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Manual de Capacitacin N5
Apoyo Edicin
Anglica Rosas Nstor Busso
Impresin
Manthra Editores - Quito - Ecuador
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PARA PRESENTARLOS
Porque aunque parece que ya los conocen y es cierto, tambin es cierto que no los conocen. Entonces, vale la pena una presentacin. As es. Se trata nuevamente de los conocidos Manuales de Capacitacin de ALER. S. Despus de los aos de reflexin, debate, autocrtica y re-creacin que trajo consigo el nuevo siglo, las voces pidiendo materiales para apoyar la prctica radiofnica diaria se multiplicaron. La expresin de la necesidad de contar con material impreso til para mejorar el trabajo de produccin y programacin apareca en todos los espacios: talleres, reuniones, visitas, asesoras. Entonces nos decidimos y recuperamos la tradicin. Volvimos a la primera serie de Manuales de ALER, elegimos de todos, ocho. Los ocho que encontramos de mayor utilidad en la prctica diaria de las radios. Aqu estn. La cuestin es que son y no son.
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Son, porque hemos partido de ellos, de sus contenidos bsicos, de su formato bsico, de su estructura bsica. Es decir, hemos partido de la tradicin y la herencia que hemos recibido, valiosa herencia. Pero como los tiempos cambian y cambi la poca, hemos hecho un esfuerzo importante por actualizarlos en sus contenidos, en su formato, en su estructura y tambin en su grfica. Por eso, son los conocidos Manuales de ALER, pero hay que hacer un ejercicio de re-conocimiento situndonos hoy, en nuestros contextos y en nuestras radios. Con certeza la familiaridad histrica de nuestra gente de radio con estos manuales har que rpidamente se apropien de la nueva versin. Tenemos la certeza de que sern muy tiles y eso, precisamente, es lo que buscamos.
Que se los apropien y los disfruten! Nelsy Lizarazo Secretaria Ejecutiva ALER
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La risa es tan antigua como el hombre. Porque el hombre es el nico animal que re. En las aldeas de la antigua Grecia, los campesinos se disfrazaban y hacan representaciones burlescas al aire libre, durante los festejos populares. Estas aldeas se llamaban Komai. Parece que de ah vino la palabra comedia y cmico. En Amrica Latina, en cada uno de nuestros pases, sobre todo en los sectores ms pobres, la fiesta, los chistes, las bromas y la risa son parte de la vida cotidiana. A pesar de las dificultades -o quizs precisamente por ellas- a los latinoamericanos nos sobra alegra. En estos ms de 500 aos, los colonizadores se llevaron muchos tesoros de nuestras tierras. Pero no lograron llevarse la picarda y las ganas de vivir.
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Cuando estn delante del micrfono se ponen rgidos, hablan en tono solemne, pierden toda la espontaneidad. A las libretistas y guionistas les pasa otro tanto. En su casa o en el parque son simpticos, alegres, divertidos. Pero cuando se ponen a escribir usan palabras extraas, redactan prrafos abstractos, desconectados de las preocupaciones diarias de la gente. Y los programas salen fros, incomprensibles. Las consecuencias, naturalmente, las pagan quienes nos escuchan.
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La mayora de la gente no enciende la radio para estudiar ni para concientizarse. Las personas adultas, como as tambin las ms jvenes, sintonizamos la radio o la televisin para descansar, para distraernos, para alegrarnos un poco, para informarnos. Ya bastantes problemas tenemos encima para que nos caigan ms a travs de la emisora.
Una de las funciones fundamentales de la radio popular y comunitaria es alegrarle la vida a la gente. Pero hay algo ms: se trata de transformar los mismos programas educativos y hacerlos amenos y divertidos. Este es el desafo: EDUCAR ENTRETENIENDO.
No se trata, claro, de hacernos los tontos con las cosas que pasan. No estamos tapndonos los ojos frente a la realidad o rindonos de la desgracia ajena. Estamos ponindole alegra y humor, como una forma de tomar en cuenta los problemas y dificultades con mejor nimo para resolverlos. Algunas de las preguntas que nos hacemos son: cmo hacer que todos nuestros programas, ms all de su gnero (periodstico, musical, humorstico, etc.) sean realmente agradables y amenos para escuchar? En esta cartilla queremos destacar la importancia de la alegra y la risa en la radio popular.
