1 CaptuloIII

EdadMedia

Sumario : Introduccin. Temprana Edad Media. El occidente cristiano. Bibliotecas eclesisticas ymonsticas. Los coptos.La Iglesia,herederaytransmisoradelacultura clsica.Bizancio.Losrabes:elmundoislmico.Ladifusindelpapel.Ornamentacinde manuscritos.Losbenedictinos.Irlanda.Manuscritospintadoscarolingios.Elartedellibro enlapocaotoniana.Laencuadernacinmedieval.LasbibliotecasenlaEdadMedia.La evolucindelaescritura.Miniaturagtica.Lasciudades,nuevaestructuraeconmicay social.Losintelectuales.Eldespertarculturalylarenovacindelsentimientoreligioso.Las Universidades.Bibliotecasburguesas.Elfindelaminiatura:laestampa.Decadenciadela culturamonstica.LoscomienzosdelRenacimiento.Loshumanistas:bibliotecasylibros. Introduccin ElnombreEdadMediafueimpuestoporloshumanistasdelRenacimiento,alconsiderara este perodo, como un momento intermedio entre la antigedad greco romana y el renacimientoqueprocurabarecuperarla. Suunidadcomotiempohistrico(siglosVXV)esartificialpuescomprendetresperodos culturales1diversos: 1. TempranaEdadMedia(siglosVVIII) 2. AltaEdadMedia(siglosIXXII) 3. BajaEdadMedia(siglosXIIIXV) Los cambios queseparanestosmomentos histricos,latransformacin dela economa naturalofeudaleneconomamonetariaciudadana;laevolucindelarte,laaparicindela burguesayloscomienzosdelcapitalismotienenparalavidadelhombreunaimportancia mayorquelasmismasconquistasdelrenacimiento. Enelmedioevoprevaleceloespiritual,esuntiempodefe,dondeexisteunavisinreligiosa delmundo. Conlasinvasionesdelospueblosbrbaros,serompelaunidaddelmundoantiguo.La cuencadelMediterrneosefracturaentresmbitosgeogrficoscadaunoconcivilizacin propia:laEuropaoccidentalocristiandadoccidental,elImperioBizantinoyelmundo islmico2 TempranaEdadMedia.Eloccidentecristiano ElprocesoculturalqueconducealaTempranaEdadMedianosecomprendesinconsiderar lacrisisdelImperioromanoapartirdelsigloIIIcrisisentodoslosaspectos:poltico, econmico,socialyreligioso.EnladecadenciadelImperiosecomienzaagestarlaEdad
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Ladivisinenperodoshistricosesconvencional,entreellosnoexistenfronterasntidas.Existenotras divisiones:AltaEdadMediaoepocadelasinvasiones(siglosVX)yBajaEdadMediaoepocafeudalsiglos XIaXV) 2 Romero,JosLuisLaEdadMediaMxico,FondodeCulturaEconmica,1949

2 Media.EnlosprimerossiglosdelImperio,elPrincepsmantuvolapazyelorden,lasOdas deHoracio,AnalesdeTcito,laEneidadeVirgiliosonlaexpresindelesprituromano. LuegodeclinalaorientacinimpuestaporAugustoporlaimportanciaqueadquierenlas regionesdelOriente. DuranteelBajoImperiooDominadoenelsigloIII,elImperiosesumergeenuna profundaanarqua:casitodojefemilitarsesienteconderechoagobernar,emperadores conmandatosbrevesquesonderrocadosoconvivenconusurpadoresdelpoder. AgobiadoelImperioenelaspectoeconmicoseestableceunsistemaimpositivoinjusto. Dioclesiano(284305)representeunhitofundamentalenlahistoriaromana.Suprimiel ordenimpuestoporAugustoeinicielDominado.Elantiguoprinceps,primerciudadano entre sus pares es reemplazado por el Dominus, seor, ante quien los ciudadanos son sbditos,comoenlosimperiosorientales. Dioclesianoconstituyeelpuntodepartidadeunnuevotiempoenquelastradiciones romanas se hacen hbridas por el contagio con las orientales. En el aspecto religioso, persiguitodosloscultosllegadosdelOriente,perofundamentalmenteelcristianismo,uno delosmsdifundidos.Contrastos,decretunaseriedesangrientaspersecuciones.Como consecuencia,creceelcristianismoporlaprofundacrisisespiritual. Constantino, enel sigloIV pensinvertir lapoltica desuantecesor ypropuso la unificacin espiritual basada no en la vieja religin, que pareca no decir nada a los espritus,sinoenladoctrinacristiana. Enestapoca,lospueblosgermnicosquerodeabanelImperioyhabancreadoalo largodevariasgeneraciones unafortificacingigantesca(elLimes)cruzanelRhinyel Danubio yseestablecen enelImperio.Curiosamente seproduceeltraspasodelpoder polticodelasminorasromanasalasgermanas. Godos,vndalosyburgundiosinvadieronlaGalia,EspaaeItalia.Losanglos,jutosy sajones cruzaron el Mar del Norte y ocuparon la Bretaa formando numerosos reinos independientes. Enelao410elreyvisigodoAlarico saqueRoma,perofueOdoacro quienpusofinalImperioRomanodeOccidente.Losgermanoslabradores,sedistribuyen las tierras y se transforman en aristocracia rural. Se haba iniciado un proceso de barbarizacindelavidaespiritualenOccidente. Dueosdelpoder ylasriquezaslosgermanosconvivenconlosromanos, llenosde experienciapoltica,deprestigioydepositariosdelastradicionesromanas.Nodestruyen tratandeconservarlasinstitucionesylaculturaromana. Notodoslosreinosromanogermnicostuvieronlamismaimportancianisubsistieron. Algunosdesaparecieronrpidamente,otroscomolosfrancosyvisigodosperduraronlargos siglos; distinta situacin ocurriconlos ostrogodos,queaunquetuvieronunaduracin efmera,influyeronnotablementeensupocayconstituyeronenciertomodounmodelo parasusvecinos. ElImperioestabadefinitivamentedisgregado.Perolaideadelaunidadromanasubsista yconellamuchasotrasideasheredadasdelImperio.LaIglesiaCatlicaseesforzpor conservarlas.Deesascomplejas influencias entrelasnuevasminorasdominantesylas romanassurgiunanuevaimgendelmundopropiadelatempranaEdadMedia. Clodoveo, fueelcreadordelreinodelosfrancosenlaGalia.Sometia pueblos aisladosytribusdelaGaliaeiniciladinastamerovingia 3.Losjefesmerovingios,eran
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ElnombredemerovingiosprovienedeMeroveo,antepasadodeClodoveo.

3 guerreros,encargadosdeconducirenelcombatea supuebloylograrlapaz.Clodoveo, contemporneodeTeodorico,luegodeunadeestasbatallas,decidiconvertirsejuntoasus guerrerosnoalarrianismocomolosotrosbrbarossinoalcatolicismo.Subautismoen Reims afinesdelsigloVtransformaClodoveoenelnicojefecatlicoentodoel Occidente. Murienelao511,despusdehaberpresididoelprimerconciliodela Iglesiafranca.Sushijosdebananexarotrasregionesycompletarsuobra.Haciamitaddel sigloVIcasitodalaGaliayunapartedeGermaniaformabanunsoloEstadoelreinodelos francos.Laconversintuvogranimportanciapoltica,leasegurelapoyodelaIglesiaen suluchaconlosotrospueblosgermanosarrianosyherticos. Anteelavancedelosrabes,CarlosMartel,losdetuvoenlabatalladePoitiers(732).A mediadosdelsigloVIII,unanuevadinasta,ladeloscarolingios,consolidelpoderdelos francos,quesehabaextendidoporlaGaliayunodesusreyesCarlomagno,logrrestaurar elImperiodeOccidente. Elreinovisigticodurmstiempo.ExtendidoenunprincipiosobrelaGaliayEspaa, seviocircunscriptoaestaltima.ConsucapitalenToledo,fueunodelosreinosms poderososdeEuropa.Losvisigodosconservaronlaorganizacin ylasleyesgermanas, hasta que en el siglo VII unificaron ambos derechos romano y germnico. Ordenaron recopilar enunslocdigolasleyesdelreino.EstarecopilacinconocidacomoFuero Juzgo tuvo gran influencia en la formacin de la legislacin espaola. Este reino fue conquistadoenelsigloVIIIcuandolosrabesinvadieronEspaa. Teodorico439526reydelos ostrogodos,conquistItalia.Alcanzun indiscutible poderosobrelosdemsreyesbrbaros.Hbilpoltico,nodesprecilaherenciaromanaen loadministrativoycultural.SeinstalenRavenaypromulgunedicto,inspiradoenel derechoromano,buscandolafusindegermanosylatinos. Asumuerte,ItaliafuedominadaporlosbizantinosenelsigloVIyluegodelainvasin deloslombardossefraccionentrebizantinosylombardos. Losnuevosreinosromanogermnicostuvieroncaracteressemejantes: 1ocuparonunpasdeantiguacivilizacindondeconvivenvencedoresyvencidos.Con TeodorotrabajanCasiodoroyBoecio,destacadosromanos. Enesosterritoriossurgenlosestadosmedievalesraizdelosestadosmodernos. 2.Politicamente,seconstituyeronmonarquasdondelasinstitucionesytradicionesromanas enlosaspectosjurdicoyadministrativofuefundamental. 3. En loeconmico, decaen las ciudades;elcomercio ylaeconoma evoluciona hacia formasrurales. 4.Enelartedeestospueblosdominaelgeometrismo,abstractocentradoenloornamental, contrenzados,pobrezadefigurasenlazadas,espirales,animalesydondelafigurahumana pierdecorporeidad.Significaladisolucindelarteantiguo 5.Desdeelpuntodevistareligioso,lospueblosseconvierten.LaIglesiaCatlicaheredera delatradicinromanaseorganizajurdicayadministrativamente,defiendeyconservael latndeenormeimportanciaenelaspectoespiritualycultural.Lasgrandespersonalidades delapoca,IsidorodeSevilla,GregoriodeTours,pertenecenalaIglesia. 6.Despusdelasinvasionesnaceunanuevasociedad,queabarcaunmundoheterogeneo, decaelacultura.Elmundooccidentalnacedentrodelaantiguedadpagana,cuandostase desplomaba.SuconsolidacinsedebealosFrancosqueseunenfrentealpeligrorabe.

4 ElImperioromanopreparelmarcodondeseestructuraroncasitodaslasnaciones europeas,sulenguadiorigenalaslenguasromances,elderechoromanofueelcimiento del derecho occidental, fue el espacio vital de la Iglesia, que lo universaliz transponindolodelplanotemporalalespiritual. Eneloriente,el ImperiodeBizancio guardarlaculturadelmundoantiguopordiez siglos,fusionandolastradicionesromanas,cristianasyorientales. ElIslam,porsuparte,constituyunvastoimperioqueseextendidesdeelAtlntico hastaelIndoentrelossiglosVIIyVIIIconformandoungranreacultural. Bibliotecaseclesisticasymonsticas Entre los siglos V y comienzos del VI se destruyen la mayor parte de sus tesoros bibliogrficos. El cristianismo estaba consolidado, ejerca gran influencia. La literatura cristianacomienzaaestarpresentejuntoalagriegaylatina.Enlasiglesiasseconstituyen bibliotecas sacras o cristianas (bibliothecae sacrae o christianae) que renen texto bblicos, escritos de los Santos Padres y los libros litrgicos que se utilizaban en las ceremoniasreligiosas. Perodebidoalaspersecucionesmuchasdeestasbibliotecashabansidodestrudas.Una excepcin fue la Biblioteca de Cesarea4. Tan importante como fue la Biblioteca de Alejandraparaelhelenismo,fuestaparaelcristianismo. FundadaporOrgenes (186253), Doctor yPadredelaIglesia, tenatalleresde copistas, que copiaban biblias de gran calidad. Fue destruida cuando los rabes conquistaronPalestinaenelsigloVII. Los Padres de la Iglesia tuvieron bibliotecas. Fueron guias y defensores del cristianismo.Enunapocadefrancadecadenciasonlosnicoscultoresdelasletraslatinas y griegas. En sus escritos, sentaron las bases del humanismo cristiano que acept la antigedadclsica.Contribuyeronadifundiryesclarecerladoctrinacristiana.Susobrasde carcterapologtico,constituyenalegatosdetipojurdicoendefensadelcristianismo. Sonpersonalidadesfuertes,quetienenfedesdesunacimiento,poseenslidosyserios estudiosytienensuspropiascoleccionesbibliogrficas. Porelidiomayposicinqueadoptanendefensadelafesedistinguen:losPadres griegos, entre los cuales podemos mencionar a San Atanasio, obispo de Alejandra, Orgenes, San Basilio, San Gregorio Nacianceno, San Juan Crisstomo, y los Padres latinosSanAmbrosio,obispodeMiln,SanAgustn,obispodeHipona,SanJernimo Orgenesnaci enAlejandra.Hijodepadrescristianos,estudi letrasysagradas escrituras.SumaestrofueClementedeAlejandra.Tena17aoscuandosupadremuri mrtirduranteunadelaspersecucionesdeSeptimioSevero.Defensordelcristianismo,sus erroresrealesysupuestosdieronlugaralOrigenismo. SanAgustn354430),fueelmsclebredelosPadresdelaIglesialatina.Fueretrico, neoplatnico,escptico.Laluchaentrelasideaspaganasycristianasquizslaencontren supropiacasa,sumadreeracristianaysupadrepagano,ademsensusrelacionescon tantosherejesenelsigloIV. EnlasConfesionesrelatasuvida,subsquedadelaverdad,suconversin.Diosesel bien,elhombreeslibreypuedeelegirentreelbienyelmal.
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Cesarea:antiguaciudadypuertodePalestina,situadaenlacostadelMediterrneo.

