O Pr-Modernismo e A Semana de Arte Moderna Nas duas primeiras dcadas de nosso sculo, as obras de Euclides da Cunha e de Lima Barreto,

to diferentes entre si, tm como elemento comum a expresso de aspectos ate ento negligenciados da realidade brasileira. Augusto dos Anjos autor de um nico livro, Eu, editado pela primeira vez em 1912. Outras Poesias acrescentaram-se s edies posteriores. Considerando a produo literria desse poeta, pode-se dizer que traduz a sua subjetividade pessimista em reao ao homem e ao cosmos, por meio de um vocabulrio em reao ao homem e ao cosmos, por meio de um vocabulrio tcnico-cientfico-potico. Em Os Sertes, de Euclides da Cunha, a natureza condiciona o comportamento do homem, de acordo com as concepes do determinismo cientifico de fins do sculo XIX; A Semana de Arte Moderna de 22, realizada entre 11 e 18 de fevereiro de 1922 no Teatro Municipal de So Paulo, contou com a participao de escritores, artistas plsticos, arquitetos e msicos, visava renovar o ambiente artstico e cultural da cidade via a perfeita demonstrao do que h em nosso meio em escultura, arquitetura, msica e literatura sob o ponto de vista rigorosamente atual, como informava o Correio Paulistano a 29 de janeiro de 1922. A produo de uma arte brasileira, afinada com as tendncias vanguardistas da Europa, sem contudo perder o carter nacional, era uma das grandes aspiraes que a Semana tinha em divulgar. Cem anos aps a independncia do pas, os jovens modernistas pretendiam redescobrir o Brasil, libertando-o das amarras que o prendiam aos padres estrangeiros. Negavam, antes de mais nada, o academicismo nas artes, influenciados esteticamente por tendncias e movimentos como O Cubismo, o Expressionismo e diversas ramificaes ps- impressionistas como Divisionismo (ver Neo-Impressionismo). Pretendiam, entretanto, utilizar-se de forma consciente desses modelos europeus para uma renovao da arte nacional, preocupados em realizar uma arte nitidamente brasileira, sem complexos de inferioridade em relao arte produzida na Europa. De acordo com o catlogo da mostra, participavam da Semana os seguintes artistas: Anita Malfatti, Di Cavalcanti, Zina Aita, Vicente do Rego Monteiro, Ferrignac (Incio da Costa Ferreira), Yan de Almeida Prado, John Graz, Alberto Martins Ribeiro e Oswaldo Goeldi - com pinturas e desenhos; Victor Brecheret, Hildegardo Leo Velloso e Wilhelm Haarberg (alemo no Brasil desde) - com esculturas; Antonio Garcia Moya e Georg Przyrembel (polons em So Paulo desde 1913) - com projetos arquitetnicos. Alm disso, havia escritores como Mrio de Andrade, Oswald de Andrade, Menotti del Picchia, Srgio Milliet, Plnio Salgado, Ronald de Carvalho, lvaro Moreira, Renato de Almeida, Ribeiro Couto e Guilherme de Almeida e msicos como Villa-Lobos, Guiomar Novais, Ernni Braga e Frutuoso Viana. So Paulo