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C r t i c a d e l b a r r i o Murga Los duendes Cancin de crtica / n o im p o rt a , e s p a ld a p e roa n a ta p a r, la nas v a a nos da L a c la s e e lt re e n q u e c o n li m o s n e s o s c o rr u p to s , E ll o s s c ro s q u e n o s d e p a ras d e a lg o m s o u E s o s a g u je p a rl o s n e c e s it a mo s n u e s tr o f u tu ro P a ra ta a h o y c o n s tr u i m ad. la li b e rt C o n a l e g r p a ta d a s s im b o li z a n L a s tr e s
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La risa es subversiva. En las sociedades autoritarias el humor se convierte en trinchera. Enfrentamos con nuestra risa la seriedad de los opresores y a la risa de ellos oponemos nuestra seriedad.
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El humor es un msculo, hay que ejercitarlo diariamente para que no se pierda, para que no se desinfle, necesitamos un cuerpo humorstico vital, capaz de generar humor en cualquier situacin. Para hacer humor hay que ser observadores. Toda nuestra vida, nuestros actos y emociones diarias pueden ser llevados a la comicidad. Somos nuestro propio material humorstico. Si tomamos nuestras propias vivencias y preocupaciones diarias como material, podremos encontrar conceptos cmicos en todo, an en aquellas cosas que nos parecen demasiado serias.
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Locutor - Presentamos Locutora - Informe sobre Realidad campesina Locutor - El programa que informa sobre todo lo que pasa en el mundo rural
Cul es la diferencia entra ambas presentaciones? La primera es ms solemne, con palabras abstractas. En la segunda hay una personificacin y ms imgenes a la vista para el oyente.
Y si revisamos las cuas de identificacin de la emisora?
(Ambiente de reunin) Locutor: Fernando Roca! Personaje 1: Presente! Locutor 1: Cecilia Gonzlez! Personaje 3: Presente! Locutor 1: Radio Cultura! Personajes juntos: Siempre presente! Locutor 2: Radio Cultura. 20 aos con los campesinos y campesinas.
Locutora - Desde hace 20 aos Radio Cultura junto a la gente del campo. Locutor - Siempre, da y noche. Locutora - Siempre en su hogar, en su tierra, en su organizacin. Radio Cultura. La mejor amiga.
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En radio revistas
Necesitamos conductores y conductoras con buena onda. Desde que saludan hasta que se despiden del programa. No se trata de contar chistes sino de tener una actitud alegre.
Un conductor alegre genera identificacin, empata, fundamentales en la revista. Necesitamos encarar nuestras luchas cotidianas con alegra. Necesitamos generar un ambiente amistoso, no necesitamos simples oyentes, queremos AMIGOS PARTICIPATIVOS Y ACTIVOS.
Decimos hablar, conversar en vez de leer. Lo que suena a ledo resulta aburrido. Por eso no debemos ir al programa con un libreto terminado, sino con un guin en donde los conductores anoten las ideas principales sobre las cuales harn sus propias improvisaciones organizadas.
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"A m me parece que esto del terrorismo es un verso, un verso como esos que aprendimos en la escuela, pero un verso mucho ms grande, por eso tenemos que aprender a descubrir el verso para denunciarlos. En todo caso necesitamos escribir otros versos, nuevos versos para una nueva humanidad".
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En una radio revista trabajamos con muchos recursos dramticos y de opinin. Todos pueden llevarse a la comicidad y ser tratados con humor. Radioteatros, cuentos, cartas, poemas, y canciones dramatizadas, son algunos de los recursos que nos ayudarn a generar humor.
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Las personificaciones
La radio tiene un universo de posibilidades que debemos explorar. Por eso, como nadie nos ve, podemos "jugar" y entrevistar a seres y objetos que no "hablan". Podemos entrevistar a una lapicera:
Qu se siente ser usada por un explotador, por un corrupto, por un presidente que invade pases para arrasar sus recursos naturales?. me siento mal, violada, me da ganas de vomitar toda la tinta y mancharle toda la cara...