5 Ensusobrasuneconextraordinariaclaridadlafedelcristianoylarazndelfilsofo.La CiudaddeDios(DeCivitateDei),primertratadodefilosofadelahistoriayfilosofadel cristianismoserlafuenteparalosesprituspreocupadosporlosproblemasdeladoctrina. PreguntaPorqularuinadelmundoantiguo?PorqulacaidadeRoma?Lospaganos afirmabanqueRomahabasidovencidaporabandonarlosdiosesantiguos,comoefectode lamoraldenoviolenciadeloscristianos. SanAgustnestudialahistoriadeRoma,observaquelosdiosesromanosnosalvarona Romaenotrascrisis,lesdemuestralaimpotenciaeineficaciadeaquellasdivinidades.San AgustnesunadmiradordelaobradeRoma,desusvirtudes.Refutaesaideatanarraigada quehabaqueatribuirtodoslosmalesdelmundoalaproscripcindelcultopagano. Loquecriticaeselmaterialismo,lacrueldadylainmoralidad. 5Distingueentreelbieny elmal,consideralavidaeternaelsumobienylamuerteeternaelsumomal.Alsedebe la neta distincin o mejor dicho categorizacin entre los dos mundos que el cristiano conocacomocontrapuestos,laciudadcelesteylaciudadterrestre. Elcristianismocreaqueelpensamientogrecorromano,consuideaqueelmundopuede explicarseporsmismohabafracasado.Elmundoestatalsehundeporqueloshombresse apartarondeDiosporelpecado.Sloelcristianismoofrecaelprincipiodesdefuera,Dios. TalsituacinseguirhastalavenidadelSalvadorquetraerlapazparaloselegidosporlo cualelhombredebecreerytransformarse. Ensntesis,SanAgustncimentyfundamentlareliginylateologadeOccidente, recoge en su obra la teologa cristiana junto con la filosofa pagana desde Platn y establecilaconversininteriorcomounadelastesisfundamentalesdelcristianismo,. SanJernimo 331420tradujolabibliadeloriginalhebreoallatn.LaVulgatafue consagradacomolanicayverdaderafe. MonasterioscoptosdeEgipto DesdeelsigloII,loscoptosantiguoscristianosdeEgiptotenancoleccionesdelibros ybibliotecas.Lapalabracoptoderivadelrabe.Losrabesdesignabanasalosindgenas deEgiptoparadistinguirlosdelosimperialesgriegosque,porsuorigenylenguaestaban encomuninconlaIglesiadeRoma.Loscoptoseranmonofisistas6.Elidiomacoptoesla ltimaetapadelantiguoegipcio,ensuescriturausanunalfabetodondemezclancaracteres griegosydemticos.Fueunalenguaeclesistica. Enlosmonasterioscoptossedesarrollunaimportanciaactividadliterariaqueejerci una profunda influencia en el arte cristiano. Los manuscritos coptos contienen textos cristianosypaganosdelsigloV. Suspinturas,quesehanconservadoenantiguosconventossonsemejantesalaspinturas delosdemspasesmediterrneosyrevistengranimportanciapuesSiria,Palestina,Asia Menor, Constantinopla, Efeso estn desprovistas de antiguos frescos cristianos. Se han encontradopinturascoptasenOccidente,enHispania,enlaGalia,IrlandayenInglaterra. El arte de los coptos se caracteriza por un progresivo alejamiento de las formas helensticasquehabandominadotantotiempoenEgiptoyporunretornopaulatinoala
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Barrow,R.H.LosromanosMexico,FondodeCulturaEconmica,1950verp.207yss. Monofisistas:admitanunasolonaturalezaenCristo.DoctrinafuecondenadaporelconciliodeCacedonia enel451

6 tradicinnacional.Loscoptosconservanlasprcticasmdicasdelapocafaranicaylas recetas coptas de los siglos VVI recurren a los conocimientos de los mdicos de los faraones. LaIglesia,herederaytrasmisoradelacultura LaIglesiaRomanaconsuscomunidadesreligiosaseinstitucioneseclesisticastuvoun papelfundamentaltraslacadadelImperioromano. Suinfluenciaeimportancia,enelmundodellibro,sehacecadavezmsgrande.Produce losmanuscritos yesfactorcapitalenlaconservacindelaliteraturaclsicaquehaba sufridogranconmocin. EnelsigloVIelepiscopadoreclutadoentrelasantiguasfamiliasromanasdelaGalia,se mantenaenmediodeladescomposicingeneralcomolomssano,instrudoycultodel mundomerovingio7 Dospersonalidadessedestacanentrelosfrancos,elobispoehistoriador,Gregoriode ToursySidonioApolinar,obispodeClermont.Elprimero,queescribaenunlatnmuy corrompido,sequejaensusescritosalvermorirelestudiodelasletras.Ensu Historia francorum,untextoindispensableparaelestudiodelapoca,relatahechosdeloscuales fue testigo y el obispo y poeta, Sidonio Apolinar, menciona en sus cartas, varias bibliotecasdelaGalia.Entreellas,lacoleccindeTonancioFerreolo,prefectodelaGalia, ubicadaenNimes,lacualerasegnl,tanimportantecomocualquieradelaantiguaRoma. EnItalia,CasiodoroyBoeciosonlaspersonasmssignificativasenelmbitodela cultura.Elescritorromano,Casiodoro(findels.V)colaborenlacortedelreydelos ostrogodosTeodorico.FueautordeunaHistoriaEclesiaeydedostratadosdeInstitutiones textosquerecopilabanelsaberdelapoca. FundelmonasteriodeVivariumalsurdeItaliayestablecienlaRegladelaOrdenla necesidaddeserviraDiosenelestudioasiduoyenlacopiaesmeradadetexto,noslode literatura cristiana, sino profana, griega y latina. Un aporte fundamental proporcion CasiodoroenelsigloVIatravsdelastraduccionesqueencomendasusdiscpulosde algunasobrasgriegas,comolashomilasdeSanJuanCrisstomoydeOrgenes,algunasde ClementedeAlejandrayotroslibrosdeDerechoCannico. Fueelprimeroenimponeralosmonjeseldeberdecontinuarconlaculturayla tradicin.Asumuerte,partedesubibliotecapasalaSantaSededeRoma. Boecio,470524fueelltimodelosromanosyelprimerodelosescolsticos.Suobra DeConsolationephisolophiae fueuntextodegrandivulgacinenlaEdadMedia.Sus comentariosytraduccionesdefilosofosgriegosPlatn,Aristteles,Euclidescontribuyeron adaraconocerconclaridadelpensamientofilosficoantiguo. Losmonasteriosirlandesesfueronenelnorte,centrosdelacultura,allseformaronlos monjesqueestablecieronenEuropalosmonasteriosdeFulda,Bobbio,SaintGallyTours. ElmonjeBedaelvenerable,sedestacporsusobrashistricas,degramticaydeciencias. Elobispo IsidorodeSevilla (560636)fuequizselhombremserudito. Ensus Etimologas (20 tomos) especie de enciclopedia, reuni todos los conocimientos de la poca. Explica las ciencias naturales junto a la medicina, astronoma, geografa y matemticas y meteorologa. Este texto muy consultado que recopil la herencia
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CroucetMauriceHistoriageneraldelascivilizaciones.LaEdadMedia.Barcelona,Destino1961t.III

7 intelectualromanafuelabaseintelectualdelestudiodemuchosmonasteriosmedievales. Autordeotrasobrasdeteologa,gramtica,filosofa,entreestasdestacoel Librodela naturaleza de las cosas. Despus de l se dejaron de leer los autores profanos de la Antigedadyelusodellatnclsicoseperdi. Bizancio ElImperioromanodeOrienteobizantinopermanecicasiinalterabledurantediezsiglos desdeelsigloVhastaelXV.PorqunofueinvadidoporlosbrbaroscomoelOccidente? Una astuta diplomacia que transformaba los enemigos en aliados y los enviaba hacia Occidenteobiendefendaelterritoriopormediodelaguerrafueelestilobizantino. ElOrientegriegonosufriconlasinvasioneslaruinadesuculturacomoleocurria Occidente.LaeconomaurbanaymonetariaqueenOccidentehabadesaparecidocasipor completoenlasciudades,continuenOrientecongranvitalidad. Constantinopla, edificada sobre la antigua ciudad griega de Bizancio y capital del Imperio,conunapoblacindemsdeunmillndehabitantes,fueelcentrodedosfuerzas civilizadoras:elhelenismoyelcristianismo. Porsugeografaysuubicacinestratgicafuelaconfluenciaderutascomercialesy martimas,elpasoobligadodebuquesycaravanasparaelOriente.Paisdemaravillas,de tesoros ilimitados, fue un verdadero emporio comercial e industrial. Los mercaderes bizantinosproveandeobjetosdelujoaEuropa:vajilladevidrio,tejidos,orfebreray tambin refinados productos de otras comarcas, como porcelanas, marfiles, perfumes, sedas.Eralametrpolielnudodecomercioconelextranjeroydetrnsitointernacional8 Lamonarquabizantinasecaracterizporelabsolutismoilimitadodelosreyes,que cimentabanelpoderenunfuerteejercitomercenarioyfuncionarioseficaces.Elemperador eraunpersonajesagrado,vestidoconorosypiedraspreciosas,quereunaenselpoder espiritualytemporalcesaropapismoconunrgimenautocrticoyburocrtico. Noera divino,peroeraelrepresentantedeDiosenlatierra,susupremacasobrelaIglesiase fundabaenlagraciadeDios.ElImperiobizantino fue unateocracia:elemperadorse ubicabaenlacspidedetresjerarquas:laIglesia,elEjrcitoylaadministracin. Enlacorte,centrodelavidaintelectualysocial,losfuncionariosnotenancargos hereditarios,sinoqueerandesignadosporelemperador.Mantenanunargidaetiquetay conservabanlosprivilegioseinfluenciasmientraspermanecanenelcargo. Enel527asumeelemperadorJustinianojuntoasuesposaTeodorayrecuperanel antiguoesplendordeRoma.Sedicequefueelltimoemperadorromano.Noporqueel Imperiodesaparezcaconl,subsistirhastael1453enqueinvadenlosturcosyconquistan Constantinopla sino porque a su muerte el Oriente no es ms romano sino griego o bizantinoconcaractersticaspropias. Lacultura

Hauser,ArnoldHistoriasocialdelaliteraturaydelarteMadrid,Guadarrama,1974,t.I"Elestiloartstico delcesaropapismobizantino"p.177 Romero,JosLuisop.cit

8 EnBizancioserefugialaculturagrecorromanaluegodelasinvasiones.Constantinoen elsigloIV,seproponehacerdeBizancio(Constantinopla)unimportantecentrocultural. Desdeall,seprolongalaculturaclsicamodificadaporelementoscristianosyorientales, allseproducelafusindelaadmirableorganizacinadministrativaromanaconellujo refinadodelOriente. ElemperadorConstantinoconlacolaboracindesabiosgriegosfundlaAcademiay BibliotecaImperialdonderecopillaliteraturacristianaypagana.SeincendienelsigloV yaunquefuereconstruida,sudestinoposterioresoscuroyaquesufrigrandesprdidas durantelaconquistadeloscruzadosaConstantinoplaenelsigloXIII. BajoJulianoelapstataseconstituyunabibliotecaparalaliteraturanocristiana. EnlaAcademiadeBizancio,fundadaporConstantino,sepracticconpasinelestudioy transcripcindelosclsicosgriegos,lomismoqueenlosmonasteriosbizantinos,dondese conservlaculturagriegaoriginariadeestasregionesdurantelaEdadMedia. Noesposibleolvidar,enestamencinlostalleresdelosmonasteriosdelapeninsulade Ahos,aorillasdelEgeo,porsusactividadesenlaproduccindelibros.DelMonasteriode SantaCatarina,alpiedelmonteSinaprocedeelclebreCodexSinaiticusdelaBiblia,hoy enelMuseoBritnico. Entrelosmonasterios,elmsfamosofueelStudiondeBizancio,cuyoabadTeodoro, enelsigloIXdinormasprecisasalasbibliotecasytalleresdecopistas.Sehanencontrado aproximadamente unos 11.000 manuscritos antiguos, de carcter teolgico, liturgico y musicalenlosmonasteriosgriegos,quereflejanlaactividadliterariadelossiglosXalXV. ElemperadorJustiniano,enelsigloVIfueelgranordenadordeloscuerposlegales; dipuso que los plebiscitos de la antigua Roma, los senados consultos, edictos, constitucionesdeemperadoresqueleprecedieron,etc.seordenasendemodoprecisoenel CorpusIurisCivilisoCdigodeJustiniano. LosmonasteriosybibliotecasdeBizanciotuvieronunadecisivaimportanciacultural:1) significaronunaminadehallazgosparalosbibliofilosdelRenacimiento,unej.delsabio bizantino Photios, que vivi en el sigloIX, seencontr un catlogo Myriobiblon 9 que describeelcontenidode280obrasquecomponansucoleccin; 2)anhoyalbergan tesorosdelosprimerossiglosdelMedioevo;3)defendieronlatradicinbizantina;4)sus bibliotecasfueronmodeloparalosmonasteriosrusos. Losmanuscritosbizantinos,enpergamino,avecesdecolorprpura,conletrasenoroy platasonunajoyadeilustracinydecorado,expresanlabellezaatravsdeloscolores.La miniatura (de "minio" rojo) con letras realzadas en ese color, es el arte bizantino por exelencia.Esrefinadodeintensapolicromaygranriquezadecorativa.Secaracterizaporla frontalidad,actitudrgidadelospersonajes,losolemneyformal.Laminiaturarealizadaen las provincias orientales mantuvo mayor fidelidad a los modelos helensticos, por su posicintradicionalistaestuvovinculadaalosambientesulicosyofciales. Peroeserrneonegaralolargodetantossiglostodanaturalidadenelartebizantino. Laminiaturatieneelmismoestilosolemneypomposodelosmosaicosperoesmsvivaz yespontnealaexpresin,mslibresyvariadoslosmotivos. Durante el perodo iconoclasta10 siglos VIIIIX, en las scriptorias se refugia el arte ortodoxoypopular.Sesuprimenlasfiguraseimgenes,ladecoracindeloscdicesse
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SvendDahlop.cit.p.4647 iconoclasta:rompedordeimgenes.Sedenominaniconoclastasaquienesnieganelcultoalasimgenes.

9 limita a iniciales, arcos, columnas, figuras geomtricas y animales, consecuencia de la luchaiconoclasta.ApartirdelsigloXsefucionaelarteantiguoymoderno.11 Bizancioeslugardeconfluenciadecorrientesculturalesdiversasdelasntesisdelos caracteres antiguos paganos ycristianos surgeunanuevaimgen delhombredonde se percibelasubjetividad. Losrabes:elmundoislmico Conformabanelantiguomundomusulmntribusnmades,deorigensemita,dispersas en el desierto de Arabia, con una primitiva organizacin poltica y econmica. Eran politestasyadorabandolos,comolaPiedraNegraquesevenerabaenlaKaaba,santuario enlaMeca. Arabia,unapennsulaasitica,deescasosrecursos, limitabaconelMarRojo,el OcanoIndicoyelGolfoPrsico. En el siglo VII, los rabes se transforman en un pueblo dominador. Mahoma (Muhammad)profetadeldiosAl,losconviertealmonotesmo.Lesdlaunidadqueno tenanyunidealdelucha,laguerrasanta,afindedifundirlafeislmica. ComenzaensearpublicamenteenLaMecaperoencontroposicin,fueperseguido y debi huir en el 622. La huida o hgira constituye el punto de la partida de la era musulmana. Muhammad fue el legislador12 de una nueva sociedad construida sobre principiosreligiosos,quereemplazalasociedadtribal. Supensamientoevolucion,su concepcinsesimentenelcarcternacionalrabeyelpredicadorreligiososetransform enjefeguerreroresueltoaorganizarlacomunidaddeloscreyentes yestablecerporla fuerzasuscreencias. Despusdeaosdecombatecontrasusenemigos de LaMeca, Mahomaseapoderdelaciudadygradualmenteimpusosuautoridad. A su muerte haba logrado realizar la unidad poltica de Arabia que se haba transformadoenunanacinfuerteunidaporunafecomn. SusenseanzasfueronrecopiladasenelCorn,AlKoran(Larecitacin)librosagrado de los musulmanes que contiene fragmentos histricos, enseanzas, consejos, ideas religiosas y morales. El texto del Corn consignado por los escribas de Muhammad y anotadoenlosmsdiversosmateriales:trozosdecermica,hojasdepalmera,huesosde camello,cintasdecueroeradifcildereunirenuncdice.Fueprecisorecopilarlospasajes cornicos en hojas, que se unieron en cuadernos que formaron el "codex" del Corn llamadomusaf. Elislamismorepercutitambinenlaorganizacindelgobierno.Tantolcomosus sucesores, a los que se llam califa (lugarteniente, sucesor del profeta ) reunan una autoridadreligiosaypolticaindiscutible.Esaunindepoderesestimuleldespotismode losreyesarabes. Losrabesconquistaronydominarondistintospueblosperorespetaronsusculturasy costumbres, recogiendo el legado cultural de cada regin. Esto permiti el contacto fructferoentrelaliteraturaylaciencia,arabeygriega.

