UNIVERSIDAD NACIONAL DE MAR DEL PLATA FACULTAD DE PSICOLOGA

MAESTRA EN PSICOANLISIS

INTERSECCIONES 1 PSICOANLISIS Y ESTUDIOS FILOSFICOS.

Docente: Dr. Mario C. Casalla
Doctor en Filosofa, Profesor Regular en la Facultad de Psicologa de la UBA, a cargo de la ctedra Problemas Filosficos en Psicologa. Profesor Titular de Historia de la Filosofa Latinoamericana en la Fac de Filosofa de la Univ del Salvador (rea San Miguel). Investigador Principal en el Programa UBACYT. Presidente de la Asoc de Fil Lat y Cs Sociales. Miembro de la Maestra en Estudios Latinoamericanos de la Univ de La Serena (Chile) y del Programa Internacional La filosofa despus del Holocausto del Instituto de Filosofa del Consejo Superior de Investigaciones Cientfica, Madrid, Espaa. Profesor del Doctorado en Psicologa en la Fac de Psic. de la UBA.

Ttulo del Curso

La construccin de la subjetividad moderna

PROPUESTA Y OBJETIVOS PEDAGGICOS (1) Brindar conocimientos sobre corrientes fundamentales de la filosofa moderna y contempornea que hayan influido de manera preponderante en la constitucin de la subjetividad (2) Aportar nuevos elementos para continuar profundizando los paradigmas predominantes en las ciencias humanas actuales, con especial referencia a la psicologa y el psicoanlisis; (3) Favorecer el pensamiento interdisciplinar en estos campos epistmicos; (4) Orientar en materia de investigacin cientfica y acadmica a maestrandos en

Psicoanlisis y disciplinas afines.

FUNDAMENTACION La constitucin de la subjetividad es un largo proceso en el interior a la denominada Modernidad, as como su deconstruccin constituye una de las claves fundamentales de lectura del pensamiento contemporneo. Este Seminario comprender el momento constructivo de tal subjetividad, a travs de la presentacin de sus tres figuras filosficas emblemticas: Descartes-Kant-Hegel; aportando al cursante los elementos bsicos para abundar luego en la denominada de-construccin que, por un lado cuestiona la pretensin de absoluto de la razn moderna y por otro, seala nuevas direcciones y bsquedas en la comprensin del hombre y de la sociedad contempornea. El Psicoanlisis se inscribe precisamente en esa escuela de la sospecha (Nietzsche, Marx, Freud, Lacan), encontrando en aqulla revisin crtica de la modernidad y en el nacimiento de la condicin postmetafsica sus antecedentes y fundamentos epistemolgicos. PROGRAMA 1. Qu es eso que denominamos Modernidad? a. Procesos histricos, sociales y polticos que conformaron la poca moderna. Los comienzos de la globalizacin. b. El privilegio del saber cientfico. Caractersticas de la ciencia moderna. c. La nueva relacin con la naturaleza: de la contemplacin a la dominacin. d. El nuevo tipo de convivencia: de la comunidad a la sociedad contractual. e. La nueva economa: del feudo al mercado. Inicios del capitalismo. f. El poder, la cultura y su vinculacin con la aparicin del sujeto en sentido moderno. 2. Del Yo como primera certeza (Descartes). a. Ms alla de la razn silogstica: la duda metdica. b. La fundacin cartesiana de la subjetividad racional moderna: cogito,

sum. c. Carcter todava ambiguo de esa racionalidad. La certeza del mundo y todava la necesidad de Dios. d. El camino cartesiano y las asignaturas pendientes. Apertura de un nuevo paso en la construccin moderna de la subjetividad. 3. Del Yo como subjetividad trascendental (Kant). a. La razn sometida a crtica. Una crtica de la razn pura. b. La revolucin copernicana en materia de conocimiento experiencial. c. Tipos de conocimiento y de juicios. Sensibilidad y entendimiento. d. Del sujeto como yo trascendental. e. El drama de lo real: fenmeno y numeno.

4. Del Yo como Sujeto por el Deseo (Hegel). a. Notas distintivas del sistema filosfico hegeliano. La historia como devenir de lo Absoluto. La Dialctica como mtodo y como ontologa de lo real. b. Diferentes lecturas del sistema hegeliano que incidieron en la constitucin postfreudiana del psicoanlisis. c. El papel fundamental del Deseo en la construccin de la subjetividad. La Autoconciencia. La dialctica del Amo y el Esclavo como figura clave de la subjetividad moderna. BIBLIOGRAFA Se indican tan slo algunos comentarios generales y las fuentes bsicas que se leern en el Seminario, el resto ser indicado durante su dictado y de acuerdo con las necesidades e intereses de los cursantes. a. General Burtt, . Los fundamentos metafsicos de la ciencia moderna. Sudamericana, Buenos Aires, Heidegger, M. La poca de la imagen del mundo, en Caminos del bosque, Alianza,

Madrid, 199 . Y La pregunta por la cosa, Sur, Buenos Aires, 1960 Paz, O. Los signos en rotacin, en El arco y la lira, FCE, Mxico, 1967. Casalla, M. El sujeto cartesiano. Historia de la Psicologa en la modernidad. Fac de Psicologa, Ofic de Publicaciones, Serie Materiales de Ctedra, Buenos Aires, 1995. Contiene antologa de textos y traduccin de las fuentes bsicas de lectura en el Seminario (Descartes, Kant y Hegel), citadas ms abajo. Del Percio, E. Tiempostmodernos, Altamira, Buenos Aires, 2000. Varios. Mrgenes de la Justicia, Altamira, Buenos Aires, 2000. Abbagnanno, N. Historia de la Filosofa, Montaner y Simn, Barcelona, 1978 Brehier, E. Historia de la Filosofa, Hachette, Buenos Aires, 1968. Duque, F. Historia de la Filosofa Moderna. La era de la crtica. Akal, Madrid, 1998. b. Fuentes bsicas de lectura en el Seminario. Descartes, R. Discurso del Mtodo, Cuarta Parte. Y Meditaciones Metafsicas, Primera y Segunda. Kant, I. Crtica de la Razn Pura, Introduccin. Hegel, G. Fenomenologa del Espritu, Autoconciencia, Amo y Esclavo.

Se utilizar la seleccin de textos de estos autores incluida en Casalla El sujeto cartesiano. Historia de la Psicologa en la modernidad , disponible para los cursantes en Secretara de Postgrado, Facultad de Psicologa, Maestra en Psicoanlisis. (pgs. 122 a 159). Deben traerse estos textos para trabajar en clase y se sugiere una primera lectura propia, antes del comienzo del seminario.

MODALIDAD OPERATIVA Exposicin terica de los temas del programa. Preguntas y dilogo con los cursantes, sobre la exposicin y la bibliografa previamente elaborada Forma de Evaluacin Presentacin de un trabajo escrito sobre un tema del programa, a eleccin el cursante. La presentacin y aprobacin del trabajo es condicin para aprobar el Seminario. Este seminario no tiene la opcin de ser aprobado mediante coloquio oral.