No les da bronca entrar en las bocas de los poderosos?", No creen que deberan ser comidas por mas gente?
S, nos estamos juntando los tomates para hacer un "escrache" a estas gentuzas.
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En noticieros
El tono de los noticieros que se emiten por nuestras radios populares suele ser ms suelto que el de los noticieros comerciales. Pero siempre es sobrio. No tenemos que confundir, podemos utilizar ciertos recursos cmicos para insertar secciones en nuestros noticieros. Humor poltico, deportes, Internacionales pueden ser acompaados de efectos especiales como aplausos, silbidos, trompetas, para mostrar nuestra aprobacin o desaprobacin ante la crueldad de tal o cual declaracin.
LOCUTOR: " Antes de dejar su cargo el ex presidente Bush asegur que su poltica exterior fue excelente"
Como si se tratara de un ANCLA de un barco, el efecto especial tiene la capacidad de estacionar nuestra conversacin en un sentido predefinido y buscado por nosotros mismos.
EFECTOS APLAUSOS
La msica y los efectos especiales construyen sentido y es muy interesante generar humor aprovechando todas las posibilidades artsticas que nos brindan las nuevas tecnologas. Las nuevas tecnologas son una excelente herramienta para explorar efectos especiales y msicas de distintas culturas.
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En entrevistas
El humor en la entrevista es fundamental. Una actitud amistosa y risuea da como resultado entrevistas ms animadas. El humor da la posibilidad y brinda un marco ideal para que nuestro entrevistado se sienta lo mas cmodo posible y comparta todas sus opiniones con nosotros.
Puedes saber ms de esto en la cartilla de Radio Revista de esta misma serie!
En novelas y radioteatros
Una programacin bien equilibrada debe contar con espacios y secciones fijas de humor. Radioteatros, novelas cmicas, series divertidas ayudan a distender la programacin y hacernos pasar buenos y divertidos momentos.
Adaptar cuentos y novelas es una buena forma de generar humor con un material ya existente.
Los cuentos populares que nos lean cuando ramos pequeos, pueden ser actualizados a los tiempos que corren.
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Los refranes
En los refraneros encontramos una enorme cantidad de posibilidades para ilustrar nuestros programas, para opinar y para comenzar a debatir los temas del da.
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Frases cambiadas
Se trata de modificar una palabra a frases muy conocidas. Esto genera de inmediato un concepto cmico.
Personaje: "Ganars el pan, con el sudor de la gente"
Tambin le podemos sacar el jugo a un dilogo dando vuelta una frase o jugando con las mismas palabras.
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"Me interesa el futuro porque es lugar donde pasar los prximos das de mi vida". "Era un hombre tan honrado, que le dieron un trabajo y lo devolvi".
El doble sentido
Una misma palabra puede significar cosas bien distintas, generando un interesante y cnico doble sentido.
"Parece que el atleta campen Jos Ramrez se levant hoy con el pie izquierdo, al conocerse los resultados del control antidoping en..."
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Comparaciones
Todas nuestras situaciones cotidianas admiten comparaciones y metforas divertidas. Nuestros pueblos han desarrollado en toda su historia distintos modos y formas creativas de referirse a las cosas.
"Prefiero tomarme un vaso de kerosene antes que digerirme a este poltico mentiroso".
Frases ingeniosas
Se trata de pequeas frases que encuentran la opinin en la misma frase
"La mejor prueba de que cualquier ciudadano puede ser gobernador la tenemos en nuestro actual gobernador"
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El absurdo y la irona
El absurdo y la irona son dos hermanos aliados a la hora de digerir una situacin en forma cmica. Se trata de decir en tono de burla lo contrario de lo que en realidad se piensa.
Asamblestas frente al Ministerio de Justicia "No entiendo por que se cuestiona tanto el gran trabajo que hace la justicia en nuestro pas". "Por qu se persigue tanto y se duda de la honorabilidad de los funcionarios?"
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Para eso es muy importante estar atentos a todos las herramientas que nos posibilitan una buena caracterizacin.