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EnelsigloXIseproduceelCismadeOriente,loscristianosortodoxosnoaceptanlasuperioridaddelPapa. MartosQuesada,JuanElCorncomofuentedederechoenelIslam.En:CuadernosdeHistoriadel derecho.UniversidadComplutense.Madrid,v.11,2004

10 EntrelossiglosVIIymitaddelsigloVIII,losOmeyasgobiernanelmundorabedesde sucapitalDamasco.EstapoderosadinastasepropusoarabizarelCalifato,extendersus dominioseimponerelusodelalenguarabe.ConquistanIrak,Palestina,AsiaMenor,la India,elnortedeAfricayEspaa,avanzanaFranciaperosonvencidosenelao732por CarlosMartelenPoitiers. HaciamediadosdelsigloVIIIesteinmensoimperiosedividiendoscalifatos:elde OrientecuyacapitalfueBagdadenMesopotamiadondereinladinastadelosAbasidas hastaelsigloXIyeldeOccidentecuyacapitalfueCrdobaenEspaadondereinabanlos Omeyas,sucesoresdelosantiguoscalifasdeDamasco. Esposibledistinguirtresetapasofasesculturales: 1)LosAbsidashacendelIslamunpoderosovehculodecultura.Establecengrandes bibliotecasdependientesdecentrosdeenseanza,mezquitasocasasdeprncipes.Lams notable fue la biblioteca de Harun al Rashid, en Bagdad, centro de estudios donde se realizabantraduccionesliterariasycientficasdelgriegoalrabe.Lacaligrafagozabade gran prestigio, tena un carcter altamente decorativo. Usaban como texto manuscritos griegosyconeltiempotraduccionesdelgriegoaliranioyalsirio.Lesinteresabanlasla medicina, las ciencias, la filosofa. En stas ltimas, los rabes fueron herederos y continuadoresdelosgriegos. SuhijoAlMamun,aumentlabibliotecaycrelaCasadelaSabidura,importante institucinculturalquefinalmentefuesaqueadaenelsigloXIIIporlosmongoles;slose salvaron400.000libros. Enlailustracindemanuscritoslosartistasislmicosrecibieroninfluenciadedistintas culturas, segn las pocas : persasasnida, helenstica, bizantina, paleocriatiana. La civilizacin rabe fusion elementos coptos, sirios, persas y bizantinos. En el estilo islmicoelcolortieneunpapelfundamental,sucaractersticaeslariquezaornamental. LasegundafaseculturaldelIslamestrelacionadaconlasgrandesbibliotecasenAfrica delNorte(ElCairo)yenEspaa. EspecialrenombretuvoenelsigloX,labibliotecadeladinastaFatimitadeElCairo,la cualcontabaconmilesdevolmenes,tenamanuscritosdelCornyliteraturareligiosa, perotambinmedicina,matemticas,astronoma,filosofa,filologa,derecho.Enesapoca lossabiosjudosdesempeabanunimportantepapelaldifundirlaliteraturagriegaclsica. Durante el gobierno de los Omeyas el califato espaol alcanz gran prosperidad. Crdoba,sucapitalnosloeraunaciudadpopulosayricasinotambinunimportante centrointelectualyartstico.EnelsigloXCrdobasetransformaenelmsbrillantefoco culturaldelIslam.Lalenguaoficialserelrabeyasuladoellatnvulgar. LaBibliotecadelosOmeyasenCrdobafueotrocentrodedifusindelaliteraturarabe ygriegaclsica.EnespecialAlHakemII,enelsigloX,ordenlacompradelibrosporel Islam,formandounacoleccinbibliogrficade400.000volmenestradosdeAlejandra, Bagdad,ElCairoyDamasco.Eneltallerdelpalaciotrabajabanescribas,correctoresy encuaernadoresquecopiabanytraducandelgriegoalrabeymstardeallatn.Autores clsicosclebrescomoAristteles,Galeno,Hipcratesfueronconocidosporlosestudiosos delaEdadMediaatravsdelosrabes.

11 "ACrobaseperegrinababuscandociencia",diceMenndezPidal.Eraunimportante mercadodelibros,msbaratosqueentreloscristianosporelusodelpapelylarapidezde lascopias. Las ideas de pensadores rabes excepcionales como Avicena, Averroes no se circunscribieron al mundo rabe sino tuvieron una profunda influencia en la Europa medieval. Avicena(9801037)fue unsabiodotadodeunaintelegenciaexcepcional,unodelos mdicos rabes ms eminentes. Escribi sobre medicina, astronoma, lgica, algo de msica y un compendio sobre la obra de Euclides. Por su vida desordenada vino y mujeres contraria a las enseanzas de Mahoma, tuvo serios problemas entre los musulmanes. Unpoetaqueleescribiunepitafioescribidel"Sufilosofanolehaenseadolas buenascostumbres,nisuslibrosdeMedicinalamaneradecurarse"13.Sinembargoelsaber ylainfluenciadeAvicenafuefundamentalenlaEdadMedia.Susobrassirvierondetexto alasEscuelasdeAsiayEuropa.SuobraporexcelenciafueelCanon(delgriegoregla) tratadocompletodemedicina,unodelosmsimportantesescritossobrelacienciadecurar delosrabes.Publicadoenrabe,enelsigloXVIyluegotraducidoallatn.Susobras filosficas,tambintraducidassepublicaronenVeneciadespusdelsigloXV. ElfilsoforabeAverroes(11261198)tuvogranimportanciaenOccidente.Seesforz porconciliarraznyfe,iniciandouncaminoquecontinuMaimnides,entrelosjudiosy SantoTomsentreloscristianos.DivulglasobrasdeAristtelesconerudicinejerciendo unanotableinfluenciaenelpensamientoescolstico. DeCrdobaprocedanlosfamososcuerosestampadosydoradosllamadoscordobanes, queseempleabanparalaencuadernacin. ElIslamdesarrollunadelasmsimportantescivilizacionesdelostiemposmedioevales, con modalidades distintas segn los pases, civilizacin que trasladaron del Oriente a Occidentecondoselementoscomunes:elIslamismoylalenguarabe. EnelsigloXexistandosfocosimportantesdecivilizacin:CrdobaenOccidentey BizancioenOriente. LuegoserToledo,laviejacapitaldelreinovisigtico,elcentrodetransmisindela sabidurarabealaEuropacristiana.Lapresenciadebiblifilos,deimportantesbibliotecas con libros rabes y la Escuela de Traductores de Toledo que reuni a estudiosos hombresdecienciacristianos,judosyrabes entrelossiglosXIyXIIIconelfinde trasladar al latn los texto rabes. Gundisalvo, el judo Avendehut y tantos otros contribuyeronalcultivodelascienciasydelafilosofacomotambinalresurgimientode laculturaclsica.Lostextoserantraducidosalromanceoallatnvulgarpormozrabeso judos; sobreestaversin unerudito redactaba el texto enlatn escolstico, que era la lenguauniversal. Elgranesfuerzoliterariodelosrabesestrelacionadoconelhechodequeposeanun materialescriptreomsbaratoymejorqueelpergaminoyelpapiro,esdecirelpapel. Enlailustracindelosmanuscritos,elarteislmicorecibiinfluenciasdelasdistintas culturassegnlaspocas:persa,sasanida,helenstica,bizantina,paleocristiana,suunidad es consecuencia de los principios religiosos. Es un estilo que se manifiesta con gran
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DiccionarioEnciclopdicoHispanoamericanodeliteratura,ciencias,artes...t.IIBuenosAires,Jackson, s.f.

12 riqueza y fantasa ornamental, donde es fundamental el color. Los musulmanes que interpretabandemanerarigurosaelCorn,norepresentabanseresvivientes.Fueronmenos rigurososlosrabesdePersiaylaIndiaquenoshandejadopinturaspreciosas. Ladifusindelpapel Suorigenseremontaal105d.C.,enChina,T'SaiLunfabricpapelconlacortezadelos rboles,desperdiciosdetraposycamoquemaceradosydesintegradosdabanlugarala pastadelpapel. CmollegelpapelaOccidente?DesdesuorigenenChinahaciaOccidenterecorri AsiacentralyPersia,elCercanoOriente,siguiendolarutadenominada"delaseda"yque pasaraasertambinlarutadelpapel. Enelao751losrabesapresaronunospapeleschinosyconocieronlatcnicadela elaboracindelpapel.InstalaronfbricasenSamarkanda,alnortedeAfganistan,Bagdady DamascoenelsigloVIIIyenelCairo(Africa)enelsigloX.Mstardelodifundieronenel nortedeAfrica. Paralafabricacindelpapelsenecesitabaabundanteaguaygrancantidaddetrapos.El papel de calidad requera trapos blancos, los que se agotaban, por lo que lleg a ser importanteymuylucrativalaactividaddetrapero. EnelsigloXIIlosrabesintroducenelpapelenEspaa.Elmolinodepapelcomosele llamabamsantiguodeEuropafueeldeJtiva(1150).ElpapelfueconocidoenItalia,en elsigloXII,atravsdecomeciantesquenegociabanconlosrabes. SibienfueexcepcionalelusodelpapeldurantelossiglosXIIyXIII,prontolaindustria adquirigrandesarrollo,yenelsigloXVeradeusocorriente.Conrespectoasunombre, enelsigloXIIIvacilabanentrepergaminodetrapoopergaminodepaper. Ornamentacindemanuscritos Eselartemedievalporexcelencia.Seconocenilustracionesenmanuscritosdela antiguedad, principalmente en textos de ciencias naturales y medicina; con seguridad existieronenlapocahelenstica,librosconlminasyunbrevetextoexplicativo,peroel papironoseprestabaalailuminacincomoelpergamino.Conelpergaminoquetieneuna texturaidealparalapinturaeiluminacinseiniciaelartedelailustracindellibro. Lafuncininicialdelaminiaturafuehacercomprendereltexto,adjuntaruncomentario grficoalmismoqueubicabanenampliosmrgenes. Enlasbibliotecasytalleresdelosmonasteriosserealizlatareadecopiayminiadode manuscritos. El trabajo de los copistas e iluminadores estaba especializado segn la funcin. Adems de pintores (miniatores) o iluminadores (de lumen luz) estaban los maestros hbiles en caligrafa (anticuari), los escribas (scriptores) y los pintores de iniciales(rubricatores). DesdeelImperioRomano,lasinicialestenanmayordimensinyunaornamentacin especial realizada con minio (oxido de plomo, color rojo) que acompaaban con entrelazadosenoroyplata.Luegopintarnescenascompletasenellas. Lasilustracionesconstituyenunaricafuentedeinformacinalhistoriadoracercade trajes,monumentos,modasycostumbresdeotrostiempos.

13 Enelestudiodelosmanuscritosesposibledistinguirescuelasdeilustracinsegnlos diferentesperodosyculturas:merovingia,carolingia,bizantina,gtica,renacentista,etc. Obienmencionarsimplemente,losdosestilosartsticosdelostiemposmedievales: romnico (siglos VIIXII) y gtico (siglos XIIIXV), que se expresan tambin en la miniatura. SeconservanenlaBibliotecaVaticana(Roma)algunosmanuscritosprofanosmuy antiguos, del siglo IV existen dos notables : el Virgilius Vaticanus y el Virgilius Romanus. El primero consta de 76 hojas y 50 pinturas, realizado por un copista que emplealaformanarrativaantigua,conmotivosdeciudades,rocas,grutassubterrneas,el mar,etc.yelVirgiliusRomanus,demenorvalorartsticomuestrapastorescuidandosus rebaos,conmssentimientoymsvidaesmsrsticoysinceromsajenoalatradicin clsicadecadente. Manuscritosreligiosos :sonmsescasosquelosprofanosynoseconservande pocas anteriores al siglo VI. Hasta el siglo XII se ilustran fundamentalmente los evangeliarios14conimgenesdeCristo;loscuatroevangelistasconsusmboloysalterios olibrosdesalmos. Enlailustracindemanuscritos,elestiloartsticodelospueblosgermanosyceltases rstico centrado en lo ornamental. Con respecto a los temas, ilustran los cdices con imgenesdefrontispiciosoprticoscoronadosporunarco,quecontienenensuinterior, textosescritos15;obienslocrucesdecoradasdestacndolasiniciales. Esdecir,latempranaEdadMediaconsugeometrismoabstractoypobrezadefiguras significalacompletadisolucindelarteantiguo. Entreloscdiceslatinosdecontenidoreligioso,quesonmsescasosquelossiriosy bizantinos deeseperodo,seguardaunoexcepcionalquereflejaenlapinturaelgnero narrativo.Esel EvangeliodeSanAgustn (SigloVI).Tieneslodospinturas,enstas apareceSanLucascomounafiguraitalogriega,encuadradopordospilastrasadornadas porseiscuadritosilustrativosdeltextoquesiguequedescribenescenasdelavidadeCristo. Laminiaturarecuerdaelarteantiguoperotambinanunciaelartemedievalnaciente. Entre los siglos VI y IX los manuscritos bilinges grecolatinos testimonian una corrientequesurgienItaliadelnorte.Allseconfunden,OrienteyOccidente,Milny Ravena.Lasobrasmuestranlaconvivenciagrecoromanaymanifiestanlastradicionesdel Mediterrneo oriental en tierra latina. All se inspiraron los brbaros insulares y germnicostomaronsusmodelosloscarolingios,esacorrientesemantuvohastalaplena laEdadMediahastaelnacimientodelasescuelasnacionalesromnicas.Ej.: ElDipticodeBoecio(sigloVII)recuerdaelarteantiguoperotambinanuncialaesttica medievalnaciente El Codex Valerianus (Siglo VII) un evangeliario bilinge (grecolatino) presenta follajes,apostillas,motivosgeomtricosydelreinoanimal,pjarosypeces,elementosque utilizanlosmerovingiosparalailustracin. EnelsigloVIIEuropaadoptalamodaornamentalygrficaitalianaquesemanifiesta granuniformidadenlaEuropadeentonces.ModaquetomelescribaValeriano.Enlos
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Manuscritosquecontenanlosevangelios. Anotabanlosestudiosteolgicosenlastablasdelcanon,escritosqueexibanlaconcordanciadeloscuatro evangelios.

