hay una ley natural, no creada por el hombre, sino nacida del hombre, que refleja normativamente las necesidades y exigencias derivadas de la condicin humana. Escoto quiere un nuevo hombre, un nuevo orden moral, una nueva tica a imagen y semejanza no de su ser, sino de su querer, de sus deseos y proyectos: Hemos construido una economa globalizada. Ahora es el momento de crear una poltica y una tica globalizadas a partir de las muchas experiencias y tradiciones culturales de los diferentes pueblos.

LO MS...

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Entre los ejes fundamentales que segn Escoto podran dar coherencia a las nuevas iniciativas que busquen construir alternativas se encontrara forjar un ethos mnimo desde el intercambio multicultural y desde las tradiciones filosficas y religiosas de los pueblos, a fin de que puedan participar en la definicin del Bien Comn de la Humanidad y de la Tierra y en la elaboracin de nuevos valores. Es la tica mnima que en Espaa promueven los doctores del socialismo, esa que niega la naturaleza humana para crear un nuevo ciudadano sbdito del poder. En esa nueva tica la dignidad correspondera a la Madre Tierra, que por el hecho de ser viva y generadora de todos los seres vivientes, tiene dignidad (dignitas Terra). Esta dignidad reclama respeto y veneracin y hace que ella sea portadora de derechos. Esta perspectiva biocntrica niega la condicin de Dios como bien supremo del hombre: El gran Bien Comn de la Humanidad y de la Tierra es la propia Humanidad como un todo, afirma Escoto. Su visin pantesta de la realidad se afirma al considerar la comunidad de la vida humana la Humanidad - como la parte consciente e inteligente de la misma Tierra. No somos hijos de Dios, sino que en palabras del sacerdote catlico suspendido todos somos hijos e hijas de la Tierra y a ella pertenecemos. Puro ecoatesmo de matriz indgena.

6 Masones y carmelitas en Segovia 7 El Sistema del 78 nos pone a la cabeza de Europa!

http://www.religionenlibertad.com/articulo.asp?idarticulo=4509

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Un marxista al frente de Naciones Unidas (II) - ReL

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Por si el ecoatesmo fuera insultante para algunos creyentes, Escoto, cual Yoda de Star Wars nos recuerda la existencia de la Energa de Fondo. No es broma. El Sr. Presidente de la Asamblea General de Naciones Unidas, apelando a la ciencia, pretende embaucarnos con misteriosas energas -de las que los fsicos y metafsicos se carcajean-, que sustituiran en la futura era de acuario al Dios de la religin: Pertenece al Bien Comn de la Humanidad la creencia testimoniada por las tradiciones espirituales y afirmada por cosmlogos y astrofsicos contemporneos, de que por detrs de todo el universo, de cada ser, de cada persona, de cada evento y de nuestra crisis actual, acta la Energa de Fondo, misteriosa e inefable, llamada tambin Fuente Alimentadora de todo el Ser. Esta Energa sin nombre estamos seguros actuar tambin en este momento de caos ayudndonos y empoderndonos para vencer al egosmo y tomar las medidas necesarias para que ste no sea catastrfico, sino creativo y generativo de nuevas rdenes de convivencia, de modelos econmicos innovadores y de un sentido ms alto de vivir y de convivir. Eso s, este revolucionario ecomarxista, que rinde culto a la Tierra y a la Energa de Fondo, termina en su desfachatez aadiendo a su mayonesa retrica, unas palabras de Benedicto XVI sobre la necesidad del reparto de los recursos entre los pobres, algo que siempre otorga credibilidad moral, da un toque distinguido a su prdica, y atrae a su discurso ecoateo a ms de un cristiano despistado. Escoto es la boca de esa camarilla de iluminados de la ciudadana planetaria, bien situados en Estados y Organizaciones Internacionales, que en su lucha contra el Dios de la religin, promueven una espiritualidad del hombre para el hombre, un aquietamentes que no propicia la unin de la criatura con el Creador, sino del hombre con la Humanidad. Este ortodoxo sacerdote del nuevo paganismo de la espiritualidad sin religin ha llegado lejos en sus aspiraciones de poder. Sin duda, ejerciendo de sacerdote catlico no lo hubiera logrado, porque para ser Papa no basta el poder humano, por muy encumbrado que est. Pero se ha extralimitado en su intento de sentar las bases del paraso en la Tierra, frustrada pretensin de totalitarismos sangrientos, perfecta excusa para tropelas por doquier. Vienen a mi memoria las palabras de los Proverbios: Gobernando los malvados crece la iniquidad; mas los justos vern su cada.
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JCA
17/09/2009

Estas patraas no son nuevas.... Todas estas patraas no son nuevas. Todo el rollo este de tica planetaria, energas csmicas y dems gil... tiene como fundamento la Teosofa de la Blavatsky y Annie Bessant, que calaron en la ONU a travs de Buena Voluntad Mundial, dirigida por Alice Ann Bayley, prcticamente desde su fundacin. Su accin era solapada, pero ahora se estn descarando. Miren si no lo de la sala de la meditacin de la ONU, su configuracin y cundo se construy. Desubicado histricamente. Creo que el autor no se ubica en la poca: vivimos en la globalizacin donde ha desaparecido una nica cosmivisin del mundo que de soluciones a los problemas sociales. De ah su desubicacin. Y de ah el mensaje de su iglesia, superado histricamente y viejo. Tampoco propone nada, slo critica. Charlatanera no tan inocente. La fantasa de la energa de fondo es de origen evidentemente pantesta, en el fondo de todo esto est el pensamiento de gente como Hans Kng y otros que pretenden sustituir a todas las religiones, (y muy particularmente el catolicismo) por un nuevo credo vagamente deista. Viene a ser una versin muy posmoderna del gran arquitecto del universo de los masones. Con este sofisma se pretende conciliar el materialismo histrico con el vago deismo propio de la Nueva Era y con las ticas de cuo agnstico.

carlos
17/09/2009

Estoico
16/09/2009

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