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En un drama, en un programa serio, los actores y actrices deben hablar con naturalidad, con sobriedad, con el mximo realismo.
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Cualquier personaje de un libreto, exagerando su manera de hablar, desproporcionando su dolor o su amor, hacindolo ms bobo o ms vivo de lo que es, acentuando los defectos de su carcter, se volver ridculo. Y har rer a los oyentes.
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Personalidades escnicas
A diferencia de los personajes, la personalidad escnica no busca desprenderse de uno mismo. Podramos decir que uno conserva su identidad, pero se vale de distintos elementos de uno mismo. Una personalidad escnica, a diferencia de un personaje no nos hace perder nuestra identidad, sino que nos SUMA, nos AGREGA otras. Es fcil componer una personalidad escnica. Tenemos que aprender a conocernos y animarnos a "jugar", y exagerar nuestros defectos y particularidades.
"Rernos de nosotros mismos es la clave para poder hacer rer a los dems y la mejor y ms sana forma de hacer humor".
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Asonancias
Se tratan de palabras que ya nos dan risa simplemente por escucharlas. Por eso es bueno incluirlas en nuestros libretos. Algunas asonancias: Remolacha, chacinado, empotrada, chinchuln, parturientas, rococ, plutn, pajarraco.
Todos los tipos humanos, exagerando sus rasgos, desfigurando sus tonos, provocan risa. Pero hay algunas maneras de ser, algunos caracteres que siempre aparecen en las comedias. Conocindolos bien podremos construir mejor nuestros cuentos, nuestras radionovelas, nuestros sociodramas, los recursos humorsticos que animan nuestras radio-revistas. Ahora les presento a estos PERSONAJES.
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El vanidoso
El vanidoso se cree ms que los dems. Se admira a s mismo. Y est convencido de que todos lo admiran a l. Por eso nos alegramos cuando una simple cscara de pltano le baja los humos. Nos alegramos vindolo hacer el ridculo.
La risa es un castigo social para nivelar a todos los que se creen superiores al resto de los mortales. Porque la arrogancia molesta ms que los mosquitos.
En el mismo saco que los vanidosos estn los pedantes, los engredos, los presumidos, los prepotentes, los petulantes
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Para hacerlo, los pondremos a hablar con voces graves, muy solemnes, con tonos ceremoniosos. O con voces muy "finas", con tonos muy afectados.
Estos personajes usarn palabras rebuscadas que ni ellos mismos entienden. Emplearn la jerga propia de su oficio y se enredarn en sus propios disparates. Agrandarn sus "virtudes", dirn ms de lo que valen, y luego quedarn al descubierto. Hay que hacerlos meter la pata a lo largo del libreto. Y sobre todo, al final.
Los vanidosos, NO deben salir ganando en nuestros programas.
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El tmido
El tmido se opone al vanidoso; se cree menos, se siente inferior ante los dems, se acobarda para hablar o actuar. El tmido no sabe negarse cuando le piden un favor, pero l no se atreve a pedir ninguno. No se decide a discutir un precio ni a preguntar dnde queda una calle. El tmido tiene miedo de hacer el ridculo. Por supuesto hay diferentes timideces.
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A los tmidos ante el pblico los pondremos a tartamudear, se les trabar la lengua, dirn una cosa por otra.
Los tmidos ante la autoridad hablarn muy dbilmente, con un hilo de voz suplicante ponindoles en segundo plano todava los achicaremos ms. Estn los tmidos ante el otro sexo. A estos los pondremos a hablar con gran nerviosismo, tragarn en seco, tosern, dirn lo contrario de lo que tenan ensayado y se guardarn su declaracin de amor para la prxima. Estn los que se sientes feos, los que se juzgan intiles, los incapacesA los que se creen tontos, los pondremos a hablar ms tonteras. Tratarn de hacerse los graciosos con bromas pesadas que los hundirn ms. Todos estos personajes acomplejados nos darn risa. Y compasin (seguramente porque nos vemos reflejados en ellos).
A todos les tomaremos el pelo en nuestros libretos. Pero al final de la historia, los salvaremos. Son dbiles. Y es bueno mostrar que el dbil le puede ganar al fuerte y que los infelices acaban triunfando.