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14 monasterios benedictinos de Luxeil y Corbie (Galia), de gran actividad intelectual y religiosaseimportanlibrosdeItaliayseadoptaelestiloitaliano. Lasabadasbenedictinasensustalleres,adornabanlaletraprecarolinaconpgarosy peces,alnarualyestilizados. OtroadornoquenaceenlaItalialombarda,pasaalaGaliaysedifundeadquiriendo ricasformassonlosfrontispiciosoprticos,querodeanunacruzdecoradaconlasletrasA y ...(alfayomega,simbosdeCristo).Avecesalberganretratosdeautoresconabsoluta torpezaeincapacidaddeexpresarlavida.Elartistaanesunbrbaro. EnlasegundamitaddelsigloVIIIapareceunailustracinnueva.Lareflexinteolgica seconcentraenladecoracin,queserlopropiodelestilomedioeval. Ladoctrinase refleja en la imgen. Un ejemplo, Evangelios de Flavigny. En las tablillas del canon colocanporporprimeravezlosversculos. Enelestiloartsticodelasiluminacionesestpresentelaantigedadclsica,juntoalos modelosirlandesesycoptos.Por ej. SacramentariodeGellone quecopia lostejidos coptosensusinicialesymezclaloinsularylocoptocongraningenio.ElComentariode SanAgustnalHeptateneo (750)muestraprticosricamentedecorados.Esinteresante porquemezclaaunfondoinsularmotivosdelOriente.Decoradoresinsularesejercensobre elcontinenteunainfluenciajustificadaporsutalentoyesprituinventivo. El. SalteriodeCorbie (Ao800)esun manuscritodeexcepcionalvalor,obradeun pintordegrantalento.Enlasiniciales semezclatextoeilustracin.Allseobservala confluenciaynolayuxtaposicindecorrientesmediterrneasybrbarasalfinaldelsiglo VIII.Todoesoriginal,elpintorseinspiraenlossarcfagosromanosescogeeinterpretay haceunaobraindependienteynueva. Loscrticossealanqueexistantresescuelas:lamerovingia,irlandesayvisigoticaen laEuropaoccidental. Notodosloscdicescopiadosconescrituravisigotica,unostrescientos,tienenelmismo intersartstico,lamayoraofreceepgrafes,iniciales,arcos,orlasfigurasgeometricas. UnlugarimportanteocupanlosComentariosdeSanJuanyEllibrodeDanieldel BeatodeLibanahaciaelao766,deloscualessehicieroncopiasposterioresentrelos siglosXyXII.LasminiaturasqueilustranlosBeatossonlaversingrficadepasajesdel ApocalipsisydelaProfecadeDaniel16.Porej.ComentarioalApocalipsis(sigloX). Losmanuscritos ilustranepisodiosdelavidadeJess,sugenealoga yotrostemas religiosos,pueselestiloromnicoeraconcebidonoparadeleitedelossentidossinocomo lenguaje. Losbenedictinos.Irlanda Elmonacato,nacienOrienteytransplantadoaOccidente,creunanuevatradicin cultural donde el libro tuvo un lugar de privilegio. Los monasterios bizantinos fueron clebres durante toda la Edad Media como centros productores y conservadores de la culturaclsica.Obispos,abadesfundaronmonasterios,entreotrosCasiodoro. SanBenito(480540)nacienNursia,ciudadepiscopaldeUmbra.FundelMonasterio deMontecassinoenelao529Losbenedictinos dedicaron granatencinallibro.San
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MillaresCarlo,A.op.cit.pg.73yss.

15 BenitofundelmonasteriodeMontecasinoenelao529yenlasreglasdelaOrdenque sedifundieronrapidamenteportodaItalia,digranimportanciaalalectura.Losmonjes debanleerensutiempolibreysevigilabaelcumplimientodeestedeber.SereferaSan Benitoalaslecturasreligiosasperoentrelosmonjesfueimportantelalecturareligiosay profana.Eltrabajodelosmonjesdebaserespiritualeintelectual. Nosesabecuandoseintrodujolaprcticadetranscribirmanuscritosenlosmonasterios benedictinos"lacualfue,sinduda,unagenteeficazparalaperpetuacindelacivilizacin latina".LaRegladeSanBenitofijalavidadelosmonjesperonoordenalacopiadelibros. Parecequedesdelosprimerostiemposlosbenedictinosdedicarongranatencinallibro. ConeldesarrollodelosmonasteriosenEuropaapartirdelsigloVIseinicielestudioy copiadelosautoresclsicosparalelamentealaslecturasedificantes.Interesaaprenderel griegoyellatnparacomprendermejorlaliteraturacristiana. A travs de los monasterios se estableci una cultura literaria internacional 17, con un profundosentidoreligiosoquesinembargofuecontinuacindelaantigedadclsica. Eseamoralacultura,unidoalceloreligiososemantuvovivoentrelosmonjesirlandeses dedondesalieronlosmasentusiastaspropagadoresdelmonacato,enInglaterrayenel Continente. EnelsigloV,SanPatricioconviertelaislaalcristianismo,unsiglodespusexistan trescientosmonasteriosenIrlandayEscocia.Cmoconvirtiunanacin? Tenaunaexcepcionalcapacidadparainfluirenlasociedadeincorporarnuevosvalorese integrarlosconlosantiguos.Elsincretismo18celtaestpresenteenlacruzceltaqueunela cruzdelcristianoconelcirculoquerepresentaparalosceltaseldiossol. ElabadColumbanofundelmonasteriodeLuxeilenlaGaliaeimportmanuscritospara labiblioteca,fundtambinenItaliaelmonasteriodeBobbio,Galofundelmonasteriode SaintGall enSuiza, famosoporsubiblioteca.Lasnuevascasasomonasteriosobtenan una coleccin de manuscritos libros de derecho y evangelios como base para la biblioteca.All,enlosmonasterios verdaderoscentrosde cienciayarte serefugila culturaclsicaacomienzosdelaEdadMedia. Entre los siglos IX y X, los vikingos destruyeron los monasterios de Irlanda. Los manuscritosirlandesesquequedarongraciasalosprstamosprocedendelContienente. Fuenotablelaactividaddelosmonjesirlandesesbenecitinosenprodelaculturayel libro.Irlanda,lejosdeloscentrosdelacivilizacinantigua,fueacomienzosdelaEdad Mediaelmsimportantecentroorefugiodelaculturaclsica. Losmonjesirlandesesdesarrollaronunverdaderoestilonacional,fueronsumamente ingeniososenelartedelaescrituraydecoracindellibro,queesunodelosfenmenos mscuriososdelahistoriadelartemedieval. Lapinturadelosbrbarosselimitaaladecoracinselimitaaladecoracin.Sploha dejadohuellasenellibro.Nacecomoapostillaacotacinqueinterpreta,aclaraocomenta eltexoocomoinicialadornada,amitaddelsigloVII. ElartedelosbrbarosevoluciondiferenteenelContinente(Europa)yenlasIslas Britnicas. Manuscritosirlandeses
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Dahl,Svendop.cit.p.52yss. Sincretismo:eslaunindecreencias,laconciliacindediferentesdoctrinas.

16 SuorigenfuepolmicohastaquedescubrieronlosmanuscritosdeBobbiodelsigloVI queresolvieronelproblema Sondegranoriginalidadtcnicayfinosentidodecorativo,empleanlosdecoradosceltas ygermnicospropiosdelaorfebrera.Loselementosdecorativosqueelorfebreusaensus metalesmotivosgeomtricosodelreinoanimalelpintorlosagrupa,losopone,captasus colores.Seconservancuatroevangeliosqueseubicanaproximadementeentrelosaos650 y800.Susilustracionessonfrutodeunalargaprcticaadquiridafueradellibro.Cercadel pintornuevoestelorfebrebienexperimentado19. ElLibrodeDurrowyelLibrodeKellssobresalencomoobrasdealtaelaboracin artsticaenunapocacrticadelahistoriaculturaldeEuropaoccidental.Losirlandeses manifiestan imaginacinylibertadenelmanejodelaescritura, queesunaexpresin estticaensmisma.Elvnculoentrelaescrituraylailuminacinestpresenteenlas inicialesornamentadas.Elescribaoiluminadorirlandsnoolvidaquelainicialformaparte del texto, las letras siguientes establecen una transicin tanto en tamao como en ornamentacin. En el Libro de Durrow, (fines del siglo VII), se advierte el estilo artstico del evangeliarioirlands.Cadaevangelistaestprecedidoporsusmboloyrodeadoporun marcoornamental,enunapginasuntuosamentedecorada. Losespiralesylastrompetas,deorigencelta,fuerontrasladadosdelmetalyelesmalte allibro.Lomsnotableenelaspectoornamentalesentrelazadodecintas,laceras,follajes, formasquepintanconcriaturasyanimalesfantsticos.Enlasimgenesseobservaque conocanlosevangeliariossiriosycoptos.Herenciadeloscoptoseslacombinacinde rojo,verdeyamarillo,coloresqueserepitenenlasguardas. EnlafiguradeSanMateo,defrenteydepie,sustentadoporunaspiernascortitascon unacapapintadageometricamentepintadaseobservalatorpezadeldibujanteysutotal ignoranciadelaperspectiva. ElLibrodeLindisfarneescritoypintadoporEadfrith,ObispodeLindisfarneentreel 698y721muestraelmismorepertoriodecorativodelLibrodeDurrow,peroseagregan motivos:lastablasdeloscnonesbajoarcosadornadosconpjarosestiradosquesetoman delaspatas,motivodeimportacinoriental.Unainnovacincapitaleselretratodelos evangelistas,tomadodelarteantiguo,resultadodelcontactoconItalia,queprecedeacada unodelostextossagrados. ElLibrodeKells (finesdelsigloVIII)manuscritomsbienvoluminoso,escritoen vitela gruesa y barnizada. Es considerado el manuscrito ms hermoso del mundo. Reproduce e ilustra los evangelios con bella caligrafa uncial.. En su ornamentacin, magnficapresentaprticosquesirvendemarcoalasTablasCannicas,lossmbolosde losevangelistasylasinicialesocapitularesalprincipiodecadaprrafodosotrespor pginahechasdeanimalesentrelazadospajaros,viboras,cuadrpedosdebrillantescolores. Unadecoracinqueseextiendealolargodeltexto,quesorprendeporlaabundanciade maysculas. El EvangeliodeEchternach quedatadelao710,esprecursordelestilocarolingio. Presenta un sobrio decorado, tiene slo suntuosas capitulares y los cuatro smbolos
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JamesJ.SweeneyManuscritosirlandesesprimitivos.Mxico,Hermes,1965

17 evanglicosatodaplana. Esgrandiosoellen,smbolodeSanJuan, encuadradoentre figurasrectangularesygeomtricasconunligeroarmazn Ensntesis,enunperododetinieblaslosmonjesasumieronladireccinespiritualy cultural de Occidente. Los talleres o scriptorium de sus monasterios fueron centros de creacinartstica. Manuscritospintadoscarolingios Carlomagno es la figura ms importante de la Alta Edad Media, con l renace la concepcin imperial, frente al peligro rabe opone un mundo unido y poderoso. Carlomagno,reydelosfrancos(771)unificayconsolidaelimperio. CulfuelaobraeimportanciadeCarlomagno?Inicialadinastacarolingia.Apartirdel serestableceelImperiodeOccidentebajosuautoridadpolticayelpoderespiritualen manos del Papa. La fuerza provena del genio militar y poltico de Carlomagno, la inspiracindelPapadoqueseproponaestablecerunnuevoordenuniversalycristiano: unanuevaconcepcindelEstadoqueduraratodalaEdadMedia.Enelao800,elPapa coronaaCarlomagnoycambiaelcarcterdelamonarquafranca:elreydelosfrancosse transformaenprotectordelacristiandadylosfrancosensucesoresdelImperioRomanode Occidente EnlaCortedeAquisgran20,centrodelaculturaylamoda,rodeabanaCarlomagnoque era analfabeto los sabios de la poca el cronista Eginardo, Alcuino historiador y gramtico,elescritorPabloLombardo,poetasyeruditosqueformabanpartedelaescuela palatina quedebanelaborarediciones filolgicamente correctas delaliteratura clsica. Carlomagnoreuniunaconsiderablebibliotecayuncuerpodeescribas. Qu entiende por renacimiento carolingio? Cual fue la obra e importancia de Carlomagno? EnrelossiglosVIyVIIhubocopias,imitacionesdeloantiguo,esfuerzosmeritoriospero de alcance limitado. Los carolingios tuvieron un programa cultural inspirado en la antigedadclsica. Loscarolingioscopiaron,perotratarondedescubrirelpensamientodelmundoantiguo. Conservaron la herencia antigua mientras en todas partes se perda y aseguraron su transferencia, atravsdelacopiadeobrascientficasyliterariasantiguas.Entreestas, Psichomachia de Terencio Prudencio suministra temas inagotables a los ilustradores y fresquistasdelaEdadMedia. NosecomprendeelrenacimientocarolingiosinunantecedentelasEtimologasdeSan Isidoro.EnelmovimientointelectualdelossiglosVIIIyIXsedistinguenAlcuino,Paulo Diacono,JuanEscotoErgenaquecontinanlalineadepensamientodeSanIsidoro. LoscarolingiosdescubrieronlaantigedadenlosmonumentosdeItaliadelsigloVIII,en elarteromanotardodelossiglosIVyVyenelartebizantino Elartedelaminiaturaesporlacantidad,variedadyvalordelasobrasconservadasla manifestacin ms completa y significativa del renacimiento carolingio. Los frescos desaparecieron,losmanuscritosquedaron.
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AixlaChapelle,(enfrancs)oAaken(enaleman)sonlosactualesnombresdeAquisgran.

18 Larenovacincarolingiatuvounanotableinfluenciaenlailuminacindeloslibros,que buscunificarloselementosnacionales. Laculturacarolingiaesreligiosa,suobjetivoesserviraDios,tiendeadecorarloslibros sagrados,losinstrumentosdeoracin.Sedifundedesdelosmonasteriosycatedrales. Esunaculturalatinayesencialmentegramatical:estudialasobrasclsicasparahacerms asequiblesloslibrossagrados. Loslibrossernellegadomsperdurabledelrenacimientocarolingio,renacimiento culturalyreligiosoqueestligadoalaexpansindelosmonasterios,consusbibliotecasy talleresdecopiaeiluminacindemanuscritos.. Unaspectodelprogramaculturalquepropusieronloscarolingiosfuelareformadela escritura, que di origen a la escritura carolina, clara, uniforme, con sus trazos que recuerdan al arte romnico de entonces y que desplaz a las escrituras precarolinas o nacionales. Culesfueronloscentrosdelaculturacarolingia?LaescuelapalatinadeAquisgran,las escuelascatedraliciasylasmonsticasdeReims,deTours21,deMetz,deFulda,etc. Comonotadistintivacomnpuedesealarselamagnificenciadelasilustraciones. ElartedellibrocarolingioseiniciaconelEvangeliariodeGonduinoobraencargadapor Carlomagnoenelao754.Quesunevangeliario?GonduinoseinspirenLombarda. Influencias?Susmodelossonbizantinos,lombardoseinsulares. Evangeliario de Godescalc. Ao 783, encargado tambin por Carlomagno, contiene extractosdelosevangelioscolocadosenordenlitrgico.Losmodelosprocedendelmundo bizantino,portantoseobservalainfluenciagriegaenlosevangelistasfrenteallibroyse distinguencaractersticasdelOrienteMedio,quizssirias.Comoobradeejecucinbrbara, tienenumerososmotivosdelasislas:trompetas,rollos,lacerasyespecialmenteiniciales irlandesas. EnelaspectoartsticosuperaelgeometrismoplanodelatempranaEdadMediaylogra reproducirelcuerpohumanoensuespacialidad. SalteriodeUtrech.Sumodeloesalejandrino.Lasilustracionesdibujadascontintason vivaces, expresivas y de un trazo justo. Su estilo es heredado de la tradicin griega helenstica.Elsalterionoestabadestinadoalacorte,formabapartedelestilomonstico, mssencilloyesquemtico,condibujoscuyoobjetoerahacermscomprensibleeltexto.. LosmanuscritosqueprocedendeTours,losEvangeliosdeSaintGuzelin,laBibliade Carlos elCalvoetc.manifiestan gransensibilidad enlapinturadelasimgenes yuna perfectacienciateolgica. EntrelossiglosIXyX,numerosascopiasdeobrascientficasyliterariasserealizaronen laGalia,GermaniaeItalia.Unosejemplos:LasComediasdeTerencio,Denaturarerum deSanIsidorodeSevilla,unarecopilacindelacienciaantiguaEsculapiodescubriendola botnica,losDonatos,antiguotextodegramticadelromanoAeliusDonatus,etc.. SigrandefueelesfuerzodeCarlomagnoporconquistarunimperiotanextensofuems grande para impedir su disgregacin : distancias, vida rural, feudalismo. Frente a la debilidaddelpoderdelEmperadorsesostienelaideadelprimadoespiritualdelPapa.
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AlcuinofueunodelosabadesdelMonasteriodeTours.