dos anos 20 era a cidade que melhor apresentava condies para a realizao de tal evento. Tratava-se de uma prspera cidade, que recebia grande nmero de imigrantes europeus e modernizava-se rapidamente, com a implantao de indstrias e reurbanizao. Era, enfim, uma cidade favorvel a ser transformada num centro cultural da poca, abrigando vrios jovens artistas. Bem antes da Semana de Arte Moderna de 22 j se reuniam as foras que tornariam possvel o evento. A exposio de Anita Malfatti em 1917, recm chegada dos Estados Unidos e da Europa, fora um marco para o Modernismo Brasileiro. As obras da pintora ento afinadas com as tendncias vanguardistas absorvidas nesses dois locais chocou grande parte do pblico e causou violentas reaes da crtica conservadora. Ao redor dela reuniram-se jovens despertos para uma necessidade de renovao da arte brasileira. Alm disso, traos dos ideais que a Semana propunha j podiam ser notados em trabalhos de artistas isoladamente que dela participaram (alm de outros que foram excludos do evento). Desde a exposio de Malfatti, havia dado tempo para que os artistas de pensamentos semelhantes se agrupassem. Em 1920, por exemplo, Oswald de Andrade j falava de amplas manifestaes de ruptura, com debates abertos. Entretanto, parece ter cabido a Di Cavalcanti a sugesto de uma semana de escndalos literrios e artsticos, de meter os estribos na barriga da burguesiazinha paulistana. Artistas e intelectuais de So Paulo e do Rio de Janeiro, tendo Graa Aranha frente, organizavam a Semana, prevista para se realizar em fevereiro de 1922. Uma exposio de artes plsticas - organizada por Di Cavalcanti e Rubens Borba de Morais, com a colaborao de Ronald de Carvalho, no Rio - acompanharia as demais atividades previstas. Graa Aranha, sob aplausos e vaias abriu o evento, com sua conferncia inaugural A Emoo Esttica na Arte Moderna. Anunciava colees de disparates como aquele Gnio supliciado, aquele homem amarelo, aquele carnaval alucinante, aquela paisagem invertida (temas da exposio plstica da semana), alm de uma poesia liberta, uma msica extravagante, mas transcendente que iriam revoltar aqueles que reagem movidos pelas foras do Passado. Mrio de Andrade, com suas conferncias, leituras de poemas e publicaes em jornais foi uma das personalidades mais ativas da Semana. Oswald de Andrade talvez fosse um dos artistas que melhor representavam o clima de ruptura que o evento procurava criar. Manuel Bandeira, mesmo distante, provocou inmeras reaes de agrado e de dio devido a seu poema Os Sapos, que fazia uma stira do Parnasianismo, lido durante o evento por Ronald de Carvalho. Entretanto, acredita-se que a Semana de Arte Moderna no tenha tido originalmente o alcance e amplitude que posteriormente foram atribudos ao evento. A exposio de arte, por exemplo, parece no ter sido coberta pela imprensa da poca. Somente teve nota publicada por participantes da Semana que trabalhavam em jornais como Mrio de Andrade, Menotti del Picchia e Graa Aranha (justamente os trs conferencistas, cujas idias causaram grande alarde na imprensa). Yan de Almeida Prado, em 72,

chegou mesmo a declarar que a Semana de Arte Moderna pouca ou nenhuma ao desenvolveu no mundo das artes e da literatura, atribuindo a fama dos sete dias aos esforos de Mrio e Oswald de Andrade. Alm disso, discute-se o modernismo das obras de artes plsticas, por exemplo, que apresentavam vrias tendncias distintas e talvez no tivessem tantos elementos de ruptura quanto seus autores e os idealizadores da Semana pretendiam. Houve ainda bastante confuso estilstica e estrangeirismos contrrios aos ideais da amostra, como demonstram ttulos como Sapho, de Brecheret, Caf Turco, de Di Cavalcanti, Natureza Dadasta, de Ferrignac, Impresso Divisionista, de Malfatti ou Cubismo de Vicente do Rego Monteiro. Logo aps a realizao da Semana, alguns artistas fundamentais que dela participaram acabam voltando para a Europa (ou indo l pela primeira vez, no caso de Di Cavalcanti), dificultando a continuidade do processo que se iniciara. Por outro lado, outros artistas igualmente importantes chegavam aps estudos no continente, como Tarsila do Amaral, um dos grandes pilares do Modernismo Brasileiro. No resta dvida, porem, que a Semana integrou grandes personalidades da cultura na poca e pode ser considerada importante marco do Modernismo Brasileiro, com sua inteno nitidamente anti-acadmica e introduo do pas nas questes do sculo. A prpria tentativa de estabelecer uma arte brasileira, livre da mera repetio de frmulas europias foi de extrema importncia para a cultura nacional e a iniciativa da Semana, uma das pioneiras nesse sentido.