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El pcaro
Muchsimas novelas y cuentos estn protagonizados por los pcaros, los tramposos El pcaro es rpido para saber lo que le conviene y lo que no, imprudente para meterse en los pero hbil para salirse de ellos a tiempo. Utiliza la maa frente a la fuerza.
El pcaro no es malo, sino malicioso. Por eso nos cae simptico. Porque en el fondo todos somos, o querramos ser, un poco pcaros.
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El ingenuo
El ingenuo es lo contrario del pcaro: no tiene malicia. Supone siempre buena intencin en los dems. No hay que confundirlo con el tmido. Precisamente, el ingenuo, por su misma inocencia, no se asusta ante las cosas, no mide las consecuencias de sus actos, no descubre el peligro que amenaza.
Los ingenuos pueden interpretarse con tonos lentos, abobando la voz. O tambin con tonos angelicales. Al hablar, no tendrn ninguna agudeza. Tomarn al pie de la letra las exageraciones. Y no entendern las ironas. Podemos irle complicando la vida al ingenuo a lo largo del libreto. Y de tal manera, que ya no sepa cmo salir de la trampa en que l mismo se meti. Pero tambin podemos, al final de la trama, darle vuelta la tortilla. En muchas comedias, el vivo resulta burlado, y el bobo acaba teniendo razn.
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El terco
Los personajes tercos, obstinados, tambin se vuelven cmicos. A los tercos se les mete una idea en la cabeza y no hay quien los detenga. Siguen su camino sin escuchar la opinin de los dems. Piensan que nunca se equivocan. Y cuando se equivocan, no dan su brazo a torcer, no reconocen sus errores. De la misma familia de los tercos son los caprichosos, los fanticos, los machacones, los porfiados. Para fabricar un carcter as, basta con tomar cualquier deseo o preocupacin y volverla obsesiva en el personaje. El nio malcriado chillar hasta conseguir su helado. El viejo cascarrabias no ir al mdico ni arrastrndolo. Con estos personajes podremos ridiculizar las mil manas que aparecen a diario en la vida familiar, social y ya te dije poltica. que no Estos testarudos tienen voces secas, duras, chillonas. Su tono ser imperativo, mandn. Repetirn como estribillo sus ideas fijas. Y sus dilogos sern impacientes. No es bueno que los tercos se salgan con la suya. Al final de la comedia, el terco debe haber sido ablandado de una u otra manera.
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La despistada
Si el terco anda con una idea fija, la despistada anda con muchas a la vez o con ninguna. O si se concentra en una cosa, se olvida del resto del mundo. La despistada olvida las cosas que tiene que hacer, habla atolondradamente, se distrae con una mosca, cuando estorba no se da cuenta y cuando se le necesita nadie sabe dnde se habr metido.
Los distrados, alocados, desorientados. nunca faltan en una comedia, cualquier voz o cualquier tono sirve para pintar a un personaje de estos porque hay para todos los gustos
Hay muchos ms personajes cmicos. En realidad todos los tipos humanos exagerando los rasgos de su carcter, pueden hacernos rer. Pero, como en todo drama, el truco consiste en CONTRASTAR a los personajes en una historia. Un vivo contrasta con un bobo. Pero si todos son astutos, difcilmente se construir un buen argumento. Un soador como Don Quijote har una buena pareja con una realista como Sancho. Un caprichoso con un paciente. Un desordenado con un manitico de la limpieza. Un moralista con un sinverguenzn. Analicen en grupo un buen libreto humorstico y vern que est montado sobre estas parejas de caracteres opuestos. Mientras ms contrastados estn los personajes principales, ms fcil le ser al libretista imaginar y sacarles chispas a los dilogos. Ya tenemos los personajes, ahora hay que hacerlos jugar
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La conspiracin
Es un juego muy fcil y muy efectivo. "El mundo contra m" es el que mueve toda la historia, el motor de todo nuestro libreto. Se trata de generar situaciones en donde los personajes se encuentran una y otra vez con mayores dificultades y "piedras en el camino". Un personaje que cree que todo el mundo est conspirando para que las cosas le vayan peor.