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Elartedellibroenlapocaotoniana LaEuropacristianamedievalunidaporvnculosdecultura,creenciasycostumbrestuvoen laAltaEdadMediaunaabsolutaunidadreligiosaylinguista.Ellatneraelnicoidioma usado en la expresin literaria. Pero careca de unidad poltica, el feudalismo y los particularismosregionaleseranelsignodelapoca. Pareca resurgirlaviejaideadeunimperiouniversalquereunierabajosutronoreyes cristianosapoyadosenlaautoridadespiritualdelosPontfices.EnelsigloXenelreinode GermaniaunodelosestadossurgidosdeldesmembramientodelImperioCarolingiofue OtonIelGrande(936973)quien restaurelImperiodeOccidente,conelnombrede SacroImperioRomanoGermnico. LanuevarestauracinimperialfuemsduraderaquelarealizadaporCarlomagno,puesel SantoImperiocomoseledenominmstarde,subsisticercadeochocientosaos,hasta las guerras napolenicas. Sin embargo, ni el prestigio de la dignidad imperial, ni la extensin de sus territorios hicieron de ste un estado poderoso. El feudalismo, las relacionesentreemperadoresypontficesjefesabsolutosdelaIglesia,fueronentreotros, factoresimportantesdeldebilitamientoimperial. Elartedellibrovuelveaflorecer,enGermaniaduranteelllamadorenacimientootoniano queseenlazaconcienteydeliberadamenteconlastradicionescarolingias.Desdeelaspecto artsticodesdeelao950a1025,elartedelaminiatura,ellibromonacalpasasuperodo msbrillante.Centrosdelrenacerotoniano,fueronlosmonasteriosdeFulda,Reichenauy St.EmmeranenRatisbona. Porlagrancantidaddeobrasconservadaslosmanuscritos permitencaptardiferentesaspectosdelaAltaEdadMedia,puesconstituyenelmediode expresinartsticadesutiempo Quinesencargabanlosmanuscritosylasminiaturas?Porqulaminiaturaotonianaes artedecorte? Cuando Otn fue consagrado emperador (962) se consider como sucesor de CarlomagnoyprotectordelaIglesiaconfirmandolosprivilegiosconcedidosporlospapas aCarlomagnoyantesasupadre.EldocumentoseconservaenelArchivoVaticano.Est escritoenletrasdeoro,sobreunpergaminoprpuraorladoconunborde,noposeesello,lo queconfirmaquenoeraundocumentoparausojurdico. Losemperadoresotonianosrecurranalartedelosescribasyminiaturistas. El empleodepergamino color prpura,conletrasenoroyplata 22,lapresencia del emperador o su retrato, con los smbolos de poder, rodeado de personajes finamente dibujados testimonian en las miniaturas la dignidad imperial. La existencia de cdices preciosos,destinadosalacorteyalculto,queregalabanlossoberanosalosaltaresdelas iglesiastestimonianelpapeldelosOtonesenlaevolucindelaminiatura. EnlaescuelapalatinafundadaporOtonI,lossabioscontinuabanlastradicionesdela retricaromana.Lapersistenciadelastcnicasymotivoscarolingiossemanifiestaenlas artes,enlaspuertasdebroncedeHildesheim,enlosmarfilesdeColonia,Metzyenlas miniaturas. Elrenacimientootonianoesconsecuenciadirectadelasinvestigacionesde AlcuinoydelminiaturiatadelSalteriodeUtrech23peroenelestilootoniano,alainfluencia carolingiaseunenelementosbizantinos.
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LacostumbredeescribirconoroyplatasobrepergaminoteidocolorprpuraseperdienelsigloXI Croucet,M.op.cit.p.171

20 Los emperadores hacan escribir los manuscritos en los grandes monasterios de Reichenau,Echternach,SanEmeran.Dealllaexistenciadenumerososcdicesdestinados alcultoyalacortequeregalabanlossoberanosalosaltaresdelasiglesias.Losobispados erantambin sededebrillantesscriptorium.EgbertoinvitaaTreverisaunodelosms famososartistasdelapocay fundaunaescuela cuyainfluenciaesdeterminanteenla historiadelarteotoniano. Elarteotonianodignificaalemperador.UnretratomagnficodeOtonIIIrevestidocon lasinsigniasimperiales,rodeadoporlosgrandesdelImperio,lasautoridadeseclesisticas ysecularesseencuentraenlosEvangeliosescritosparal. Lasmujeresdesempeanunpapelimportanteenlacorteyenlavidaoficialotoniana como emperatrices yabadesas de los monasterios. Figuran nombres de mujeres en los manuscritos,elCdicedeHitda,quedanhistorias. HildegardadeBingen(10981179)fueunaabadesaalemanaquedesarrollunaintensa laborreligiosa,cientficayartstica.Ensulargavidamantuvocorrespondenciaconreyes, emperadoresypapas,funddosmonasterios,escribilibrosenciclopdicossobrecienciay medicina.UnodeestosScivias24(comoconocerloscaminosdelSeor)escritoentre1142 1152eseltrabajomsnotabledeunamujerdeloccidentemedioeval. SeloconsiderajuntoalostextosdelBeatodelApocalipsis,comounodelosmanuscritos queiniciaronconformasycoloreslarepresentacindeimgenessobrenaturales. Ensuspginasaparecenfiguradasconuningenuodibujo,laIglesia,losngeles,las batallasdelasvirtudescontralosvicios,etc. ABernardodeHildesheim,granmecenasyartistaseleencomendlainstruccindel jovenOtnIII.Noexisteentrelasminiaturasotonianasmsqueunaslabibliailustrada porBernardodeHildesheimquehoyestenelTesorodelaCatedral.Fuedonadapor Enrique II sin herederos con todos sus bienes al Obispado de Bamberg que reuni la coleccinbibliogrficamsimportantedepocamedieval. Entrelosmanuscritosotonianos,abundanlosevangeliarios,quedescribenlosciclosdela vidadeCristo:lanatividad,losmilagros,lapasin.Noexistenmanuscritosprofanos. Quienes no recuerdan las distintas escuelas medievales de iluminacin distinguen fundamentalmentedosperodosenelartequeseextiendeportodoeloccidentecristiano: romnico (siglosVIIXII)y gtico(XIIIXV).Elromnicoinicial,cuyacronologams precisa se indica a partir del siglo X, es un estilo religioso, espiritual, homogneo e internacional,dondedesapareceelsentidodeproporcindelarteclsico,diferenteenparte delromanotardoquesevaimpregnandodeloscaractereslocalesdecadaregin.Naves depiedracongruesosmurosquesostienenarcosybvedas,ventanaspequeaseinteriores oscuros caracterizan la arquitectura romnica. La decoracin se concentra en portadas, capitelesypinturasalfrescoenlosabsides. EmileMalhamostradocmohaninfluidoapartirdelsigloIXlasminiaturas del Apocalipsis y sus comentarios grficos en las escultores romnicos y gticos, en los tapices,lasvidrierasyenelartedelesmaltado.Estasminiaturassignificanrepertoriosde formasymodelosparatodaslasartes.
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LopezAnaya,Jorge"Lainvencindelapintura".En:LaNacin,23/1/2005

21 Encuadernacinmedieval Un monje ligator se encargaba de la encuadernacin en los monasterios. Las formas medievalesmsantiguasfueronobradeorfebresytallistas. Lasantiguasdiptychatablillasrecubiertasdeceraquelosromanosempleabanpara ocasiones solemnes como la asuncin de un cnsul se hacan en marfil ricamente adornadas.Algunosdeestosdiptychadelujodelapocaimperialfueronelorigendelas encuadernacionesdeorfebrera. Consistanenplacasdemaderadecoradasconrelievesenmarfil,cinceladasenplatay oro,conpiedraspreciosas,esmaltesyperlas. Se empleaban especialmente para los libros litrgicos, destinados a las ceremonias religiosasporloqueselasllamtambin"encuadernacionesdealtaropreciosas" Encuadernacionespreciosas.Presentandistintosestilossegnellugarylapocaenque fueronrealizadascomolaminiatura.Entrestassedistinguen:lasdeesmalte,tipicamente bizantinas, de plata y de bronce con dragones, generalmente eran irlandesas, y las encuadernacionesdemarfil,queerancarolingiasoromnicas. Tenanunatapadecoradamsricamentequelaotra.Losmotivosempleadosseinspiraron en el texto del manuscrito : historias bblicas, Cristo en la cruz como motivo central, adornadoconfloresyhojas,etc. Encuadernacionesencuero. Losmanuscritoscorrientestenanunasimplecubiertade pergamino.DuranteelsigloXIVsehicieronraraslasencuadernacionesdeorfebrera,en algunosmonasteriosencuadermabanencuero.Recubranunatapademadera(haya,roble, arce)conpieldeterneradecolorpardooscurouotraspieles,comociervo,queavecesse decoraba,conmetalenlascantonerasobordesdelcdice. LaencuadernacinencueroeraconocidadesdelaantiguedadperofueenlaEdadMedia cuandoalcanzsuapogeoenEuropa. Encuadernacindecuerorepujado.Sobreelcuerohmedosedibujabaunmodelo,que luegosegrababaconuncuchilloyseretocabaconpunzn.Latcnicadelrepujado,muy empleadaenelsigloXV,seconocaenlosmonasterioscoptos. Encuadernacionesgofradasoestampadas.Erancorrientes,norequeranlahabilidadde ungrabado.Aplicabanhierroscalientesdondeestabancinceladoslosmodelossobreel cuero,deformaqueladecoracinquedabaenrelieve.Alnoemplearorotambinsellam estampadoenfro25aestatcnicaqueconocanloscoptos. La decoracin consista en recuadros formados por figuras geomtricas entrelazados, cuadrados,tringulos,crculos.Enlapocacarolingiaemplearonpocoshierros,duranteel perido romnico agregaron distintos motivos, santos, caballeros, representaciones de cazadoresoescenasamorosas,conservandotambinladecoracinanimalyvegetal. Ellomoquedabasindecorar,loslibrosseponanacostados,consulomocontrala pared.Lacostumbreactualdeubicarellibroparado,consulomoalavistaesdelsiglo
25

Dahl,Svendop.citp.68yss.

22 XVII.Elttuloaparecaescritosobreelcantoinferioroellateral.Enesetiempodecoraban latapaconcuadradosytringulosysimpleasfiguras. Enlosngulosybordescolocanguarnicionesycierranellibropormediodeunbroche demetal.EnlaBajaEdadMediafijancadenasalapartesuperioroinferiordelatapayal pupitreoestanteconelobjetodeimpedirlacadadellibrooquefueseretiradodesusitio. Nodebesuponersequelasencuadernaciones realizadas enlosconventostuvieranun estiloartsticotanrefinado,niquelosmonjesquerealizabanestastareas(ligatores)eran artistas.Seranaficionadosperomostraronhabilidadenlacombinacindeloshierros. LasbibliotecasdelaEdadMedia Enlahistoriadelasbibliotecasmedioevalesseadviertendosperodos:1)religiosoo monsticoentresiglosVyXIIy2)laicoouniversitarioentrelossiglosXIIIyXV. Lamemoriadelasbibliotecasdelprimerperodoescomnalosmonasterios,"losagentes mseficacesparalaperpetuacindelacivilizacinlatina".26Elamoralaculturaunidoalcelo religiososemantuvovivoentrelosbenedictinos.HastaelsigloXI,enqueseiniciauntiempo dedecadenciaflorecenlasbibliotecas monsticas enlaGalia,Italia,Espaa,Alemania e Irlanda. Las reforma cluniacense27 y cisterciense28 repusieron la regla benedictina y las bibliotecasmonsticasoeclesisticasacentuaronsucarctersagradocomoanttesisdelas laicas. Culeseralostemasdeestosfondosbibliogrficos,elolosidiomasdelostextos?Cmo seconformabanlascolecciones?Existaelprstamo,comoenlaactualidad? 1)Las bibliotecasreligiosas eranmonsticasycatedralicias,segnpertenecierana monasteriosocatedrales.Entrelasprimeras,pocassuperabanloscientosdevolmenes.La bibliotecadelmonasteriodeBobbiounodelosmsricosdesutiempo,poseaenelsiglo IX,700volmenes.Engeneralreunan500libros.Debetenerseencuentaquemuchosde esos volmenes contenan varios textos.Elbibliotecario eralapersonams importante despusdelAbad,eraelresponsabledelaproduccindeloslibros,delacorreccindelos textosydesuconservacin.Decidaqulecturasdebanserledasenelrefectorio,diriga estaslecturas. Dosmonjesellibrariusyscripturariusseencargabandelacatalogacinyclasificacin. Los catlogos consistan en simples listas de inventario confeccionadas para encontrar determinadomanuscritoyportantoslotenaninformacinparaestefin. Misales,salterios,leccionariosparaelcultodivinoeranloslibrosfundamentalesqueno podanfaltarenunacoleccin.Ademsde,laBiblia,laRegladelaOrden,coleccionesde cnones, obras de los Santos Padres, libros para enseanza de gramtica y geometra. Contenantambinobrasdeautorespaganos,escritosdelosherejes. Nohabacomerciodelibros,stossecopiaban.Tambinserecibandonaciones,ylegados. Existaprstamoentremonasterios,entrelosbenedictinossecambiabanloslibrosunavezal ao.
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MillaresCarlos,AIntroduccinalahistoriadellibroydelasbibliotecas.p.237 ElMonasteriodeCluny(Borgoa),consuculturayrigurosapiedadejerciunapoderosainfluenciamoral enlavidareligiosadurantelossiglosXyXI. 28 LosmonjesdelCisteroBernardinos(sigloXI)observaronconrigorlaregladeSanBenito,entiemposen queelespritumonsticohabadecadoyeraurgenterestablecerlosidealesprimitivos.

23 Scriptorium y Biblioteca formabanunaunidad.Scriptorium eraeltaller,donde se copiabancartularios,librodetestamento,librobecerro,tumbos29.HastaelsigloXIInohaba saladelectura.Loslibrosmantuvieronlaunidadreligiosaeuropea. Lasbibliotecascapitularescrecieronpordonacionesdeprelados,cannicos,seglares.Las bibliotecasdelascatedralesdeNovara,Verceli,Verona,Sevilla,etc.contenan:librosde culto, teologa, textos para la enseanza que comprenda : literatura griega, latina, obras legalesycientficas,enlatnyalgoenlenguaverncula. Culeslacontribucindelosmonasteriosalacultura? 30 Ciencia,arteyliteratura procedendelosmonasterios.Ensusbibliotecasytalleresserealizalamasimportantetarea intelectual.Elprimerflorecimientodelarteoccidentalcristianosedebealalaboriosidadde losmonasterios. Tenan los monasterios relaciones con el exterior? Eran unidades concentradas en s mismas, que mantenan relaciones con otros monasterios y con el mundo laico (peregrinaciones).Ejercieronunaprofundainfluenciaenlaevolucinartsticayculturaldela Edad Media. Fueron sede de nuevos experimentos tecnolgicos. Tefilo un monje benedictinodescribeunaseriedeinventos:produccindevidrio,pinturasalfuegoenlas vidrieras,mezcladecoloresalleo,etc. Granmritodelmovimientomonsticoconsistienhacerquelaproduccindeartese realizaradentrodelmarcodetalleresordenados,condivisindeltrabajoydirigidosmso menosracionalmente. LosmonjesfueronlosprimerosqueensearonaOccidenteatrabajarmetodicamente,allse aprendepor1veza"ahorrartiempo,adividiryaprovecharracionalmenteelda,amedirel pasodelashorasyaanunciarloporeltoquedeunacampana"31 AprincipiosdelsigloXIgravesproblemasafectabanalaIglesia,pueslosaltosdignatarios carecandelaausteridadpropiadelavidareligiosa.Comoconsecuenciadelafeudalizacin del Occidente, algunos Obispos administraban las tierras de la Iglesia como verdaderos seores feudales congranpoderyriquezas.Estossinautntica vocacinreligiosa tenan intersenloscargoseclesisticos.Porotraparte,existanmonasteriosquereunaninmensas propiedadespordonaciones,legados,dondesehabasustituidoelaislamientopiadosoporuna vidarelajada.Lanecesidaddeacabarconestasituacinimponaunareforma.Lareaccinse inicienFrancia,enelao910,Guillermoelpiadoso,duquedeAquitaniafundlaAbadade Cluny (Borgoa) dondeseaplicabanrigurosasreglasdevidaparecidasalasbenedictinas. Allseformunagranbibliotecaconunosmilochocientoscdicescopiadosporlosmonjes perodesgraciadamentefueincendiadaenelsigloXVI.EldesarrollodelaOrdenfuenotable, centenaresdemonasterioscluniacensesunosdosmilejercieronconsuculturaypiedaduna profundainfluenciamoral. FueronloscisterciensesenelsigloXIquienesasociandosoledadypobrezarealizaronel equilibrioentrelasdostendencias.LascomunidadesdelaOrdendelCistertomaronlaregla deSanBenito,seestablecieronlejosdeloslugareshabitadosysepropagaronduranteelsiglo

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Cartulario(dellatnchartularium)escriturapblica;librobecerrootumboeraunlibrogrande,de pergaminoqueexistaenlasIglesiasyMonasteriosantiguosdondeanotabansusprivilegiosypertenencias. 30 Hauser,A.op.cit.Eltrabajoenlosmonasteriost.II

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Munford,LewisTcnicasycivilizacinEn:Hauser,A.op.cit

24 XIIvelozmente.Enlacopiadelibrosprohibieronelusodeloroydelastintasdecolores,as comolosmaterialespreciososparalaencuadernacin32 BernardoabaddeClairvaux msticoyhombredeaccinfueunadelasmsgrandes figurasdesupoca. PerodolaicoLosmonjesnosonlosnicosproductoresdelibros,nilosproducenparasu usoexclusivo.Enlasuniversidadesseorganizaunactivocomerciodelibros,porlanecesidad detextosparalaenseanza.Losburguesesdeseososdeinstruccinorganizanbibliotecas burguesasquerenentextosdederecho,polticayliteraturaenlenguavulgar. Laevolucindelaescritura Amedidaquelaculturamonsticafuedesarrollndoseconellatncomolengua,la escriturafueevolucionando.Laescrituracapitalomaysculafuelanicaconocidaenla antiguedad. ElorigendelasdistintasescriturasdelaEdadMedia,seencuentraenaquella escrituralatina,denominadanuevaescrituracomn,minscula,cursiva,conletrasunidas,que seempleabaenRomaenelsigloII.Laimportanciaquetuvoenlaevolucindelaescritura fueextraordinariaeslafuente,eltronconicodondenacenlasescrituras precarolinaso nacionales. Como consecuencia de las invasiones de los brbaros y la cada del Imperio se fue extinguiendogradualmentelaunidadpolticayculturaldelmundolatino.Paralatranscripcin delostextoscontinuemplendoselauncial,peronosiendolosmonjescopistasprofesionales usabanlaescrituracomndeformadaporligadurasqueadquiereenlosdiversosmonasterios caractersticaspropiassegnlospases. Enlaevolucindelaescrituramedievalseobservan: nacionalesoprecarolingias"(siglosValVIII) carolingiasiglosIXXII gticaXIIIXVI humansticasigloXV Escrituras nacionales : EnEspaa, escritura visigtica; en Francia, la francesa o merovingia, enItalia,longobardaoitaliana,eirlandesaenlasislas. Significantanteosen buscadeunaexpresinmasclaraycaligrfica.Soncursivasosemicursivas.Adoptanellatn vulgarTantoenlaescriturafrancesa(merovingia),comolaitalianasepercibeinfluenciade escriturairlandesa,anglosajonaoinsular. Comnatodaslasescriturasnacionaleseselusodeabreviaturas.Yadesdelaantiguedad, palabrasoslabas,deusoconstanteseabreviaban. Abreviaturas:Enunprincipiosondiferentes,segnlasescrituras;apartirdelsigloXIIse formaunsistemafijoyuniformequeexigegranprcticadominarlo.Haydiccionariosde abreviaturas. Originalmentelasabreviaturasemplean:
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EscolarSobrino,HiplitoHistoriadelasbibliotecasMadrid,FundacinSanchezRupierez,1990p.178

25 1.Contraccindepalabrasoletrasafindedarrealcealaspalabrasnoparaahorrarespacio. Ej.EPSepiscopus,obispo,DNSDominus,seor. 2.Usansignosfijosparapalabrasfrecuentes,especiedesignostaquigrficosprocedentesde antiguosmanuscritosdederechoromano.Ej.3Eius(su),p:pro,por.... 3.Otraformaletrassobrepuestasseacortabalapalabraescribiendounaletraencimaej:g= ergo(porlotanto)mmihi(ami). Laaspiracindelosmonjesdeposeerunaminsculaapta,debideserrealidadentrelos siglosVIIIyIXconescrituracarolingia. Escrituracarolingiadesplazaescriturasnacionales,fueeltrminodeunaevolucin.Es minsculauniforme,limpia,proporcionadayelegante,consustrazosquerecuerdanalarte romnicodeentonces. Sedioimportanciaalaortografa,disminuyeronlosnexos,losagregadosquedificultaban lainterpretacindeltexto Escritura gtica llamada tambin escolstica, monacal o alemana, es resultado de la transformacin que sufri la escritura carolingia en el siglo XII. El palegrafo espaol Terreros,ladescribeestrechaconngulosypuntas,muyregularensuformacinperodifcil deleerporquemuchoscaracterestienenlamismafigura33.Varipocohastalainvencinde la imprenta,quealcomienzo imitestaletraensusimpresiones,deall,elnombre de alemana. Haydistintostiposdeletragtica,suclasificacinynomenclaturaesunodelosproblemas msdifcilesdelapaleografamedieval. Escriturahumansticanofueresultadodeunaevolucinsinounproductonuevo,"litteraa laantica"lallamaronsuscontemporneos.Esminsculaycursiva.NacienFlorenciaenel sigloXV,prontoseextendiaotrasciudadesitalianas.Fueusadaporlacancillerapontificia, imitadaporAldoManuzio. Selaconoceconelnombredeitlica.34 Fuereaccinalagticaconservadoradela influenciamonacalyescolsticadelaEdadMedia.Elcdicehumansticomsantiguoes textodeCicerncopiadoporPoggioBracciolinienel1408. Miniaturagtica(SiglosXIIIXV) Elgticonombreabsurdodeaquelestiloartsticoquecontinualromnicofueideade Vasari,unhistoriadorycrticodeartedelseiscientos,quienlocreadeorigengermnico.La palabra gotico fue creada para designar una arquitectura y es en ese campo donde se reconocermsfacilmentelascaractersticasdelestilo.Elansiadeelevacinydeluz,elhorror alomacizopropiodelacatedralgtica,dondeelmuropierdelafuncindesoporteyse reemplazaporvidrieras,conojivasybvedasdecruceraesloopuestoalromnico. Esunapocaenqueapesardelasluchas,herejas,pensamientosmalformulados,seabre unhombrenuevoquetalla,pinta,escribe.EsunatomadeconcienciadelhombreanteDios,
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MillaresCarlos,op.cit,p.25 MillaresCarlo,A.op.cit.fig.27p.80

26 antelanaturalezayantesimismo. Esuntestimoniodevidaqueseexpresaencolores, imitadosdelanaturaleza,coloresenlosfrescosyenloslibros. Elestilogticoesunarevelacinpopular,unartemshumanoyurbano,productodela ciudad. CmoeralasociedadenelsigloXIII?Lasociedadcambia,mientrasseproduceuna revolucinenlascostumbressilenciosaperoprofunda.Arteyliteraturasesecularizan. Municipiosseagrandan,ciudadesseembellecen,noblesseendeudan,serefinan.Laicos aprendenaleer,apintar,calgrafosquesontambiniluminadoressereunenengremios.El libroestartambinentrelosnobles,villanos,burgueses. Laminiaturaromnica,msticayabstractadifcildeentenderporquienesnoeran religiososfueelresultadodeunalargamaduracinenlosmonasteriosdeEuropadondese fusionaelgeniogriego,ellatino,elbizantino,elcelta,yelgermnico.Eslabordemonjes, ornamental,decorativa,voluntariamentehumilde.Esobraquesecundaalaliturgia.Ilustra misales,evangelios,antifonarios(librosdecanto). Laminiaturagticadecoraloslibrosdeoracin,breviariosylibrosdehoras.Esoriginal porsunaturalismo,rechazaloabstracto,esrealistaeingenua.Seemancipadelaletrainicial romnica.Lainiciallesirveparaescenasalegricasorealistas,perolailustracinocupaun lugarprimordial.Lostemassonmshumanos.Elartedepintaryanoesauxiliardelamoral, sinounatcnica.Lapreocupacinestticasustituyealaticaomejordichoalamstica.El arte delaminiatura serealiza no sloparacdices religiosos sinotambin profanos,en adelantesedirigeagruposmuydiferentes,msnumerososyalgunosmenosrefinados.El pintoroeliluminadorseinpiranenlarealidadparadescribirlosacontecimientosreligiososy notitubeanendarlelaaparienciadelapoca. Laminiaturagticavaevolucionando.EnelsigloXIIIelcentrodelanuevaescuelafue ParisdondesehabafundadolaUniversidadquefavorecalacirculacindelibros,donde residannoblesyburguesesdeseososdelibros. Semultiplicanloslibrosdedevocinindividualentreloscoleccionistasrealesybiblifilos, entreotrosOtnIII,elreyWenseslao,BlancadeCastilla,MargaritadeBorgoa,etc.Enel Salterio de San Luis, rey de Francia (12261270), aparece el retrato por primera vez, pintadocongranrealismo,dondeunartistaannimoestudiaelrostro,dibujasusrasgos,pero laobradeartetieneuncarcterhierticomuymarcado.Lentamente,laminiaturargidayseria vaadquiriendomsdelicadezayrealismo,lospersonajesparecenencontactoconlatierra,no estnsolovinculadosalaeternidad. Artedeiluminacingticoilustralibrosquecorrendemanoenmano,librosdepiedad popular,fbulas,novelasamorosas,cancionesdegesta,etc.35Surgenotrostemasqueobligan alartistaaobservarelmundoquelorodeayreproducirlofielmente. SibienhaydistintasescuelasdeiluminacinenelsigloXIIIfrancesa,inglesa,alemana los iluminadores italianos reconocan la superioridad francesa. La Escuela de Pars se distingueporlafinuraeneldibujoyeldelicadocolorido.Seconocenpocosnombres,unode stosfueelMaestroHonor,losiluminadoressontodavaannimos,peroelpedidocreciente deestasobrashizoquemuchossededicaranalailuminacin. Elartefuedeinspiracinfrancesa,susmaestrosconstructoresydecoradoresquese esparcieronportodaEuropaensearonloscnonestriunfantesenReimsyChartres.Loslibros revelantaldominiotcnicodelaescritura,ungustotanrefinadoquenohansidoposible
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HistoriageneraldelapinturaBuenosAires,1970v.7

27 superarlos.Aparececonfranquezalailustracinesdecirlaescenapictricaserefierealoque trataeltexto.Nofaltabanenlossiglosanterioresintentosenestesentido,peroeranaislados. EnEspaaanuncianlaminiaturagticalos LibrosdeFeudos, dela VidadeSan IldefonsoyelartedelosiluminadoresdelacortedeAlfonsoXelSabio,quieneshandejado valiososejemploscomolasCntigas(delEscorial)36,quesignificanparaelsigloXIIIloque losBeatosparalossiglosXyXI.Lostrajes,armas,instrumentosmusicales,tapices,hacende estosmanuscritosdelreysabioverdaderostesorosdocumentales. EnelsigloXIVJuanPucelleiniciaunnuevoestilodeiluminacindondefloreceel gtico. El maestro es independiente frente al pensamiento de la poca (la escolstica). Reproduceensusobras,elBreviariodeBellevilleylaBibliadeRobertodeBillingflores, animales,personascongrannaturalismo.Esunestiloelegantedondelafantasaseexpresa librementequecaeprontoenciertoamaneramiento. EnelsigloXVelartedelaminiaturapasaamanosdepintores.LaEscuelaFranco flamencacongregailuminadoresflamencosquelleganaParisytrabajanparaelDuquede Berry,hermanodelreydeFrancia.Ejecutaronmsdetrescientosmanuscritos, breviarios, antifonarios,peroespecialmentelibrosdehoras.Elartesehizomsrealistacomoseobserva enlasminiaturasdeJacquemarddeHesdinPetitetgrandesheuresyenobrasdeotrosartistas. Sonnotablesporsubelleza,"LestrsrichesheuresdeJeanDucdeBerry", manuscritoiluminadoporPablodeLimburgo,querepresentalosdocemesesdelao.Setrata de un calendario que contiene una detallada descripcin de la vida del hombre y de la naturalezaalolargodelosdistintosmeses.Comonovedad,seintroduce elpaisajeenla miniatura,esposibleobservarelprimerpaisajenevadoenlahistoriadelarteylosdistintos aspectosquetestimonianlavidadelhombreencadaunadelasestaciones.Labellezadelos detalles arquitectnicos de castillos y construcciones, los cuadros de costumbres, las referenciasalmododesembrarycosechar,lostrajesdelapoca,hacendestaunaobra excepcional. No hay una concepcin unitaria del espacio la pintura es fina, elegante y naturalista. CuandomurielduquedeBerrylaEscuelaFrancoFlamencaemigralacortede Borgoa,lamslujosayopulentadelascortesfrancesasquefueuncentroimportanteenel artedelaminiaturaporloslibrosdehorasminiados. Uncdiceexcepcional,delsigloXVeselLibrodeHorasdeEtienneChevalierobra delpintoreiluminadorJeanFouquetdeToursconpinturaseilustracionesaltexto,influidas porelarteitaliano. Enlaminiaturaitalianaexistierondiversasescuelas,entrelascualessedestacanlasde SienayBolognaperolamsnotablefuelaflorentinaconFranciscodAntoniodelChierico, miniaturistapreferidodelosMedicis. ElsigloXII.Lasciudades,nuevaestructuraeconmicaysocial Losintelectuales ApartirdelsigloXIprofundastransformacioneseconmicas,polticasysocialesse sucedenenelmundofeudal.Elcomerciodespertlavidaurbana.Deesapocasonlos