Ejemplo de conspiracin: "Vieron que los pases asiticos se estn complotando para invadirnos y las potencias y los pases africanos y los europeos tambin?" Ejemplo 2: "Cada vez que viajo en auto las barreras de los trenes bajan, nunca las encuentro liberadas" Ejemplo 3: "Cada vez que voy a tomar el autobs, ste se acaba de ir".
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La paranoia
Otra posibilidad para hacer jugar "nuestras personalidades escnicas" y personajes es la paranoia. Tiene rasgos de la conspiracin pero es ms extremo. El paranoico se debe encontrar siempre conflictuado y con la posibilidad de que algo malo le pasar.
Podemos inventar, personajes paranoicos, pases y hasta planetas paranoicos.
El antihroe
Se trata de toda una definicin. Cuando hacemos humor sobre nosotros mismos tenemos que tener bien en claro que lo que hace rer es nuestra propia vulnerabilidad. Tener este concepto claro es fundamental a la hora de proponerse hacer humor.
Un todopoderoso slo har rer cuando esos poderes empiecen a desinflarse.
Un Dictador, se vuelve cmico cuando tropieza en sus actos. Un sper hroe o sper herona son graciosos cuando no le funcionas sus poderes y antdotos para vencer a los enemigos. Como si esto fuera poco decimos que a pesar de mostrarse vulnerables, estos antihroes gozarn de toda la complicidad de las oyentes.
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Slo los personajes crueles, de malos instintos, se reirn de la viejita que cae o de un enfermo que tropieza. La debilidad, el desamparo, despierta en nosotros el sentimiento de ternura, de compasin. Imaginemos que la seora joven se resbala y muere. Ya no nos reiremos. La desgracia ajena no provoca risa. Al contrario, nos identificamos con la vctima. La risa es como un tribunal invisible de justicia. Cuando los grandes hacen el ridculo nos sentimos aliviados. No son tan grandes como se crean. Cuando los pequeos se meten en los, tambin nos remos. Pero hacindonos cmplices de ellos. A nosotros nos pasara lo mismo.
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La desproporcin
Este segundo mecanismo se usa mucho en el cine cmico. Consiste en desencadenar un efecto muy grande a partir de una causa muy pequea. El efecto cmico aumenta en la medida en que la causa es ms pequea y el efecto es ms grande.
Tambin puede emplearse el mecanismo al revs: de un peligro muy grande se pasa a un desenlace inesperado. En esta pelea desigual la risa victoriosa se lograr cuando el terrible gigante quede derrumbado por el pequeo Pulgarcito. Es fcil crear una situacin cmica con ese truco de la reaccin en cadena. A nivel de dilogos, son las tpicas peleas en que por una tontera se arma un lo descomunal.
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La inversin
Este mecanismo es el mismo de los disfraces. Un nio se calza los zapatos de su pap. Una mujer se viste de hombre, un hombre se viste de mujer. Siempre nos remos, porque disfrutamos poniendo "al mundo al revs". En radio es fcil emplear este mecanismo: basta invertir los papeles tradicionales de los personajes. Poner de nio al padre y de padre al nio..
De este mismo mecanismo surge el argumento cmico tan exitoso que se suele llamar el CAZADOR CAZADO. Se trata de una situacin que se vuelve contra aquel que la ha creado. El/la dbil le gana al/la fuerte. El zonzo le toma el pelo al muy sabio. Y esto siempre nos alegra. El truco del cazador cazado puede aplicarse en asuntos de amor, de dinero, poltica en realidad cualquier situacin de la vida puede ser tratada con este mecanismo.
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La repeticin
Todos los paps conocen este sencillo mecanismo. Cualquier mueca repetida llama la atencin de los nios que instantneamente comienzan a rerse. La repeticin casi mecnica de un gesto o de una frase provoca la risa. Es lo que pasa con el hipo o con la muletilla de un personaje. Al hacer un programa de radio, tambin podemos acumular risas repitiendo una situacin semejante a otra. En la primera escena, un chofer se pasa alegremente la luz roja. En la segunda, se pasa otro semforo. En la tercera, igual. (Pero era la seal de un precipicio).