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MillaresCarlos,A.op.citp.82

28 comienzosdeunanuevaeconomamonetariaymercantil37conlasactividadesdeunnuevo grupourbano,losburguesesdedicadosalaartesanayalcomercio. Laciudadmedievaleselpuntodeencuentrocomoenlaantigedad,peroadiferenciade laspoleisdelaantigedadlasciudadesmedievalessoncentrodeintercambiodemercaderas. Enunprimermomentoelcomerciofueocasional,noexistancomerciantesprofesionaleso stossededicabanalcomercioconpaseslejanos. A partir del siglo XII en la ciudad existe una clase de artesanos que trabaja regularmente y otra de comerciantes especializada como verdaderos profesionales. El comercianterepresentaelespritudelaeconomamonetaria,eseltipomsprogresistade esanuevasociedadorientadaalbeneficioylaganancia. Hastaahoralosmetaleseranatesoradosenformadeobjetoscopas,bandejas,etc.deoro yplata.Elpocodineroexistentenocirculabaynadiepensabaenhacerloproducir. Porelcomercioeldineroseconvierteenunmediodecambioypago,enlaformade acumular fortuna. Sirve para adquirir materias primas es la base para crditos y transaccionesbancariasquesonlosprimerossignosdelamentalidadcapitalista.Eldinero esfundamentalmenteparaelburguesunmediodemovilidadsocial. HastaelsigloXIIInologralaburgueraserconsideradacomounaclasequemerece respeto.Perodesdeesemomentodeterminarelcursodelahistoria.Lasconsecuenciasde estosprofundoscambiossocialesfueronincalculablesenelaspectocultural.Laburguera seimponepocoapoco,lentamente.Suinfluenciaseexpresaenlasecularizacindela cultura.Conelresurgimientodelasciudadesylaeconomamonetarialoslaicostomanla iniciativaenlaindustriadelaconstruccin,seformanlogiadeartistasyartesanos.Elarte delasgrandescatedralesurbanoyburguesnoesposiblesinlariquezadelasciudades. Cmonaciunanuevaconcepcinartstica?Aquecambiosesencialesenlaeconomay enlasociedadestuvovinculadoelnuevoestilo?DesdeelsigloXIIlapoblacinsehallaen movimiento los caballeros emprenden cruzadas, los creyentes peregrinaciones, los comerciantesviajan,artesanosyartistasvandelogiaenlogia,losmaestrosdeuniversidaden universidad. Elintelectualnaceconlasciudades,tieneporoficioescribiryensear,tareapropiadelas escuelasurbanasdelsigloXIIyposteriormenteapartirdelsigloXIIIdelasUniversidades. Sabioyprofesor,pensadordeoficio,razonadorcorreelriesgodecaerenmanasyexcesos38. Alasciudades,centrosdeintercambiointelectualycomercialsedirigenlosbuscadoresde manuscritos griegos y rabes. Van a Palermo, a Toledo donde bajo la proteccin del arzobispoRaimundo(11251151)trabajanactivamentelostraductorescristianos. Pararefutarlasdoctrinasdelosrabeshayqueconocerlas...combatenastosnosloenel terrenomilitarsinoenelintelectual. QuaportanalOccidentelosintelectualestraductoresdelsigloXII?Estosobrerosdela culturallenanlaslagunasdelafilosofaydelaciencia,aportanlamatemticasdeEuclides,la astronomadeTolomeo,lamedicinadeHipcratesyGaleno,lafsica,lalgicayticade Aristteles.Aportanelmtodo,lacuriosidadyelrazonamiento.EspaaeItaliahacenun primertrabajodetraduccinquepermitirasimilarlasobrasgrecorabesalosintelectuales deOccidente.

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Hauser,Arnoldop.citLaEdadMedia,p.253300 LeGoff,JacquesLosintelectualesenlaEdadMediaBarcelona,Gedisa,1986

29 AlgunosestudiososrecojenlascondenasdelosSnodosoConciliosaciertosintelectuales vagabundosoerrantes,losgoliardosQuineseranlosgoliardos39?Selesdicebohemios, flasosestudiantes,perturbadoresdelorden,otrosvenenlosgoliardoslaintelligentziaurbana quienesseoponenalfeudalismoyalaIglesia.Losgoliardossonelprimerproductodela movilidadsocial.Estudiantespobres,poetasquevandeciudadenciudadfustigandoatodos losrepresentantesdelordendelaAltaEdadMedia:eclesiasticos,noblesyhastacampesinos. Sonpromotoresdeunaculturalaica,peroenelsigloXIIIlosgoliardosdesaparecieron. Alosintelectuales,artesanoscuyooficioesensear,lesfaltaorganizarsedentrodeun movimientocorporativo.ElsigloXIIIeselsiglodelascorporaciones,seagrupanquienes tienenunmismooficioparadefendersusintereses,maestrosyestudiantes,enlauniversitas40. Elcomerciodespertlavidaurbanaylaciudadnuevosoficiosperofundamentalmenteun nuevotiempohistricolaBajaEdadMedia. BajaEdadMedia41.Laburguesalograindependenciapoltica,econmicaycultural,luego lahegemonaintelectual.Laburguesatratadeimitarlascostumbresdelanoblezaysta intentaadaptarsealespritumercantilyalaideologaracionalista. Lacaballeradecae,esanacrnica,nocomprendelosmvilesdelanuevaeconoma,nilas nuevastcnicasguerreras. EnlaBajaEdadMedia,lascostumbrescaballerescas,elgustocortesanoylastradiciones religiosassondecisivasparaelarteylacultura,perosonlosburguesesquieneshacenlos encargos. La renovacin proviene del elemento burgus. La obra de arte es copia de la naturaleza,sedescubreelnaturalismo.Seimitalarealidad. Cmonaciunanuevaconcepcinartstica?Aqucambiosesencialesenlaeconomay enlasociedadestuvovinculadoelnuevoestilo?Pordistintaquesealapocadelgticodela AltaEdadMedia,aparececomocontinuacinyconclusindeeseperododetransicinque se inicia enel sigloXIIcuando artesanos ycomerciantes seestablecen en las ciudades, perturbandoelsistemaeconmicoysocialdelfeudalismoyelequilibriodelarteylacultura romnicos.Lopopularsemanifiestamsenlaliteraturaquetienemenosprejuiciosmoralesy estticos. Desapareceantiguoarteeclesisticoycortesano.Frescosmonomentalessonreemplazados porcuadros,miniaturaporartesgrficas,laestampaeselarteparagentemodesta.Esdecirla obradeartepuedesersustitudaporsureproduccinmecnica. Eldespertarculturalylarenovacindelsentimientoreligioso Si bienlos benedictinos dieronimpulso alaactividad literaria durante todalapoca medieval, la biblioteca del monasterio de Montecasino, era una de las ms ricas y prestigiosas,tambinotrasrdenesmonsticashicieronsusaportesalaactividadintelectual, comoCluniacensesdesdelasabadasdeCanterburyySt.AlbansenInglaterra.

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Sehacaderivarlapalabragoliardo,deGoliatencarnacindeldiablo,enemigodeDios Universitassignificacomunidadocorporacin.EnBolognalacorporacinestabaconstitudaslopor estudiantesquienesdeterminabanlosestudios,fijabanlosreglamentosynombrabanodestituanlos profesores.Enotras,slolosprofesoresformabanlacorporacinuniversitaria. 41 Hauser,Arnoldop.citt.Icap.11Elarteburgusdelgticotardop.327

30 Asimismo,loscarmelitasylasnuevasrdenesmendicantes,franciscanosydominicos tuvieronunadestacadaparticipacinenlasartesyletrasdelsigloXIII.Laordendelos dominicos,fundadaporSantoDomingodeGuzmnsedestacsobretodoenlainstruccin ypredicacin.FueronlosgrandesmaestrosyprofesoresdelaBajaEdadMedia.Ocuparon lasctedrasdelasescuelasyuniversidades,escribieronlostratadosdeteologayfilosofa. Adiferenciadelosantiguosmonjesquepracticabanelidealcristianoaislandosedel mundo,lasrdenesmendicantesiniciaronunanuevaetapa,sedesvincularondelosbienes temporales,actuaronenelpueblo,predicandodeciudadenciudad,enlenguavulgarpara hacermsfcilelmensajecristiano. AfinesdelaEdadMedia,estasordenesreligiosasorganizaron importantescolecciones bibliogrficas. Es interesante conocer que un fenmeno tan moderno como el catlogo colectivoestabayaenusoenlaEdadMediaentrelosfranciscanos. ApartirdelsigloXIVenviaroncuestionariosalos186monasteriosafindeaveriguarsus fondosbibliogrficos.Elaboraronel RegistrumLibrorumAngliae(Catlogodelibrosde Inglaterra)hoyenOxford,eselmsantiguoregistroconindicacinacercadedondeencontrar unlibro. Franciscanosydominicostuvieronunpapeldestacadoenlafundacindelasprimeras universidadesqueseconstituyeronenelsigloXIIIenestrechaconexinconlaIglesia. LasUniversidades Lasuniversidadesmedievalesfueroncorporacionesalestilodelasformadasporartesanos ycomerciantesconunmismooficio,ensear.Allconstituyeronungremioqueregulabatodo lorelativoalaenseanza.Laciudadesfavorecieronelestablecimientodeestoscentrosde enseanza;papasyreyeslesconcedieroninmunidadesyprivilegios. UndominicoRobertodeSorbnfunden1257,elprimercolegiodelaUniversidadde ParisqueanconservasunombreUniversidaddelaSorbonaadondelegsubiblioteca,una delasmsimportantesdelsigloXIII.PaduayBolonia,tuvierontambinunorigenreligioso. La enseanza era una funcin eclesistica, los universitarios eran clrigos, por tanto la corporacinuniversitariafueantetodounacorporacineclesistica. Ademsdelassieteartestriviumycuadriviumenseabanteologa,medicinayleyes.La UniversidaddeParistenacuatrofacultades(ArtesDerechooderechocannico MedicinaTeologa) EnBolonianacilaescueladelosglosadores,designacinquederivadelasacotaciones oglosasquelosestudiososinsertabanenlostextosqueanalizaban.Accursiosistematiz losprincipiosfundamentalesdelderechoenlaGlossaordinariatextodesuma importancia.Estauniversidadespecializadaenderechofuereconocidaporelemperadoren el1158.SefundaronotrasescuelasMontpellierenFrancia,OxfordenInglaterra.Valencia ySalamanca,fundadasenelsigloXIIItomaronpormodeloaBolonia. En todas las universidades existan bibliotecas. En la enseanza medieval era fundamentallalectiolecturadeuntextoporelprofesor,ladisputatio,discusin,dilogoy razonamiento.Estemtodofavorecieldesarrollodellibroydelasbibliotecas.Profesoresy alumnosnecesitabanSummas(reunanlaexplicacintotaldelamateria),losRepertoriosde cuestionesdisputadas,lasConcordancias.