Tampoco hay que abusar. Lo que se repite 20 veces ya no causa risa, sino aburrimiento. Por eso, el libretista debe conocer el lmite de este truco. Aunque no hay regla fija, se puede decir que repitiendo tras veces una misma situacin cmica, se logra un buen efecto.
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El enredo
Las comedias de enredos son tan antiguas como la vida misma. Junto al arbolito, Adn, Eva y la culebra se van pasando "la manzana" caliente y construyen un verdadero libreto cmico ante el mismsimo Dios.
Como se fabrica un enredo?
Haciendo que un dilogo o una situacin tenga dos interpretaciones posibles: la interpretacin correcta la hace el pblico y la equivocada la hacen los personajes de la comedia. Es decir, los oyentes saben algo, tienen unos datos, que el personaje burlado desconoce.
En radio tambin podemos construir otros enredos simpticos. Podemos inventarnos una interferencia de emisoras, de programas. Un noticiero poltico se cruza con un partido de ftbol y viceversa.
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La sorpresa
La sorpresa es el mejor recurso para construir un buen programa dramtico o de aventuras o de terror o por supuesto comicidad. No hay nada que cause tanto placer a los oyentes como una salida inesperada. Pueden crearse sorpresas a la mitad del libreto, pero la mejor debe guardarse para el FINAL. En la sorpresa pasa lo contrario que en el mecanismo de enredo. En el enredo el publico saba y el personaje burlado no. En la sorpresa, son los personajes (el protagonista o el antagonista) los que conocen unos datos, una clave, que el pblico ignora.
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Frases-personajes-situacion con estos tres elementos bien combinados se va construyendo el argumento comico.
Otras risas
"Hay muchas clases de risas. A veces hacemos un humor barato, cargado de groseras y de doble sentido, generalmente sexistas, donde la mujer es siempre el motivo de burlas . O un humor que refuerza la ideologa de los poderosos. Por eso debemos ser conscientes sobre qu humor hacemos.
"Dime qu humor haces y te dir quien eres"
La burla
La burla es como una risa sin amor ni respeto. Si nos burlamos de nuestros opresores, les perdemos el miedo y juntamos fuerza contra ellos, pero si nos burlamos de nuestros compaeros les estamos faltando el respeto. Burlarse de defectos fsicos, de colores piel, o de otro sexo o de la diversidad sexual y cultural, o de las clases o grupos sociales oprimidos no es digno de comicidad sino de humillacin. Se trata de una GRAVE ofensa.
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El humor negro
En este precio est incluido todo, menos el cadver que han de ponerlo ustedes
Son chistes que giran torno a lo trgico, a la muerte, al dolor propio o de los semejantes. En nuestros velorios es muy frecuente contar chistes, esto no significa falta de respeto sino la necesidad de rernos del miedo que todos le tenemos a la muerte. El humor negro busca exorcizar ese miedo.
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comentarios de cierre
Alegrar la vida a la gente es una de las principales caractersticas de la radio popular. Lo que nos pasa todos los das lleva a la gente a buscar en la radio una compaa amigable, llevadera y amena. Y el buen humor ayuda a hacer mejor la vida cotidiana. La risa es una medicina muy antigua, adems de un reflejo humano que se produce por puro instinto. Hasta los bebs ren. En esa ternura queremos reflejarnos. La risa es tambin una forma de enfrentar a los poderosos, a quienes se oponen a que el pueblo sea feliz. A travs del teatro, la msica, el carnaval, se ridiculiza a los sectores sociales que tienen ms riquezas. A muchos locutores les cuesta la risa, creen que el humor es algo poco serio. Y hacer rer es una tarea que requiere mucho trabajo, creatividad y esfuerzo. Si aprovechamos el humor en la produccin de cuas, personajes para nuestros programas, comparaciones con la realidad, y lo hacemos con respeto, ser mucho ms completa nuestra tarea en la radio. Y si somos capaces de rernos de nosotros mismos, lograremos una autocrtica que puede ayudarnos a mejorar nuestro trabajo da a da.
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5/ la risa en la
radio popular