31 LasSentenciasdePedroLombardofueeltextofundamentalenlaEscuelacatedraliciade NotreDamecomotambinunossiglosdespusenelColegioMximodeCrdoba,quizs porestoseconservaennuestrasbibliotecasvirreinales42. ElestablecimientodelasUniversidadeshizoposibleelnegociodelibrera,comonohaba existido en el resto de la Edad Media. Libreros y stationari eran servidores pblicos, empleadosdelaUniversidad, que prestabanunjuramentoyselesexigaunafianza.El libreroeraeldepositariodeloslibros,elcomerciantequedebacomunicarpublicamentelas obrasquetena.Vendalosmanuscritosaotrasuniversidadesoaestudiososdeotrospases. Elstationaritenaunafuncinmsdelicada,debateneredicionescorrectasdeloslibros para la enseanza, tasaba las copias, alquilaba el exemplaria o manuscrito modelo que permitaquesemultiplicaranlostextosevitandoerrores.Elexemplariasedividaenpezziao cuadernillos.Seconservaciertonmerodeestosexemplariadesgastadosportantosusos. 43 La publicacin del texto oficial del curso pecia tena una importancia capital en la Universidad. Sibieneraunaactividadreguladaycontroladadebiserlucrativaporlagrancantidadde stationarii que se congregaron en la Universidad de Paris. Junto a ellos se form una corporacindeprofesionalesdellibro:copistas,encuadernadores,pergamineros,fabricantes depapel,iluminadores.QuedannormasparalibrerosdeBoloniaquedatandel1275ylasde Parsde1323. Lomismoqueloslibrosdelasbibliotecasmonsticas,losdelasbibliotecasdeloscolegios solanserutilizadosinsituyestabanfijospormediodecadenas,encasodeprstamosedeba entregarotrolibroenprenda.Susexistenciaseranincrementadasengranpartepordonativos depersonasreales,altosdignatarioseclesisticosoprofesoresespecialmentelaHauteEcole de Paris fue dotada esplendidamente. Poco a poco, a medida que fueron fundndose UniversidadesalolargodelsigloXIV,enOxfordyCambridge,enPragaetc.sefundaron tambinnuevasbibliotecas. SalernoyMontpelierseespecializaronencienciasmdicas,ParsenteologayBoloniaera famosaenlascienciasjurdicas.EnSalernosearticulanlasbasesdelamedicinaescolstica medieval,allsetraducentextosrabesallatnyseincluyenconocimientosdelaantigedad. Duranteesteperodo,tambin llamadolaico,fuefundamentalelpapel. El papel no sustituyalpergamino,hizoqueserenovase.Permitilaaparicindelibrosmsbaratose hizoposibleelnacimientodelaImprenta. Bibliotecasburguesas Fueradelasiglesias,losmonasterios,universidades,oentrelasclasesaltas,loslibrosnose difundieronmuchodurantelaEdadMedia.Porque? Sindudaunadelascausas,eraelaltoprecioquetenanloslibros.Elpergaminofue encarecindose,raznporlacual,paraaprovecharmejoruncdice,seescribaenlmsde untexto.Lacopiaerauntrabajofatigoso,quenopodaserrealizadopormanodeobrabarata comolosantiguosesclavosenRoma. LaexistenciadelasSentenciasdePedroLombardoenlaLibreradePredicadoresdeCrdoba,enlabiblioteca delSeminarioConciliardeNuestraSeoradeLoretoyenlaLibreraJesuiticadeCrdobatestimoniaesta afirmacin. 43 Frevre,LucienHenriMartnLaaparicindellibroEn:LaEvolucindelaHumanidadMxico, Uthea,1962,t.70
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32 Porej.:enelsigloXlaCondesadeAnjoudebientregar200ovejas,trestonelesdetrigoy variaspielesporunsermonario. Unodelosmayoresobstculosqueseoposieronaladifusinyextensindelalectura fueelaltondicedeanalfabetismoimperanteenlapoblacinquepodaseralrededordel80 %.Esaspersonasslotenanaccesoalalecturaoral,amanifestacionesliterariasavivavoz comocuentos,refranes,cancionesyromancesdifundidosenlasferias. HastaelsigloXIVlaburguesadelasciudadesnoalcanzunaposicincultural,socialy econmicaquelepermitieracoleccionarlibros.EnlaPlenaEdadMedia,laburguesiano intervenatodaviaenlacultura,peroenlaBajaEdadMedia,lasituacincambiaradicalmente. Lascostumbrescaballerescas,elgustocortesanoylastradicioneseclesiasticassiguen siendoenmuchosaspectosdecisivosparaelarteylaculturaburguesa,peroahoraesla burguesialaautenticasustentadoradelacultura.44 La mayora delosencargos,provienen delosburgueses,deall vienentambin los estimulosrenovadores.Elhombredepocaburguesamiraelmundoconotrosojos,leinteresa conocerelmundo,losviajes.Aumentaelnmerodelectoresdeobrasenlenguavulgar,como novelas,versos,poesajuglaresca,biografas. Alosaltosfuncionariosycomerciantesricosdeseososdeinstruccinnolesatraenlos textosenlatnsinolasobrasenlenguavulgar.Entonces,lasbibliotecasburguesasreunen obrasdederecho,poltica,medicina,literatura,novelasytambinliteraturadeedificacin moral.Alacrecientedifusindeloslibrosentrelosburguesescontribuyelusodelpapel.A lolargodelsigloXIVcomienzanageneralizarselosmanuscritosenpapelyduranteelsiglo XVsoncadavezmscomunes. Lasnuevastcnicaseinventosrevolucionaronlavidadelasciudadesylaeconomadela BajaEdadMedia:laslentesyloscristalespermitieronotrosdescubrimientos,elmolinode vientosignificunanuevafuentedeenergaparaindustrias,elrelojproporcionlanocinde tiempoydistancia.Losiniciosdelcapitalismoycreacindelabancadedepsitocimentaron unanuevaeconomaylosinventoscomolabrjula,astrolabio,mapas,cartasdenavegar permitieronviajes,exploraciones,elconocimientodelmundo. Elfindelaminiatura:laestampa Lasguerraseuropeastrajeronlatransformacindelascostumbresydelasideas,pero tambinlarpidadecadenciadelaminiatura,queessustitudaporlasartesgrficas.Los procedimientos mecnicos reemplazan el trabajo personal produciendose la despersonalizacinentreelartistaysupblico.Laobradearteadquiereuncarcterms moderno,lonuevosonlastablasquesedestinanalasviviendas. Laestampa,procedimientoporelcualserealizanmuchosejemplaresdeunamismaimgen, esunejemploperfectodeproduccinmasiva.Ylosmanucritossecopianenserieyse ilustran apluma rpida. Copistas eiluminadores profesionales elaboran devocionarios y literaturapopular.Laliteraturaesunnegociolucrativoquesevendeenlosmercadosocerca delasIglesias Pero,lagranproduccindemanuscritos,conilustracionesmecnicasyrutinariashizoque perdierangranpartedesuvalorartstico,asiesquecuandolapinturadecaballetecomenza cobrarimportanciapaulatinamentefuedesplazandoelintersporlaminiaturadellibro.
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Hauser,A.op.cit.Elarteburguesdelgticotardot.1cap.II,p.332

33 Laobradearteyanoesnicaniirrepetible.Seimponeelprincipiodeproduccin impersonaldelasmercaderas. Decadenciadelaculturamonstica EnelsigloXIVseobservanmuchossignosdedecadenciadelaculturaenlosmonasterios. El procesodeabandonoy desintersculturalnosloafectabibliotecas,comolas de CorbieyMontecasino,sinoalaactividadbibliogrficadelosconventos. Lasbibliotecas monsticasfueronabandonadasenciertaforma,cubiertas depolvoo simplemente arrubados sus libros. Se descuid el estudio de los monjes, la lectura y su produccinbibliogrfica. EnCorbie,elbiblifilofrancs,DeThouconstatestasituacin.Otrosbiblifilosdel renacimientohandescriptosupenaporlaindiferenciaconquelosmonjestratabansustesoros bibliogrficos.BoccaciorelataelabandonodelabibliotecadeMontecasino. PeroquienseexpresamsenergicamenteesRicardodeBury,obispoingls12871345. Diplomticoyembajador,esungrancoleccionistadelibros,adquiridosensusmltiples viajes.Reconocesumanaporloslibros. Suobra Philobiblion"Decomosehandetratarycolocarloslibrosconpulcritudy limpieza"(1344)esunhimnoenalabanzaallibroyelprimertratadodebibliofilia.Untexto editadovariasveces45,dondeponderalasabiduraqueseencuentraenloslibrosquedebenser preferidosalasriquezasylosplaceres.Describecmohareunidosusvolmenesyhaceun elogioallibro,daconsejossobresuconservacinexpresandosu indignacinaquieneslo maltratan.Serefierealosalumnosdelasescuelasmonacalesquienestocanloslibroscon manossucias. La decadencia de la actividad bibliogrfica de los monasterios era real. Las encuadernacionesdebolsatancorrientesenelsigloXIVydelascualesseconservanunas veinta,sonquizsotrosignodeestasituacin.Quizssehicieronparatenermscomodidad, perolociertoesqueelcuerodelastapasdealargaysimplementeseataconunnudoalcinto. EnelsigloXV,seproduceunareformaenlaOrdenBenedictinaparavolveralosideales primitivos, entre estos, la importancia del estudio y de la caligrafa, pero no fue un movimientodelargaduracin.Slolosascticoscartujoscontinuaroncelosamentesutrabajo decopistas,anmuchodespusdelainvencindelaimprenta. LoscomienzosdelRenacimiento HaciafinesdelaEdadMedia,Europaoccidentalentrenunalargaeradedesrdenes.La guerradelosCienAos,lascatstrofesdemogrficas,elreplieguedelacristiandad antelainvasinotomananosonmsquealgunosaspectosnegativosdeeseproceso. Tiempos difciles se vivan en el siglo XIV, una poca llena de contrastes y contradiccionesquesinembargonoproducenelagotamientodelasfuerzascreadoras. Elrenacimientosignificelretornoalespritudelaantiguedad,alresurgirlasartesylas letrasclsicas,elesprituitalianoseanticipaconrespectoalfondodelaculturaeuropea.La rgidasolemnidadmedievaldesapareceydaellugaraunlenguajeclaroybienarticulado.
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ExisteunaedicincastellanadeFedericoCarlosSainzdeRobles(h)delao1946,reeditadaen1969junto altextolatinoenfacsimilporCocheris,Paris,1856

34 Conunsentidodeordenymesuraelquattrocentoadelantalosprincipiosestilsticosdel renacimiento en su plenitud. Italia anticipa con su arte concebido unitariamente el clasicismorenacentista,lomismoqueconsuracionalismoanticipalaevolucincapitalista deOccidente. Por qu el Renacimiento temprano se pregunta Hauser46 es un movimiento esencialmenteitalianomientrasqueelrenacimientoplenoesunmovimientocomnatoda Europa? ElrenacimientoapareceenprimerlugarenItaliaporqueesunpasquelleva ventajaalOccidenteenelaspectoeconmicoysocial.Allsurgelaprimeraorganizacin bancaria,seemancipaanteslaburguesiadebidoaqueelfeudalismoylacaballeraestn menos arraigados yfinalmente porquelatradicin clsica estpresenteyalavista de todos. Loshumanistas:bibliotecasylibros ElhumanismotuvosuprimercentroenFlorencia,enlacortedelosMdicis.All renacielintersporloslibros,porsubellezaycontenido.Perotambinfuefundamental elestmulodelosGonzagadeMantua,losMontefeltrodeUrbino,losEstedeFerrara,los SforzadeMiln,delosEstadosPontificiosydelacortedeAragnenNpoles. Unapreocupacinfanticaporcoleccionarobrasdeautoresclsicos,porretrocedera lasfuentes,porinterpretarlostextosfueelpropsitodeloshumanistas,quienesnointentaron devolverlavidaaunacivilizacinmuertasinoinjertarestavidaenelcarcterdelapropia poca. Con el humanismo renaci el inters por los libros, porsucontenido yaspecto exterior. Enlaconservacindelaliteraturagrecorromanatuvieronloshumanistasitalianos una participacin tan importante a fines de la Edad Media como haban tenido los eclesisticosensuscomienzos.Yentrelosmanuscritosdecorados conmayorbellezase encuentranvariosdelquattrocento. Cual es el estilo de los cdices renacentistas? De ejecucin material impecable se reconocen por las letras adornadas, por las ilustraciones que copian los motivos de la antiguedadclsica:vasos,columnas,cupidos,ubicados enlosmrgenes einiciales. La escriturahumanstica,minscula,redondeada,llamadatambin"litteraalaantica"nofueel resultadodeunaevolucin,fueunproductonuevo.NacienFlorencia,enelsigloXVyluego seextendiaotrasciudadesitalianas.Presentadosvariedades47,ambasminsculas,unaque imitalacarolingiatardayotracursivaquefueimitadaporAldoMunucioqueseconoce tambincomoitlica. DeFlorenciaprocedenlosprecursoresliterariosdelRenacimiento,quienescrearonel lenguajeliterarioitaliano:Dante,PetrarcayBocaccio. DanteAlighieri(1265)vuelveaofrecerunasntesisdelaconcepcinmedievaldelmundo enlaDivinaComediaquesignificaelltimomensajedelaEdadMediaensumadurezpero unidoalrenacimientoporlainfluenciadeDanteenartistasposteriores.

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Hauser,Arnold"Elarteburgusdelgticotardo"t.Ip.352yss. MillaresCarlo,A.op.cit.fig.26y27

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35 FranciscoPetrarca (13041374),clebrehumanistaes tambinelprimerbiblifilo. Amantedeloslibroscompry copimanuscritos.Descubritextosolvidados, comopor ejemplolasCartasdeCiceronaAtico,laspoesasdeCtuloydePropercio. Sugranobrafuedepurarlasobrasclsicasdeloserrores,porlascontinuastranscripciones. Nodominabaelgriego,peroconociobrasgriegasporsutraducinlatina.Seinterespor obrascristinas,leaaSanAgustn.Elhumanismonofueunmovimientoanticristiano. PetrarcalegsubibliotecaalaciudaddeVenecia,paraquefueraabiertaalpblico.Espor estoqueeselpadredelabibliotecamoderna. Boccacio,admiradoryamigodePetrarcafueelltimopoetadelsigloXIVSunombre evocaelclebre Decameron nombrequeprocededelgriegoyquesignificadiezdas,que reunecuentosdondedescribelanaturalezahumanacongranrealismo.Boccaciofueelcreador delaprosaitaliana. ElgranexponentedelRenacimientofueLorenzodeMediciselMagnfico,sutiempose encuentraentrelosperodosmsluminososdelahumanidad.Lorenzoerapoeta,filsofo, coleccionistayfuefundadordelaprimeraAcademiadeBellasArtesenelmundo.Lacalidad yvariedaddelasobrasqueserealizaronenFlorenciasehanatribudoasumritopersonal puestoquepoetas,filsofosyartistaseransusprotegidos EnFlorencia,losMdicisreunieronunaimportantecoleccindemanuscritosytextosno conocidos. Sus embajadores organizaron expediciones a Grecia, Constantinopla y Asia Menor,amonasteriosybibliotecasbizantinasenlabsquedadetextosymanuscritosgriegos, porloscualespagaronsumasfabulozas. ElmscelosofuePoggioBracciolinisecretariopapalquienrealizviajesaSaintGally otrosmonasteriosdesdedondesiguilapistadeantiguostextosdesconocidos. Enestaciudadvivangrandestraficantesdemanuscritos,entreellosBisticci,quienpoda ofrecer informacin bibliogrfica, posea catlogos de importantes bibliotecas. Entreg a CosmedeMdicisdoscientrosvolmenesdeliteraturapaganaycristianaproducidospor45 copistasendosaos. LosMdicisinauguraronunaBibliotecaPblica.CosmedeMdicisenel1441fund BibliotecaMarciana(enelConventodeSanMarcos),dondetrabajParentucelli,unodelos hombresmsdoctosdelapoca,luegoPapaNicolsVquienredactelcatlogoidealdelo queunabibliotecahumansticadebeposeer. Nicols V fue fundador de la Biblioteca Papal, que reuni una importante coleccin bibliogrficadealrededorde1200libros,cantidadelevadaparalapoca. En1471LorenzodeMedicisfundBibliotecaLaurencianaubicadajuntoalaCatedralde SanLorenzoenunbellsimoedificiodelrenacimiento,obradeMiguelAngel. EnelsigloXIXseunificaronestasbibliotecasformandolaBibliotecaMediceoLaurenziana, unodelosprincipalesatractivosdeFlorencia. Los hombres del renacimiento gastaban tambin importantes sumas en las encuadernaciones. Consistan en tapas de madera recubiertas por un cuero de calidad (cordoban),queavecessedecorabaconadornosdeanimalesyflores.Unaencuadernacinde gransolidezquetenaademsguanicionesdelatnenloscantosybrochesocierres. TodaItaliaimitlabibliofiliadelosMdicis.Otrograncoleccionistafueelduquede Urbino,FederigodeMontefeltro,queensucastillomantenacuarentacopistas.LaBiblioteca Vaticanaconservaelcatlogodesucoleccinbibliogrfica.

36 ElmovimientorenacentistasedifundilentamenteaotrospasesdeEuropaapartirdel sigloXV. Notodoslosmecenasrenacentistasdellibroactuabansoloconidealismo.Intersporel libroylasbellasartesestambinpordeseodevanidadpersonal,unsignodepoder.Poresto nopuedenegarsequehubieronmvilespolticoenesteesplndidocultoalaliteraturayal libro. Apesardesuaficcinporelmanuscritoloshumanistasaprovecharonlasventajasdela imprentaysusbeneficios. Autoevaluacin Cmo se fractura el Imperio romano? Cules son los nuevos mbitos geogrficos y culturalesdelatempranaEdadMedia? Laornamentacindemanuscritoseselartemedioevalporexcelencia.Culeseranlos temas?Quimportanciatenalainicial?Quinterstienenhoyesasilustraciones? Culfuelaactividaddelosmonjesirlandesesenprodelaculturayellibro?Qumotivos decorativosemplearon? Qusignificacintuvieronlosrenacimientoscarolingiosyotonianosdesdeelpuntodevista culturalyreligioso? Con la vida urbana, en los burgos un hombre nuevo, el laico, talla, pinta y escribe provocandounatransformacindelasociedad.Culeselestiloartsticodelapoca?Cmo seinstruyenloslaicos?